幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您搜集整理了關(guān)于“蘇州觀后感”的相關(guān)內(nèi)容。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，我們很方便就能看到電影或者電視劇，一部精彩絕倫的電影或電視劇，可以拓寬我們的視野。我們不妨將容易遺忘的心得感悟撰寫成觀后感，想要寫好觀后感，就應(yīng)該聯(lián)系實際，深入發(fā)揮，把自己的“感”寫深寫透。下面的內(nèi)容只是提供參考請大家詳細閱讀！

蘇州觀后感 篇1

永恒的愛

姓名：張思宇

學(xué)號：***

永恒的愛

——《蘇州河》觀后感

如果有一天我離開了，你會想個汽車一樣找我嗎？

會會一直找嗎？

會會一直找到死嗎？

會你撒謊

那種純粹執(zhí)著的愛情會有嗎？

會的故事從一個滿城奔波的送貨的年輕人開始.......

那天他沒有去送貨，他去送一個人，她扎這兩個活潑可愛的馬尾，一蹦一跳的走過街頭，帶著一種神韻。她父親靠賣水牛絲的wodka賺了很多錢。離婚后，生活中只有金錢和女人。每次她父親帶一個女人回家，他都會讓他帶她去他姑媽家。她每天都想各種辦法讓他四處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，以便能有更多的時間和他在一起。

在她生日那天，他給了他一個美人魚玩具。他整天帶她去外面玩。晚上，他不想回家。她去他家吻了他

但故事總是沒有你像想的那么美。這時，他迫于組織的無奈而綁架了她。當(dāng)錢來的時候，組織里的人互相殘殺。當(dāng)他送她回家時，她問，

‘你管我爸要了多少錢？’，‘40萬’，‘我真便宜’，她大聲喊著跑了，好傷心，他一直追到河邊，最后還是沒有挽回她，她跳河了，只留下一句話‘我會變成美人魚來找你的’.......

但是馬達沒有放棄，幾年后他出獄了，卻一直做個送貨的，目的就是為了能找到牡丹，而他遇到了美美，她長的那么像牡丹，他以為美美就是牡丹，他不斷想要喚起美美的記憶，他向美美講述了他和牡丹的一切，，還有腿上那朵玫瑰，恰巧美**上也有一朵玫瑰，于是他更加堅信了美美就是曾經(jīng)那個牡丹，可是美美不這么想，他一直認為這個男人是為了追她。

直到有一天，摩托發(fā)現(xiàn)了她的牡丹，但摩托和牡丹一起死去。直到這時，美美才相信馬達說的都是真的，世間真的有那么美那么純粹的愛情嗎？于是美美消失了，讓男友去找她，但他沒有去，而是閉上眼睛，等待下一次的愛情。

世間真的有這樣的愛情嗎？在看了兩遍電影后，我深深地想，在這個世界上，除了親情和友情，就是愛。也許有一天你消失了，你的親戚可能會找到你，你的朋友可能找不到你，而你的她會找到你？

這部電影有很多諷刺的地方。例如，摩托花了這么多年時間尋找牡丹，但最終找到了它，兩人一起死去。純潔的愛情背后總有遺憾嗎？美美只是看到了馬達的堅持，離開男友去驗證真愛，但她能成功嗎？美美的男朋友說，他寧愿閉上眼睛，等著講完故事后的下一段愛情。

這是鮮明的對比嗎？

影片以第一人稱的敘述貫穿始終，這還是我第一次看到這樣的形

式，第一與第三人稱的穿插增加了電影的互動感，也使電影更加生動，同時電影中也穿插這許多小清新的**，再不同位置出現(xiàn)襯托主人公的心情，個人煥然一新的感覺。

也許你會遇到很多人，很多事，很多感情，也許你會遇到這樣的愛，也許你永遠不會，真正的愛在你的手中。

蘇州觀后感 篇2

今天，我們來到了美麗的蘇州木瀆。

因為到蘇州已經(jīng)是中午了，所以我們就先到木瀆古鎮(zhèn)找找有沒有什么吃的。媽媽在網(wǎng)上找到了一家名叫“石家飯店”的飯店，但不知道它在哪兒，在保安的`提醒下，我們終于到了石家飯店。

石家飯店真熱鬧呀!剛幾位客人走了，又一批客人擠在門前。那些服務(wù)員們一雙手都不夠用，一會兒點菜，一會兒上菜的，恨不得多長幾只手。

吃完了美味的午餐，我們游覽了木瀆古鎮(zhèn)。途中，我看見了一個奇怪的字——甪，媽媽說不認識，我自然也不知道。這時爸爸得意洋洋地說：這是“l(fā)u”字。我還看見許多古橋，我想：這些古橋應(yīng)該有好幾百年的歷史了吧。游完古鎮(zhèn)，我們向第二個目的地出發(fā)——天平山。

天平山人山人海，我們只能從一些細小的縫隙中穿進去。我們來到了雜技表演場，表演的演員可厲害了，他們的表演不斷引來了游客們熱烈的掌聲和尖叫聲。然后，我們來到了楓葉林，紅色的楓葉就是“桑葉紅于二月花”;黃色的楓葉就是“霜葉黃于今秋菊”。

看完楓葉后，我們又去爬山，這山并不高，但很危險。有些地方非常陡，根本走不上去，所以我們中途折返了。當(dāng)我們到地面上時，才發(fā)現(xiàn)這座山是被攔起來的。爸爸嬉皮笑臉地說：“我們闖進禁地啦”。逗得我們開懷大笑。

今天真快樂呀!

蘇州觀后感 篇3

“君到姑蘇間，人家皆枕河。故宮閑地少，水巷小橋多?！蔽抑辉敢髡b著這首別有韻味的小詩，悠閑地漫步在那山水畫般的拙政園。

據(jù)說這極具蘇州特色的拙政園始建于明正德初年，也是中國四大名園之一。

一踏入這座林園，青石鋪地，草色入簾。穿過古香古色的園門，屹立在眼前的是一座座亭臺樓閣，隨意走進一間，墻上掛著一幅幅飄逸瀟灑的字帖，這全是“江南才子”唐伯虎的作品。到此能一賞他的作品，吾不勝榮幸。那經(jīng)他之手的書法，無一不行云流水，落筆如云煙。

我閑亭信步地走到“與誰同坐軒”，簡單的構(gòu)造透露出古代的味道。只依惜記得軒內(nèi)窗洞旁掛著詩句“江山如有待，花柳自無私?！蔽抑幌肱c有緣之人共賞自然之美，領(lǐng)略姑蘇之味。

不僅蘇州園林如此，民居更是別有風(fēng)味，青石黛瓦的老房子，房頂兩側(cè)如宮殿般高高翹起，任誰看了都會感嘆著姑蘇之美。這些民居大多臨河而建，屋前繁花似錦，花燈緊簇，處處透著繁華的景象，所到者心上應(yīng)該都贊不絕口，使我想起一句話：“這是蘇州，人間天上無雙不二的蘇州，中國的蘇州。”

我親眼所見的不僅僅是姑蘇的特色民居與名勝古跡，而是中國一代代傳承下來的古韻古香與精神面貌!

古人云:“上有天堂,下游蘇杭.”蘇州因有星羅棋布的園林而引以為傲,自古便有人云“未能拋得杭州去,一半勾留是此湖.”西湖,是一首詩,一幅天然圖畫,是一個美麗動人的故事,是天下文人墨客的寵兒.能與“淡妝濃抹總相宜”傾國女子西施相比的,恐怕天下唯有此湖.

游西湖也是有講究的.有句老話在杭州婦孺皆知:日西湖不如夜西湖,夜西湖不如雨西湖.如此看來,雨西湖在西湖該是最盛.上天眷顧,我在游湖時,便正趕上了一陣蒙蒙細雨.荷花,紅了雙頰.嬌艷中透著輕靈,躲藏在擠擠挨挨擠的荷葉中間“猶抱琵琶半遮面”,又如同怕見生人的少女般嬌羞,卻姿態(tài)萬千.映日荷花固然美,卻終究也只是美女西施的侍女,遠比不讓她們的小姐蕙心蘭質(zhì).

雨后的空氣泛著甜潤的味道,波色瀲滟的湖面籠罩著一層薄薄的水汽,宛若輕柔的面紗般,朦朧了西湖國色天香的.美麗容顏.夕陽終于趕在暮色蔓延之前掙出云層,在湖面灑下一片斑駁.湖畔的垂柳掩映著在夕陽下浮光躍金的湖水.如煙般的綠色與夕陽的金色交相輝映,暈得如夢一般.天色漸漸暗了下來.湖面上飄著淡淡的暮色,夕陽的血紅從天邊淌下,滴到深黛的湖面上.在輕輕的湖風(fēng)中,柳條輕輕的搖曳著.

“那河畔的金柳,是夕陽中的新娘,波光里的艷影,在我的心頭蕩漾……”

天黑了,當(dāng)西湖那沉魚落雁的容貌就要完全被暮色掩去時,湖對岸的燈光忽然亮了起來,一剎間的一片金碧輝煌令人宛若進入仙境一般.湖水倒影著流光溢彩的夜燈,霎時間如水晶宮般的朦朧而晶瑩透亮.不施脂粉的西湖霎時間雍容華貴.

夏夜,月光如流水一般,靜靜地瀉在了湖面上.湖水泛起層層碧波,反射著銀色的光輝.柳蔭下的青蛙不安分起來,蟋蟀也歡快地彈起琴來.對岸的燈光伴著游船上的燈火輕輕搖曳著,晚風(fēng)習(xí)習(xí),游人在竊竊私語.空氣中忽然開始彌漫清幽的香氣,靜謐之中,恍若聽到了荷花綻放的聲音……

蘇州觀后感 篇4

做孩子學(xué)***路人

太倉陸渡中心小學(xué)二（四）陳可錚家長姓名：黃愛兵

這孩子是上天的恩賜。他的到來給我們的世界增添了許多歡樂和光彩，使我的生活充滿活力和責(zé)任感。我們需要重新學(xué)***考“如何引導(dǎo)孩子的生活、學(xué)***長”這個教育孩子的大課題，努力使自己成為一個懂得引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)、成長的導(dǎo)師。

小學(xué)是兒童成長和良好修養(yǎng)的關(guān)鍵時期。在這期間學(xué)***相對較少，我們應(yīng)該更多地關(guān)注孩子的學(xué)***和學(xué)***的激發(fā)，關(guān)注孩子學(xué)***的培養(yǎng)；更多地激發(fā)他的學(xué)***性和主動性，培養(yǎng)他對學(xué)***趣，引導(dǎo)他更快樂，更自信的成長。

我認為小學(xué)可以從以下幾個方面來引導(dǎo)孩子：

培養(yǎng)孩子的思維空間：因為童心和無限的思維空間是孩子的天性。他們所理解的事物和想法是沒有局限性，他們更多只按照自己理解和想法去做，沒有標準，我們應(yīng)該不能過早地給他（她）設(shè)定各種條條框，要多發(fā)揮他的想象空間然后加以引導(dǎo)，不可一味地關(guān)注今天考試考多少分，排第幾名，應(yīng)該更多地知道問題出在哪兒，小孩是怎么理解和想的，然后根據(jù)他所理解和想的加以引導(dǎo)。

記得曾有這么一堂課，老師在黑板上畫“0”，問同學(xué)們這個是什么，有的人回答是圓，有的人回答是零，有的人回答是拼音“o”，有的人回答是太陽，你說哪個答案是錯誤的，其實都正確，但其實我們應(yīng)該有更廣的想法加以引導(dǎo)，是不是也可理解為一個是線內(nèi)空間和一個是線外廣闊的空間。我們應(yīng)該引導(dǎo)孩子們在越來越廣闊的空間里思考和理解。應(yīng)該讓孩子們表達他們的理解，展示他們的想法，激發(fā)他們的思維空間和想象力。

小孩子現(xiàn)在都還小，對于好多事既好奇又害怕去嘗試，包括學(xué)***樣，一但遇到稍微有點看不懂的題目想都不想，就跑過來問，這題怎么做啊，這時我就會跟她說：“你先認真地把題目多讀幾遍后就會明白里面的意思了，遇到問題要多思考，人的思維總有倦怠期”。有時候我們教她怎么解決問題，但她告訴我她知道怎么解決問題，理解的方式也不一樣，所以我們讓她理解解決問題的方式。

培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)能力：讓他們出現(xiàn)，正確引導(dǎo)。如果家長列出自己孩子的錯誤行為，他可以列出一系列的錯誤行為，這些錯誤行為是對孩子的愛和關(guān)心，但同時，我們也需要寬容讓孩子表現(xiàn)出來，從而給予有針對性的指導(dǎo)。

比如小孩在家做作業(yè)不主動去做，那我們是不是可以引導(dǎo)他放學(xué)回家二小時內(nèi)把作業(yè)完成，余下時間由他自行發(fā)揮；比如學(xué)***真，比較馬虎，題目看一半想當(dāng)然地往下答題，可以引導(dǎo)他把題目一個一個字讀出來，理解清楚再答題；比如有的孩子比較好動，那是不是可以注意他好動的內(nèi)容是什么，這是小孩動手能力較好，并用相關(guān)的實驗和游戲來引導(dǎo)他動手和開動腦筋的能力，而不是一味要求他不要動這，不要動那，那樣他會無所適從，適得其反。

培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)能力：讓孩子對知識學(xué)習(xí)有好奇心，想知道為什么，對新事物充滿好奇心。在完成課堂內(nèi)容的同時，閱讀更多的課外閱讀材料，豐富知識，接觸越來越多的課外知識。

隨著社會的發(fā)展，孩子們在吸收知識的階段，知識的獲取方式非常豐富，比如各種各樣的流**，電子文檔出現(xiàn)在我們的生活中，不在局限于紙質(zhì)文檔，不在是母親每天在床邊講故事。他能通過電視、電腦和電子閱讀吸收外國信息。但這些研究不能成為他的依賴。它們只能用作輔助工具。我們需要掌握時間和內(nèi)容。

培養(yǎng)孩子的學(xué)***：每個小孩應(yīng)該都是自己生活的主角，他應(yīng)該有自己的學(xué)***新鮮事物的能力，讓他對不知從而想方設(shè)法去獲得所知道的。比如對于不懂的字、詞，可以讓他通過字典或者是電子文書查詢。

對于不懂的植物，可以過通過網(wǎng)絡(luò)查詢。

總之孩子的成長時刻牽掛著家長的心，教育好子女是家長義不容辭責(zé)任。如何教育好我們的孩子，需要我們的父母長期不斷地求知和學(xué)習(xí)。

蘇州觀后感 篇5

蘇州園林課文讀后感一讀葉圣陶的《蘇州園林》讓我對它無限的向往?；ú輼淠镜挠骋r、花草樹木的映襯、近景遠景的層次，都讓我感到迷戀。

蘇州園林講究完美。它就像一幅風(fēng)景畫，呈現(xiàn)在游客面前。峰巒疊嶂的假山，九曲曲折的走廊，像一幅幕幕一樣展開。踏上深邃的長廊，你可以聽到古代詩人雨中在芭蕉窗前吟唱。

“雙耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”就是這樣的意境。

蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意。高樹與低樹俯仰生姿。落葉樹與常綠樹相間，花時不同的多種花樹相間。

一到春天我想那應(yīng)該是花的海洋吧。在《紅樓夢》中，史湘云醉酒的秋海棠花應(yīng)該只出現(xiàn)在蘇州花園。"小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

"蘇州園林的夏季應(yīng)該像這樣一樣充滿生氣吧。

我國的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對稱的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。蘇州園林不應(yīng)講究對稱，仿佛是刻意避免的。對稱是一種美，而不對稱要營造登峰造極的美，全在乎設(shè)計者和匠師們生平多閱歷，胸中有邱壑。

蘇州園林是人間仙境。習(xí)慣了喧鬧城市生活的普通人，可以來蘇州園林，在這里占領(lǐng)仙境。

蘇州園林課文讀后感二在拜讀完完金學(xué)智老師的佳作之后，就不自覺的回想起這首詩，姑蘇的景致和人文，被無數(shù)才子化作纏綿悱惻的詩詞，流傳在兩千五百年前的歷史之中。

而蘇州城內(nèi)的園林，就是畫龍點睛的一筆。

金學(xué)智老師的書大致分為八個版塊，分別是建筑構(gòu)成，山水構(gòu)成，花木構(gòu)成和關(guān)于意境的清新樸素，曲折幽深，透漏空靈，秀婉輕柔還有總結(jié)餓綜藝大觀。

蘇州園林在中華土地乃至于世界都有著重要的地位，不僅僅是華夏子孫的驕傲，更是世界的瑰寶，其中比較著名的幾個在書中也有詳細的介紹，例如滄浪亭，獅子林，拙政園，退思園，留園等等。

如果說，蘇州的園林是塊美玉，那么這些細節(jié)和金學(xué)智老師就是匠人，他的文筆滲透了姑蘇的情懷，化作了玲瓏剔透的一座城。

整本書，從宏觀到微觀，從寫實到寫意，不僅讓我們看到了一般的精神風(fēng)貌，也讓我們看到了石雕表面的花木禽獸。

蘇州園林最大的特色不只是“上有天堂，下有蘇杭”。"的美景，而真正引人入勝的更在于它的"花木寓意，疊石寄情。"

例如拙政園，她被譽為"中國園林之母"可見其造詣之深，初為唐代詩人陸龜蒙的住宅，拙政園的后池種滿了荷花，一到三伏的盛夏，接天的蓮葉無窮碧，映日的荷花也別樣紅。荷花的品性高潔，花木中它的寓意最高，正如園主人的性情，不好官場榮華富貴，也不鞠躬于車馬前，隱居之后留心于農(nóng)事，造福于百姓，這何嘗不是荷花寓樹人。

我最喜歡的花園在蘇州一個叫木瀆的小鎮(zhèn)上。它不出名。那里沒有游客，但也很放松。它有一個很漂亮的名字，叫虹飲山之家。它的建筑風(fēng)格相較于拙政園顯得親切了許多，就像一幅水墨丹青，落到人間，滿懷柔情的展開畫軸，成了人們口中傳唱的歌謠，就等你邁入其中，聽樹下的女子彈琵琶，拂手抬袖間，蘇州的評彈和著吳儂軟語回響在她的一顰一笑間，這蘇城的風(fēng)華和婉約早就揉進了你的眼簾內(nèi)，叫人怎么能不如癡如醉。

蘇州的園林雖不如紫禁城的大江大山，也不如洛陽、長安的園林繁華，但卻能送你一份難得的緣分。

姑蘇總有下不完的細雨連綿，唱不盡的才子佳人，這一切的一切，請你好好的看。

蘇州園林課文讀后感三首先，作者先寫了自己所游的十多處蘇州園林的總印象，認為這是“我國各地園林的標本?！睒吮疽辉~，足以證明了蘇州園林的建筑價值和藝術(shù)價值。指出蘇州園林在所有園林中都有共同指出。似乎設(shè)計師和工匠都在追求：

“務(wù)必使游覽者無論站在那個點上，眼前總是一副完美的圖畫”。可見葉老先生的文章是為了把握蘇州園林設(shè)計的如畫之美。

作者先總體介紹圖畫美的四個表現(xiàn)：講究亭臺軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠景的層次。從蘇州園林的不講究對稱來具體說明，在聯(lián)系到美術(shù)畫的不對稱表現(xiàn)出的自然之趣。

作者想要說的是蘇州園林的不講究對稱同樣也是為了表現(xiàn)自然之趣。

假山的堆疊也很有講究：“可以說不是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)?；蛘咧貛n疊嶂，或者幾座小山配合著竹子花木”。

“至于池沼，大多引用活水，有些寬暢教育城的就作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面上假如成河道，往往安排橋梁”。池塘的邊緣很少是整齊的，石堤總是沒有高低彎曲。

不由得讓人聯(lián)想起柳宗元的《小石潭記》里的描述“為坻、為嶼、為嵁，為巖”和“斗折蛇行，明滅可見，其岸勢犬牙差互”，兩者可以說是一模一樣。

在提到蘇州園林的栽種、修剪樹木也“著眼在畫意”。至于花墻、廊子，鏤空的圖案，大鏡子，更是使得整個園林的景致富有層次，錯落有致。

作者自始至終都與畫面之美密切相關(guān)，闡述了蘇州園林的完美，并介紹了設(shè)計師的精湛設(shè)計和蘇州園林的文化內(nèi)涵。它不僅是建筑藝術(shù)，更是創(chuàng)造優(yōu)美和諧的自然生態(tài)環(huán)境的藝術(shù)。它還融合了許多中國傳統(tǒng)美學(xué)理論和藝術(shù)理論。

總之，在我看來，蘇州園林不僅是中國園林的典范，也是中國最美的園林。

蘇州觀后感 篇6

蘇州博物館新館位于東北街西首204號，緊靠臨頓路。它是現(xiàn)代化的博物館，由國際著名建筑大師貝聿銘先生設(shè)計。博物館里有瓷器。書畫。刺繡。雕刻等文物，被分為四個常設(shè)展覽，為吳中風(fēng)雅。吳塔國寶。吳門書畫和吳地遺珍。還有一個特展廳。

首先，我走進了“吳中風(fēng)雅”。一塊塊精雕細琢的玉進入了我的眼簾。瞧！那塊玉多美啊！上面雕刻著牧童和黃牛，那牧童多么活潑可愛。我不禁想起了所見這首詩：牧童騎黃牛，歌聲振林樾。我仿佛聽到了牛在叫，牧童在吹笛，使我身臨其境?？?！那塊玉巧妙地運用了綠瑩瑩的線條，雕刻著一個少女正在跳舞的形象。真是如詩如畫，富有遐想。

其次，我參觀了“吳塔國寶 ”。玻璃櫥里有一只五代秘色瓷。這只五代秘色瓷器黃中帶白，白中帶青，光亮細澤，刻了一條條動人優(yōu)美的花紋。這些大大小小的花紋連成一片片花瓣交錯在一起，遠遠望去，沒有任何瑕疵，使人們不禁嘖嘖贊嘆。

接著，我參觀了“吳門書畫”。走進書畫區(qū)，一陣墨香撲鼻而來，那一張張扇面上，寫著毛筆字，有大有小，字跡遒勁瀟灑，我看得簡直入了迷。

最后，我又去了“吳地遺珍”。那里遺留下來的文物，非常珍貴，也非常神奇……

?。√K州博物館在無行中使我們受到了愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育，也豐富了我們的科學(xué)文化知識。蘇洲博物館，下次我還要去好好地參觀。

蘇州觀后感 篇7

在蘇州，有一個無人不知無人不曉的博物館，就是蘇州博物館。今天，我們就去了哪里。

蘇州博物館看上去像古建筑的樣子，但是窗戶又透出現(xiàn)代建筑的風(fēng)格。在其中一個展廳，兩條金龍映入我的眼簾：它們昂首挺胸，仰望天空，全身金光燦燦，滿身鱗甲，給人一種既威嚴又悠閑地感覺，仿佛正在慢慢地巡視，但卻把這當(dāng)成了散步。

看完了金龍，我們繼續(xù)向前走，看到了一個佛塔模型。在它的上面有許許多多五彩繽紛的寶石點綴，有綠松石、藍松石，還有白舍利。再向上看，有四大天王和四大天女站在塔上。四大天王手持兵器，仿佛要大顯神通；而四大天女則在跳著舞，衣袖仿佛還在隨風(fēng)飄動。往頂層一看，哇！只見一顆巨大無比的白色珍珠在燈光的照耀下映出絢麗奪目的色彩，仿佛一個小光球放在塔頂上。

我在展館內(nèi)還看到了雕刻精美的蓮花盆、栩栩如生的陶制牛、豬、雞等等。在展館后花園的池塘里，開著朵朵粉紅色的荷花，荷花下，錦鯉歡快地游來游去。池塘中間有個大大的亭子，鳥兒和人們都在亭子里休息。

蘇州博物館是我見過的最特別的博物館，希望下次還有機會到這里來玩。

蘇州觀后感 篇8

白發(fā)蘇州，光讀題目就有一種蒼老而細膩的氣息撲面而來。作者依然用他歷史散文的文風(fēng)揮灑自如，勾勒了部分江南水鄉(xiāng)的詩情畫意和淡淡的迷茫。我感到前面部分寫的都好，惟獨第五部分有畫蛇添足之嫌，也許作者以為除了這么表達，文章就不能結(jié)尾了吧。

可以觀察到，余秋雨是一個目的論型的作家，他的文章表現(xiàn)上行云流水，其實無不蘊涵他的深機。我不能評論這樣做是美還是不美，畢竟每個人的藝術(shù)價值觀都是不一樣的。

總之他是有一付正人君子式的道任。作者還循規(guī)蹈矩的列舉了西施和唐伯虎，這類讀者喜聞樂見的人物，寫的還算新鮮有趣，這大部分歸功于作者對語言的高超的駕御。我想如果不是作者流俗，那么就是我太刻薄了，他實在精明到了極點，寫文章搔到了讀者的癢處。

眾所周知，人是一種懷舊的動物，有很固執(zhí)的慣性，喜歡永恒，不喜歡幻滅，而余秋雨最后一段恰是迎合了這種大眾心態(tài)，姑且不論是不是杞人憂天，基本上它和上文沒有特別緊密的聯(lián)系讓人覺得是敗筆，難道這就能用散文的散字來解釋嗎？他作為一個大學(xué)者，有那么深厚的歷史造詣，怎么會為一個古城的命運患得患失，古城自有古城的命運。“屬于上帝的歸于上帝，屬于愷撒的歸于愷撒?！罢l到知道古城乃至新城的最后命運只有一個那便是廢墟。人類何時才會停止這可悲的癡迷？

蘇州觀后感 篇9

近期，曹老師經(jīng)常用品社課的時間來教我們一些有關(guān)于法律方面的知識，令我對法律方面有了新的見解。

這一個例子令我恍然大悟。這一課，說到了，因為我們還是未成年人，我們不知道自己買了正品還是次品，這就侵犯了我們的知情權(quán)。還教會了我們面對侵權(quán)行為，應(yīng)如何維護自己的合法權(quán)益。

讀了《小學(xué)生法律讀本》后，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我們這些未成年人在不知情的情況之下買了假冒偽劣商品，商戶已觸犯了法律。他們侵犯了我們這些社會中處于弱勢的一群人的知情權(quán)了。他們違反了《中華人民共和國未成年人保護法》的第三十五條：生產(chǎn)、銷售用于未成年人的食品、藥品、玩具、用具和游樂設(shè)施等，應(yīng)當(dāng)符合國家標準或者行業(yè)標準，不得有害于未成年人的安全和健康；需要標明注意事項的，應(yīng)當(dāng)在顯著位置標明。我學(xué)會了面對消費侵權(quán)的行為，應(yīng)如何維護自己的合法權(quán)益。我們可以同商戶協(xié)商解決、向媒體或消費者協(xié)會投訴、向工商、物價、衛(wèi)生等有關(guān)管理部門提出申訴、根據(jù)與商戶達成的仲裁協(xié)議提請仲裁機構(gòu)仲裁、向人民法院提起訴訟，要求賠償。我聽了老師詳細的解釋后，對這方面的法律知識有了新的了解了。

讀了《小學(xué)生法律讀本》之后，對法律知識有了很多新的了解，填補了很多我對法律的“盲點”。我很喜歡上這些課，因為能為我提供日常生活中不能獲取到的信息。