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生于憂患死于安樂教案 篇1

教學(xué)目標(biāo)：

1、整體感知課文，積累文言詞語、名言警句。

2、朗讀全文，進(jìn)一步培養(yǎng)文言語感。

3、理清文章思路，把握文章中心。

4、正確理解并認(rèn)識(shí)“生于憂患，死于安樂”的含義并從中得到應(yīng)有的教育。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、在熟讀成誦的基礎(chǔ)上理解文意。

2、積累文言詞語、名言警句。

教學(xué)難點(diǎn)：分析結(jié)構(gòu)，把握主旨。

教學(xué)設(shè)想：

課前，學(xué)生按要求認(rèn)真預(yù)習(xí)，把不理解的詞句通過查工具書盡快解決，同時(shí)，反復(fù)朗讀，找出認(rèn)為有用的信息;課中，在教師指導(dǎo)下，學(xué)生進(jìn)行多形式的朗讀，培養(yǎng)語感，在質(zhì)疑中積累文言詞句，把握文章中心;課后，背誦課文，歸納文言詞句。

教學(xué)方法：

教學(xué)過程：

一、課前活動(dòng)：學(xué)生自由朗讀課文。

二、導(dǎo)入新課：

有人認(rèn)為，人生的道路不是一帆風(fēng)順的，人要成就大業(yè)，有所作為，就必須經(jīng)受一番艱苦的磨練;但也有人認(rèn)為，“順境也能出人才”，因?yàn)榄h(huán)境只是外在因素，內(nèi)因才能最重要的。那么，怎樣才能造就人才?現(xiàn)在，我們就帶著這個(gè)問題來學(xué)習(xí)孟子的《生于憂患，死于安樂》這篇文章。

三、朗讀訓(xùn)練，培養(yǎng)語感。

《生于憂患，死于安樂》復(fù)習(xí)資料

一、文學(xué)常識(shí)

⒈《生于憂患，死于安樂》的出處是《孟子》，《孟子》是孟子和幾位弟子共同撰寫的，是孟子講學(xué)游說言論的記錄。

⒉孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時(shí)代的思想家、教育家、是儒家學(xué)派的代表人物，地位僅次于孔子，后世常把他和孔子并稱為“孔孟”，并稱其為“亞圣”。

⒊孟子把孔子“仁”的觀念發(fā)展為“仁政”思想，主張以“仁政”統(tǒng)一天下，提出“民為貴，君為輕”，勸導(dǎo)統(tǒng)治者重視人民。

⒋《孟子》是儒家經(jīng)典之一，南宋朱熹把它和《大學(xué)》、《中庸》、《論語》合為“四書”，成為此后讀書人的必讀書。

二、根據(jù)要求填空或按要求默寫原文

⒈出自本文的一個(gè)成語：生于憂患，死于安樂。意思是：憂患激勵(lì)人奮起，使人生存、發(fā)展，而安逸享樂使人委靡，必將導(dǎo)致滅亡。

⒉本文的標(biāo)題《生于憂患，死于安樂》，請(qǐng)寫出兩個(gè)與題目?jī)蓚€(gè)分句意思相關(guān)的成語，并解釋。

(1)多難興邦：國家多災(zāi)難，可激發(fā)人民發(fā)奮圖強(qiáng)，戰(zhàn)勝困難，使國家興盛。

(2)玩物喪志：只顧欣賞所喜好的東西因而消磨志氣。

⒊第二自然段主要闡述要成就大業(yè)，必先在思想上、生活上、行為上等經(jīng)受一番艱苦磨練的道理，其中闡述在思想上受磨練的句子是“苦其心志”，在生活上受磨練的句子是“勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”，在行為上受磨練的句子是“行拂亂其所為”。

⒋孟子認(rèn)為，人才是艱苦環(huán)境造成的，文中能表現(xiàn)磨練益處的`句子是“所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”。

⒌全文寫法上，層層深入，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證有力：

“人恒過，然后能改”，是承上文“行拂亂其所為”說的;“困于心，衡于慮，而后作”是承上文“苦其心志”說的，“征于色，發(fā)于聲，而后喻”是承上文“動(dòng)心忍性”說的。

⒍《生于憂患，死于安樂》一文的中心句(中心論點(diǎn))是“然后知生于憂患，而死于安樂”，作者認(rèn)為國家長(zhǎng)盛不衰，就需要有“法家拂士”和“敵國外患”。

⒎本文中的“生于憂患，死于安樂”被人們廣為傳誦，成為名言。請(qǐng)你搜集鼓勵(lì)人艱苦奮斗、積極向上的名言警句：

《生于憂患，死于安樂》閱讀練習(xí)及答案

生于憂患，死于安樂

《孟子》

舜發(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠高舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。人則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

1、解釋下列加點(diǎn)詞語在句中的意思。(3分)

(1)故天將降大任于斯人也(于：給)

(2)困于心，衡于慮(衡：同“橫”,梗塞、不順)

(3)必先苦其心志(使：使……受苦)

2、用現(xiàn)代漢語翻譯“人則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡?！?2分)

一個(gè)國家，如果在國內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。

3、唐代名臣魏征認(rèn)為：帝王心懷憂貧，就能任賢受諫;心懷安樂，就會(huì)危及國家。這印證了本文的中心論點(diǎn):生于憂患而死于安樂(2分)

4、在生活條件日益優(yōu)越的今天，你認(rèn)為文中的哪一點(diǎn)仍然是人們?cè)黾硬拍?，有所成就的必要條件?請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀愕睦斫狻?4分)

示例：我認(rèn)為人恒過，然后能改，是今天人們?cè)鲩L(zhǎng)才干的必要條件。因?yàn)槿魏我粋€(gè)人奮斗的過程中，都會(huì)犯錯(cuò)。聰明的人會(huì)吃一塹，長(zhǎng)一智，舉一反三，進(jìn)而獲得成功;愚蠢的人撞了“南墻”也不回頭，或者是不以為然，那他依然會(huì)在前一塊石頭上摔跤，終將一事無成。

生于憂患死于安樂教案 篇2

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、認(rèn)識(shí)《史記》“不虛美、不隱惡”的述史優(yōu)秀傳統(tǒng)；

2、感悟《史記》不僅寫出了歷史的真實(shí)，也富有文學(xué)的詩意；

3、探討通過典型事例、生動(dòng)細(xì)節(jié)和個(gè)性化人物語言表現(xiàn)人物性格的藝術(shù)特色。

學(xué)習(xí)過程：

《李將軍列傳》是《史記》中久享盛譽(yù)的名作。作者以贊頌的激情、錯(cuò)綜變化的筆法，多層次地描繪了李廣傳奇的、悲劇的一生，塑造出古代英雄的高大形象，卓立千古，彪炳萬世。《太史公自序》云：“勇于當(dāng)敵，仁愛士卒，號(hào)令不煩，師徒向之，作《李將軍列傳》。”本篇列傳圍繞著精于騎射，勇敢作戰(zhàn)；熱愛士卒，不貪錢財(cái)；為人簡(jiǎn)易，號(hào)令不繁三個(gè)特點(diǎn)，刻畫了李廣這樣一個(gè)作者理想的一代名將的英雄形象，而對(duì)李廣的坎坷一生，尤其是對(duì)他以及他整個(gè)家庭的悲劇結(jié)局，表現(xiàn)了無限的惋惜與同情，對(duì)漢代皇帝用人制度進(jìn)行了有力的批判。同時(shí)，作者在李廣坎坷悲慘的一生際遇中，也寄寓了自己的滿腔悲憤與辛酸。

全文可分四個(gè)部分。

第一部分（從開始到“故弗從”），寫李廣在文帝、景帝時(shí)期的生平際遇，重點(diǎn)記述他為上郡太守時(shí)的一段經(jīng)歷。

李廣是西漢抗擊匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期涌現(xiàn)出來的著名將領(lǐng)，也是千百年來人民最喜愛的歷史人物之一。這一部分首先介紹李廣是名將之后，出身于“世世受射”的家庭，從小練就一身高強(qiáng)的射技。漢文帝時(shí)，從軍擊匈奴，因“殺首虜多”，提為漢中郎。漢景帝時(shí)為上郡太守時(shí)，發(fā)生“中貴人從廣勒習(xí)兵擊匈奴”“李廣解鞍惑胡騎”一事，表現(xiàn)李廣臨危不亂、鎮(zhèn)定自若的超人膽略。

第二部分（從“后漢以馬邑城誘單于”到“其射猛獸亦為所傷云”），寫漢武帝對(duì)匈奴作戰(zhàn)以來，李廣為邊將的一系列活動(dòng)，重點(diǎn)記述他出雁門擊匈奴和為右北平太守的經(jīng)歷，贊揚(yáng)了他關(guān)心士卒、寬緩簡(jiǎn)易的名將風(fēng)度。

這一部分突出寫了李廣嫻熟、高超的射技。如受傷被俘后奪馬逃脫途中“射殺追騎”；居藍(lán)田南山中“射獵”；打獵中，“射石”，“射虎”，“射猛獸”；平時(shí)，“訥口少言”，“專以射為戲”，一直到死。作者在著力描寫這些精彩片段中加以渲染、烘托，如“廣暫騰”，飛身跳上胡兒馬，匈奴號(hào)稱“飛將軍”，“虎騰傷廣”，“射闊狹以飲”，生動(dòng)地展示了這位名將的豐采。同時(shí)，也寫了他屢遭不順，如“當(dāng)斬，贖為庶人”，“家居數(shù)歲”，“將兵數(shù)困辱”，暗含了他悲劇性的人生。這一部分還詳細(xì)寫了李廣治軍簡(jiǎn)易，體恤士卒，是頗受官兵愛戴的將領(lǐng)。他在戰(zhàn)斗中身先士卒，生活中先人后己，尤其是與士卒同甘共苦，所以士兵都甘愿在他麾下。然而，就是這樣戰(zhàn)功卓著、備受士卒愛戴的名將，卻一生坎坷，終身未得封爵。不得不令人同情和慨嘆。盡管作者對(duì)李廣多是贊揚(yáng)，但在這一部分中還如實(shí)寫了他的缺點(diǎn)，李廣家居時(shí)，曾被霸陵尉拘留，等到李廣被召為右北平太守時(shí)，“廣即請(qǐng)霸陵尉與俱，至軍而斬之”，說明了他的心胸狹窄、公報(bào)私仇的缺點(diǎn)。

第三部分（從“后二歲”到“當(dāng)死，贖為庶人”），寫李廣晚年為前將軍，跟隨衛(wèi)青攻打匈奴，最后被傾軋逼迫而死的經(jīng)過。

元狩四年，衛(wèi)青、霍去病出兵攻打匈奴，李廣多次請(qǐng)求參戰(zhàn)，漢武帝先是“以為老，弗許”，“良久乃許之”，說明李廣出戰(zhàn)就不順。隨大將軍衛(wèi)青出擊匈奴，他本為前將軍，衛(wèi)青卻要他出東道，又是不順。而東道回遠(yuǎn)，失道被責(zé)，更是不順。接二連三的不順，衛(wèi)青又逼其對(duì)簿，李廣最終悲憤自刎。造成李廣悲劇結(jié)局的根本原因是漢武帝嫌他命運(yùn)不好，不敢重用，貴戚們也借機(jī)對(duì)他進(jìn)行排擠。李廣的悲劇是人為的悲劇，暴露出當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)人才的摧殘，也寄寓了作者深深的同情。所以，明代茅坤說：“李將軍于漢，為最名將，而卒無功，故太史公極力摹寫淋漓，悲咽可涕?！保ā妒酚涒n》）

第四部分（從“太史公曰”到文末），是作者的論贊，表達(dá)了對(duì)李廣的無限景仰。

“李將軍列傳贊”用敘述和比喻評(píng)贊李廣，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，用孔子的話贊揚(yáng)李廣為人能以身作則，強(qiáng)調(diào)正人先正己的重要?！疤依畈谎?，下自成蹊”，用古代廣為流傳的諺語高度評(píng)價(jià)李廣的品格，贊美他誠實(shí)樸直，事事以身先行，因而贏得了士兵和百姓的崇敬，“至今猶憶李將軍”。

李廣是司馬遷筆下一個(gè)具有卓越才干和優(yōu)秀品質(zhì)的一代名將形象。

作為作者心目中的一個(gè)理想人物，李廣有如下優(yōu)點(diǎn)：其一，射技高超，打仗勇敢。文中通過李廣的追擊射雕者、射白馬將，尤其是通過中石沒鏃，突出地表現(xiàn)了李廣這位名將的英武風(fēng)姿。文中還通過他追射雕者遭遇匈奴大隊(duì)時(shí)的勇敢沉著，表現(xiàn)了李廣有勇有謀的名將品質(zhì)。其二，仁愛士卒，不貪錢財(cái)。他“得賞賜輒分其麾下，飲食與士共之。終廣之身，為二千石四十余年，家無余財(cái)，終不言家產(chǎn)事”。在戰(zhàn)場(chǎng)上，每遇乏絕之處，“見水，士卒不盡飲，廣不近水，士卒不盡食，廣不嘗食”，這是極為難得的優(yōu)秀品德。與霍去病那種“少而侍中，貴，不省士。其從軍，天子為遣太官赍數(shù)十乘。既還，重車余棄粱肉，而士有饑者。其在塞外，卒乏糧或不能自振，而驃騎尚穿域蹋鞠。事多此類?！保ㄒ姟缎l(wèi)將軍驃騎列傳》），形成鮮明的對(duì)比。其三，為人簡(jiǎn)易，號(hào)令不繁。李廣“訥口少言”，“寬緩不苛”，所以士兵們都愿意跟隨他打仗，樂于為他效力。生前他受到士卒愛戴；死后，受到天下人的志哀。李廣的“為人簡(jiǎn)易”，絕不是循規(guī)蹈矩、只知照章行事的呆板做法；而是不喜歡當(dāng)時(shí)儒生的繁文縟節(jié)，討厭酷吏們的舞文弄法，不愿意“對(duì)刀筆之吏”。他的“為人簡(jiǎn)易”，與他所欣賞的道家人士的“清靜無為”是互為表里的。

但實(shí)事求是地說，李廣還是有缺點(diǎn)的，如殺霸陵尉。司馬遷盡管用一唱三嘆的情感在寫李廣，但仍然高度尊重客觀史實(shí)；他不僅沒有用這種情感去捏造歷史，甚至也沒有用這種情感去掩蓋李廣的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)。讀了他寫的《李將軍列傳》，雖然感到李將軍能沖鋒陷陣，令敵生畏，但并沒有感到他有統(tǒng)帥三軍之才和百戰(zhàn)大功。由此看出司馬遷感情上的愛憎與史實(shí)的敘述是極有分寸的。這種愛不虛美，惡不毀功的“實(shí)錄”精神在《李將軍列傳》中尤為突出。當(dāng)然，在感情上司馬遷的確是同情李廣的，但他只是把這種感情抒發(fā)在對(duì)李廣不公平的遭遇上：痛其立功不得封侯，惜其有才不得施展，悲其年老受辱于刀筆之吏。司馬遷的這種同情是有道理的，李廣最后跟隨衛(wèi)青攻打匈奴一仗中，本來是“前將軍”，但由于漢武帝的迷信，怕因李廣的運(yùn)氣不好，帶累整個(gè)戰(zhàn)局，衛(wèi)青則出于個(gè)人私心，想讓他的朋友公孫敖打前鋒，以便有機(jī)會(huì)立功封侯，所以就改讓他出東道。出東道又恰好迷失路途，貽誤戰(zhàn)機(jī)。事后追究責(zé)任，李廣無法忍受這種氣惱，攬起全部罪責(zé)，憤怒地自殺了。這個(gè)過程也恰恰暴露了漢武帝及其寵幸們迫害李廣的事實(shí)，充分說明司馬遷的“實(shí)錄”歷史是不虛美、不隱惡的。

我們根據(jù)《史記》所述可以看出李廣這樣一位個(gè)性極強(qiáng)的人物形象，具有一定的典型意義，歷史上不乏與之命運(yùn)相似的人物，其悲劇的形成既有來自漢朝統(tǒng)治者方面的客觀原因，也有李廣自身的性格缺陷，最根本的原因是封建專制制度對(duì)人的個(gè)性的遏制與殘殺。

1、漢王朝用人唯私、排擠迫害有才能的人的用人政策，是李廣悲劇形成的直接、客觀的原因。

廣既從大將軍青擊匈奴，既出塞，青捕虜知單于所居，乃自以精兵走之，而令廣并于右將軍軍出東道。東道少回遠(yuǎn)，而大軍行水草少，其勢(shì)不屯行.廣自請(qǐng)?jiān)唬骸俺疾繛榍皩④姡翊髮④娔送搅畛汲鰱|道，且臣結(jié)發(fā)而與匈奴戰(zhàn)，今乃一得當(dāng)單于，臣愿居前，先死單于?！贝髮④娗嘁嚓幨苌险]，以為李廣老，數(shù)奇，毋令當(dāng)單于，恐不得所欲。而是時(shí)公孫敖新失侯，為中將軍從大將軍，大將軍亦欲使敖與俱當(dāng)單于，故徙前將軍廣。廣時(shí)知之，固自辭于大將軍，大將軍不聽，令長(zhǎng)史封書與廣之莫府，曰：“急詣部，如書?！睆V不謝大將軍而起行，意甚慍怒而就部，引兵與右將軍食其合軍出東道。軍亡導(dǎo)，或失道，后大將軍。大將軍與單于接戰(zhàn)，單于遁走，弗能得而還。南絕幕，遇前將軍、右將軍。廣已見大將軍，還入軍。大將軍使長(zhǎng)史持L醪遺廣，因問廣、食其失道狀，青欲上書報(bào)天子軍曲折。廣未對(duì)，大將軍使長(zhǎng)史急責(zé)廣之幕府對(duì)簿。廣曰：“諸校尉無罪，乃我自失道。吾今自上簿。”

至莫府，廣謂其麾下曰：“廣結(jié)發(fā)與匈奴大小七十余戰(zhàn)，今幸從大將軍出接單于兵，而大將軍又徙廣部行回遠(yuǎn)，而又迷失道，豈非天哉！且廣年六十余矣，終不能復(fù)對(duì)刀筆之吏。”遂引刀自剄。

俗曰：“用人不疑，疑人不用?！睗h武帝既用之，又陰使衛(wèi)青掣肘，在人員調(diào)配上明顯看出偏私，李廣性情剛烈、脾氣太大，忍不住惡氣，受不了這來自內(nèi)部的諸多壓力，可嘆李廣沒有老將黃蓋的運(yùn)氣，黃蓋遇明主可以愿打愿挨，李廣未遇明主，又不愿打愿挨，終至無可收拾。

透過“太史公敘廣得意處”我們還可以看到李廣本人的另一面，應(yīng)該說李廣在性格上是有缺陷的，我們這里所說的“性格缺陷”，不是指人格心理學(xué)上說的那種典型的變態(tài)人格，而是指人的社會(huì)屬性，我們生活在這個(gè)世界上，每天接觸最多的就是人，每天所要處理最多的就是與他人的關(guān)系，尤其是專制集權(quán)的漢武帝時(shí)代，處理好與上級(jí)的關(guān)系、與權(quán)貴的關(guān)系、甚至是與皇上的關(guān)系，顯得比其他任何時(shí)候都重要，這對(duì)于“訥口少言，與人居則畫地為軍陳，射闊狹以飲。專以射為戲”的李廣來說應(yīng)當(dāng)是一個(gè)相當(dāng)大的難題。研究一下李廣在這方面的表現(xiàn)，不難看出其悲劇的發(fā)生并非偶然：

（1）不善言辭（“訥口少言”）、個(gè)性太強(qiáng)（“引刀自剄”）、性情沖動(dòng)（如“殺霸陵尉”）。

李廣的“訥口少言”與霍去病的“少言不泄”絕不相同。李廣不但平時(shí)少言，關(guān)鍵時(shí)刻更加無話，不但無話，還有脾氣，又倔又橫，直如一鄉(xiāng)下老農(nóng)（“悛悛如鄙人，口不能道辭”），古往今來，喜歡這樣下屬的上司不會(huì)很多?；羧ゲ∑綍r(shí)也不愛說話，可是當(dāng)“天子為治第.令膘騎視之?！睍r(shí)，人家卻冒出一句：“匈奴未滅，無以家為也?！庇谑呛酢坝纱松弦嬷貝壑保ā缎l(wèi)將軍驃騎列傳》）。真是“夫人不言，言必有中?！睍?huì)說話和不會(huì)說話直有天壤之別，同樣的少言，這時(shí)就有了質(zhì)的分別。

言少脾氣倔，受不得半點(diǎn)委屈，這在家人面前，或許能得到諒解與寬容。到了外面，就是在普通的上司那里也要倒霉的，而況李廣面對(duì)的是專制的君王，所以雖是戰(zhàn)功卓著，最終得不到好的結(jié)果，竟至“引刀自剄”。

霸陵尉罪不至死，而倔人不管這些，想做什么就做什么，沒有任何顧忌，做事過于沖動(dòng)。對(duì)于這件事別人會(huì)怎么想？會(huì)不會(huì)傳到皇上那里？會(huì)不會(huì)影響自己的前程？李廣沒有考慮過。事實(shí)上這件事對(duì)李廣也是有影響的，司馬遷寫這一段，恐怕也有所暗示，因?yàn)槲覀儚膫髦锌床怀鏊抉R遷的彰表之意。

（2）胸?zé)o城府、沒有政治見解。如“梁王授印”一節(jié)，從漢景帝對(duì)李廣的態(tài)度可以折射出李廣在政治上的幼稚，在專制制度下，不具備見風(fēng)使舵的變態(tài)性格，縱有千般能耐，不僅于事無補(bǔ)，反會(huì)引火燒身。

（3）自負(fù)其能，不計(jì)后果，好憑一時(shí)之勇，逞一時(shí)之威（如傳中所記李廣因中貴人而射殺匈奴射雕者及以百騎御匈奴千騎等事）。

李廣本人由于其勇而無當(dāng)、不畏權(quán)貴、簡(jiǎn)單易從的作風(fēng)、仁愛士卒的品德，在當(dāng)時(shí)及后世都有廣泛的影響，成為歷代文學(xué)作品歌頌的對(duì)象，長(zhǎng)久以來一直受到人民群眾的普遍喜愛和無限景仰。

《李將軍列傳》對(duì)漢以后文學(xué)作品有深刻的影響，人們?cè)迷S多種文學(xué)體裁表現(xiàn)李廣的事跡。

在唐詩中，人們常常拿李廣的事跡作題材來歌詠，表達(dá)詩人對(duì)李廣的懷念、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思及體認(rèn)。如陳子昂、王昌齡、王維、高適、李白、杜甫、盧綸、李商隱等，都有涉及李廣事跡的詩作。“莫嫌舊日云中守，猶堪一戰(zhàn)取功勛?！保ㄍ蹙S《老將行》，慨嘆李廣之不遇。）“君不見沙場(chǎng)爭(zhēng)戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍”（高適《燕歌行》，懷念愛護(hù)士卒的李將軍），時(shí)至今日，我們還經(jīng)常吟詠唐代詩人王昌齡的《出塞》懷念李廣事跡的名句：“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！鄙钋械膽涯钪椋S然紙上。而沈彬的《塞下三首》之三：“月冷榆關(guān)過雁行，將軍寒笛老思鄉(xiāng)。貳師骨恨千夫壯，李廣魂飛一劍長(zhǎng)。戍角就沙催落日，陰云分磧護(hù)飛霜。誰知漢武輕中國，閑奪天山草木荒。”卻寫出了邊塞征戍使將軍老難歸鄉(xiāng)的命運(yùn)：貳師將軍李廣利正因?yàn)橛星Х虿坏值膲延虏怕窆钱愑?、死而有憾；李廣將軍正因?yàn)閯λ嚫邚?qiáng)而喪生劍下，意思說兩人的天賦的壯勇命定他們要成為戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品，這雖是將軍老難歸鄉(xiāng)的憤激之情，卻恰恰揭示了人已淪為戰(zhàn)爭(zhēng)工具的可悲命運(yùn)。對(duì)李廣的悲劇又有了進(jìn)一步的理解、認(rèn)識(shí)和發(fā)揮。

歷代小說中，尤其是武俠類小說，更是隨處可以見到李將軍武藝高強(qiáng)、豪邁、灑脫的影子?！度龂萘x》關(guān)羽溫酒斬華雄、趙云長(zhǎng)坂坡救主等?！端疂G》中的“小李廣”花榮甚至直接以李廣為綽號(hào)，直到現(xiàn)代金庸、古龍等人的武俠小說中的藝術(shù)形象身上都能找到李將軍的身影。

（1）抓住主要特點(diǎn)，突出人物形象。

文中抓住李廣最突出的特點(diǎn)，通過一些生動(dòng)的故事，著力加以描寫，使人物形象極為鮮明。如，作者用精細(xì)的筆觸，繪聲繪色地寫下了三個(gè)完整、生動(dòng)的戰(zhàn)斗故事。這三個(gè)戰(zhàn)斗故事分別從三個(gè)不同的側(cè)面表現(xiàn)了李廣的超人的膽略和勇猛善戰(zhàn)的精神。第一個(gè)是追捕射雕人，突然遇敵，在眾寡懸殊的情況下，他從容自若，指揮戰(zhàn)士佯裝“誘騎”，使敵方上當(dāng)受騙，終于化險(xiǎn)為夷，安全回師。表現(xiàn)出他的臨危不懼和沉著機(jī)智；第二個(gè)故事是受傷被俘，在押送途中，他乘敵不備，飛身奪馬，且戰(zhàn)且逃，最后脫險(xiǎn)而歸。表現(xiàn)出他的善抓時(shí)機(jī)，勇脫困境；第三個(gè)故事是被十倍于己的左賢王軍隊(duì)包圍，他率領(lǐng)全軍將士浴血奮戰(zhàn)，即使傷亡過半，仍鼓舞士氣，沉著應(yīng)敵，一直到援軍趕來，迫使敵人解圍而去。表現(xiàn)出他身先士卒，頑強(qiáng)堅(jiān)定。

這三則故事表現(xiàn)了李廣作為一個(gè)將軍在臨敵應(yīng)對(duì)、指揮戰(zhàn)斗上的超絕的軍事才能和他堅(jiān)定勇猛的個(gè)人品質(zhì)，但遠(yuǎn)沒有表現(xiàn)出李廣的全部性格特征，李廣的高尚的品格和高潔的'人格，主要還是通過細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)出來的。通過細(xì)節(jié)描寫刻畫人物形象是《史記》人物形象刻畫的又一重要特色?！妒酚洝分械募?xì)節(jié)描寫，真實(shí)、生動(dòng)、活潑、形象，具有極強(qiáng)的表現(xiàn)能力。我們來看《李將軍列傳》中的幾個(gè)細(xì)節(jié)描寫：第一個(gè)是：

“廣出獵，見草中石，以為虎而射之，中石沒鏃，視之，石也。因復(fù)射之，終不能復(fù)入石矣。廣所居郡聞?dòng)谢?，嘗自射之。及居右北平射虎，虎騰傷廣，廣亦竟射殺之?！?/p>

這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)出李廣力大勇猛，為后文寫李廣年老猶請(qǐng)兵作戰(zhàn)提拱了可能；更射之不能復(fù)入，也表現(xiàn)出李廣在面臨危急情況時(shí)能發(fā)揮出更大的潛力；李廣射虎，即表現(xiàn)出他有恃勇無畏的英勇豪氣，又表現(xiàn)出他為鄉(xiāng)鄰除害的英雄俠義，為李廣死后，“百姓聞之，知與不知，無老壯皆為垂涕”埋下伏筆。第二細(xì)節(jié)：

“廣廉，得賞賜輒分其麾下，飲食與士共之。終廣之身，為二千石四十余年，家無余財(cái)，終不言家產(chǎn)事?！瓘V將兵，乏絕之處，見水，士卒不盡飲，廣不近水；士卒不盡食，廣不嘗食。寬緩不苛，士以此愛樂為用?！?/p>

這個(gè)細(xì)節(jié)的描寫，活生生刻畫出一個(gè)平易近人，惜兵如子，而又忠厚老實(shí)的將軍形象，正因?yàn)槔顝V平素對(duì)士兵關(guān)懷備至，所以后來被左賢王十倍于己的軍隊(duì)包圍時(shí)，將士才會(huì)舍生忘死地和他一起浴血?dú)?，雖死傷過半?yún)s仍能堅(jiān)持到底。

（2）用克制、含蓄的敘事筆法，表達(dá)深沉、強(qiáng)烈的愛憎感情和自己的主觀認(rèn)識(shí)。

全文沒有雕琢的詞語，也少有激昂慷慨的議論。但在那看似平淡的敘事之中，卻蘊(yùn)藏極大的感染力和作者獨(dú)有的評(píng)價(jià)。如，在“匈奴大入蕭關(guān)”時(shí)，漢文帝可惜李廣的生不“遇時(shí)”，很有意味，引用其語也包孕對(duì)漢文帝時(shí)期用人制度的委婉批評(píng)。在文章結(jié)尾李廣“引刀自剄”后，寫道：“廣軍士大夫一軍皆哭。百姓聞之，知與不知，無老壯皆為垂涕?！边@里沒有議論，沒有抒情，而作者對(duì)李廣的贊揚(yáng)、同情，以至悲憤和辛酸，都蘊(yùn)含于敘述之中。

（3）用對(duì)比烘托方法揭示人物命運(yùn)，豐富人物的形象。

全文在處處寫李將軍事跡的同時(shí)，也記錄了他所遭遇的不公平待遇，形成強(qiáng)烈的反差和對(duì)比。作者在步步深化和豐富李廣這個(gè)人物形象的同時(shí)，也將李廣的悲劇命運(yùn)逐步推向了高潮。為了使李廣形象富有立體感，文中引用漢文帝的贊嘆：“惜乎，子不遇時(shí)!如令子當(dāng)高帝時(shí)，萬戶侯豈足道哉!”又引用匈奴人所賦予的“飛將軍”稱號(hào)，從側(cè)面烘托來表現(xiàn)李廣的才干。

（4）語言通俗，極富文采。

通俗是《史記》的語言特點(diǎn)之一。本文“太史公曰”就引用當(dāng)時(shí)流行的諺語“桃李不言，下自成蹊”來贊揚(yáng)李廣，說明他的厚重木訥般的忠實(shí)心腸感動(dòng)了天下人。含義深刻，用語貼切，富有生活氣息。又如，文中的遣詞造句，句式靈活而多變。句子可以長(zhǎng)到七八個(gè)字，也可短到三兩個(gè)字，甚至一個(gè)字。寫李廣與匈奴的遭遇戰(zhàn)，因寡不敵眾，全軍震恐。這時(shí)李廣鎮(zhèn)定自若，號(hào)令全軍向匈奴軍逼近，以示壯膽?！皬V令諸騎曰：‘前!’前未到匈奴陳二里所，止?！笔鶄€(gè)字，分為四句，其中兩個(gè)一字句，每個(gè)有如千鈞之重。兩個(gè)“前”字，意義不一。第一個(gè)“前”字，寫口令，概括了李廣如雷霆之聲的命令，表示只有勇往直前，才能在氣勢(shì)上壓倒敵軍，爭(zhēng)取死里求生。第二個(gè)“前”字寫進(jìn)行，表示全軍整齊前進(jìn)的豪壯氣勢(shì)。一個(gè)“止”字，顯示全軍巋然不動(dòng)的意志。十六個(gè)字，長(zhǎng)短四句話，淋漓盡致地描繪出漢軍視死如歸、一往無前的精神，勾畫了一場(chǎng)兩軍交兵的大場(chǎng)面，真是精妙。

1、給下列加點(diǎn)字注音。

（1）睨其旁有一胡兒騎善馬（????）????（2）吏當(dāng)廣所失亡多（????）

（3）輒分其麾下（????）??????????????（4）廣訥口少言（????）

（5）以為李廣老，數(shù)奇（????）????????（6）意甚慍怒而就部（（合同范本網(wǎng) WWW.36gh.com）

（7）大將軍使長(zhǎng)史持L醪遺廣（???）???（8）遂引刀自剄（????）

（9）悛悛如鄙人（????）?????????????（10）桃李不言，下自成蹊（????）

2、寫出下列句子中的通假字。

（1）嘗從行，有所沖陷折關(guān)及格猛獸????????????????同

（2）見廣，以為誘騎，皆驚，上山陳?????????????????同

（3）行十余里，廣詳死????????????????????????????同

（4）南絕幕，遇前將軍、右將軍????????????????????同

3、解釋下列句中加點(diǎn)的字詞。

（1）廣家世世受射????????????????????????（2）有所沖陷折關(guān)及格猛獸

（3）大軍不知廣所之，故弗從??????????????（4）廣暫騰而上胡兒馬

（5）今將軍尚不得夜行，何乃故也??????????（6）以為虎而射之，中石沒鏃________

（7）專以射為戲，竟死????????????????????（8）廣數(shù)自請(qǐng)行

（9）大將軍青亦陰受上誡??????????????????（10）廣不謝大將軍而起行

（11）南絕幕，遇前將軍、右將軍???????????（12）大將軍使長(zhǎng)史持L醪遺廣

（13）因問廣、食其失道狀?????????????????（14）遂引刀自剄

（15）其李將軍之謂也?????????????????????（16）此官雖小，可以諭大也

閱讀下面的文言文，完成4～10題。

匈奴大入上郡，天子使中貴人從廣勒習(xí)兵擊匈奴。中貴人將騎數(shù)十縱，見匈奴三人，與戰(zhàn)。三人還射，傷中貴人，殺其騎且盡。中貴人走廣。廣曰：“是必射雕者也?！睆V乃遂從百騎往馳三人。三人亡馬步行，行數(shù)十里。廣令其騎張左右翼，而廣身自射彼三人者，殺其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。??已縛之上馬，望匈奴有數(shù)千騎，見廣，以為誘騎，皆驚，上山陳。廣之百騎皆大恐，欲馳還走。廣曰：“吾去大軍數(shù)十里，今如此以百騎走，匈奴追射我立盡。今我留，匈奴必以我為大軍之誘，必不敢擊我。”廣令諸騎曰：“前!”前未到匈奴陳二里所，止，令曰：“皆下馬解鞍!”其騎曰：“虜多且近，即有急，奈何?”廣曰：“彼虜以我為走，今皆解鞍以示不走，用堅(jiān)其意?！庇谑呛T遂不敢擊。有白馬將出護(hù)其兵，李廣上馬與十余騎奔射殺胡白馬將，而復(fù)還至其騎中，解鞍，令士皆縱馬臥。是時(shí)會(huì)暮，胡兵終怪之，不敢擊。夜半時(shí)，胡兵亦以為漢有伏軍于旁欲夜取之，胡皆引兵而去。平旦，李廣乃歸其大軍。大軍不知廣所之，故弗從。

②是時(shí)會(huì)暮????????????????②大軍不知廣所之，故弗從

6、下列兩組句子中加點(diǎn)詞的意義用法，判斷正確的一項(xiàng)是（????）

①虜多且近，即有急，奈何??????????????③廣之百騎皆大恐，欲馳還走

A.?①與②相同，③與④相同????B.?①與②相同，③與④不同

C.?①與②不同，③與④不同????D.?①與②不同，③與④相同

7、下列句子中，“會(huì)”的用法與“會(huì)遭此禍”的“會(huì)”相同的一組是（????）

①遷客騷人，多會(huì)于此??②會(huì)天大雨??③三老豪杰與皆來會(huì)計(jì)事??④會(huì)征促織??⑤會(huì)不相從許??⑥俱會(huì)大道口??⑦會(huì)其怒

A.?①④⑥????B.?②⑤⑥⑦????C.?①③⑤????D.?②④⑦

8、下列句式與“胡兵亦以為漢有伏軍于旁”相同的一項(xiàng)是（????）

A.?帶領(lǐng)幾十名騎兵，縱馬馳騁，遇到三個(gè)匈奴人，就與他們交戰(zhàn)，三個(gè)匈奴人回身放箭，射傷了宦官，幾乎殺光了他的那些騎兵。

B.?那三個(gè)人沒有馬，徒步前行。走了幾十里，李廣命令他的騎兵左右散開，兩路包抄。他親自去射殺那三個(gè)人，射死了兩個(gè)人。

C.?李廣的百名騎兵也都大為驚恐，想回馬飛奔逃跑，被李廣止住。

D.?漢朝有伏兵在附近，想趁夜偷襲他們，因而匈奴就領(lǐng)兵撤離了。

10、把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。

（1）是必射雕者也。

譯文：

（2）廣之百騎皆大恐，欲馳還走。

譯文：

（3）虜多且近，即有急，奈何?

譯文；

（4）彼虜以我為走，今皆解鞍以示不走，用堅(jiān)其意。

閱讀下面一段文言文，完成后面問題。

灌將軍夫者，潁陰人也。夫父張孟，嘗為潁陰侯嬰舍人，得幸，因進(jìn)之至二千石，故蒙灌氏姓為灌孟。吳、楚反時(shí)，潁陰侯灌何為將軍，屬太尉，請(qǐng)灌孟為校尉。夫以千人與父俱。

灌孟年老，潁陰侯強(qiáng)請(qǐng)之，郁郁不得意，故戰(zhàn)常陷堅(jiān)，遂死吳軍中。軍法：父子俱從軍，有死事，得與喪歸。灌夫不肯隨喪歸，奮曰：“愿取吳王若將軍頭，以報(bào)父之仇?！庇谑枪喾虮患讏?zhí)戟，募軍中壯士所善、愿從者數(shù)十人。及出壁門，莫敢前。獨(dú)二人及從奴十?dāng)?shù)騎馳入?yún)擒姡羺菍Ⅶ庀?，所殺傷?shù)十人。不得前，復(fù)馳還，走入漢壁，皆亡其奴，獨(dú)與一騎歸。夫身中大創(chuàng)十余，適有萬金良藥，故得無死。夫創(chuàng)少瘳，又復(fù)請(qǐng)將軍曰：“吾益知吳壁中曲折，請(qǐng)復(fù)往?！睂⒆訅蚜x之，恐亡夫，乃言太尉。太尉乃固止之。吳已破，灌夫以此名聞天下。

灌夫?yàn)槿藙傊笔咕?，不好面諛。貴戚諸有勢(shì)在己之右，不欲加禮，必陵之；諸士在己之左，愈貧賤，尤益敬與鈞。稠人廣眾，薦寵下輩。士亦以此多之。夫不喜文學(xué)，好任俠，已然諾。諸所與交通，無非豪杰大猾。家累數(shù)千萬，食客日數(shù)十百人，陂池田園，宗族賓客，為權(quán)利，橫于潁川。潁川兒乃歌之曰：“潁水清，灌氏寧；潁水濁，灌氏族?！?/p>

①夫身中大創(chuàng)十余??②至吳將麾下?????③宗族賓客，為權(quán)利，橫于潁川

A.?zhōng??chuàng??huī??wéi??hèng

B.?zhòng??chuāng??máo??wèi??hèng

C.?zhōng??chuàng??máo??wéi??héng

①壁中曲折??②出壁執(zhí)戟??③森嚴(yán)壁壘??④家徒四壁??⑤堅(jiān)壁清野

A.?①②③⑤／④??B.?①②③／④⑤????C.?①②／③④⑤????D.?①②⑤／③④

13.?“吾益知吳壁中曲折”一句中“曲折”一詞的意義是（????）

A.?軍中的矛盾????B.?兵力的虛實(shí)????C.?路徑的復(fù)雜????D.???防御的工事

A.?不肯答應(yīng)別人的請(qǐng)求?????????B.??答應(yīng)的事就一定辦到

C??答應(yīng)的事總是不辦?????????????D.?人有所求必定應(yīng)允

A.?戰(zhàn)斗中常常向敵軍防衛(wèi)最強(qiáng)處攻擊。

B.?戰(zhàn)斗中常常中了敵軍的埋伏。

C.?戰(zhàn)斗中常常陷入敵軍防衛(wèi)最強(qiáng)的地方。

D.?戰(zhàn)斗中常常攻破敵軍防衛(wèi)最強(qiáng)的地方。

A.?將軍是一個(gè)豪壯而又重義氣的人，擔(dān)心如果答應(yīng)了他的請(qǐng)求，他會(huì)戰(zhàn)死。

B.?將軍認(rèn)為灌夫此舉壯烈且合于正義，但擔(dān)心軍士傷亡太大。

C.?將軍欽佩灌夫的膽量，認(rèn)為此舉合于正義，但擔(dān)心他會(huì)戰(zhàn)死。

D.?將軍認(rèn)為他很豪壯、講義氣，恐怕這樣做會(huì)失去他。

17.?對(duì)“貴戚諸有勢(shì)在己之右，不欲加禮，必陵之”一句，翻譯正確的一項(xiàng)是（????）

A.?對(duì)許多地位在他之上的貴戚、有勢(shì)力的人，他都不愿禮敬，且一定要凌辱他們。

B.?凡地位在他之上的貴戚，只要他不想對(duì)他們表示尊敬，就一定要壓過他們。

C.?許多地位在他之上的貴戚，只要對(duì)他不表示尊敬的，就一定要處置他們。

D.?對(duì)于那些地位在他之上的貴戚，他一概不想特別禮敬，并且還要凌辱他們。

A.?灌氏家族盛衰難卜。????????????B.?灌氏遲早要族滅。

C太平時(shí)灌氏興，亂世時(shí)灌氏亡。???D.?灌氏的興亡，關(guān)系世事盛衰。

1.?（1）nì??（2）dàng??（3）huī?（4）nè??（5）jī

（6）yùn??（7）bèi??láo??（8）jǐng??（9）xún??（10）xī

2.?（1）嘗同常??（2）陳同陣??（3）詳同佯??（4）幕同漠

3.?（1）學(xué)習(xí)，傳授??（2）抵御??（3）接應(yīng)??（4）霎時(shí)

（9）暗中??（10）辭別???（11）橫渡??（12）酒食（干飯??酒漿）

（13）情況??（14）抽出來??（15）說的是??（16）比喻

9.?D??（據(jù)文中“夜半時(shí)，胡兵亦以為漢有伏軍于旁欲夜取之”不符合文意）

10.?（1）這一定是匈奴的射雕能手。

（2）李廣的百名騎兵也都大為驚恐，想回馬飛奔逃跑。

（3）敵人那么多，并且又離得近，如果有了緊急情況，怎么辦?

（4）那些敵人原以為我們會(huì)逃跑，現(xiàn)在我們都解下馬鞍表示不逃，這樣就能使他們更堅(jiān)定地相信我們是誘敵之兵。

15.?A??（“堅(jiān)”形容詞作名詞，“陷”攻擊。AD兩項(xiàng)比較，A含有主動(dòng)挑……地方進(jìn)攻意）

17.?B??（該句陳述的主體都是“灌夫”，而不是“貴戚”，故C錯(cuò)。AD譯錯(cuò)“欲”字）

18.?B??（“潁水”是不會(huì)“清”的。歌意為“除非穎水變清，灌氏才會(huì)平安無事；只要穎水是濁的，灌氏就會(huì)全家滅亡”）

生于憂患死于安樂教案 篇3

-ノ難暈?zāi)教学ＴS多人將逐字逐句的串譯串講奉為經(jīng)典，奉為至尊，視若祖?zhèn)髅胤?，不可逾越。我則認(rèn)為，強(qiáng)調(diào)誦讀，方為古詩文教學(xué)方法之首選。

-ノ蟻耄這篇名文的教學(xué)重點(diǎn)，如果定位于學(xué)生的誦讀，而且是大聲誦讀，當(dāng)是沒有問題的。因?yàn)?，心理學(xué)教授吳憶峰先生曾講過格律詩的背誦方法：先把第一二句大聲讀出來，然后合上書回憶；回憶不起來的地方再大聲讀，然后再合上書回憶；然后大聲讀三四句，然后再合上書回憶；再后是一至四句連起來一起背。這樣反復(fù)下來，一首格律詩便背下來了。這是比較快捷、比較行之有效的背誦方法。其實(shí)我自己背書也是如此，只不過是沒有像吳先生那樣去總結(jié)罷了。

-ケ收囈《生于憂患，死于安樂》一文的教學(xué)重點(diǎn)定位于“誦讀，并在此基礎(chǔ)上理解文義”，難點(diǎn)則定位于“讀準(zhǔn)字音，讀出停頓，讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感”，教學(xué)方法的定位是“誦讀為主，學(xué)生為主，教師的引導(dǎo)、啟發(fā)、輔導(dǎo)為輔”，目的是通過本文的教讀，使學(xué)生學(xué)會(huì)積累一點(diǎn)文言文學(xué)習(xí)的方法。我想，如果每課都能積累一點(diǎn)，若干年后，學(xué)生的語文功底肯定會(huì)大為扎實(shí)，語文素養(yǎng)也就會(huì)大大提高。

生于憂患死于安樂教案 篇4

一、教材分析：

《生于憂患，死于安樂》是蘇教版初中語文教材九年級(jí)下冊(cè)的一篇課文。文章先以六個(gè)出身低微，經(jīng)過種種磨練而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例，說明人只有經(jīng)過艱苦的磨練，才能有所作為，并由此引申，由造就人才類推到治國的道理。最后得出“生于憂患而死于安樂”的結(jié)論。

二、學(xué)情分析：

由于聾生受聽力缺陷影響，他們的知識(shí)積累要比健全學(xué)生遲滯很多。他們對(duì)文化知識(shí)的理解和遷移速度也要慢很多。針對(duì)學(xué)生這一生理特點(diǎn)，我通過課前有針對(duì)性的預(yù)習(xí)和課堂上借助課件呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容等方式，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的理解、使他們從中得到教益，增強(qiáng)憂患意識(shí)，以樂觀的態(tài)度對(duì)待生活。

三、教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)：

知識(shí)與能力目標(biāo)：了解本文作家作品，理解文言詞句的意思。積累名言警句。

過程與方法目標(biāo)：通過競(jìng)賽和感悟，理解文意，品味排比等修辭的表達(dá)效果。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：從課文中得到教益，增強(qiáng)憂患意識(shí)，以樂觀的態(tài)度對(duì)待生活。

教學(xué)重點(diǎn)：理解課文內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn)：深刻領(lǐng)會(huì)憂患能激勵(lì)人勤奮求生存而享樂使人委靡死亡的道理。

四、教學(xué)策略：

受建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的啟發(fā)，針對(duì)聾生視覺相對(duì)發(fā)達(dá)而感悟、體驗(yàn)較為貧乏這一特點(diǎn)，授課當(dāng)中，充分利用聾生的視覺和殘余的聽力，借助課件，呈現(xiàn)授課內(nèi)容。增進(jìn)學(xué)生對(duì)課文的感悟。通過競(jìng)賽、誦讀，討論、點(diǎn)撥，使學(xué)生真正理解課文，受到教益。

五、教學(xué)過程：

（一）創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入：

同學(xué)們，你們都知道“臥薪嘗膽”的故事吧！越王勾踐在患難中矢志不渝，終于打敗了吳國，重振越國；然而在此以后，“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂中的越王還是重蹈了吳王的覆轍。越王勾踐的故事給我們什么樣的啟示呢?今天我們就從孟子的散文《生于憂患，死于安樂》尋找答案吧?。ò鍟n題）

（二）感知文本：

首先，了解作家和作品：（先由學(xué)生介紹，然后明確）作者孟子，名軻，字子輿。戰(zhàn)國時(shí)期思想家、教育家，儒家代表人物，被后人尊稱為“亞圣”，本文是一篇議論性散文。課文選自《孟子》，它是孟子與弟子共同撰寫的，是孟子講學(xué)、游說、言論的記錄，與《大學(xué)》、《中庸》、《論語》合稱四書。他主張“仁政”、“民貴君輕”。

其次，教師播放朗讀課文的課件，師生欣賞。

之后，把全班學(xué)生分為AB兩個(gè)學(xué)習(xí)小組，以小組為單位，以競(jìng)賽的方式學(xué)習(xí)這篇文章的重點(diǎn)詞句。

1、正音釋義：

A組：舜shùn原來在歷山耕田，三十歲時(shí)，被堯起用，后來繼承堯的君主之位。

B組：曾益：（zēng）同“增”，增加

A組：衡于慮：（héng）同“橫”，梗塞

B組：拂士：（bì）同“弼”，輔佐

A組：拂亂：（fú）違背

2、詞類活用：

B組：餓其體膚使------饑餓（形容詞的使動(dòng)用法）

A組：人恒過犯錯(cuò)誤、犯過失（名詞活用于動(dòng)詞）

B組：入則、出則（動(dòng)詞活用為名詞，國內(nèi)、國外）

3、一詞多義：

于：舜發(fā)于畎畝之中（從）

故天將降大任于是人也（給）

生于憂患（由于）

而：而后作（承接連詞）

而死于安樂也（并列連詞）

發(fā)：發(fā)于畎畝（舉，被任用）

發(fā)于聲（表現(xiàn)）

4、翻譯句子：

A組：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

翻譯：在國內(nèi)如果沒有堅(jiān)持法度的臣子和輔佐君主的賢士，在國外如果沒有敵對(duì)國家外來的憂患，國家往往會(huì)滅亡的。

B組：然后知生于憂患，而死于安樂也。翻譯：由此可知，在憂患的環(huán)境里可以使人生存，而安逸享樂使人萎靡死亡。

之后，挑同學(xué)讀課文的譯文，理解課文的內(nèi)容。

（三）欣賞感悟：

讓學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文，之后，同座之間互相交流自己最喜歡的句子，并向全班同學(xué)推薦自己喜歡的句子，教師則相機(jī)指導(dǎo)學(xué)生朗讀，感悟作者要表達(dá)的觀點(diǎn)。

如，學(xué)生推薦：第一段內(nèi)容時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生明確：①這六位在成名之前要么經(jīng)受磨難，要么從事著不起眼的工作，要么都不為世人所知，這為下文的議論提供了充分的論據(jù)；②排比的句式使文章顯得很有氣勢(shì)，讀來瑯瑯上口，好讀易記。

如，學(xué)生推薦第二段內(nèi)容時(shí)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)出：所有將來要成就一番事業(yè)的人，都必然要在內(nèi)心和身體各方面經(jīng)受一番痛苦與曲折的磨練，并以此來增長(zhǎng)自己的才干。這是關(guān)于造就人才的問題。他強(qiáng)調(diào)人的才能是在艱難困苦的磨煉中形成的。擔(dān)當(dāng)“大任”者，必先經(jīng)歷一番“苦”“勞”“餓”等等艱難困苦的磨煉，方能增長(zhǎng)才能，擔(dān)此大任。（板書：造就人才；才能從磨煉中來。）

又如，學(xué)生推薦第三段內(nèi)容時(shí)引導(dǎo)學(xué)生明確：人要能夠經(jīng)受住挫折困頓的考驗(yàn)，在挫折困頓中奮起，這樣才會(huì)有所作為。（教師相機(jī)板書：才能從奮斗中來；）作者從個(gè)人經(jīng)受磨難的作用談起，講到一個(gè)國家的處境，如果太平太順，就會(huì)使整個(gè)國家的人們放松警惕，國家一旦遇到內(nèi)擾外患便會(huì)滅亡。（教師板書：治理國家；居安；亡國）

再如，學(xué)生推薦“生于憂患而死于安樂”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生明確：本句是文章的中心論點(diǎn)。一個(gè)人假設(shè)常處于安樂的生活中，不思進(jìn)取，沒有憂患意識(shí)，就會(huì)走向滅亡。（教師板書：生于憂患死于安樂）

（四）總結(jié)拓展：

讓學(xué)生在討論的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的喜好有選擇的回答下列問題：1、你知道有哪些名句與“生于憂患，死于安樂”意思相同？2、學(xué)了這篇課文你有何感想？

當(dāng)學(xué)生談自己的感想時(shí)，教師適時(shí)總結(jié)：人生不是康莊大道，總會(huì)遇到種種艱難曲折，希望我們都能把困難和逆境看作激勵(lì)自己奮進(jìn)的動(dòng)力，養(yǎng)成不畏艱險(xiǎn)，自強(qiáng)不息的精神。老師相信：只要經(jīng)過自己的努力，我們的人生也一定會(huì)非常精彩。

（五）作業(yè)布置：

1、背誦課文。2、寫一篇讀后感。

六、板書設(shè)計(jì)：

生于憂患死于安樂教案 篇5

一、教材分析

本文是歷代傳誦的議論文名篇，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，利用掌握的議論文知識(shí)來理解作者的觀點(diǎn)及現(xiàn)實(shí)的教育意義。全文層層推進(jìn)、步步深入的論證，使結(jié)構(gòu)非常清晰，富有說服力，可作為教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。字詞的障礙，應(yīng)在預(yù)習(xí)中解決。

學(xué)習(xí)本文宜以讀為主，以講為輔。學(xué)生合作、體驗(yàn)、探究可在教師的適當(dāng)引導(dǎo)下進(jìn)行。

二、說教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)和能力：

學(xué)習(xí)有關(guān)文言文知識(shí)，積累一些文言詞匯。

過程與方法：

分析作者如何層層深入論證論點(diǎn)方法。

情感與態(tài)度：

結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為，國無憂患往往遭到滅亡的道理。

三、說教材的重難點(diǎn)以及突破重難點(diǎn)的方法

采用讀——議——析相結(jié)合的方法來引導(dǎo)學(xué)生理清結(jié)構(gòu)，找出文章的論點(diǎn)、論據(jù)，把握作者是怎樣用事實(shí)和事理論述觀點(diǎn)的。鼓勵(lì)學(xué)生展開討論，暢所欲言，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、分析。

四、學(xué)法指導(dǎo)

采用讀——議——析相結(jié)合的方法來引導(dǎo)學(xué)生理清結(jié)構(gòu)，找出文章的論點(diǎn)、論據(jù)，把握作者是怎樣用事實(shí)和事理論述觀點(diǎn)的。鼓勵(lì)學(xué)生展開討論，暢所欲言，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、分析。文中關(guān)鍵性的字詞或語句，可利用上下文和課文注釋加以揣摩、掌握。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，按文章結(jié)構(gòu)來記憶、背誦課文，培養(yǎng)一定的文言語感。

五、教法

三單元閱讀教學(xué)法

認(rèn)知閱讀：初讀課文，整體感知，掌握一些文言詞匯。

理解閱讀：理清文章的結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)作者如何層層深入論證論點(diǎn)的方法。

拓展閱讀：領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為，國無憂患往往遭到滅亡的道理。

六、教學(xué)過程與環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)

在認(rèn)知閱讀環(huán)節(jié)中主要是讓學(xué)生朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容，并掌握一些文言詞匯。

在理解閱讀環(huán)節(jié)中主要是引導(dǎo)學(xué)生理清文章的結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)作者如何層層深入論證論點(diǎn)的方法。

拓展閱讀環(huán)節(jié)中，由課內(nèi)延伸到課外，讓學(xué)生注意課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外閱讀積累的結(jié)合，結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為，國無憂患往往遭到滅亡的道理。

七、多媒體課件

課件的制作突出了精美與實(shí)效的特點(diǎn)，處處對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)予以指引，并配以聲音，輔助教學(xué)。

八、教學(xué)特色

本教學(xué)設(shè)計(jì)以學(xué)生讀議為主，教師適當(dāng)點(diǎn)撥為輔，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的課標(biāo)要求。學(xué)生在自主、合作的學(xué)習(xí)中可以體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂，掌握閱讀文言文的一般方法。在教師引導(dǎo)下的探究學(xué)習(xí)，能夠使學(xué)生結(jié)合文本和生活等方面的學(xué)習(xí)資源，達(dá)到學(xué)以致用的目的。

【教學(xué)探討】

本文有個(gè)別語句較晦澀，詞語活用現(xiàn)象較多，使學(xué)生理解課文有一定難度，教師可適當(dāng)作一些講析。七年級(jí)學(xué)生對(duì)孟子的思想不可能深入理解，只要他們能了解課文所講的道理即可，切忌旁征博引。議論文的學(xué)習(xí)一般比較枯燥，教學(xué)時(shí)可適當(dāng)插入一兩個(gè)短小的故事以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

教學(xué)反思

《生于憂患死于安樂》一課是《孟子兩章》中的第二章，這一章講的是造就人才和治理國家的問題。本文篇幅短小，邏輯嚴(yán)密，思想深邃，觀點(diǎn)鮮明，論證有力，氣勢(shì)充沛，感情洋溢，語言精辟，尤長(zhǎng)于譬喻，用形象化的語言說明復(fù)雜的道理。

從本節(jié)課教學(xué)過程來看，有以下幾方面優(yōu)點(diǎn)：

1、本課充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體意識(shí)，學(xué)生思維活躍，沖破樊籬，充分解放了他們的思想，自己真正成了主宰自己學(xué)習(xí)的主人。

2、本節(jié)課還體現(xiàn)了學(xué)生的合作、探究精神，俗話說“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”，學(xué)生通過合作探究、合作交流，使許多不能解答的問題得到了解答，使許多能解答的問題在頭腦中愈發(fā)明朗。

3、“質(zhì)疑──探疑──合作解疑”貫穿教學(xué)始終。學(xué)生在學(xué)習(xí)中善于發(fā)現(xiàn)問題，積極探討問題，真正感受到求知的樂趣。

4、在充分體現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)理念的同時(shí)，還突出了文言文教學(xué)“以讀為本”的教學(xué)宗旨，讀貫穿整個(gè)教學(xué)中，且形式多樣，有吟讀、有研讀、有賞讀，還有范讀、齊讀、對(duì)讀……在讀中賞美點(diǎn)，在讀中研難題，在讀中獲知識(shí)，在讀中明道理。

5、本節(jié)課既教書、又育人，既重知識(shí)能力目標(biāo)的落實(shí)，又重方法過程，還特別重視學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)。

存在不足的是：對(duì)學(xué)生的發(fā)言缺少鼓勵(lì)、肯定，應(yīng)給予適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，讓學(xué)生樹立信心，使他們?cè)谡n堂上樂于展示自我風(fēng)采。

生于憂患死于安樂教案 篇6

一 、教學(xué)目標(biāo)?:

(一) 德育目標(biāo): 領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為,國無憂患往往遭到滅亡的道理。

(二) 智育目標(biāo): 學(xué)習(xí)有關(guān)文言文知識(shí),分析作者如何層層深入論證論點(diǎn)。

二、 教學(xué)重點(diǎn).難點(diǎn):

(一) 分析文章內(nèi)容,特別是文章第二.三段。

(二) 引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會(huì)文章論點(diǎn)蘊(yùn)涵的深刻哲理。

1、“?魚，我所欲也；熊掌，亦我欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。?????生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！边@句名句的作者是誰？（孟子）今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)他的散文《生于憂患，死于安樂》。

2、用兩分鐘時(shí)間搶記和作者有關(guān)的.文體常識(shí)。

（作者孟子。戰(zhàn)國時(shí)期思想家、教育家，儒家代表人物，地位僅次于孔子，被后人尊稱為“亞圣”，名軻，字子輿。文章是一篇議論性散文。課文選自《孟子》，它是孟子及其幾位弟子共同撰寫的，是孟子講學(xué)游說言論的記錄，與《大學(xué)》、《中庸》、《論語》合稱四書。他主張“仁政”、“民貴君輕”。）

1、齊讀課文，版述學(xué)生讀錯(cuò)的字詞并解釋：

畎（quan?）畝?：田間水溝?????????????????????????????? 付說（yue?）

[4]?[5]

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