以史為鑒,可以知興替;以人為鑒,可以明得家道。~~每個(gè)人欣賞的句子類型不一樣,在此,你不妨閱讀一下歷史口號166句,供有需要的朋友參考借鑒,希望可以幫助到你。
1、不同于其他的泡饃,豆花泡饃的饃是會(huì)煮一會(huì)的,會(huì)更入味,再加上豆花的豆子香氣與滑嫩,混合的太美妙了。
2、在一個(gè)循環(huán)性的長時(shí)段社會(huì)生活中,歷史與現(xiàn)實(shí)往往會(huì)被模糊了邊界。今日之是猶如昨日之非,反過來說,今日之非一如昨日之是。生活在當(dāng)下的人們,不僅需要把眼花繚亂的生活看得透徹,也需要向歷史的縱深處追尋種種痕跡。這是一種很必要很特殊也很消磨人的功課?!惛C馵116字]
3、真正的解密性寫作和閱讀只有兩種類型,一種是對人性秘密的刺探,它應(yīng)該由真正的文學(xué)創(chuàng)作和閱讀來完成。還有一種就是對歷史的解密,它應(yīng)該由“歷史檔案管理員”(包括社會(huì)學(xué)家的調(diào)查)和讀者來完成。所有打著“揭密”幌子在市場吆喝的“創(chuàng)作”,都應(yīng)該引起我們的警惕?!獜垯嶽113字]
4、歷史證明所有的房價(jià)永遠(yuǎn)都是上漲的?!沃緩?qiáng)[21字]
5、年,有過痛苦,有過失落,有過彷徨,有過軟弱,終究世事千帆盡,前方是溫柔和月光嗎?武漢,再見!2021年,再會(huì)!
6、中國過于酷愛和平,反受了和平的累,日本過于愛打仗,也一定要吃打仗的虧?!挷{(愛爾蘭劇作家)
7、我們把語言的出現(xiàn)視為人的歷史的開端。此前,人的意識是一片混沌和幽暗,人的語言是模糊無義的自然的音響。用索緒爾的話來說,此時(shí)的能指和所指處于分離狀態(tài),即“模糊的觀念的無限平面”與“聲音的不確定的平面”分屬兩個(gè)領(lǐng)域。只有當(dāng)上述兩種狀態(tài),在“任意性”和“差異性”原則引導(dǎo)下交織在一起,意識才得以產(chǎn)生,這即意味著言語的出現(xiàn)?!獜垯嶽143字]
8、心理學(xué)家說,這樣擺放暗示了我內(nèi)心的陰暗。
9、2003年的文學(xué)上海,最值得關(guān)注的話題是什么呢?毫無疑問,應(yīng)該是《上海文學(xué)》的改組。《上海文學(xué)》是上海最有影響的文學(xué)期刊之一,歷史上,主編易人,編輯風(fēng)格的改換,常常帶來新的文學(xué)氣象。近年來,《上海文學(xué)》經(jīng)濟(jì)上一直處于低靡狀態(tài),甚至一度連維持正常的編輯出差活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)都得不到保證?!獥顡P(yáng)[127字]
10、年浴血奮戰(zhàn),多萬同胞傷亡,__年前的今天,中華民族終于迎來勝利!今天,我們紀(jì)念這一偉大勝利!今天,我們悼念犧牲的同胞!中華民族,銘記歷史、奮勇前進(jìn)!
11、歷史以關(guān)注人類活動(dòng)為其特點(diǎn),它比任何其他學(xué)科都更富于想象力,因?yàn)樗伎迹伎?,并看到了成千上萬英里以外的東西,它是如此迷人。
12、我一向覺得,人類的歷史上最偉大的三大發(fā)現(xiàn)分別是:第一,牛頓發(fā)現(xiàn)地心吸力。第二,愛恩思坦發(fā)現(xiàn)相對論。第三,就是不知道那本雜志發(fā)現(xiàn)自慰對人體無害?!S子華[68字]
13、歷史使人明智;詩詞使人靈秀;數(shù)學(xué)使人周密;自然哲學(xué)使人深刻;倫理使人莊重;邏輯修辭學(xué)使人善辯?!m西斯·培根[49字]
14、酒過好幾巡,大家都不清醒,沒大沒小了。
15、即使寫歷史小說,也得先了解人,了解生活。人們從前喜歡挖苦亭子間的作家,其實(shí)做個(gè)亭子間的作家也得先在社會(huì)里混了些時(shí)候,才關(guān)在亭子間里寫作。輩子關(guān)在亭子間里的人,連活都活不下去,哪里談得上創(chuàng)作……?!徒餥92字]
16、愛國主義的種子在歷史的土壤中生根發(fā)芽,讓我們保持對歷史的敏感和敬畏。
17、秦始皇陵占地多大呢?25平方公里。
18、歷史總是舊的,新的生活不能建立在歷史的基礎(chǔ)上,就像新的愛情不能和舊的愛情一樣。
19、“設(shè)使天下無孤,不知幾人稱帝?幾人稱王?”—曹操
20、于是,有一種荒唐的說法,把城市的改造和城市特色的保護(hù)說成一對矛盾。只有舍魚才能得熊掌,二者不可兼得。這說法成了放開手腳、對城市大拆大改的一種理由。同時(shí),在這種說法的背后還有一種潛臺(tái)詞,似乎任何不加文化限定的城市改造都是為民謀利,而執(zhí)意強(qiáng)調(diào)保護(hù)城市歷史文化特征,則成了文化人的精神奢侈?!T驥才[135字]
21、歷史本身是自然史的現(xiàn)實(shí)部分,也是自然生成過程的現(xiàn)實(shí)部分。
22、古城靜謐,歲月靜好。
23、歷史不時(shí)地呈現(xiàn)出一團(tuán)混亂和無序,就像一股快速變化的洪流。
24、來到大運(yùn)河源頭,是一次心靈的洗禮;
25、今人慎談國是,后世秉寫歷史。但,不談國事是無能的表現(xiàn),而妄談國事是無知的行為?!獜埲A夏[39字]
26、鄭國渠,清澈見底,水流如練,讓人感受到大自然的神奇和美妙。
27、現(xiàn)代性”的本質(zhì)就是一種歷史的過渡狀態(tài)。這種過渡狀態(tài)常常表現(xiàn)為一種精神和肉體的雙重懸空狀態(tài)。它既失去了從前的幸福感,也沒有對未來幸福的憧憬?!獜垯嶽68字]
28、如果說在傳統(tǒng)的文學(xué)作品中,“想象力”是賦予作品以美學(xué)意義的重要手段;那么,文化研究的目的,并不是要像傳統(tǒng)文學(xué)研究那樣,到文學(xué)作品之中去尋找、發(fā)現(xiàn)這種“想象力”的表現(xiàn)形式或規(guī)律。文化研究就是要通過對各類文化材料的重新分析和考古,去闡釋歷史(特便是那些被遺忘的歷史)實(shí)踐的意義,去發(fā)現(xiàn)或再現(xiàn)真實(shí)的歷史經(jīng)驗(yàn)。不妨再說得嚇人一點(diǎn):文化研究就是要試圖重塑歷史想象的主體?!獜垯嶽166字]
29、以史為鑒的解釋與造句
30、當(dāng)我們追尋歷史的道路時(shí),要堅(jiān)信,每個(gè)人都有改變世界的力量。
31、年輕人,收斂你的行為,別再做白日夢了。妄想學(xué)生會(huì)。
32、愚民的發(fā)生,是愚民政策的結(jié)果,秦始皇已經(jīng)死了二千多年,看看歷史,是沒有再用這種政策的了,然而,那效果的遺留,卻久遠(yuǎn)得多么駭人呵!——魯迅[60字]
33、臨潼古跡步步采,歷史長河滾滾來。
34、歷史上,共產(chǎn)黨和國民黨有過兩次合作。
35、建立‘^v^’博物館,這不是某個(gè)人的事情,我們誰都有責(zé)任讓子子孫孫、世世代代牢記年慘痛教訓(xùn)?!蛔寶v史重演’,不應(yīng)當(dāng)只是句空話?!挥欣卫斡涀 甞v^’的人才能制止歷史的重演,阻止‘^v^’的再來。——巴金[85字]
36、在歷史的長河中,諸多民族不屈不撓地抵抗侵略,他們永遠(yuǎn)值得我們的敬佩和悼念。
37、讀史可以明智。弗蘭西斯·培根
38、因?yàn)椴芪汗懦鞘侵腥A文化的重要遺址之一,有著悠久的歷史和文化積淀。
39、西風(fēng)古道,一條穿越歷史的古老道路,它長盛不衰,承載了千百年的風(fēng)雨歷程。
40、千百年來,人類用**、苦難、堅(jiān)韌的努力、英雄精神和不屈不撓的信心贏利了**。我們呼吸它珍貴的氣息,我們很自然地享受它,正如我們享受那吹拂大地、充塞在我們肺部的清鮮空氣一樣……而只要幾天,這顆生命的寶石就被人偷去了;
41、歷史所能提供的最好的東西就是它所激發(fā)的激情。
42、正在成長為新時(shí)代的國家脊梁,他們已經(jīng)證明自己是睿智的,思辨的,更是努力的,上進(jìn)的。
43、將光輝人物偉大歷史時(shí)件放到日常生活中——那就真相畢露且妙趣橫生了?!跛穂36字]
44、今年注定在歷史中會(huì)有濃重的一筆,希望在2020年未來的日子里會(huì)出現(xiàn)更多的奇跡,而不是更多的驚恐!
45、歷史上都寫著中國的靈魂,指示著將來的命運(yùn),只因?yàn)橥匡椞瘢瑥U話太多,所以很不容易察出底細(xì)來。正如通過密葉投射在莓苔上面的月光,只看見點(diǎn)點(diǎn)的碎影。但如看野史和雜記,可更容易了然了,因?yàn)樗麄儺吘共槐靥珨[史官的架子?!斞竅99字]
46、一個(gè)國民,不能沒有一定的歷史知識;一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,更不能忽視歷史學(xué)的修養(yǎng)。一個(gè)民族,只有重視歷史,她才具有高度的自我發(fā)展意識,才能胸懷寬廣,視野開闊,才能屹立于世界民族之林。
47、“你就做你自己吧有點(diǎn)奇怪也沒關(guān)系也不用一直都表現(xiàn)的那么積極你傷心沮喪焦慮也不意味著你就是個(gè)怪人和別人不一樣也沒關(guān)系我永遠(yuǎn)站在你這邊”
48、我們是小偷。我們掠奪我們想要的一切。全職獵人。
49、中國人民不惹事也不怕事,在任何困難和風(fēng)險(xiǎn)面前,腿肚子不會(huì)抖,腰桿子不會(huì)彎
50、歷史作品有始有終,但它們所描述的事件卻并非如此。
51、自古及今,已無新鮮事,所以以史為鑒,兩廂一對照就明白了。----夏達(dá)《長歌行》
52、盡管我國傳媒業(yè)是世界上歷史最悠久的,但是至今仍可稱作“幼稚產(chǎn)業(yè)(Infantindustry)”。我國傳媒業(yè)則尚處于嬰兒時(shí)期?!皨雰骸痹跄芘c“成年人”平等競爭?在加入世界貿(mào)易組織以后,面對日益激烈的國際競爭,保護(hù)幼稚傳媒業(yè)應(yīng)該成為我國制訂產(chǎn)業(yè)以及傳媒政策的一個(gè)基本維度?!愔性璠111字]
53、現(xiàn)在包括互聯(lián)網(wǎng)公司的市值他們都估得不是很準(zhǔn),所以將來依然有大部分都會(huì)血本無歸,最后肯定是要虧錢的,有些價(jià)值特別好的互聯(lián)網(wǎng)公司但是市值很低,這個(gè)時(shí)候更重要的還是從本質(zhì)上做真正的互聯(lián)網(wǎng),而不是根據(jù)股票,根據(jù)市值,根據(jù)風(fēng)險(xiǎn)投資和戰(zhàn)略重組來判斷,我覺得還是要看到人,一般你看那些人從歷史上做出了什么事情,是不是做了成功的事情來判斷,這是一種比較準(zhǔn)確的方法。因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)公司在中國確實(shí)跟人太有關(guān)系了,真的像一個(gè)江湖一樣,人的性格,人的悟性各個(gè)方面。——^v^[207字]
54、等等猶豫了很久,一開始想拒絕,但后來想到已經(jīng)很久沒跟她媽媽說過話,能感覺到她媽媽的情緒很低落,所以等等走出了房門??蛷d
55、政治家看到的是地平線上的東西,哲學(xué)家看到了地平線以外的東西,歷史學(xué)家記下了地平線上的東西,但要把視野從地平線引向地平線以外。
56、“想象力的喪失”與其說是個(gè)人錯(cuò)誤,不如說是一個(gè)巨大的歷史反諷?;謴?fù)想象力的夢想,靠到想象的源頭(自然、民間)去溜達(dá)是不管用的。那些經(jīng)常到民間去溜達(dá)的人,其目的當(dāng)然不是去向傳統(tǒng)的民間學(xué)習(xí)如何與自然融為一體,或在身體與自然之間建立一種“通感”式的關(guān)聯(lián);而是為了更快、更徹底地脫離自然?!獜垯嶽128字]
57、^v^大員胡漢民晚年自懺,說^v^的歷史,「每不免諱、飾、誣、枉?!蛊鋵?shí)黨外小政客斗臭異己的歷史,也全是^v^的翻版,只是他們更笨罷了。——李敖[61字]
58、歷史是為活著的人而寫的。在搜遍了死人的錢包后,活人踩了死人的身體。
59、來到兵馬俑,你會(huì)很震撼,會(huì)覺得古代人為什么如此高的智商,一個(gè)軸承似的零件據(jù)說現(xiàn)代高科技工藝怎么弄,怎么車都車不出來……
60、關(guān)于歷史故事的成語和造句
61、研究文章的歷史或理論的,是文學(xué)家;做做詩,或戲曲小說的,是做文章的人,就是古時(shí)候所謂文人,此刻所謂創(chuàng)作家。創(chuàng)作家不妨毫不理會(huì)文學(xué)史或理論,文學(xué)家也不妨做不出一句詩。然而中國社會(huì)上還很誤解,你做幾篇小說,便以為你一定懂得小說理論,做幾句新詩,就讓你講詩之原理。——魯迅[119字]
62、人離狹義的動(dòng)物越遠(yuǎn),就越有意識地創(chuàng)造自己的歷史,不可預(yù)見和不可控制的力量對這段歷史的影響就越小,歷史的結(jié)果就越符合預(yù)期的目的。
63、中國知識分子一言不發(fā)的本領(lǐng)在全世界的歷史上,可以考第一名?!缀W赱32字]
64、西方人心目中的中國形象,是近代史意義上的想象和歷史的產(chǎn)物:想象中的神秘、扭曲、變形,再加上歷史中的弱小和受辱,綜合成了一個(gè)現(xiàn)實(shí)的、靜止的“中國臉譜”。直到今天,在更多的西方人眼中,中國人的形象還是長辮子、瓜皮帽、目光呆滯、面帶菜色。另一種形象就是,“政治波普”加上觀念藝術(shù)造就的中國臉譜:清一色的軍裝軍帽、恐慌而夸張的眼神、蘊(yùn)涵著一股政治狂熱,也就是“^v^”的臉譜。——張檸[164字]
65、當(dāng)前一些學(xué)者打著學(xué)術(shù)研究的旗號歪曲歷史,。。。國家要專項(xiàng)立法,對那些為1840年^v^戰(zhàn)爭以來的列強(qiáng)侵華翻案,特別是為日本侵華戰(zhàn)爭翻案的論者、乃至媒體負(fù)責(zé)人要以法律手段懲辦?!鳈?quán)域[79字]
66、成長,是青年人永恒的主題。與一帆風(fēng)順的生活相比,遭遇困境、逆境的青年往往能獲得更多的成長。
67、使我國進(jìn)入了以改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)為主要任務(wù)的歷史新時(shí)期。
68、文體演變歷史的梳理和總結(jié),是20世紀(jì)初中國文學(xué)史研究的一個(gè)重要組成部分。文體演變歷史的研究中,王國維的《宋元戲曲史》和吳梅的《顧曲塵談》、《中國戲曲概論》最有影響?!獥顡P(yáng)[79字]
69、直:就,即。
70、歷史是一本永不過時(shí)的經(jīng)典,通過學(xué)習(xí)和反思,我們可以更好地塑造未來的道路。
71、李白《鸚鵡洲》:“鸚鵡來過吳江水,江上洲傳鸚鵡名武漢朋友圈文案。鸚鵡西飛隴山去,芳洲之樹何青青。煙開蘭葉香風(fēng)暖,岸夾桃花錦浪生。遷客此時(shí)徒極目,長洲孤月向誰明。”鸚鵡洲(原在武漢市武昌城外江中)
72、我天天收獲著前人連同生命一起播種的愛,難道不該歌唱著丟一顆種子在親愛的故土上?歷史上有多少哲人都是為愛而生,為愛而一世凄涼……他們本來就不是為了得到愛,愛,就夠了,就如愿以償?!讟錥85字]
73、煙愁雨嘯奈華生,宮闕簪椐舊帝城。若問古今興廢事,請君只看洛陽城。出自:宋·司馬光《過洛陽故城》。
74、就是兩塊石頭,一塊寫著天涯,一塊寫著海角。
75、再比如,“一日不登高,錯(cuò)過南昌美好”,這句話不僅表現(xiàn)出了南昌的美,更鼓勵(lì)游客盡情探索。
76、武漢打卡結(jié)束,太累了,我跟小姐妹實(shí)在太廢了。
77、史學(xué)家總結(jié)過去,政治家著眼現(xiàn)在,哲學(xué)家展望未來,但三者中的每一個(gè)又都要有其他兩者的心思。
78、歷史是一面鏡子,讓我們看到曾經(jīng)的痛苦與不堪,學(xué)會(huì)珍惜和平與幸福。
79、不管你在哪個(gè)家庭,擁有必要的歷史知識是沒有害處的。
80、由于歷史自身所存在的“異化”現(xiàn)象,人的個(gè)體生命價(jià)值與本能需求遭受到普遍的漠視和貶抑,從而導(dǎo)致20世紀(jì)中國現(xiàn)當(dāng)代詩人普遍潛在的精神焦慮與“價(jià)值焦慮”。西方現(xiàn)代詩哲海德格爾認(rèn)為:歷史把人帶離自己的根,漫世飄飛,離開了人之為人的人性法則,才帶來普遍分裂的出現(xiàn)。因而,通過死亡想像來表達(dá)他們或隱秘或強(qiáng)烈的審美追求成為中國現(xiàn)當(dāng)代詩人詩歌創(chuàng)作中一種重要的精神維度,即西方新馬克思主義美學(xué)家馬爾庫塞意義上的審美之維?!T五昌[189字]
81、盡管他們無法再與我們肩并肩去創(chuàng)造未來,但我們不會(huì)遺忘,并將這份傷痛作為繼續(xù)前行的動(dòng)力。
82、導(dǎo)游之間互相轉(zhuǎn)發(fā)關(guān)于兵馬俑服務(wù)不到位的朋友圈
83、我們的敵人最害怕我們的團(tuán)結(jié)朱德《加強(qiáng)團(tuán)結(jié),建設(shè)社會(huì)主義》年
84、歷史有兩部分:一部分是官方的,欺騙性的歷史,用來作為王子的教科書;另一種是秘史,它揭示了國家事務(wù)的真正原因,是一段可恥的歷史。
85、歷史描繪出人心?!闷苼鯷12字]
86、我們的歷史是一份寶貴的遺產(chǎn),我們應(yīng)該為此感到自豪。
87、8萬人死于流感引發(fā)的呼吸系統(tǒng)疾??;
88、歷史上,上海的小說創(chuàng)作曾一度代表了中國小說創(chuàng)作的最高成就,這種文學(xué)史的歷史榮譽(yù)常常被人們簡單地歸之于一些作家的個(gè)人天才。但從文學(xué)史的角度來理解,其實(shí)一個(gè)地方之所以能夠成為文學(xué)的中心,能夠吸引大量的作家落戶,集中出版一批優(yōu)秀的文學(xué)作品,與一個(gè)地方的文化運(yùn)作機(jī)制有密切的關(guān)系?!獥顡P(yáng)[132字]
89、即使是遠(yuǎn)離水源的內(nèi)陸城市,轟炸大魷魚也是食品街的扛把子。遠(yuǎn)道而來的客人,人手一枚,像傳遞奧運(yùn)圣火一樣,用金黃色的魷魚點(diǎn)亮了古鎮(zhèn)的夜。
90、遵義會(huì)議是我黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
91、揭開了我國改革開放的序幕。
92、無論哪個(gè)地區(qū)的和平遭到破壞,世界各國的和平都會(huì)受到威脅?!_斯福(美國總統(tǒng))
93、黨的十一屆三中全會(huì),具有深遠(yuǎn)的歷史意義。
94、中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)是建國以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折,也是共和國歷史上的一個(gè)偉大轉(zhuǎn)折。他從根本上沖破了長期“左”傾錯(cuò)誤的束縛,重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線+,又一次解決了“中國向何處去”的問題,成為開辟有中國特色社會(huì)主義道路,開創(chuàng)中國社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展時(shí)期的偉大轉(zhuǎn)折。
95、文化是城市發(fā)展的靈魂,也是歷史文化名城獨(dú)特的寶貴財(cái)富。在城市發(fā)展的長河中,城市發(fā)展的歷史其實(shí)就是一部文化發(fā)展的歷史。一個(gè)王朝的興衰榮落,乃至一代文明的締造和泯沒,多見諸于城市文化的興衰歷史?!T仲池[93字]
96、歷史是應(yīng)該對現(xiàn)代有所教誨的,但是那種教誨不是粗淺意義的,不是翻翻書就可以在過去的記錄中找出現(xiàn)在之病癥的,也不是由往日的癥狀就可以為現(xiàn)在開藥方的?!缮璠72字]
97、歷史還不是一門科學(xué)。只有通過偽造和刪節(jié),才能使它看起來像一個(gè)。
98、一路攀登上來,其實(shí)是十分熱的,我馬上換了件短袖,擺幾個(gè)游客pose,要求能有多裝拍的有多裝,畢竟穿著短袖看雪也不是一般人能裝的事情了。
99、歷史是多么無情而感傷,不忘對歷史的每一次貢獻(xiàn),也不寬容對歷史的每一次阻礙。
100、詹天佑歷史是記憶的生命。——西塞羅歷史不能長久被欺騙,正像民眾不能長久被欺騙一樣。
101、歷史離去時(shí),有時(shí)也十分有情。它往往把自己生命的一切注入一件遺落下來的細(xì)節(jié)上。細(xì)節(jié)常常比整體更具魅力。如果你也有情,就一定會(huì)被這珍罕的細(xì)節(jié)打動(dòng),從中想象出它原有的那個(gè)鮮活的生命整體來?!T驥才[89字]
102、比如在文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)方面,西方發(fā)達(dá)國家博物館一般都遵循“從藏品中獲得靈感”原則,每個(gè)博物館開發(fā)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品都立足于自身獨(dú)具特色的收藏,具有濃厚的本館特色。以德國貝多芬紀(jì)念館為例,其開發(fā)的一系列文化創(chuàng)意產(chǎn)品都是圍繞著貝多芬及其作品的藏品展開,帶有強(qiáng)烈的“貝多芬”印記,別具特色。另外,歐美博物館開發(fā)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品往往附有說明卡片,講述該商品的開發(fā)緣由以及背后的故事等,讓觀眾在購物的同時(shí)學(xué)習(xí)知識,將美好記憶帶回家并傳播給更多的人。
103、風(fēng),在這個(gè)無聲的城市里流浪,夜是如此的荒涼,我好似正被刀片輕輕割著,一刀一刀帶些微疼地劃過心頭,我知道這開始了另一種愛情——對于大西北的土地,這片沒有花朵的荒原?!?/p>
104、自以為聰明的人往往是沒有上場的。世界上最聰明的人是最老實(shí)的人。因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。——^v^[54字]
105、歷史本身經(jīng)常重演,第一次是悲劇,第二次就成為鬧劇了。——馬克思[28字]
106、華羅庚獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹,更無豪杰怕熊羆?!珴蓶|大江歌罷掉頭東,邃密群科績世窮。
107、我注意到,王蒙在爭論的過程中一直十分被動(dòng),最后不得不無可奈何地動(dòng)用了法律手段。這大概是執(zhí)政黨歷史上,第一次在文藝爭鳴中動(dòng)用現(xiàn)代制度作武器的例子。但王蒙的敗訴是必然的,因?yàn)閷Ψ绞且粋€(gè)“無物之陣”,批判文章全是用化名發(fā)表,這有點(diǎn)像今天的網(wǎng)絡(luò)論壇里一樣?!獜垯嶽117字]
108、一種價(jià)值是歷史與時(shí)間形成的,而認(rèn)為的價(jià)值卻可能有某種利益的驅(qū)使,使社會(huì)失去其真正的文物價(jià)值,而得到的是造作出來的贗品價(jià)值?!獏庆駚韀62字]
109、附近就是大悅城,新開的一個(gè)商場。
110、正常都是少女?dāng)[拍,這次由自己上鏡,你們只能說好看。
111、你肯定還吃過,10元4串的大肉串,烤玉米,炒年糕以及桂花糕...
112、歷史就像悲劇,如果沒有暴力、邪惡、災(zāi)難,在其中激起的風(fēng),它就會(huì)顯得死氣沉沉、枯燥乏味。
113、我不能改寫歷史,但我可以創(chuàng)造未來?!獊喞锸慷嗟耓22字]
114、每次講的時(shí)候,我不會(huì)要求孩子記下來,所以對于他們來說,就是聽有意思的故事,毫無壓力。
115、加油吧中國的青年們,不忘國恥,將中國建成最偉大的國家吧!
116、逝去的歲月和犧牲的生命,需要我們銘記和悼念,用行動(dòng)守護(hù)和平與安全。
117、古城古韻,文化瑰寶。
118、形成了鄧小平為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體。
119、歷史學(xué)家的職責(zé)是做到準(zhǔn)確、真實(shí)和客觀;威脅、愛和愛都不能使他們偏離真理。
120、放映廳前人如潮,
121、禮生于有,而廢于無,故君子富,好行其德;小人富,以適其利。淵深而魚生之,山深而獸往之,人富而仁義附焉?!妒酚?貨殖列傳》
122、中國地大物博,地勢西高東低,自西而東構(gòu)成了三級階梯,從雪域高原過渡到山地、盆地,再過渡到丘陵和平原。氣候同樣是復(fù)雜多樣,從南到北跨越熱帶、暖溫帶、中溫帶、寒溫帶等氣候帶。與這種地理形態(tài)的自然級差相對應(yīng),生于斯長于斯的人們也在適應(yīng)環(huán)境的過程中,經(jīng)過反復(fù)的篩選和積淀,創(chuàng)造了多元而豐富的文化。就文化類型來說,盡管狩獵與采集類型和斯威頓耕作類型正在逐漸告別自己的舞臺(tái),但鄂倫春、鄂溫克等獰獵民族和西南地區(qū)的少數(shù)民族依然在頑強(qiáng)地賡續(xù)這兩種文化傳統(tǒng)的香火,它們和畜牧類型、農(nóng)業(yè)類型、工業(yè)類型等交相輝映,五種不同歷史發(fā)展階段的文化類型在廣袤國土上呈現(xiàn)出奇妙的并置狀態(tài)。——馮藝[259字]
123、現(xiàn)在還在對歷史撒謊的人是可恥的。他們的謊言將以同樣的方式再次糾纏他們自身,歷史總是對不公正給予懲罰和對說謊者表示藐視,不管是誰?!灼婺峥薣66字]
124、“橫著看人類,便是社會(huì);縱著去看人類,便是歷史。歷史就是社會(huì)的變動(dòng)。”
125、實(shí)現(xiàn)4102了新中國成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
126、"你來自萬頃銀河是我翹首以盼的快樂."
127、縱觀世界的歷史,凡是有建樹的人當(dāng)初都被稱作為異^v^?!⒏袼鳡?/p>
128、蓋欲抑彼諸侯,異乎天子,故假以他稱,名為世家?!妒吠ā?nèi)篇·世家》
129、歷史是由生者創(chuàng)造的,生者重建死者的生命。
130、歷史敘述或歷史想象,與狹義的文學(xué)敘述或文學(xué)想象,在本質(zhì)上具有同構(gòu)性。因此,文化研究(批評)就是將文學(xué)研究(批評)的方法運(yùn)用到其他文化材料的分析中去?;蛘哒f,文學(xué)研究關(guān)注文學(xué)語言的符號系統(tǒng),文化研究關(guān)注一般的符號系統(tǒng)(文學(xué)符號不過是其中的一部分)?!獜垯嶽113字]
131、李大釗說過:“研究歷史的趣味的盛行,是一個(gè)時(shí)代正在生長成熟、正在尋求聰明而且感奮的對于人生的大觀的征兆。這種智力的老成,并于奮勇冒險(xiǎn)的精神,不但未有以消阻,而且反有以增進(jìn)。”他認(rèn)為,“立在過去的世界上,尋出來的,是真的`,實(shí)的,腳踏實(shí)地可以達(dá)到的”。他把歷史比作“時(shí)”在人生世界上建筑起來的一座高樓,登之愈高,無限的未來世界,才能看得愈加清楚。
132、生命的血液,歷史的進(jìn)步,就像煤炭的形成,當(dāng)大量的木材被使用,但它原來是一小塊煤炭。
133、歷史是一幅畫,時(shí)代是一首歌。時(shí)代是一位偉大的作家,不斷寫出它的人生格言。時(shí)代是一個(gè)人的生命,不是他的生命,就是他的人生。時(shí)代是一首歌。時(shí)代是我們的生命。時(shí)代是一朵花,時(shí)代就是我們的生命。人類是一朵花。
134、面對中央要求與百姓期望,陜西作為文物大省,如何讓文物活起來,潮起來,燃起來不僅是硬責(zé)任,也是軟指標(biāo)。近年來,陜西做了大量工作,比如利用3D、VR、AR等豐富的手段,持續(xù)推進(jìn)陜西互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字博物館建設(shè),實(shí)現(xiàn)陜西文物信息資源深度展示和開發(fā)利用,已完成143家數(shù)字博物館網(wǎng)絡(luò)虛擬館建設(shè),并推出“陜西數(shù)字博物館口袋版”“文物三維數(shù)字魔卡”等實(shí)施珍貴文物數(shù)字化保護(hù)展示利用項(xiàng)目。
135、歷史跟現(xiàn)實(shí)互相印證?!獙O犁[13字]
136、大運(yùn)河源頭,邀你一同啟程;
137、人創(chuàng)造他自己的歷史,是通過追求每個(gè)人自己的、自覺渴望的目標(biāo),而不管那個(gè)目標(biāo)的結(jié)果如何,而這些朝著不同方向發(fā)展的欲望及其對外部世界的各種影響的結(jié)果就是歷史。
138、參觀結(jié)束之后,許老師送了我一本她寫的《說說秦俑那些事》,說是講第三次挖掘秦始皇陵兵馬俑一號坑的。我以為是考古報(bào)告,心想著哪天閑了再看。沒想到就在從西安飛北京的飛機(jī)上,我一口氣把它給讀完了。
139、自以為聰明的人往往是沒有好下場的。世界上最聰明的人是最老實(shí)的人,因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。——馮雪峰[55字]
140、把精神說清楚是一個(gè)巨大的誘惑,也是一種極度的冒險(xiǎn)。賈平凹以前的小說世界是一個(gè)相對寬泛的鄉(xiāng)土概念,這一次的“清風(fēng)街”是他徹底回鄉(xiāng)的寫作行動(dòng)。正是因此,我們看到的《秦腔》,不是“百年歷史”的描述,這種“百年歷史”的宏大構(gòu)想,在近十多年來的長篇小說創(chuàng)作里,已是一種通行的慣例?!惥鱗124字]
141、“想什么呢?你以為我們法官工作有那么簡單嗎?”
142、“中國套盒”就是一個(gè)迷宮,一個(gè)神秘文化的象征性物質(zhì)符號。它帶有一種“文化循環(huán)論”的意味。這正像中國人對歷史的理解一樣:分久必合,合久必分。這種智者的宿命觀,似乎顯示出一種對歷史泰然處之的超越態(tài)度。然而,中國人對近代歷史的記憶,卻是伴隨著傷痛和屈辱的。——張檸[114字]
143、歷史沉淀著無數(shù)英勇犧牲的先烈,讓我們永遠(yuǎn)銘記!
144、我翻開歷史一看,才發(fā)現(xiàn)如今的安逸換來是多么的艱苦。
145、歷史上生產(chǎn)資料,都是同一定的科
146、夫史者,所以記**典章因革損益之故,與夫事之成敗得失,人之邪正,用以彰善癉惡,而為法戒于萬世,是故圣人之經(jīng)綸天下,而不患其或敝者,惟有史以維之也。——戴名世
147、我一直認(rèn)為二十世紀(jì)八十年代是當(dāng)代中國歷史上一個(gè)短暫、脆弱卻頗具特質(zhì)、令人心動(dòng)的年代。隨著歲月流逝,當(dāng)年發(fā)生的那一切會(huì)不會(huì)逐漸被人淡忘?中國人的生活這十幾年來一直處在令人暈眩的急速變化之中,大家對‘現(xiàn)在’尚且應(yīng)對不暇,又能有多少精力去認(rèn)真清理‘過去’?再說,‘歷史’作為消遣、娛樂是一回事,如果真正直面反省,可能馬上就顯得沉重起來,甚至成為煩人的包袱。經(jīng)歷了太多動(dòng)蕩、挫折,中國人今天比任何時(shí)候都更想告別過去、瞄準(zhǔn)未來、輕裝前進(jìn)。——查建英[194字]
148、向著夢想的彼岸,勇敢地追逐。
149、“您好,請出示健康碼、行程卡及48小時(shí)內(nèi)核酸陰性證明……”這句話,54歲的區(qū)交通分局彭永紅約每10秒便會(huì)重復(fù)一次。
150、語文好的人普遍文藝,歷史好的人普遍博學(xué),地理好的人普遍謹(jǐn)慎,英語好的人普遍開朗,生物好的人普遍靈巧,物理好的人普遍聰慧,化學(xué)好的人普遍樂觀,體育好的人普遍果敢,政治好的人普遍執(zhí)著,微機(jī)好的人普遍時(shí)尚,數(shù)學(xué)好的人普遍變態(tài)…
151、人生似方程式,追求幸福是“通解”,擁有夢想是“最優(yōu)解”,努力奮斗是“唯一解”,信念不堅(jiān)定“無解”,投機(jī)取巧是“零解”,xx春天已來到,繼續(xù)xx未完成的`夢,努力拼搏,祝你早日成功!
152、黨史著作影響大,要求高,更要強(qiáng)調(diào)科學(xué)性和嚴(yán)肅性。歷史和事實(shí),就是歷史和事實(shí)。只有‘求實(shí)’才能‘存真’?!薄皩憵v史很重要的一點(diǎn)是尊重事實(shí)。古代贊譽(yù)良史‘在齊太史簡,在晉董狐筆’,講的也是一個(gè)實(shí)字?!猑v^[84字]
153、英國詩人曾這樣寫道:“歷史,是刻在時(shí)間記憶上的一首回旋詩?!?/p>
154、Instgram:Babesandman
155、不為戰(zhàn)爭和毀滅效勞,而為和平與諒解服務(wù)。——海塞(德裔瑞士作家)
156、2020,萬萬沒想到,我們這一代人要見證歷史了?
157、歷史是關(guān)于活著的人的生活和為活著的人而重建的死者的生活。
158、一,在中國文化史上又是一個(gè)新的開始,是我們每個(gè)人的責(zé)任。
159、許多歷史的教訓(xùn),都是用極大的犧牲換來的。譬如吃東西吧,某種是毒物不能吃,我們好象全慣了,很平常了。不過,還一定是以前有多少人吃死了,才知的。所以我想,第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士誰敢去吃它呢?螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃過,不過不好吃,所以后人不吃了,像這種人我們當(dāng)極端感謝的?!斞竅131字]
160、附:鼓勵(lì)人的經(jīng)典歷史詩句
161、因?yàn)樗豢鞓?,他需要一個(gè)比他更不快樂的人。半獸人的旋律。
162、千年成敗俱塵土,消得人間說丈夫。
163、必須熟悉歷史,不僅僅是那些描寫名人和重大事件的瑣碎的近代史,而且要了解人類歷史發(fā)展的主流,從而懂得什么行動(dòng)創(chuàng)造了偉大的文明,什么破壞了文明?!R歇爾[70字]
164、“我本淮右一布衣,天下與我何加焉?”—朱元璋
165、由歷史所示,凡有改革,最初,總是覺悟的智識者的任務(wù)。但這些智識者,卻必須有研究,能思索,有決斷,而且有毅力。他也用權(quán),卻不是騙人,他利導(dǎo),卻并非迎合?!斞竅66字]
166、以史為鑒,可以知興替;以人為鑒,可以明得家道。
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