俗話說(shuō),磨刀不誤砍柴工。身為一位優(yōu)秀的幼兒園的老師我們都希望自己能教孩子們學(xué)到一些知識(shí),為了給孩子提供更高效的學(xué)習(xí)效率,教案是個(gè)不錯(cuò)的選擇,有了教案才能有計(jì)劃、有步驟、有質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù)。你知道怎么寫具體的幼兒園教案內(nèi)容嗎?小編特別編輯了“天凈沙秋思教案”,歡迎學(xué)習(xí)和參考,希望對(duì)你有幫助。
《天凈沙秋思鄉(xiāng)愁》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與
2、過(guò)程與方法:自主、
3、道德、情感、價(jià)值觀:領(lǐng)悟詩(shī)中蘊(yùn)含的節(jié)奏美,提高對(duì)古代詩(shī)歌作品的鑒賞力。
教學(xué)重點(diǎn):
1、背誦詩(shī)歌。
2、品味
教學(xué)用具:
自制錄音帶、錄音機(jī)、課件。
教時(shí)安排:
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課:
同學(xué)們,在你們眼中,秋天是一個(gè)怎樣的季節(jié)?也許是豐收的,也許是浪漫的,也許是多愁善感的。那么,在一個(gè)游子的心中,秋天是什么樣的呢?今天,我們一起走進(jìn)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》中去體會(huì)體會(huì)。
二、解題:
“天凈沙”是曲牌名,“秋思”是題目。元曲是我國(guó)古代詩(shī)歌中的`一種體裁,興于元代,又稱散曲。馬致遠(yuǎn),元代著名散曲家,早年熱衷于功名,卻屢不得志,經(jīng)歷了漂泊生涯20余載,本曲是這種漂泊生涯體驗(yàn)的結(jié)晶,是作者用血和淚寫成的,是元曲中的“絕唱”,元人譽(yù)之為“秋思之祖”。
三、朗讀詩(shī)歌:
1、師配樂(lè)范讀
2、學(xué)生齊讀
枯藤/老樹(shù)/昏鴉,小橋/流水/人家,古道/西風(fēng)/瘦馬。
夕陽(yáng)/西下,斷腸人/在/天涯。
3、學(xué)生配樂(lè)朗讀。
四、品析鑒賞:
1、四人為一組,討論以下問(wèn)題:
(1)這首小令前三句十八個(gè)字,寫了哪九種景物?你認(rèn)為這樣做有何好處?
(2)體會(huì)篇末所寫的:“斷腸人”應(yīng)是怎樣的人?
(3)說(shuō)說(shuō)這首小令表現(xiàn)了作者怎樣的情思?其“情景交融”的特點(diǎn)是怎樣在文中得到體現(xiàn)的?
以上問(wèn)題由學(xué)生討論,師適當(dāng)點(diǎn)撥,共同明確:
(1)這首小令共寫了藤、書、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬九種景物,一字一詞,一字一景,真可謂“惜墨如金”,但是凝練而并不簡(jiǎn)陋,九種景物名稱之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、骨、璽、瘦等表現(xiàn)各自特征的修飾語(yǔ),使各個(gè)景物都帶上了鮮明的個(gè)性,又使本來(lái)互不相干的事物,在蒼涼的深秋暮色籠罩下,構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一體,簡(jiǎn)約之中見(jiàn)出深細(xì)。
(2)獨(dú)在荒涼的古道上,頂著西風(fēng),騎著瘦馬前行,太陽(yáng)下山了,傷心的人正在天涯漂泊,還沒(méi)有找到投宿的地方,迎接他的又將是一個(gè)漫漫的長(zhǎng)夜,不禁悲從中來(lái),肝腸寸斷?!皵嗄c人”就是漂泊在天涯極度憂傷的旅人。本句揭示“秋思”的含義,至于游子為什么漂泊到這里?他究竟要到哪里去?這些言外之意,盡可聽(tīng)?wèi){讀者去想象。
(3)這首小令旨在表達(dá)天涯淪落人的凄苦之情,但人的感情是抽象的,難于表達(dá),作者運(yùn)用傳統(tǒng)的寄情于物的寫法,把這種凄苦愁楚之情,刻畫得淋漓盡致,枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng),這些有形可感的事情,具有明顯的深秋色彩,與無(wú)形的抽象的凄苦之情,有相通之處,用有形表現(xiàn)無(wú)形,使人感到具體生動(dòng)。
2、齊聲朗讀并背誦詩(shī)歌。
五、拓展延伸:
對(duì)比閱讀余光中的《鄉(xiāng)愁》,體會(huì)思鄉(xiāng)之情。
小時(shí)候
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票
我在這頭
母親在那頭
長(zhǎng)大后
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票
我在這頭
新娘在那頭
后來(lái)呵
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?/p>
我在外頭
母親在里頭
而現(xiàn)在
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽
我在這頭
大陸在那頭
六、總結(jié):
這首小令僅用28個(gè)字就是道德表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀,除了最后一句,全都是景語(yǔ),而字字卻是扣著“情”來(lái)寫,古人說(shuō):“凡景物,皆情語(yǔ)”,《天凈沙?秋思》堪稱景中有情,情中有景,情景妙合無(wú)痕的杰作。人們說(shuō)起“鄉(xiāng)愁”就會(huì)想到這篇作品。
七、布置作業(yè):
1.背誦詩(shī)歌。
2.課后以詩(shī)歌的意境作一幅畫,各自進(jìn)行交流。
一、課文分析:
這是一首膾炙人口的寫景名篇,也是學(xué)生早已耳熟能詳?shù)脑?shī)歌,用一節(jié)課來(lái)上這首詩(shī),的確面臨著很大的困難。但我們的教學(xué)應(yīng)當(dāng)圍繞一個(gè)核心來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì),就是讓學(xué)生在課堂上有所得,那么,在這一節(jié)課中,學(xué)生可以得到些什么呢?
這就首先需要我們分析與之相關(guān)的課文內(nèi)容,找出這一課以及這一單元教學(xué)的重點(diǎn)。這一單元收錄了包括《春》和《濟(jì)南的冬天》在內(nèi)的寫景名篇,并且?guī)缀醵寂c季節(jié)有關(guān)。因此寫景狀物,表現(xiàn)不同季節(jié)的特點(diǎn)應(yīng)當(dāng)成為本單元教學(xué)的重點(diǎn)?!豆糯?shī)歌四首》都是借景抒情的名篇,但其側(cè)重點(diǎn)有著明顯不同?!队^滄海》雖然有“秋風(fēng)蕭瑟”的詩(shī)句點(diǎn)明了季節(jié),但曹操觀看的是“滄?!?,而非秋天,詩(shī)篇重點(diǎn)是表現(xiàn)其壯闊的胸懷?!洞伪惫躺较隆分械脑?shī)句同樣點(diǎn)明了季節(jié),但重點(diǎn)仍是寫“北固山下”之景,而非冬春交替的季節(jié)?!跺X塘湖春行》則是以表現(xiàn)早春景象為主,展現(xiàn)春日到來(lái)時(shí)的美景。這首《天凈沙·秋思》重點(diǎn)不應(yīng)當(dāng)僅僅在秋天上,更多的還是表現(xiàn)詩(shī)人之“思”。這里的“思”可以指思緒,但更多的是指對(duì)故鄉(xiāng)、親人的思念。但詩(shī)人的“思”是被秋天這個(gè)季節(jié)所觸發(fā)的,他通過(guò)描繪秋天這個(gè)季節(jié)表現(xiàn)了他的情感,因此全詩(shī)的特色就是以情寫景、情景交融,也是這首詩(shī)最主要的藝術(shù)價(jià)值所在。
由此我考慮到學(xué)生從中間能夠得到的最大的收獲就是如何通過(guò)寫景來(lái)抒情,如何能做到情景交融,這就是在這節(jié)課上學(xué)生可以得到的最大的收獲。在組織教學(xué)時(shí)就應(yīng)當(dāng)圍繞“以情寫景,情景交融”這一條主線,讓學(xué)生首先學(xué)習(xí)本詩(shī)的描寫方法,再接合背景了解詩(shī)人情感的由來(lái),理解詩(shī)人抒發(fā)這些情感的原因所在,再讓學(xué)生也去進(jìn)行一次景物描寫,表達(dá)自己的真實(shí)感受。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生不僅能學(xué)習(xí)寫景狀物的方法,也能感受詩(shī)歌的美,應(yīng)當(dāng)是有所得的。
同時(shí),我也注意到,這首詩(shī)表現(xiàn)的是委婉凄涼的情感,與學(xué)生目前的心態(tài)距離很大,所以應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生從最直觀的印象入手,如秋天的寒冷,進(jìn)而延伸至心靈的寒冷,最終對(duì)詩(shī)人描述的場(chǎng)景產(chǎn)生內(nèi)心的共鳴。而這首詩(shī)也不適合學(xué)生齊讀,如果學(xué)生整齊劃一地讀出抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏,反而會(huì)破壞詩(shī)歌的情感與氛圍,上課時(shí)還是應(yīng)當(dāng)以學(xué)生自讀與教師、學(xué)生范讀相結(jié)合為主較為適宜。
二、教學(xué)目標(biāo):
1、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)人借景抒情、以情襯景的寫作特點(diǎn)。
2、通過(guò)朗讀幫助學(xué)生理解詩(shī)人的情感,體會(huì)詩(shī)人的心境。
三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
重點(diǎn):2 難點(diǎn):1
四、教學(xué)準(zhǔn)備:
1、學(xué)生預(yù)習(xí):收集馬致遠(yuǎn)與元曲的相關(guān)資料。
2、教師準(zhǔn)備:與秋天有關(guān)的詩(shī)句(以學(xué)生小學(xué)學(xué)過(guò)的為主)
四、教學(xué)設(shè)計(jì):
(一)導(dǎo)入:
隨著一陣淅瀝的秋雨,我們已經(jīng)漸漸走入了深秋。同學(xué)們,如果用一個(gè)字形容你此刻對(duì)秋天的感受,你會(huì)如何形容?這種感受又是怎么來(lái)的?
“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼”、“一層秋雨一層涼”,秋風(fēng)秋雨帶走了夏日的喧囂,不知不覺(jué)中,曾經(jīng)喧鬧的小鳥沉寂了,蟬聲消失了,樹(shù)葉凋零,草地枯黃,世界就在這片寂靜中慢慢步入風(fēng)雪交加的寒冬。當(dāng)我們的身體感到寒冷時(shí),我們的心靈又會(huì)對(duì)眼前的秋天產(chǎn)生什么樣的感受呢?我們來(lái)學(xué)習(xí)這首《天凈沙·秋思》,思考一下馬致遠(yuǎn)描繪了一個(gè)怎樣的秋天,描述了怎樣的感受?!疤靸羯场笔乔泼扒锼肌笔乔拥念}目,點(diǎn)明詩(shī)的內(nèi)容就是表達(dá)他在秋日的思緒。
(二)自讀全詩(shī),把握詩(shī)人描繪的景物的特征。
現(xiàn)在請(qǐng)大家自讀全詩(shī),把詩(shī)中描繪秋天的詩(shī)句或詞語(yǔ)找出來(lái)。
(學(xué)生自讀,找出相應(yīng)詩(shī)句,并說(shuō)明這一景物帶給我們?cè)鯓拥母惺埽倮首x相關(guān)的詩(shī)句)
提示:
1、“枯藤老樹(shù)”展現(xiàn)萬(wàn)物衰敗的景象?!袄蠘?shù)”是指“樹(shù)”年齡很大、很粗壯嗎?(衰老)《錢塘湖春行》中用什么花草來(lái)表現(xiàn)春天的勃勃生機(jī)?(亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄)在《夏感》中萬(wàn)物的生命力更顯緊張熱烈,作者如何描寫?(麥浪翻滾著、撲打著)而這一切在現(xiàn)在都已經(jīng)消逝,一年最美好的時(shí)光已經(jīng)過(guò)去。留在詩(shī)人面前只有枯萎的藤蘿和凋零的大樹(shù),此時(shí)留給我們的只有什么感受?(悲涼)
此刻,夕陽(yáng)中烏鴉的身影又會(huì)給這幅場(chǎng)景增添怎樣的感情色彩?(參看“月落烏啼霜滿天”,幾聲鴉啼,更顯凄涼悲切)因此“昏鴉”難道僅僅指“黃昏的烏鴉”嗎?如果讓你用“昏”組詞,你會(huì)組成什么詞來(lái)形容此時(shí)詩(shī)人見(jiàn)到的烏鴉?(昏昏沉沉,昏昏欲睡)
2、“西風(fēng)”,在中國(guó)傳統(tǒng)的文化中,“西風(fēng)”專指秋風(fēng)(比較“等閑識(shí)得東風(fēng)面”“夜來(lái)南風(fēng)起”“北風(fēng)卷地白草折”等詩(shī)句不同的內(nèi)涵),小思在《蟬》中說(shuō)“殘陽(yáng)里,想起了秋風(fēng)顏色”,秋風(fēng)的到來(lái)讓她感到了蟬生命的短暫。那么這里“西風(fēng)”到來(lái)讓詩(shī)人感到了什么?(時(shí)光飛逝)但詩(shī)人現(xiàn)在卻身在何處?(古道,天涯)
“古道”,大家學(xué)過(guò)白居易的《賦得古原草送別》,其中有詩(shī)句:“遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接芳城”。古老的道路已經(jīng)被青草覆蓋,說(shuō)明什么?(少有行人)同樣,在此時(shí)的古道上,只有誰(shuí)的身影還徘徊在道路上?(詩(shī)人的身影。對(duì)照“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”,詩(shī)句中空曠的江面上似乎只有詩(shī)人孤獨(dú)的身影,在這里漫長(zhǎng)的古道上也只剩下詩(shī)人在獨(dú)自徘徊。)詩(shī)人知道自己到何處去嗎?知道道路的終點(diǎn)在哪里嗎?為什么?(不知道,他只知道現(xiàn)在他“在天涯”)詩(shī)人用什么來(lái)作為自己的象征?(瘦馬)馬因何“瘦”?(長(zhǎng)期跋涉,疲憊不堪)同樣,詩(shī)人也已經(jīng)精疲力竭。他只是一個(gè)孤獨(dú)的流浪者,不知前途在何方,不知?dú)w宿在哪里。
3、在古代,人們依山傍水而居,“小橋流水”說(shuō)明此地必然有人家,有村落,此時(shí)“夕陽(yáng)西下”,人們會(huì)干什么?但這里是詩(shī)人的家嗎?“小橋流水人家”近在咫尺,卻又可望不可即,請(qǐng)大家設(shè)想一下,如果你就是馬致遠(yuǎn),當(dāng)你看到眼前炊煙裊裊,燈火點(diǎn)點(diǎn)的村落人家時(shí),你會(huì)想起什么?(家鄉(xiāng),親人)此時(shí)詩(shī)人的心情是什么樣的?(“斷腸人在天涯”),誰(shuí)是“斷腸人”?為什么“斷腸”?(寂寞、孤獨(dú)、茫然,對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念)
總結(jié):全詩(shī)前半部分寫景,后半部分寫情。寫景的詩(shī)句中不僅有符合秋日特征的景物,也有描寫詩(shī)人所在位置的景物“古道”,象征詩(shī)人的詞“瘦馬”,而“小橋流水人家”與其它兩句詩(shī)形成對(duì)比,使詩(shī)中秋日悲涼的氛圍更加濃重了。詩(shī)人在前三句主要寫景,對(duì)最后的抒情起到了什么作用?(鋪墊、襯托)詩(shī)人究竟突出了秋天的什么特征,而能夠使他的景物描寫可以襯托后面的抒情?(悲涼的氛圍)而詩(shī)人所要抒發(fā)的又是什么情感?(離別之情,飄泊之苦)而這種氛圍恰恰與詩(shī)人此時(shí)的心情相對(duì)應(yīng),情感已經(jīng)包含在對(duì)景物的描寫之中了。這就是“情在景中,借景抒情”。
請(qǐng)一位同學(xué)為我們范讀全詩(shī),看看他是否能夠表達(dá)出詩(shī)人的情感。(學(xué)生自讀全詩(shī),不求整齊,但要求能讀出情感來(lái))
下面我就請(qǐng)大家把詩(shī)歌的寫景部分用自己的話復(fù)述一下,寫在作業(yè)本上,請(qǐng)大家能夠表達(dá)出詩(shī)人筆下秋天的特點(diǎn),傳達(dá)詩(shī)人的情感。
(三)聯(lián)系背景,了解詩(shī)人情感產(chǎn)生的原因。
我想請(qǐng)同學(xué)們回憶一下自己在此之前學(xué)過(guò)的描寫秋天的詩(shī)歌,最著名的除了何其芳先生的《秋天》之外,還有在小學(xué)學(xué)過(guò)的杜牧的《山行》。大家應(yīng)當(dāng)馬上就能感受到,雖然兩首詩(shī)都寫了秋天特有的景物,都提到了秋天的寒冷,這兩首詩(shī)所表達(dá)的情感與這首《天凈沙·秋思》是截然不同的。為什么詩(shī)人們會(huì)有如此不同的感受呢?這就需要我們了解一下詩(shī)人及其時(shí)代了。
(學(xué)生們介紹自己找到的資料)
歸納:馬致遠(yuǎn)——元初文人,戲劇家,在戲劇中早已體味盡了人生的悲歡離合,在生活中飽嘗了飄泊流離之苦。元代統(tǒng)治者輕視文化,當(dāng)時(shí)的廣大知識(shí)分子失去了出路,不知前途在何方。因此馬致遠(yuǎn)在詩(shī)中表現(xiàn)的孤獨(dú)無(wú)依,是他心態(tài)的真實(shí)寫照。一個(gè)心情悲涼的文人,身逢這樣的時(shí)代,當(dāng)他在流浪中不知不覺(jué)地進(jìn)入蒼涼的秋日時(shí),他的心情會(huì)是怎樣的?他眼前的景物又會(huì)是怎樣的?即使他看到豐收的場(chǎng)景,看到鮮艷的紅葉,他的心情會(huì)歡快欣喜嗎?
總結(jié):歐陽(yáng)修說(shuō):“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,有了真摯的感情,即使并不用力刻劃景物,卻能在景物中透露作者的情思。因?yàn)楫?dāng)詩(shī)人看到眼前的景物時(shí)自然也就會(huì)觸動(dòng)心中的情感,而筆下的景物也就自然被渲染上了感情的色彩,這就是我們常說(shuō)的“情景交融”。
范讀全詩(shī),學(xué)生再讀,突出詩(shī)人的悲涼之情。
(四)聯(lián)系生活,表現(xiàn)生活的場(chǎng)景。
對(duì)于詩(shī)人來(lái)說(shuō),與家鄉(xiāng)、親人的分離已經(jīng)成了生活的主要內(nèi)容。而對(duì)于我們來(lái)說(shuō),這種場(chǎng)面卻很少能夠遇到,那我請(qǐng)大家讀一讀下面的文章,看看文章表現(xiàn)了什么樣的分離場(chǎng)面:
韓主任已經(jīng)上臺(tái)了。他很正經(jīng)地說(shuō):“各位同學(xué)都畢業(yè)了,就要離開(kāi)上了六年的小學(xué)到中學(xué)去讀書,做了中學(xué)生就不是小孩子了,當(dāng)你們回到小學(xué)來(lái)看老師的時(shí)候,我一定高興看你們都長(zhǎng)高了,長(zhǎng)大了……”
于是我唱了五年的驪歌(lí,送別的歌),現(xiàn)在輪到同學(xué)們唱給我們送別:“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天。問(wèn)君此去幾時(shí)來(lái),來(lái)時(shí)莫徘徊!天之涯,地之角,知交半零落,人生難得是歡聚,惟有別離多……”
我哭了,我們畢業(yè)生都哭了。我們是多么喜歡長(zhǎng)高了變成大人,我們又是多么怕呢!當(dāng)我們回到小學(xué)來(lái)的時(shí)候,無(wú)論長(zhǎng)得多么高,多么大,老師!你們要永遠(yuǎn)拿我當(dāng)個(gè)孩子呀!
——《爸爸的花兒落了》
我想請(qǐng)大家回憶一下不久前你小學(xué)畢業(yè)時(shí)的情感,描寫一下記憶中當(dāng)時(shí)校園的情景,完成一段小練筆:
“分別的那一天,校園里……”
(五)板書設(shè)計(jì):
悲涼 思念
前途茫茫、時(shí)光飛逝、精疲力竭
寫景——抒情
情在景中,情景交融
各位評(píng)審老師大家好,我是一號(hào)考生,我今天說(shuō)課的內(nèi)容是《天凈沙·秋思》,下面我將從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)等幾個(gè)方面展開(kāi)我的說(shuō)課。
一、說(shuō)教材
首先我來(lái)談一下教材,這篇《天凈沙·秋思》屬于初中語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第三單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容,這個(gè)單元主要學(xué)習(xí)寫景詩(shī)文,而這首元曲又屬于一個(gè)融情于景、借景抒情的作品,是古典詩(shī)文中不可多得的佳作,僅用28字就生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀。引導(dǎo)學(xué)生鑒賞這篇佳作,對(duì)學(xué)生語(yǔ)言水平的提升有著可以明顯的幫助。
二、說(shuō)學(xué)情
學(xué)生的已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平,是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點(diǎn)。我所面對(duì)的七年級(jí)的學(xué)生正處于發(fā)展獨(dú)立思維的重要階段,他們的主動(dòng)性和求知欲都已大大提高,不再喜歡被動(dòng)地接受知識(shí),已初步具有自主、合作、探究學(xué)習(xí)的能力,同時(shí),通過(guò)以往的學(xué)習(xí),他們?nèi)菀讖睦首x中獲得學(xué)習(xí)詩(shī)文的喜悅感與成就感,但是對(duì)于情景交融、借景抒情的古詩(shī)文寫作手法的掌握還不到位,不能很好體會(huì)詩(shī)人情感,那么在這個(gè)過(guò)程中就需要教師的引導(dǎo)。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合單元要求和本課特點(diǎn),我制定了以下教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與能力方面,學(xué)生能朗讀、背誦《天凈沙·秋思》;能理解《天凈沙·秋思》所描寫的意象和表達(dá)的思想感情。過(guò)程與方法方面,通過(guò)體會(huì)景物的描寫,訓(xùn)練想象、聯(lián)想的思維品質(zhì),培養(yǎng)創(chuàng)造思維。情感態(tài)度與價(jià)值觀方面,學(xué)生能形成熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感歸屬。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
基于教學(xué)目標(biāo),在吃透教材的基礎(chǔ)上,我確定本課的教學(xué)重點(diǎn)是朗讀本曲,體會(huì)這首小令的意境,難點(diǎn)是理解本曲所表達(dá)的思想感情。
五、說(shuō)教法、學(xué)法
新課程教學(xué)中的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式?;诖?,我將引導(dǎo)學(xué)生采用創(chuàng)設(shè)情境法,問(wèn)答法,朗讀法以及小組討論法。
首先我會(huì)在導(dǎo)入新課時(shí),采用創(chuàng)設(shè)情境法,播放一段范讀音頻,將學(xué)生帶入這首小令低沉、愁苦的氛圍中,使學(xué)生對(duì)這首小令有一個(gè)初步的感情基調(diào)的把握,同時(shí)產(chǎn)生探究的欲望;然后通過(guò)層層遞進(jìn)的幾個(gè)問(wèn)題和泛讀、精讀、品讀的三次朗讀,剖析這首小令的意象,最后通過(guò)小組討論引導(dǎo)學(xué)生體悟詩(shī)人的情感。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
接下來(lái)是我說(shuō)課內(nèi)容的最后一個(gè)方面,也是最主要的部分,教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)。關(guān)于本課,我將通過(guò)五個(gè)環(huán)節(jié),層層遞進(jìn),來(lái)實(shí)現(xiàn)我的教學(xué)目標(biāo)。
(一)首先我會(huì)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情、求知欲和探究心理。
這個(gè)環(huán)節(jié)我會(huì)播放元曲天凈沙秋思的音頻,將學(xué)生帶入情境,然后提問(wèn),“同學(xué)們,聽(tīng)完這段元曲,你們有什么感受呢?”基于我的學(xué)情分析,我的學(xué)生已經(jīng)有了一定的情感認(rèn)知能力,我預(yù)設(shè)我的學(xué)生可能會(huì)說(shuō)“很悲苦,凄涼,很憂傷,難過(guò)”,然后我繼續(xù)設(shè)問(wèn)“那么這種悲從何來(lái),詩(shī)人為什么會(huì)覺(jué)得悲傷呢?,帶著這個(gè)問(wèn)題,讓我們來(lái)一起學(xué)習(xí)今天的新課”,這個(gè)時(shí)候我會(huì)板書課題:天凈沙·秋思(馬致遠(yuǎn))。
(二)其次我引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行整體感知,這是賞析文章的前提,通過(guò)初讀,可以使學(xué)生初步了解將要學(xué)到的基本內(nèi)容,了解文章大意及思想意圖。之后我會(huì)介紹詩(shī)人背景和元曲這種文體的背景知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生初步感知元曲這種藝術(shù)形式
我會(huì)先給同學(xué)們介紹作者:“馬致遠(yuǎn),號(hào)東籬,大都(今北京)人,元代著名散曲家,曾于江浙一帶為官,不久即跳出宦海,退隱田園,寫出許多“嘆世”之作”,同時(shí)通過(guò)介紹來(lái)掌握元代雜劇四大家關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸、馬致遠(yuǎn)這個(gè)文學(xué)常識(shí)。然后介紹元曲,“元曲是繼唐詩(shī)、宋詞之后興起的一種藝術(shù)形式,包括雜劇和散曲兩部分。雜劇就是戲劇。散曲包括小令和散套?!短靸羯场で锼肌肪褪巧⑶械男×睢?。
介紹之后帶領(lǐng)學(xué)生全班齊讀,初步感知。
(三)古詩(shī)詞的教學(xué)是“書讀百遍其義自見(jiàn)”的,在第三個(gè)環(huán)深入研讀的部分我引導(dǎo)同學(xué)們精讀品讀,以“讀”為主線,讓學(xué)生在讀中理解,在讀中感悟,以培養(yǎng)學(xué)生的自讀、自悟能力,同時(shí)營(yíng)造出畫面感。
在剛才初步感知的基礎(chǔ)上, 我引導(dǎo)學(xué)生注意到出曲中前十八個(gè)字就涵蓋的九種景物,藤、樹(shù)、鴉、橋、水、家,道、風(fēng)、馬(同時(shí)板書)。并且注意到這幾種景物的修飾詞,體悟這幾個(gè)修飾詞豐富的渲染力和準(zhǔn)確性。然后引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注情景交融的寫法,前三行全是寫景,沒(méi)有提到抒情主人公,但每一個(gè)景物細(xì)節(jié)都意味著他的存在──“枯藤”“老樹(shù)”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”,是他眼中所見(jiàn);“古道”是他的經(jīng)行地;“瘦馬”是他所騎;而“西風(fēng)”正吹在他身上。其次,作者既無(wú)夸張,也不用典,純用白描勾勒出這樣一幅生動(dòng)的圖景,給學(xué)生營(yíng)造畫面感:一個(gè)秋日的黃昏,荒涼的古道上,西風(fēng)勁吹,落葉紛飛;道旁,纏著枯藤的老樹(shù)上,鴉雀已經(jīng)回巢,不時(shí)地啼叫幾聲;不遠(yuǎn)處,在小橋流水近旁的稀疏村舍里,人們正在準(zhǔn)備著晚餐,炊煙縷縷。這時(shí),自己卻牽著一匹瘦馬獨(dú)自緩緩行進(jìn)在古道上,也不知我一個(gè)異鄉(xiāng)鄉(xiāng)人,可以投宿何方呢?想到這,不禁悲從中來(lái),肝腸寸斷。
其次在深入研讀部分我會(huì)設(shè)問(wèn),“這首詩(shī)歌體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情,從哪一關(guān)鍵詩(shī)句可以體現(xiàn)出來(lái)”,引導(dǎo)學(xué)生小組討論得出答案。
適時(shí)點(diǎn)撥和總結(jié):作者的情感可以從“斷腸人在天涯”看出。作者因?yàn)樗寄罴亦l(xiāng)因而傷心欲絕,黃昏時(shí)分烏鴉歸巢,而游子卻遠(yuǎn)在天邊,對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情難以自禁,別人有家,盡享溫馨,而自己無(wú)法歸家,那種傷心、思鄉(xiāng)的情感也就不言自明了。
(四)為了實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)由課內(nèi)到課外的延伸,提高學(xué)生的朗讀能力,我在第四個(gè)部分還進(jìn)行了拓展延伸。
“文章不厭百回讀”。在教學(xué)此曲時(shí),我以讀為切入點(diǎn),泛讀、精讀、品讀,在讀的基礎(chǔ)上討論、感悟,深化認(rèn)識(shí)挖掘出審美因素。我會(huì)請(qǐng)學(xué)生討論怎么讀才能讀的更有節(jié)奏,有感情,討論完畢后播放音頻,帶領(lǐng)學(xué)生總結(jié)出枯藤/老樹(shù)/昏鴉,小橋/流水/人家,古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽(yáng)/西下,斷腸人/在/天涯 的節(jié)奏。
(五)課堂的末尾我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生整理歸納我來(lái)總結(jié)的形式對(duì)本課進(jìn)行小結(jié),最后布置作業(yè),要求學(xué)生有感情地朗讀這首小令并背誦,體悟它的音樂(lè)美、繪畫美等在內(nèi)的綜合藝術(shù)。
(六)板書設(shè)計(jì),我的板書設(shè)計(jì)如現(xiàn)在黑板上所示,簡(jiǎn)明扼要,突出重點(diǎn),能夠幫助我的教學(xué)流暢的進(jìn)行。
《天凈沙·秋思》教案
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能
(1)了解元散曲中小令的特點(diǎn)。
(2)熟讀成誦并默寫課文,積累描寫“鄉(xiāng)愁”的詩(shī)文。
(3)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的誦讀能力和欣賞能力。
2、過(guò)程與方法
(1)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟詠誦讀,并通過(guò)反復(fù)吟詠誦讀,能正確說(shuō)出作者寄寓在小曲中的思想感情。
(2)通過(guò)畫面的賞析,準(zhǔn)確描述小曲表現(xiàn)的形象,體會(huì)形象中蘊(yùn)涵的意境。
(3)理解《天凈沙·秋思》所描寫的意象,重點(diǎn)體會(huì)景物描寫的作用。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀
(1)感受《天凈沙·秋思》所表達(dá)的思想感情——鄉(xiāng)愁;
(2)感受中國(guó)古典詩(shī)詞的美,激發(fā)學(xué)生讀古詩(shī)的興趣及對(duì)祖國(guó)古典文化的熱愛(ài)。
二、教學(xué)方法
教學(xué)中為避免空洞、枯燥的講解,宜采用多種形式結(jié)合的教學(xué)方式:通過(guò)讓學(xué)生誦讀、配畫、欣賞、改寫等形式來(lái)學(xué)習(xí)課文,讓學(xué)生在讀、看、說(shuō)、寫中受到熏陶,培養(yǎng)能力。具體做好以下三點(diǎn):
1、以朗讀訓(xùn)練為重點(diǎn),體會(huì)寓情于景的寫法,認(rèn)識(shí)古詩(shī)文的美。
2、通過(guò)圖片,訓(xùn)練想象、聯(lián)想,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造精神。
3、信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科整合的方法本節(jié)課信息技術(shù)成為創(chuàng)設(shè)情境的工具;為學(xué)生提供豐富的資源信息加工的認(rèn)知工具,從而徹底改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的工具。
三、課型設(shè)計(jì):
品讀、欣賞課。
四、學(xué)情分析
1、本節(jié)課的教學(xué)對(duì)象是初一年級(jí)的學(xué)生,這是學(xué)生從進(jìn)入初中之后的一節(jié)利用多媒體進(jìn)行詞曲教學(xué)的嘗試,古典詩(shī)文教學(xué)需要情境引導(dǎo)、調(diào)動(dòng)。
2、學(xué)生對(duì)詞曲不太熟悉,古詩(shī)文欣賞水平不高。
3、需要及時(shí)利用各種素材引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象、聯(lián)想,以培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造精神。
五、教學(xué)環(huán)境和資源準(zhǔn)備
1、教學(xué)環(huán)境:多媒體環(huán)境。
2、供教師使用的資源:自制ppt課件
【預(yù)習(xí)要求】了解作者及“曲”的有關(guān)常識(shí)。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入課堂
自古以來(lái),中國(guó)就是詩(shī)的國(guó)度,唐有唐詩(shī),宋有宋詞,元有元曲。我們今天要欣賞的這首《天凈沙·秋思》就是一首元曲,讓我們一起來(lái)感受元曲的韻味。
二、介紹體裁
1.我們來(lái)讀一遍注釋(1):選自《全元散曲》。天凈沙,曲牌名。馬致遠(yuǎn),號(hào)東籬,生卒年不詳,元大都(現(xiàn)在北京)人,著名戲曲作家。
2.讀過(guò)注釋,我們可以來(lái)猜一猜,元曲具有什么特點(diǎn)?
預(yù)設(shè):可以唱。
這個(gè)“曲”字告訴我們,這首秋思在古代是可以唱的。因?yàn)槭窃淖髌?,我們把它叫做元曲。?jiǎn)單地說(shuō),元曲就是元代的可以唱的一種文學(xué)作品體裁。
3.那么,“天凈沙”是什么意思呢?跟這首元曲的內(nèi)容有關(guān)系嗎?(可引導(dǎo):注釋里是怎么說(shuō)的?)
預(yù)設(shè):曲牌名。那也就是說(shuō),“天凈沙”與這首曲的內(nèi)容沒(méi)有關(guān)系,而與它的曲調(diào)有關(guān)系。它是表明一首曲的曲調(diào)的。
4.而與內(nèi)容有關(guān)的是哪個(gè)部分?
預(yù)設(shè):“秋思”。那么“秋思”就是這首曲的題目了。
三、誦讀感知
1.從“秋思”二字,我們可以猜猜,這首曲可能會(huì)寫哪些內(nèi)容?
預(yù)設(shè):秋天里的想法。引導(dǎo):也可能會(huì)寫一些秋天里看到的——景物。
2.那么我們來(lái)讀一讀這首曲。老師先來(lái)讀一遍。
(范讀,讀出感情,讀出“斷腸/人在天涯”的斷句,但不點(diǎn)明此處斷句。)同學(xué)們也來(lái)讀讀看。(生齊讀)
3.我們剛才猜了,馬致遠(yuǎn)可能寫了一些秋天里的景物,寫了一些秋天里的想法。我們猜對(duì)了嗎?哪幾句寫了秋天里的景物,哪幾句寫了秋天里的想法?
預(yù)設(shè):可能有學(xué)生把“夕陽(yáng)西下”劃分到后一部分。
明確:前四句為寫景,最后一句抒情。
4.前四句寫了哪幾種景物?我們?cè)谶@些表示景物的字下面加點(diǎn),把形容這些景物的字用括號(hào)括起來(lái)。
(枯)藤(老)樹(shù)(昏)鴉(?。颍鳎┧思?/p>
(古)道(西)風(fēng)(瘦)馬夕陽(yáng)西下
5.分析景物:
①我們先來(lái)看這一組景物。
(多媒體)藤樹(shù)鴉
對(duì)于這些景物,我們似乎沒(méi)有太多的感想。加上這幾個(gè)字呢?
(多媒體)枯藤老樹(shù)昏鴉
預(yù)設(shè):從“枯藤老樹(shù)昏鴉”這句的景物描寫中,我仿佛感受到了秋的荒涼和凄清。
為什么這幾個(gè)字就能給我們帶來(lái)這種感覺(jué)?換成“青藤大樹(shù)烏鴉”還有這種感覺(jué)嗎?
引導(dǎo)學(xué)生分析:枯:枯萎,沒(méi)有生命力。老:蒼老,光禿禿的?;瑁狐S昏時(shí),烏鴉也要?dú)w巢。這些詞都給我們一種荒涼、凄清、沒(méi)有生命力的感覺(jué)。秋天的蕭瑟味道就出來(lái)了。
請(qǐng)學(xué)生朗讀此句,讀出凋零凄清之感。再班級(jí)齊讀。
②還有哪些詞也給我們帶來(lái)秋的味道?
(多媒體)古道西風(fēng)瘦馬
請(qǐng)學(xué)生分析,引導(dǎo):古道是什么樣的道路?年代久遠(yuǎn),雜草叢生,沒(méi)有什么人在行走。西風(fēng)是什么樣的風(fēng)?換成微風(fēng)或清風(fēng)好不好?秋風(fēng),吹在人身上讓人感到寒冷。瘦馬,說(shuō)明走了很長(zhǎng)時(shí)間的路,旅途勞頓,精神疲憊。這些詞給我們的感覺(jué)是孤獨(dú),寒冷。
請(qǐng)學(xué)生朗讀此句,讀出孤獨(dú)寒冷之感。再班級(jí)齊讀。
③讓我們想象這樣一個(gè)畫面:又有一個(gè)行人,騎著瘦馬,吹著西風(fēng),獨(dú)自走在雜草叢生的古道上,他看到古道邊上枯藤和老樹(shù)互相纏繞,烏鴉棲息在光禿禿的樹(shù)枝上凄厲地叫著。心里涌起一陣又一陣的悲傷。他往另一邊一看,看到了什么?——“小橋流水人家”。
有橋有水這沒(méi)有什么,加個(gè)“小”字,橋立刻顯得——溫馨了;水流動(dòng)起來(lái),立刻顯得生動(dòng)了,再加上人家,整幅圖畫給我們什么樣的感覺(jué)?非常溫馨,似乎是一幅溫馨柔美的江南農(nóng)村圖景。流水潺潺,一座小橋跨過(guò)小溪,小橋后露出了幾戶人家的屋檐。
這種氛圍好像與我們剛才感受到的凄涼、悲傷的氛圍好像矛盾了,為什么要寫這句,我改成“荒村古墓殘霞”不是更添悲涼之意嗎?
引導(dǎo)學(xué)生分析:這是反襯,以溫馨的景象襯托游子悲涼的心境。
補(bǔ)充:這是以樂(lè)景襯哀情的寫法。行人見(jiàn)到小橋流水人家的溫馨景象,想到自己卻是身處在古道西風(fēng)瘦馬之中,更加悲傷了。
我們也把這一句朗讀一遍,讀出一種溫馨中帶著些苦澀的感情。
④這時(shí)行人又往西邊一看,看到了什么?(多媒體)夕陽(yáng)西下
夕陽(yáng)西下了,該干什么了?預(yù)設(shè):回家。
夕陽(yáng)西下了,遠(yuǎn)處人家飄出了縷縷炊煙,就連烏鴉也不再飛翔,停在樹(shù)上休息了。而自己卻在哪里?古道西風(fēng)瘦馬。
于是我們知道,行人傷心并不只是因?yàn)榍锾斓木吧^(guò)凄涼,而是因?yàn)樗爰伊?。他的悲傷到了什么程度?用了哪個(gè)詞?斷腸!那是形容人痛苦到了極點(diǎn)。
這是不是太夸張了?馬致遠(yuǎn)為什么會(huì)被傷到幾乎痛斷肝腸的程度呢?我們來(lái)了解一下他當(dāng)時(shí)的處境。(多媒體)介紹馬致遠(yuǎn)生平:
馬致遠(yuǎn)早年曾有仕途上的抱負(fù),擔(dān)任過(guò)地方小官吏,但由于元統(tǒng)治者實(shí)行民族高壓政策,未能實(shí)現(xiàn)他滿腔抱負(fù),以至于一生漂泊無(wú)定,郁郁不得志。在羈旅途中,寫下了《天凈沙·秋思》。
了解了背景之后,我們?cè)賮?lái)讀最后一句——“斷腸人在天涯”。人在天涯,也就是說(shuō)不在——家里。使他傷心斷腸的是他那顆抑制不住的思鄉(xiāng)的心,這就是他見(jiàn)秋景而生的秋思,這秋思不只是秋思,其實(shí)也是愁思,這愁思愁的是家鄉(xiāng)太遠(yuǎn),難以回去,是鄉(xiāng)愁。情與景交融在一起。
(板書)情景交融秋景——秋思——鄉(xiāng)愁
人在天涯,他感慨家鄉(xiāng)太遠(yuǎn),也感慨自己天涯漂泊,半世飄零。
讓我們?cè)俅误w會(huì)馬致遠(yuǎn)的思鄉(xiāng)之情,再齊讀這首曲。(生齊讀)
四.結(jié)語(yǔ):愁是心上秋,讓詩(shī)人和我們倍感凄涼,相信同學(xué)們學(xué)完這首元曲都有了自己獨(dú)特的感受,今天的作業(yè)就是請(qǐng)同學(xué)們寫下自己對(duì)這首曲子的感受,寫成一篇小散文,下節(jié)課我們一起交流,下課。
1、能理解《天凈沙·秋思》所描述的意象和這些意象所營(yíng)造的意境和表達(dá)的思
想感情。
2、理解《天凈沙·秋思》所描述的意象和表達(dá)的思想感情。
3、抓住關(guān)鍵字詞,準(zhǔn)確理解詩(shī)境,透過(guò)想象、聯(lián)想迸一步感受詩(shī)情,體會(huì)詩(shī)意。
1、體會(huì)融情于景的表現(xiàn)手法。
2、引導(dǎo)學(xué)生抓住幾個(gè)關(guān)鍵的詞語(yǔ),透過(guò)想像聯(lián)想充分體會(huì)詩(shī)歌凝練的語(yǔ)言中蘊(yùn)
含的豐富的意蘊(yùn),體會(huì)詩(shī)人在意象上寄寓的特定的情感。
馬致遠(yuǎn)(12507—13217):字千里,號(hào)東籬,大都(今北京市)人,元代戲曲作家、
散曲家。有“曲狀元“之稱。他的散曲描述景物意境優(yōu)美,語(yǔ)言凝煉,流暢自然?!扒边@種文體:在中國(guó)古代文學(xué)長(zhǎng)廊中,宋以前一向以詩(shī)最盛行,宋不僅僅繼承
了唐朝的詩(shī)而構(gòu)成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn),而又有詞的興起。到了元代,另~新興的體裁就是曲,曲大致分為兩種,一是劇曲,一是散曲。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白,包括散套和
小令。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》就是有標(biāo)題的小令。
下面請(qǐng)大家聽(tīng)一遍朗讀,劃出節(jié)奏。
枯藤佬樹(shù)/昏鴉,
夕陽(yáng)曬下,
斷腸脫/天涯。
3、透過(guò)意象體會(huì)詩(shī)境。
(學(xué)生充分感悟作品中意象,把自己體會(huì)到的小令中的畫面描繪出來(lái)。)
教師點(diǎn)撥:抓住幾個(gè)詞語(yǔ)“枯”、“老”、“昏’’,抓住特定的意象“夕陽(yáng)”來(lái)理解。教師示例:
幾根枯樹(shù)纏繞著一棵棵禿樹(shù),枯枝在蕭蕭的秋風(fēng)中瑟瑟的顫抖,黃昏的天空中點(diǎn)
點(diǎn)寒鴉,傳來(lái)聲聲哀鳴深秋的悲涼。
一座小橋,橋下靜靜的流水,不遠(yuǎn)處還有升起裊裊炊煙尋常人家。
蕭瑟的秋風(fēng),寂寞蒼涼的古道,孤獨(dú)的游子騎著一匹瘦瘦的老馬,在夕陽(yáng)西沉的
余輝中,向遠(yuǎn)方踽踽獨(dú)行。
明確:傳達(dá)出浪跡天涯的游子思鄉(xiāng)之情?!耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”,孤獨(dú)、茫然的游子,眼中所見(jiàn)之景自然是凄涼、蕭條的,而深秋時(shí)節(jié),傍晚時(shí)分,夕陽(yáng)西下,寒鴉歸巢,羈旅之情便被綿綿無(wú)絕地勾引出來(lái),于是作者眼中的藤是枯黃的,樹(shù)是沒(méi)有生機(jī)的,
馬是瘦弱的,其實(shí)這些都是詩(shī)人的落寞與哀愁心境的真實(shí)寫照。
4、想像體會(huì),拓展知識(shí)。
美是具有啟示性的。《天凈沙·秋思》充滿了空白和不定點(diǎn),為我們帶給了豐富的閱讀想象空間,請(qǐng)合理想像,大膽創(chuàng)新,將原著改寫成散文,對(duì)于景物,可作細(xì)膩
描繪,對(duì)于人物,可想像他顛沛流離的生活細(xì)節(jié),可想像他的外貌、神態(tài)、心理等,努力豐富原作的資料,與作者一齊共同完成審美創(chuàng)造,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)自由聯(lián)想的無(wú)窮意味和無(wú)限延伸。(當(dāng)堂寫,交流)
(示例:雨后的天空,一片陰霾。毫無(wú)水洗后的清亮與明晰。雨后秋寒倒不言虛。
在這秋日的傍晚,我不由得緊蹙眉頭,裹緊身上并不暖和的衣襟。
既然無(wú)知無(wú)解,就停下來(lái)吧。在這雨后的黃昏,暫且歇息我疲憊的靈魂。
風(fēng)起,西風(fēng)起了。真的已是深秋。
額前的發(fā)隨風(fēng)起了,隨風(fēng)散了。并不能擋不住我的目光,也擋住我前進(jìn)的方向。
枯葉飄零,如蝶似舞;流轉(zhuǎn)在水上,似悲還喜。葉子來(lái)自水土(一切生命來(lái)自水
土吧),長(zhǎng)于樹(shù)枝,還情樹(shù)木,終歸水土,生命原本如此吧。離開(kāi)水又歸于水??此茮](méi)變化,可到底為了走這一回,走這一遭阿!設(shè)若不為了枝頭的綠意,樹(shù)下的濃陰,這一路又有什么好處
落葉歸根,但是樹(shù)也老,樹(shù)老了是否也歸塵歸土在這樣的季節(jié)里卻也止不住對(duì)
綠葉的追求,止不住對(duì)春天的渴盼。
藤已枯,可不改他向上的志向。身已死,不死的是不息的靈魂。
潺潺的溪水,駝背的小橋。時(shí)光的流逝,歷史的變遷,縱是在這鄉(xiāng)間,從此岸到彼岸,你渡過(guò)了多少的離情別緒渡過(guò)了多少的聚散離合又渡過(guò)了多少的成功與失意你送出去了多少的年少和期望又迎回了幾多衣錦還鄉(xiāng)
烏鴉的啼叫,啼醒不盡的情思。是歸巢還是反哺烏鴉生命的好處在此是否已經(jīng)到達(dá)極至7
暮色迷離中,炊煙裊裊中。有人家上燈了,那燈但是為晚歸的人兒燃起朦朧搖曳的燈光里,可有父親的煙霧縹緲,母親牽掛的嘮叨可有妻子的望眼欲穿,幼兒的稚聲嬌啼路在前方,前方的溫暖卻不屬于我,我的父母妻兒,我的深情厚意,為了這一場(chǎng)
漂泊,都在我的身后默默佇立。為了這場(chǎng)生命之旅,我將他們靜置心底最溫柔最甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)里。)
5、在充分感悟詩(shī)境的基礎(chǔ)上,熟讀成誦。
6、作業(yè)布置。
①把所寫的文章修改、完善。
②閱讀遷移。
一、新課導(dǎo)入
《夜書所見(jiàn)》葉紹翁
蕭蕭梧葉送寒聲,江上秋風(fēng)動(dòng)客情。知有兒童挑促織,夜深籬落一燈明。
這首詩(shī),寫秋夜所見(jiàn)之景,抒發(fā)羈旅思鄉(xiāng)之情。一句寫梧葉,“送寒聲”,微妙地寫出了夏去秋來(lái)之時(shí),旅人的敏銳感覺(jué)。
二句接以“江上秋風(fēng)”四字,既點(diǎn)明秋風(fēng)的起處,又進(jìn)一步烘托出了寒涼的氣氛。秋風(fēng)已至,而人客居他鄉(xiāng)未歸,因此觸動(dòng)了思鄉(xiāng)之念。一個(gè)“送”字和一個(gè)“動(dòng)”字,都用得十分傳神,前者寫“驚”秋之意,,后者抒“悲”秋之情。
三、四句寫兒童挑促織,表面上看似乎與“客情”無(wú)關(guān),實(shí)際上是用兒童的快樂(lè)――無(wú)憂無(wú)慮,來(lái)反襯自己旅居的孤獨(dú)和愁思。
二、解題
曲:元代新興的一種體裁,大致分為兩種,一是劇曲,一是散曲。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白,包括散套和小令?!短靸羯硄秋思》就是有標(biāo)題的小令。標(biāo)題一般由曲牌名和題目構(gòu)成。相似的有《清平樂(lè)q村居》(宋q辛棄疾)《憶江南》(唐q白居易)《漁歌子》(唐q張志和)
馬致遠(yuǎn)(1250?一1321?):字千里,號(hào)東籬,大都(今北京市)人,元代戲曲作家、散曲家。有“曲狀元”之稱。與關(guān)漢卿、鄭光祖、和白樸并稱“元曲四大家”。他的散曲描寫景物意境優(yōu)美,語(yǔ)言凝煉,流暢自然。
三、朗讀指導(dǎo)
1、生個(gè)讀
2、老師指導(dǎo)及示范讀(字音、語(yǔ)速、節(jié)奏、情感)
3、生個(gè)讀(兩個(gè))
4、生齊讀
四、賞景品情
1、曲中前三句共描寫了幾種景物,情調(diào)氛圍有何異同?在文中有何作用?(學(xué)生思考,分組討論完成)
明確:①共寫了9種景物,即藤、樹(shù)、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬九種景物,一字一句,一字一景,凝練而不簡(jiǎn)陋,再冠以枯、老、昏、小、流人、古、西、瘦等鮮明的修飾語(yǔ),一幅意境蒼涼的深秋晚景圖就勾勒出來(lái),言簡(jiǎn)意豐。
②第一句三種景物寫出一片蕭颯秋景,造成一種黯淡凄涼的氣氛,襯出了這個(gè)旅人內(nèi)心的悲哀。
③第二句三種景物則明凈,安謐,就連那戶人家的歡聲笑語(yǔ)也似聽(tīng)見(jiàn),對(duì)比自己的奔波不定,更感到羈旅之苦。
④第三句景物古老、凄涼、羸弱,襯托出天涯游子的內(nèi)心孤獨(dú)凄苦之情。
⑤由此可見(jiàn),第一、三句色彩情調(diào)一致,都是“哀景”,正面襯托游子的哀愁;第二句則為“樂(lè)景”反襯游子羈旅之苦。(教師適時(shí)板書)
2、這九種景物又是在一個(gè)什么大的色彩之下呢?
明確:“夕陽(yáng)西下”,時(shí)間愈來(lái)愈晚,光色慘淡、昏黃,更使以上景物倍添遲暮蒼涼的情調(diào)氛圍。
3、文章刻畫了怎樣的人物形象?怎樣的手法抒發(fā)了怎樣的情感?
明確:處于這種環(huán)境中的人是“天涯游子”,并直抒胸臆----因思鄉(xiāng)愁已“斷腸”,使景物描寫與人的心境完全溝通,充分體現(xiàn)了因情設(shè)景、情景交融的創(chuàng)作意圖。
說(shuō)明:①教師引導(dǎo)學(xué)生提問(wèn)后,思考并分組討論。②采用討論法,發(fā)揮集體的作用,培養(yǎng)學(xué)生既能獨(dú)立思考又能合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣。③形象是曲的骨肉,感情是曲的血液,思想是曲的靈魂,學(xué)生通過(guò)教師點(diǎn)撥,對(duì)曲中形象、感情、思想作到全面的分析欣賞也就從整體上感受和理解曲作家的情感。
五、課內(nèi)鞏固
(一)、背誦
(二)、習(xí)題
1.對(duì)這首曲的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.這首曲的題目叫“秋思”,“秋思”的意思是“秋天的思考”。
B.“枯藤”句中的“枯藤”、“老樹(shù)”是最有特征性的秋景,給人以蕭條、寂寞、悲涼的感覺(jué)。
C.“小橋”一句讀來(lái)令人親切,可仔細(xì)想去,卻更增添了“斷腸人”的愁緒。
D.“斷腸人”句中的“斷腸人”是一位“離人”,“天涯”即“極遠(yuǎn)的地方”。
2.對(duì)這首曲的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.前三句十八個(gè)字,寫了九種景物,有靜有動(dòng)、有聲有色,而加在名詞前的定語(yǔ)則體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)那些景物的獨(dú)特感受。
B.這首小令,寫景由近到遠(yuǎn),感情抒發(fā)由淺入深,開(kāi)頭一句“枯藤老樹(shù)昏鴉”是詩(shī)眼。
C.這是一幅秋景圖,又是一幅絕妙的秋思圖。圖中有景有人,人和景都是經(jīng)過(guò)作者精心選擇的,最能表現(xiàn)“秋思”。
D.這首小令用極有限的字句,塑造了極豐富的意象;人與物結(jié)合,情與景交融,有一種動(dòng)人心魄的力量。
3.對(duì)這首曲的賞析不正確的一項(xiàng)是()
A.此曲的前三句選取了富有特征的九種事物組成了一幅深秋的景色圖。
B.第二句描寫詩(shī)人所見(jiàn)異鄉(xiāng)的幽美、恬靜的景象,越發(fā)使人感到孤獨(dú)。
C.從整個(gè)構(gòu)圖來(lái)看,前四句寫景,末一句寫人。景物是背景,人是主體。寫景是為了烘托人。
D.從此曲的題目來(lái)看,作者所要表達(dá)的是對(duì)秋的傷感,而并無(wú)思鄉(xiāng)之情。
4、下面的詩(shī)句都是寫秋的,請(qǐng)選出與《天凈沙?秋思》意境不相同的一項(xiàng):()
a沅江流不盡,屈子怨何深。日暮秋風(fēng)起,蕭蕭楓樹(shù)林。
b自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。
c月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
六、讀寫拓展
改寫《天凈沙?秋思》
(一)、改寫指導(dǎo)
1、反復(fù)誦讀原詩(shī),把握詩(shī)意。
2、把原詩(shī)先譯成白話文,再運(yùn)用適當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞連接。
3、必須展開(kāi)合理想象。
4、適當(dāng)運(yùn)用口語(yǔ)化語(yǔ)言。
5、適當(dāng)補(bǔ)充時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等,讓內(nèi)容豐厚起來(lái)。
2、品味語(yǔ)言,體味詩(shī)歌意境。
3、有感情地反復(fù)誦讀并熟練地背誦。
4、領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌中蘊(yùn)含的節(jié)奏美,提高詩(shī)歌的鑒賞能力。
教學(xué)重難點(diǎn):
品味語(yǔ)言,體會(huì)意境,領(lǐng)會(huì)詩(shī)人在詩(shī)歌中所表達(dá)的感情。
學(xué)情分析:
在課前我讓學(xué)生收集一些有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩(shī)歌,教學(xué)中我盡量在教學(xué)中采用讓學(xué)生朗讀的方式去領(lǐng)會(huì)這首小令跟我們呈現(xiàn)出來(lái)的節(jié)奏美,讓學(xué)生還原詩(shī)歌中的畫面來(lái)領(lǐng)會(huì)詩(shī)中展現(xiàn)的圖畫美,領(lǐng)會(huì)詩(shī)人表現(xiàn)的游子的思鄉(xiāng)之情。
七百多年來(lái),人們說(shuō)起“鄉(xiāng)愁”,就會(huì)想到這篇作品。因?yàn)樗鼧O其出色地運(yùn)用了景物烘托的寫法,將抒懷主人公置于特定氛圍中,使主觀意緒和客觀環(huán)境達(dá)到了高度的統(tǒng)一。這是一篇抒情作品,僅用28個(gè)字,就生坳地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀。
“天凈沙”是曲牌名,“秋思”是題目。元曲是我國(guó)古代詩(shī)歌中的一種體裁,興于元代,又稱散曲。馬致遠(yuǎn),元代著名散曲家,早年熱衷于功名,卻屢不得志,經(jīng)歷了漂泊生涯20余載,本曲是這種漂泊生涯體驗(yàn)的結(jié)晶,是作者用血和淚寫成的,是元曲中的“絕唱”,元人譽(yù)之為“秋思之祖”。
3、學(xué)生給詩(shī)歌劃分節(jié)奏,注意重音:
枯藤/老樹(shù)/昏鴉,小橋/流水/人家,古道/西風(fēng)/瘦馬。
1、學(xué)生閉目,隨著教師的描繪想像這幅畫面,感悟內(nèi)容,體會(huì)思鄉(xiāng)之情__
深秋的黃昏,一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子,騎著一匹瘦馬,迎著一陣陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng),在古道上踽踽獨(dú)行。他走過(guò)纏滿枯藤的才樹(shù),看到暮鴉在樹(shù)梢上盤旋,昏鴉要?dú)w巢了;他走過(guò)橫架在溪流上的小橋,看到“小橋流水人家”,炊煙縷縷,是一派清雅、安適的景象。這時(shí)太陽(yáng)就要下同了,太陽(yáng)也要回家了還沒(méi)有找到抽空的地方,迎接他的又將是一個(gè)漫漫難熬的長(zhǎng)夜。唉,自己有家難歸,令人心碎腸斷,更添悲愁。問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。
2、學(xué)生交流自己想像的畫面,及作者所表達(dá)的學(xué)生的思鄉(xiāng)情。學(xué)生根據(jù)作品提供的信息作筆畫,加深思考。
3、四人為一組,討論以下問(wèn)題:
(1)這首小令前三句十八個(gè)字,寫了哪九種景物?你認(rèn)為這樣做有何好處?
(3)說(shuō)說(shuō)這首小令表現(xiàn)了作者怎樣的情思?其“情景交融”的特點(diǎn)是怎樣在文中得到體現(xiàn)的?
以上問(wèn)題由學(xué)生討論,師適當(dāng)點(diǎn)撥,共同明確:
(1)這首小令共寫了藤、書、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬九種景物,一字一詞,一字一景,真可謂“惜墨如金”,但是凝練而并不簡(jiǎn)陋,九種景物名稱之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現(xiàn)各自特征的修飾語(yǔ),使各個(gè)景物都帶上了鮮明的個(gè)性,又使本來(lái)互不相干的事物,在蒼涼的深秋暮色籠罩下,構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一體,簡(jiǎn)約之中見(jiàn)出深細(xì)。
(2)獨(dú)在荒涼的'古道上,頂著西風(fēng),騎著瘦馬前行,太陽(yáng)下山了,傷心的人正在天涯漂泊,還沒(méi)有找到投宿的地方,迎接他的又將是一個(gè)漫漫的長(zhǎng)夜,不禁悲從中來(lái),肝腸寸斷?!皵嗄c人”就是漂泊在天涯極度憂傷的旅人。本句揭示“秋思”的含義,至于游子為什么漂泊到這里?他究竟要到哪里去?這些言外之意,盡可聽(tīng)?wèi){讀者去想象。
(3)這首小令旨在表達(dá)天涯淪落人的凄苦之情,但人的感情是抽象的,難于表達(dá),作者運(yùn)用傳統(tǒng)的寄情于物的寫法,把這種凄苦愁楚之情,刻畫得淋漓盡致,枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng),這些有形可感的事情,具有明顯的深秋色彩,與無(wú)形的抽象的凄苦之情,有相通之處,用有形表現(xiàn)無(wú)形,使人感到具體生動(dòng)。
讓學(xué)生交流自己搜集的詩(shī)歌,可展開(kāi)朗誦比賽,以提高朗讀水平。各小組展開(kāi)競(jìng)賽,看誰(shuí)背誦的詩(shī)歌多。
這首小令僅用28個(gè)字就是道德表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀,除了最后一句,全都是景語(yǔ),而字字卻是扣著“情”來(lái)寫,古人說(shuō):“凡景物,皆情語(yǔ)”,《天凈沙秋思》堪稱景中有情,情中有景,情景妙合無(wú)痕的杰作。人們說(shuō)起“鄉(xiāng)愁”就會(huì)想到這篇作品。
展開(kāi)想像,將《天凈沙.秋思》改寫成一篇散文。
【教學(xué)目標(biāo)】
1. 知識(shí)與能力:
① 美讀詩(shī)歌,想象詩(shī)歌中的畫面,體會(huì)詩(shī)歌情景交融的形象美、情感美.這也是教學(xué)重點(diǎn)
②初步掌握詩(shī)歌欣賞的一般方法,并運(yùn)用此方法自學(xué)一首詩(shī)歌.這也是教學(xué)難點(diǎn)
③背誦詩(shī)歌.
2. 過(guò)程與方法:
①朗讀法.
“教學(xué)千法讀為先”,“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”本節(jié)課以誦讀貫穿學(xué)詩(shī)的全過(guò)程,創(chuàng)造濃郁的學(xué)詩(shī)氣氛,讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中體悟詩(shī)文描景繪物的美和作者寄寓其中的情。
②啟發(fā)式、合作探究式、聯(lián)想法.
這兩首作品,語(yǔ)言清淡而意境悠遠(yuǎn)深邃,因此理解內(nèi)容及欣賞意境上,都在教學(xué)設(shè)計(jì)上重視設(shè)置情景、拋出問(wèn)題,以學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)、合作探究為主,展開(kāi)聯(lián)想,老師只做一點(diǎn)啟發(fā)和點(diǎn)撥。
3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀
激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)古詩(shī)這顆璀璨明珠的熱愛(ài),自覺(jué)走進(jìn)詩(shī)歌的殿堂,進(jìn)而培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀文化的感情。
【教學(xué)安排】 一課時(shí)
【課前準(zhǔn)備】
①課前預(yù)習(xí)指導(dǎo):
布置學(xué)生到圖書館或上網(wǎng)收集關(guān)于白居易和馬致遠(yuǎn)的生平的簡(jiǎn)介及.寫作背景資料搜集。
(學(xué)生自己收集,能激發(fā)他們學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣,也能夠縮減與詩(shī)人間的情感距離,填補(bǔ)詩(shī)中由于語(yǔ)言表達(dá)形式的限制而形成的許多空白,助于學(xué)生準(zhǔn)確理解詩(shī)歌內(nèi)容,展開(kāi)聯(lián)想的翅膀)
②老師收集、整理與本課相關(guān)的圖片、背景音樂(lè)等,并制成.課件
【教學(xué)過(guò)程】
①:導(dǎo)入新課:
前幾天課我們跟著朱自清先生一起去欣賞了江南春天的美景,伴著老舍先生一同去感受了濟(jì)南冬天特有的魅力,今天我們將穿越時(shí)空,去1180年前的西子湖畔看看,和唐朝詩(shī)人白居易一起去領(lǐng)略早春西湖特有的美景,去找尋蘇軾“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”的原因,來(lái)感受一下這季節(jié)更換時(shí)乍見(jiàn)的喜悅。
(.課件:配樂(lè)欣賞西湖富有早春特佂的美景)
②整體感知詩(shī)文(朗讀法)
(1)自由朗讀.
現(xiàn)代作家梁曉聲說(shuō):讀書是一種幸福,現(xiàn)在我們就來(lái)享受這種幸福。同學(xué)們自由的大聲朗讀。(老師請(qǐng)同學(xué)讀兩個(gè)易讀錯(cuò)的字:沒(méi)馬蹄 mò 白沙堤dī)
(2)聽(tīng)詩(shī)朗頌.
學(xué)生聽(tīng)范讀時(shí)老師作要求,拿起筆在詩(shī)中標(biāo)出重讀、停頓
(3)模仿齊讀。
請(qǐng)同學(xué)們模仿齊讀本詩(shī),讀完后同學(xué)們進(jìn)行自評(píng),老師進(jìn)行總評(píng):詩(shī)通過(guò)精煉、優(yōu)美又有節(jié)奏的語(yǔ)言抒發(fā)詩(shī)人思想感情,我們朗讀時(shí),要用情去讀,用心去悟。同學(xué)們剛才朗讀時(shí)重讀、停頓、語(yǔ)速讀得都不錯(cuò)但感情不飽滿,或者沒(méi)有感情,這是因?yàn)閷?duì)文章內(nèi)容沒(méi)有深入了解,下面我們就審美的眼光來(lái)觀照課文,理解詩(shī)文的內(nèi)容,想象畫面。
③理解內(nèi)容,想象畫面.
(1) 老師引導(dǎo)同學(xué)們理解幾個(gè)重點(diǎn)詞:
初平 云腳低 漸欲 才能 沒(méi)馬蹄
(不求字字句句統(tǒng)一答案,為學(xué)生欣賞詩(shī)歌提供想像的空間)
(2) 在理解詩(shī)歌內(nèi)容基礎(chǔ)上,想像詩(shī)中畫面.
一 提供參考的方法:(聯(lián)想法)
A.勾勒形態(tài)
B.染上色彩
C.使畫面動(dòng)起來(lái)
D.讓畫面更鮮艷、更逼真
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn),發(fā)揮聯(lián)想和想象,把單調(diào)的文字符號(hào)變成生動(dòng)形象的畫面,在大腦的熒光屏上放映出來(lái)
二 設(shè)置情境,播放>的古箏曲,讓學(xué)生進(jìn)入詩(shī)的意境中。
④欣賞詩(shī)歌,體會(huì)詩(shī)歌情景交融的形象美、情感美.(啟發(fā)式、合作探究式)
A齊讀全詩(shī),找一找全詩(shī)圍繞哪個(gè)字展開(kāi)描寫的(春)
B圍繞詩(shī)眼“春”,詩(shī)中勾畫了哪些早春特有的景物(水、云、鶯、燕、花、草等)
C通過(guò)對(duì)這些春景的描繪,寄托了作者怎樣的情感(表達(dá)了詩(shī)人對(duì)西湖美景的喜愛(ài),抒發(fā)了作者恬靜、閑適之情)
D朗讀詩(shī)歌,體會(huì)其中的喜悅和恬靜之情
E詩(shī)中的春景本是一些零散的片斷,詩(shī)人如何把它們組合成一幅幅流暢的畫面?
(詩(shī)人落足在一個(gè)“行”上,從全湖一個(gè)標(biāo)志性建筑孤山寺寫起,以最愛(ài)的白沙堤為終點(diǎn)采用“游蹤”的手法組織畫面,詩(shī)歌結(jié)構(gòu)嚴(yán)密)
F古詩(shī)的煉字.分小組議一議詩(shī)中哪些字或哪些詞用得妙,簡(jiǎn)單的說(shuō)明原因。
學(xué)生較容易的賞析出初平、早鶯、新燕、淺草、處處、誰(shuí)家
也許會(huì)忽略“最愛(ài)湖東行”中“最”的賞析
老師講這個(gè)典故:有一次,白居易從孤山寺飲酒歸來(lái),在堤上走著走著,不覺(jué)詩(shī)興大發(fā),當(dāng)即吟成了一首這首"錢塘湖春行",這時(shí),有一個(gè)老婆婆也在白沙堤上看風(fēng)景,白居易就走上前去,對(duì)老婆婆說(shuō):“我剛才做了一首詩(shī),念給你聽(tīng)聽(tīng),好不好?”于是就把這首詩(shī)吟頌了一遍.
老婆婆聽(tīng)后說(shuō)道:“這詩(shī)好啊!”,之后提了一個(gè)建議,能否把“我愛(ài)湖東行不足”中的“我”字換成“最”因?yàn)榘咨车滩皇侵荒阋蝗俗類?ài),這也是我們?nèi)贾莸淖類?ài),這樣就吟出了許多人的心思了。
⑤引導(dǎo)同學(xué)們研討歸納欣賞詩(shī)歌一般的方法
一、抓詩(shī)眼
二、尋景物。(根據(jù)“詩(shī)眼”,尋讀詩(shī)歌中的景物,想像詩(shī)中畫面)
三、悟詩(shī)情。(根據(jù)詩(shī)中的景物,體會(huì)詩(shī)人寄寓其中的情感,與詩(shī)人同悲共喜。)
⑥運(yùn)用剛才歸納的詩(shī)歌欣賞方法自學(xué)《天凈沙·秋思》
A.在交流中學(xué)生應(yīng)該較容易的找到詩(shī)眼“秋思“二字,能夠從曲中的景物感受到一種蕭瑟蒼涼的意境。
B.可能會(huì)對(duì)“小橋流水人家”是否與這里的悲涼氣氛相符產(chǎn)生爭(zhēng)議,老師鼓勵(lì)同學(xué)們各抒已見(jiàn),最后作.總結(jié):用小橋、流水、人家做反襯,這種反襯使愁情更為深切,意境更為悲涼。
C.對(duì)于“想像曲中的畫面,體會(huì)曲中情感?!边@個(gè)環(huán)節(jié)提供一幅與>內(nèi)容相同的一幅畫,配上低沉的塤這種音樂(lè),請(qǐng)一位同學(xué)根據(jù)自己對(duì)詩(shī)文的理解同,發(fā)揮聯(lián)想和想像,來(lái)描述這個(gè)畫面,其它同學(xué)隨他的描述來(lái)體悟詩(shī)情。
⑦嘗試當(dāng)堂背頌這兩首古詩(shī)。
⑧結(jié)束語(yǔ):
同學(xué)們,詩(shī)是文學(xué)的最高形式,如果把文學(xué)比作連綿的群山,那詩(shī)歌就是群山之峰。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,詩(shī)歌是中華文化的重要組成部分,詩(shī)文化已經(jīng)浸透到中華民族的血脈之中,我們有令我們驕傲的唐詩(shī)、宋詞、元曲,賞析并能背頌這之中一些優(yōu)秀的詩(shī)歌,能陶冶情操,純凈心靈、提高文學(xué)養(yǎng)修。雖然剛學(xué)的兩首只不過(guò)是滄海一粟,但是現(xiàn)在我們初步掌握詩(shī)歌欣賞的一般方法,我國(guó)的詩(shī)歌作品輝煌燦爛,光彩奪目,我們可用此法去自學(xué)一些名篇,繼承發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀文化,我們有著責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任
⑨作業(yè)設(shè)計(jì)(積累詩(shī)句):
(1)根據(jù)自己的興趣收集關(guān)于西湖、小草、春天、秋天等有名的詩(shī)句。
例如關(guān)于西湖:
欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜---《飲湖上初晴后雨》蘇軾
接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅---《曉出凈慈寺送林子方》楊萬(wàn)里
疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏 ------《山園小梅》林 逋
關(guān)于小草:
天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)(初春)
天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊(夏季)
木落秋草黃,登高望戎虜(秋季)
歲暮百草零,疾風(fēng)高岡裂(冬季)
【板書設(shè)計(jì)】:
選擇兩幅畫作為板書背景,一幅與>意境相同,另一幅意境與>相同
《錢塘湖春行》………賞析方法………《天凈沙·秋思》
春行……………………… 抓詩(shī)眼-………………………秋思
春水春云、早鶯新燕 枯藤、老樹(shù)、昏鴉
亂花淺草、 綠楊白堤 古道、西風(fēng)、瘦馬
喜悅、恬靜………………..悟詩(shī)情……………………..惆悵、思鄉(xiāng)
【時(shí)間安排】合計(jì)40分鐘
(1)導(dǎo)入新課(2分鐘)
(2)朗讀詩(shī)歌(4分鐘)
(3)理解內(nèi)容(4分鐘)
(4)賞析詩(shī)歌并歸納方法(13分鐘)
(5)自學(xué)、交流詩(shī)歌(16分鐘)
(6)結(jié)束語(yǔ)布置作業(yè)(1分鐘)
教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)與技能:有感情地朗讀,直至背誦;體味詞句,揣摩作者的感情,體會(huì)作品的意韻。
2.過(guò)程與方法:自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。
3.道德、情感、價(jià)值觀:領(lǐng)悟詩(shī)中蘊(yùn)含的節(jié)奏美,提高對(duì)古代詩(shī)歌作品的鑒賞力。
教學(xué)重點(diǎn):
1.背誦詩(shī)歌。
2.品味語(yǔ)言,體會(huì)作品的意韻。
教學(xué)用具:
自制錄音帶、錄音機(jī)、課件。
教時(shí)安排:
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課:
同學(xué)們,在你們眼中,秋天是一個(gè)怎樣的季節(jié)?也許是豐收的,也許是浪漫的,也許是多愁善感的。那么,在一個(gè)游子的心中,秋天是什么樣的呢?今天,我們一起走進(jìn)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》中去體會(huì)體會(huì)。
二、解題:
在中國(guó)古代文學(xué)長(zhǎng)廊中,宋以前一直以詩(shī)最盛行,宋不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn),而又有詞的興起。到了元代,另一新興的體裁就是曲,曲大致分為兩種,一是劇曲,一是散曲。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白,包括散套和小令。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》就是有標(biāo)題的小令?!疤靸羯场笔乔泼?,“秋思”是題目。
馬致遠(yuǎn)(1250?一1321?),字千里,號(hào)東籬,大都(今北京市)人,元代戲曲作家、散曲家。有“曲狀元”之稱。他的散曲描寫景物意境優(yōu)美,語(yǔ)言凝煉,流暢自然。后人把他和關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖并提,稱為“元曲四大家”。元末明初的賈仲更稱他是“戰(zhàn)文場(chǎng),曲狀元,姓名香貫滿梨園”([凌波仙?吊詞])。馬致遠(yuǎn)年輕時(shí)熱衷功名,但由于元統(tǒng)治者實(shí)行民族高壓政策,因而一直未能得志。他幾乎一生都過(guò)著漂泊無(wú)定的生活。他也因之而郁郁不志,困窘潦倒一生。本曲是這種漂泊生涯體驗(yàn)的結(jié)晶,是作者用血和淚寫成的,是元曲中的“絕唱”,元人譽(yù)之為“秋思之祖”。
《天凈沙·秋思》復(fù)習(xí)
枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬,夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。
注釋:
1.天凈沙:曲牌名。秋思:此曲的題目。此曲被稱為“秋思之祖”。2.馬致遠(yuǎn):元代著名雜劇家、散曲家。3.昏鴉:黃昏時(shí)歸巢的烏鴉。4.斷腸人:形容傷心悲痛到極點(diǎn)的人,此處指漂泊天涯、極度憂傷的旅人。
詩(shī)句大意:
枯萎的藤蔓,僵老的古樹(shù),一只歸巢的烏鴉撲打著翅膀,落在光禿禿的枝丫上。(蕭索秋景——悲涼心境)
那邊,小橋流水旁,正是充滿溫情的人家。(溫馨畫面——更添悲涼以樂(lè)景襯哀情)
荒郊古道上,一匹瘦馬載著游子,冒著凜冽的西風(fēng)踟躕而行。(悲涼畫面——悲涼心境)
夕陽(yáng)西下,何處是歸宿?何處是家鄉(xiāng)?念及此,天涯漂泊的游子不禁愁腸寸斷!(點(diǎn)出悲涼憂傷心境的根由)
前三句九個(gè)名詞,三組畫面,看似孤立,卻在篇末“斷腸人在天涯”的收束中和諧串聯(lián)起來(lái),情景交融,讓讀者從簡(jiǎn)單的名詞中讀出了極為豐富的內(nèi)涵。
主題思想:
情景交融地抒發(fā)了游子漂泊天涯的悲涼和思鄉(xiāng)的愁苦
《天凈沙·秋思》閱讀練習(xí)
天凈沙秋思
馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹(shù)昏鴉,
小橋流水人家,
古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下,
斷腸人在天涯。
1.這首元曲的作者是馬致遠(yuǎn)_ (人名)。
2.這首元曲抒發(fā)了詩(shī)人因思鄉(xiāng)產(chǎn)生的孤寂愁苦的情緒。 3.下列各句中,與“斷腸人在天涯”所表達(dá)的思想感情不同的一項(xiàng)是【 C 】
A.濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。
B.鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。
C.海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
D.烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。
4.簡(jiǎn)要分析“夕陽(yáng)西下”一句的表達(dá)作用。
點(diǎn)明了游子思鄉(xiāng)的特定時(shí)間;渲染了悲涼氛圍;同時(shí)使全曲情景交融,渾然一體。
5.“小橋流水人家”是令人神往的一幅美景,被穿插在詩(shī)中起到了什么作用?
以樂(lè)景寫哀情,反襯出離人思鄉(xiāng)的孤寂愁苦情緒。
6.賞析“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”。
用西下的夕陽(yáng)襯托,又直接抒發(fā)游子孤苦寂寞的思鄉(xiāng)之情。
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