我們聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于“活出全新的自己讀后感”的演講讓我們思考了很多,經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面。書(shū)讀的越多,我們才能成為靈魂豐富的人,當(dāng)我讀完了作者寫(xiě)的作品,里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景。
“在物欲橫流的社會(huì),大部分人都會(huì)被物質(zhì)左右,為那些看得到但卻虛無(wú)的東西所困擾,意識(shí)不到內(nèi)心真實(shí)的自己。就是書(shū)中所提到的“靈”,認(rèn)識(shí)自己是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,但對(duì)我而言最困難的是接受自己的短處!就算我知道每個(gè)人都會(huì)有短處,但有時(shí)候承認(rèn)真實(shí)的自己就是一件很困難的事兒,我想這就是書(shū)中提到的心、身、靈之間不相適應(yīng)的反射吧!人總是能夠輕易觀察到別人的不足,卻不善于覺(jué)察反省自己的不足。
所以我們應(yīng)該注重“靈”的培養(yǎng),要跳脫出來(lái),猶如內(nèi)心有一個(gè)人在看著我們,覺(jué)察我們的情緒,觀察我們的行為;同時(shí)我們也要進(jìn)得去,這個(gè)所謂住在我們內(nèi)心的第三者其實(shí)就是我們自己的意識(shí)。我們要學(xué)會(huì),用一種積極的態(tài)度來(lái)引導(dǎo)自己,這樣才不會(huì)受惡魔的教唆傷害別人、傷害自己!要全面地接受自己,接受自己的錯(cuò)誤,接受自己的陰暗面,不為自己的負(fù)面情緒找借口,坦然接受才能徹底地消化這些消極因素帶來(lái)的影響!不斷地自我激勵(lì)會(huì)讓自己更有信心成為更好的自己?!?/p>
情緒往往和七情六欲相關(guān),我們縱容自己就會(huì)成為情緒的奴隸,但“堅(jiān)忍”和“正信”卻可以幫助我們駕馭情緒,堅(jiān)持原則,守住底線。
李桂芳一直非常清楚在事業(yè)、家庭和成長(zhǎng)中保持積極樂(lè)觀的態(tài)度的重要性。同時(shí),她也非??释蔀橐粋€(gè)積極樂(lè)觀、健康向上的現(xiàn)代女性,但她總是缺乏自信。
長(zhǎng)期以來(lái)的無(wú)助和悲觀的解釋風(fēng)格使我總認(rèn)為悲觀者和抑郁者有很強(qiáng)的遺傳基礎(chǔ)和惡劣的生存環(huán)境。如果你想改變,爬山是很困難的。
《活出最樂(lè)觀的自己》中,塞利格曼博士用大量令人信服的實(shí)驗(yàn)和證據(jù)證明樂(lè)觀的人能在逆境中更好地成長(zhǎng),也更容易走上一條絕妙無(wú)比的成功之路!但悲觀主義者不必沮喪。樂(lè)觀是一種需要掌握的技能!而且人人都能學(xué)會(huì)樂(lè)觀。
教授的格言,就像一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,讓人興奮而不能平靜。事實(shí)證明,樂(lè)觀是可以學(xué)習(xí)的,幸福是可以持久的。
教授還指出,悲觀和抑郁與無(wú)助和解釋風(fēng)格密切相關(guān)。
解釋風(fēng)格是無(wú)助感的調(diào)節(jié)者,樂(lè)觀的解釋風(fēng)格可以預(yù)防無(wú)助感,而悲觀的解釋風(fēng)格可以傳播無(wú)助感。
當(dāng)你遇到挫折或暫時(shí)的失敗時(shí),你的解釋風(fēng)格將決定你將變得多么無(wú)助或雄心勃勃。
生活中類似"賣傘和賣鞋的故事"也充分說(shuō)明了不同的解釋風(fēng)格導(dǎo)致不同的心境,不同的結(jié)局,我們也明明知道樂(lè)觀的好處,但是我們不知道怎樣做才能樂(lè)觀,塞利格曼教授給出了具體的方法和步驟即樂(lè)活人生的其中最關(guān)鍵的一步就是改變悲觀的解釋風(fēng)格,轉(zhuǎn)移注意力和反駁它,但是由于我們的消極想法已經(jīng)自動(dòng)化,根深蒂固,形成了無(wú)形的高墻,要想反駁它,還需先學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己內(nèi)心的對(duì)話,并且找出反駁的證據(jù)及其它可能性,通過(guò)分析有關(guān)情景,把"災(zāi)難性暗示"變?yōu)?非災(zāi)難性",來(lái)反駁自己的消極想法,才能拯救壞心情。
塞利格曼教授在第九章樂(lè)觀造就賽場(chǎng)冠軍一節(jié)中,用他身邊的悲喜故事詮釋了樂(lè)觀可以**賽場(chǎng)上的贏,悲觀可以**賽場(chǎng)的輸。
口譯風(fēng)格在團(tuán)隊(duì)或個(gè)人面臨壓力時(shí)發(fā)揮著重要作用。
這在我們非常尊重的中國(guó)女排身上體現(xiàn)得淋漓盡致。
女排在里約奧運(yùn)會(huì)從巴西到荷蘭再到塞維,無(wú)數(shù)次比分咬到最后2分取勝,打巴西被追到2比2,在實(shí)力下風(fēng)的局面,在客場(chǎng)無(wú)人加油,全場(chǎng)喝倒彩,每次發(fā)球都伴有全場(chǎng)噓聲和口哨的時(shí)刻,郎導(dǎo)對(duì)隊(duì)員說(shuō)"我們有上億球迷在遠(yuǎn)方觀戰(zhàn),我們不孤單","你們打的很好,記住我們的心情特別好",硬是決勝2分淘汰大熱門(mén)東道主,試想沒(méi)有過(guò)硬樂(lè)觀的心態(tài)和敢拼敢打的忘我精神能打出這樣的奇跡?打荷蘭最后才凈勝2分,為什么人家頂不住,中國(guó)女排就頂住了,看看全場(chǎng)姑娘的精神面貌,氣勢(shì)如虹,再看決賽,塞維在中國(guó)的壓力下,全隊(duì)緊張,可丁霞、朱婷、惠若琪們個(gè)個(gè)興奮,樂(lè)觀,堅(jiān)決,這才是致勝的原因!
僥幸險(xiǎn)勝。是中國(guó)女排姑娘們樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng),永不言敗。郎導(dǎo)的才華和高超的指導(dǎo)藝術(shù)使他們贏得了冠軍。
綜上所述,讀《活出最樂(lè)觀的自己》這本書(shū),最大的收益就是,樂(lè)觀可以學(xué)來(lái),樂(lè)觀可以致勝!
當(dāng)我們有不舒服的感受時(shí),不要分析它判斷它,只是接受它進(jìn)入它。世間的一切都是我們自己導(dǎo)演的,無(wú)論是悲劇還是喜劇,這出劇的導(dǎo)演是我們自己,演員也是我們自己。蹩腳的演員一生只扮演了一種角色,智慧的演員是扮演了無(wú)數(shù)的角色,而且每個(gè)角色都十分成功。
知道人生戲劇導(dǎo)演演員都是自己,我們就可以修改自己的人生腳本,重新再寫(xiě)一部,可惜很多人永遠(yuǎn)都不知道這個(gè)道理,自然就無(wú)法改變自己的命運(yùn)了。
人生就是一場(chǎng)游戲,這游戲的導(dǎo)演主角編劇都是我們自己,該如何書(shū)寫(xiě)自己的一生,主動(dòng)權(quán)都在每個(gè)人的心里,改變心就能重寫(xiě)一個(gè)劇本。
方寸之間的氣血能量動(dòng)蕩本無(wú)好壞之分,我們的主觀想法給它加上了好或者壞,它就被我們定義為好和壞從而影響了我們自己的身體和意識(shí),而這背后定義的主角恰好是我們自己。
能量的變化不過(guò)是粒子的波動(dòng)變化,本身并不具備任何意義。讓事物不斷的細(xì)分下去,分子、原子、中子、粒子、夸克……當(dāng)分解到最后我們知道,任何事物都是由空(能量)組成,但是這個(gè)能量可以轉(zhuǎn)化為萬(wàn)有,也就是E=MC2。
進(jìn)入禪境流動(dòng)的能量狀態(tài)的步驟:觀察自己的心情、感覺(jué)心情的位置、看清能量的組合、看清物質(zhì)屬性本空、學(xué)習(xí)讓心頭的能量自由流動(dòng)。
我們自己內(nèi)心的恐懼緊張貪婪嫉妒懷疑憤怒傲慢不過(guò)是黃庭方寸之間一點(diǎn)點(diǎn)氣血能量的流動(dòng)而已,要學(xué)會(huì)和自己的負(fù)面情緒和諧相處,不抗拒不打壓不轉(zhuǎn)移,和它們好好在一起,發(fā)現(xiàn)它們立刻就轉(zhuǎn)化為愉悅,這證明了煩惱即菩提,以好色之心好德,沒(méi)有好色之心也就沒(méi)有了好德的動(dòng)力,沒(méi)有煩惱之心能量的波動(dòng),也就沒(méi)有了菩提心的覺(jué)起。
人生GS不過(guò)就是一場(chǎng)游戲,觀心轉(zhuǎn)心空心上漲下跌橫盤(pán),當(dāng)我們心靜下來(lái)的時(shí)候,過(guò)去未來(lái)不過(guò)是已經(jīng)繪好的畫(huà)卷,一切一目了然一切歷歷在目一切清晰可見(jiàn)。
GS歸根結(jié)底不過(guò)是人的心理市,是人性的貪婪恐懼心態(tài)能量的流動(dòng)的曲線,人性的心理波動(dòng)是有周期空間的,掌握了解了人性的波動(dòng),時(shí)時(shí)刻刻保持自己內(nèi)心的平穩(wěn),就能為天下造一個(gè)財(cái)海。當(dāng)我們達(dá)到心靜的境界,她的波動(dòng)我們清清楚楚,未來(lái)不過(guò)是一幅敞開(kāi)的畫(huà)卷。
在GS里生存,既要控制自我的貪心怒心,同時(shí)要順應(yīng)她的趨勢(shì),只有知己控制自己,知彼了解她的屬性,我們才能在GS里生存發(fā)展。
大多數(shù)GM虧損的原因很簡(jiǎn)單,不了解她的周期空間,更不了解自己無(wú)法控制自己,失敗在沒(méi)有開(kāi)始之前就已經(jīng)注定了。
快樂(lè)日記:任何情緒的波動(dòng)不過(guò)是方寸之間氣血能量的波動(dòng)而已,知道這個(gè)道理,是一件多么快樂(lè)的事情,人生不過(guò)是一場(chǎng)游戲,而這游戲的導(dǎo)演演員編劇都是我們自己。
續(xù)《遇見(jiàn)未知的自己》之后,讀完張德芬的第三本書(shū)《活出全新的自己》,再次給予我更多的信心和力量去活出全新的自己,快樂(lè)的人生。
書(shū)中一開(kāi)始用簡(jiǎn)單的圖,兩個(gè)圓形,分別代表身和心,一個(gè)方形,代表靈,我的理解是生命中的那個(gè)掌握命運(yùn)的真我。當(dāng)這三者呈現(xiàn)出一部車的圖形時(shí),即兩圓圈架起方形,即身心靈三者結(jié)合得很融洽,生命之輪運(yùn)轉(zhuǎn)得很好。但是如果整個(gè)車顛倒過(guò)來(lái),兩圓圈壓在方形上,甚至身的圓圈還遠(yuǎn)大于心,即三者失衡,可以運(yùn)行,但是非常艱辛。是的,就如書(shū)中的男女主人公在一開(kāi)始,沒(méi)法認(rèn)識(shí)自己的靈,反倒被假象中的表意識(shí)控制自己的行為,而導(dǎo)致了種種不如意失敗。
而生活中的地球人,又有多少人能靜觀己靈,去認(rèn)識(shí)意識(shí)中的那個(gè)真我呢?當(dāng)然答案是有的,我相信也會(huì)有越來(lái)越多的人會(huì)關(guān)注靈修,特別是在這個(gè)物質(zhì)橫流的世界里,為金錢,為權(quán)利,為名譽(yù)等等而爭(zhēng),讓自己的身心疲憊,沒(méi)有享受到真正快樂(lè)的同時(shí),這塊凈土?xí)亲詈玫臍w宿,這也是我為什么開(kāi)始迷上了這類書(shū)籍。
事實(shí)上,書(shū)中所提到的三個(gè)階段,第一,學(xué)會(huì)回觀自己,第二,療愈舊時(shí)的創(chuàng)傷學(xué)會(huì)勇敢面對(duì),自我安撫,并且進(jìn)行能量整合,第三,找出我是誰(shuí)。
整個(gè)過(guò)程,當(dāng)真正的運(yùn)用到實(shí)踐中,會(huì)發(fā)現(xiàn)這是負(fù)面情緒的神奇解藥,從而幫助自己更輕松真實(shí)的活出真我!這也印證了我是誰(shuí),我是我生命這場(chǎng)戲的導(dǎo)演,主演,編劇,我接受我所編出的每一幕,正如我所經(jīng)歷的每一刻,無(wú)論那一幕是歡喜,還是悲傷,是恐懼,還是祥和,我都全身心的去接受它的存在,因?yàn)槭俏易约簞?chuàng)造的!然后帶著感恩的心,去感恩老天讓我有這些經(jīng)歷,從中整合更高的能量,上升到更高的意識(shí),并且要贊賞自己杰出的創(chuàng)造,自己是自己命運(yùn)的杰出導(dǎo)演!
張德芬在書(shū)末,還點(diǎn)及了自我安撫的.另外一個(gè)方法,也是更高層次的意識(shí)實(shí)修——黃庭禪。學(xué)會(huì)與負(fù)面情緒共處。書(shū)中提及到的禪宗五祖的弟子神秀和六祖惠能的故事?;菽墚?dāng)時(shí)所做的詩(shī)“菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵?!?。這是一個(gè)高深的對(duì)心性理解的境界,不可能一蹴而就,但我相信,以謙遜的態(tài)度,勤奮的研讀和實(shí)踐,也可以提升自身的意識(shí)!
我們的身心靈如果用一棟房子來(lái)比喻的話,我們的身就是房子的框架,也就是結(jié)構(gòu)本身、硬體的部分;而心,也就是我們的思想、情緒,感官覺(jué)受等,就等于是房子的裝潢、色調(diào)、家具等部分?!岸孔拥目臻g,在這里就可比喻為我們的心靈。我們的身體如果不健康,就像房子的結(jié)構(gòu)、框架有問(wèn)題;心理如果不健康,就像房子裝修的品味很差,而且塞滿了垃圾——各種負(fù)面思想和情緒,那么這個(gè)房子的空間就無(wú)法使用,或是房子看起來(lái)就很不舒服,而住在里面的人一定也不會(huì)覺(jué)得舒適、開(kāi)心。”
每個(gè)人都要嘗試學(xué)會(huì)讓自己心靈的房子變寬敞。思想要干凈、純凈,而不能在家里放滿了垃圾——負(fù)面情緒;心靈更要空曠,就不能滿是心機(jī),任何事情都斤斤計(jì)較。我們?cè)鯓涌创@個(gè)世界,這個(gè)世界就怎樣對(duì)待我們,這個(gè)世界最偉大的就是反射原理,我們內(nèi)心發(fā)出什么,最后這事物就會(huì)返回到我們自己身上。
假設(shè)把地球的財(cái)產(chǎn)全部平均分配,不出幾年,窮的依舊窮,富的依舊富,貧窮的不是物質(zhì)財(cái)富而是心態(tài)。這不是理論,而是科學(xué)家做過(guò)的一個(gè)實(shí)驗(yàn),科學(xué)家把20個(gè)富翁和80個(gè)窮人放在一個(gè)封閉的環(huán)境中,每人給1000元錢,過(guò)了一段時(shí)間,科學(xué)家發(fā)現(xiàn),窮人還是窮人,富人還是變成了富人,富貴不在天而是每個(gè)人的內(nèi)心,對(duì)待財(cái)富的心態(tài)和方法不同,決定了每個(gè)人的結(jié)果不同命運(yùn)不同。
窮人有錢想到的是消費(fèi),富人有錢想到的是投資,心態(tài)思想不同,結(jié)局命運(yùn)完全不同,命運(yùn)誰(shuí)掌握?不是天不是命,而是我們自己的心態(tài)思想。我們自己的思想心態(tài)決定了我們自己的命運(yùn),可惜這個(gè)道理不是每個(gè)人都認(rèn)可,不認(rèn)可相信這道理,我們自己的命運(yùn)就被時(shí)運(yùn)所轉(zhuǎn),而無(wú)法掌握在自己手里了。
不僅財(cái)富如此,對(duì)人生最重要的三件事另外兩項(xiàng)健康智慧也是如此,現(xiàn)在世人中有智慧的有愚癡的,如果把全世界的智慧平均分配,用不了多久,智慧的依舊智慧,愚癡的依舊愚癡,智慧不在天賦而在每個(gè)人的內(nèi)心,每個(gè)人都有無(wú)比的智慧,對(duì)待智慧的心態(tài)方法不同,命運(yùn)完全不同。
智慧的人知道讓他人快樂(lè)肯定他人欣賞他人,知道做到堅(jiān)持做到就是大智慧,于是堅(jiān)持讀書(shū)積累投資智慧儲(chǔ)蓄智慧,就得到了大智慧。愚癡的人有了智慧不去積累而去消費(fèi)透支,已經(jīng)擁有的智慧很快就用完了,最后下場(chǎng)還是愚癡。
健康也是如此,如果把全世界的健康平均分給每個(gè)人,過(guò)了一段時(shí)間,健康的依舊健康,衰弱的依舊衰弱,因?yàn)橹钦咧澜】祦?lái)源于堅(jiān)持的鍛煉,于是堅(jiān)持鍛煉儲(chǔ)蓄投資健康,健康又回到自己身上,而衰弱的人得到健康高興,但是不鍛煉,透支自己的健康消費(fèi)自己的健康,于是最后依舊是衰弱。
所以,健康財(cái)富智慧在心里而不在外面。
每個(gè)人的命運(yùn)都掌握在自己手里,健康財(cái)富智慧也掌握在自己手里,只要改變心態(tài)就能改變命運(yùn)。
投資學(xué)習(xí)鍛煉就會(huì)得到財(cái)富智慧健康,消費(fèi)娛樂(lè)抽煙酗酒透支就會(huì)得到貧窮愚癡疾病,每個(gè)人的命運(yùn)都掌握在自己手里,不在外界不在運(yùn)氣風(fēng)水上。
所有的宗教都是教人向善才能得到快樂(lè),邪教最終毀滅的是自己。要向善行善都必須要認(rèn)識(shí)到我是誰(shuí)?只有覺(jué)悟后的行善才是發(fā)自內(nèi)心的,沒(méi)有覺(jué)悟到我是誰(shuí)的行善,都是帶有功利性質(zhì)的。
每個(gè)人只要悟到我是誰(shuí)?當(dāng)下就是大智慧的人。
認(rèn)識(shí)自己知道自己,就能改變自己的命運(yùn)。
太陽(yáng)是我們的本來(lái)的面目,妄心雜念欲望就是烏云,用靜的方法就能掃除烏云、讓一杯渾水靜靜沉淀下來(lái),本來(lái)面目就會(huì)顯露出來(lái)。
快樂(lè)日記:心態(tài)決定行為,行為決定命運(yùn),了解掌握控制放下自己的妄心,就是最快樂(lè)的人。
我們的內(nèi)心有快樂(lè)有痛苦,但是痛苦和快樂(lè)總是來(lái)來(lái)去去,但是有一個(gè)知道痛苦和快樂(lè)的它從來(lái)沒(méi)有變過(guò),它就是真自我、自性、本心。
本心自性真我屬性空,但是空能生萬(wàn)有,它不垢不凈不增不減不生不滅,快樂(lè)痛苦貪婪嫉妒緊張傲慢懷疑的煩惱心都是從它中生出來(lái)的幻想,住在某件事物上的心都是幻心,真心不住。
真心是能量,能量能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì),這就是E=MC2。
我們內(nèi)心認(rèn)為這個(gè)世界是什么樣的,它就是什么什么樣的,跟真實(shí)的世界無(wú)關(guān),只跟我們內(nèi)心的感受有關(guān)。
有人在集中營(yíng)中保持內(nèi)心的靜穩(wěn),有人在天堂感到痛苦煩惱,世界與我們無(wú)關(guān),跟我們相關(guān)的是我們對(duì)世界的看法,而這個(gè)看法是可以轉(zhuǎn)變的,心不隨境轉(zhuǎn)而能轉(zhuǎn)境,這樣的人就是覺(jué)悟的人。
在納粹集中營(yíng)中內(nèi)心不恐懼害怕,被納粹毒打一頓不憤怒不自怨自艾,在惡劣的環(huán)境中保持內(nèi)心的穩(wěn)定,就是大徹大悟的大智慧的人。
GS暴跌的時(shí)候內(nèi)心不恐懼非常冷靜,保持內(nèi)心的平穩(wěn),第一時(shí)間采取措施按原則操作,才是最智慧的人。GS暴漲內(nèi)心不喜悅保持內(nèi)心靜穩(wěn),嚴(yán)格執(zhí)行三大紀(jì)律止損買入價(jià)分倉(cāng)1/10買賣在臨界點(diǎn),制定紀(jì)律嚴(yán)格執(zhí)行步動(dòng)搖,就是大智慧的人。
面對(duì)同樣的環(huán)境,心態(tài)不同命運(yùn)不同。一個(gè)父親因犯罪入獄,大兒子自暴自棄,酗酒鬧事最終也進(jìn)入了監(jiān)獄,記者采訪他說(shuō)我有這樣一個(gè)父親,你叫我怎么辦?小兒子選擇了奮起最后成為市長(zhǎng),記者采訪他說(shuō)我有這樣一個(gè)父親,你叫我怎么辦?環(huán)境相同,但是兩個(gè)人選擇了完全不同的心態(tài),最后命運(yùn)完全不同。
查爾斯王子和一個(gè)乞丐的照片登上了報(bào)紙頭條,查爾斯王子到貧民窟視察,結(jié)果一個(gè)乞丐說(shuō)他和王子是同學(xué),王子認(rèn)出了他,兩人一起照了張照片。
原來(lái)這個(gè)乞丐的確是王子同學(xué),出身豪門(mén),就讀貴族學(xué)校和王子同學(xué),但是婚姻失敗,他自暴自棄最終淪落街頭成為乞丐。
他出身豪門(mén)和王子是同學(xué),出身文憑是多少人羨慕的東西,但是決定命運(yùn)的不是出身不是文憑,而是心態(tài)。
當(dāng)我們能力本領(lǐng)價(jià)值1000元,得到的報(bào)酬是1000元;假設(shè)我們自我?jiàn)^斗努力挖掘自身潛能神力,能力本領(lǐng)價(jià)值1萬(wàn),得到了報(bào)酬還是1000元,覺(jué)悟的人還是要提升自身的能力,而更多的人選擇是不挖掘自身的潛能和神力,我們自己的心態(tài)決定我的命運(yùn)而不是薪酬不是外界的環(huán)境條件。
這世界我們看見(jiàn)的人事物都是我們內(nèi)心世界的反映,心改變外界就會(huì)改變。所謂佛眼看佛魔眼看魔就是這個(gè)道理,心中有佛看人人皆佛,外界就是天堂,心中有魔看人人皆魔,外界就是地獄。天堂地獄不在真實(shí)的世界,它們只在我們的內(nèi)心存在。
活出全新的自己》張德芬,主要通過(guò)小故事的敘述,男女主角的三階段的成長(zhǎng)模式,從而在書(shū)中人物的遭遇和歷程及改變上,找到自己的共鳴和開(kāi)展自己的成長(zhǎng)。喚醒,治愈和創(chuàng)造,書(shū)中結(jié)合了很多的心理學(xué)知識(shí)和應(yīng)用。要改變?nèi)松?,就是要先從?nèi)在意識(shí)的提升開(kāi)始,并應(yīng)用于實(shí)際生活之中。然后,一天比一天更貼近自己,活出真正的自己。
1意識(shí)提升 決定你此刻狀態(tài)的 ,不是外在的遭遇,而是你內(nèi)在意識(shí)層次的水平(也就是平時(shí)我們說(shuō)的境隨心變)
2 人生好像不僅止于我們眼睛所能看見(jiàn)的表象。
3 你的感覺(jué)是來(lái)來(lái)去去的,可是,總有一個(gè)觀察者在旁觀這一切-----------做一個(gè)不動(dòng)的旁觀者
身心靈 三者的關(guān)系就是房子模型一樣。
4 意識(shí)探險(xiǎn)---負(fù)面情緒出現(xiàn),觀察內(nèi)在自我;注意肢體動(dòng)作,體會(huì)當(dāng)時(shí)的思想;接納他
前半生的命運(yùn)是命中注定的,后半生的遭遇則是自己的信念,行為,性格等造就出來(lái)
而現(xiàn)實(shí)生活中就是要在實(shí)踐中做到由后知后覺(jué)------當(dāng)知當(dāng)覺(jué)-----先知先覺(jué),這樣就可以在生活上遇到各種問(wèn)題都可以游刃有余,不至于焦慮彷徨。
5 在生活中觀察自己-----身體,情緒相互關(guān)系-------回觀自己,不要被情緒左右
6 內(nèi)在的嚴(yán)厲父母和內(nèi)在的反抗小孩,也就是兩個(gè)內(nèi)在矛盾的標(biāo)準(zhǔn)模式左右著我們的生活行為
每個(gè)人的心里都有一匹惡狼和一匹好狼,最后哪匹狼會(huì)活下來(lái)呢?是你喂養(yǎng)的那匹狼。所以要記住去喂養(yǎng)你內(nèi)在那個(gè)有愛(ài)成人的聲音,認(rèn)出它來(lái),把它的音量調(diào)大。
2 潛意識(shí)探索-----內(nèi)在深掘---走出受害者模式(勇敢面對(duì)你的脆弱,他會(huì)讓你有受傷·痛苦,恐懼,罪疚不舒服感覺(jué),但是面對(duì)是唯一的解決方式)
4 情緒療愈用轉(zhuǎn)念對(duì)付想法,用情緒療愈應(yīng)對(duì)情緒(看到自己重要性的人,期望獲得尊重和敬愛(ài),但是如果自己都感受不到自己的價(jià)值,如何在外面找到?)-------安全感的獲得其實(shí)是源自強(qiáng)大的內(nèi)在自我,而不是他人肯定
第二部其實(shí)就是將現(xiàn)在發(fā)生的事情都可以追溯到童年的經(jīng)歷和原生家庭情況。然后介紹了情緒療愈的步驟。簡(jiǎn)單易懂,通過(guò)我自己的實(shí)驗(yàn)和轉(zhuǎn)化,確實(shí)很有作用和體會(huì)。
真我的解放和發(fā)揮創(chuàng)造其作用。
1 找出自己----收回失落的力量----接受自己創(chuàng)造的幻想。把生命旅程里發(fā)生的所有事情,都當(dāng)做是宇宙游樂(lè)場(chǎng)里的一個(gè)小項(xiàng)目。那就容易多了
3 黃庭的氣息,讓心頭的能量流動(dòng)起來(lái)。也就是上次讀書(shū)會(huì)里說(shuō)的“心流”吧。
4 學(xué)會(huì)與負(fù)面情緒相處,運(yùn)用的是恐高的幸雄在鋼索上感受恐懼,最后戰(zhàn)勝恐高轉(zhuǎn)而內(nèi)心平靜。然后以此推及對(duì)待妻子孩子事物處理方式和結(jié)果轉(zhuǎn)變
5 發(fā)現(xiàn)真正的自己,書(shū)中介紹了相關(guān)步驟。每當(dāng)有新的問(wèn)題出現(xiàn),然后生出新的負(fù)面情緒,這都是一個(gè)個(gè)進(jìn)一步發(fā)掘開(kāi)拓真我的好機(jī)會(huì)。 成為更好的自我。
《活出最樂(lè)觀的自己》是積極心理學(xué)之父塞利格曼幸福五部曲之一,是馬丁·塞利格曼的經(jīng)典著作。
央視曾經(jīng)就“你幸福嗎”這個(gè)問(wèn)題做過(guò)許多街頭采訪,受訪者的回答五花八門(mén),其中不乏讓人啼笑皆非的回答。但從這些答案中我們會(huì)發(fā)現(xiàn),一個(gè)人的幸福與他的年齡、職業(yè)和身份沒(méi)有直接關(guān)系。拾荒者中也有覺(jué)得幸福的,而有地位、有身份的人中也有覺(jué)得不幸福的,那么一個(gè)人的幸不幸福,快不快樂(lè)是什么決定的呢?
塞利格曼博士多年來(lái)一直研究悲觀和樂(lè)觀的生活態(tài)度。得出悲觀的人的特征:他相信壞事都是因?yàn)樽约旱腻e(cuò),這件事會(huì)毀掉他的一切,會(huì)持續(xù)很久。
樂(lè)觀的人在遇到同樣的不幸時(shí)會(huì)認(rèn)為當(dāng)前的失敗是暫時(shí)的。每一次失敗都有自己的原因,而不是自己的錯(cuò)誤,這可能是環(huán)境、運(yùn)氣或其他人為因素造成的。這樣的人是不會(huì)被打敗的。面對(duì)惡劣的環(huán)境,他們會(huì)視之為一種挑戰(zhàn),努力克服。這段話指出了悲觀者與樂(lè)觀者的區(qū)別會(huì)造就出兩者完全不同的人生。
悲觀主義者更容易陷入蕭條的深淵。對(duì)于悲觀主義者來(lái)說(shuō),小小的障礙可能是一座無(wú)法逾越的大山。他們甚至有無(wú)數(shù)的理由認(rèn)為自己的成功是失敗的。悲觀者更容易有消極情緒、悲傷、焦慮、易怒,他們的行為會(huì)變得消極、猶豫,甚至自殺行為。而樂(lè)觀者卻正好與悲觀者相反。
樂(lè)觀主義者會(huì)積極看待生活中的各種事件甚至是敗,看到事情的美好一面,對(duì)未來(lái)充滿希望。樂(lè)觀主義者更有可能擺脫失敗和其他不愉快的事情帶來(lái)的麻煩,更有可能獲得成功。從《活出最樂(lè)觀的自己》這本書(shū)里,我們能更加明白和懂得了一些處理事情的方法、心態(tài)、出發(fā)點(diǎn)。
此書(shū)定位是私人心理咨詢師。書(shū)中大量的生活、工作、情感、親情方面常見(jiàn)的關(guān)于不良情緒的案例,值得每一個(gè)人學(xué)習(xí)和深思,尤其是對(duì)這些案例的分析,給出的一些調(diào)節(jié)或整頓這些不良情緒的方法,讓人們有所思考和共鳴,值得每一個(gè)人學(xué)習(xí),吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),可以從中學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)情緒,也能通過(guò)這些方法幫助身邊的朋友調(diào)節(jié)情緒,活出快樂(lè)的自我。
眾所周知,悲觀的人很難快樂(lè),樂(lè)觀的人更容易感覺(jué)幸福,《活出最樂(lè)觀的自己》這本書(shū),可以作為一種改變心境,撫慰心靈,尋找快樂(lè)的源泉的枕邊書(shū)。當(dāng)你困惑時(shí),當(dāng)你擔(dān)心時(shí),當(dāng)你困惑時(shí),它將是你的良藥,當(dāng)你悲傷和悲觀時(shí),它將是你樂(lè)觀的向?qū)А?/p>
《活出全新的自己》是一部由張德芬著作的書(shū)籍,不知道各位小伙伴們有沒(méi)有看過(guò)呢?作者通過(guò)自己的親身經(jīng)歷,講述了如何正視自己與父母、愛(ài)人、孩子之間的親密關(guān)系,如何獲得幸福才是人生之道。小編整理了網(wǎng)友對(duì)這本書(shū)的讀后感受。讓我們一起享受吧!
這是一本需要與書(shū)中的主人公感同身受的書(shū)。
書(shū)上說(shuō)我們總是局限于自己的個(gè)性模式。如果你堅(jiān)持自己的模式,上帝會(huì)創(chuàng)造適當(dāng)?shù)那榫皝?lái)考驗(yàn)?zāi)?,這樣你就必須面對(duì)、接受并整合你內(nèi)心被觸動(dòng)的部分。這個(gè)時(shí)候就需要用到這本書(shū)。因?yàn)橄胍淖內(nèi)松纫嵘庾R(shí)。
這本書(shū)用三部分告訴我們?nèi)绾嗡蓜?dòng)固化模式,提高自我意識(shí),如下:1、我們要“臨在”,可以理解為有覺(jué)察的安住于當(dāng)下(書(shū)中有詳細(xì)的覺(jué)察方法)。學(xué)九型時(shí)間長(zhǎng)一些的人或多或少的都會(huì)有覺(jué)察意識(shí),區(qū)別在于,是先知先覺(jué)還是后知后覺(jué)。
2、如何“療愈”,運(yùn)用追本溯源法找到與過(guò)去的鏈接,用多種代入式案例(可以把讀者代入),告訴我們外在的世界是從我們的內(nèi)在顯化于外的。3、如何獲取“創(chuàng)造新模式”的力量,書(shū)中的力量彩蛋法告訴我們講究做事的方法不僅可以化繁為簡(jiǎn),更可以使我們的“內(nèi)在”獲得平安喜悅。
張德芬心荔枝療的最后20個(gè)問(wèn)題可以說(shuō)是非常實(shí)用和補(bǔ)益的。荔枝上有聲音。
這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)最大的收獲是,讓我意識(shí)到我之前所謂的自我覺(jué)察不過(guò)是后知后覺(jué),事后總結(jié)。又因?yàn)槿鄙偎伎?,?dǎo)致意識(shí)差一截。所以從現(xiàn)在開(kāi)始要好好練習(xí)了。
最后祝所有的人都能活出全新的自己
活出全新的自己》張德芬,主要通過(guò)小故事的敘述,男女主角的三階段的成長(zhǎng)模式,從而在書(shū)中人物的遭遇和歷程及改變上,找到自己的共鳴和開(kāi)展自己的成長(zhǎng)。喚醒,治愈和創(chuàng)造,書(shū)中結(jié)合了很多的心理學(xué)知識(shí)和應(yīng)用。要改變?nèi)松?,就是要先從?nèi)在意識(shí)的提升開(kāi)始,并應(yīng)用于實(shí)際生活之中。然后,一天比一天更貼近自己,活出真正的自己。
找到自我,挖掘本我,活出真我
本書(shū)主要分為三部分
第一部喚醒沉睡中的你YjS21.COm
這一部,主要在于啟發(fā)對(duì)意識(shí)的發(fā)現(xiàn),探尋
1意識(shí)提升決定你此刻狀態(tài)的,不是外在的遭遇,而是你內(nèi)在意識(shí)層次的水平(也就是平時(shí)我們說(shuō)的境隨心變)
2人生好像不僅止于我們眼睛所能看見(jiàn)的表象。
3你的感覺(jué)是來(lái)來(lái)去去的,可是,總有一個(gè)觀察者在旁觀這一切-----------做一個(gè)不動(dòng)的旁觀者
身心靈三者的關(guān)系就是房子模型一樣。
4意識(shí)探險(xiǎn)---負(fù)面情緒出現(xiàn),觀察內(nèi)在自我;注意肢體動(dòng)作,體會(huì)當(dāng)時(shí)的思想;接納他
后知后覺(jué)------當(dāng)知當(dāng)覺(jué)-----先知先覺(jué),這個(gè)過(guò)程的轉(zhuǎn)變
前半生的命運(yùn)是命中注定的,后半生的遭遇則是自己的信念,行為,性格等造就出來(lái)
而現(xiàn)實(shí)生活中就是要在實(shí)踐中做到由后知后覺(jué)------當(dāng)知當(dāng)覺(jué)-----先知先覺(jué),這樣就可以在生活上遇到各種問(wèn)題都可以游刃有余,不至于焦慮彷徨。
5在生活中觀察自己-----身體,情緒相互關(guān)系-------回觀自己,不要被情緒左右
6內(nèi)在的嚴(yán)厲父母和內(nèi)在的反抗小孩,也就是兩個(gè)內(nèi)在矛盾的標(biāo)準(zhǔn)模式左右著我們的生活行為
每個(gè)人的心里都有一匹惡狼和一匹好狼,最后哪匹狼會(huì)活下來(lái)呢?是你喂養(yǎng)的那匹狼。所以要記住去喂養(yǎng)你內(nèi)在那個(gè)有愛(ài)成人的聲音,認(rèn)出它來(lái),把它的音量調(diào)大。
7不要用頭腦去思考,要用心去體會(huì),哭泣和歡笑是一體的
8回顧自己的陰影,擁抱自己的陰影,接納自己
第二部療愈受傷的你
1人生問(wèn)題是舊傷浮現(xiàn)的結(jié)果----重要感和歸屬感
2潛意識(shí)探索-----內(nèi)在深掘---走出受害者模式(勇敢面對(duì)你的脆弱,他會(huì)讓你有受傷·痛苦,恐懼,罪疚不舒服感覺(jué),但是面對(duì)是唯一的解決方式)
3放下防衛(wèi)層,接觸核心真我
4情緒療愈用轉(zhuǎn)念對(duì)付想法,用情緒療愈應(yīng)對(duì)情緒(看到自己重要性的人,期望獲得尊重和敬愛(ài),但是如果自己都感受不到自己的價(jià)值,如何在外面找到?)-------安全感的獲得其實(shí)是源自強(qiáng)大的內(nèi)在自我,而不是他人肯定
5親密關(guān)系建立-----溯源家族排列----平衡男女特質(zhì)
第二部其實(shí)就是將現(xiàn)在發(fā)生的事情都可以追溯到童年的經(jīng)歷和原生家庭情況。然后介紹了情緒療愈的步驟。簡(jiǎn)單易懂,通過(guò)我自己的實(shí)驗(yàn)和轉(zhuǎn)化,確實(shí)很有作用和體會(huì)。
第三部隨心所欲地玩生命游戲
真我的解放和發(fā)揮創(chuàng)造其作用。
1找出自己----收回失落的力量----接受自己創(chuàng)造的幻想。把生命旅程里發(fā)生的所有事情,都當(dāng)做是宇宙游樂(lè)場(chǎng)里的一個(gè)小項(xiàng)目。那就容易多了
2內(nèi)在解脫煩惱
3黃庭的氣息,讓心頭的能量流動(dòng)起來(lái)。也就是上次讀書(shū)會(huì)里說(shuō)的“心流”吧。
4學(xué)會(huì)與負(fù)面情緒相處,運(yùn)用的是恐高的幸雄在鋼索上感受恐懼,最后戰(zhàn)勝恐高轉(zhuǎn)而內(nèi)心平靜。然后以此推及對(duì)待妻子孩子事物處理方式和結(jié)果轉(zhuǎn)變
5發(fā)現(xiàn)真正的自己,書(shū)中介紹了相關(guān)步驟。每當(dāng)有新的問(wèn)題出現(xiàn),然后生出新的負(fù)面情緒,這都是一個(gè)個(gè)進(jìn)一步發(fā)掘開(kāi)拓真我的好機(jī)會(huì)。成為更好的自我。
尋找一個(gè)精神成長(zhǎng)的扶手
人生在世,不如意的事情實(shí)在太多。面對(duì)工作壓力和家庭瑣事,我不自覺(jué)地開(kāi)始抱怨,開(kāi)始煩惱,開(kāi)始跌倒。我不想成為一個(gè)抱怨的女人,我拒絕平庸,我討厭消極的一面,我試圖找到精神成長(zhǎng)的扶手,所以我讀書(shū)。其中有一本書(shū),普普通通的白色封皮,上面印著一株嫩綠的小苗從青銅色的地球上破土而出,讓人感覺(jué)那小生命竟然能夠沖破堅(jiān)硬而冰冷的地表真是一個(gè)奇跡!
翻開(kāi)這一頁(yè),依然是一種干凈的感覺(jué),清新的插圖,輕松幽默的語(yǔ)言,仿佛是童年的童話。這本書(shū)的名字叫《活出全新的自己——喚醒、療愈與創(chuàng)造》。閑暇時(shí)間隨手翻開(kāi),不想竟被深深吸引,當(dāng)我隨著主人公一起,有意識(shí)去洞察自己,審視曾經(jīng)的自己,那種進(jìn)步的力量,是我不知不覺(jué)間感知的,并為之感動(dòng)的。
一、學(xué)會(huì)觀察自己
“認(rèn)識(shí)你自己”是我們耳熟能詳?shù)牡涔?,但是有多少人能夠真正的看清自己呢?開(kāi)場(chǎng)時(shí)幸雄自述到:“我常常覺(jué)得自己活著像個(gè)行尸走肉一般,重復(fù)同樣的生活,遭遇同樣的困境,面對(duì)同樣的問(wèn)題,做出相同的反應(yīng)。
”看到這里,我想許多人都會(huì)產(chǎn)生共鳴吧。每天的生活似乎都在重復(fù),常常一次又一次地犯同樣的錯(cuò)誤,然后后悔,抱怨,最后忘記痛苦,開(kāi)始新的循環(huán)。所以如果你想成長(zhǎng),最基本的條件就是看清楚你的身份證。
當(dāng)有消極情緒的時(shí)候,你需要能夠察覺(jué)它們,然后告訴自己,“哦!此刻我有負(fù)面情緒了。
這時(shí)候最重要的就是把注意力放在自己內(nèi)在,而不是放在那個(gè)引起你負(fù)面情緒的人事物上。
閱讀中的的我,也一起展開(kāi)了破繭般的自省。以前,遇到學(xué)生吵鬧打架,或者是不寫(xiě)作業(yè),我經(jīng)常一氣之下狠狠訓(xùn)斥一番,可是訓(xùn)斥完我就開(kāi)始后悔:這些都是經(jīng)常遇到的小問(wèn)題,我是老師,為什么不能再耐心一些呢?
我很糾結(jié)。我嘗試著有意識(shí)的洞察自己時(shí):課間的時(shí)候,兩個(gè)孩子發(fā)生爭(zhēng)吵,我聞?dòng)嵹s到后兩人還是爭(zhēng)執(zhí)不休,我感覺(jué)到自己的呼吸很急促,我意識(shí)到:
我真的是太生氣了!我心里默數(shù)5個(gè)數(shù),努力平復(fù)自己的情緒,不舒服的感覺(jué)漸漸散去,我詢問(wèn)孩子:“你們?cè)趺戳耍?/p>
”而實(shí)際上就是一個(gè)小誤會(huì)而已。有一次會(huì)議開(kāi)了好久沒(méi)有結(jié)束,我開(kāi)始覺(jué)得椅子硬了,然后我開(kāi)始聽(tīng)到頭暈的聲音,我的心不停地喊:我好無(wú)聊。
環(huán)視周圍的同事,還在聚精會(huì)神的聽(tīng)著,我意識(shí)到:我煩躁也許是累了,也許是感覺(jué)枯燥了。我先放下手中的筆,揉揉酸痛的手,輕輕活動(dòng)自己的頸部肩部,換了一個(gè)姿勢(shì)重新坐下,我讓自己隨著臺(tái)上的講解而思考,這一點(diǎn)我不贊同,那一條很有用,身體慢慢舒適,頭腦漸漸清明。
二、學(xué)會(huì)讓心靈的房子變寬敞
我們的身心靈如果用一棟房子來(lái)比喻的話,我們的身就是房子的框架,也就是結(jié)構(gòu)本身、硬體的部分;而心,也就是我們的思想、情緒,感官覺(jué)受等,就等于是房子的裝潢、色調(diào)、家具等部分?!岸孔拥目臻g,在這里就可比喻為我們的心靈。我們的身體如果不健康,就像房子的結(jié)構(gòu)、框架有問(wèn)題;心理如果不健康,就像房子裝修的品味很差,而且塞滿了垃圾——各種負(fù)面思想和情緒,那么這個(gè)房子的空間就無(wú)法使用,或是房子看起來(lái)就很不舒服,而住在里面的人一定也不會(huì)覺(jué)得舒適、開(kāi)心。
”在《活出全新的自己》里,外星人老師圖特給幸雄和向東列出了十四條提升靈性空間的活動(dòng)??纯催@個(gè)不算長(zhǎng)的清單,我發(fā)現(xiàn)很多都是我喜歡的:當(dāng)我給自己養(yǎng)的花草剪枝澆水、給魚(yú)缸里的鯉魚(yú)喂食的時(shí)候;我與愛(ài)人在冬日暖陽(yáng)下一邊漫步一邊回憶曾經(jīng)的美好的時(shí)候;當(dāng)我與兒子一起游戲的時(shí)候;當(dāng)我沐浴后舒服地坐在沙發(fā)里,聆聽(tīng)優(yōu)美的鋼琴曲,或是捧著自己喜歡的書(shū)讀上一個(gè)章節(jié)的時(shí)候;當(dāng)我在周末的早上大干特干打掃衛(wèi)生、然后心滿意足地欣賞自己干凈整潔的小家的時(shí)候;當(dāng)我在日記中記錄自己的心情、梳理過(guò)往的經(jīng)歷或是在睡前回想一天的收獲的時(shí)候;當(dāng)我看到藍(lán)天白云、晴空碧雪、花紅柳綠的時(shí)候……很多很多這樣的時(shí)刻,原來(lái)都是可以提升“靈性空間”的。
無(wú)論精神空間是什么,在這一刻,你都必須感受到內(nèi)心的平靜和舒適。讓我們成為有靈性的人!
三、人生——學(xué)會(huì)換一種思考方式
書(shū)中的幸雄一直責(zé)怪父親沒(méi)有盡到責(zé)任,沒(méi)有立下一個(gè)做好父親的榜樣讓他學(xué)習(xí)。其實(shí),他的父親從小就是一個(gè)遺腹的孩子,但在這樣的教育背景下,他可以做很多事情。在能力范圍內(nèi),已經(jīng)做到最好了。
正是因?yàn)樗恢北桓赣H困擾,從生活問(wèn)題中消極逃避,才陷入困境,難以自拔。如果換一種方式看人生,把我們生活中所面對(duì)的每一件事比作“彩蛋”;那么,這一枚枚的“彩蛋”被我們找到后,或是突然出現(xiàn)后,我們?cè)撊绾芜x擇?開(kāi)心、喜悅、悲哀、憤怒...
等等這樣的情緒都會(huì)有可能。我們是選擇逃避?還是面對(duì)?
如果,選擇積極的面對(duì),我們將會(huì)找回“新的能量”。生活中的艱難困苦都是上天的恩賜,就像節(jié)日里的彩蛋,是我們認(rèn)識(shí)自己的機(jī)會(huì)。
一滴水能反映太陽(yáng)的光輝,一本好書(shū)能滋養(yǎng)無(wú)數(shù)人的心靈。《活出全新的自己》一書(shū)陪我走過(guò)這一段心路歷程:在煩惱苦悶時(shí),她幫我解脫;在驚濤駭浪時(shí),她給我淡定;在孤單無(wú)助時(shí),她告訴我要做那個(gè)最愛(ài)自己的人。
在新的一年里,我衷心祝愿每一位老師有一個(gè)新的生活,讓他們的工作更有激情和詩(shī)意,給學(xué)生們帶來(lái)更多的快樂(lè)和幸福!
喜歡《活出全新的自己讀后感分享12篇》一文嗎?“幼兒教師教育網(wǎng)”希望帶您更加了解教育筆記,同時(shí),yjs21.com編輯還為您精選準(zhǔn)備了活出的自己讀后感專題,希望您能喜歡!
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