當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,這次觀看讓你有什么領(lǐng)悟呢?不妨坐下來好好寫寫觀后感吧。那么你會寫觀后感嗎?下面是小編精心整理的《阿凡達(dá)》觀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
概述:摩登時代表現(xiàn)了20世紀(jì)初二次工業(yè)革命后在機(jī)器代替人力生產(chǎn)后,底層工人的艱辛生活。在資本主義被多數(shù)國家所采納的這天,摩登時代為我們展現(xiàn)的不僅僅僅是一幅寫實(shí)的畫卷,更揭露了現(xiàn)今資本主義制度的本質(zhì)。聯(lián)系當(dāng)下,讓我們看到了現(xiàn)今在資本主義制度不斷改良的情形下其意識形態(tài)中固有的,無法被改變的矛盾與缺陷。
資本家從工人身上盡可能的榨取剩余價值;工人為了更多地獲得酬勞貼補(bǔ)家用而不得不為資本家鞍前馬后;罷工得不到支持,下層人們的生活處于崩潰的邊緣;機(jī)械化生產(chǎn)代替?zhèn)鹘y(tǒng)式的手工作坊,工人的創(chuàng)造力能動性被剝奪,取而代之的成為了程序化的機(jī)器生產(chǎn)的附屬品。這些能夠說是摩登時代想表達(dá)的核心意思。“影片以批判性的眼光揭露了資本家瘋狂剝削工人以更大限度地獲取剩余價值以及這樣一種以機(jī)械生產(chǎn)為主的生產(chǎn)方式對人性的壓抑和摧殘?!?/p>
當(dāng)然,摩登時代揭露的事實(shí)是當(dāng)時兩次工業(yè)革命后的真實(shí)寫照,角度極為犀利,揭露了生產(chǎn)方式改變給人們帶來的巨大災(zāi)難。但是,作為一部經(jīng)典的影片,我們就應(yīng)抽絲剝繭,冷靜審視其中所表達(dá)的觀點(diǎn),看到某些東西對當(dāng)下的指導(dǎo)好處。
一、工業(yè)化,機(jī)械化的生產(chǎn)對當(dāng)下的生活其實(shí)是必要的
摩登時代在開頭演藝的卓別林?jǐn)Q螺絲最后被送進(jìn)醫(yī)院的場景,嘲諷了那時機(jī)器代替工人,使得工人只能整天圍繞機(jī)器,程序式的工作的悲慘命運(yùn)。當(dāng)然這樣的批評是在與之前手工作坊式的生產(chǎn)相比較的,工人的主動創(chuàng)造性確實(shí)隨著機(jī)器的到來被剝奪了。但是作為工業(yè)革命的產(chǎn)物,無論在哪一種意識形態(tài)下,機(jī)器代替人是一種必然結(jié)果,因?yàn)闄C(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)確實(shí)滿足了人們的物質(zhì)需要,提高了生產(chǎn)力,確實(shí)為人類的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。因此機(jī)器化的.生產(chǎn)方式雖然在摩登時代里被作為反面批判,但它確實(shí)是當(dāng)今不可缺少的。
二、資本主義的本質(zhì)被揭露,惡劣的本質(zhì)至今仍未改變
摩登時代對當(dāng)下有指導(dǎo)好處的很重要的一點(diǎn)來自于它毫不遮掩的揭露了資本主義的本質(zhì)。由于資本主義發(fā)展已經(jīng)許多年,各種改善使得他的本質(zhì)在當(dāng)今變得不那么容易捕捉,但無論怎樣的改善,資本主義仍然會因?yàn)樗举|(zhì)上的缺陷而瓦解。而摩登時代恰好能夠讓我們看到這一點(diǎn)。
1、工人永遠(yuǎn)沒有自主權(quán),他們的生計(jì)只能依靠為資本家賣命來維持
摩登時代里工人就像片頭所呈現(xiàn)的羔羊一樣,只能在資本家的驅(qū)使下,到工廠里做工。而當(dāng)他們想要反抗的時候,卻又被警察所阻撓,他們的社會地位得不到尊重,生活極為貧困。但即使這樣,他們卻又不得不依靠到工廠里做工來維持生計(jì)。他們的命運(yùn)完全被資本家所主宰。這種資本家操縱工人的情形能夠說是資本主義社會的本質(zhì)。而當(dāng)今,在資本主義國家,雖然有像法國、德國等國組織起的工會來制衡資本家的權(quán)利,罷工也經(jīng)常發(fā)生。但最終工人并沒有因?yàn)檫@樣而獲得自主權(quán),他們還是不得不依靠為資本家工作而生存。例如,12月初,發(fā)生在西班牙的機(jī)場空管群眾因不滿加班而罷工的事件,雖然其結(jié)果影響到了整個西班牙國內(nèi)航班的正常運(yùn)行,成功地讓人們聽到了他們的聲音,但他們卻沒有因此而勝利,因?yàn)樽詈笳{說如果這樣下去他們會失去自我的工作。可見,這個例子說明了在資本主義狀態(tài)下工人依舊不是社會主人的事實(shí),工人依舊要為資本家賣命的現(xiàn)實(shí)。
2、資本家為了企業(yè)生存,為了剩余價值而不斷壓榨工人的本質(zhì)并沒有改變
雖然當(dāng)今已經(jīng)距摩登時代所描繪的20世紀(jì)初的社會化大生產(chǎn)有近100年了,那種以不斷加快生產(chǎn)線速度壓榨工人來提高生產(chǎn)率的原始做法已經(jīng)不多見了,但這樣的情形卻以其他不一樣的形式表現(xiàn)出來,某些形式甚至是具有偽裝性的。例如,在一些日本公司,老總們每一天會帶頭到門口向員工們問候早安,他們無論在什么時候都說把員工的利益放在第一位,并定期組織活動來豐富員工的生活。但在這背后不是員工工作的幸福而是他們工作的艱辛。比如,公司的銷售人員每一天要頂著極大的壓力來推銷產(chǎn)品,他們的銷售業(yè)績往往直接與工資掛鉤,如果不能按期完成,則按公司規(guī)定扣工資,或直接開除。更有甚者,讓銷售員工之間產(chǎn)生競爭,規(guī)定每年銷售業(yè)績最差的員工被開除,而資本家則在這其中坐收漁翁之利,壓榨員工的同時獲得大筆的剩余價值。
可見,雖然工人的生活已經(jīng)不再像那時一樣水深火熱,但榨取剩余價值的行為卻絲毫沒有改變。
最后,摩登時代雖然反映的是20世紀(jì)初工業(yè)化大生產(chǎn)時底層工人的處境,但是在嘲諷、批判當(dāng)時的社會的黑暗的同時,也清楚地向后人揭露了資本主義社會制度的本質(zhì),資本家剝削工人,工人又不得不靠被資本家剝削以維持生存的情形正是資本主義自誕生到此刻不曾改變的本質(zhì)特征,只是摩登時代里描繪的情形更為直觀,當(dāng)今的情形比較模糊罷了。而在我看來,摩登時代或許也正是因?yàn)榫哂羞@種揭露資本主義本質(zhì)的思想內(nèi)涵而成為一部經(jīng)典的影片。
今天,我去電影院觀看了劉亦菲主演的《花木蘭》。影片講的是花木蘭從小就是一個喜歡練武的女孩子,一直不被世人認(rèn)可。木蘭長大了以后,北方匈奴頻頻侵略中原,為解救國家于危難和保護(hù)人民的安全,皇上要向全國每家每戶征召壯丁對抗匈奴。木蘭不忍心讓年邁的父親去征戰(zhàn)沙場,于是決定女扮男裝代父從軍。從軍的過程中,木蘭一直艱苦訓(xùn)練,逐漸成為一名勇敢的戰(zhàn)士。最終她憑借勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、機(jī)智打敗了匈奴首領(lǐng),保衛(wèi)了國家。
影片中令我印象最為深刻是匈奴的“巫女”屢次勸木蘭加入到匈奴陣營中,但是木蘭都堅(jiān)定地回絕了。后來木蘭對巫女說:“我們都是一樣的,你也可以像我一樣?!痹谏狸P(guān)頭,巫女替木蘭擋下了那致命的一箭?!拔覜]有家,沒有親人,什么也沒有?!边@是巫女對木蘭說的`一句話。其實(shí)巫女的內(nèi)心是孤獨(dú)的,她想扭轉(zhuǎn)世人對她作為女人的印象。她也不想走上這條路,但是木蘭與她不同的是:木蘭通過自己的勇氣、努力、勤奮,向人們證明了男人干的事情,女人同樣也可以做到,男人可以保家衛(wèi)國,女人同樣也可以。木蘭的勇氣、聰明、勤奮、堅(jiān)強(qiáng)是筆所不能描述的,但是她的精神是我們現(xiàn)在的人一輩子都值得去學(xué)習(xí)的。
影片中我還關(guān)注到了一個細(xì)節(jié):在電影的開頭,木蘭為了把雞趕回雞舍,不小心把家門口的鳳凰石像的翅膀踩斷了。晚上,她偷偷地想把鳳凰的翅膀安上去。這時,父親來了,他對木蘭說:“傳說鳳凰即便化為灰燼,也能重獲新生,折斷翅膀算得了什么?!备赣H的話對木蘭產(chǎn)生了深刻的影響,也讓我感觸頗多:一個堅(jiān)強(qiáng)的人即使受到再大的打擊,也能重新站起來。在生活中,我有時遇到一點(diǎn)小小的挫折,便輕易放棄了?,F(xiàn)在我要改變這個態(tài)度,我要學(xué)習(xí)鳳凰的精神,學(xué)習(xí)花木蘭的勇敢、堅(jiān)強(qiáng),不怕困難,迎難而上,活出真正的自己!
觀看《首席執(zhí)行官》,感覺其中有條隱線,那就是人和企業(yè)的關(guān)系,特別是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo):領(lǐng)導(dǎo)者在成就企業(yè),而企業(yè)也在成就領(lǐng)導(dǎo)者。因?yàn)槠床暂x煌。所有的問題首先是人的問題,人用對了,事情自然就跟著對了;而人把事情做對了,人自然就成長起來了。所有的過程都是人的主觀能動性在推動著。對于領(lǐng)導(dǎo)者,感覺更重要的是把人的能動性推動起來:只要人的主觀能動性起來了,事情也就好做了。不管產(chǎn)品質(zhì)量還是管理制度,都需要具體特定的人去做。杰出的企業(yè)首先要有跟企業(yè)同命運(yùn)共成長的人來支撐。
對于企業(yè)產(chǎn)品是第位的,而產(chǎn)品的質(zhì)量則是第位的第位,只有保證了質(zhì)量的產(chǎn)品才能滿足實(shí)際的客戶需要;而要達(dá)到對產(chǎn)品質(zhì)量精益求精,需要完備的管理制度,更需要遵循制度嚴(yán)格要求的執(zhí)行人。實(shí)際上企業(yè)要形成良好的工作氛圍:個條件是需要有具有責(zé)任心,敢于承擔(dān)并勇于承擔(dān)責(zé)任的基層工作者,只有具有這樣品質(zhì)的人才能承擔(dān)起在工作細(xì)節(jié)上對質(zhì)量精益求精以滿足高品質(zhì)量要求的產(chǎn)品生產(chǎn)過程。另個條件就是管理者對整個管理體系制定的制度,好的制度會保證產(chǎn)品高質(zhì)量的達(dá)成。
對于我們軟件企業(yè),實(shí)際上高質(zhì)量高效率的工作需要的同樣是各種能力杰出的人才,但更重要的是工作中的各種制度和流程。杰出的人可以在良好的工作中進(jìn)行培訓(xùn)和鍛煉出來,而良好的制度和優(yōu)秀的員工會讓工作少窩工,少返工,從而達(dá)到提高效率和提高質(zhì)量的目的。
好的軟件開發(fā)過程,需要訂制詳盡的軟件功能需求規(guī)格說明書,實(shí)際上就是軟件的.圖紙,實(shí)際的開發(fā)過程就是按圖制作的個過程。有了軟件需求的定義圖紙,那么產(chǎn)品質(zhì)量檢查和軟件開發(fā)過程就有了審查的依據(jù),而不會出現(xiàn)拍腦袋做決策的現(xiàn)象。
好的軟件開發(fā)過程各個崗位密切配合,像部精準(zhǔn)的機(jī)器樣生產(chǎn)處合格的產(chǎn)品。在條件不足的情況下:架構(gòu)設(shè)計(jì)師,系統(tǒng)分析員,項(xiàng)目經(jīng)理,軟件工程師等職責(zé)可以人多崗,不但能讓員工得到鍛煉,更能讓工作的銜接實(shí)現(xiàn)的更好。
總之,人因?yàn)閴粝攵兊脗ゴ?,夢想是支撐起我們不斷努力,不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步的動力。讓我們帶著夢想共同展開讓我們潤達(dá)軟件騰飛的翅膀,飛向我們共同的夢想---讓我們潤達(dá)公司不斷成長壯大,走向強(qiáng)壯,邁向輝煌!
盜夢空間是我看過的最好電影之一,場景的設(shè)置十分多樣,而且,我一開始,根本就沒看懂怎樣回事,直到影片進(jìn)行到一段后,才開始慢慢地有些看懂,就是這個盜夢空間,讓我開始對男主角里昂那多迪卡普里奧開始有了較深的印象,雖然在泰坦尼克號的片段里我就見過他,但是直到盜夢空間,我才開始真正感受到他的魅力,用楓的話說,是:他的眼神,很犀利。
盜夢空間的劇情進(jìn)行地十分快速,一開場就把主角基本上都給出場了,此刻回想這個片,我忽然想起里昂那多迪卡普里奧總是有著不少逃亡的`鏡頭,即使是狼狽的在逃跑,卻在槍林彈雨中仍然表現(xiàn)地那么能干,有些畫面很滑稽,比如在盜夢空間里,他為了躲過康柏的追擊,被列車夾在墻里的那個難受樣,實(shí)在好笑。
那個造夢者的女生的初次面試我覺得很經(jīng)典,你看她的表情,她的眼神,多么的有意思,一副不肯被小看的樣貌,她很厲害,而且十分的有個性,是我喜歡的那種類型。
其他人物在劇中也是舉足輕重,比如那個費(fèi)雪小帥,比如那個偽裝者,但是還是主角給我的印象最深,他的那份痛苦,他的那份內(nèi)疚,還有,在刺客說的那句話:在泰坦尼克號,里昂那多迪卡普里奧說:你挑我也跳,而到了盜夢空間,里昂那多迪卡普里奧則說:你跳我不跳,看到他成熟了,我們留下了欣慰的眼淚。
海爾的崛起何等沉重,八百員工的生死存亡,當(dāng)機(jī)會擺在面前時艱難抉擇,發(fā)揚(yáng)狼的精神,一步一個腳印,打造海爾品牌走向世界,以下歸納幾點(diǎn)以共勉:
一、海爾的質(zhì)量意識。在八十年代,海爾憑借嚴(yán)格的質(zhì)量管理笑到了今天,海爾從生產(chǎn)之初樹立造國際質(zhì)量的冰箱這一大志,敢于砸價值20萬冰箱的行為就更奠定了海爾今天的國內(nèi)、國際級地位,造就了中國最標(biāo)準(zhǔn)的電器品牌了國際化質(zhì)量管理道路。
二、海爾的國際化眼光。從生產(chǎn)之初,海爾瞄準(zhǔn)國際化品牌、走國際化道路,從質(zhì)量、渠道、標(biāo)準(zhǔn)直到海外建廠、海外營銷令A(yù)E總裁也嘆服的海爾,直到今天穩(wěn)穩(wěn)站在中國電器舞臺,引領(lǐng)國際化的世界品牌。其領(lǐng)導(dǎo)的雄濤戰(zhàn)略、果斷堅(jiān)韌的執(zhí)行能力為海爾人打造一個全新世界,“好日子是苦出來的”讓世人嘆服。
三、海爾對文化的精煉與灌輸。用簡單樸素的6S腳印提煉出海爾文化,持之以恒堅(jiān)決執(zhí)行維護(hù)企業(yè)文化,一直是海爾的宗旨。海爾通過提煉、執(zhí)行、傳承將老一輩產(chǎn)業(yè)工人認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度來適應(yīng)了市場、適應(yīng)時代,這在整個國二十年的產(chǎn)權(quán)巨變過程中是罕見的,文化對企業(yè)的重要性從海爾身上可以得到直接的體現(xiàn),其領(lǐng)導(dǎo)核心對企業(yè)文化作用的.預(yù)見性和人性化管理令人嘆服。
四、海爾的綜合執(zhí)行力。無嚴(yán)格的執(zhí)行,戰(zhàn)略、國際化、產(chǎn)業(yè)運(yùn)營就只能是一句空話,讓制度維護(hù)執(zhí)行、用文化強(qiáng)化執(zhí)行、以科技提高執(zhí)行,是海爾集團(tuán)的考核機(jī)制。在20xx年的時候,海爾通過ERP的堅(jiān)決實(shí)施,將電器開發(fā)生產(chǎn)從半年縮短到17個小時,就已經(jīng)成為國內(nèi)企業(yè)實(shí)施應(yīng)用ERP的成功案例,而海爾憑借天時地利打造出的重拳執(zhí)行力,早已是國內(nèi)企業(yè)界趨之效仿的事實(shí)。
瑕不掩瑜,在品牌宣傳的同時,我們看到了一個有血有肉的海爾,他的悲歡、崛起讓我們隨之跌宕,感動貫穿全片,海爾體內(nèi)的力量源泉,狠抓質(zhì)量、無條件執(zhí)行、正視競爭力,在海爾面臨成敗的關(guān)鍵時刻,是非常行之有效、動力無限的。
我們在工作中要進(jìn)步、要發(fā)展、要創(chuàng)業(yè),除了質(zhì)量的保證,還要有不斷的學(xué)習(xí)、創(chuàng)新,忠誠的服務(wù)理念是企業(yè)發(fā)展的根本,讓我們在海爾精神的引導(dǎo)下創(chuàng)造我們美好的明天!
“世界上沒有什么做不了的事,只有做不了事的人。如果你真的下決心去做一件事,那全世界都會給予你幫助。如果你選擇了一條路,別人肯定都會為你讓路”,這是我觀看首席執(zhí)行官的真實(shí)感言。
首席執(zhí)行官的這部影片我是第一次觀看,以前僅是聽說海爾公司有位神奇人物———張瑞敏,當(dāng)時說實(shí)話沒什么印象,只是當(dāng)個故事來聽,但通過這次影片的欣賞,真的是由內(nèi)而外的感嘆。和對張瑞敏的由衷敬佩。同時,對自己也是有新的要求。
影片中介紹了張瑞敏的創(chuàng)業(yè)歷程。他的成功是靠一步一個腳印走下來的。是那么的扎實(shí)。就像影片的一個片段:他在辦公室,看樓下的工人。說了句:“看到他們,我重來不敢停止腳步”。他真的是非常敬業(yè)、負(fù)責(zé)任。我想海爾公司之所以被現(xiàn)代消費(fèi)者所認(rèn)可和張瑞敏的做事態(tài)度是分不開的。影片中還有個片段讓我記憶憂新?!耙淮螒c功會上,外國人對張瑞敏說:中國的煙花是世界一流的,但中國的工業(yè)還需要50年就會趕上西方國家了。”這句話刺痛了張瑞敏的心。他當(dāng)時就勵志一定要將中國品牌走向世界。之后通過他的嚴(yán)格管理和對工作的要求,僅僅通過十四年的努力,海爾品牌讓世界所熟悉。也讓西方人對我們有重新的認(rèn)識。想想他成功的理由在哪?就如他影片中所說的:人是空手來、空手去。人離開人世,什么都帶不走。為什么拼命的工作———夢想是?。粝胧侨说某岚?,帶著你飛向想去的地方。我們每個人從小就有夢想,但真正實(shí)現(xiàn)的又有幾個?想想人生是多么的短暫。一定要很好的利用時間,并且努力的`工作,實(shí)現(xiàn)自己夢想。算一算自己來公司已經(jīng)有一年了。我是帶有夢想而來,但沒有為夢想而做,這也許就是我失敗的原因。也許是泰盈公司的文化沒有全部領(lǐng)略,泰盈公司精神沒有全部吸收,但是人生沒有失敗,只有遺憾。通過此次影片我對自己也有更高的目標(biāo)。泰盈公司是我的啟蒙公司。他改變了我的思想和對人生的態(tài)度。就如老泰盈人常說的那句“濃縮人生”。在這里不但可以掙錢,還可以學(xué)習(xí)。更重要的是鍛煉自己。但是自己一定要快速成長,否則將會被公司所淘汰。因?yàn)橹挥凶鰹槔?,才可以與狼共舞。否則將變成羊,將會被狼所吃掉。真的很感謝公司給予我們這次勵志影片的培訓(xùn),將對我們是一次全新的挑戰(zhàn)。我們也將張瑞敏做為標(biāo)桿,走向成功的彼岸。
置身卓越的環(huán)境,并追求卓越,你也將變的卓越!
當(dāng)我看完《花木蘭》這部影片時,被花木蘭替父從軍、為父親而愿意付出一切的事跡所感動。
花木蘭聰明好動而又調(diào)皮,當(dāng)?shù)弥⒂忠赣H重上戰(zhàn)場和看到父親的腿受傷卻堅(jiān)持要去打仗時,便有了替父從軍的決心??蓜?cè)チ?xí)武時,花木蘭卻需要做很多她從未做過的活,每天要沒日沒夜地練武等等?;咎m不太明白該如何練習(xí),鬧了許多笑話。一想到父親,花木蘭便心痛不已。于是她白天努力,晚上也絲毫不放松,最后靠自己的機(jī)智勇敢打敗了匈奴,皇上也原諒了花木蘭,非但沒有賜她死罪,還賜給她一把寶劍。
當(dāng)今社會的兒女,哪個能和花木蘭相比?恐怕千萬個人里只有一個?,F(xiàn)在的`獨(dú)生子女,一個個嬌生慣養(yǎng),活脫脫一個“小皇帝”、“小公主”,哪能體會到父母對自己的愛?更不用說孝敬父母了。如果現(xiàn)代的“小皇帝”、“小公主”們是花木蘭的話,恐怕最多只會為父親著急,而沒有要替父從軍的信念。
就拿我認(rèn)識的一個小妹妹來說吧。當(dāng)她看到生病的奶奶臥床不起,床邊還有一個紅蘋果時,就毫不客氣地把那個蘋果消滅了。接著,也不問問奶奶的病有沒有好一些,就獨(dú)自去玩了。在看她把蘋果一點(diǎn)一點(diǎn)地吃掉時,我覺得自己的心也就像被一條自私的蟲寶寶吃掉了。我問她:“小妹妹,你為什么不問問奶奶的病情,還把奶奶房里唯有的一個蘋果吃掉了呢?”小妹妹滿不在乎,揮手一說:“為什么要問呢?奶奶的病又不是不會好,至于蘋果嘛,那么大、那么紅的蘋果我不吃,讓奶奶吃的話多可惜呀!”這句話像一座大山似的,壓得我直喘不上氣來。我萬萬沒想到,一個已經(jīng)有十歲的孩子,居然還不懂得“孝敬”這兩個字!
花木蘭那種懂得替父母分憂的品質(zhì),確實(shí)還有很多兒童比不上。雖然也有一些孩子懂得孝敬父母。當(dāng)然,現(xiàn)在當(dāng)務(wù)之急,就是要先搞好學(xué)習(xí),這樣,父母們的“望子成龍望女成鳳”的愿望就能達(dá)成了,那時,他們恐怕會高興得都合不攏嘴了。
家里忽然多出一套黑白電影系列,來源處不得而知,好像是別人送的,又好像是別人家里放不下,到了別人的別人家里,再輾轉(zhuǎn)過來。我天生愛舊物,喜出望外。
老電影推崇主題明晰,好要好得徹底,壞就壞得極致,拋開悲喜劇中的夸張成份,演員和劇情都在賣力的講故事。但力氣大,卻失掉了一點(diǎn)點(diǎn)浪漫,或者說是幻想的空間。不試圖騙小女生,不設(shè)埋伏下圈套,很多意味深藏只在直白的對話中稍稍透露一些。即便故事曲折凄苦,在黑與白的色彩對比下,一切都輕描淡寫起來。多數(shù)時候,女主角總美艷得驚心動魄,這個是要講究的,比如這一家爹爹窮得要賣女兒,臉蛋要有說服力;那一家女仆與人私奔,沿路討生活時動人的臉龐總會看到奇跡;而如果不幸,神秘女戲子巧遇翩翩薄情郎,那婆娑掉落的淚滴會讓人唏噓,多么萬惡的舊社會。與她們配戲的對手,可以與容貌無關(guān)。黑白影像中的男性,需要動用所有的肢體語言來展現(xiàn)魅力,時而悲憤,時而傻笑,往往超出傳統(tǒng)審美范圍。這樣才使得故事更像個故事,而不是戲臺子上的才子戲佳人,或是將軍別美人。
從黑白過渡到彩色,滿足所有服裝,夜色,酒館夜店的場景戲份需求,但演員穿著錦衣華服,在七彩的霓虹下閃閃發(fā)光,我卻看得懂,她配錯了鞋子拿亂了包包,他明明是個三百年前的俠客,為什么要露出酒紅色的頭發(fā)。我說的有些以偏蓋全,然而我只能在黑白電影中找到那樣的渾樸直接,而現(xiàn)在,太多含蓄討巧,就連貞潔烈女也會用360度轉(zhuǎn)身,與男主角來個“二人轉(zhuǎn)”,轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn),兩眼淚汪汪。這欲說還休的放縱,讓影片又好又叫座,觀眾也是愛看幽默戲的呀。
說起黑白電影,印像深刻的是《摩登時代》。卓別林這個老笑星,活生生的成為趙本山的`模仿對象,全世界的悲劇都有不同的噴淚點(diǎn),而所有喜劇只呈現(xiàn)一種歡樂:意外的肢體沖突、俏皮的面部表情,再加一點(diǎn)得意洋洋的天真。他們很有系統(tǒng)的研究人們的爆笑點(diǎn),從鏡頭這端跳到那端,你不肯笑么?那么再大膽一點(diǎn),跳著芭蕾,逛到反派面前,翹起蘭花指用慢動作煽他一掌。這下,你肯笑了罷?卓別林的逗趣就是巧妙運(yùn)用了新鮮的憨拙,而更妙的是,他在快速的場景變化中隨著節(jié)拍,用無辜的眼神和清晰的面部表情襯出熱鬧與他無關(guān),他,所有的刻意全是無意的。不知道是否有人看了《摩登時代》,會像我一樣忍不住要掉淚。喜劇演員最愛拿小人物說事,偏偏生活已經(jīng)夠慘了,忍饑挨餓是窮人的習(xí)慣,卻仍要對未來無比憧憬。說服自己也許簡單些,在亡命天涯的起程中,還得要把女主角安慰得好好的,并許下諾言,“我希望能有一個屬于自己的家,鼓起勇氣來,別泄氣,我們會好起來的”。這位時時會出狀況的流浪漢開始闖天下,長長背影下,女主角動人的姿態(tài)帶著凄涼。
人活百歲,半生是夢。
夢境,一直是神秘的話題。自古便有周公解夢,近代又有“夢的解析”,然而,我們依然對夢的解構(gòu)十分疑惑。
本片中的夢境,實(shí)際上是參雜進(jìn)了潛意識的人為之夢,主角以及其同伴們潛入別人的夢境,盜取他們潛意識下的秘密。同時,他們也能植入意念進(jìn)入別人的潛意識,從而徹底改變這個人的一生。
劇中有個場景,很多的人被注射鎮(zhèn)靜劑后,長時間的成眠于夢中。每天對他們的喚醒,于他們而言則是做夢。因?yàn)樗麄円呀?jīng)把夢境當(dāng)作現(xiàn)實(shí),而現(xiàn)實(shí)本身卻成了夢境。很像《黑客帝國》,活在一個意識的世界中,真實(shí)——不過是頭腦中的影像而已?,F(xiàn)實(shí)中我們孤立無助,似乎只是某些人的附庸。夢中我們是思緒的焦點(diǎn),可以達(dá)到夢想的彼端。游走在感知的邊緣,亦真亦幻。
當(dāng)主角與他的.妻子,在夢的邊緣數(shù)十年的停留后,已經(jīng)完全分不出現(xiàn)實(shí)與夢境的區(qū)別。只有做夢的人在夢中死去,才能從夢中醒來。于是主角和妻子選擇了臥軌自殺。而主角的妻子,卻在返回現(xiàn)實(shí)后,仍深深的懷疑現(xiàn)實(shí)也是夢的一層,最終自殺身亡。無邊的夢境,竟是無窮的痛苦。當(dāng)夢儼然成為現(xiàn)實(shí),也便不再擁有真實(shí)。
人生虛空大夢,轉(zhuǎn)眼韶華白首。一覺醒來,一切仿佛曾經(jīng)來過,又模糊不清。我們走過的歲月,我們執(zhí)著過的一切,都匯入了我們的意識,潛藏在了夢的深處。每個人都是一個獨(dú)有的世界,它們曾有喜怒哀樂,我們帶著各自的記憶,匯于現(xiàn)實(shí)——這個共享的“夢境”。誰是世間的醒者?思緒無窮,夢境無窮,意識,也許才是這個世間的本真,一切的源泉。只是我們以為物質(zhì)才是基礎(chǔ)而已。
夢在繼續(xù),生活也在繼續(xù)。夢中之夢,你是否也在其中,卻依舊渾然不知?
先開始看時沒怎沒看懂,就有些不耐煩,時不時盯下時間,心想著怎么還有兩個小時,過了會兒再看下,怎么還有個多小時,但是越看到后來越投入。
因?yàn)槭侵v的未來的事,所以影片中出現(xiàn)了各種酷酷的高科技工具。杰克從個殘疾人變成了個身高幾米的納威人,再由個外來學(xué)習(xí)的納威人變成了整個納威人部落的首領(lǐng)。最后時就是納威人帶著潘多拉星球的自然力量與RDA公司的高科技的飛機(jī)大炮發(fā)生了場保護(hù)家園的戰(zhàn)爭。后來肯定是正義力量勝利了,納威人就只允許善良的地球人在潘多拉星球上生活。
這部電影反映出人類的貪心,在那時人類居住的地球以經(jīng)沒有資源可以利用了,所以RDA公司就盯上了潘多拉星球,的確潘多拉星球上有許多稀有生物,更重要的`是在家園之樹的地下有許多難得的珍惜礦產(chǎn)。其中有幕是上校開著個巨型的鏟車向前開去,破換了許多植被,開著飛機(jī)坦克到處扔炸藥,最后還把那么大的顆家園之樹給炸倒了。說著就像是外國列強(qiáng)來打中國的情景樣??赐赀@部電影后我更清楚了點(diǎn):我們應(yīng)該要好好保護(hù)地球。
此外,影片還通過納美人敬畏自然的態(tài)度,充分體現(xiàn)出了一種眾生平等的生態(tài)美學(xué)觀。如在《阿凡達(dá)》中,納美人通過靈魂樹進(jìn)行心靈的溝通,通過靈魂樹交換能量,治病救人。在納美人的世界里,自然界的一切都是平等的,動植物與他們一樣值得尊重。當(dāng)杰克身處危險之中時,納美公主奈蒂麗殺了狼救下杰克,然后她跪下來,為那些狼而祈禱。打獵的時候,納美人會對被捕殺的動物說一聲,它的靈魂將與神同在,它的'肉體將變成他們的一部分。其實(shí)納美人和動植物的這種溝通喻示著他們與自然的溝通,蔭護(hù)納美人的靈魂樹與納美人對它的崇拜其實(shí)象征著自然與人的彼此包容關(guān)系。這就是納美人的信仰,也是整個潘多拉星球生態(tài)保持平衡的基礎(chǔ)。影片告訴我們要敬畏自然,順應(yīng)自然,尊重自然,感謝自然恩賜于我們?nèi)祟惖囊磺校跐M足人類自身的同時,人類依舊懂得與自然和諧相處?!栋⒎策_(dá)》中眾生平等的生態(tài)美學(xué)觀,明顯超越了西方人幾千年以來形成的根深蒂固的“以人為本”的人類中心主義價值觀,促人警醒,令人深思。
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