百花深處觀后感 篇1

期間，有幸在國家大劇院看了一場京劇，兩個(gè)折子戲：一為《三岔口》，二為《游龍戲鳳》，由北京京劇院演出。

這兩出戲，過去曾看過，好長時(shí)間了，今天再看，又是優(yōu)秀青年出演，當(dāng)然十分關(guān)注。這兩出戲，前者是武打戲，后者是唱功戲，一武一文，配搭適當(dāng)，相得益彰。不論武打也好，唱功也好，演出相當(dāng)精彩。

我對《三岔口》特別感興趣。劇情故事是說北宋時(shí)，大將焦贊打死奸臣謝金吾，被發(fā)配沙門島，元帥楊延昭愛將如子，恐途中有錯(cuò)，特派任堂惠暗中保護(hù)。行至三岔口，住進(jìn)劉利華店中，任趕到后亦住進(jìn)該店。店主劉利華夫婦都是江湖好漢，因劉與任互不認(rèn)識(shí)，互起猜疑，誤以為對方要加害焦贊，夜半時(shí)分，兩人在伸手不見五指的黑暗中展開了一場搏斗。這個(gè)戲，主要是看兩位演員打斗的武功和技巧。這場演出，原定任堂惠，由CCTV電視大賽金獎(jiǎng)獲得者、青年京劇研究生班研究生詹磊扮演，劉利華由李丹扮演。因?yàn)檎膊×?，由梅蘭芳京劇院一優(yōu)秀青年演員出演的。雖然主要演員換了，但演出的質(zhì)量還是不錯(cuò)的。演員演藝精湛、演出認(rèn)真，功夫出眾，博得觀眾陣陣掌聲，大家贊嘆不已。

京劇是我國的國粹。此劇是最經(jīng)典的京劇傳統(tǒng)武功折子戲之一，舞臺(tái)上僅一桌一椅，場上亦只二人，沒有對話和唱段，全靠真功夫表演，是武生行的看家戲?？戳舜藙?，我對世代忠于國家的楊家將十分欽佩。楊家是世代衛(wèi)國忠臣，先后出了楊令公、佘太君、楊家七郎八姐和楊宗保、穆桂英等世代忠臣，雖然屢遭奸臣陷害，忠君衛(wèi)國之心不變，而且勇于保護(hù)忠良。三岔口故事就是一例。

看了此劇，我感觸良多，口吟四句，贊曰：做人應(yīng)學(xué)楊家將，忠心衛(wèi)國世代傳。警惕奸臣耍鬼計(jì)，保國更要愛忠良。

百花深處觀后感 篇2

京劇是我國的藝術(shù)之粹，它從乾隆年間就開始流傳了，他的行當(dāng)很全面，表演成熟，氣勢宏美。

今天，我們?nèi)ド现杏^看了由上海京劇院的叔叔阿姨們帶來的表演，真可謂是精彩絕倫阿！

主持人非常風(fēng)趣，在他的一段幽默的介紹后，各個(gè)節(jié)目開始了。我們看了《挑滑車》，《拾玉鐲》，《四杰村》，還有《火鳳凰》尤其是是最后的《火鳳凰》，這是我最為欣賞的，幾位大姐姐輕盈活潑的身姿，還有豐富的肢體語言，講述了幾個(gè)白鷺為了保護(hù)自己的家園而與雕奮力拼搏，最后幾只雕在攻擊白鷺時(shí)把手中的武器向她扔去，但白鷺仍是準(zhǔn)確無誤地接住了每個(gè)武器，并攻擊了回去，這也讓我們看到了演員功底之深厚，俗話說臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。

我們?nèi)タ淳﹦∫彩斋@到許多的知識(shí)，了解到京劇的角色可分為：生，旦，凈，丑。各個(gè)角色都有一位京劇家來扮演，他們每人還唱了一段，最讓我大開眼界的是那位耿露大姐姐，她模仿聲音的本領(lǐng)讓我不由得敬佩。當(dāng)然各個(gè)形象也十分的鮮明，栩栩如生。

通過今天觀看京劇，我收獲到了許多，我了解到了國粹的由來，還有深刻的回憶。

百花深處觀后感 篇3

《三娘教子》是秦腔大戲《雙官誥》中的一折，盡管本戲現(xiàn)在很少演出，而這一折卻久演不衰。

這真是一折好戲。唱詞通俗易懂，唱腔樸素大氣。其明顯的教化作用，也使該戲深入人心。每每演出時(shí)，臺(tái)上臺(tái)下能夠廣泛共鳴，效果極佳。在農(nóng)村的葬禮中，這也是常演劇目，尤其是那些母親已喪的人，在靈堂前聽著這戲，不由得想起母親的種種艱辛和關(guān)愛，不禁悲從中來。不知有多少人，在這出戲唱起時(shí)，心里在牽掛著，緬懷著母親。

不過，這個(gè)戲，用來教育成人則可，如果用來教育兒童，則有可能事與愿違?！度锝套印冯y以作為家教的樣板，卻可以作為家教的一個(gè)借鑒，從中可以看出家教的禁忌。

首先，家教應(yīng)對癥下藥，忌藥不投癥。那天，薛乙哥從學(xué)?；貋硎且?yàn)樾睦镉惺拢骸把σ腋缭谀蠈W(xué)我懶把書念，懷兒內(nèi)抱圣賢轉(zhuǎn)回家園。在學(xué)校眾同學(xué)都揭我短，說我是無親娘難解難參。此一去我回家和娘爭辯，誰的是誰的非細(xì)問一番。”而三娘并不知道孩子心里想的什么，只是讓孩子背書，孩子背不過書，母親開始責(zé)怪，從而引發(fā)更大的沖突。要教育孩子，必須先了解孩子的心理。

其次，家教應(yīng)循循善誘，忌怒氣沖天。當(dāng)薛乙哥背書不過，三娘打字方出口，孩子說了，要打打你親生的。這時(shí)，三娘控制不住了：“小奴才一言問住我，結(jié)舌閉口王春娥。從今不把子來教，春娥免把心來操。若要此事甘休罷，娃娃呀，從今后咱這日子過不成了。講著講著惡氣翻，那有心情教兒男。任兒成龍飛上天，任兒變虎虎歸山。從今后不把奴才管，成龍變虎任兒玩。”在這里，三娘越說越氣，竟然說出這樣的負(fù)氣的話來。這樣的教育方法是很危險(xiǎn)的。從劇中也可看出，三娘講這些話的結(jié)果是，孩子說我也成不了龍上不了天，管它呢，我玩兒去了。怒氣沖天的時(shí)候，最好不要教育孩子。

第三，家教要切合實(shí)際，忌把孩子與人相比。劇中有這么的唱詞：“誰知你貪玩耍不把功用，有幾輩古人講兒聽。黃香檀枕把親奉，王祥求魚臥寒冰。商洛兒連把三元中，甘羅十二為宰卿。你奴才將近十歲整，還只顧貪玩不用功。”雖然說榜樣的力量是無窮的，但象這樣不切實(shí)際的相比是不足取的。生活中，常見一些人教訓(xùn)孩子，喜歡說你看那誰誰誰怎么樣怎么樣，而這樣比的結(jié)果往往是引起孩子極大的反感。

第四，教育孩子應(yīng)就事論事，忌陳芝麻爛棗子說個(gè)沒完沒了。比如，我為了你如何如何，為了你如何如何，往往使孩子厭煩。

《三娘教子》這折戲本身也印證了這些。三娘打呢，還沒打，打字剛出口，孩子就蹦了；三娘罵呢，孩子不耐煩了；三娘負(fù)氣呢，孩子自顧自的玩耍他的了。戲里教子成功，還在于以情感人。

成功的塑造三娘這一形象的名家不少，且各具風(fēng)采。王玉琴、張惠俠、郭明霞久負(fù)盛名，都有很高的造詣，是演三娘的當(dāng)之無愧的大家。而蕭若蘭的三娘在唱腔處理上，從家庭教育的角度來看，確有另一種高明在。