擦字水盒作文 篇1

臨近下班的時候，我打電話給某人問有沒有買菜？他說今晚不加班，沒買，等下班的時候回去順路買。到六點下班的時候，電話響了，是某人打來的`！今晚要加班，叫我自己買菜。幸好我有先見之明，再去接小孩放學(xué)的路上，看到有賣云吞的，就買了點云吞。

回到家我開始洗鍋準(zhǔn)備煮云吞，小孩則拿出作業(yè)本寫作業(yè)，我一邊輔導(dǎo)他寫作業(yè)一邊煮云吞，兩不誤。等云吞煮好作業(yè)也寫的差不多了。洗手吃飯，沖過來似的，飛快洗完手，我問“很餓嗎，跑這么快?！蔽以挾紱]說完就見他在餐桌上吃起來了，很燙小心翼翼的吹著，一口接著一口，吃的津津有味。時不時地還問我，等下還上班嗎？上，他有些失落。接著又問幾點下班？22點，明天是星期六，不用上學(xué)，今晚可以晚一點睡，可以等我回來。他高興的蹦起來，今晚終于可以等媽媽睡了。不止今晚可以明晚也可以，你快吃吧！扒拉了兩口，又看了我?guī)籽郏俅未_認(rèn)到明天真的不用上學(xué)嗎？不用，明天不用后天也不用，可以好好玩兩天了。飛快地吃著碗里的云吞，不一會，一碗就吃完了。還要嗎？再來一碗，我接過他的碗又給他打了半碗，不一會碗就見底了。

一頓飽餐過后，回到他的房間玩著玩具，我收拾餐桌。不一會，我也上班去了。

擦字水盒作文 篇2

不守規(guī)矩，就像不作繭的蠶，它永不能體會化蛹為蝶的驚艷，但若固守規(guī)矩，會像自縛于繭的蠶，失去了外面的海闊天藍(lán)。

中國之道，一方一圓。“方”是規(guī)矩，是典范，是蘇格拉底為之獻(xiàn)身的準(zhǔn)則；“圓”是變通，是創(chuàng)新，是點燃西方工業(yè)革命的轟鳴引擎。方圓兼顧，允執(zhí)厥中，如此吾炎黃子孫方能昂然屹立于世界民族之林！規(guī)矩是社會生活的前提。孟子說：“不以規(guī)矩，不能成方圓?！币?guī)矩支撐著社會的方方面面，然而我們應(yīng)該認(rèn)識到當(dāng)下國人的規(guī)則意識仍舊缺乏。特別是對于今日之“新集體生活”，疫情讓我們的線下交流少了，線上交流多了，疫情也讓不少人的戾氣越來越濃。于是，不少人以為隱藏在電腦屏幕后面就可以肆無忌憚，不再遵守網(wǎng)絡(luò)發(fā)言與交流的.規(guī)則。我們不禁自問：是什么導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)公共空間如此難以管控？是什么導(dǎo)致了國人漸失敬畏之心？是規(guī)則意識的缺乏。我們應(yīng)該自我警醒，讓三尺法典長存于心，讓堅守規(guī)則的警鐘長鳴。我們更應(yīng)該與時俱進(jìn)，制定出嚴(yán)格管控網(wǎng)絡(luò)發(fā)言的相關(guān)法典。

但是，堅守規(guī)則并不意味著冥頑不化。規(guī)則亦應(yīng)有，創(chuàng)新不可無?！吧畈皇庆o止，而是對‘舊事物’的吸引力的永恒反抗?！闭\如羅曼·羅蘭所言。在堅守底線的前提下，創(chuàng)新才是點亮文明之火的原動力。我們沒有忘記，倉頡造漢字，“天雨粟，鬼夜哭”；我們沒有忘記，在如今面目全變的現(xiàn)代社會四大發(fā)明的身影仍時時浮現(xiàn)；我們沒有忘記，瓦特的蒸汽機越過時空推動西方工業(yè)前進(jìn)的強大動力。從愛迪生的電燈照亮地球，到如今人工智能挑戰(zhàn)人類引發(fā)人機大戰(zhàn)，我們怎能忘記創(chuàng)新的重要，怎能對社會趨勢閉眼不看、絕口不提？若要世界舞臺上常駐我中華英姿，我們必須學(xué)習(xí)《周易》“窮則變，變則通，通則久”的智慧，長留創(chuàng)新之魂。

規(guī)則是變通與創(chuàng)新的前提，而創(chuàng)新活動又是規(guī)則不斷完善的動力?！胺健笔恰皥A” 之始，“圓”為“方”之成。只有托好規(guī)則與創(chuàng)新的天平，只有把握好變與不變的中庸之道，我們才能有為于今日，無愧于先輩。小至個人、團(tuán)體，大到國家、民族都應(yīng)實踐好方圓的智慧，在瞬息萬變的當(dāng)今社會中守住民族家園和心靈故鄉(xiāng)。不忘初心，砥礪前行，方能乘風(fēng)破浪，圓夢今朝。

兼顧方圓，允執(zhí)厥中。

擦字水盒作文 篇3

今天我上班網(wǎng)看了崔老師的帖子，知道了要制造彩虹必須滿足下邊的條件：充足的陽光、一盆清水、一面平面鏡和一堵墻。媽媽說我們家里沒有直射的陽光，于是我和媽媽去樓頂（26層）捕捉陽光制作彩虹。

我們端了一盆清水放在地上，面對著陽光把一個平面鏡斜插進(jìn)水中，調(diào)整了鏡子的角度，不一會兒，對面的墻上就出現(xiàn)了彩虹，我們都高興極了。可是我數(shù)了數(shù)，對媽媽說：“彩虹不是7種顏色嗎？怎么我只看到3、4種顏色呢？”媽媽說我數(shù)得不對，不止3、4種顏色，可是我怎么看都看不出7種顏色，媽媽說可能是我們的鏡子太小，制作出的彩虹太小，所以看得不是很清楚。

回家后，媽媽問我，為什么這樣子就能做出彩虹？我回答，是因為水和鏡子反射太陽光而形成的。媽媽在網(wǎng)上幫我找到了正確答案：這是光的色散現(xiàn)象。太陽光經(jīng)過折射進(jìn)入水中，再由盆底反射，最后由水面再折射得到的結(jié)果。由于太陽光是復(fù)色光，七種單色光的折射率不同，因此，兩次折射后，不同的光被分開了，所以形成了七色的彩虹。YjS21.CoM

擦字水盒作文 篇4

古人說，天圓地方。方圓的組合充滿著我們的生活，牛奶放在方盒子里，而礦泉水放在圓瓶子里，就連古代的銅錢也是外圓內(nèi)方。

我想，方圓不僅僅是一種形狀，更是我們中國人的性格寫照。圓是圓潤、圓滑，是堅定的內(nèi)心所畫出的完美。方，是棱角的分明，是內(nèi)心不容外人侵犯的規(guī)范。

有人外圓內(nèi)方，外表圓滑，內(nèi)心卻棱角分明。有人外圓內(nèi)圓，內(nèi)心和外表都是圓滑無缺。有人外方內(nèi)方，像刺猬一樣，刺傷所有的入侵者，有人外方內(nèi)圓，看似不好相處實則不然。

不過，我想外圓內(nèi)方大概是大多數(shù)人追求的一種境界。中國人一向內(nèi)斂，深沉。我們很難從外表中看出人們內(nèi)在的性格的區(qū)別。所以，盡管一見鐘情的'才子佳人小說在中國火了幾百年，可是人們心中向往的依舊是細(xì)水長流。我們雖然喜歡激烈的感情迸發(fā)，可更向往點點滴滴春風(fēng)化雨般的情感。

細(xì)水長流，關(guān)鍵在于水。生命源于水，水以氣態(tài)、液態(tài)、固態(tài)、在我們的生活中無所不在。

面對我們的母親河黃河，孔子曾說逝者如斯，感嘆時光如梭，如白駒過隙。老子面對同一條河流，卻說上善若水。水善利萬物而不爭。贊頌的是水滋潤了萬物卻不爭的品德。

的確，上善若水。水是生命起源的地方，她潤澤萬物，隨著地勢起伏流淌。在高原上，它是雪山圣水，是神靈的饋贈；在低地上，她混合著泥土，有渾濁的顏色，混合著垃圾，有難聞的氣味。是人們厭惡的臭水溝。然而她并沒有任何怨言。無論人們對她是稱頌或是嫌棄，她無怨無悔，慷慨公平的潤澤著大地上所有的生物，就像是一位無私的母親。

小時候看《仙劍奇?zhèn)b傳》，青兒看到師兄在水中行動自如，就問他，你已經(jīng)到達(dá)上善若水的境界了么？我一直沒有明白。而現(xiàn)在似乎略懂了一些，上善若水的境界大概就是把自己當(dāng)成水，讓自己成為自然的一部分，那么無論是洪水，大火，地震或者是死亡都無法摧毀自己。因為自己已經(jīng)化成了宇宙中的一粒塵埃，與他同生共死。所以，便能夠在水上來去自如，因為他本身就是水的一部分。

水是那樣溫柔，可以跟隨容器變換不同的形狀。水又是那樣堅硬，在到達(dá)冰點以后，鋒利的像一把刀子。水是那樣的無所不在，化身為氣，我們看不到她，卻感受到她的恩澤。

上善若水，若是我們擁有像水一樣的品德，那么就不用在乎內(nèi)心外表的方圓，因為我們可以隨著環(huán)境的變換而變成我們想要成為的樣子。

一蓑煙雨任平生，上善若水任方圓。

擦字水盒作文 篇5

暖，是有半天閑，睡在草地上，讓心曬一會兒太陽，感受太陽的溫度。暖，是睡醒了，讀讀林清玄先生的文字，娓娓道來，淡淡述說，內(nèi)心跳騰著閱讀的喜悅。暖，是合上書頁，用心感受這個世界，去愛這個世界的一花一草一木。暖，是一顆種子，在愛的澆灌下慢慢地融入我的血液里，在我的生命中。

“老媽，奶奶呢?她怎么老是玩失蹤啊?”我這個“奶奶控”開始房前屋后地四處搜索。咦，那不是奶奶嗎?只見她蹲在她的“一畝三分地”里，戴副老花鏡，全神貫注地瞅著地里的.幾根青菜，一片一片認(rèn)真地檢查著，那神情像是即將要交出一個偉大的作品。

忽然，奶奶手上多了個東西，那是一條又細(xì)又長的蟲子，它在奶奶的手指下扭動著，卻怎么也逃脫不了奶奶的“五指山”。一只、兩只、三只……奶奶就這么一直蹲著，一片葉子一片葉子地捉著，直到她確認(rèn)沒有了，才直起腰，站起來，然后打開一個桶。一股臭味撲鼻而來，我差點兒把早飯給吐出來了。奶奶卻好像聞不到似的，一點兒一點兒從桶里舀出來澆在青菜上。

我實在是忍不住了，捏著鼻子，沖上去:“奶奶，你別弄了，這個臭死了?！蹦棠炭吹轿野欀碱^，捂住半張臉的樣子，撲哧笑出聲來:“傻小子，就你長鼻子啊?這個黃豆水是種青菜的肥料，澆了它，青菜長得肥呢!”原來，我每天吃的青菜是這么長出來的，難怪我覺得家里的青菜又嫩又鮮，任何一個星級飯店都比不了。

那一刻，夕陽的余暉給菜地里的青菜鍍上了一層橘粉，它們一棵一棵，像是踩著云朵而來，每棵青菜都成了一件藝術(shù)品。

對于奶奶來說，每天蹲在菜地里，施肥、捉蟲，只為了讓我吃上沒有農(nóng)藥的無公害青菜，那是一種日常，也是一種樂趣。但對于我來說，那是奶奶在我心里布下的溫暖的種子，它在我的心里生根發(fā)芽，抽枝長葉，長成感恩的大樹!

擦字水盒作文 篇6

方，是棱角的模樣一身逆浪，傲骨嶙峋，方不負(fù)為人尊嚴(yán)圓，是保護(hù)的姿態(tài)八面玲瓏海納百川，才不泥人心險峻。

上善之所以若水，恰因水可方，一如冰刃破風(fēng)斬塵，寒光畢露亦可圓，一如細(xì)水涓涓長流，浣紗采蓮。

上善若水，任方圓。

上善自然需要方正。“長恨人心不如水，等閑平地起波瀾”人若不方正，心中迂回險灘太多，爭權(quán)奪利尚不及，安能分心來為“上善”？一如吳國大夫伍子胥，一生為國嘔心瀝血鞠躬盡瘁，哪怕伯嚭饞舌相謗，君王猜忌相毀，他亦例行剛直忠義。

哪怕舉目荒蕪，將被賜死，他也不過懇求留下雙眼置于城墻之上，最后一次將薄了云天的剛烈托付給君王這種方正，是逆浪而上九死不悔的方正。

未有錦鯉溯流而躍，堅守向往純凈的本心，安有龍王呼風(fēng)喚雨播撒甘霖一如戊戌六君子之一譚嗣同，直面長刀闊斧，面無驚瀾，慷慨高歌有心殺賊，無力回天死得其所，快哉快哉凜然赴死。

點點碧血灑人間，若同灼灼桃花，朗映革命東去的大江，挽住了比清風(fēng)易逝的人心這種方正，是傲骨嶙峋的方正。

未有梅魂凌雪不敗，安有暗香浮動月黃昏，安有清氣盈滿乾坤四海上善，卻還需一點圓融。

圓融并非順?biāo)浦?，欺下媚上，極盡小人之媸，而更多地意味著用誠摯籠絡(luò)人心，以胸懷包容瑕疵。

紅顏棄軒冕，白首臥松云，孟浩然小隱山林?jǐn)?shù)十載，雖為求仕，卻也于其詩作中寫意了無限山水情懷。

垂釣坐盤石，水清心亦閑，諸多神來之筆皆昭顯了名士風(fēng)骨，是故而名揚天下這是誠摯的圓融。

精誠所至，金石為開，正是因為這圓融中毫無虛情假意，放如實心木般禁得住風(fēng)雨飄搖的考驗。

宰相張英在家人與鄰居爭三尺宅基時，毫無以勢壓人意，反而包容了鄰居的咄咄逼人，數(shù)落自家人千里修書只為墻，讓他三尺又何妨一言促成百年鎏芳的.六尺巷，不禁讓人敬服于他能容下斬浪舟舸的胸懷這是包容瑕疵的圓融。

一粒石子，將它磨成蚌珠方不會硌痛心口一點墨污，將它改為栩栩蠅蟲方不拂了畫屏本意。

當(dāng)人過于方正，往往于人于己過于苛求，正所謂水至清則無魚，人至察則無徒。

多一份圓融，人才可如鎖有了潤滑墨粉般聲色清脆，難以朽壞，且讓方能不刺痛人心的同時感化蕓蕓眾生。

老子曰上善若水是因為水的不爭，我看未必然。

正是因為水懂得適時控制形體的方圓才可謂之上善。

春，便化甘霖喚起生機夏，便作滂沱化去炎方秋，即成寒霜凍甜蔬果冬，便引霏霏兆示豐年。

人何不能如此面對屢禁不止的公務(wù)員考試橡皮擦作弊法，不正應(yīng)化骨氣為清霜紫電，一斬頹風(fēng)面對打著減負(fù)旗號將歷史從中考信手拈出的教育部，難道不該橫眉冷對，千夫相指面對武漢爭創(chuàng)全國文明城市，政府難道不該從民意做起，體察民情，而非一味貼標(biāo)語，高喊口號實無作為面對春晚魔術(shù)穿幫，難道不該從奚落戲謔中發(fā)表更多包容藝人的言論，為藝術(shù)多留一份尊嚴(yán)上善若水，是因為任其方圓。

人生一世，莫不該修得方圓兩面，一步一蓮。

擦字水盒作文 篇7

曾經(jīng)聽過上善若水。水善利萬物而不爭等深言，聽過節(jié)約用水人人有責(zé)！的隨處可見的宣傳語，聽過上善若水，厚德載物的中學(xué)生行為要求，因為，水本來就是我們生活中很重要的東西。

水是天上令人流連忘返的浮云，是峻嶺間蜿蜒曲折的溪流，是初夏細(xì)若柔絲般的小雨，是你唇邊晶瑩剔透的井水。

水，也牽動過多少文人墨客的思緒，大江東去的豪放情懷，柔情似水的浪漫心思。

但是，水，不僅僅是堅硬的冰，奔涌的泉，晶瑩的飲用水，不僅僅是作家文人筆下的柔美文字，更是堅毅、隱忍、純善、細(xì)膩。

水的堅毅，滴水穿石；水的隱忍，冰的痛苦裂變；水的細(xì)膩，最純粹的自然。但是，你們可否想過，水，不僅僅是這點，更是我們現(xiàn)代人望塵莫及的純善。

水？純善？你可能這樣問了，帶著一大串的嘲笑。

你呢，你有水的忘我嗎？你有水的包容嗎？你有水的純真嗎？

縱觀歷史，又有幾個人能達(dá)到水的境界？水辛勤的為我們奉獻(xiàn)她的一切，如果沒有水，你去何處尋解渴的甘霖；如果沒有水，你去何處尋消除污垢、疲勞的清泉；如果沒有水，哪兒有維持生機的綠色？更不要提嬌嫩的玫瑰，艷麗的櫻花、超脫的菊、百里香、康乃馨、圣女花如果沒有水，哪有在林莽間、荒漠里、高原上活躍的動物們？只是猶如一個巨大的停尸場罷了。如果沒有水，哪兒來這些壯美的喀斯特巖，宏偉的雨林，廣袤的草原，以及種種引來我們興致的景觀？如果沒有水，地球，石頭星球。

哦，水，你給予了我們多少哇？可你呢，在一杯杯杯隨意浪費掉的清水中抽泣，在污濁不堪的溪流中流淚，在仍被源源不斷的排污水的長江上佇立，在到處漂著垃圾袋、飲料罐的河上，沉默。你在想什么？當(dāng)你最得力的凈水大軍已經(jīng)精疲力凈的時候，當(dāng)你幾乎再也找不到你的沒被黑水湮滅的兒女時，當(dāng)你辛勤凈化的水被白白浪廢掉時，你是否已經(jīng)流不出淚了。

為什么，到底是誰，要這樣對我？你吼著，聲帶因缺水而顯得枯澀。

是我，是我們。是一切以高等動物自居的'、碳與水的化合物。

水的包容，忍著、忍著，繼續(xù)為她厭惡的人提供水。

純真？在人們的眼中，世界，純真幾乎已消失了。誠信，我們幾乎已不敢相信，大伯家失竊一萬現(xiàn)金，小表弟家丟失的放有身份證的錢包再也沒找回來，等等令人寒心的事竟已司空見慣，有人會說，哪有，個別的事罷了。是的，我們?nèi)栽赶嘈潘€存在。多少次，你匆匆走過不幸摔倒的、咝咝抽著冷氣的人，多少次，你對別人的失敗幸災(zāi)樂禍，多少次，你對小偷偷東西視若無睹，多少次，你肆意的消費著可憐的人，多少次，你悄悄的撿著小便宜，多少次，你不屑著別人的請求？多少次？是的，你可以說你忙，忙到將良知擠成干巴巴的球丟棄；你可以說要保證自己的利益，順理成章地消費著讓你不屑的可憐蟲；你可以說，不貪白不貪，貪欲，也就順理成章的將你拖入欲望的深淵。你盡可以說，用淺薄的語言無力的解釋。

嘆一口氣，現(xiàn)在，好人那么難做嗎？傻瓜、受騙者人們無知的嘲笑那些勇于奉獻(xiàn)的人，也嘲笑著自己空虛的靈魂。

還是學(xué)學(xué)水吧。

擦字水盒作文 篇8

中午，媽媽正在廚房做午飯。突然，傳來”啊“的一聲，我趕緊跑進(jìn)廚房，原來是媽媽發(fā)現(xiàn)菜葉上有一只蝸牛。我心想：這么可愛的蝸牛，不如把它當(dāng)寵物養(yǎng)吧！我立馬拿了一張紙過去把蝸牛給包了起來，回到了我的書桌前。

蝸牛把頭縮進(jìn)了殼里，好像很害怕似的。過了三四分鐘它才慢慢的把頭伸出來?？粗伵４谀抢镆粍硬粍拥?，我想它是不是肚子餓了。于是我跑到廚房拿了一塊跟蝸牛差不多大小的肉放在它的面前，蝸牛往肉的這邊伸了伸脖子。等了許久，看他沒反應(yīng)，我猜想：蝸牛不喜歡吃肉嗎？我又返回廚房拿了一片菜葉放在了它的面前，它朝菜葉聞了聞，就津津有味地吃起來了。

我有點不相信蝸牛不吃肉，于是我用菜葉包了剛才它沒吃的那一小塊肉放在了蝸牛的面前，它又開始吃了起來，哈哈看來蝸牛是吃肉的?？蓻]過多久，當(dāng)我再仔細(xì)觀察蝸牛時，它的面前早已沒有了菜葉的蹤影，那里只剩下一小塊肉。我恍然大悟，原來我被剛剛的假象給迷惑了。

觀察蝸牛這件事告訴我：不要被眼前的事給迷惑，看事情一定要深入了解，要全面。至于蝸牛的其它奧秘我也要好好探究，了解更多的有趣的知識。

擦字水盒作文 篇9

“方形”與“圓形”是兩種格格不入的圖形，正所謂“方枘圓鑿”，意思是說，方榫頭和圓卯眼，兩者合不起來。由此引申出的“方正”與“圓滑”，也表達(dá)了相反的意思。

談到“方”，很容易讓人聯(lián)想到“正”：正色直言、正身明法、正身清心、正氣凜然、正言不諱、正己守道……這些詞，形容的都是“方正”之士。所謂“方正之士”，指的是品行正直、不阿諛奉承的人。司馬遷便是這樣一個典型人物，他出生于史官之家，繼承父業(yè)，專門負(fù)責(zé)整理編纂前朝史料史書和搜集記錄本朝史實。對，是“史實”!他要記錄的就是史實。面對漢武帝的威逼，面臨正義與尊嚴(yán)的.艱難抉擇，他，并沒有屈服，默默忍受著宮刑的屈辱，他，含淚寫下了《史記》這部不朽的傳世巨作。倘若他不是一個正身明法之人，又怎會作出這樣的選擇?倘若他不是一個方正之士，又怎會有《史記》這樣震驚后世的著作的誕生?每每想到他們這樣一群正義凜然之士，內(nèi)心總會涌起一股熱流。

與方相對的是“圓”，“圓滑”一詞在字典里的釋義為“形容人善于敷衍討好，不負(fù)責(zé)任”。但“圓滑”一詞并不一定就是貶義詞，“八面圓通”一詞即指為人處世圓滑，處處應(yīng)付周全或辦事圓通周到。圓滑之人有時能把事情做得更好，圓滑之人有時能結(jié)識更多朋友。其實，“圓滑”可以解釋為說話委婉、處事謹(jǐn)慎，在某些特定時間、特殊場合，圓滑一些未嘗不可。正如古詩所云：“方圓雖異器，功用信具呈?！比松嗍侨绱?，所謂“上善若水任方圓”，意思是說，做人要像水一樣，該“方”時“方”，該“圓”時“圓”，能屈能伸，不可一成不變，固執(zhí)己見。身為父母官，就當(dāng)秉公執(zhí)法，正理平治，該“方”;作為主持人，就當(dāng)善于隨機應(yīng)變，面對不同情況，說不同的話，真正要八面圓通，十二分周到，方能當(dāng)?shù)么巳巍?/p>

在日常生活中，在不同場合，我們要擔(dān)任不同的角色，說話處事的語氣和態(tài)度也有不同。器物的方圓之用，各得其妙，人生的方圓亦是如此，一個懂得生活、善于交際的人必定要懂得人生的方圓，認(rèn)識人生的方圓，做一個“上善若水任方圓”之人!

擦字水盒作文 篇10

一“言”一“上”組成一個“讓”，產(chǎn)生爭執(zhí)，忍讓的語言為上。對人謙讓是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。每當(dāng)看到這個“讓”子，我就不由自主想到了什么。

一次，我走在放學(xué)的路上，街上人山人海，廣告聲、叫賣聲匯成一片。我在涌動的人群中費勁穿梭，一個小孩子突然擠進(jìn)人群中，旁邊的小伙子措不及防的往旁邊一閃，卻無意間撞倒了一位大媽，“哎喲”大媽叫著，怒視著他們，扯開嗓子喊了起來:“干什么的呀？你們這幫年輕人仗著自己身強力壯喲。就來欺負(fù)我們這些老骨頭，好好的路不走，偏偏來撞我！大家快來看看呀，沒理了！”怎么能這樣呢？我生氣的想，這也不能全怪小伙子吧。他會怎么做？一定是生氣地轉(zhuǎn)頭就走吧，面對大媽的無理取鬧和周圍人指責(zé)的目光，小伙子也不惱火，輕輕將她扶了起來，還拍了拍大媽身上的灰塵，一個勁的道歉，溫和的說，“對不起！對不起！是我的不對，大娘你沒事吧，要不我送你回家，看你提了這么多東西也挺不方便的，我來拿?！贝髬屖煮@訝，臉上的表情逐漸緩和，尷尬地說不用不用，連忙提上東西走了。我愣愣地看著，一場激烈的爭執(zhí)居然就這么被化解了。原來，“讓”還可化解矛盾，感化身邊的人。

“沙沙沙”筆尖在紙上摩擦，發(fā)出歡快的聲音，每一位同學(xué)都在聚精會神地填寫試卷。“怎么回事？”同桌耳語般的聲音傳了過來，“明明有墨，為什么寫不出來了呢？”說著，他使勁甩著手中的鋼筆，墨水一下子濺在了我的`試卷上，猛地把我從沉思中拉回來?！澳恪蔽疑鷼獾牡上蛩糜鎸ι纤麑擂斡志o張的神情，剩余的話被堵在胸口，罷了，事情都已經(jīng)發(fā)生了，責(zé)怪他又有什么用？退一步海闊天空嘛，這么想著，我從筆袋中拿出一支筆遞給同桌，報以他一個寬容的微笑，“沒有關(guān)系，筆出問題了就用我的，快寫吧。”“啊，謝謝！他松口氣，接過鋼筆，笑了?？粗麏^筆疾書的樣子，不知為何，我的心也愉快了起來，原來是“讓”使這件小事輕松化解。

一句道歉，一個退讓，就足以讓大事化小，小事化了，這都是“讓”帶來的魔力啊。正是有了“讓”，我們的生活才會構(gòu)成一支如此和諧美好的樂章，讓世界都充滿了愛與善意。

擦字水盒作文 篇11

人生在世，一輩子無非是做兩件事——做事和做人。多少人一輩子都在哀嘆做人難，難做人，人難做，但一枚小小的銅錢卻將一切變得那樣簡潔明白。

先說方，做事要方，便是說做事要遵循規(guī)矩，遵循法則，絕不可亂來，絕不過越雷池一步，這個道理在中國已流傳了上千年。

中國人常說的“沒有規(guī)矩不成方圓”、“有所不為才可有所為”，就是“方”這個道理。從一開始就要做好承受清貧的思想準(zhǔn)備，如果做官開始的動機就不純或慢慢變質(zhì)，企圖以權(quán)謀私，那么這個官就絕對不好當(dāng)，當(dāng)不長了。

為商之“方”，奉行的金科玉律是一個“誠”字。真正的大商人必是以誠行天下，以誠求發(fā)展，絕不會行狡詐、欺騙之伎倆，為一些蠅頭小利或眼前得失而失利于天下。

為學(xué)之“方”，信奉的是一個“實”字。一天一點長進(jìn)，一步一個腳印方能積少成多，積薄成厚。那些虛假的沽名釣譽之輩終將成為他人的笑柄。

做人要圓。這個圓絕不是圓滑世故，更不是平庸無能，這種圓是圓通，是一種寬厚、融通，是大智若愚，是與人為善，是居高臨下，明察秋毫之后，心智的高度健全和成熟。不因洞察別人的弱點而咄咄逼人，不因自己比別人高明而盛氣凌人，任何時候也不會因堅持自己的個性和主張讓人感到壓迫和懼怕，任何情況都不會隨波逐流，要潛移默化而又絕不會讓人感到是強加于人……

圓的壓力最小，圓的張力最大，圓的可塑性最強。

這圓好做又不好做。好做是因為如果人真正有大智慧，大胸襟，真正能自強自信，心態(tài)平和，心地善良，凡事都為他人著想，即便是遇見惡魔也能魔高一尺，道高一丈，如果真能那樣，人還有什么不好做呢？

如若不是這樣，凡內(nèi)心孤獨的人必喜虛張聲勢，內(nèi)心弱小的人必好狐假虎威，心中有鬼的人必愛玩弄技巧，試問這樣的做人又從何談圓？

任何成功的`后面都包含著犧牲。比如說做事要方，要有規(guī)矩，就意味著許多事不能做，許多事又非要做，那無疑也就意味著得罪許多人，惹惱許多人，意味著要舍去許多利益甚至招來殺身之禍。

做人圓，也會有犧牲。有時要犧牲小我，有時要忍辱負(fù)重，忍氣吞聲，更多的時候要承受屈辱、誤解。

小犧牲換來小成功，大犧牲換來大成功。能做到“方”“圓”的，同時卻并未感到那是一種犧牲、痛苦的才是大成功，能為了“方”“圓”去承受犧牲的是小成功，不愿犧牲也做不到“方”“圓”的是不成功。

所以，以方正之心做人，以圓融之態(tài)處事，方能在潮起潮落的人生戲臺上游刃有余，舉重若輕。

擦字水盒作文 篇12

在我成長的字典里，那一個個端莊的漢字感染著我，使我著迷，讓我動情。它們像一群活潑可愛的孩子在紙上玩笑嬉鬧，像一朵朵爭奇斗艷的奇葩愉悅我的眼睛。而令我感受最深的一個漢字，每當(dāng)看到它，我的心都會隱隱發(fā)痛。

這個漢字對我十分重要，因為它使我懂得了一個人生哲理。每當(dāng)看到這個漢字時，我就會想起一件事。

記得那是一個寒冷的冬天，北風(fēng)怒號著，令人毛骨悚然。那時已是傍晚了，一間溫暖的小屋里發(fā)生了一些不愉快的事。我因為一件雞毛蒜皮的.小事，和媽媽大鬧了一場，然后離家出走。我漫無目的地走在大街上，看著那些被父母牽著手的孩子，我的鼻子陡然一陣酸。我的心竭力阻止我再去看那些人，想那些事。漸漸地，我的心平靜了下來?？晌乙徽Ｑ?，大街上空無一人，只有我一個人在街上行走。霎時，我呆若木雞，淚水在眼睛里“嬉鬧”，緩緩地流出了眼眶。我仿佛能聽見淚珠落到地面上時那清脆的聲響——“滴答，滴答”……其實我的肚子早已餓扁了，身無分文的我卻只能默默忍受。那時，我感到一種恐懼。沒有親人在身邊，害怕正向我襲來，包圍了我，吞噬了我……

后悔！后悔！我真的非常后悔！我后悔自己所做的一切，后悔自己出逃的那一瞬間，后悔自己愚蠢的舉動，后悔自己……

還是回去給媽媽認(rèn)個錯吧！畢竟是我有錯在先，就這樣，我徑直走回了家。媽媽正在大聲呼喊我的名字，我再也忍不住了，飛奔起來，撲到媽媽的懷里，眼淚直往下掉……

現(xiàn)在，一想起這件事情，那個刺眼的“悔”字就如同刀剮似的讓我的心隱隱發(fā)痛。這個讓我感受最深的漢字讓我明白：我們絕對不能生活在充滿悔恨的人生里，要學(xué)會珍惜身邊的人和事。