語錄是對(duì)名人生命中的精華語錄進(jìn)行的總結(jié)，感悟語錄的過程起就是思想得到啟發(fā)的過程，有哪些您特別喜歡的經(jīng)典語錄呢？經(jīng)過搜索的結(jié)果幼兒教師教育網(wǎng)整理了一些與羅翔老師經(jīng)典語錄相關(guān)的信息，我衷心希望這些句子能夠?yàn)槟銈兲峁┮恍?shí)用的指導(dǎo)！

羅翔老師經(jīng)典語錄【篇1】

1、刑法是道德倫理的最低要求。

2、如果法律不能成為照進(jìn)黑暗的燈塔，那至少也要發(fā)出守護(hù)人權(quán)的微光。

3、愿你們成為法治之光。

4、“如果刑罰權(quán)不受限制，那一切正義都可能被架空，而且往往是以正義的名義來架空正義。刑法一定要有兩個(gè)機(jī)能，一個(gè)是保護(hù)機(jī)能，懲罰犯罪，保護(hù)法益，還有一個(gè)是保障機(jī)能，保障人權(quán)，限制刑罰權(quán)?！?/p>

5、怎么閱讀。有很多同學(xué)說：老師，我讀著讀著我就忘了。記住——讀書不是為了炫耀讀書，只是為了培養(yǎng)你的智慧，有哪個(gè)同學(xué)記得昨天你吃了什么？記得三天前你的菜單是什么？你記不住了，但這些東西都成為了你的養(yǎng)分。讀書也是這樣。

6、律師的使命，律師的價(jià)值，是在保障當(dāng)事人合法權(quán)益的基礎(chǔ)上追求法律的正義。蕭乾是一個(gè)著名記者，曾采訪過遠(yuǎn)東國際法庭的審理，不解為何盟軍居然給罪大惡極的戰(zhàn)犯請(qǐng)律師為他們辯護(hù)，但當(dāng)他經(jīng)歷了法制虛無主義，體會(huì)到了一聲令下就被打倒沒有一點(diǎn)辯護(hù)權(quán)的悲哀，沒有一個(gè)戰(zhàn)犯質(zhì)疑法庭判決公正的無奈。所以律師的挑刺恰恰就是為了保證判決的公正性。

7、就算你留戀開放在水中嬌艷的水仙，別忘了山谷中寂寞的角落深處，野百合也有自己的春天！

8、一字為師，終身如父。

9、只有具備真才實(shí)學(xué)，既了解自己的力量又善于適當(dāng)而謹(jǐn)慎地使用自己力量的人，才能在世俗事務(wù)中獲得成功。

10、《了不起的蓋茨比》提醒我們：“當(dāng)你想要批評(píng)別人的時(shí)候，要知道，并不是所有人，都有你擁有的那些優(yōu)越條件”。

11、喜歡就堅(jiān)持，愛就別放棄！

12、很多時(shí)候我們經(jīng)常會(huì)羨慕別人劇本，但是沒有誰的劇本值得羨慕，很多人的劇本就是專門演給別人看的。而你要做的就是演好屬于自己的劇本。如果你不幸遇到了某些挫折，你有兩種選擇，一種是棄演，一種是把既定的劇本演好，即使過程會(huì)痛苦但一定很獨(dú)特并很精彩。

13、我小時(shí)候非常討厭我的父母啊，見到叔叔阿姨就讓我來叫叔叔和阿姨。我后來發(fā)現(xiàn)了慢慢的發(fā)現(xiàn)，其實(shí)人是很難發(fā)自內(nèi)心的去尊重別人，所以所有的尊重其實(shí)都要是去訓(xùn)練。我的父母這樣幫我，只是在訓(xùn)練我去尊重他人。

14、“如果你看到別人的暴行和罪行，看到世界的不公時(shí)，你感到了憤慨，那么，這個(gè)世界就一定存在著正義，正義就像圓圈一樣，沒有人能夠畫出來，但客觀存在，讓我們雖不能至，心向往之?！?/p>

15、刑法這個(gè)字本身就不好看，刑法這個(gè)字怎么寫呢？拿人開刀的呀，把開刀的依據(jù)合法化就叫刑法。

16、人生只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌。

17、法律的一個(gè)重要目的，不是強(qiáng)迫人行善，而是鼓勵(lì)人行善。

18、嘗試學(xué)習(xí)法律，一定要有常識(shí)，大家不要覺得自己是法律人就高高在上，法律無非解決的是社會(huì)生活中的矛盾，所以法律人的判斷永遠(yuǎn)不能超越民眾樸素的道德情感，這就是很多同學(xué)說很多時(shí)候我考試我什么都不懂，我就憑借樸素的三觀來做題，很多時(shí)候憑借樸素的三觀你依然能做對(duì)很多題，尤其在每一年考試中都有一些巨難的試題，而這些巨難的試題說白了，法律學(xué)多了反而做不出，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候人法律學(xué)多了就喪失人性了。你用一個(gè)普通人的觀點(diǎn)就很容易能夠做出來，一定要擁有一點(diǎn)常識(shí)。

19、沒有人能幫忙我們應(yīng)對(duì)自我，甚至很難有人能幫我們救助自我的心靈，除非，我們先自救。

20、為什么會(huì)有那么多的網(wǎng)絡(luò)噴子呢？這顯然跟互聯(lián)網(wǎng)的特征是有關(guān)的，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)最突出的一個(gè)特點(diǎn)就是它的匿名性，而一旦匿名，人性中種種幽暗的成分都有可能爆發(fā)，柏拉圖在理想國就說過一個(gè)故事，他說，有一個(gè)牧羊人有一天得到了一個(gè)奇怪的指環(huán)，這個(gè)指環(huán)戴在放羊人的身上就會(huì)隱身。所以手上它就可以隱身，那一個(gè)隱身的牧羊人可以做出他所想象的最壞的事情，他和國王的妻子通奸，最后又把國王給殺了，因?yàn)樗且粋€(gè)隱身人，他不用承擔(dān)責(zé)任，人性中一切的幽暗都會(huì)被釋放。

21、“律師的價(jià)值，是在保障當(dāng)事人合法權(quán)益的基礎(chǔ)上追求法律的正義。”

22、永遠(yuǎn)要對(duì)自己的偏見、偽善和盲目保持警惕，因此也必須要去傾聽對(duì)立觀點(diǎn)，狐貍而非刺猬是我一直的追求。人們很容易站在道德制高點(diǎn)上開啟批評(píng)模式，但是我們必須認(rèn)識(shí)到，我們沒有我們想象中睿智，我們所有的觀點(diǎn)可能都帶有偏見。因此，虛心地傾聽對(duì)立觀點(diǎn)，即便是刺耳的意見永遠(yuǎn)是必要的。

23、健康的身體是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的基石。

羅翔老師經(jīng)典語錄【篇2】

24、要強(qiáng)化權(quán)力機(jī)制的免疫功能，必須將權(quán)力置于陽光之下，接受普羅大眾的監(jiān)督，才有可能從制度上遏制腐敗。

25、我們要閱讀哲學(xué)，因?yàn)檎軐W(xué)可以培養(yǎng)我們的世界觀。什么叫哲學(xué)，哲學(xué)就是愛智慧，所有的哲學(xué)說白了都是在為人的死亡做預(yù)備，我們?cè)谧拿恳粋€(gè)人，終將有一天會(huì)離開這個(gè)世界，我們要為我們的死亡做準(zhǔn)備，我們要去思考我們?yōu)槭裁匆钤谶@個(gè)世界，我們活在這個(gè)世界的目的是什么？有沒有一種信念？讓我們?yōu)橹?、而為之死？你要去閱讀這些作品。

26、與其做一個(gè)有價(jià)錢的人，不如做一個(gè)有價(jià)值的人；與其做一個(gè)忙碌的人，不如做一個(gè)有效率的人。

27、人類不是財(cái)富的聚集體，人類是精神的聚集體，能夠把人聚合在一起的永遠(yuǎn)是精神。

28、道世間唯白發(fā)，貴人頭上不曾饒。

29、道德本來就不教導(dǎo)我們?nèi)绾问棺约盒腋?，而是教?dǎo)我們?nèi)绾问棺约簾o愧于幸福。

30、如果提前知道你要面對(duì)的人生，你是否還有勇氣重新來一遍。

31、不管失敗多少次，都要面對(duì)生活，充滿希望。

32、誤解是人生常態(tài)，理解才是稀缺的例外。YJs21.cOm

33、“人和人相處像刺猬一樣，合在一起扎的疼，離開了又覺得孤獨(dú)?！?/p>

34、如果你的眼目永遠(yuǎn)只關(guān)注地下，你永遠(yuǎn)不知道向上看有多么的快樂。

35、所以當(dāng)你不斷地閱讀，你才能接受理性的有限，而一旦當(dāng)你接受理性的有限，你就會(huì)擁抱現(xiàn)實(shí)主義的人性化，你才會(huì)拒絕在地上建立天國，你才會(huì)拒絕在人類歷史上種種烏托邦的誘惑。

36、人真正能影響的人少之又少，那些被你影響的人，只是片刻的感動(dòng)。

37、有些東西你要相信它才會(huì)存在，你要相信自己，要相信奇跡，不必感傷不必害怕，因?yàn)槟憔褪悄莻€(gè)奇跡。只有相信奇跡的人，奇跡才會(huì)選擇你。

38、謙虛的人更能認(rèn)清自已。

39、讀書分兩種，功利性讀書與非功利性讀書。非功利性的讀書更為重要，它讓你能夠地址成功主義的讀書，能夠坦然接受自己的命運(yùn)，一個(gè)人真正的成功不是在他輝煌的時(shí)候有多么風(fēng)光，而是在你遭遇挫折時(shí)，在你低迷時(shí)，你是否依然有勇氣繼續(xù)前行。非功利性閱讀能讓我們意識(shí)到自己的渺小，培育我們的謙卑。

40、寧添一斗，莫添一口。

41、“嘗試學(xué)習(xí)法律，一定要有常識(shí)，大家不要覺得自己是法律人就高高在上，法律無非解決的是社會(huì)生活中的矛盾，所以法律人的判斷永遠(yuǎn)不能超越民眾樸素的道德情感?！?/p>

42、有志登山頂，無志站山腳。

43、昨天的已經(jīng)成為過去，明天的還沒來到，所以大家好好的把握今天，去珍惜，享受你現(xiàn)在擁有的平凡的生活，現(xiàn)在你覺得平凡，但到你失去那一天，你會(huì)覺得他是如此的珍貴

44、歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我，權(quán)力導(dǎo)致腐敗導(dǎo)致絕對(duì)權(quán)力往往導(dǎo)致絕對(duì)腐敗，我們的解釋最重要是要符合民眾樸素的正義感，符合我們的公平，所以這是為什么法律不是由專家說三道四。所以老百姓是有發(fā)言權(quán)的，因?yàn)槊總€(gè)人的正義感都是一樣的，每個(gè)人都有樸素的正義感。

45、人類唯一應(yīng)該恐懼的是恐懼本身。

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