每個人在閱讀一篇書籍后都會獨屬自己的感悟。不同的讀后感體現了每個人不同的看法和思考，小編特意為大家推薦一篇題目為“哈克貝利費恩歷險記讀后感”的閱讀材料，熱烈歡迎您的閱讀同時請務必收藏備用！

哈克貝利費恩歷險記讀后感(篇1)

《哈克貝利·費恩歷險記》讀后感

《哈克貝利·費恩歷險記》是美國作家馬克·吐溫的經典作品之一，講述了哈克貝利·費恩這個叫“陋習”的男孩在河流中的冒險故事。這本小說講述了哈克貝利逃離糟糕家庭環(huán)境的決心，并與逃奴吉姆一同穿越密西西比河展開一段關于自由、友誼和成長的歷險。

這本小說給了我很深的印象，首先是作者對于人性的揭示。小說中，作者描繪了人們內心的善良和邪惡。哈克貝利雖然生活在充滿歧視和偏見的社會中，但他對真實、自由的渴望使他能夠超越種族歧視，將逃奴吉姆視為自己最好的朋友。他對吉姆的關愛、保護和相互幫助，不僅展現出了人性的溫暖和善良，也向讀者表達了對于人類平等和自由的思考。

小說中呈現了嚴酷的現實社會問題。通過哈克貝利的冒險旅程，作者對當時的奴隸制度、種族歧視等社會問題進行了深層次的揭示。小說中，逃奴吉姆是一位具有人性和智慧的角色，他的形象幫助讀者深刻理解了奴隸制度下黑人所受到的不公和苦難。而哈克貝利的心靈成長也讓讀者對于種族歧視和人性的誤解有了更深刻的認識。

最重要的是，這本小說給了我關于自由的思考。在哈克貝利的冒險過程中，自由始終貫穿全書。無論是哈克貝利逃離惡劣家庭環(huán)境追求自由，還是逃奴吉姆希望爭取自己的自由，抑或是兩人共同追求河流的自由，自由一直是他們奮斗的目標。通過描述兩人同河流的親密關系，作者傳達了對于自由的向往和追求的意義。這讓我不禁思考，人們對于自由的追求是否僅僅是生存的需要，還是內心深處對于真實和純粹的向往。

我認為《哈克貝利·費恩歷險記》是一本充滿智慧和思考的作品。善良的人性、嚴酷的現實社會問題以及對于自由的思考都讓這本小說成為一部值得深思和品味的文學之作。通過讀這本書，我深刻認識到每個人都應該擁有自由，不論種族、社會地位和身份，都應該追求真正的自由和平等。希望這本書能夠帶給更多的人們思考和啟迪，讓共同為一個更加公正和自由的社會而努力。

哈克貝利費恩歷險記讀后感(篇2)

這是馬克吐溫的代表作，也是美國文學一部意義深遠的作品。

故事的主人公是哈克貝利，哈克貝利是一個聰明、善良、勇敢的白人男孩，習慣了自由的流浪生活，后來成了寡婦道格拉斯的兒子，都穿著清爽的衣服，無休止的學習真的讓他傷心的清規(guī)戒律。當他習慣了這種生活和接受教育后，一個失蹤了一年多的酗酒父親突然出現，強迫他的兒子和他住在一個遠離森林的收容所里。生命的盡頭在樹林里過于循規(guī)蹈矩，狩獵魚，過著自由自在的生活，但父親喝了酒瘋了，常常發(fā)起打他，忍無可忍。為了避免哈克酗酒的父親的虐待，杰佛遜逃到了島上，他逃離了奴隸吉姆，兩人手拉手，試圖逃離密西西比河上的北部自由州。為了逃避追捕，他們白天躲在樹林里，夜里才出來。幾經千辛萬苦，他們終于漂流到一個大的河灣，以為到了安全的地方，就上岸去打聽，然后就越來越深入奴隸區(qū)了。在路上，吉姆被兩個騙子賣。最后，哈克救了吉姆被賣的騙子，他的好朋友湯姆的幫助下，得知吉姆的奴隸狀態(tài)解除了。最后，哈克貝利決定去那里的印第安人居住的地方，并過著流浪、自由的生活。

Haq是一個非常勇敢的男孩。當時，逃亡者帶著逃跑的奴隸，需要勇氣，并幫助奴隸自由需要更多的勇氣，即使他知道這不僅是違反法律，會去地獄，但他是如此勇敢地去做。作為一個在白人社會中長大的孩子，哈克貝利不可避免地受到民族主義、反動說教和社會風氣的影響。他不知道如何看待種族主義和奴隸制，社會傳統(tǒng)與年輕人的正直和善良發(fā)生了激烈的沖突。事實上，哈克貝利一直在苦苦掙扎。他不知道自己的想法是對的還是社會所說的是對的。雖然根據法律，吉姆是一個黑人奴隸，但在道義上，他認為他應該幫助吉姆擺脫奴役，獲得自由。他的良心總是提醒他這是綁架的奴隸是不道德的?！碑斔K于無法忍受內心的掙扎，這是無法反駁的“良心”的指責，寫信給吉姆的主人，突然想起在河上漂流的時間過去，吉姆認為他們在木筏隨著生活，覺得吉姆的心，覺得他們之間的友誼，認為吉姆稱他為“世界上的和的朋友”。最后，他接過信說：“好吧，那就下地獄去吧?！比缓笏⒖贪研潘毫讼聛?。

有人認為這部小說是一部優(yōu)秀的兒童文學作品，但馬克吐溫本人并沒有承認這本書不是在序言中看到他提到的孩子，只有成年人才能理解，這是專門為未成年人寫的!馬克吐溫，被譽為“美國文學中的林肯”，是文學戰(zhàn)爭中的偉大人物，他的作品被評為兒童文學作品。我相信文學是不是很高，但哈克貝利的冒險主題仍然是一個有點明白了：反種族主義和批判的奴隸制，是小說的基本思想。

當然，小說也有明顯的局限性。作為一個反英雄的存儲系統(tǒng)，一個14歲的孩子，將把小船的葉子當作避風港，解放了基姆的一張紙上，那是吉姆主人的赦免之意……這一切都顯示出馬克吐溫不滿和無奈的心情。

“哈克貝利·芬歷險記”是一本書來讀，你不僅可以享受書中簡單的修辭，也可以給美國奴隸制的黑人的經歷和苦難，一個誠實的孩子的心。

哈克貝利費恩歷險記讀后感(篇3)

《哈克貝利·費恩歷險記》讀后感

《哈克貝利·費恩歷險記》是美國作家馬克·吐溫所著的一部小說，講述了主人公哈克貝利·費恩在密西西比河上的一次歷險故事。這本書引人入勝，讓我留下了深刻的印象。

這本書以哈克貝利·費恩為主人公，他是一個貧困、未受良好教育的孩子。哈克貝利在童年時，由于家庭的問題沒有接受到正規(guī)的教育，而是流浪在密西西比河邊。他的生活并不容易，但他依然樂觀，充滿著對自由的渴望。在小說中，哈克貝利開始了一段奇幻的歷險旅程。

這次歷險中，哈克貝利結識了各種各樣的人物，其中最印象深刻的是他與另一個逃亡奴隸吉姆的友誼。吉姆在小說中形象鮮明地展現了奴隸的悲慘生活，而哈克貝利則展現了對真理和正義的追求。他們在一起經歷了許多危險和困難，但他們在困境中保持著互相幫助和信任，最終成功逃脫了。

通過讀這本書，我理解了友誼的珍貴和人性的善良。哈克貝利和吉姆的友情讓我感受到了人與人之間的情感紐帶，無論是貧窮還是種族，都不能阻擋友誼的力量。他們的友誼超越了社會的偏見和束縛，體現了人類之間的平等和互助。

這本書還批判了當時美國社會的黑暗面，尤其是對奴隸制度的揭露。通過吉姆的形象，作者生動地描繪了奴隸的悲慘命運，引發(fā)了讀者對奴隸制度的思考和反省。這本書的出版時間正值美國南方奴隸制度的最后階段，作者對社會問題的關注和批判性的描寫讓讀者對此充滿思考。

此書中文字簡而意賅，情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。它使我深思，不僅了解了哈克貝利·費恩的歷險，還讓我對道德、人性、友誼、自由等問題有了更深入的理解。在這本書中，我看到了作者對自由的熱愛和對社會問題的關注，也看到了人性中善良的一面。這讓我對人類的本質有了更為深刻的認識。

小編認為，《哈克貝利·費恩歷險記》是一本引人入勝的小說，它以樸實的文字，深刻地描繪了主人公哈克貝利·費恩所經歷的一場歷險。同時，它也給讀者帶來了對友誼、正義、自由以及社會問題的思考。這本書的魅力和深度讓我印象深刻，我相信更多的讀者也會被它所吸引。

哈克貝利費恩歷險記讀后感(篇4)

孩子的無聲反抗——讀《哈克貝利·費恩歷險記》有感

摘要：兒童形象是文學形象中的一種特殊形象。人們常常從**世界的角度來看待兒童的思想和行為。通過對《哈克貝利·費恩歷險記》的閱讀，可以讓我們通過兒童的聲音來聽取兒童真實的內心，看到一個鮮明的真實的兒童形象------探索、反抗、逃避、絕望。

關鍵詞：無聲反抗探索逃避絕望兒童形象

abstract:.peopleusuallytreatchildren’sthoughtandbehaviorwiththemsleveseyes.passtoreadthe《theadventuresofhuckleberryfinn》,whichcanletuspassthevoiceofthechildren’shearttohearthechildren’sreality,seeafreshandclearrealityofchildren’simage-----exploration,resistance,escapei**,desperate.

keywords:silentresistance,escapei**,desperate,theimageofchildren

在美國19世紀中期，霍桑的《紅字》就具有了兒童形象作品的雛形，但到了二三十年后，在馬克·吐溫的兩本歷險記《湯姆·伊索歷險記》和《哈克貝利·費恩歷險記》中，兒童才第一次在美國文學中以主人公的形象出現。它以一個13-14歲的少年兒童的冒險經歷為線索，描寫了資產階級生活方式的墮落和奴隸制的罪惡。**生動真實的社會生活場景和幽默幽默的言講風格贏得了讀者的喜愛。

非凡的思想和獨特的藝術創(chuàng)造力使**成為一部杰作。因此，海明威說：“一切現代美國文學來自一本書，即馬克·吐溫的《哈克貝利·費恩歷險記》……這是我們所有書中最好的。

所有的美國文學都來自這本書。在它之前，或之后，從來沒有一部作品能與它相比。”

綜觀整部作品，發(fā)現其中的兒童形象具有非常突兀的特點。在閱讀文本的過程中，不難發(fā)現，哈克作為**的主人公，不同于其他傳統(tǒng)文學中**的特殊文學形象，具有**的視覺無法解釋的特點——孩子氣的天性。他用他那雙童話的眼睛去看這個世界，當他睜開清澈的雙眼看到的世界和他從幼兒時代就深烙的童話世界相差如此大時，他會用他童話里的心去分辨是是非非，去思考……直到他發(fā)現世界是如此的混沌不堪，于是他的探索逐漸的轉變?yōu)樘颖埽ǔＫ麜跃芙^**世界的文明、向往沒有開發(fā)的自然來作為逃避的方向，他的這種反抗在某種程度上超越一條界線，就很微妙的轉變成他對于**世界的反抗，他也很希望能通過他的反抗來改變這個世界的混沌和黑暗，這種試圖常常在**世界的重重壓力之下，瓦解，要么被同化，要么被吞噬。

但是這種探索和反抗從來沒有斷過，在一代又一代的兒童身上重續(xù)，也許有一天，他會改變這個世界的色彩，讓世界折射出屬于太陽的光彩……

文章中哈克正處于青春期結束(1~21),這一年齡段的特殊的社會群體.按照傳統(tǒng),人們并不把兒童看成社會群體的正式成員,認為他們是一類沒有個人身份的雛形**,是父母的私有財產.其實在呀呀學語時他們就喜歡用不同的表情和音調來表達他們心中的想法。

在每一處、每一刻，兒童都有他們的聲音。

（一）童話里的聲音

首先，總是伴隨著孩子們的是童話里的聲音。它是一種追求善、向往自然的活生聲的聲音。在孩子們被**世界同化之前，童話故事將被同化，成為對現實的詮釋。清脆的童聲才將被糟啞的聲音掩蓋……哈克也不例外，他崇尚自然，他覺得在樹林里聽這自然的聲音，睡得才是最安穩(wěn)的，“穿上我原來的破衣爛衫，重新躲到我那只裝糖的大木桶里，自在逍遙、心滿意足?！边@就是他潛在意識里喜歡的聲音，這才是童話里的聲音，這才是真實與自然的聲音。

（二）、內心的聲音

其次，在執(zhí)著的童話聲音的內心又是怎么樣一個心境，又發(fā)出怎樣的一個聲音，這個內心的聲音就是兒童本身面對社會的一個理解態(tài)度和對于社會的渴望。哈克是個酒鬼的兒子，經常遭受酒鬼父親的毒打，他***自然中睡覺，“天氣不太冷的時候，我經常溜出去睡在林子里，那樣我才睡得輕松些。”喜歡吃泔水桶里的飯，“在泔水桶里就不一樣了，所有的東西都混在一起，湯湯水水一攪和，那味道才會更好。

”在寡婦收養(yǎng)了他后，雖然他開始接受正常生活的一些方式，但是他接受的很勉強，那種處處講規(guī)矩的生活，對于他而言就是一種受罪，在哈克的眼里“一舉一動都要講規(guī)矩，那日子叫人沒發(fā)過。”等他實在受不了那份罪的時候，他就溜走，換上原先的那件破衣服，又鉆回到那個盛糖用的大木桶去住了。哈克向往自然的生活方式，喜歡探險。

在哈克設置了自己被殺的假象之后，他開始尋找自己的空間，在路途間遇見黑人杰姆，在當時的法律和正統(tǒng)教育下發(fā)現逃跑的黑人不舉報主人家是一種罪過，哈克在不斷的受著內心的煎熬的過程中，幾次幾乎舉報杰姆逃跑的事，但是在歷險的過程中他發(fā)現杰姆的善良和友好，同時發(fā)現所謂文明世界和上流世界的骯臟、虛偽、罪惡。在這個過程中，哈克逐漸走向成熟。哈克的冒險是對權力的無意識探索，也是他內心聲音的方向。

事實上，他的探索是在內心聲音的指引下，尋求自由、接近自然、擺脫文明桎梏的過程。

（三）、試圖發(fā)出聲音

然后，當內心的聲音積壓到一定程度，總想能發(fā)這個內心的聲音發(fā)出聲來，這就是從探索走向反抗的一個過程。哈克在歷險的過程中看到兩岸形形色色的所謂文明人的生活，大河上經常漂浮著尸體；到處是“公爵”“國王”式的**；貴族出身的南方舊派格藍奇福德家族與謝潑德森家族因一件小事就大打出手，兩家?guī)缀跞克涝谝靶U的相互廝殺中……這一切都是哈克在游歷中親身經歷的。他看了看人類社會的罪惡，比較了黑人逃亡奴隸杰姆的忠誠、善良和真誠的關懷。

杰姆在和哈克走散后，焦急的尋找哈克，以為哈克被水沖走了而嚎啕大哭；為了三百美金試圖抓住杰姆的女人，雖然因為那筆金錢的誘人而試圖抓住節(jié)目，但是她還帶著溫柔的光芒，對于哈克男扮**的包容；這些都讓哈克感覺到了人類社會“善”的微光。他試圖幫助黑人正義運動逃跑的想法，是他通過一種社會思維作出的決定，也是一個從探索到反抗的決定過程。這是哈克試圖在內心發(fā)出真實聲音的表現。

（四）、無聲的**

最后，兒童的無意識逃逸行為，在一定程度上，實際上是他們反抗的一種方式。在他們試圖去發(fā)出內心的聲音的情況下，面對著周圍世界到處遍布著嘈雜的**聲音，他們的聲音顯得十分的微弱，他們在潛意識里就會以逃避這樣的無聲的**作為他們反抗的一種表現方式。在無聲的過程中，他們希望走出這個喧囂的**世界，來到一個屬于他們的、沒有干擾自己發(fā)聲的世界，那個地方就是沒有**世界的自然。

在這個反抗的途中，兒童往往采用各式各樣的逃避方式來以示他們的**，無論他們的方式是怎么樣的，由于他們在社會中的姿勢太微弱，都只能是無聲的**。

哈克在寡婦的教導下，也能每天都讀圣經，雖然他不明白其中的意思，他甚至弄不清為什么要去天堂，只要能和好朋友湯姆在一起就好；也在餐前餐后都禱告，雖然他不相信上帝真的能實現人們的愿望，起碼上帝就沒有實現他一直想要有桿釣魚桿的愿望；也能讀懂華盛頓將軍和戰(zhàn)爭的故事；也能去學校上學，認識幾個字，并因為學***得了一張用藍黃兩色畫著個牧童趕著幾頭牛的**。但是哈克覺得穿著新衣服他象是被綁住手腳一樣，在他那個酒鬼父親把他帶走，住到一個島上以后，他反倒很快的適應了那個地方，喜歡上了那里的生活，除了鞭子那部分。“每天舒服地躺在那兒抽煙、釣魚、不必讀書，不用做功課，就那么懶懶地、痛痛快快地過日子。

兩個多月后，我的衣服變形了，我不想再回去了。... 總的來說，在樹林里度過了一段美好的時光?！惫说倪@種意識其實就是逃避**社會的文明教育，逃避教育，雖然是在他那個酒鬼老爸的逼迫下逃學的，但是他卻怡然自得。

哈克對于文明的教育是簡單的逃避了，但是他依然沒能逃脫**的喧雜，他那酒鬼老爸的叫罵聲、鞭打聲也是**聲音的一類，仍然掩蓋著哈克內心真實的聲音，所以他在周密的計劃后，不引發(fā)正面的沖突，詐死逃離了那個小木屋。這也是哈克無聲的**的一面。哈克想通過拯救來實現自己的個人英雄主義理想，哈克要拯救的黑奴杰姆，是和文明世界所不同的純真的人，是當時所謂文明的白人世界所堅決否認的階層；這是他對于所謂的文明的**世界的一種反抗表現。

但是最終，哈克拯救杰姆之后才發(fā)現，杰姆已經不是逃跑黑奴，是個自由人了。

**結尾哈克又回到了這個“文明”社會，但卻一心向往美國西部的生活，但想象中的西部并不存在了，無形中這個西部相當于“絕望”，那個連孩子幻想的自然的地方都被**開化了。

兒童對于**世界也就是定義中的文明世界的理解，是用他們兒童的眼光來分析得出的。他們試圖用自己微弱的力量去表達和改變一些東西，但最終，他們只是沉默，導致了他們的絕望。兒童也將走過他們兒童的那一年齡段，成為下一個時期壓制兒童的**，歷史在反復，這其實是整個人類文明造成的。

這種探索和逃避伴隨著反抗，在絕望的同時，往往會留下一絲重新探索和逃避的希望，因為這個世界上永遠都會有孩子！

哈克貝利費恩歷險記讀后感(篇5)

《哈克貝利芬歷險記》的故事情節(jié)緊接《湯姆索亞歷險記》其后，該故事開始于湯姆索亞與費恩發(fā)現寶藏，小鎮(zhèn)的人開始瘋狂挖掘寶藏與哈克貝利芬被道格拉斯寡婦收養(yǎng)，開始學習禮儀和文化知識之后。當費恩的酒鬼父親聽說費恩有寶藏，二話不說便將費恩從道格拉斯寡婦那里搶回來，并把他關在自己在河邊的木屋子里，變相軟禁起來。由于受不了道格拉斯家刻板的生活與父親這邊的打罵，哈克貝利芬在一天夜里趁機從家中逃脫，并在河心的小島上遇見了逃跑的黑奴吉姆，兩人為了逃避追捕，乘坐一條木筏沿著密西西比河順流而下，于是費恩的傳奇冒險經歷也就此展開。

《哈克貝利芬歷險記》的具體創(chuàng)作前后經歷了八年。馬克吐溫于1876年開始寫作本書，寫到第十六章時擱筆，三年后續(xù)寫，全書于 1884年夏完成，1885年出版。小說以第十六章的故事為界，小說前后的故事情節(jié)稍有偏離。第十六章以前，哈克貝利芬和吉姆打算找到俄亥俄河流入密西西比的入河口，然后沿俄亥俄河而上，直到廢奴各州。但是在第十六章時，作者安排兩人錯過了俄亥俄河，密西西比河上的逃亡被迫延長，顯然作者是處以對密西西比河的熱愛，而一如《湯姆索亞歷險記》是作者對過去童年有趣生活的回憶一樣，《哈克貝利芬歷險記》也是作者對密西西比河水手經歷與對沿途風景的熱愛，正是這份熱愛，作者才故意不不讓費恩走上正確的道路，而是欣賞密西西比河沿路的自然風光與風土人情。 作者熟悉所有的這些細節(jié)，就像艾略特說的那樣，意象來自于童年開始的整個感性生活，在一生的所見所聞所感之中，某種意象屢屢出現，充滿感情。

相較于湯姆索亞，費恩的反抗精神表現得更加明顯，由于費恩從小獨自一人生活，母親去世，父親不管他，這使他養(yǎng)成了喜歡無拘無束的天性，造就了他不會逆來順受的性格，所以他會因為待在寡婦家里不痛快而選擇逃離了生活條件優(yōu)越的寡婦家，他會因為在父親那里得不到應有的溫暖而選擇離開自己的父親，又由于對現實生活的反叛，他結識了逃亡的黑人奴隸，并與他相伴，成為最好的朋友，并在密西西比河上進行一場驚心動魄的冒險。費恩的舉動在很多時候都表現出一個孩子的心性，但他也心思縝密，比如在跑向孤島決定當海盜時，他戴上了食物與獵槍，這是為了迎接他的好朋友湯姆索亞，讓遠道而來的志同道合的朋友不用挨餓，在關鍵時刻總能想出奇招脫險，比如在密西西比河與追捕黑人奴隸的獵手斗智斗勇，情節(jié)的精彩程度可以讓讀者拍案叫絕了。

這兩部歷險記，雖說寫的是小孩歷險的故事，但更是寫給大人的成人童話。小孩子愛冒險的天性正是大人所失去的。而哈克與湯姆，有著每一個大人身為小孩時的影子，閱讀這兩本書籍能體會到自己失去的童年的勇氣，也能體會到作者對自己童年生活的美好回憶。

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