看完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要寫18篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編精心整理的《漢書》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

故園讀后感 篇1

清明節(jié)的雨，牛毛一般在窗外下著。遠(yuǎn)處無(wú)數(shù)的樓房，都像是披上了一件薄紗，河邊的一排柳樹，卻顯得更加綠了，貪婪地吮吸著早春的甘露，幾只歸來(lái)的燕子在煙雨朦朧中追逐……面對(duì)著這樣富有詩(shī)情畫意的“水墨畫”，展開顏真卿大師的《勤禮碑》。我的思緒立刻被牽引，轉(zhuǎn)眼就穿越了千年漫長(zhǎng)的時(shí)光……

顏真卿，字清臣，唐代著名書法家，“顏體”的創(chuàng)始人。后世流傳的畫像把他的神韻表現(xiàn)得栩栩如生：他的眼睛既溫和，又流露著堅(jiān)毅的目光；臉略顯方正，扁鼻子和帶有胡須的'嘴端正地?cái)[在上面；頭發(fā)已稍顯花白，但精神抖擻，儼然一個(gè)樸實(shí)、和藹、忠厚的老人形象。

他少時(shí)家里貧窮，沒有紙，他就用筆蘸黃土水在墻上練字，也許正是這樣的刻苦勤奮，再加上天資聰穎，才造就了他那樣頑強(qiáng)不屈，剛正不阿的品格，以及高超的書法技術(shù)吧。

他的書法端正如寶塔，秀麗如蘭花，又并無(wú)矯揉造作之態(tài)，看起來(lái)和諧自然、沉穩(wěn)大方，像是一座座大山立在篇幅之上，給人一種氣勢(shì)磅礴，包羅萬(wàn)象的感覺。

可是，大多數(shù)人只知道他的字好，卻不知道他為人的品行也是清正廉潔，誓死不屈，可謂“字絕人更絕”。在安祿山發(fā)動(dòng)叛變時(shí)，他毫不猶豫，挺身而出，迅速聯(lián)絡(luò)了兄弟顏杲卿和侄子顏季明，合兵二十萬(wàn)，使安祿山不敢急攻潼關(guān)。公元784年，李希烈叛亂，他自告奮勇去勸降，卻被李希烈抓住，關(guān)押在一座小廟里，但他始終不肯屈服，還對(duì)著李希烈破口大罵，終于激怒了李希烈，英勇犧牲了。得知他的死訊，三軍將士無(wú)不痛哭。直到半年后，叛亂平定，他的靈柩才得以護(hù)送回京，厚葬于京兆萬(wàn)年顏氏祖塋。德宗皇帝痛詔廢朝八日，舉國(guó)悼念……

顏真卿的犧牲，是轟轟烈烈的，面對(duì)強(qiáng)敵，他視死如歸，用一身的傲骨，保留了唐朝的尊嚴(yán)，他不愧為中國(guó)歷史上最為輝煌的時(shí)代——唐朝的人民，他的精神，代表了整個(gè)唐朝的精神，說(shuō)他是“大唐風(fēng)骨”絲毫不為過(guò)。

在這清明時(shí)節(jié)，我聽著窗外的雨聲，手里攥著一支毛筆，謹(jǐn)慎而堅(jiān)定地寫下一筆一畫——曾經(jīng)有位偉人也這樣寫下它。帶著惋惜與崇敬，我在心中默念著，在人類的漫長(zhǎng)歷史中，有過(guò)許多英雄偉人，他們?nèi)缤c(diǎn)點(diǎn)星辰般，在夜空中閃爍，把漆黑的夜空照得亮如白晝。我們不僅要傳承他們留下的文化，更要傳承他們的精神。終有一天，我也會(huì)成為繁星中的一顆。

故園讀后感 篇2

一天下午我邂逅了一本書——《夏日的庭院》，故事并不長(zhǎng)，卻讓我深有感觸。

故事的內(nèi)容大概是這樣的：三個(gè)孩子偶然遇到了一位孤僻的老人，他們開始默默觀察老人的生活……出乎意料，老人走出孤獨(dú)頹廢的日子，開始整理荒廢的院子，與他們一起在夏日的庭院里種滿大波斯菊，對(duì)他們傾訴年輕時(shí)犯下的錯(cuò)……好景不長(zhǎng)，老人去世了，他們?cè)谶@個(gè)夏日看見了生命最美的風(fēng)景。

死亡一開始對(duì)于我來(lái)說(shuō)覺得很遙遠(yuǎn)，但今年二月爺爺?shù)耐蝗浑x世讓我覺得死亡其實(shí)離我們很近；我一開始覺得死亡很可怕，很冰冷。

但我讀了這本書之后覺得死亡很溫暖，只要你的心里還記得他的存在，他還活在你的心里，就夠了。死亡不會(huì)放過(guò)任何一個(gè)人，哪怕你功名蓋世也會(huì)有死去的那一天。諾貝爾獎(jiǎng)的創(chuàng)始人諾貝爾在化學(xué)方面是多么驚為天人，也只不過(guò)活了六十三年而已。

古代皇帝接受朝拜時(shí)，大臣嘴里都喊著：“吾皇萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲?！笨墒悄奈换实劭梢匀f(wàn)歲呢？沒有人！其實(shí)萬(wàn)歲只是人們一個(gè)美好的愿望罷了，所以沒有必要長(zhǎng)生，死亡也可以成為另一種的.永生。

死亡，這不是我們陌生的話題，但是能坦然面對(duì)死亡的人卻少之又少。不用害怕死亡，因?yàn)槟憧梢栽诹硪粋€(gè)世界繼續(xù)生活。

正如文中所說(shuō)的一句話：“因?yàn)樵谀莻€(gè)世界有熟人，他會(huì)給我們壯膽。”是??！因?yàn)槟抢镉惺煜さ娜?，你為什么還會(huì)害怕呢？死亡很正常，你從出生的那一刻起就在漸漸步入死亡，終有一天，我們會(huì)在那個(gè)世界相見。

故園讀后感 篇3

“太陽(yáng)光是七色的，只不過(guò)平時(shí)隱藏起來(lái)了?？峙逻@世上還有很多很多隱而不露、無(wú)法用肉眼看見的東西。它們有的就像彩虹一樣，輕易便能現(xiàn)身;有的要經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)而艱苦的旅程才能與之相遇?；蛟S此刻，某個(gè)東西正安安靜靜地躲在什么地方，等待我去發(fā)現(xiàn)。”

這段話出自湯本香樹實(shí)的處女作《夏日庭院》。故事的開端是三個(gè)小男孩河邊、山下、木山對(duì)“死亡”的好奇。由于好奇，他們開始監(jiān)視一位即將死亡的老爺爺，想弄明白死亡到底是怎么一回事。這段冰冷的監(jiān)視過(guò)程，卻有了出人意料的發(fā)展，那年夏天，在老爺爺?shù)耐ピ豪铮麄兌加鲆娏松镒蠲赖娘L(fēng)景。

原本孤僻的老爺爺每天都把腳伸到被驢里看電視，到便利店買的東西總是差不多，家里亂糟糟的垃圾成堆，日子過(guò)的無(wú)趣而孤獨(dú)。而三個(gè)小男孩的監(jiān)視卻給老爺爺帶來(lái)了“關(guān)注”。因?yàn)橛辛岁P(guān)注，老爺爺開始和男孩們惡作劇，開始整理自己的生活，最后和男孩們和諧相處。老爺爺給他們講自己的故事，幫助他們解決問(wèn)題，在那個(gè)夏天，老爺爺找到自己生命中隱藏很久的溫暖和快樂。

因?yàn)橥昃鸵Y(jié)束，面對(duì)升學(xué)的壓力，家里的麻煩，同學(xué)的不友好對(duì)待，三個(gè)小男孩的生活過(guò)的很茫然。但自從有了“監(jiān)視”老爺爺這個(gè)目標(biāo)，他們的每一天都充滿斗志。由先前迫于“面子”幫助老爺爺?shù)胶竺孀栽笌椭?，三個(gè)小男孩都發(fā)生了很大的改變。木山找到了生命中隱藏很久的親情，勤奮學(xué)習(xí)的`態(tài)度以及未來(lái)當(dāng)作家的目標(biāo);山下找到了生活的勇氣;河邊開始接受新爸爸的存在，并且再也不用“撒謊”了。

原本懼怕死亡的三個(gè)男孩，卻在和老爺爺?shù)南嗵幹?，漸漸遺忘這種恐懼。然而，老爺爺死亡的那一天卻突然到來(lái)，男孩們第一次直面死亡，卻沒有懼怕?！耙?yàn)槲覀冊(cè)谀莻€(gè)世界里有熟人，他會(huì)給我們壯膽!”雖然老爺爺不在了，但是他卻一直活在三個(gè)男孩的心里。遇見想不通的事，想想老爺爺會(huì)如何說(shuō)，也就釋然了。

死亡本是一件冰冷灰暗的事件，但在本書中，死亡卻變得如此溫暖。從三個(gè)小男孩的角度來(lái)探討死亡，字里行間充滿了孩童式的天真好奇，將死亡本身所帶來(lái)的恐懼淡化。更讓人感動(dòng)的是老爺爺和男孩們之間的相處模式，相互信賴，相互幫助，既是引導(dǎo)者，又是陪伴者。

在這段相遇的時(shí)光里，他們都成熟了，長(zhǎng)大了，釋然了。并且在不經(jīng)意的回首間，都發(fā)現(xiàn)了自己曾經(jīng)尋找的東西。是啊，人與人之間的化學(xué)反應(yīng)就是如此奇特，當(dāng)你迷茫困頓時(shí)，記得回頭看看，燈火闌珊處，愛你的人一直在，你要找的，也在。

故園讀后感 篇4

這篇文章主要講了英國(guó)人魯賓遜四次出海探險(xiǎn)。在第四次的時(shí)候，因船遇到風(fēng)暴沉沒而流落荒島，經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)三十年的孤島生涯。在島上，他建“城堡”遮風(fēng)擋雨，建圍墻阻擋野獸，飼養(yǎng)牲畜和種植作物。最后，他救了一個(gè)被水手背叛的船長(zhǎng)，并幫他奪回了船只，結(jié)束了他的孤島生涯，重返故園。

讀后感：讀了這本書后，我覺得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯賓遜那種勇敢執(zhí)著，無(wú)論遇到多少驚心動(dòng)魄的事件也不放棄的精神；他充滿智慧和善良，搭救了星期五和一位被水手背叛的船長(zhǎng)；魯賓遜敢于開拓，在一座孤島上，建設(shè)了美麗富饒的家園這種精神。

雖然這個(gè)故事是虛構(gòu)出來(lái)的，但現(xiàn)實(shí)生活中有這種敢于冒險(xiǎn)、敢于開拓的人大有人在，他們也是魯賓遜精神的傳承者。他們?cè)谒麄兯诘哪莻€(gè)領(lǐng)域，沒有先人留下的一點(diǎn)兒痕跡，因?yàn)樗麄円钛a(bǔ)他們所在領(lǐng)域的空白！他們敢作沒人做過(guò)的事，敢走一條無(wú)人拔涉過(guò)的路。最后，他們中有人獲得了成功。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，也只有象他們這樣的`人才能成功。

雖然，我們現(xiàn)在只是學(xué)生，但這種敢于開拓的精神同樣也適用于學(xué)習(xí)：做出與眾不同的科技發(fā)明，上課舉手發(fā)言，思路標(biāo)新立異，說(shuō)別人想不到的話，想別人想不到的事情……在任何地方都要有這樣的魯賓遜精神！

故園讀后感 篇5

小時(shí)候，我不愿意幫助別人，認(rèn)為他們不行，就是他們自己的事兒。但在今年暑假，我看過(guò)《夏日庭院》后，我不這么認(rèn)為了。

《夏日庭院》是日本作家湯本香樹實(shí)的作品。它講述了河邊、山下和木山幫助一位很老很老，已對(duì)生活失去信心的老爺爺重拾信心，并幫助他將《夏日庭院》重新打理好，直到老爺爺閉目去世的故事。

輕輕合上書頁(yè)，我震撼了。就像巨石滾進(jìn)湖中濺起漣漪；就像天空中砰砰作響的'焰火；就像夜空中陣陣飛過(guò)的一顆顆流星。原本一群想看到人是怎么逝去的調(diào)皮的好奇的孩子們，因?yàn)橛龅竭@位老爺爺，他們不僅幫助老爺爺改變，還在無(wú)形中改變了他們自己。別看一開始十分生疏，但在最后，老爺爺去世了，他們也要去看一看曾經(jīng)結(jié)識(shí)老爺爺?shù)牡胤健?/p>

生活中，這樣的情誼看似遠(yuǎn)在天邊，但卻近在眼前。比如在上學(xué)前，為了讓差生也跟上我們的腳步，我們幾個(gè)好學(xué)生建立了一個(gè)90分沖刺群，在“同桌一幫一”的基礎(chǔ)上幫助考試不及格的學(xué)生復(fù)習(xí)、輔導(dǎo)、提高，甚至沖刺。在期末，我們好學(xué)生更樂于助人，差生的成績(jī)也有所提高。

互幫互助之情，隨處可見，鄰里、同學(xué)、親戚……如果人們都能夠互幫互助，那么世界將充滿愛！

故園讀后感 篇6

開元(713-741)年間中舉進(jìn)士，登甲科，曾4次被任命為監(jiān)察御史，遷殿中侍御史。因受到當(dāng)時(shí)的權(quán)臣楊國(guó)忠排斥，被貶黜到平原（今屬山東）任太守。人稱顏平原。肅宗時(shí)至鳳翔授憲部尚書，遷御史大夫。代宗時(shí)官至吏部尚書、太子太師，封魯郡公，人稱"顏魯公"。

天寶十四年（755年），平盧、范陽(yáng)、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山發(fā)動(dòng)叛亂，他聯(lián)絡(luò)從兄顏杲卿起兵抵抗，附近十七郡相應(yīng)，被推為盟主，合兵二十萬(wàn)，使安祿山不敢急攻潼關(guān)。德宗興元元年（784年），淮西節(jié)度使李希烈叛亂，奸相盧杞趁機(jī)借李希烈之手殺害他，派其前往勸諭，被李希烈縊死。聞聽顏真卿遇害，三軍將士紛紛痛哭失聲。

半年后，叛將李希烈被自己手下人所殺，叛亂平定。顏真卿的靈柩才得以護(hù)送回京，厚葬于京兆萬(wàn)年顏氏祖塋。德宗皇帝痛詔廢朝八日，舉國(guó)悼念。德宗親頒詔文，追念顏真卿的`一生是“才優(yōu)匡國(guó)，忠至滅身，器質(zhì)天資，公忠杰出，出入四朝，堅(jiān)貞一志，拘脅累歲，死而不撓，稽其盛節(jié)，實(shí)謂猶生”。他秉性正直，篤實(shí)純厚，有正義感，從不阿于權(quán)貴，屈意媚上，以義烈名于時(shí)。

故園讀后感 篇7

疼痛，疼痛，無(wú)邊無(wú)際的疼痛……“這里是——哪里？”他掙扎著爬起來(lái)，“哦，我想起來(lái)了?！睘樽锍甲C言，被小人陷害，受極刑凌辱。寒光閃閃的刀影，蚊蟲亂飛的黑牢，如此，似乎無(wú)窮無(wú)盡。他轉(zhuǎn)身看了看自己藏在茅草堆中的短刃：“就這樣結(jié)束，會(huì)不會(huì)更好呢？”他說(shuō)著提起那閃著寒光的刀，久久地注視著。

（遷）十年而遭李陵之禍，幽于累紲?！稘h書·司馬遷傳》

歷史，是一面明鏡，是一個(gè)光輝文化的映照。在中華民族悠久的五千年文化中，許許多多優(yōu)秀的文人為文化的記載與傳播做出了巨大的`貢獻(xiàn)。在燦若星辰的文人中，司馬遷，是其中最閃亮的一顆星星。他的《史記》開創(chuàng)了我國(guó)紀(jì)傳體史學(xué)的先河，也開創(chuàng)了我國(guó)的傳記文學(xué)。我國(guó)后來(lái)的兩千多年里，《史記》不僅是歷史家學(xué)習(xí)的典范，也是文學(xué)家學(xué)習(xí)的典范。即使是今天，《史記》仍有很高的學(xué)習(xí)價(jià)值。

為李陵辯護(hù)而身陷囹圄的司馬遷，留在他面前的只有三條路：棄世，宮刑，賠款。家境貧寒的他完全無(wú)法承受如此巨額的罰款，他曾經(jīng)寫給朋友的信中有這樣一句話：“故禍莫憯于欲利，悲莫痛于傷心，行莫丑于辱先，而詬莫大于宮刑?！彼栽诋?dāng)時(shí)的司馬遷眼中，其實(shí)自殺是最好的選擇。但是，正當(dāng)他準(zhǔn)備結(jié)束自己生命時(shí)，他想到了自己尚未完成的作品《史記》。面對(duì)史學(xué)發(fā)展停滯不前、歷史史實(shí)嚴(yán)重缺失、珍貴文化無(wú)法保存的慘痛現(xiàn)實(shí)，他誓死都要把如此璀璨的文化記載下來(lái)，傳承下去。最終，他選擇了屈辱的宮刑。他忍受著身體上極大的痛苦、精神上的無(wú)情嘲笑，繼續(xù)生存、繼續(xù)自己的寫作。

讀完司馬遷的《史記》，再了解了他的生平經(jīng)歷，我們?yōu)橹畡?dòng)容、為之震撼。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，《史記》是史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》。一邊是精彩紛呈的歷史作品，一邊是司馬遷悲慘屈辱的生平。這其間，應(yīng)該有一種精神，叫“以天下為己任、以真理為依歸”。天下的事，務(wù)必記載傳承下去；真理的事，務(wù)必全力以赴！縱然身陷囹囫，依然堅(jiān)持不懈、依然矢志不渝。

處在社會(huì)主義新時(shí)代的我們，更應(yīng)該“以天下為己任、以真理為依歸”。認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，踏踏實(shí)實(shí)奮斗，在祖國(guó)美麗富饒的大地上，奮力前行、擔(dān)當(dāng)重任！

亦其涉獵者廣博，貫穿經(jīng)傳，馳騁古今，上下數(shù)千載間，斯以勤矣?！稘h書·司馬遷傳》

故園讀后感 篇8

《魯濱遜漂流記》讀后感十一長(zhǎng)假，我媽媽去觀前書店給我買了一本《魯濱遜漂流記》，我非常喜歡這本書，出去旅游的時(shí)候，我一直帶在身邊，有空的時(shí)候，我就打開來(lái)看看，花了6天的時(shí)間看完了這本書。

書中主要講述了魯濱遜先生不顧父母的`勸告和阻攔，執(zhí)意要出海旅行。結(jié)果不幸的事情發(fā)生了，船遇上了風(fēng)暴，貨船失事，只有他一個(gè)人“幸運(yùn)”地活下來(lái)，他孤身一人流落到一個(gè)荒島上，陷入絕境的他以人們難以想象的堅(jiān)強(qiáng)和毅力，勇敢地向各種困難挑戰(zhàn)，依靠自己智慧和辛勤勞動(dòng)，開墾荒地，砍樹建房，圈養(yǎng)山羊，就這樣繼續(xù)生活了下去。憑著他積極的人生態(tài)度，不僅使自己生存了下來(lái)，還解救了一個(gè)差點(diǎn)被土著吃掉的俘虜“星期五”。又過(guò)了許多年，他又幫助了一位船長(zhǎng)，用計(jì)制服了叛亂的水手，從此結(jié)束了20多年的荒島生活，回到了英國(guó)。

讀了這本書，我明白了“學(xué)會(huì)生存”的重要，如果魯濱遜不會(huì)生存，估計(jì)早就被野獸吃掉或者餓死凍死，也就沒有了這個(gè)故事，由此可以見得，學(xué)會(huì)生存是多么的重要啊！如果是火災(zāi)，我們就應(yīng)該知道用濕毛巾捂住鼻子逃生，或者及時(shí)撥打119火警，遇到了地震，不要慌張，及時(shí)躲到空曠的地方。

每個(gè)人學(xué)會(huì)都該學(xué)會(huì)生存，這樣才有安全的保障。

故園讀后感 篇9

在《魯濱遜漂流記》中記述了主人公魯濱遜因?yàn)楹ｋy漂流到了一座荒島上，但是魯濱遜憑借自己的超于常人的智慧和勇氣，克服了無(wú)數(shù)想不到的困難，把自己的生命延續(xù)下去的故事，這個(gè)故事讓我深受感動(dòng)與崇敬。

魯濱遜在孤島上生存的時(shí)候，也遭遇了很多普通人想象不到的困難和挫折，但是他負(fù)出了辛勤的勞動(dòng)。魯濱遜住的房子差不多用了一年多的時(shí)間才建成的;魯濱遜又為存儲(chǔ)淡水又辛辛苦苦地干了幾個(gè)月;還自己做出來(lái)鍋等生活用品。但是，這一切的困難，似乎都被魯濱遜堅(jiān)韌不拔、永不放棄的精神征服了，這個(gè)孤島上變得復(fù)繞起來(lái)，這都凝聚了魯濱遜的.智慧和心血，他也會(huì)因?yàn)槊恳粋€(gè)小小的成功而高興得無(wú)法形容。每當(dāng)我看到這些片段，我內(nèi)心中的感覺簡(jiǎn)直不能只用一個(gè)“佩服”所來(lái)形容，我真真正正地被魯濱遜征服得五體投地。

《魯濱遜漂流記》這本書，讓我的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼。只要我們像魯濱孫一樣，在困境面前毫不退縮，有他那種不畏困難的精神，在絕境中求生的信念，有什么事情我們不會(huì)成功呢?

《魯濱遜漂流記》這本書告訴我，只有經(jīng)歷過(guò)磨難，才能成就一個(gè)真正堅(jiān)強(qiáng)的人。

故園讀后感 篇10

這是一部世界級(jí)的經(jīng)典著作，一部似乎真實(shí)的著作。小時(shí)候我最喜歡讀的書，莫過(guò)于此。書里的魯濱遜是一個(gè)勤勞、能干的人，他憑著堅(jiān)強(qiáng)的`意志和一天天積累的野外生存經(jīng)驗(yàn)在一座孤島上生存了下來(lái)，并且還救下了星期五。星期五是一個(gè)忠心耿耿的野人。

這本書寫了魯濱遜坐上船去海上冒險(xiǎn)，出海不久，船觸礁了，船身斷了，而他被拋到了岸上，于是他開始了荒島上的野外生活。魯濱遜著手在島上為自己創(chuàng)造了一片天地，造了木房子，試著做了鍋碗瓢盆、養(yǎng)山羊……這些事當(dāng)然生活也有不順當(dāng)?shù)臅r(shí)候，他的領(lǐng)地被野人發(fā)現(xiàn)了，還是吃人的那種野人。不過(guò)他還是有活動(dòng)空間的。有一次，他去散步，結(jié)果救了禮拜五，過(guò)了沒多少時(shí)間，他等到了船，在回去的時(shí)候，魯濱遜也戴上了禮拜五。

讀了這本書，我印象最深的就是主角魯濱遜。他的所作所為讓我敬佩。同時(shí)，小說(shuō)對(duì)魯賓遜的描寫很生動(dòng)，仿佛魯濱遜就在眼前。它會(huì)嘗試、很勇敢，又有同情心，是我所不及的。

面對(duì)困難不要一味退縮，要往前，相信一定會(huì)看到光明。

故園讀后感 篇11

“小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭……”《鄉(xiāng)愁》有如音樂中柔美而略帶哀傷的回憶曲，總能悄悄勾起游子對(duì)母親的思念，妻子的不舍和國(guó)家的熱愛。

整個(gè)小詩(shī)充滿著音樂之美。小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的`”在同一位置上的疊詞運(yùn)用，還有四個(gè)量詞的運(yùn)用不僅表現(xiàn)了詩(shī)人的語(yǔ)言的功力，也加強(qiáng)了全詩(shī)的韻律之美。

詩(shī)人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說(shuō)出來(lái)的，而是通過(guò)聯(lián)想、想象，塑造了四幅生活藝術(shù)形象，使之呈現(xiàn)在讀者眼前。

少時(shí)，在外求學(xué)，和母親用書信傳遞彼此間的掛念，用小小的郵票承載自己厚重的鄉(xiāng)愁。到了中年，依然不能擺脫這種隔岸的牽掛。最讓人痛心疾首的是，自己朝思暮想的母親在苦苦的等待和思念中煙消云散。還有一條淺淺的海峽阻隔著兩岸人民的交往。

作者沒有用十分華麗的辭藻，氣勢(shì)磅礴的句式，卻在敘述自己思鄉(xiāng)的感情基礎(chǔ)上，將這種情感體驗(yàn)流露到每一個(gè)人的心中，將這種中華民族本性深深地印在在人們心靈的殿堂里。

故園讀后感 篇12

在暑假中，偶然的一次機(jī)會(huì)讓我看到了《青銅葵花》這本書，這本書主要講述了一個(gè)從城里來(lái)的小女孩葵花，在七歲那年失去了最疼愛她的爸爸，變成了一個(gè)孤兒。后來(lái)被青銅一家收養(yǎng)、一起生活的故事。

青銅是一個(gè)聰明的啞巴；他有著一個(gè)樸實(shí)、善良的爸爸媽媽；和藹可親的奶奶和一頭憨厚、老實(shí)的牛。青銅一家雖然一貧如洗，可是他們對(duì)葵花無(wú)私的愛猶如浩浩的大海，說(shuō)也說(shuō)不盡。一個(gè)個(gè)催人淚下的故事，感動(dòng)著我。

青銅為了湊齊妹妹的學(xué)費(fèi)，在大雪紛飛的冬天跑到油麻地鎮(zhèn)賣蘆花鞋；爸爸媽媽寧可讓青銅不上學(xué)，也要供毫無(wú)血緣關(guān)系的葵花讀書；奶奶為了讓葵花在寒冷的冬天里有件厚實(shí)的棉衣，秋天就幫人去撿棉花，最后一病不起……葵花的乖巧、懂事也給了家人無(wú)限的安慰。

這無(wú)私的愛在我們當(dāng)今的社會(huì)上是難能可貴的.。人人都知道，社會(huì)在進(jìn)步，可是有沒有想過(guò)我們自己的道德觀念在退化呢？

他們一家對(duì)生活的態(tài)度讓我敬佩不已。在經(jīng)濟(jì)困難的情況下遭受房屋倒塌了讓他們無(wú)家可歸?；认x來(lái)襲，讓他們顆粒無(wú)收，饑腸轆轆。但他們都能樂觀面對(duì)，使生活充滿樂趣。

文章的結(jié)尾發(fā)生了一連串的奇事，使讀者充滿無(wú)限的美好遐想……

讀完了這本書，我的心就像打翻了五味瓶，酸、甜、苦、辣、咸五味俱全。我終于明白了一個(gè)道理：每一個(gè)時(shí)代的人，都有每一個(gè)時(shí)代人的艱辛，痛苦絕不是今天的少年才有的。少年時(shí)，就要有一種面對(duì)苦難的風(fēng)度。長(zhǎng)大時(shí)，才可能是個(gè)強(qiáng)者！

故園讀后感 篇13

盛世強(qiáng)漢無(wú)疑是五千年華夏歷史中輝煌的一筆，遠(yuǎn)逐匈奴，封狼居胥。大漠孤煙，伴隨著大漢戰(zhàn)馬的嘶鳴，蕭條邊塞，充斥著華夏將士的戰(zhàn)吼。這樣一個(gè)豪邁的朝代，史學(xué)家自然用盡筆墨去描繪它的光輝，其中流傳最廣、最為權(quán)威的非《漢書》與《后漢書》莫屬了，其中《后漢書》則主要記載了東漢的輝煌歷史。

《后漢書》從劉秀隨其兄長(zhǎng)劉寅起兵反新開始，直到曹丕篡漢時(shí)結(jié)束，其中不乏“有志者事竟成“、“疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨边@樣的經(jīng)典語(yǔ)句，以及“肉粥麥飯”這樣膾炙人口的。這部書由我國(guó)南朝宋時(shí)期的歷史學(xué)家范曄編撰，與《史記》、《漢書》、《三國(guó)志》合稱“前四史”。書中分十紀(jì)、八十列傳和八志，《后漢書》在描寫各個(gè)人物時(shí)不遺余力，成功的為讀者塑造了許多栩栩如生的人物，使我們?cè)谧x他們傳記的時(shí)候，常常能對(duì)其人留下深刻的印象。許多我們今天耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)、俗語(yǔ)，例如“樂此不?！?、“疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨?、“馬革裹尸”、“舉案齊眉”、“不入虎穴，焉得虎子”等也都是出自這里。加上這本書在前后內(nèi)容上剪裁得體，敘述決不雷同，閱來(lái)毫無(wú)冗贅之感，的'確可以算是正史中難得的佳作。

該書還有一個(gè)值得稱贊的地方：它對(duì)人物的評(píng)價(jià)較為客觀，很多論述不失公允，也較為真實(shí)的記載了后漢不少人物的生平事跡。在運(yùn)用“春秋筆法”的時(shí)候，范曄也沒有完全憑借自己的喜好來(lái)過(guò)度的褒揚(yáng)或者貶低某類人，這一點(diǎn)尤為難得。雖然，范曄自己本也是出自書香世家，在《后漢書》中有意識(shí)無(wú)意識(shí)的拔高了名士，并以“矯枉故直必過(guò)”為后漢名士的某些極端行為開脫，而對(duì)宦官則多有貶斥，稱他們?yōu)椤靶逃嘀蟆?，但他也批評(píng)袁紹遍誅閹宦是“以暴易亂”，表彰閹宦中“亦有忠厚平端，懷術(shù)糾邪”，言論算是很中肯了。

培根說(shuō)過(guò)，讀史使人明智，一個(gè)人若熟讀中國(guó)幾千年的歷史，便相當(dāng)于一個(gè)幾千歲的老人，遇事自然能做到泰然自若，成竹在胸，仿佛看透一切。所以，多讀史書是一個(gè)人成熟的捷徑。當(dāng)我們遇到困惑時(shí)，不妨翻開一本史書，學(xué)習(xí)古人的智慧，當(dāng)我們少得閑暇時(shí)，不若執(zhí)一柄羽扇，拈一顆青梅，叫上一位摯友，讀一本史書，哪怕在陋室中，一簞食，一瓢飲，讓古今多少事，都付笑談中。

故園讀后感 篇14

兒子從小學(xué)習(xí)書法，初臨字帖便是顏真卿的《多寶塔》,后來(lái)又臨摹了顏真卿多本字帖, 還研讀過(guò)他的《爭(zhēng)座位帖》、《大唐中興頌》、《顏氏家廟碑》、《祭侄稿》和《自書告身》等字帖。十幾年來(lái)，我雖不陪兒子練字，但多年的“耳濡目染”也讓我喜歡上了顏真卿的字，有時(shí)空閑之余也會(huì)翻翻、讀讀顏真卿的字帖，感受顏體絕妙的書藝特色，領(lǐng)略顏體質(zhì)樸而豪邁的氣概。

顏真卿，字清臣，唐京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，祖籍唐瑯琊臨沂（今山東臨沂）。開元二十二年（公元734年）中進(jìn)士，登甲科，曾4次被任命為監(jiān)察御史，遷殿中侍御史。人稱顏平原,又稱“顏魯公”。蘇軾曾云：“詩(shī)至于杜子美，文至于韓退之，畫至于吳道子，書至于顏魯公，而古今之變，天下之能事盡矣?！痹谥袊?guó)書法史上，顏真卿起著承上啟下的作用，從大文豪大書法家蘇東坡的評(píng)價(jià)中可見一斑，如果二王像詩(shī)仙李白，代表著一種不可模仿學(xué)習(xí)的天才文化, 魯公則像詩(shī)圣杜甫，代表著可以通過(guò)循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)可達(dá)到平實(shí)文化。

顏真卿書法的筆法、墨法特色在

筆法上，顏體具有以瘦硬取勝的特色，加大了腕力的運(yùn)用，突出一個(gè)“筋”字，為范仲淹所說(shuō)的“顏筋”。這樣顏?zhàn)志腿〉昧恕傲ν讣埍场钡男Ч?，表現(xiàn)出了書法藝術(shù)的“力量”美。蘇東坡對(duì)此作了更貼切的說(shuō)明：“魯公變法出新意，細(xì)筋入骨如秋鷹?！鳖佌媲溆治樟俗㈦`中鋒用筆和藏鋒逆入的特點(diǎn)，將此化入楷書。寫出了獨(dú)具特色的顏楷，其特點(diǎn)為豐腴勁健，端莊雄偉。我們可以從《多寶塔》中讀出顏楷獨(dú)特的`風(fēng)格：用筆橫輕豎重，主次有別，氣度不凡，這使顏?zhàn)志哂辛艘环N人為的浮雕藝術(shù)效果，頗具特色。

在墨法上，顏書運(yùn)墨蒼潤(rùn)兼施，行草書更間有渴筆，很能表達(dá)質(zhì)樸而豪邁的氣概。清王澍評(píng)論顏書時(shí)說(shuō)：“魏、晉以來(lái)，作書者多以秀勁取姿，欹側(cè)取勢(shì)。獨(dú)至魯公不使巧，不求媚，不趨簡(jiǎn)便，不避重復(fù)，規(guī)繩矩削，而獨(dú)守其拙，獨(dú)為其難。

顏真卿作品的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

在結(jié)構(gòu)上，顏真卿吸收了篆、隸正面取勢(shì)，渾圓壯重的特色，筆畫端平，左右對(duì)稱，字字都以正面形象示人。重點(diǎn)的豎畫寫得略帶圓弧形，如飽滿待發(fā)的強(qiáng)弩，包含了巨大的彈力，使整個(gè)字的結(jié)構(gòu)更加圓緊渾厚而富于內(nèi)在的勁力。在章法布局上，顏體楷書大小參差，行距縮小，全篇布局具有充實(shí)茂密之致，字里行間洋溢著充沛的氣勢(shì)，渾然一體，密不可拆，像一組雄壯高亢的交響曲。

當(dāng)我們仔細(xì)研讀顏真卿字帖時(shí)，就會(huì)了解他書法的筆法與結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，并且也會(huì)領(lǐng)略到顏真卿書法的時(shí)代氣息?？偟膩?lái)說(shuō)，顏真卿對(duì)唐以后書法史有無(wú)與倫比的影響，雄渾擴(kuò)大的風(fēng)格也代表了大唐帝國(guó)的恢宏氣度，時(shí)至今日，顏真卿依然是我們今天學(xué)習(xí)書法的主要榜樣之一。

故園讀后感 篇15

《漢書》是中國(guó)古代的一部重要?dú)v史著作，它記錄了西漢王朝從漢高祖劉邦建立到王莽篡位這一段長(zhǎng)達(dá)四百年的歷史。在閱讀這部著作的過(guò)程中，我深感歷史的厚重與博大，同時(shí)也對(duì)作者班固的才華和史學(xué)家們的辛勤付出表示敬意。

首先，從內(nèi)容上來(lái)看，《漢書》的記述非常詳盡。它不僅涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個(gè)方面的內(nèi)容，還對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌、民俗風(fēng)情進(jìn)行了生動(dòng)的描繪。通過(guò)閱讀這部著作，我仿佛穿越到了那個(gè)時(shí)代，親身感受了西漢王朝的興衰歷程。

其次，《漢書》在思想性上也有很高的價(jià)值。班固作為一位歷史學(xué)家，他不僅記錄了歷史事實(shí)，還通過(guò)對(duì)歷史事件的深入剖析，揭示了歷史的規(guī)律和人類社會(huì)的本質(zhì)。在閱讀過(guò)程中，我不僅了解了西漢王朝的歷史，還對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展有了更深入的認(rèn)識(shí)。

此外，《漢書》在藝術(shù)性上也有很高的成就。班固作為一位文學(xué)家，他的.文字優(yōu)美、生動(dòng)，充滿了詩(shī)意。在閱讀過(guò)程中，我仿佛置身于一座歷史的大殿之中，感受著歷史的磅礴與壯美。

最后，我想說(shuō)的是，《漢書》作為一部重要的歷史著作，它不僅為我們提供了寶貴的歷史資料，還為我們提供了寶貴的歷史智慧。在今天這個(gè)時(shí)代，我們?nèi)匀豢梢詮摹稘h書》中汲取智慧和力量，為我們的生活和工作提供指導(dǎo)。

總之，《漢書》是一部充滿智慧和力量的歷史著作。通過(guò)閱讀這部著作，我不僅了解了西漢王朝的歷史，還對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展有了更深入的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，《漢書》的優(yōu)美文字和深刻思想也讓我感受到了歷史的磅礴與壯美。我相信，《漢書》將會(huì)成為我人生中一筆寶貴的財(cái)富。

故園讀后感 篇16

紅樓夢(mèng)是我國(guó)四大名著之一，翻開這本書，一個(gè)大觀園就呈在了我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王煕鳳、史湘云、探春、迎春、惜春……這些人在這本書中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。

紅樓夢(mèng)中有很多經(jīng)典之處，如黛玉葬花、元春省親、寶釵撲蝶等，充滿了詩(shī)情畫意。再說(shuō)，此書中詩(shī)句數(shù)不勝數(shù)，如黛玉寫的唐多令;粉墜百花洲，香殘燕子樓。一團(tuán)團(tuán)逐成對(duì)毬。漂泊亦如人命薄，空繾倦，說(shuō)風(fēng)流。草木也知愁，韶華竟白頭!嘆今生誰(shuí)舍誰(shuí)收?嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留。

紅樓夢(mèng)結(jié)局令人不解，黛玉死了，寶玉出家，鳳姐也病逝，恒春做了尼姑，賈府又被抄了，真是凄慘!

紅樓夢(mèng)的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他三本名著，其中有建筑方面的學(xué)問(wèn)，有醫(yī)學(xué)方面的學(xué)問(wèn)，有美食方面的學(xué)問(wèn)。紅樓夢(mèng)主要以賈寶玉和林黛玉的愛情為主線，講述了以賈家為首的四大家族的興衰。全書對(duì)于環(huán)境描寫細(xì)膩，就如大觀園、怡紅院、瀟湘館的描寫細(xì)膩。

對(duì)于各個(gè)住所的'描寫更是以情入境，讓人對(duì)于各個(gè)住所的各個(gè)特點(diǎn)印象深刻，對(duì)于人物的刻畫在都從事情中來(lái)表現(xiàn)，沒有正面描寫。其次曹雪芹在寫紅樓夢(mèng)時(shí)刻畫的人物如此之多，而讓人感覺很連貫沒有絲毫的混亂，對(duì)于各個(gè)人物的性格更是刻畫鮮明。

故園讀后感 篇17

《鄉(xiāng)愁》，短短的四小節(jié)，反復(fù)地詠嘆，道不盡的是鄉(xiāng)愁，凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。

余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)來(lái)聊以慰藉，讓我感到詩(shī)人那種“悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸”的悲壯，那種“思念故鄉(xiāng)，郁郁累累”的沉重心情，這正是一顆游子的心哪！

讀《鄉(xiāng)愁》，是中國(guó)人與中國(guó)人在用心說(shuō)話，在用心交流。讀了《鄉(xiāng)愁》，游子的那顆火熱赤誠(chéng)的.心便會(huì)呈現(xiàn)于每一個(gè)有良知的中國(guó)人的心里。那是一個(gè)游子的鄉(xiāng)愁，那是一個(gè)渴盼祖國(guó)統(tǒng)一，與親人早日?qǐng)F(tuán)聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng)，思念親人，更思念祖國(guó)。

“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”，游子能真正理解游子的心，同是中國(guó)人，我們流著一樣的血，忍受著同樣的痛，有著一樣的心情，也有著同樣的鄉(xiāng)愁，因?yàn)槲覀冎袊?guó)人有著一顆同樣的中國(guó)心！

鄉(xiāng)愁啊，恰似一江春水向東流！

故園讀后感 篇18

《鄉(xiāng)愁》全詩(shī)共四節(jié)，一方面，詩(shī)人以時(shí)間的變化組詩(shī)：小時(shí)候——長(zhǎng)大后——后來(lái)——現(xiàn)在，四個(gè)人生階段；另一方面，詩(shī)人以空間上的阻隔作為這四個(gè)階段共同的特征：小時(shí)候的母子分離——長(zhǎng)大后的夫妻分離——后來(lái)的母子死別（這是一種特殊的“分離”）——現(xiàn)在的游子與大陸的分離。詩(shī)人為這人生的四個(gè)階段各自找到一個(gè)表達(dá)鄉(xiāng)愁的對(duì)應(yīng)物：小時(shí)候的郵票——長(zhǎng)大后的船票——后來(lái)的墳?zāi)埂F(xiàn)在的海峽。這樣我們看到這首詩(shī)構(gòu)思的巧妙，四節(jié)詩(shī)以時(shí)空的隔離與變化來(lái)層層推進(jìn)詩(shī)情的抒發(fā)，如油畫的著色，那色彩便是鄉(xiāng)愁，層層加深。

小時(shí)候離家讀書，鄉(xiāng)愁唯有通過(guò)那小小的郵票以寫信的方式，來(lái)向母親訴說(shuō)心中的思念。這思念的對(duì)象既是母親，也是故鄉(xiāng)。在這里，故鄉(xiāng)即母親，母親即故鄉(xiāng)。長(zhǎng)大后，為生活所驅(qū)遣而奔走他鄉(xiāng)，這時(shí)候，除了對(duì)母親的思念，又增加了對(duì)愛人的惦念，所以，那縷縷鄉(xiāng)愁，便只有寄情于那一張張來(lái)來(lái)回回的船票。到后來(lái)，時(shí)空的隔離再也得不到溝通，一方矮矮的墳?zāi)梗盐遗c母親——生者與死者，永遠(yuǎn)地隔開了!詩(shī)到了這里，感情加重，悲劇氛圍更強(qiáng)，載不動(dòng)，許多愁。而現(xiàn)在，那一灣淺淺的海峽，不僅把我與祖國(guó)故鄉(xiāng)隔開了，而且無(wú)法逾越。到這里，詩(shī)人的鄉(xiāng)愁得到了升華，由個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國(guó)之思。

這首詩(shī)的形式美非常突出：一是結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一，節(jié)與節(jié)、句與句均衡對(duì)稱，但整齊中又有參差，長(zhǎng)句與短句互相變化錯(cuò)落，體現(xiàn)了自由詩(shī)的.特點(diǎn)；二是同一位置上的詞的重復(fù)和疊詞的運(yùn)用，在音樂上造成一種回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律，給全詩(shī)營(yíng)造了一種低回悵惘的基調(diào)。

余光中先生的《鄉(xiāng)愁》簡(jiǎn)潔而有韻致的美讓人感動(dòng)，讀完后對(duì)于詩(shī)歌所傳遞的那份思念似乎也有了切身體會(huì)，詩(shī)不長(zhǎng)，卻很意味深長(zhǎng)，是值得一讀的好詩(shī)。