“來宵待賞中秋月，剩取珊瑚釘御筵。——宋白《宮詞·蟲響金階搗練天》?！币粋€暖心的祝福，可以溫暖他人也可以溫暖自己，不知不覺，中秋節(jié)要到了。你是否知道一些語言通俗簡練的中秋祝福文案呢？衷心感謝您的關(guān)注和喜愛我們會持續(xù)努力不辜負您的期待！

1、中秋節(jié)詩句：月下獨酌.作者：李白年代：唐花間一壺酒，獨酌無相親。

2、來宵待賞中秋月，剩取珊瑚釘御筵?！伟住秾m詞·蟲響金階搗練天》

3、江村此夕意如何，道是橋平水不波。

4、南雁依稀回側(cè)陣。雪霽墻陰，偏覺蘭芽嫩。中夜夢余消灑困，爐香卷穗燈生暈。急景流年都一瞬。往事前歡，未免縈方寸。臘后花期知漸近，寒梅已作東風(fēng)信。一一《蝶戀花》晏殊

5、小雨初晴回晚照。金翠樓臺，倒影芙蓉沼。楊柳垂垂風(fēng)裊裊，嫰荷無數(shù)青鈿小。似此園林無限好。流落歸來，到了心情少。坐到黃昏人悄悄，更應(yīng)添得朱顏老。一一《蝶戀花》王詵

6、一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲影徒隨我身。行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。__李白《月下獨酌》

7、②指井欄。從考古發(fā)現(xiàn)來看，中國最早的水井是木結(jié)構(gòu)水井。古代井欄有數(shù)米高，成方框形圍住井口，防止人跌入井內(nèi)，這方框形既像四堵墻，又像古代的床。因此古代井欄又叫銀床，說明井和床有關(guān)系，其關(guān)系的發(fā)生則是由于兩者在形狀上的相似和功能上的類同。古代井欄專門有一個字來指稱，即“韓”字。《說文》釋“韓”為“井垣也”，即井墻之意。③“窗”的通假字。從意義上講，“床”可能與‘窗’通假，而且在窗戶前面是可能看到月亮的。但是，參照宋代版本，‘舉頭望山月’，便可證實作者所言乃是室外的月亮。從時間上講，宋代版本比明代版本在對作者原意的忠誠度上，更加可靠。④取本義，即坐臥的器具，《詩經(jīng)·小雅·斯干》有“載寐之牀”，《易·剝牀·王犢注》亦有“在下而安者也”之說，講得即是臥具。⑤馬未都等認為，床應(yīng)解釋為胡床。胡床，亦稱“交床”、“交椅”、“繩床”。古時一種可以折疊的輕便坐具，馬扎功能類似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或類似物，兩邊腿可合起來。3、疑：好像。4、舉頭：抬頭。譯文：皎潔月光灑滿床，恰似朦朧一片霜。仰首只見月一輪，低頭教人倍思鄉(xiāng)。

8、幾許傷春春復(fù)暮，楊柳清陰，偏礙游絲度。天際小山桃葉步，白蘋花滿湔裙處。竟日微吟長短句，簾影燈昏，心寄胡琴語。數(shù)點雨聲風(fēng)約住，朦朧淡月云來去。一一《蝶戀花》賀鑄

9、窣地重簾圍畫省，簾外紅墻，高與銀河并。開盡隔墻桃與杏，人間望眼何由騁。舉首忽驚明月冷，月里依稀，認得山河影。問取常娥渾未肯，相攜素手層樓頂。一一《蝶戀花》王國維

10、頸聯(lián)：滅燭憐光滿，披衣覺露滋。尾聯(lián)：不堪盈手贈，還寢夢佳期。

11、七夕星河，中秋院落，上元燈火?！煲妥稹都t娘子·袖薄吹香過》

12、今古河山無定據(jù)。畫角聲中，牧馬頻來去。滿目荒涼誰可語？西風(fēng)吹老丹楓樹。從前幽怨應(yīng)無數(shù)。鐵馬金戈，青冢黃昏路。一往情深深幾許，深山夕照深秋雨。一一《蝶戀花》納蘭性德

13、佇倚危樓風(fēng)細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑欄意？擬把疏狂圖一醉，對酒當(dāng)歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。一一《蝶戀花》柳永

14、彼岸花開開彼岸，獨泣幽冥，花艷人不還。塵世忍離誰再念？黃泉一路凝淚眼。葉落花開花獨艷，世事輪回，花葉空悲戀。莫嘆人間魂黯淡，何知生死相憐遠！一一《蝶戀花》霍建坤

15、天色沉沉云色赭，風(fēng)攪陰寒，浩蕩吹平野。萬斛珠璣天棄舍，長空撒下鳴鴛瓦。玉女凝愁金闕下，退粉殘妝，和淚輕揮灑。欲降塵凡飆馭駕，翩翩白鳳先來也。一一《蝶戀花霰雨雪次》呂用己

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