老師會對課本中的主要教學(xué)內(nèi)容整理到教案課件中，所以老師寫教案可不能隨便對待。教案是評估學(xué)生學(xué)習(xí)效果的有效依據(jù)。我們聽了一場關(guān)于“歸園田居一教案”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過閱讀本頁你的認(rèn)識會更加全面！

歸園田居一教案 篇1

一、說教材

（一）說本文在教材中的地位

《歸園田居（其一）》是人教版高中語文必修二第二單元第四課《詩三首》中的一首詩，這三首古詩分別為漢末古詩和魏晉古詩，在我國詩歌史上起著承前啟后的作用。本單元學(xué)習(xí)目標(biāo)是通過反復(fù)吟誦，體會詩中的思想感情。本詩是陶淵明辭去彭澤縣令，歸隱田園后寫的一首詩?？烧f是詩人辭舊我的別辭，迎新我的頌歌。

（二）說教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)

依據(jù)本單元的教學(xué)要求和學(xué)生的實(shí)際情況，結(jié)合本課特點(diǎn)，我作以下安排：

教學(xué)目標(biāo)：

知識目標(biāo)：了解陶淵明的生平。

能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)誦讀詩歌，感知詩歌內(nèi)容，體會詩歌所蘊(yùn)涵的情感。

情感目標(biāo)：理解作者辭官歸田，熱愛田園生活的精神，學(xué)習(xí)其潔身自好的高尚情操，正確看待歸隱。

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本詩的藝術(shù)手法。

教學(xué)難點(diǎn)：理解作者辭官歸田，熱愛田園生活的精神，學(xué)習(xí)其潔身自好的高尚情操，正確看待歸隱。

課時安排：1課時

二、說教法和學(xué)法

科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。因此，我確立的教學(xué)方法是誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法、探究法。只有反復(fù)誦讀，學(xué)生才能理解詩歌的美，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓其參與討論才能激發(fā)學(xué)生的個性見解。我所任教的班是普通班，學(xué)生語文基礎(chǔ)一般，但是思維活躍，能夠積極主動的學(xué)習(xí)。所以，學(xué)法上我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，采取誦讀，賞析，背誦的步驟。教學(xué)上我采取多媒體教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行多重感官刺激。

三、說教學(xué)過程

本課計(jì)劃一課時完成，具體步驟如下：

步驟一]導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生興趣

播放羽泉《歸園田居》，學(xué)生立即對悅耳的歌聲產(chǎn)生了濃厚的興趣，會跟著音樂的弦律而調(diào)動他們的感官，引起視覺聽覺的興奮，這時讓學(xué)生找出歌中所寫到的景物，找到一個古代詩人，引出詩人陶淵明。

步驟二講評嘗試練習(xí)，進(jìn)一步認(rèn)識陶淵明

此環(huán)節(jié)由學(xué)生課前演練，老師檢查，課堂學(xué)生自主發(fā)言完成，既可以增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究的能力，又可以幫助教師了解學(xué)生課前預(yù)習(xí)情況。老師再補(bǔ)充陶淵明的生平事跡。

步驟三誦讀詩歌，感悟詩歌之美

詩歌學(xué)習(xí)重在誦讀，此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)首先由學(xué)生推薦一名學(xué)生誦讀，初步感受詩歌意境，然后老師范讀，讓學(xué)生感受詩歌的情感，再經(jīng)過師生共同欣賞配樂朗誦《歸園田居（其一）》，用視聽的手段來展示詩歌意境，將詩歌內(nèi)容具體化，形象化。此時，學(xué)生的情緒已被詩歌感染和打動，再以配樂的形式讓學(xué)生集體朗誦，加深理解。

步驟四師生課堂互動，分析詩歌內(nèi)容，突破重難點(diǎn)

學(xué)生上一環(huán)節(jié)通過充分感受詩歌，已經(jīng)有較深印象。本環(huán)節(jié)主要用討論法，點(diǎn)撥法來理解詩歌內(nèi)容，分析藝術(shù)手法。我教本文的總的方法是：學(xué)生先就老師提出的問題，進(jìn)行小組交流，選代表發(fā)言。之后，可由學(xué)生相互提出問題，互相解答。老師作最后的補(bǔ)充小結(jié)。這樣由師問生及生問生，形成生與師和生生之間的互動。從而使學(xué)生深入理解教材，這里重在培養(yǎng)學(xué)生的理解和分析綜合能力。所以，我打算從下面三步著手講解：

第一步：分析詩歌思路，理清詩歌結(jié)構(gòu)

此環(huán)節(jié)主要讓學(xué)生找到關(guān)鍵字眼，抓住提綱挈領(lǐng)的字，條分縷析地理解詩歌思路，理清詩歌結(jié)構(gòu)。為此，我設(shè)計(jì)的問題是：

詩的題目猶如人的眉和目，所謂“眉目傳情”，你認(rèn)為題目中哪個字能作為題眼？（學(xué)生回答：歸。）從這個字你可以看出文章分哪四部分呢？即文章回答了四個問題：為何而歸，從何而歸，歸向何處，歸去如何。請同學(xué)們圍繞這四個問題劃分文章層次。

第二步：揣摩藝術(shù)手法，感悟思想感情

《歸園田居》（其一）在藝術(shù)上具有獨(dú)特的風(fēng)格和極高的造詣。本詩給人的突出印象是平淡自然。平淡的田園風(fēng)光，農(nóng)村的日常生活，以及處于這種生活中的恬靜心境，通過樸素的語言，比喻的手法，直率自然地抒寫出來，使人感到是“從胸中自然流出”，沒有一點(diǎn)斧鑿痕跡。學(xué)生能容易地看出詩歌的藝術(shù)手法，而詩中所蘊(yùn)涵的思想感情則需要學(xué)生討論分析，然后老師進(jìn)行點(diǎn)撥，最后歸納總結(jié)。為此，我設(shè)計(jì)了以下四個問題：

1、“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”運(yùn)用了什么修辭？表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？

2、朗讀“歸向何處”一層，找出詩中描寫了哪些意象？這些意象構(gòu)成了一副怎樣的畫面？

3、“歸去如何”一層中運(yùn)用了什么修辭手法？表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？

4、陶淵明筆下的農(nóng)村生活景象，實(shí)際上很普通，很常見，在作者筆下為什么顯得那么美？

第三步：總結(jié)全文特點(diǎn)，探究討論歸隱

詩人描繪的是常景，抒發(fā)的是真情，闡釋的是至理，挑選的是“易”字。常景、真情、至理、“易”字，這就是陶淵明的藝術(shù)情趣，這就是陶淵明一生的藝術(shù)寫照。這些藝術(shù)風(fēng)格學(xué)生不易看出，老師一邊展示板書一邊與學(xué)生討論分析，最后得出結(jié)論“真”，突出陶淵明直率樸素的藝術(shù)風(fēng)格。理解作者辭官歸田，熱愛田園生活的精神，學(xué)習(xí)其潔身自好的高尚情操，而對于陶淵明的歸隱思想則需要辯證地看待，需要老師指導(dǎo)點(diǎn)撥。為此我設(shè)計(jì)了兩個問題：

1、談?wù)勀闼惺艿降奶赵姷乃囆g(shù)風(fēng)格。

2、陶淵明的這種隱居思想對我們有何啟發(fā)？他的做法是否值得贊賞？

步驟五布置鞏固練習(xí)

1、閱讀遷移

2、背誦課文

板書設(shè)計(jì)

結(jié)合題目《歸園田居》將板書設(shè)計(jì)成圓形，理解陶淵明歸隱田園，真情直率的情操，引導(dǎo)學(xué)生辯證理解歸隱思想，突破圓的束縛。

鄧永紅

歸園田居一教案 篇2

1教學(xué)目標(biāo)

1.熟讀背誦這首詩，形成積累。 2.賞析詩歌的語句，體會詩歌的內(nèi)涵。 3.理解詩歌的思想感情。

2學(xué)情分析

人教版初中語文教材中，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了陶淵明的《桃花源記》，所以，學(xué)生對陶淵明的作品已經(jīng)有所了解。針對所教班級學(xué)生的特點(diǎn)，做如下學(xué)情分析：第一，學(xué)生自學(xué)能力不太強(qiáng)，所以，詩歌內(nèi)容的梳理和意境的感知等知識能力需要再強(qiáng)化。第二，學(xué)生通過對《桃花源記》的學(xué)習(xí)對陶淵明以及他的仕與隱、歸隱情懷已經(jīng)有了比較多比較深的了解。但是，對本詩的名句賞析及思想感情的理解教師要多加引導(dǎo)第三：陶淵明是中國詩歌史上田園詩的開創(chuàng)者和集大成者，因此，有必要梳理陶淵明田園詩的特點(diǎn)。并會初步鑒賞山水田園詩。

3重點(diǎn)難點(diǎn)

1.背誦這首詩。

2.理解詩的思想感情。

4教學(xué)過程

4.1 第一學(xué)時

教學(xué)目標(biāo)

1.能正確朗讀并背誦《歸園田居》(其三)。

2.能賞析這首詩的名句并體會作者的思想感情。

學(xué)時重點(diǎn)

背誦并默寫這首詩。

學(xué)時難點(diǎn)

理解詩的思想感情。

教學(xué)活動 活動1【導(dǎo)入】歸園田居

同學(xué)們，今天我們一起學(xué)習(xí)《歸園田居》(其三)

歸園田居一教案 篇3

⑵了解鑒賞古典詩歌的基本方法和要領(lǐng)。

能力目標(biāo)：訓(xùn)練通過揣摩語言、想象畫面與體味情感來鑒賞古典詩歌情景交融意境的能力。

過程目標(biāo)：通過學(xué)生對詩歌的審美領(lǐng)悟，繪畫出詩歌的詩意圖，由此促進(jìn)學(xué)生與教師、文本之間的對話和交流。

方法目標(biāo)：以引導(dǎo)為主，學(xué)生體驗(yàn)為輔，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)詩歌的情感，提高學(xué)生的審美意識。

通過詩歌的.鑒賞分析，提高學(xué)生的欣賞水平，從而加深學(xué)生的文化積累，領(lǐng)悟詩歌中高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。

教學(xué)重點(diǎn)：理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與世俗同流合污的理想精神，同時要逐步掌握詩歌鑒賞的方法并形成能力。

教學(xué)難點(diǎn)：通過詩中形象及描寫手法的分析來把握情景交融的意境。

教學(xué)流程：導(dǎo)入→分析文本→把握主旨→解析景語→體味意境→總結(jié)規(guī)律→擴(kuò)展練習(xí)

二、導(dǎo)入：師：初中學(xué)過《桃花源記》，誰能說說桃花源是個什么樣的地方？

同學(xué)們，還記得在你們初中時學(xué)過一篇散文，其中，詩人為人們虛構(gòu)了一個景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧的“世外桃源”，那篇詩歌是什么，作者是誰，還記得嗎？（《桃花園記》，陶淵明），詩人寄托了自己的政治理想，同時也反映了廣大人民的愿望。那么今天，我們又將學(xué)習(xí)他的田園詩作的代表作品——《歸園田記》。那么這篇詩歌跟《桃花源記》一樣？又是要反映什么呢，還是純粹的寫作者要?dú)w田當(dāng)農(nóng)夫的單純愿望呢？

三、簡介作者：

陶淵明，一名潛，字元亮，東晉末年的偉大詩人，祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時，家世衰落，家境貧寒。他青年時代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，只做過幾任小官。東晉時期是一個政治高壓的時代，，政治腐敗，百姓生活在水深火熱之中，陶淵明對現(xiàn)實(shí)很失望。因此，他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實(shí)里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農(nóng)村，死后世人稱他為“靖節(jié)先生”，他還有一個稱號叫“五柳先生”，緣由是他家門前有五棵柳樹。

陶詩今存125首，多為五言詩。從內(nèi)容上可分為飲酒詩、詠懷詩和田園詩三大類。而田園詩數(shù)量最多，成就最高。

陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩派。

歸園田居一教案 篇4

教學(xué)目標(biāo)：

1．引導(dǎo)學(xué)生體會詩中所表達(dá)的思想感情。

2．訓(xùn)練學(xué)生欣賞詩歌意境，培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力。

3．拓展探究，了解詩人的藝術(shù)情趣。

一、朗讀、探究，了解詩歌內(nèi)容，體會詩歌的意境美。

1．學(xué)生看圖像（利用聲像技術(shù)，展示田園風(fēng)光圖，引導(dǎo)學(xué)生體會詩中環(huán)境的幽靜與優(yōu)美。多媒體1），聽誦讀。

2．學(xué)生自由朗讀詩歌，要求入情入境。

3．學(xué)生推薦代表朗讀詩歌，要求讀出感情，并說出依據(jù)。

4．分小組研究，推薦代表發(fā)言評論，初步感受詩歌內(nèi)容。

提問：“歸”字是詩眼，標(biāo)題明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息值得我們思考呢？（以“歸”字為核心來解讀詩歌）

討論、明確：

⑴從何而歸？⑵為何而歸？⑶歸向何處？⑷歸去如何？

明確：官場生活（“羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比）。

明確：“誤落塵網(wǎng)中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。（注意煉字“誤”）

追問：據(jù)我所知，陶淵明一生多次辭官做官，難道是僅僅用一“誤”字所能辯解的嗎？

明確：①矛盾心態(tài)：家庭和儒家思想的影響，有“大濟(jì)蒼生”的抱負(fù)；仕途不得志，難以施展抱負(fù)。②徹底悔悟。③也許是一種托詞。

追問：所以“性本愛丘山”也許是陶淵明“歸”的一個很重要的原因，但是不是最關(guān)鍵的原因呢？請同學(xué)們繼續(xù)尋找文中信息。（提示：點(diǎn)題句是哪一句？）

提問：歸園田的目的是什么？為什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不“歸園田”就不能“守拙”）

明確：反對機(jī)巧圓滑，反對官場生活中的八面玲瓏、爾虞我詐，怕自己受到官場不良環(huán)境的影響而失其本心，官場是個是非之地，沒有那種當(dāng)官的本領(lǐng)，很難往上爬（即使是現(xiàn)在，也有類似的現(xiàn)象）。這樣，一個正直清高的人就會感到精神上很壓抑，沒有自由，所以詩人把自己比作“羈鳥”、“池魚”（結(jié)合陶辭官原因：“不為五斗米折腰”的故事）

小結(jié)：所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨(dú)立。

⑷歸去如何？請從詩中找出蘊(yùn)涵作者情感的詩句詞語。

明確：“無塵雜”/有余閑/久/復(fù)（注意煉字）——自由、安逸、喜悅。

追問：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？

明確：厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨(dú)立。

小結(jié)：《歸園田居》，主要寫詩人擺脫污濁官場來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情。這種情緒，用一個詞組來概括叫做“返璞歸真”。第一是“真”，做人要真實(shí)正直不虛偽，具有人的本性；第二是“樸”，處世要樸實(shí)，不造作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至。這是一種與污濁的官場生活相對立的生活方式，也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界。

5．學(xué)生反復(fù)吟讀“開荒南野際……雞鳴桑樹顛”，體會詩中的意象，構(gòu)建優(yōu)美富有情趣的田園意境。

問：詩人筆下的田園景色有何特點(diǎn)？請抓住詩中幾組意象分析。

明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/

概括追問：非常普通平常的農(nóng)村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？

明確：恬靜、幽雅，空闊而簡陋，一片寧靜，一片和諧，一派迷茫，一派朦朧，這美似仙境的田園，讓詩人棄官歸隱，流連忘返。

“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”四句寫近景，從自己的住宅寫起。你看，住宅周圍有十畝土地，八九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的王國。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐，桃樹李樹羅列在屋子前邊，環(huán)境是多么幽雅美麗！這里襯托出了作者心滿意足的欣慰情緒。

“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”寫遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳?shù)摹⑹婢彽?、柔和的?！肮贩蜕钕镏小睂戇h(yuǎn)聞，以動襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉(xiāng)間的寧靜、和平?！半u鳴桑樹顛”寫近聞，沒有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。

小結(jié)：在這首詩里，我們所接觸到的不是互不相關(guān)的方宅草屋、榆柳桃李、傍晚的村落、墟里的炊煙、深巷中的狗吠、桑樹顛的雞鳴，而是由這些具體的景物構(gòu)成的一種寧靜安謐、純樸自然的意境，使人深深體味到作者那淡泊恬靜的生活情趣，真正達(dá)到了情景交融的至臻完美的藝術(shù)境界。

二、品讀、探究，學(xué)習(xí)《歸園田居》組詩中的另外四首詩，深入理解詩人的思想感情，了解詩人的藝術(shù)情趣。

1．出示四首詩歌內(nèi)容（多媒體2）。

2．學(xué)生分組研讀四首詩歌，準(zhǔn)備派代表發(fā)言交流學(xué)習(xí)體會。（研讀重點(diǎn)由學(xué)生自己確定，或內(nèi)容情感、或藝術(shù)特色。）

野外罕人事①，窮巷寡輪鞅②。白日掩荊扉，虛室絕塵想③。時復(fù)墟曲中，披草共來往④。相見無雜言，但道桑麻長。桑麻日已長，我土日已廣⑤。?？炙敝立?，零落同草莽。

【注釋】①野外：這里指農(nóng)村。人事：人際交往，這里主要指與官場的來往。②輪鞅(yāng)：鞅是拉車的皮帶，這里指車馬。③塵想：入世做官的想法。④墟曲：即指村落。披草：撥開野草。⑤我土日巳廣：我開墾的田地一天天在擴(kuò)大。

種豆南山下①，草盛豆苗稀。晨興理荒穢②，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。

久去山澤游①，浪莽林野娛②。試攜子侄輩③，披榛步荒墟④。徘徊丘壟間⑤，依依昔人居⑥。井灶有遺處，桑竹殘朽株。借問采薪者，此人皆焉如⑦？薪者向我言：死沒無復(fù)馀。一世異朝市⑧，此語真不虛。人生似幻化，終當(dāng)歸空無⑨。

【注釋】①去：離開。②浪莽：聯(lián)綿詞，廣大貌。③試：這里作副詞用，初也，偶也，轉(zhuǎn)意為“偶爾有一次”。④榛：榛莽之榛，泛指叢生的雜草荊棘。⑤丘壟：墳?zāi)?。⑥依依：隱約可辨的樣子。⑦焉：何。如：往。⑧一世：三十年為一世。異朝市：市朝變遷。⑨幻化、空無：佛教大乘教派的教義是空，東晉佛教的六家七宗有本無宗、本無異宗、幻化宗、心無宗，詩中四字是借用，按原字義解釋，不含宗教色彩。

悵恨獨(dú)策還①，崎嶇歷榛曲。山澗清且淺，遇以濯吾足②。漉我新熟酒③，只雞招近局④。日入室中暗，荊薪代明燭。歡來苦夕短，已復(fù)至天旭。

【注釋】①策：策杖，拄杖。②遇：焦本作“可”。③漉：過濾。濾掉酒糟。④招近局：招近鄰而成局。多人聚合歡飲稱局。一說：局，曲也，近局指近鄰。

3．學(xué)生分組派代表發(fā)言交流學(xué)習(xí)體會。

4．展示某小組學(xué)習(xí)成果，用點(diǎn)評法研讀《歸園田居（其三）》。

⑴“種豆”，代勞作之事；“南山下”，點(diǎn)勞作之地；“草盛”，雜草叢生；“豆苗稀”，“草”、“苗”對舉，形不善經(jīng)營之狀，更顯樂此不疲之心。

⑵“晨興”，早起；“理荒穢”，整刈野草；“帶月”，披著月光；“荷鋤歸”，扛著鋤頭回家。三四兩句中，“晨”、“月”對舉，表明時間的推移，寫出了一天勞作的大概情況。尤其第四句，更是寫出了一種漫步田塍、心滿意得的情狀。⑶“道狹”，道路狹窄；“草木長”，草木牽衣，歸途難行；“夕露”，晚間露水；“沾我衣”，沾濕衣服。從五六兩句我們可以感到田園的荒蕪、環(huán)境的幽清和夜氣的濕寒。

⑷“不足惜”，不值得為“沾衣”懊惱；“但使”，只要讓；“愿無違”，不違背自己歸園田的心愿。夕露沾衣，本使人不快，然而詩人卻言“不足惜”，只要“愿無違”，從而將自己摒離塵俗、躬耕自食、返歸自然的心志和盤托出。

這首詩語言質(zhì)樸、平淡、自然，將勞動的清新感受和山村月夜的靜謐景致融為愜意出俗的意境，記錄著詩人參加勞動的情況和感受，抒寫了詩人脫離塵俗回歸自然的閑適喜悅的心情。

追問：能否結(jié)合《歸去來兮辭》來分析《歸園田居（其一、其三）》？

討論、明確：

《歸去來兮辭》是詩人將歸隱時所作，是詩人的歸隱宣言，情感激切、興奮，其中所寫田園生活是其美麗的憧憬；與《歸園田居（其一）》相比，《歸去來兮辭》中所寫歸隱生活較為飄灑，浮于現(xiàn)實(shí)之上。詩人描寫的田園生活尤其是農(nóng)田之事，是作為士大夫的詩人的主觀上的想象，是并未親歷其中者對之的一種遠(yuǎn)距離的關(guān)照，是一種審美的描繪，而不是客觀的寫實(shí)。與《歸園田居（其一）》相比，后者是真實(shí)的田園生活，彌漫著人間的煙火，人間的生氣。依依炊煙，雞鳴狗吠，所寫景物非常質(zhì)樸、平淡，營造的是寧靜而不乏生機(jī)的意境，作者也已身化于周圍環(huán)境中。并且從《歸去來兮辭》到《歸園田居》，詩人從理想的云端落到黑黑的泥土，現(xiàn)實(shí)中的田園生活其實(shí)并不那么輕松閑適，甚至有些貧乏艱辛（《歸園田居（其三）》）。但《歸園田居（其一）》所構(gòu)造的寧靜平和的意境氛圍中卻更可見出陶淵明的安貧樂道思想。

5．小結(jié)：

《歸園田居》五首是一個不可分割的有機(jī)整體。其所以是如此，不僅在于五首詩分別從辭官場、聚親朋、樂農(nóng)事、訪故舊、歡夜飲幾個側(cè)面描繪了詩人豐富充實(shí)的隱居生活，更重要的是，就其所抒發(fā)的感情而言，是以質(zhì)性自然、樂在其中的情趣來貫穿這一組詩篇的。詩中雖有感情的動蕩、轉(zhuǎn)折，但那種歡愉、達(dá)觀的明朗色彩是輝映全篇的。通觀五首，官場污穢，而終獲補(bǔ)償?shù)男牢浚簧钬毨?，卻有親朋的摯情；農(nóng)事辛苦，而得心靈的滿足；人生短暫，乃有人生真諦的徹悟；酒至?xí)硲?，物我皆已忘，日月身邊流。真?zhèn)€是“何陋之有”？這樣，詩人就把整個隱居生活，不，整個人生的樂趣都包容到他渾厚汪洋的詩情中去了。這是一種高度的概括，也是一種深刻的揭示。正是在這種同污穢現(xiàn)實(shí)截然對立的意義上，《歸園田居》達(dá)到了完美和諧的藝術(shù)意境，開拓出一片“浩浩落落”的精神世界。

6．探究，了解詩人的藝術(shù)情趣。

討論、交流：能從《歸園田居》組詩的學(xué)習(xí)中，談?wù)勀闼惺艿降奶赵姷乃囆g(shù)風(fēng)格嗎？

小結(jié)：詩人描繪的是常景，抒發(fā)的是真情，闡釋的是至理，挑選的是“易”字。常景、真情、至理、“易”字，這就是陶淵明的藝術(shù)情趣，這就是陶淵明一生的藝術(shù)寫照。

三、播放田園風(fēng)光的音樂畫面（多媒體3），學(xué)生齊讀詩歌收束課堂。

四、布置作業(yè)：

1．仔細(xì)品味下列陶淵明的詩句，說說它們在動詞的使用上有什么共同特點(diǎn)。

⑴榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

2．結(jié)合《歸園田居》組詩、《歸去來兮辭》《飲酒》，談?wù)勀銓μ赵姼惺茏钌畹乃囆g(shù)特色。（700字左右。）

歸園田居一教案 篇5

《歸園田居（其一）》是人教版高中語文必修二第二單元第四課《詩三首》中的一首詩，這三首古詩分別為漢末古詩和魏晉古詩，在我國詩歌史上起著承前啟后的作用。本單元學(xué)習(xí)目標(biāo)是通過反復(fù)吟誦，體會詩中的思想感情。本詩是陶淵明辭去彭澤縣令，歸隱田園后寫的一首詩。可說是詩人辭舊我的別辭，迎新我的頌歌。

依據(jù)本單元的教學(xué)要求和學(xué)生的實(shí)際情況，結(jié)合本課特點(diǎn)，我作以下安排：

能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)誦讀詩歌，感知詩歌內(nèi)容，體會詩歌所蘊(yùn)涵的情感。

情感目標(biāo)：理解作者辭官歸田，熱愛田園生活的精神，學(xué)習(xí)其潔身自好的高尚情操，正確看待歸隱。

教學(xué)難點(diǎn)：理解作者辭官歸田，熱愛田園生活的精神，學(xué)習(xí)其潔身自好的高尚情操，正確看待歸隱。

科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。因此，我確立的教學(xué)方法是誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法、探究法。只有反復(fù)誦讀，學(xué)生才能理解詩歌的美，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓其參與討論才能激發(fā)學(xué)生的個性見解。我所任教的班是普通班，學(xué)生語文基礎(chǔ)一般，但是思維活躍，能夠積極主動的學(xué)習(xí)。所以，學(xué)法上我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，采取誦讀，賞析，背誦的步驟。教學(xué)上我采取多媒體教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行多重感官刺激。

本課計(jì)劃一課時完成，具體步驟如下：

播放羽泉《歸園田居》，學(xué)生立即對悅耳的歌聲產(chǎn)生了濃厚的興趣，會跟著音樂的弦律而調(diào)動他們的感官，引起視覺聽覺的興奮，這時讓學(xué)生找出歌中所寫到的景物，找到一個古代詩人，引出詩人陶淵明。

此環(huán)節(jié)由學(xué)生課前演練，老師檢查，課堂學(xué)生自主發(fā)言完成，既可以增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究的能力，又可以幫助教師了解學(xué)生課前預(yù)習(xí)情況。老師再補(bǔ)充陶淵明的生平事跡。

詩歌學(xué)習(xí)重在誦讀，此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)首先由學(xué)生推薦一名學(xué)生誦讀，初步感受詩歌意境，然后老師范讀，讓學(xué)生感受詩歌的情感，再經(jīng)過師生共同欣賞配樂朗誦《歸園田居（其一）》，用視聽的手段來展示詩歌意境，將詩歌內(nèi)容具體化，形象化。此時，學(xué)生的情緒已被詩歌感染和打動，再以配樂的形式讓學(xué)生集體朗誦，加深理解。

學(xué)生上一環(huán)節(jié)通過充分感受詩歌，已經(jīng)有較深印象。本環(huán)節(jié)主要用討論法，點(diǎn)撥法來理解詩歌內(nèi)容，分析藝術(shù)手法。我教本文的總的方法是：學(xué)生先就老師提出的問題，進(jìn)行小組交流，選代表發(fā)言。之后，可由學(xué)生相互提出問題，互相解答。老師作最后的補(bǔ)充小結(jié)。這樣由師問生及生問生，形成生與師和生生之間的互動。從而使學(xué)生深入理解教材，這里重在培養(yǎng)學(xué)生的理解和分析綜合能力。所以，我打算從下面三步著手講解：

此環(huán)節(jié)主要讓學(xué)生找到關(guān)鍵字眼，抓住提綱挈領(lǐng)的字，條分縷析地理解詩歌思路，理清詩歌結(jié)構(gòu)。為此，我設(shè)計(jì)的問題是：

詩的題目猶如人的眉和目，所謂“眉目傳情”，你認(rèn)為題目中哪個字能作為題眼？（學(xué)生回答：歸。）從這個字你可以看出文章分哪四部分呢？即文章回答了四個問題：為何而歸，從何而歸，歸向何處，歸去如何。請同學(xué)們圍繞這四個問題劃分文章層次。

《歸園田居》（其一）在藝術(shù)上具有獨(dú)特的風(fēng)格和極高的造詣。本詩給人的突出印象是平淡自然。平淡的田園風(fēng)光，農(nóng)村的日常生活，以及處于這種生活中的恬靜心境，通過樸素的語言，比喻的手法，直率自然地抒寫出來，使人感到是“從胸中自然流出”，沒有一點(diǎn)斧鑿痕跡。學(xué)生能容易地看出詩歌的藝術(shù)手法，而詩中所蘊(yùn)涵的思想感情則需要學(xué)生討論分析，然后老師進(jìn)行點(diǎn)撥，最后歸納總結(jié)。為此，我設(shè)計(jì)了以下四個問題：

1、“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”運(yùn)用了什么修辭？表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？

2、朗讀“歸向何處”一層，找出詩中描寫了哪些意象？這些意象構(gòu)成了一副怎樣的畫面？

3、“歸去如何”一層中運(yùn)用了什么修辭手法？表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？

4、陶淵明筆下的農(nóng)村生活景象，實(shí)際上很普通，很常見，在作者筆下為什么顯得那么美？

詩人描繪的是常景，抒發(fā)的是真情，闡釋的是至理，挑選的是“易”字。常景、真情、至理、“易”字，這就是陶淵明的藝術(shù)情趣，這就是陶淵明一生的藝術(shù)寫照。這些藝術(shù)風(fēng)格學(xué)生不易看出，老師一邊展示板書一邊與學(xué)生討論分析，最后得出結(jié)論“真”，突出陶淵明直率樸素的藝術(shù)風(fēng)格。理解作者辭官歸田，熱愛田園生活的精神，學(xué)習(xí)其潔身自好的高尚情操，而對于陶淵明的歸隱思想則需要辯證地看待，需要老師指導(dǎo)點(diǎn)撥。為此我設(shè)計(jì)了兩個問題：

1、談?wù)勀闼惺艿降奶赵姷乃囆g(shù)風(fēng)格。

2、陶淵明的這種隱居思想對我們有何啟發(fā)？他的做法是否值得贊賞？

歸園田居一教案 篇6

[教學(xué)目標(biāo)]

1、了解陶淵明的生平及其詩歌的基本特征。

2、學(xué)習(xí)詩中情景交融的藝術(shù)手法。

3、領(lǐng)悟詩人的田園情懷，追求自由獨(dú)立的精神品格。

[教學(xué)重點(diǎn)]

1、領(lǐng)悟詩人憎惡官場，熱愛田園，追求自由的思想傾向。

2、背誦全詩。

[教學(xué)難點(diǎn)]

學(xué)習(xí)詩中情景交融的藝術(shù)手法。

[教學(xué)方法]誦讀式、討論式、啟發(fā)式

[教學(xué)時數(shù)]1課時

[教學(xué)地點(diǎn)] 高一4班

[教學(xué)過程]

一、導(dǎo)入新課

初中時我們學(xué)過《桃花源記》，誰能說說桃花源是個什么樣的地方？

(景美，景色怡人；人美，熱情好客，淳樸善良；生活美，沒有剝削，沒有壓迫，人人平等，人人勞動，豐衣足食，幸福安寧。)

思考：陶淵明為什么要創(chuàng)造這個理想王國？

明確：陶淵明想以這個幸福的世外桃源來寄托自己祈求安定的理想。陶淵明生活的東晉，社會黑暗，政局動蕩，百姓生活在水深火熱之中，他們渴望有安定的生活環(huán)境，桃花源正是這樣的理想居所。

在上課前，請同學(xué)們做兩個選擇題。?

1、有兩種人生道路：A?十年寒窗苦讀，金榜題名。?B?過著悠閑自得的生活，不上大學(xué)。?

2、如果走入社會，有兩條路：A?做官，有名有利？B?做農(nóng)民，平平淡淡。?

大家的選擇都有各自的理由，但其實(shí)我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。有一位作家說過，人的一生就是一舍一得的過程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時候該舍，什么時候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農(nóng)民。而且，他為自己的選擇寫了一系列的文章?！稓w園田居》寫于歸隱后一年。其中，包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。?

二、作者簡介

陶淵明(365—427)名潛，字元亮，自號“五柳先生”，私謚靖節(jié)，潯陽柴桑人，東晉時期詩人，辭賦家、散文家。陶淵明生于一個沒落的仕宦家庭，祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官，母親是東晉名士孟嘉的女兒。

? 三個時期

第一時期，28歲以前，由于父親早死，他從少年時代就處于生活貧困之中。第二時期，學(xué)仕時期，從他29歲到41歲。(重點(diǎn)指出辭去彭澤縣令這件事)第三時期，歸田時期，歸田后20多年，是他創(chuàng)作是豐富的時期。

詩歌特征：

一種是平淡自然、蕭散沖澹。主要指那些田園詩，用語質(zhì)樸自然，清新疏朗，人們常引的“采菊東籬下，悠然見南山”(《飲酒》其五)，可謂是此類代表。另一種是慷慨激昂，豪放有力。主要指那些詠詩擬古之作，用語豪邁剛烈，感情激越。人們對此稱道的《詠荊軻》以及被魯迅稱為“金剛怒目”式的“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海，刑天舞干戚，猛志固常在”(《讀山海經(jīng)》其十)便屬這一類。

三、整體感知

1、誦讀詩歌

2、背誦指導(dǎo)

(1)從“本性”說起

(2)以“羈鳥”“池魚”起興

(3)田園風(fēng)光：

一個面——開荒南野際……看——炊煙、村落

兩條直線——方宅、草屋聽——狗吠、雞鳴

前后的點(diǎn)——榆柳、桃李

(4)歸田心情

四、詩題解讀

思考：“歸園田居”的意思明確告訴我們要回到園田生活，那么它的題眼是什么？這個明示信息下還潛藏著哪些隱性的信息和值得我們思考的問題？

明確：

1、從何而歸2、?為何而歸？

3、歸向何處4、?歸去如何？

五、問題討論

(自由誦讀，思考上面四個問題)

(1)從何而歸？

塵網(wǎng)

樊籠

官場生活—喻情—厭惡悔恨

追問：為什么要如此比喻？表現(xiàn)了詩人怎樣的情感？

(對官場生活的厭惡)

分析：“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，是作者對自己整個前半生的搖擺、癡迷表示深沉的懺悔。“塵網(wǎng)”足見他對勾心斗角、爾虞我詐的官場極端厭惡，“三十年”實(shí)應(yīng)為“十三年”夸大了數(shù)字，說明了時間之長，痛苦之深。

歸園田居一教案 篇7

教材章節(jié)：

語文教科書第五單元

課時安排：

一課時

教學(xué)方法：

講授法、誦讀法

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識與能力目標(biāo)：

知識目標(biāo)：

⑴熟知作者及其影響。

⑵了解鑒賞古典詩歌的基本方法和要領(lǐng)。

能力目標(biāo)：訓(xùn)練通過揣摩語言、想象畫面與體味情感來鑒賞古典詩歌情景交融意境的能力。

2、過程與方法目標(biāo)

過程目標(biāo)：通過學(xué)生對詩歌的審美領(lǐng)悟，繪畫出詩歌的詩意圖，由此促進(jìn)學(xué)生與教師、文本之間的對話和交流。

方法目標(biāo)：以引導(dǎo)為主，學(xué)生體驗(yàn)為輔，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)詩歌的情感，提高學(xué)生的審美意識。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

通過詩歌的鑒賞分析，提高學(xué)生的欣賞水平，從而加深學(xué)生的文化積累，領(lǐng)悟詩歌中高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。

教學(xué)重點(diǎn)：理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與世俗同流合污的理想精神，同時要逐步掌握詩歌鑒賞的方法并形成能力。

教學(xué)難點(diǎn)：通過詩中形象及描寫手法的分析來把握情景交融的意境。

教學(xué)時數(shù)：一課時

教學(xué)流程：導(dǎo)入—分析文本—把握主旨—解析景語—體味意境—總結(jié)規(guī)律—擴(kuò)展練習(xí)

教學(xué)過程：

一、師生問好，考勤

二、導(dǎo)入：師：初中學(xué)過《桃花源記》，誰能說說桃花源是個什么樣的地方？

（生七嘴八舌）

生：景色怡人。

生：人人勞動，人人平等，沒有剝削，沒有壓迫。

生：自給自足，豐衣足食。

生：與世隔絕，幸?？鞓?。

生：熱情好客，淳樸。

同學(xué)們，還記得在你們初中時學(xué)過一篇散文，其中，詩人為人們虛構(gòu)了一個景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧的“世外桃源”，那篇詩歌是什么，作者是誰，還記得嗎？（《桃花園記》，陶淵明），詩人寄托了自己的政治理想，同時也反映了廣大人民的愿望。那么今天，我們又將學(xué)習(xí)他的田園詩作的代表作品——《歸園田記》。那么這篇詩歌跟《桃花源記》一樣？又是要反映什么呢，還是純粹的寫作者要?dú)w田當(dāng)農(nóng)夫的單純愿望呢？

三、簡介作者：

陶淵明，一名潛，字元亮，東晉末年的偉大詩人，祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時，家世衰落，家境貧寒。他青年時代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，只做過幾任小官。東晉時期是一個政治高壓的時代，社會混亂，政治腐敗，百姓生活在水深火熱之中，陶淵明對現(xiàn)實(shí)很失望。因此，他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實(shí)里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農(nóng)村，死后世人稱他為“靖節(jié)先生”，他還有一個稱號叫“五柳先生”，緣由是他家門前有五棵柳樹。

陶詩今存125首，多為五言詩。從內(nèi)容上可分為飲酒詩、詠懷詩和田園詩三大類。而田園詩數(shù)量最多，成就最高。

陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩派。

四、整體感知

1、所謂：“書讀百遍其義自見”，請全班學(xué)生一起來朗讀，解決生字詞，并且參看注釋，了解詩歌的大意。（重讀“返”、“曖”和“暖”字很像、“吠”字容易寫錯）

韻yun指人們的氣質(zhì)性情的素養(yǎng)

羈ji拘束

拙zhuo

①笨：手笨、勤能補(bǔ)拙

②謙詞：稱自己的文章、見解：拙見

蔭yin沒有日光，又涼又潮濕

噯ai日光昏暗，模糊

顛dian高而直立的東西的頂

樊fan籬笆指受束縛而不自由的境地

2、同學(xué)們，先來看一下這篇詩歌的題目，俗話說：眉目傳情。那么，“歸園田居”這個標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個字？是“歸”還是“居”？

（明確：既然“歸”字是題眼，標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢？）

3、掃清了生字詞，疏通了詩歌的大意，既然“歸”字是文章的核心，作者明確告訴我們要回到田園生活，那么作者從哪里返回？為什么要返回？回到哪里？現(xiàn)在請同學(xué)們自由朗讀，思考作者：

⑴從何而歸；

⑵為何而歸；

⑶歸向何處；

⑷歸去如何。

4、朗讀課文，尋找相關(guān)信息：

①那么作者從哪里返回呢？即從何而歸？

明確：塵網(wǎng)、樊籠

追問：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？明確：官場生活（“羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比）

追問：為什么要如此比喻？表現(xiàn)了詩人怎樣的的情感？明確：對官場生活的厭惡“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網(wǎng)”一詞，足見他對勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡?！罢`”字顯出詩人的悔恨之深。東晉末年權(quán)力之爭劇烈，陶淵明既不愿我為上層統(tǒng)治階級矛盾斗爭的犧牲品，也不愿我為政治野心家爭奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們政治爭斗的羅網(wǎng)之中，因此十分痛苦?！耙蝗ト辍保▽?shí)應(yīng)為“十三年”用夸大了的數(shù)字，說明了時間之長，痛苦之深。

②為何歸來？

明確：A、性本愛丘山（本性）

追問：既然“性本愛丘山”，為何要出仕？

（養(yǎng)家糊口，大濟(jì)蒼生。在封建社會，人們要建功立業(yè)，要實(shí)現(xiàn)政治理想，只能當(dāng)官，走仕途。那么走上仕途之路的陶淵明實(shí)現(xiàn)了自己的政治理想了嗎？（沒有）從哪一句可以看出來？

但是，當(dāng)時的東晉政治腐`，社會動亂，門閥勢力飛揚(yáng)跋扈，統(tǒng)治階級熱衷的是爭權(quán)奪利，在這樣的政治局面下，想實(shí)現(xiàn)進(jìn)步的政治理想是不可能的，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開，選擇歸隱。）

追問：據(jù)我所知，陶淵明一生多次辭官做官，難道是僅僅用一“誤”字所能辯解的嗎？

明確：

①矛盾心態(tài)：家庭和儒家思想的影響，有“大濟(jì)蒼生”的抱負(fù)；仕途不得志，難以施展抱負(fù)。

②徹底悔悟。

③也許是一種托詞。

追問：所以“性本愛丘山”也許是陶淵明“歸”的一個很重要的原因，但是不是最關(guān)鍵的原因呢？請同學(xué)們繼續(xù)尋找文中信息。（提示：點(diǎn)題句是哪一句？）

明確：

B、守拙歸園田。

提問：歸園田的目的是什么？為什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不“歸園田”就不能“守拙”）

明確：反對機(jī)巧圓滑，反對官場生活中的八面玲瓏、爾虞我詐，怕自己受到官場不良環(huán)境的影響而失其本心，官場是個是非之地，沒有那種當(dāng)官的本領(lǐng)，很難往上爬（即使是現(xiàn)在，也有類似的現(xiàn)象）。這樣，一個正直清高的人就會感到精神上很壓抑，沒有自由，所以詩人把自己比作“羈鳥”、“池魚”（結(jié)合陶辭官原因：“不為五斗米折腰”的故事）

小結(jié)：所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨(dú)立。

③歸向何處？

明確：歸向園田

問：詩人筆下的田園景色有何特點(diǎn)？請抓住詩中幾組意象分析。

明確：方宅，草屋，榆柳，桃李，村莊，炊煙，狗吠，雞鳴。

概括追問：非常普通平常的農(nóng)村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？

明確：恬靜、幽雅，空闊而簡陋，一片寧靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是美似仙境的田園，讓詩人棄官歸隱，流連忘返。（農(nóng)村的城市化和城市中某些人的走向農(nóng)村（文明的異化））

'方宅十余畝，草屋九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前'四句寫近景，從自己的住宅寫起。你看，住宅周圍有十畝土地，九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的王國。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐，桃樹李樹羅列在屋子前邊，環(huán)境是多么幽雅美麗！這里襯托出了作者心滿意足的欣慰情緒，這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說：'山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈；斯是陋室，惟吾德馨'。

'曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙'寫遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳?shù)?、舒緩的、柔和的?狗吠深巷中'寫遠(yuǎn)聞，以動襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉(xiāng)間的寧靜、和平。'雞鳴桑樹顛'寫近聞，沒有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。

總之，這八句話，捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物，畫出了優(yōu)美畫畫，有近有遠(yuǎn)，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機(jī)，有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險(xiǎn)惡，表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。

④歸去如何？請從詩中找出蘊(yùn)涵作者情感的詩句詞語。

明確：'無塵雜'，有余閑，久，復(fù)（注意煉字），自由、安逸、喜悅。

追問：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？

明確：厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨(dú)立。

最后兩句收束全文，詩人似乎在回答人們的疑問，為何對如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道，如數(shù)家珍呢？原來是作者'久在樊籠'的緣故，作者一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，那就其樂無窮、觸處皆春了，即使一草一木也格外感到親切而欣慰，可以說，這兩句詩，是對以前誤入塵網(wǎng)中的官場生活的形象的總結(jié)，也是對已經(jīng)開始的`新生活的欣喜。

五、總結(jié)（列板書）

詩人從自己的本性出發(fā)，寫自己熱愛田園，之后寫到田園美，然后表達(dá)了自己愉快、舒暢的心情，對歸返田園生活做了總結(jié)和贊美，同時也對官場做了否定。

由于文人的這種特殊情節(jié)，所以陶淵明在與官場決裂的時候定是做了很強(qiáng)的思想斗爭，做出這樣的選擇也是不容易的。雖然他在田園中找到了一份寧靜和快樂，但其內(nèi)心必有一絲酸澀。

（一）布置作業(yè)

完成課后練習(xí)，以及相應(yīng)的練習(xí)冊練習(xí)。

（二）板書設(shè)計(jì)

板書：《歸園田居》

陶淵明

官場：黑暗田園：閑適、幽美

塵網(wǎng)厭戀方宅草屋

樊籠棄歸榆柳桃李

村莊炊煙

狗吠雞鳴

歸園田居一教案 篇8

知識與技能：

一、能夠有感情地朗讀并熟練地背誦《歸園田居》這首田園詩。

二、透過對詩歌語言的探究，細(xì)品詩中所表達(dá)的詩人的情感。

三、在反復(fù)的吟詠之中感受詩歌語言的音樂美。

四、充分調(diào)動自己的情感、想象去感悟詩人所描繪的詩話的田園。

過程與方法：

一、課前指導(dǎo)：透過圖書、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道搜集有關(guān)陶淵明的相關(guān)資料，幫忙學(xué)生理解詩意；搜集有關(guān)田園詩的有關(guān)資料，讓學(xué)生能夠用一種寬闊的視野來欣賞田園詩作。對于那些潛力強(qiáng)的同學(xué)還能夠讓他們寫一寫對田園生活的理解。

二、課堂就應(yīng)充分體現(xiàn)學(xué)生對田園詩以及對田園生活的理解，老師則應(yīng)做提煉與升華的工作。

情感與態(tài)度：

透過反復(fù)的朗讀吟詠，透過對田園詩歌的比較欣賞，真正體會到田園詩給我們帶來的巨大美感，感受田園生活寧靜以致遠(yuǎn)的恬淡曠達(dá)。

課程重點(diǎn)難點(diǎn)：

穿過語言的表象領(lǐng)悟陶淵明詩意田園的內(nèi)涵。

課程實(shí)施理念：

以詩歌本身所具有的魅力牽引著學(xué)生“披文入情”，讓他們能夠想象身臨其境般重返詩意的田園。

在上這節(jié)課前，我想請同學(xué)們做兩個選取題。1、如果擺在你們面前有兩條路：

A做官，名利雙收B做農(nóng)民，平平淡淡。

你們會怎樣選取？找一二位同學(xué)說說自己的看法，教師不作點(diǎn)評。

大家的選取都有各自的理由，但其實(shí)我們都在做同一件事：舍與得。舍和得之間充滿的人的一生，東晉著名文學(xué)家陶淵明也以前做過這樣的選取，但不同的是，他選取的是做農(nóng)民。而且，他這一選取使他成為中國文學(xué)史上最出名的農(nóng)民之一?！稓w園田居》寫于做農(nóng)民后的第一

年后寫的。其中，包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。這天，我們就來學(xué)習(xí)這詩歌，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。

1、文章和詩歌的題目就好像一個人的眉毛和眼睛，俗話說：眉目傳情。文章的標(biāo)題往往也能傳達(dá)或暗示許多有效信息。提問：“歸園田居”這個標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個字？

2、提問：既然“歸”字是題眼，標(biāo)題只是明確告訴我們要回到田園生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢？（以“歸”字為核心來解讀詩歌）

討論、明確：

①、從何而歸？②、為何而歸？③、歸向何處？④、歸去如何？

四、朗讀詩歌，尋找相關(guān)信息，回答上述問題：

2、明確：官場腐敗黑暗、爾虞我詐，不愿與統(tǒng)治者同流合污。

詩人如釋重負(fù)，告別了那個令人壓抑的官場，最之后到了向往已久的田園。來到南山腳下，種下了豆子，但草兒盛，豆苗稀。詩人只好一大早起來就扛著鋤頭去除草，晚上一向勞作到與星星為伴……回家的路上，夕露沾濕了衣衫，可解脫了身心束縛的詩人不以為苦，而深深地體味其中的樂趣。

4、明確：“衣沾不足惜，但使愿無違”寫出了作者對田園生活的喜愛與怡然自得?！胺N豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！痹娙伺谴髟滦燎诟牛瑢懗隽四欠萸趧谂c執(zhí)著。

五、重點(diǎn)解讀：

1、劃分節(jié)奏：種豆/南山下，草盛/豆苗稀。晨興/理荒穢，帶月/荷鋤歸。道狹/草木長，夕露/沾我衣。衣沾/不足惜，但使/愿無違。

種豆/南山下，草盛/豆苗稀。詩人在南山下種豆，因?yàn)椴簧苿谧?，豆田里長滿了草。

晨興/理荒穢，帶月/荷鋤歸。一大早就去鋤草，到了月兒初升之時才扛著鋤頭回家。道狹/草木長，夕露/沾我衣。歸途中，道狹而多草木，以至露水沾濕了我的衣裳。衣沾/不足惜，但使/愿無違。沾濕衣又有什么關(guān)系呢？只要不違背自己的意愿就行了。

六、提問：你種過地嗎？你了解農(nóng)村嗎？請你談?wù)勀銓r(nóng)民的認(rèn)識？

明確：

（1）辛苦：（“種豆南山下，草盛豆苗稀”“道狹草木長，夕露沾我衣”）結(jié)合自己的經(jīng)歷，詳細(xì)的描述自己的感受“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”；

（3）坦然恬淡的情緒：“沾衣不足惜，但使愿無違”“采菊東蘺下，悠然見南山?！笨赡芷胀ㄈ酥皇强吹搅藙谧鞯钠D辛，而陶淵明看到卻是詩意的田園，也是他為什么對農(nóng)村情有獨(dú)衷的原因。一個經(jīng)歷過多次仕途生活的發(fā)自內(nèi)心的聲音。

七、寫作特色：

2、平淡的語言，真摯的情感；

3、詩話的農(nóng)村生活。

八、拓展討論：

身處農(nóng)村的你如何才能常常持續(xù)與田園的約會，喜歡農(nóng)村生活，并能從中找到自己的精神家園？

九、課程小結(jié)：

“春無鳥聲，夏無蟬聲，秋無蟲聲，冬無雪聲，因?yàn)樗募径加旭R達(dá)轟鳴?！痹谵r(nóng)村走向城鎮(zhèn)化的這天，在人們都不遺余力沖向城市的時代，在堅(jiān)固的鋼筋混凝土面前，在高度發(fā)達(dá)的科

技禮貌面前，這句話深深道出了都市人的奈。“麥場、鳴蟬、草帽、鋤頭、耕牛、小路……”多么讓人留戀的場面呀，常常哼唱《鄉(xiāng)間的小路》，常常吟詠《歸園田居》，也許它會洗去煩躁、郁悶，讓我們的心靈持續(xù)一種寧靜與曠達(dá)。

陶淵明的歸隱，是否可行？在當(dāng)今時代是否能夠提倡？

同學(xué)們，陶淵名生活在那個黑暗的社會，選取歸隱，他成為文學(xué)史上最閃爍的明星之一，這天，我們生活在一個公平，公正的新社會，國家給我們帶給了成功的機(jī)會，十年寒窗苦讀，期望大家將來都能夠先走出農(nóng)村，不是不愛，因?yàn)閻畚覀冞€會再回來建設(shè)我們和諧完美的家園。

1、陶淵明，我想對你說。

歸園田居一教案 篇9

這首詩選自高中語文必修二詩歌單元。陶淵明的詩作內(nèi)容比較簡單，選入中學(xué)課本的這幾篇都是講自己向往的田園生活以此來彰顯自己的選擇。加上初中已經(jīng)學(xué)過《歸園田居（其三）》《飲酒》《桃花源記》《五柳先生傳》，學(xué)生對陶淵明已經(jīng)有一定的熟知度。必修二詩歌單元選編這篇《歸園田居》，后面必修五還有陶淵明的一篇駢文《歸去來兮辭》，我希望高中可以給學(xué)生不同的視角，讓學(xué)生對陶淵明的認(rèn)識有逐漸深入的了解，而不是拘囿于我們給陶淵明貼的標(biāo)簽。

高一學(xué)生還未形成系統(tǒng)的知識體系，在發(fā)散思維和表達(dá)能力上還有所欠缺。雖然對陶淵明已經(jīng)有一定的認(rèn)識，但是還不夠深入，高中再讀陶淵明希望給他們更深層的認(rèn)識和引導(dǎo)。同時，高一孩子思維很活躍，有強(qiáng)烈的表達(dá)欲望，但是表達(dá)效果可能會不夠規(guī)范，需要慢慢貫徹。

三、說教學(xué)目標(biāo)：

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景做出自己的評價(jià)；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)。針對這些，我制定的教學(xué)目標(biāo)是：

過程與方法：觸摸詩人隱藏在詩歌語言和意象之后的詩心。體味作者對黑暗官場的厭惡之情和對田園生活的喜愛之情。

情感態(tài)度價(jià)值觀：學(xué)習(xí)作者詩意的面對殘酷的現(xiàn)實(shí)生活，在激流中積極進(jìn)取堅(jiān)持自身。

四、說教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

探究陶淵明在詩歌語言和意象之后的詩心，學(xué)習(xí)作者詩意地面對殘酷的現(xiàn)實(shí)生活，在激流中積極進(jìn)取堅(jiān)持自身。

合作探究法：古典詩歌語言精練，內(nèi)涵豐富，教學(xué)時應(yīng)該讓學(xué)生展開充分想象，來體會其文其人。在討論時，通過合作探究，積極表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

想象法：“想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界上的一切，并且是知識進(jìn)化的源泉”（愛因斯坦）想象力在語文學(xué)習(xí)中尤其重要。

自主合作探究：教學(xué)過程中注意激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲和學(xué)習(xí)興趣，尊重學(xué)生的個體差異，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生自己獨(dú)特的見解和能力。

展示作品《我向往的生活》，初步引導(dǎo)：你理想中的生活是什么樣子的？每個人都有每個人的選擇，你披荊斬棘歷經(jīng)高考，你的人生規(guī)劃是什么樣的？每個人的人生規(guī)劃不同，我們來看看陶淵明的選擇。

（二）以文本為基礎(chǔ)探究陶淵明是一個什么樣的人，細(xì)品陶淵明其文其人，感受陶淵明的人性光輝。

教師再進(jìn)一步追問：你的人生規(guī)劃是什么？在現(xiàn)代社會中，社會難免有些許污濁之氣和陰暗面，我們應(yīng)該怎么做？我們學(xué)習(xí)陶淵明并不是學(xué)他的歸隱田園而是那種純凈的堅(jiān)守，最后得出結(jié)論：積極抗?fàn)帲虨樯喜撸浑S波逐流，才是下策；潔身自好，不失良策。

最后展示以積極進(jìn)取為生活態(tài)度的《我向往的生活》，做到首尾照應(yīng)，進(jìn)一步滲透。綜合整節(jié)課內(nèi)容，并聯(lián)系實(shí)際，確定本節(jié)課的題目是《不忘初心，方得始終》。

八、說作業(yè)設(shè)計(jì)：

寫作文片段《我向往的生活》。

歸園田居一教案 篇10

教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動學(xué)生活動設(shè)計(jì)意圖

一、創(chuàng)設(shè)情境，走近作者

１、課件展示陶淵明采菊圖，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想詩句“采菊東籬下，悠然見南山”，進(jìn)而一齊背誦七年級學(xué)過的陶淵明詩歌《飲酒》。課件展示《桃花源記》有關(guān)圖片，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想背誦相關(guān)語句。

2、回顧舊知，識記陶淵明的相關(guān)文學(xué)常識。（出示課件，學(xué)生齊讀）

3、學(xué)生交流搜集到的有關(guān)陶淵明的相關(guān)資料，課件展示背景資料——陶淵明“不為五斗米折腰”的故事。

學(xué)生聯(lián)想背誦有關(guān)詩句

1、看圖聯(lián)想詩句，調(diào)動學(xué)生的知識積累，溫故知新

2、知人論世，了解背景，為理解詩歌做好鋪墊

二、初讀詩歌，整體感知

1、學(xué)生自由讀詩兩遍，邊讀邊結(jié)合詩意劃分詩歌節(jié)拍。要求讀準(zhǔn)音，讀順暢，讀出節(jié)拍。（教師提示：五言詩節(jié)拍為二三、二二一或二一二。）

2、學(xué)生個別朗讀。（糾正或強(qiáng)調(diào)字音：穢huì荷hè長zhǎng沾zhān）

3、聽詩文范讀。（課件同步顯示朗讀節(jié)奏劃分）

4、配樂齊聲朗誦。

學(xué)生用多種形式朗讀詩歌

“書讀百遍，其義自見”，通過朗讀，加深對詩歌的理解

三、小組合作，讀懂詩意

1、結(jié)合課下注釋，理解詩句大意。

小組合作，選出最佳譯文。

（學(xué)生上臺展示，同步用投影顯示其譯文，臺下同學(xué)邊聽邊看）

2、請分別用4字短語歸納每兩句的內(nèi)容。

（參考?xì)w納：種豆南山——整天勞作——夜歸情景——表明意愿）

3、再齊讀詩歌。

（指導(dǎo)學(xué)生把解釋忘掉，詩懂了就把解釋忘記，解釋是拐杖，你以后用到陶淵明這首詩時，不要用解釋來說，用他的詩句來說。）.

1、學(xué)生研讀詩句，和小組成員積極討論

2、師生互動交流

訓(xùn)練學(xué)生的合作交流能力和理解表達(dá)能力

四、想象品讀，讀出意境

1、配樂誦讀：邊聽邊想象，我們的眼前會呈現(xiàn)出哪些畫面？用一兩句話描繪一下。

（1）屏幕出示參考示例：月下歸耕圖及配圖文字

我雖然獨(dú)自一人，卻有一輪明月相伴。月下的我肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰的草叢中。透明的月光、靜謐的田野、青草的芳香、泥土的氣息、此起彼伏的蛙鳴，啊，好一幅迷人的月夜歸耕圖。

（2）、學(xué)生交流討論，推薦代表全班展示。

2、細(xì)讀感悟：結(jié)合詩句、作者的生平以及剛才頭腦中展現(xiàn)的畫面談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

用“我從讀出了（感受到了）”句式來表述。（教師鼓勵學(xué)生暢所欲言）

示例1：我從“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”中讀出了詩人日出而作、日落而息的辛勞，但詩人不以為苦，反而很享受這勞作的樂趣，“帶月荷鋤歸”這句詩含蓄地寫出了詩人對田園生活的滿足。我們好像看見詩人在月出山岡之后，心滿意得地扛著鋤頭，哼著詩句，漫步歸家的情景。

學(xué)生邊聽邊想象，小組交流討論，然后全班交流展示

五、研讀詩歌，體會感情

幻燈片出示如下問題，學(xué)生小組合作討論，師巡視指導(dǎo)。

1、陶淵明筆下的田園生活給你們怎樣的感受？

2、現(xiàn)實(shí)生活如此清貧的陶淵明，居然沒有絲毫抱怨，也沒有對官場的留戀，反而在詩歌中隱去了現(xiàn)實(shí)生活的艱難和困頓，將歸隱后的田園生活寫的如此美好，這是為什么呢？種種原因歸結(jié)為一句話，寫在詩歌中，你們找到了嗎？

3、“但使愿無違”的“愿”具體指什么？（補(bǔ)充《歸園田居其一》幫助學(xué)生理解）

4、這首詩表達(dá)了詩人怎樣的情感？

1、學(xué)生合作探究

2、師生互動交流

六、當(dāng)堂背誦，積累升華[屏幕出示]比一比，誰背得快。

方法指導(dǎo)：事件——所見——所感學(xué)生背誦

詩歌引入競爭機(jī)制，激發(fā)學(xué)生的潛能

七、布置作業(yè)，拓展延伸

1、默寫全詩，同桌交換評改；

2、用散文的手法改寫《歸園田居》，注重景物描寫和心理描寫。

3、課外閱讀《歸園田居》組詩，體會詩人對田園生活的熱愛與怡然自得的歸隱生活。課后完成讀寫結(jié)合，實(shí)現(xiàn)知識遷移

歸園田居一教案 篇11

活動2【講授】教學(xué)過程

二、出示目標(biāo)

(一)請看學(xué)習(xí)目標(biāo)：

(投影顯示)

1.能正確朗讀并背誦《歸園田居》(其三)。

2.能賞析這首詩的名句并體會作者的思想感情。

(二)過渡語：如何實(shí)現(xiàn)目標(biāo)呢?下面開展自學(xué)競賽。

三、第一次“先學(xué)后教”(一讀古詩，掃除生字詞)

(一)講述：請同學(xué)大聲朗讀讀課文，比誰聲音響亮能讀準(zhǔn)字音。

(二)指名學(xué)生朗讀課文，有錯即停，其他學(xué)生指出讀錯的地方。師板書生讀錯的字詞，并表揚(yáng)讀音正確，聲音響亮的學(xué)生。

(三)過渡語：剛才，幾個同學(xué)把全文輪讀了一遍，出現(xiàn)了幾個讀錯的字。下面大家看課件，聽錄音，標(biāo)出易錯字和斷句。

估計(jì)易錯的字音：

荒穢(huì)荷鋤(hè)

(四)生齊讀一遍課文。

四、第二次“先學(xué)后教”(譯講并賞析課文)

(一)過渡語：讀得好!大家會讀這兩首古詩了，下面結(jié)合注釋，看誰能在最短時間內(nèi)準(zhǔn)確翻譯詩句。

(二)賞析重點(diǎn)詩句，小組討論后提問學(xué)生回答。

(三)學(xué)生思考的思想感情，教師提問，最后總結(jié)。

五、當(dāng)堂訓(xùn)練(檢測)

(一)過渡語：下面請大家小聲讀課文，并思考以下幾個問題，五分鐘后，請同學(xué)回答：

一、默寫詩句：

1.《歸田園居》中寫詩人早出晚歸到田園勞動的句子是：

2.《歸田園居》中表明隱居之地和勞動結(jié)果的詩句是：

3 .《歸田園居》點(diǎn)睛之筆的詩句是：

7.賞析1).“但使愿無違”中的“愿”字具體指什么?

(二)生思考、討論，師巡視。

(三)師對答案。

(四)糾錯并在次默寫錯題。

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