觀后感，就是看了一部電影、電視劇、球賽或者選秀節(jié)目等等之后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。下面是小編為你帶來的 電影觀后感，歡迎閱讀。

三十二電影觀后感 篇1

在5月20日下午，我和市行政執(zhí)法局全體干部職工，在新天地電影院觀看了以“2009感動中國十大人物”、“新疆首屆十大杰出母親”阿尼帕·阿力馬洪的真實(shí)感人故事為原型，創(chuàng)作拍攝的新疆重點(diǎn)影片《真愛》。我在一聲聲“媽媽”的呼喚中，在一句句“跟我回家吧”“鍋在，家就在”“只要爸爸媽媽還有一口氣，19個孩子一個都不會少”的樸實(shí)話語中，接受了一場心靈的洗禮。

影片沒有宏大的場面依托，沒有藝術(shù)的渲染，只是像靜靜流淌的額爾齊斯河一樣，向我們講述著阿尼帕媽媽以母愛的至真之情，和愛人阿比包幾十年如一日，含辛茹苦地?fù)狃B(yǎng)了19個孩子，組合成了6個民族200多口人的民族大家庭的感人故事。母愛的偉大超越了民族、地域，在撫慰一顆顆幼小心靈的同時，也讓人感嘆人間的無疆大愛。

在阿尼帕和阿比包夫妻身上，我們聽到的、看到的都是洗羊下水貼補(bǔ)家用、給小學(xué)生做飯、燈下縫補(bǔ)衣服等這些父母在那個年代，為自己孩子做的普通事情。但這些普通的事情卻深深烙印著中華民族愛護(hù)幼小、崇尚人間真情的文明精神。這種精神代代相傳，鑄就了我們這個民族的真、善、美。這種精神薪火不斷，成就了我們這個民族為祖國奉獻(xiàn)、為集體奉獻(xiàn)、為他人奉獻(xiàn)的“利他”精神。

影片有很多值得人去細(xì)細(xì)品位的內(nèi)容。但最調(diào)動我情緒的有以下幾個環(huán)節(jié)。

第一，阿尼帕和阿比包夫妻帶著孩子們?nèi)ソ油踉戚x。當(dāng)王云輝從管教所出來時，所有的孩子都呼喊著奔向他們的兄弟，并緊緊的擁抱住他。王云輝撲到阿尼帕媽媽的懷里哭著說：“媽媽，我還是你的好孩子嗎?”這是我在影片中第一次聽到王云輝喊媽媽，之前他告訴妹妹王彩霞：“我們的媽媽只有一個，就是生我們的媽媽”。這時候撲向阿尼帕的王云輝，已經(jīng)徹底改變對“媽媽”的認(rèn)識。王云輝的生活經(jīng)歷造就了他性格上的堅(jiān)強(qiáng)，而這種性格上的堅(jiān)強(qiáng)因?yàn)槟笎鄣娜笔Ф@的孤獨(dú)。他不讓妹妹認(rèn)阿尼帕做媽媽，是對親生母親深深懷念的表現(xiàn)，同時他的經(jīng)歷也讓他不相信在這個世界上，還有人能像親生母親一樣愛護(hù)她。是阿尼帕媽媽的至真母愛溫暖了他孤獨(dú)的心。雖然受到影片時長的限制而無法表現(xiàn)更多內(nèi)容，但是我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^這個孩子的轉(zhuǎn)變，感受到阿尼帕媽媽的付出。

第二，雪夜，哈薩克族孩子那然背著冬不拉回到了大家庭，對阿尼帕叫了一聲“媽媽”。那然從一開始就是暫時寄養(yǎng)在阿尼帕媽媽家的，他自己也知道早晚要離開這個家庭，又由于他有結(jié)巴的毛病，讓他在阿尼帕的家中顯得較為被動?？赡侨灰廊挥枚焕磉_(dá)著自己對生活的態(tài)度。當(dāng)阿比包爸爸賴以生存的鐵匠鋪化為灰燼時，全家陷入了絕境。小那然用自己的歌聲驅(qū)散了家里的陰霾，帶來了生活的勇氣。電影向我們傳達(dá)著一種信念，在中華民族這個大家庭內(nèi)，我們總能找到一種方式，跨越民族、語言、心理的障礙，將我們團(tuán)結(jié)在一起，讓我們堅(jiān)強(qiáng)的生活下去。而雪夜，獨(dú)自從親戚家回到阿尼帕媽媽家的那然，用一聲“媽媽”找到了自己的心理依靠。他相信這個維吾爾族爸爸媽媽，能給他最需要的關(guān)懷!同時也讓所有人堅(jiān)信，新疆的發(fā)展史就是各族人民相互關(guān)愛、相互守望的生活史，邊疆穩(wěn)固、生活富裕、人民幸福的`根本源泉也源于此。

第三，阿尼帕媽媽參加完頒獎儀式坐在飛機(jī)上，冥冥中感受到了阿比包爸爸已經(jīng)離開了人世，默默的留下了眼淚。而這時候，我也與阿尼帕媽媽一起留下了眼淚。這個沉默寡言的維吾爾族男人，因?yàn)榘⒛崤翄寢屖樟艄聝骸⒋蛴H生兒子等等問題，與阿尼帕媽媽鬧矛盾。但也總在甩門出去以后，去忙著給孩子改衣服、借雞蛋，甚至冒著生命危險(xiǎn)翻越冰大坂去烏魯木齊送牛。這個勤勞、善良的維吾爾族男人，用實(shí)際行動支持著阿尼帕媽媽。這個勇敢、厚道的維吾爾族男人，在該享受幸福生活時閉上了眼睛。他的一生飽含著我們維吾爾族同胞和諧共處、行德顯愛的信仰，讓這個和睦的大家庭走的更遠(yuǎn)、更堅(jiān)定。

《真愛》的主題，最為集中的體現(xiàn)在阿尼帕和阿比包夫妻身上。同時影片也通過其他分支故事和人物的講述，進(jìn)一步豐滿了主題。比如：每天早晨阿尼帕媽媽的大兒子阿爾曼都會帶著各民族的弟弟、妹妹經(jīng)過小橋去上學(xué)。他們在橋梁上記錄下自己的身高，也記錄下質(zhì)樸的兄妹之情。一個民族大媽把自己家的口糧送到阿尼帕媽媽家里，傳達(dá)著鄰里間的相互守望之情。紅旗鎮(zhèn)王主任長期對阿尼帕家庭的關(guān)心，讓我們感受到黨組織的溫暖。這些眾多的感情匯合在一起，形成了波濤澎湃的民族之情，升華了我們“對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華民族文化的認(rèn)同、對中國特色社會主義道路的認(rèn)同”。

影片的最后，我們知道了阿尼帕媽媽的身世。阿尼帕媽媽的父母因?yàn)樽錾馊チ嗣晒艊冀K向往著回到祖國，至死不渝。影片大約用5分鐘的時間，講述了阿尼帕年輕時隨隊(duì)歷經(jīng)艱險(xiǎn)，最終回到了祖國，完成了父母的夙愿。影片站在第三人的角度告訴我們，中華民族的同胞無論身處何方，富強(qiáng)、民主、文明、和諧的祖國，永遠(yuǎn)是他們的心中所向，是他們背后堅(jiān)挺的脊梁!這一點(diǎn)在1771年土爾扈特部的東歸事件中，體現(xiàn)的更為淋漓盡致。

美麗的額爾齊斯河在靜靜的流淌，清晨的清河鎮(zhèn)又冒起了縷縷炊煙，阿尼帕媽媽家的200多口人在陽光下來了一張合影。這張合影是人間大愛的見證，是民族感情的見證，更是中華民族欣欣向榮的見證。

三十二電影觀后感 篇2

今天我觀看了《袁隆平》電影，袁隆平的事跡讓我大受感動!

懷揣著讓所有人遠(yuǎn)離饑餓的夢想，袁隆平院士一生致力于雜交水稻技術(shù)的研究、應(yīng)用與推廣。在他嘔心瀝血、孜孜不倦地努力下，中國人實(shí)現(xiàn)了“把飯碗牢牢端在自己手里”。逐夢在民族復(fù)興道路上的每一位奮斗者當(dāng)學(xué)習(xí)袁老，自覺涵養(yǎng)家國情懷，將自己的發(fā)展融入時代需要中，將堅(jiān)定理想融入愛國奮斗中，為人民勇涉險(xiǎn)灘，為人民勇挑重?fù)?dān)。在挑戰(zhàn)中磨礪心志、在探索中增強(qiáng)本領(lǐng)，苦心志、勞筋骨、餓體膚，百般歷練擔(dān)大任，成為讓人民生活幸福的“國之大者”。以我將無我、不負(fù)人民的狀態(tài)，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上揮灑一腔熱血。

“高產(chǎn)、再高產(chǎn)、更高產(chǎn)、超高產(chǎn)!”對水稻產(chǎn)量的追求是袁老一生的追求。袁老曾說自己有兩個夢想，一個是禾下乘涼夢，一個是雜交稻覆蓋全球夢，為了夢想，袁老奮斗不止。吾輩當(dāng)學(xué)袁老，不斷求索、不斷突破、勇攀高峰，將自己的知識與本領(lǐng)發(fā)揮出最大價值。唯物辯證法中，整體與部分的辯證關(guān)系告訴我們：當(dāng)各部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體時，整體就具有全新的功能，整體的功能就會大于各個部分功能之和。同理，如若我們每個堅(jiān)守崗位的人都能像袁老一樣將自己的工作做到最好，那各行各業(yè)都能百花齊放，我們的國家就會更加繁榮富強(qiáng)、民族也會更加興旺發(fā)達(dá)。

袁老是身價千億的“農(nóng)民”，是我們的“國寶”。他將雜交水稻種植技術(shù)帶到世界其他國家，讓世界人民共享發(fā)展成果。無數(shù)的.國際國內(nèi)獎項(xiàng)是他汗水的印證，“雜交水稻之父”是他名副其實(shí)的美譽(yù)。名滿天下時，他仍穿35元的普通襯衣，吃簡單的粗糧，做不要錢的平民運(yùn)動?！跋部吹据那е乩耍钍秋L(fēng)流袁隆平”是他一生的真實(shí)寫照。我們作為黨和國家事業(yè)的接班人，敬仰之余當(dāng)見賢思齊，樹立高尚的道德情操，正確對待自己的名利得失，時時牢記宗旨，處處以身作則，用袁老的崇高精神激勵自己，努力做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人。

巨星隕落，但他的雜交水稻永遠(yuǎn)惠澤眾生，他的崇高品質(zhì)還熠熠生輝。我們當(dāng)接過時代的“接力棒”，汲取袁老的精神力量，為國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福奮勇前行。

三十二電影觀后感 篇3

這是一部歌頌?zāi)笎鄣挠捌?，更是一部民族融合的影片，在一個多小時的觀影過程中，我深深的被阿尼帕媽媽這種超越血脈、超越民族的人間真愛所感動，影片凸顯了“愛國愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取”的新疆精神，具有鮮明的當(dāng)代電影藝術(shù)氣質(zhì)，讓影片中的母愛像一條寬大的河流在人間溫暖的河床上流淌，在這個河床上流淌的愛是不分民族和地域的.，這既是人類共有的良知，也是人類永恒的家園。

電影拍得很好，艱難見真情。在那么困難的時代，阿尼帕媽媽靠自己的勤勞把19個孩子養(yǎng)大成人。用凍僵的雙手清洗著一桶桶羊下水，看到這我哭了，我周圍的人也哭了。阿尼帕媽媽是我們學(xué)習(xí)的榜樣。影片中把新疆景色拍得也很美，我更加熱愛自己的家鄉(xiāng)了。電影真實(shí)的反映了現(xiàn)實(shí)新疆人的生活觀和民族觀，全疆各民族群眾就是一個大家庭，在這個大家庭里，大家是相互幫助、相互關(guān)愛的。

電影中阿尼帕媽媽寧肯自己受苦受累也不讓一個孩子挨餓受凍，對不是親生的孩子比親生的孩子都好，買來的唯一一雙新球鞋給了王彩霞的哥哥。這種真愛無私，大愛無疆的做法體現(xiàn)了阿尼帕寬廣的胸懷和偉大而無私的母愛。

三十二電影觀后感 篇4

以前，辛亥革命這個名詞總是在歷史書中看到或是在新聞中聽到。至于對它的了解也只是從歷史老師的口中得知而已。辛亥革命這個名詞在我腦中很平面，沒有立體、鮮活的感覺。但是《辛亥革命》這部影片不似其他任何一部主旋律電影，它兼顧藝術(shù)欣賞性和歷史的客觀性鮮活的展現(xiàn)了辛亥革命這段歷史。

《辛亥革命》中有一句孫中山說的話讓我記憶猶新：“死不是革命的目的，革命是改變命運(yùn)，為天下人謀取幸福;是許多年輕人用生命的代價換取讓活著的人更好的活著”?；仡櫄v史，1911年前后，那時的清政府腐敗無能，政權(quán)搖搖欲墜，人民深受壓迫。革命對于當(dāng)時的人來說是改變命運(yùn)，更好的生活;對于孫中山等一批革命家來說是歷史賦予的不可推卸的`責(zé)任和使命。他們要為天下人造一個寧靜溫和的世界，縱使這些被奴役久了的人們早已麻木，不知寧靜溫和為何物。

《黃花崗烈士序》中寫道：“碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之而含悲，風(fēng)云因而變色。”林覺民、方聲洞、喻培倫等七十二烈士為了革命一個一個倒下，我不禁想問：為什么要革命呢?犧牲了那么多性命的革命是不是太激進(jìn)了?看了《辛亥革命》才對革命者的選擇有了更清醒的認(rèn)識。其實(shí)，孫中山等一批革命家也不想這樣。只是1911年清政府的改革方案太令人失望了，說是要讓大清帝國變成一個君主立憲制的國家，但朝廷在組織內(nèi)閣的時候過半數(shù)都是皇族和滿人。讓人看不到一點(diǎn)兒清政府推行憲政的誠意。所以孫中山等人要革命。只有革命才能改變命運(yùn)，才能為天下人謀取永久的幸福。

以前，我一直想不明白孫中山為什么要將臨時大總統(tǒng)讓位于袁世凱，使得他復(fù)辟帝制，竊取革命果實(shí)。但我在《辛亥革命》中找到了答案。因?yàn)閷O中山希望中華民國這個共和體制的政體可以完整，所以他承諾將臨時大總統(tǒng)之位讓給令清帝退位的人。雖然說孫中山不該讓位于一個滿腦子封建思想的軍閥，但看了《辛亥革命》之后，我理解了孫中山此舉的無奈。但孫中山這樣做也有一定的積極意義：結(jié)束了中國兩千多年的封建統(tǒng)治。

辛亥革命雖然沒有改變中國半殖民地半封建化的社會性質(zhì)和人民悲慘的生活境遇，但它結(jié)束了中國兩千多年的封建制度，消滅了皇帝制度，打破了君主世代相襲的制度，使民主共和的觀念深入人心，此后發(fā)生的兩次帝制復(fù)辟都沒能成功。最重要的是：辛亥革命揭示了一個真理：歷史的潮流浩浩湯湯，不可阻擋，順其者昌，逆其者亡。

三十二電影觀后感 篇5

晚上看了《甲午大海戰(zhàn)》的預(yù)告片，還有關(guān)于甲午戰(zhàn)爭的《軍情解碼》，重溫了那段中華民族的滔天奇恥、曠爍大辱。

想到那場悲慘的戰(zhàn)爭，兩眼不時地泛著淚花，為犧牲的英雄而感動，為中華的浩劫而傷痛。

真的很害怕甲午的慘劇會再次上演，雖然如今和平是主流，大街小巷都在看著溫馨的家庭劇、愛情劇，但戰(zhàn)爭陰云卻一直未散去。

甲午海戰(zhàn)，中國戰(zhàn)敗的直接原因主要是丁汝昌戰(zhàn)術(shù)指揮的重大失誤，保守而一沉不變的戰(zhàn)術(shù)在面對與時俱進(jìn)的日本艦隊(duì)時，是那么不堪一擊。根本原因則是政府的腐朽以及戰(zhàn)略思想的落后。

政府的腐朽自不必提，戰(zhàn)略思想的落后卻很致命。中國一直信奉著“人不犯我，我不犯人”的思想，處處擺著禮儀之邦的謙恭姿態(tài)，害怕鄰居們哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的誤解。我認(rèn)為這種思想是極其可悲且愚蠢的，完全是沽名釣譽(yù)。

“人不犯我，我不犯人”這話擱在幾百年前的冷兵器時代，那是沒有錯的。你想先犯我，帶領(lǐng)著大軍前來攻打，我大關(guān)城門堅(jiān)壁清野，你不一定能奈何我，我則可以從容的組織反擊。

但在熱兵器時代，情況就變了。法西斯德國行那不義之舉，有幾個國家在師出有名后成功反擊的？日本的勝利更是源于他們一直信奉著先下手為強(qiáng)的思想?？杀乔逭?，在組建北洋海軍之后，本可以輕松拿下日本，腐朽的'王朝卻從未考慮過，以至于養(yǎng)虎為患，終成大禍。而日本，將海軍當(dāng)做謀利的工具，擴(kuò)張速度何其壯觀。

在21世紀(jì)，“人不犯我，我不犯人”的思想就是亡國的催命符！

因?yàn)?1世紀(jì)的海戰(zhàn)比之甲午海戰(zhàn)更要?dú)埧嵫纫蝗f倍！這是個攻擊手段遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過防御手段的年代，一枚導(dǎo)彈就能報(bào)廢一條軍艦，勝負(fù)就在于誰準(zhǔn)備充分，誰率先發(fā)動。戰(zhàn)爭的結(jié)果是其中一方片甲不留，另一方卻毫發(fā)無損。老美四處撒播戰(zhàn)火就是活生生的例子。相比之，甲午海戰(zhàn)中北洋水師被偷襲還能有一半的軍艦得以返港是何等的幸運(yùn)，而這種狀況不可能出現(xiàn)在21世紀(jì)。

真希望天朝能硬一把啊，把那個阻礙中國發(fā)展的絆腳石狠狠的砸碎，小日本得以自傲的不就是聯(lián)合艦隊(duì)那四十幾條驅(qū)逐艦嗎？咱們百枚導(dǎo)彈過去，愛國者能攔截幾顆？

這個時代，當(dāng)是“人欲犯我，我先犯人，且致其于死地”！

三十二電影觀后感 篇6

這部電影講的就是關(guān)于信仰的故事，電影里面的主人公是一個漁村里面的普通村民。第一次的時候，他面對死亡和背叛信仰的時候，他選擇了背叛所以因?yàn)樽约盒闹械男邜u感而遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)來到了中國。也就是因?yàn)檫@個原因，才有了之后想復(fù)勸說他重新回到自己國度的事情。在電影里面他對于信仰對于神是看不見的他心中的.罪惡感，絕大多數(shù)都是來源于對于自己親人的背叛。

可是他一次又一次在懺悔的時候，最終還是選擇了背叛。神父是一位十分信仰宗教的傳教士，在神父離開西方世界來到日本之前，他絕對不會想到自己的傳教之路是這么的痛苦和孤獨(dú)。他始終堅(jiān)信的自己的恩師神父的優(yōu)良品德，并且始終將自己的恩師作為自己也效仿的對象?？墒钱?dāng)他滿懷信心踏上日本領(lǐng)土的時候，前后多次的褲型沒有在她的身上降落，但是卻一次又一次地鞭策著他的內(nèi)心，他的靈魂。雖然說他是心懷善意的，但是也正是因?yàn)檫@種做法，才導(dǎo)致了自己身邊的人一個又一個的死去。在夾縫中求存的神父，自己以宣傳的信條竟然成為自己也沒有反應(yīng)的踩踏自己之前心目中的剩下還有說的越來越流利的承諾書，都讓他脫離了原本在西方世界的信仰方式。

他對于主人公一開始是憐憫的，后來變成厭惡，最后理解。在他離世的時候仍然戴著十字架，他現(xiàn)在的信仰已經(jīng)不需要依靠某個人依靠某本書或者是某個畫像。長期以來的沉默已經(jīng)讓他的靈魂得到了充分的釋放。在這部影片里面激烈的殺戮和迫害，似乎在我們現(xiàn)實(shí)生活中只會有少數(shù)地區(qū)才會發(fā)現(xiàn)。但是其中關(guān)于地方風(fēng)俗文化政治以及各個領(lǐng)域和層次的不理解排斥現(xiàn)象依然存在我們的生活周邊。

三十二電影觀后感 篇7

場景一

遍地尸骨。老百姓生活在水深火熱之中。革命者被捆綁著，脖子后面插著槍斃的牌子，跪在地下，影片交替的畫面呈現(xiàn)在我的眼前。把我?guī)Щ?911年——辛亥年。革命黨人經(jīng)歷了各種各樣的艱難危險(xiǎn)，憑著堅(jiān)毅不屈的精神，同殘害民眾的敵人相搏斗，遭受的挫折不止一次，犧牲的慘狀令人痛惜，這就是辛亥年三月二十九日孫中山領(lǐng)導(dǎo)下，黃興指揮圍攻兩廣總督的戰(zhàn)役。英雄們?yōu)榱苏x的事業(yè)，為了劃時代的民主共和國的理想，他們邁出了武裝斗爭的第一步。七年以后，埋在迷亂的煙霧和雜亂的草叢中的'尸體才得以安息。

場景二

七十二烈士的浩然正氣，使全國長期受壓抑的人心也因此大大的振奮起來。人們對清政府的侵略者，長期積聚的怨恨和憤怒，像洶涌的洪水沖擊山溝一樣，氣勢浩大，不可阻擋。一九一一年十月十日在孫中山的領(lǐng)導(dǎo)下，在武昌舉行了大革命。熊秉坤放了第一槍，這次起義成功了。它使天地為之震驚，使鬼神為之哭泣。它永遠(yuǎn)載入歷史，永垂不朽！

場景三

在孫中山的積極領(lǐng)導(dǎo)下，全國各地革命軍的斗爭下，革命形勢風(fēng)起云涌，迫使清政府退位。民主共和國執(zhí)政。歷史翻開了新的一頁。

辛亥革命的偉大意義——它推翻了清朝政府，建立了民主共和國。這是舊民主主義革命的結(jié)束，新民主主義革命的開始。孫中山先生，你的功績是不可磨滅的。你把勞苦大眾的心裝進(jìn)你心里，你把所有的愛握在你手中，你把所有的傷痛藏在你身上，你把你的生命歸還世界。你在我心中就是這樣的人——辛亥革命的領(lǐng)袖——民主革命的國父。

三十二電影觀后感 篇8

《放牛班的春天》這個電影的主人公是克萊門特·馬修，自從他來到這個學(xué)校”池塘之底“之后，這里喜歡惡作劇的孩子們就被他改變了，他發(fā)現(xiàn)這些孩子都喜歡音樂，隨之突發(fā)奇想，要組織一個合唱團(tuán)。哈森校長得知后，認(rèn)為馬修不一定能弄好這個合唱團(tuán)，很不信任他。不久之后，合唱團(tuán)成立了，這一舉動震驚了校長和學(xué)校的老師們。

我覺得這個放牛班的學(xué)生以前很是調(diào)皮、放肆，就像一群未成年的牛犢子。

但是，現(xiàn)在他們都改變了，馬修來到這個學(xué)校、來到這個班級，發(fā)現(xiàn)了他們的共同之處——熱愛音樂，并把它們集合在一起組成一個合唱團(tuán)，這就是這些孩子們的“春天”。

三十二電影觀后感 篇9

今天我們?nèi)嗤瑢W(xué)來到了那以前只在書上見過，聽老師說過的革命圣地——辛亥革命博物館。辛亥革命結(jié)束了在中國綿延兩千年的封建帝制，為中國的進(jìn)步打開了閘門，我們懷著萬分激動的心情親身親身感受了那革命的氣息，去與歷史真正的“零”距離接觸。

還未走進(jìn)博物館，就可以看到由紅色磚砌的鄂軍都督府，它莊嚴(yán)宏偉的氣勢立刻吸引了每個人的目光，在解說員的陪同下，我們先后參觀了傳達(dá)員室，外交部，都督會客與會議室，黎元洪起居室等十余間古色古香的房屋，然后就去參觀辛亥革命的壁畫，在墻壁四周都陳列有關(guān)辛亥革命的畫，同學(xué)們在仔細(xì)看著，想象著，解說員了也就一旁不停地?cái)⒄f著，不僅如此，我們還見到了先烈們的部分遺物與手跡，還有戰(zhàn)斗時的血衣，大炮，刀等戰(zhàn)斗工具。最后，在孫中山的題詞“世界潮流，浩浩蕩蕩。順之者則昌，逆之則亡”。結(jié)束了參觀，每個人都依依不舍的離開了，而博物館的一切卻永駐每個人心中。

歷史，那是屬于過去的東西，當(dāng)然我們不能忘記，要以此來激勵我們擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國的重任，但未來與現(xiàn)在相比之下卻更加重要。未來，是屬于當(dāng)代大學(xué)生的.，未來的歷史的樂章由我們?nèi)プV寫，如何才能寫好呢？那就是我們現(xiàn)在應(yīng)努力在校學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提高自身能力，增強(qiáng)素質(zhì)，適應(yīng)社會需求，做社會需求的合格人才，去報(bào)效祖國，投身社會。

未來是美好的，是更加輝煌燦爛的。為了自己、祖國的明天，我們要從現(xiàn)在起，從此時起把握機(jī)遇，創(chuàng)造輝煌，明天一定是我們的！

三十二電影觀后感 篇10

人世間，總有一種人讓人肅然起敬。人世間，總有一些事讓人唏噓感慨。人世間，總有一些感動令人淚流滿面。人世間，總有一種情，感天動地！

阿尼帕，一位19個孩子共同的母親，其中有半數(shù)是和她沒有任何血緣關(guān)系的孤兒，囊括了維吾爾、哈薩克、漢、回等各個民族，沒有什么豪言壯語，僅僅是因?yàn)樯屏迹瑑H僅是因?yàn)橐姴坏眠@些孤兒孤苦伶仃、忍饑挨餓，出于母親的天性，她將他們無私地?cái)堖M(jìn)懷里，給他們一個溫暖的家，給他們創(chuàng)造了一個幸福的生活。她的心是平凡的，然而卻超越了民族、超越了親情、超越了人類的自私與小我，從而超越了絕大多數(shù)人。

善良和愛心雖然是大部分人都擁有的'，我們許多人也不乏為社會上某些苦難與弱者的悲慘境遇而唏噓感嘆，流下不忍與同情的眼淚，但如果將善良和愛心落實(shí)到具體行動中卻絕非易事！因?yàn)檫@需要巨大的勇氣、無私奉獻(xiàn)與擔(dān)當(dāng)精神，況且是在那樣艱難的生存處境中，我們自問有幾人能做到？所以我們大多數(shù)人只是勇于付出同情而難于付諸行動。相比而言，艾尼帕的行為是可敬可嘆的，阿尼帕的心是真正仁慈的的心，她擁有無比堅(jiān)強(qiáng)的勇氣和無私的擔(dān)當(dāng)精神，她當(dāng)之無愧應(yīng)該成為感動中國年度人物，做為全社會善良的楷模、民族團(tuán)結(jié)的楷模、人類慈善精神的典范！

由此想起一個關(guān)于天堂的話題：在我的理解中，假如真有天堂，那么必定是一個充滿祥和、善良、純凈和快樂的去處，而且只有心懷善良、內(nèi)心純凈的靈魂才能感召這種境界，與這種境界相應(yīng)。相反，那種視他人的生命如草芥、殘暴殺害生命、內(nèi)心充滿仇恨、血債累累的靈魂怎么可能與天道的境界相應(yīng)，從而感召天堂？這根本是不可能的！如果罪惡的靈魂可以感召天堂，那就沒有自然規(guī)律了！這是違反任何一種宗教教義的。如果因?yàn)槌鸷?、殘暴殺害生命的行為感召一種境界，那只有感召黑暗和苦難。毫無疑問，只有如阿尼帕這樣善良的靈魂才能與天道相應(yīng)，感召天堂的善果。

善良就是天道，必將感召天堂。

三十二電影觀后感 篇11

1942年冬的河南，在日寇侵略和饑荒的背景下，以往的財(cái)主東家和佃戶的悲慘境遇。因?yàn)轲嚮?，?zāi)民能夠變?yōu)榇蚣医偕岬谋┟瘛Ｌ踊牡穆飞?，只為了有口飯吃不被餓死，男人能夠賣掉自我的妻兒，女人能夠出賣自我的身體，甚至為日寇服務(wù)打雜。影片大膽地描述出人性的丑惡，讓人壓抑、悲哀，但真實(shí)。

影片明星眾多，張國立、李雪健、陳道明這些老戲骨刻畫人物入木三分，演技自不待說。而一大幫中青年演員馮遠(yuǎn)征、徐帆、范偉、張嘉譯、林永健、段奕宏的表現(xiàn)亦是可圈可點(diǎn)。而實(shí)力影星張涵予在片中的表現(xiàn)虎頭蛇尾，最終淡出比較突然，讓人覺得有些不足。

另外不得不說一下影片中長工“拴住”的扮演者：張默，一向以為此人演技平平，只是靠著其父張國立的名頭，后又接連爆出打人、吸毒被拘等事件后，形象更加的.負(fù)面。但這回戲中演技有了明顯的提高，也許在度過了內(nèi)心的迷茫煩躁之后，張默才真正成熟起來。另外奧斯卡影帝阿德里安·布勞迪（“金剛”男主演）和奧斯卡最佳男配蒂姆·羅賓斯（“肖申克的救贖”主演）這些實(shí)力派洋外援的加盟，說明華誼和馮小剛對這部影片的期待不僅僅只是國內(nèi)的票房冠軍。

縱觀馮小剛這些年的影路歷程就能夠看出他的轉(zhuǎn)型之路，從過去令人捧腹的賀歲片，到近年來《手機(jī)》、《一聲嘆息》、《集結(jié)號》，再到《1942》，這些具有力度、深度和廣度的作品，宣告了馮小剛已經(jīng)完成了從迎合市場到領(lǐng)導(dǎo)市場的風(fēng)格轉(zhuǎn)化。

三十二電影觀后感 篇12

電影《中國機(jī)長》根據(jù)2018年5月14日四川航空3U8633航班機(jī)組成功處置特情真實(shí)事件改編：機(jī)組執(zhí)行航班任務(wù)時，在萬米高空突遇駕駛艙風(fēng)擋玻璃爆裂脫落、座艙釋壓的極端罕見險(xiǎn)情，生死關(guān)頭，他們臨危不亂、果斷應(yīng)對、正確處置，確保了機(jī)上全部人員的生命安全，創(chuàng)造了世界民航史上的奇跡。

我十分喜歡電影的開頭一部分，既展現(xiàn)了機(jī)組人員的日常生活氣息，又以快節(jié)奏的鏡頭剪輯展現(xiàn)了他們十分職業(yè)的狀態(tài)，讓我們也了解了他們的工作，十分有意思。

并且經(jīng)過起飛之前的劇情，已經(jīng)基本將人物塑造了出來，黑臉可是心里也有溫柔的張涵予、主角本身“有點(diǎn)兒浮夸”的歐豪、介于兩者之間的`杜江，還有職業(yè)范氣質(zhì)超好的袁泉，私下活躍各有性格但工作認(rèn)真的幾位空姐，都已經(jīng)十分明確了。

到后面風(fēng)擋裂了的時候，氣氛瞬間就緊張了起來，真的是一秒入戲。之后的全程心都是提著的，帶給了觀眾十分好的代入感，仿佛也讓觀眾坐在了當(dāng)時的3U8633航班上。

后面的劇情我只能說是全場高能，在那里也就不多說了。細(xì)節(jié)很好，在空中杜江不斷的用手掌摩擦著張涵予的胳膊，以及降落后歐豪發(fā)紫的手臂，雖然整部電影都沒明確的提，可是你能夠感受到，當(dāng)時的情景是零下40度。

當(dāng)然，這部電影也有自我的問題，比如開始對于一部分乘客的描述好像也很多沒有用到，描述的過于泛泛，優(yōu)點(diǎn)是讓觀眾感受到這些乘客都是活生生的人，畢竟好多災(zāi)難片無法打動人的原因就是除了幾個主角以外其他都是背景板，都是數(shù)字，這樣的話觀眾就很難進(jìn)入劇情。但此刻給人的感覺就是沒必要……

那里說的沒必要，不光是開頭的乘客刻畫，還有結(jié)尾，我個人感覺機(jī)長出來理解大家的掌聲就能夠結(jié)束了，可是他還必須要把好多乘客之后怎樣樣給拍了，我覺得有點(diǎn)兒畫蛇添足，可是這也是仁者見仁智者見智的東西。

總的來說，我覺得這是一部十分值得大家走進(jìn)影院觀賞的電影，期望大家國慶的時候都能夠去看看。緊張的部分一秒入戲，看完電影我出了好多汗。致敬真實(shí)的機(jī)組人員，他們都是英雄。感激各位主創(chuàng)，共同努力制作出了這么棒的電影。

三十二電影觀后感 篇13

國慶節(jié)期間，媽媽給我買了一盤電影《地雷戰(zhàn)》的VCD光盤?；氐郊依?，我就迫不及待的在電視上放了起來。整整一個下午，我在反復(fù)的看著這部電影。電影那緊張動人的情節(jié)，深深地印在了我的腦海里。

夜已經(jīng)很深了，可是我躺在床上怎么也睡不著。我的思緒，仍沉浸在下午觀看影片的一幕幕場景中……

在我的眼前，浮現(xiàn)出了村民們頂烈日、冒嚴(yán)寒，辛辛苦苦造地雷的場景。我仿佛聽見了村民們在高喊：“響了一個，又響了一個!”我仿佛又看見了一群鬼子被地雷炸得鬼哭狼嚎、血肉橫飛……

影片中有這樣一段“順口溜”：“鬼子少了咱就干，鬼子多了咱就轉(zhuǎn)，躲在暗地打冷槍，埋好地雷遠(yuǎn)遠(yuǎn)看，鬼子挨炸又挨打，一個人影看不見”。這就是民兵們對付鬼子的最好辦法。民兵們就是按照這種打法，和日本鬼子進(jìn)行了一次又一次的戰(zhàn)斗。在戰(zhàn)斗中，村民們運(yùn)用自己的智慧，制造了許多地雷，有踏雷、拌雷、飛雷、子母雷、蝎子雷等等。其中最厲害的地雷，要數(shù)“天女散花”了。這可是村民石大爺苦思冥想發(fā)明和制造出來的。這種雷，只要人一踩上去就會爆炸，爆炸時石頭飛上天，落下來就會砸死日本鬼子。

鬼子雖然一次次的挨炸，但他們并不甘心。他們先用“探雷器”去探雷，然后把雷起出來。但民兵們也有辦法對付他們。他們發(fā)明了“蝎子雷”。這種雷，當(dāng)鬼子去起雷時，就會有一個小小的鐵夾子蹦起來引爆地雷，把鬼子炸得魂飛魄散、屁滾尿流。

看了這部電影，使我了解了當(dāng)年的'抗日戰(zhàn)爭，了解了過去人民的智慧和抗日的艱苦。我知道，我們今天的幸福生活，是千千萬萬個抗日英雄用生命和鮮血換來的。那些人民英雄的聰明才智和高尚品格，將永遠(yuǎn)銘刻在我的心里。我們從現(xiàn)在起，就要好好學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，成為國家的棟梁之材，將來建設(shè)好我們的國家。我們決不辜負(fù)先烈們的鮮血和希望，把我們的國家，在我們這一代人的手里建設(shè)得更加美好!

三十二電影觀后感 篇14

今天，我與姐姐興致勃勃地來到“電影院”，看了一部精彩無比的電影――《紅孩兒大話火焰山》。

故事敘述聰明伶俐的孫悟空、好吃懶做的豬八戒與樸實(shí)認(rèn)真的沙僧，跟著師父――唐僧一起去西天拜佛取經(jīng)。在路上，師徒幾人不知不覺走近了火焰山絕地，師徒原本想向鐵扇公主借用寶扇，可紅孩兒靈機(jī)一動，又把寶扇騙了回去。此時，唐僧又遭到了蜘蛛精的折磨。大家憑著智慧、勇氣、毅力，化險(xiǎn)為夷，并把火焰山恢復(fù)了原來的寧靜，也讓火焰山有了春的氣息……

故事告訴我：遇到困難，只要憑著智慧、勇氣、毅力，就能成功。有句話說：困難像彈簧，看你強(qiáng)不強(qiáng)。你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。我們在學(xué)習(xí)中，遇到困難，就得把“彈簧”壓下去。

三十二電影觀后感 篇15

今天公司組織全體員工觀看安全電影，從進(jìn)入會場開始，我們?nèi)w員工都是處于一種亢奮狀態(tài)，不僅僅因?yàn)槭墙邮芙逃?，更多是提升自身的安全意識。

在整個的觀看過程中，我一直認(rèn)真觀看影片，其中關(guān)于幾起特大事故影響比較深。雖然這些事故發(fā)生時，我也曾通過電視新聞和報(bào)紙知曉一些報(bào)道，當(dāng)時只覺得觸目驚心，讓人不忍直視。沒有想過任何有關(guān)安全的想法，只覺得是一次事故，沒有考慮原因。通過看安全電影，才知道原來這些是由于長期的安全隱患造成的，既有人為的也有自然的因素，但是更大程度上是人們思想上沒有安全意識，從而造成災(zāi)難事故。許多人在工作中只注意自身的安全，這種行為也很不對，它最終的結(jié)果就是導(dǎo)致整個工作環(huán)境里的所有人跟著你受罪遭殃。我們工作既要將就效率方法提高工作效益，也要加強(qiáng)自身的安全意識來保護(hù)自己，這樣不僅能提高工作效益亦能做到安全生產(chǎn)。這些需要從平時做起，從小事做起，事事細(xì)心，不要存有一絲一毫的僥幸心理。

在這些事故中造成人員傷亡很是慘烈，少則幾十人多則百十人，這些血淋淋的事件即敲響了警鐘，也給那些不重視安全生產(chǎn)的'人們最直接的打擊，輕則受處分，罰款重則坐牢及傾家蕩產(chǎn)。我們處于生產(chǎn)第一線，自身的安全即要靠大家更多是靠自己，提升自身的安全意識不僅僅使得自身在工作中處于安全狀態(tài)，也使得與你一同工作的同事處于安全的狀態(tài)。

在這些事故發(fā)生后，國家領(lǐng)導(dǎo)人的重視和親臨指揮讓我感受到安全生產(chǎn)不僅僅是個人的事情更是整個國家的大事。這次觀影讓我深深體會到公司的良苦用心，在未來工作過程中，我要使自己永遠(yuǎn)處于安全生產(chǎn)的狀態(tài)中，更要使公司處于安全生產(chǎn)的狀態(tài)中。

三十二電影觀后感 篇16

電影很久以前就看過，只記得黑人父親帶著孩子每天不斷排隊(duì)等待住房，還有一次住在公共衛(wèi)生間的場景?？戳诉@本書才知道，克里斯和兒子生活的片段只是全書一小部分。前面大篇幅描述的都是克里斯的童年生活，我不得不再次感嘆，童年真是會影響人的一生。

克里斯從小沒有父親，他很小的時候母親就在監(jiān)獄，他是在舅舅家長大的，七八歲光景母親才將其接入和繼父的家中，但這個繼父是個喝醉酒就會打他們的人，童年生活充滿了驚恐，極度沒有安全感，因?yàn)椴恢朗裁磿r候繼父會因?yàn)槭裁礃拥睦碛砂阉麄冏嵋活D。中途繼父竟然又將他父親送入了監(jiān)獄，他不得不再次去另一個舅舅家。不知道是不是因?yàn)橥甏嬖诓淮_定性，導(dǎo)致他記得那么多，反正我對于小時候的很多事情都不記得了。

因?yàn)檫@本都是男性視角，我更加有個疑惑，男性都是被欲望指使的人嗎？沒有女性所期待的對愛情的專貞?？死锼箯那嗌倌觊_始，約會不同女性，有次竟然因?yàn)橐粋€老太太的碰觸而有感覺?？吹竭@我也是哭笑不得。在日后有女友或者結(jié)婚之后都沒能阻止他尋歡作樂，即使在環(huán)境貧窮的時候。他第一任妻子在我看來是個很好的人，可就是因?yàn)榇采喜缓椭C，他就愛上了杰姬，并最后與之離婚，當(dāng)然可能最后也和兒子有關(guān)系。夫妻真是關(guān)系淺薄，而孩子卻可以讓人忽視其它，孩子對于父母到底是怎樣的存在？小克里斯不但讓克里斯彌補(bǔ)當(dāng)年沒有得到的父愛，更讓他和當(dāng)初拋棄他的杰姬重新在一起，我也是不太懂因?yàn)楹⒆釉谝黄鸬姆蚱蕖?/p>

最讓我感觸的還是克里斯這個仿佛傳統(tǒng)的好男人對感情、對性的做法，仿佛男人天生隨便，不在乎忠誠，不在乎妻子的其它品質(zhì)，更看重的卻是性生活的滿足，這讓我對這么多年所接受的教育，這么多年的婚姻觀產(chǎn)生了疑問。

三十二電影觀后感 篇17

電影1942講述了地主范殿元一家和佃戶瞎鹿一家往陜西逃荒的故事。生活在水深火熱中的人民和碌碌無為的政府，直接加速了日帝對中國的侵略速度。我們這代人沒有經(jīng)歷過饑荒和戰(zhàn)亂，但卻透過這部電影看到當(dāng)時1942年的中國正處在一個什么樣的環(huán)境中。

劇中有這樣一句話：善良的人們，為什么要遭受戰(zhàn)爭的威脅，饑餓的恐懼?如果斗不過魔鬼，信主有什么用?傳教士安西滿一心想帶領(lǐng)受災(zāi)的難民逃離苦海，但是一個人的力量畢竟有限，在政府的'大背景下，注定他的大志是一場空。在這場災(zāi)荒中，所有人物的性格、脾性都體現(xiàn)得淋漓盡致。

而自然災(zāi)害是對人性的又一場挑戰(zhàn)，饑餓、逃難、搶劫、買賣人口、甚至于人吃人，一件件觸碰道德底線的事件在上演著。

因?yàn)閷?dǎo)演馮小剛是喜劇大師，所以拍這種深沉題材的片子，難免會遭人詬病。有人說整部電影是部流水賬;有人說片子太沉重，看不下去;也有人說這部電影假、大、空。但是我從這部片子里卻是看到了一段歷史、一段不為人知的歷史、一段我們不曾了解過的歷史。電影看完時，我唏噓不已，隨之震驚：這就是當(dāng)年的中國啊!這么多年我從來沒有真正的了解過我們的祖國，原來她受過這么多苦，流過這么多血。她經(jīng)歷的磨難，都是我們這些和平年代的年輕人所不能體會的，那么我們有什么借口不去努力奮斗呢?（www.111642.COM 優(yōu)美句子網(wǎng)）

對于苦難的歷史我們要銘記，對于未來我們定要憧憬美好!