生于憂(yōu)患死于安樂(lè)。

工作中有些文章的寫(xiě)作有一定的難度，如果時(shí)間允許的話(huà)，不妨多看幾篇好范文，借鑒范文是我們提高寫(xiě)作效率一種捷徑，如何判斷哪些范文值得我們學(xué)習(xí)借鑒？有請(qǐng)駐留一會(huì)，閱讀欄目小編為你整理的生于憂(yōu)患死于安樂(lè)教案，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

生于憂(yōu)患死于安樂(lè)教案 篇1

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、掌握文中實(shí)、虛詞的用法。

2、弄清各段之間的聯(lián)系。

3、弄清本文的論證方法及其特點(diǎn)。

4、理解標(biāo)題的含義。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課。

二、 本文的中心和結(jié)構(gòu)。

1、中心：論述……的道理。

2、結(jié)構(gòu)：第1、2段：舉例論證人材要在困難中造就的道理。第3段：從正反方面論證經(jīng)受磨難的好處，說(shuō)明人處逆境能激發(fā)斗志，國(guó)無(wú)憂(yōu)患易滅亡的道理。第4段：提出論點(diǎn)。

三、指導(dǎo)閱讀。

1、第1段。

（1）釋詞。重點(diǎn)古今異義詞：發(fā)，舉，筑，士。

（2）這一段列舉了六個(gè)歷史人物，他們有什么共同點(diǎn)？

（3）列舉事例有什么作用？（作論據(jù)，以便議論。）

2、第2段。

（1）釋詞。故，降，于，是，苦，勞，餓，空乏，行，拂，亂，丑，性，益。

（2）這段內(nèi)容是什么？（說(shuō)明一個(gè)人要增長(zhǎng)才干，有所作為，必先在思想、生活、行為講方面經(jīng)受住磨練。）

（3）本段與上段有什么聯(lián)系？（是由第1段事例推斷歸納出的結(jié)論，反過(guò)來(lái)也證明了上段的事例。）

3、第3段。

（1）釋詞：4個(gè)“于”，2個(gè)“則”，恒，過(guò)，困，衡慮，作，聲，征。色，發(fā)，喻，入，法家。

（2）這一段主要闡述了作者的什么觀點(diǎn)？

4、第4段。

（1）句子翻譯。

（2）最后一句在文中起什么作用？（是全文的中心論點(diǎn)，是本文主旨所在。）

5、本文的論證方法。（特殊論據(jù)——一般論據(jù)——中心論點(diǎn)。）

6、本文寫(xiě)作特點(diǎn)。（正反對(duì)比論證，排比手法。）

四、 總結(jié)。

五、作業(yè)。

生于憂(yōu)患死于安樂(lè)教案 篇2

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入： 大家知道古代科舉考試考什么內(nèi)容嗎？對(duì)了，四書(shū)、五經(jīng) 。能具體說(shuō)一說(shuō)四書(shū)、五經(jīng)指的是那些書(shū)嗎？（四書(shū)：《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。五經(jīng)：《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》）非常正確，同學(xué)們很博學(xué)，今天我們學(xué)的這篇文章就是選自?xún)汕Ф嗄暌詠?lái)莘莘學(xué)子們讀的《孟子》一書(shū)。

二、文章簡(jiǎn)介、作者簡(jiǎn)介

《孟子》是一部什么書(shū)呢？哪位同學(xué)簡(jiǎn)單介紹一下？（《孟子》這本書(shū)是孟子與其弟子萬(wàn)章、公孫丑等撰寫(xiě)的，文章氣勢(shì)磅礴、論證嚴(yán)密，富有說(shuō)服力和感染力，今天要學(xué)的這篇文章，就能看出這些特點(diǎn)來(lái)。）

大家對(duì)孟子這個(gè)人了解嗎？誰(shuí)能把孟子給大家簡(jiǎn)單的介紹一下？（孟子名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒人，思想家、教育家，儒家思想代表人物，地位僅次于孔子，被尊稱(chēng)為“亞圣”，后世以“孔孟”并稱(chēng)。

三、朗讀課文，整體感知

我們先整體感知一下課文內(nèi)容

1、聽(tīng)錄音范讀：聽(tīng)讀注意：讀音停頓重音 節(jié)奏

2、齊讀一遍。(要求)讀音準(zhǔn)確 停頓恰當(dāng) 重音突出 富有節(jié)奏 正音：舜發(fā)于畎畝之中(ｑｕǎｎ)傅說(shuō)舉于版筑之間(ｙｕè) 膠鬲舉于魚(yú)鹽之中(ｇé) 行拂亂其所為(f ú)

法家拂士(ｂì) 曾益其所不能(z ēn g)

3、自由讀，思考本文的中心是什么。學(xué)生發(fā)言（明確：生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。）

四、翻譯全文

下面我們翻譯課文看文章具體寫(xiě)了什么。

明確翻譯步驟：結(jié)合課下注釋以及其他資料分兩步翻譯完全文，

（1）①第一步第一自然段

②倆人到講臺(tái)上指著黑板上的課文翻譯

③我重復(fù)翻譯一遍并重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)一些詞語(yǔ)。

（2）①第二步第二自然段

②倆人到講臺(tái)上指著黑板上的課文翻譯

③我重復(fù)翻譯一遍并重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)一些詞語(yǔ)

（3）學(xué)生通篇翻譯全文一遍

五、研讀賞析

疏通了文意，我們就應(yīng)該分析文章。

1、文章開(kāi)頭運(yùn)用了什么修辭手法？（排比句）

排比句式的作用是：非常有力的說(shuō)明人才是在艱苦環(huán)境中造就的道理。

2、這六位古代賢能的人所處的時(shí)代不同，但是他們的經(jīng)歷什么共同點(diǎn)？

出身卑微、歷經(jīng)磨難、終有成就

3、由他們經(jīng)受磨難而成就大事業(yè)的例子歸納出什么結(jié)論？（背誦）

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞起筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

其中闡述在思想上磨練的句子是：必先苦其心志

在生活上經(jīng)受磨練的句子：勞起筋骨，餓其體膚，空乏其身

在行動(dòng)上受磨練的句子是：行拂亂其所為，受磨練的益處：動(dòng)心忍性，曾益其所不能

4、那幾句是從個(gè)人角度正面進(jìn)一步論述經(jīng)受磨難的好處的？困于心，衡于慮，而后作。征于色，發(fā)于聲，而后愈。

5、那幾句是從國(guó)家角度反面進(jìn)一步論述論點(diǎn)的？入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

6、文章的最后一句有什么作用？點(diǎn)出全文的中心論點(diǎn)。

7、總結(jié)：文章開(kāi)頭列舉古代六位圣君賢臣起于微賤的事例。（擺事實(shí)）這些事例暗示：逆境對(duì)造就人才的重大作用。

緊接著就歸納概括第一段的事例。說(shuō)明困境能造就人才的道理。（講道理）

第2段：從個(gè)人和國(guó)家的角度進(jìn)一步闡發(fā)上述結(jié)論。 （正面）和（反面）

最后點(diǎn)明中心論點(diǎn)：生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。

優(yōu)越的條件容易消磨人的意志，腐蝕人的健康肌體，使人喪失成功的上進(jìn)心；而艱苦的環(huán)境，坎坷的經(jīng)歷，卻能磨練人的意志，增強(qiáng)人的上進(jìn)心。文中也提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過(guò)艱苦生活的磨練。請(qǐng)查找相關(guān)資料，補(bǔ)充一些例子，說(shuō)說(shuō)你的看法。

請(qǐng)查找相關(guān)資料，補(bǔ)充一些例子，說(shuō)說(shuō)你的看法。

屈原放逐，乃賦《離騷》；仲尼厄而作《春秋》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》.；馬遷受腐刑而作《史記》；歐陽(yáng)修兩歲喪父，篤而成才。司愛(ài)迪生小時(shí)候一邊賣(mài)報(bào)一邊作化學(xué)試驗(yàn)。有一次，不慎在火車(chē)上引起了火，被車(chē)長(zhǎng)打聾了一只耳朵。由于他的刻苦努力，終于成為舉世聞名的發(fā)明家。

（蓋西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。）

西伯姬昌被拘禁而擴(kuò)寫(xiě)《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才寫(xiě)了《離騷》；左丘明失去視力，才有《國(guó)語(yǔ)》；孫臏被截去膝蓋骨，《兵法》才撰寫(xiě)出來(lái)；呂不韋被貶謫蜀地，后世才流傳著《呂氏春秋》；韓非被囚禁在秦國(guó)，寫(xiě)出《說(shuō)難》、《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大都是一些圣賢們抒發(fā)憤懣而寫(xiě)作的。

七、作業(yè)：背熟并默寫(xiě)全文

八、結(jié)束：我們這節(jié)課是從四書(shū)五經(jīng)開(kāi)始的，就讓我們用朗朗的背書(shū)聲結(jié)束這篇課文吧，實(shí)在背不過(guò)的地方可以看一下課文。

生于憂(yōu)患死于安樂(lè)教案 篇3

一、本文的作者是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治家、思想家、教育家。孟子名軻，字子輿。他是儒家學(xué)派的代表人物，與孔子并稱(chēng)孔孟，也被世人尊稱(chēng)亞圣。本文選自《孟子告子上》，全文主旨在于說(shuō)明道義高于一切。

二、解釋字詞

舜發(fā)于畎畝之中 起，被任用

傅說(shuō)舉于版筑之間 被舉用

管夷吾舉于士 獄官

百里奚舉于市 市場(chǎng)

故天將降大任于是人也 所以 擔(dān)子，責(zé)任

必先苦其心志 使……痛苦

勞其筋骨 使……勞累

行拂亂其所為 行：行為 拂：違反，阻撓

空乏其身 窮困缺乏

所以動(dòng)以忍性 使……驚動(dòng) 使……堅(jiān)韌

曾益其所不能 曾通“增”，增加

人恒過(guò) 犯過(guò)失 困于心 憂(yōu)困

衡于慮 同“橫”，阻塞，不順暢

而后作 作為，奮起

征于色 征驗(yàn)，表現(xiàn)出來(lái)

而后喻 明白，了解

出則無(wú)敵國(guó)外患者 在外面，指國(guó)外

國(guó)恒亡 常常

入則無(wú)法家拂士 在里面，指國(guó)內(nèi) 拂同“弼”輔佐 有法度的臣士 輔佐君主的賢士

三、文中列舉的六個(gè)人的事跡，它們的共同點(diǎn)是什么？從他們的事跡中你能得出什么啟示？

☆共同點(diǎn)：出身卑微，都是經(jīng)歷艱苦磨難后，最終成就了作為。

啟 示：一個(gè)人若想成就一番偉業(yè)，就必須在思想、身體、生活、行為等方面經(jīng)歷一番艱難甚至痛苦的磨煉。

四、文中論述的核心問(wèn)題是“生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)”，而開(kāi)篇卻不惜筆墨列舉了六位歷史人物，作者的用意是什么？

☆這六位歷史人物都是在經(jīng)歷了艱難之后才成就了不平凡事業(yè)，開(kāi)篇列舉這些人物及事例，是為了更有說(shuō)服力的論述本文的中心論點(diǎn)。

五、作者說(shuō)“故天將降大任于是人也”的“大任”指什么？“是人”指哪些人？

☆“大任”指治理天下的任務(wù)?！笆侨恕敝盖懊鏀⑹龅牧鶄€(gè)人，又不限于他們，還包括其他能擔(dān)任“大任”的人。

六、“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”一句強(qiáng)調(diào)了什么？

☆人要有所作為，成就大業(yè)，就必須先在生活、思想和行為方面經(jīng)受一番艱苦甚至痛苦的磨難，逆境出人才，逆境可以增添與困難作斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和勇氣，磨練意志。

七、第2、3段從哪兩個(gè)方面論述了本心論點(diǎn)？運(yùn)用了什么寫(xiě)法？

☆從造就人才和治理國(guó)家兩個(gè)方面論述的，運(yùn)用了正反對(duì)比的寫(xiě)法。

八、本文的中心論點(diǎn)是什么？作者論述這一論點(diǎn)的目的是什么？

中心論點(diǎn)：生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。

☆目的：先擺事實(shí)，舉出古代六位人物成就事業(yè)的例子，從中歸納出造就人才的客觀因素，經(jīng)歷磨難，憂(yōu)患可以激勵(lì)人奮發(fā)有為。再分析說(shuō)理，說(shuō)明個(gè)人成才的主觀因素，重點(diǎn)論證“生于憂(yōu)患”，并以一簡(jiǎn)練的對(duì)偶句，由個(gè)人談到治國(guó)；說(shuō)明國(guó)家要發(fā)展，也要有憂(yōu)患意識(shí)。最后歸納出中心論點(diǎn)“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”。

九、結(jié)尾以“然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也?！币痪洫?dú)立成段在表達(dá)上有何作用？

☆這是全文的警策之語(yǔ)。作者在前文充分的論證說(shuō)理之后，水到渠成地推出這個(gè)結(jié)論。獨(dú)句成段，既深化了主題，又更鮮明地突出了的中心論點(diǎn)。

十、作者認(rèn)為“人恒過(guò)，然后能改”，你認(rèn)為能改的條件是什么？

☆有積極進(jìn)取之心，不斷的總結(jié)犯錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷改正。

十一、作者認(rèn)為成才條件源于主客觀兩種，你是怎樣看待這兩個(gè)條件的？

☆成才離不開(kāi)個(gè)人的主觀努力和客觀條件，但主觀條件起決定性作用。它可以改變不利的客觀條件，化不利為有利?？陀^條件也不可忽視，有時(shí)也起到至關(guān)重要的作用。

十二、由本文的題目而聯(lián)想到的一個(gè)成語(yǔ)是什么？

☆居安思危 安不忘危 處安思危

十三、請(qǐng)寫(xiě)出至少兩則和本文闡述的道理相似的名言警句。

☆窮且易堅(jiān)，不墜青云之志。自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。

十四、環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)有著重要的作用，面對(duì)艱苦環(huán)境的磨練，不同的人有不同的態(tài)度，結(jié)合你說(shuō)說(shuō)這其中最關(guān)鍵的是什么？

☆面對(duì)艱苦環(huán)境的磨難，有的人奮發(fā)圖強(qiáng)，有的人意志消沉，關(guān)鍵取決于受磨礪者自身，只有自我覺(jué)醒，努力戰(zhàn)勝困難，才能成就一番事業(yè)，反之則會(huì)在磨難中消沉、毀滅。

十五、人生就是一次遠(yuǎn)航，有艷陽(yáng)高照，也有雨雪交加，難能一帆風(fēng)順，當(dāng)你身處逆境時(shí)，這篇會(huì)給你帶來(lái)哪些啟示，你將以怎樣的心態(tài)對(duì)待它？

☆生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)，古代先賢歷經(jīng)苦難，最終取得成功的事例啟示我們，以積極和樂(lè)觀的心態(tài)，勇敢地迎接困難和挑戰(zhàn)。像一個(gè)遭遇風(fēng)景的漁夫，充滿(mǎn)著憧憬與希望，包蘊(yùn)著力量與勇氣，呼吸著成腥的空氣，撐滿(mǎn)帆去搏擊風(fēng)浪?；蛳褚恢桓甙恋暮Ｑ嘤赂业赜颖╋L(fēng)雨的挑戰(zhàn)。

十六、20xx年的雪災(zāi)、“512”地震、青海玉樹(shù)地震等，一次次考驗(yàn)著我們的祖國(guó)。我們渴望天佑中國(guó)，但我們也深知“多難興邦”。幾千年來(lái)，中華民族雖歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，但我們今天仍然光芒四射，昂首屹立于世界的東方。結(jié)合課文分析：多難為何能興邦？

☆每一個(gè)時(shí)代，每一個(gè)民族，都不可避免地要經(jīng)受一些考驗(yàn)。當(dāng)我們?cè)馐転?zāi)難之日，也是對(duì)國(guó)家、民族“苦其心態(tài)，勞其筋骨”的磨礪之時(shí)。挫折可以使我們團(tuán)結(jié)一心，風(fēng)雨同舟；災(zāi)難能使我們民族的斗志受到激發(fā)，凝聚力大大增強(qiáng)，那種戰(zhàn)無(wú)不勝的民族精神和力量也會(huì)在這一特定的歷史時(shí)刻強(qiáng)有力地凸顯出來(lái)。這樣就能使我們的國(guó)家戰(zhàn)勝任何困難，更好地走向興旺和繁榮。

生于憂(yōu)患死于安樂(lè)教案 篇4

教學(xué)方式的構(gòu)建

在本節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，把新課標(biāo)的新理念與洋思中學(xué)的先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的理念相結(jié)合，形成用于指導(dǎo)實(shí)際的教學(xué)模式，讓語(yǔ)文教學(xué)在師生平等對(duì)話(huà)的過(guò)程中完成。

教學(xué)目標(biāo)的確立

1、知識(shí)與能力：積累文中的文言字詞，培養(yǎng)學(xué)生誦讀文言文的良好習(xí)慣。

2、過(guò)程與方法：通過(guò)反復(fù)朗讀，小組合作等形式完成本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞，團(tuán)結(jié)合作的品質(zhì)。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

1、重點(diǎn)：

重視文言文誦讀，提高文言閱讀能力。

2、難點(diǎn)：

誦讀思考，披文見(jiàn)義，體味說(shuō)理論辨的巧妙。

教學(xué)手段與方法

1、教學(xué)手段：

多媒體。

2、教學(xué)方法：

自讀質(zhì)疑，討論歸納。

課型

教讀課。

教學(xué)過(guò)程

教學(xué)過(guò)程教學(xué)內(nèi)容教師調(diào)控與學(xué)生活動(dòng)一、導(dǎo)入新課導(dǎo)語(yǔ)：（略）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣。二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)1、正確朗讀課文，并了解大意。

2、學(xué)習(xí)作者的主張。明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，帶著任務(wù)主動(dòng)地學(xué)。三、自學(xué)一讀課文：感知、正音。

二讀課文：學(xué)生自學(xué)。

（投影：自學(xué)指導(dǎo)）

讀課文，運(yùn)用書(shū)中注釋解釋重點(diǎn)詞，并練習(xí)翻譯。三分鐘后，比誰(shuí)能正確譯講課文。投影范讀，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

學(xué)生根據(jù)自學(xué)指導(dǎo)自學(xué)

教師巡視，了解學(xué)情。四、檢查自學(xué)效果1、不懂字詞，小組討論。

小組不明白，班級(jí)解決。

（投影：重點(diǎn)詞）

2、譯講課文：

譯講方法：（投影）一生讀原文，一生連起來(lái)翻譯，其它同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，如有錯(cuò)，請(qǐng)幫助糾正。培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)五、合作探究三讀課文：討論解決問(wèn)題。

（投影）思考：本文論證方式有什么特點(diǎn)？

培養(yǎng)學(xué)生分析、概括能力。六、知識(shí)遷移辨論：順境利于成才

逆境利于成才學(xué)生辨論，激發(fā)學(xué)生主體意識(shí)。七、小結(jié)、作業(yè)學(xué)生小結(jié)

背誦課文

板書(shū)

生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)

一、擺事實(shí)（個(gè)別）

二、觀點(diǎn)（一般）

三、正反論證（推論）

四、結(jié)論（論點(diǎn)）

生于憂(yōu)患死于安樂(lè)教案 篇5

《（孟子）兩章》選自《孟子公孫丑下》。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯各國(guó)之間的吞并戰(zhàn)爭(zhēng)日益激烈，為了求得生存，乃至建立霸業(yè)，各國(guó)君主不約而同地崇尚武力而不體恤百姓。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，孟子提出了他的治國(guó)理想。

《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》一文先以六個(gè)出身低微，經(jīng)過(guò)種種磨煉而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例，說(shuō)明人只有經(jīng)過(guò)艱苦的磨煉，才能有所作為，才能成就大事，井由此引申，從正反兩方面說(shuō)明經(jīng)受磨煉的益處，最后得出“生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)”的結(jié)論。由造就人才類(lèi)推到治國(guó)的道理，顯得水到渠成。

教學(xué)兩篇短文，應(yīng)在疏通文句、理解文意的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)孟子說(shuō)理論證的方法，品味排比、對(duì)比等修辭的表達(dá)效果，全面認(rèn)識(shí)《孟子》散文的藝術(shù)特點(diǎn)。學(xué)習(xí)文言文，重在古今對(duì)讀，賦予經(jīng)典作品以新的內(nèi)涵，體現(xiàn)文化傳承的.特點(diǎn)?；诖?，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)“得道多助”“生于憂(yōu)患”的時(shí)代意義。

課堂教學(xué)應(yīng)以誦讀法為主，輔之以討論點(diǎn)撥法、比較法、競(jìng)賽法等教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生朗讀、譯讀、思讀、背讀、延讀、品讀，最終實(shí)現(xiàn)美讀，讓瑯瑯書(shū)聲伴隨整個(gè)課堂教學(xué)。

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1．積累文言知識(shí)，掌握古今異義詞及詞類(lèi)活用現(xiàn)象。

2．了解《孟子》散文的特點(diǎn)，理解孟子的政治主張。

3．背誦兩篇短文，積累名言警句。

能力目標(biāo)

1．反復(fù)誦讀，理解文意，培養(yǎng)學(xué)生文言文自學(xué)能力。

2．學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法，品味對(duì)比、排比等修辭的表達(dá)效果。

德育目標(biāo)

理解“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的含意。并從中得到教益，增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待生活。

教學(xué)重點(diǎn)

理清論證思路，把握說(shuō)理方法。

教學(xué)難點(diǎn)

正確認(rèn)識(shí)“得道多助”及“生于憂(yōu)患”的時(shí)代意義。

教學(xué)方法

1．誦讀法學(xué)習(xí)文言文的關(guān)鍵是誦讀。特別是像《孟子》這樣富于文采的文章，誦讀顯得尤其重要?？赏ㄟ^(guò)不同的朗讀方式，引導(dǎo)學(xué)生美讀課文，讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感。

2．討論點(diǎn)撥法

3．競(jìng)賽法

4．比較法

教具準(zhǔn)備

多媒體、錄音機(jī)、教學(xué)磁帶

課時(shí)安排

1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

[教學(xué)要點(diǎn)]

學(xué)生自讀《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》，教師設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題指導(dǎo)學(xué)生自讀，幫助學(xué)生理解文意，理清論證思路，背誦課文；延伸拓展、總結(jié)升華：比較閱讀，把握《孟子》散文的藝術(shù)特點(diǎn)。

[教學(xué)步驟]

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

大家都熟悉“臥薪嘗膽”的故事吧。越王勾踐在患難中矢志不渝，終于打敗了吳國(guó)，重振越國(guó)；然而在此以后，“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿(mǎn)春殿，只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂(lè)中的越王重蹈覆轍。越王勾踐的經(jīng)歷給我們什么樣的啟示呢？請(qǐng)走進(jìn)《孟子告子下》的選段中去尋找答案。

美國(guó)阿拉斯加的一個(gè)自然保護(hù)區(qū)內(nèi)原是鹿與狼共存的，為保護(hù)鹿不被狼吃掉，人們趕走了狼。不料，在“和平安寧”環(huán)境中的鹿，優(yōu)哉游哉，不再狂奔快跑了，體質(zhì)明顯下降，不久便有許多鹿病死了。人們只得再把狼“請(qǐng)”回來(lái)，不久鹿群又生機(jī)煥發(fā)充滿(mǎn)活力了。同學(xué)們聽(tīng)了這個(gè)故事，會(huì)有什么樣的感想呢？（學(xué)生答“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”，教師板書(shū)文題。）

“魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我欲也；二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！边@句名句的作者是誰(shuí)？（孟子）今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)他的散文《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》。

二，朗讀課文，整體感知

1．學(xué)生齊讀課文。要求讀準(zhǔn)字音，讀出停頓，讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感。

畎畝（ｑｕǎｎ）傅說(shuō)（ｙｕè）膠鬲（ｇé）拂士（ｂì）：同“弼”空乏（ｋōｎｇ）

2．教師播放示范朗讀磁帶，提示學(xué)生把握句中的停頓及重音。

多媒體顯示：

（1）舜／發(fā)于／畎畝之中，傅說(shuō)／舉于／版筑之間，膠鬲／舉于／魚(yú)鹽之中，管夷吾／舉于／士，孫叔敖／舉于／海，百里奚／舉于／市。

（2）故/天/將降大任/于是人也，必先苦／其心志，勞／其筋骨，餓／其體膚，空乏／其身，行/拂亂／其所為，所以動(dòng)心／忍性，曾益／其所不能。（加點(diǎn)詞重讀）（3）入/則無(wú)/法家拂士，出/則無(wú)/敵國(guó)外患者

3．學(xué)生大聲讀課文。

三，理清論證思路，背誦課文

1．學(xué)生自讀課文，結(jié)合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)翻譯課文。

指名依據(jù)書(shū)下注釋?zhuān)囎g第1段。重點(diǎn)講清“發(fā)”“舉”等動(dòng)詞的意義。

發(fā)：起，被起用。舉：被舉用，選拔。

明確：“發(fā)”與“舉”意義不盡相同。“發(fā)”與“舉”既表現(xiàn)了人物由低微向顯貴轉(zhuǎn)換的過(guò)程，又暗示了人物身分。“舜”為君，是圣人，他的成功，固然與“堯”的賞識(shí)有關(guān)，但主要的還是他自身的才干與努力的結(jié)果，故曰“發(fā)”；傅說(shuō)等人有的是臣，有的是賢人、平民，他們的成功除了自身的努力之外，主要還取決于明主的知遇，故曰“舉”。

2．小組討論交流，解答翻譯中的疑難問(wèn)題。

3．全班分為兩組，展開(kāi)課堂競(jìng)賽，每道題單數(shù)題一組回答，雙數(shù)題二組回答。每小題賦5分。以積分多少分出勝負(fù)。

多媒體顯示：

第一板塊：文言知識(shí)

（1）讀準(zhǔn)下面的字。

①畎畝

②傅說(shuō)

③膠鬲

④行拂

（2）注明下列句中的通假字并解釋。

①曾益其所不能

②困于心，衡于慮，而后作

③入則無(wú)法家拂士

④所以動(dòng)心忍性

（3）翻譯句子。

①故天將降大任于是人也……曾益其所不能。

②人恒過(guò)……征于色發(fā)于聲而后喻。

③入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者。

④然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。

四、分析課文第一段

1、請(qǐng)一學(xué)生示范朗讀第一段，并請(qǐng)另外一名學(xué)生翻譯這一段

2、這段提到古代幾個(gè)人物？他們的共同點(diǎn)是什么？

（六個(gè)，都出身貧賤，都經(jīng)歷了磨練，最終都大有作為）

3、作者舉例想說(shuō)明什么？（說(shuō)明了要想成才必先經(jīng)歷磨練；只有經(jīng)過(guò)磨練才能有所作為）

4、請(qǐng)你舉出古今中外同類(lèi)型的事例。

（韓信受胯下之辱成將軍；愛(ài)迪生經(jīng)歷上千次實(shí)驗(yàn)發(fā)明了電燈；諾貝爾發(fā)明炸藥，實(shí)驗(yàn)中多次被炸傷；貝多芬耳聾后寫(xiě)出《命運(yùn)交響曲》；居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳元素；；毛澤東、周恩來(lái)、朱德、鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)人開(kāi)創(chuàng)了新中國(guó)的歷史；張海迪高位截肢自學(xué)了四國(guó)外語(yǔ)......）

五、分析課文第二段：

“故”：承接上文，引起下文?！八浴?/p>

“是”：指示代詞，這。

“苦、勞、餓、空乏”：原來(lái)都是形容詞，課文中均用為動(dòng)詞。（注意：對(duì)初中生不可出現(xiàn)“使動(dòng)”這一概念）

“拂”：違背、受阻撓。

“亂”：動(dòng)詞，擾。（注意：讀“行拂亂其所為”一句時(shí)，可以在“行拂”后稍作停頓。）

“所以”：介詞，課文中的“所以”可譯為“之所以……的原因”

“曾”：與“增”通假。

1、第一段是記敘，那么第二段屬于什么？議論YJs21.cOm

2、一學(xué)生示范朗讀，并請(qǐng)另一同學(xué)翻譯，老師給予糾正出現(xiàn)的錯(cuò)誤。

3、作者在這段中議論的觀點(diǎn)是什么？

古往今來(lái)受“大任”、成大業(yè)的人，起先都要吃大苦，經(jīng)歷種種肉體和精神的折磨，從而鍛練意志，增加才干。

明確：第2段與第1段的關(guān)系：第1段列舉六個(gè)特殊的事例，推斷歸納出第2段帶有普遍性的結(jié)論：又通過(guò)后面的結(jié)論，論證前面所舉六個(gè)人之所以在事業(yè)上能獲得成功的原因：艱險(xiǎn)的環(huán)境，給人以困苦、饑餓、貧困、疲乏、憂(yōu)慮，然而，也正由于經(jīng)受了這些磨難，堅(jiān)定、振奮了人們的意志，使人們?cè)谟瓚?zhàn)困難、謀求生存的過(guò)程中不斷增長(zhǎng)了才干。（可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的一些實(shí)例，闡述“自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔無(wú)好男”的道理）

4、背誦第二段（采用抽查一兩個(gè)學(xué)生的形式）

六、分析課文第三段：

1、一學(xué)生示范朗讀，另一學(xué)生翻譯

“恒”：常常?！斑^(guò)”：過(guò)錯(cuò)。這里用作動(dòng)詞，犯錯(cuò)誤。

“然后”：這樣以后。“然”，代詞，“這樣”，指有過(guò)失。

“衡”：與“橫”通假，梗塞，不順利。

“征”：觀察到，檢驗(yàn)。

“入則無(wú)法家拂士”：在國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有善于法的世臣和善于輔佐的賢士的規(guī)勸諷諫?！胺鳌保板觥?，輔佐。

2、這段從哪兩個(gè)方面來(lái)論述了什么道理？

從正、反兩方面論述了個(gè)人成才與國(guó)家存亡的道理，指出一個(gè)人老犯錯(cuò)誤，就能促使他改正錯(cuò)誤，思路阻塞不通，就能促使他猛然省悟，自己的不足。一個(gè)國(guó)家，如果內(nèi)無(wú)堅(jiān)守法度的世族和輔佐君王的賢士，外無(wú)足以與之抗衡的鄰國(guó)和外患的入侵，這樣的國(guó)家就會(huì)滅亡。

七、

最后，作者提出了一個(gè)什么觀點(diǎn)？

生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)

八、第二板塊：思想內(nèi)容

（1）本文的中心論點(diǎn)是什么？作者是從哪兩個(gè)方面論證的？請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論證思路。

（2）這篇短論在論證方法上有什么特色？

第三板塊：才華展示

（1）“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”，你知道有哪些名句與此意思相同？請(qǐng)列出兩句。

（2）哪些事例可以證明這一道理？請(qǐng)列舉幾例。

學(xué)生課堂競(jìng)賽成果展示：

關(guān)于思想內(nèi)容：

（1）本文的中心論點(diǎn)是“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”。

作者從個(gè)人、國(guó)家兩方面論證。文章先談造就人才的問(wèn)題。先以六個(gè)出身低微、經(jīng)過(guò)種種磨煉而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例來(lái)說(shuō)明人才是在艱苦環(huán)境中造就的，同時(shí)又重視人的主觀因素，提出“困于心，衡于慮，而后作”的觀點(diǎn)。從兩方面說(shuō)明人要有所作為，成就大業(yè)，就必須在生活、思想、行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。接著由個(gè)人說(shuō)到國(guó)家，指出決定國(guó)家存亡的因素和個(gè)人能否成就大業(yè)的因素相仿，最后推出論點(diǎn)。

（2）這篇短論采用了類(lèi)比論證、舉例論證、對(duì)比論證、歸納推理論證等論證方法。如把造就人才與治理國(guó)家類(lèi)比，如六位逆境中成才的人物事例羅列，如把成就偉人與國(guó)家滅亡對(duì)比，如先分析論證，后歸納觀點(diǎn)等等。

才華展示：

（1）相關(guān)的名句有：自古英雄多磨難，從來(lái)紈挎少偉男。

思所以危則安矣，思所以亂則治矣，思所以亡則存矣。

憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。

天行健，君子以自強(qiáng)不息。

自強(qiáng)為天下之健，志剛為大君之道?！?/p>

（2）相關(guān)的事例有：明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李白成帶領(lǐng)義軍打進(jìn)北京城，志得意滿(mǎn)，終致失敗，這是“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的真實(shí)寫(xiě)照。

有人做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，將一只青蛙丟進(jìn)沸水中，青蛙奮力一蹦跳出來(lái)了。將青蛙放入溫和的開(kāi)水中，青蛙樂(lè)于呆在其中，溫度漸升漸高，青蛙慢慢適應(yīng)，最后竟被煮死了。這也是“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的寫(xiě)照。

暢銷(xiāo)一時(shí)的書(shū)《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》也在詮釋“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的道理。

……

4．教師綜合評(píng)判，分出優(yōu)勝組，全班鼓掌祝賀。

5．學(xué)生齊背課文。

四、總結(jié)升華

提問(wèn)：學(xué)習(xí)《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》，你獲得了怎樣的啟示？

學(xué)生討論。

成果展示：

孟子文中所言的兩個(gè)問(wèn)題，對(duì)我們?nèi)跃哂锌少F的啟發(fā)意義：一是關(guān)于人才的造就問(wèn)題。孟子在這個(gè)問(wèn)題上強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)方面。一方面他強(qiáng)調(diào)入的才能是在艱難困苦的磨煉中形成的，增長(zhǎng)的。擔(dān)當(dāng)“大任”者，必先經(jīng)歷一番“苦”“勞”“餓”等等艱難困苦的磨煉，方能增長(zhǎng)才能，擔(dān)此大任。才能不是天生的．而優(yōu)哉悠哉，貪安圖樂(lè)，自然也增長(zhǎng)不了才能。才能從磨煉中來(lái)。另一方面他指出入要能夠經(jīng)受住挫折困頓的考驗(yàn)，在挫折困頓中奮起，這樣才會(huì)有所作為。挫折困頓面前，振作精神，努力奮斗，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，方能沖出困境，別開(kāi)生面；若頹然喪志，一蹶不振，自然也就消沉下去。才能從奮斗中來(lái)。一是關(guān)于國(guó)家的治理問(wèn)題。孟子指出擁有賢臣，采納諫誡，保持警覺(jué)，居安思危對(duì)一個(gè)國(guó)家的極端重要，這關(guān)系到國(guó)之存亡。孟子的這個(gè)思想有深遠(yuǎn)的意義。試想，一個(gè)國(guó)家如果奸邪當(dāng)?shù)溃遗獧?quán)，沉湎安樂(lè)，喪失警覺(jué)，那么其前途命運(yùn)是可想而知的。

五、比較閱讀，把握《孟子》散文的邏輯性和文采

1．邏輯性——層層深入的論證特色。

《得道多助，失道寡助》從戰(zhàn)爭(zhēng)這一角度出發(fā)。通過(guò)對(duì)天時(shí)、地利、人和這三個(gè)條件的比較闡述了人和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定作用，由此再加引申，推出“得道多助，失道寡助”的論斷，闡明了施行仁政的重要性。短文結(jié)構(gòu)形式“總起——分承——闡述——結(jié)論”，體現(xiàn)了作者由點(diǎn)到面，由個(gè)別到一般的邏輯思路，使文章極富說(shuō)服力和感染力。而《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》先列舉六位歷史人物的事例，再推及與此相似的“是人”，從個(gè)別到——般，闡述人才是在艱苦環(huán)境中磨煉的，接下來(lái)從個(gè)人作為推論到治國(guó)，最后歸結(jié)出全文論點(diǎn)。作者論述的邏輯思路，外化為一種“層進(jìn)式”結(jié)構(gòu)。

2．品味《孟子》散文的語(yǔ)言特色

明確：這兩篇短文氣勢(shì)磅礴，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力、感染力，這與孟子善用排比等修辭不無(wú)關(guān)系。章一“城非不高也，池非不深也。兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也”用的是雙重否定。排比有力；“域民不以……固國(guó)不以……威天下不以……”層遞排比，更有氣勢(shì)。章二開(kāi)首列舉歷史人物，自然用的是并列排比；而“人恒過(guò)……”用的則是句式排比。足見(jiàn)孟子說(shuō)理散文善用排比，而且句式靈活，形式多樣，既給文章平添了氣勢(shì)，又給人以美不勝收之感。

兩篇短文中名言警句迭出，句式工整．表意蘊(yùn)藉。閃爍著哲理的光華。

六、課堂小結(jié)

《（孟子）兩章》，筆帶鋒芒，語(yǔ)言犀利，氣勢(shì)磅礴，善于說(shuō)理，手法多樣．論證嚴(yán)密。這些特點(diǎn)對(duì)于我們今天讀寫(xiě)議論文具有多方面的指導(dǎo)作用和借鑒意義。孟子的政治思想對(duì)生活在21世紀(jì)的我們?nèi)杂幸欢ǖ慕桃妗！叭跛В蝗∫黄帮嫛?，希望大家悉心體會(huì)，思有所悟，學(xué)有所獲。

七、布置作業(yè)

1．兩篇短文中，你更喜歡哪一篇？說(shuō)說(shuō)你的理由。

2．寫(xiě)一篇瀆后感。淡談在物質(zhì)生活日益豐裕的今天，該如何認(rèn)識(shí)“生于憂(yōu)患．死于安樂(lè)”。

板書(shū)設(shè)計(jì)

XXX

生于憂(yōu)患死于安樂(lè)教案 篇6

一、詞類(lèi)活用

1、必先苦其心志， 苦：使 ……痛苦

2、勞其筋骨， 勞：，使 ……勞累

3、餓其體膚， 餓：使 ……受饑餓

4、空乏其身， 空乏：，使 ……受到貧困之苦 5、行拂亂其所為 亂：使 ……顛倒錯(cuò)亂

二、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋

1、故天將降大任于是人也 任：責(zé)任，擔(dān)子

2、行拂亂其所為 拂：違背，逆，不順

3、而后作 作，奮起，指有所作為

4、征于色 征：征驗(yàn)

5、而后喻 喻：明白，了解

6、入則無(wú)法家拂士 入：在里面，指國(guó)內(nèi) 法家：有法度的世臣 拂士：足以輔佐君主的賢士

7、出則無(wú)敵國(guó)外患者 出：在外面，指國(guó)外

8、國(guó)恒亡 恒：常

9、生于憂(yōu)患 生：生存發(fā)展。

三、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯

1、故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為

句義：所以，上天要下達(dá)重大使命給這個(gè)人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他的體膚餓瘦，使他身受貧困之苦，所行不順，使他所做的事情顛倒錯(cuò)亂。

2、困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。

內(nèi)心困擾，思慮阻塞，然后才能有所作為；憔悴枯槁，表現(xiàn)在顏色上，吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音（看到他的顏色，聽(tīng)到他的聲音），然后人們才了解他。

3、入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

如果國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)持法度的大臣和足以輔佐君主的賢士，國(guó)外沒(méi)有敵對(duì)的國(guó)家和外來(lái)的憂(yōu)患，國(guó)家時(shí)時(shí)都有滅亡的危險(xiǎn)。

4生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。 憂(yōu)患（能激勵(lì)人勤奮）使人生存發(fā)展，享受安樂(lè)使人委靡死亡。

5、所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能 （通過(guò)這些）來(lái)讓他內(nèi)心警覺(jué)，使他堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，以不斷增長(zhǎng)才干。

6、困于心，衡于慮，而后作 內(nèi)心憂(yōu)困，思緒阻塞，然后才能有所作為。

四、課文內(nèi)容理解

1、文章講的是造就人才和治理國(guó)家的問(wèn)題，中心論點(diǎn)：生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。

2、文中第一段所舉歷史人物的共同特點(diǎn)：都是在經(jīng)歷了艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。

運(yùn)用排比句式的作用是：非常有力的說(shuō)明人才是在艱苦環(huán)境中造就的道理。

生于憂(yōu)患死于安樂(lè)教案 篇7

教學(xué)目標(biāo)：

1、能掌握文中重要的實(shí)詞和虛詞。

2、能用自己的話(huà)說(shuō)出舍生取義的道德觀和生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)的道理。

3、學(xué)會(huì)運(yùn)用對(duì)比，逐層深入的論證方法。

魚(yú)我所欲也

一、導(dǎo)入：

在我國(guó)，不少仁人志士奉舍生取義為行為準(zhǔn)則，堅(jiān)持民族氣節(jié)，堅(jiān)持正義事業(yè)，他們的壯舉曾彪炳史冊(cè)，為人稱(chēng)道。那么，舍生取義這個(gè)觀點(diǎn)是誰(shuí)最先提出的呢？讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)。

二、翻譯課文

1、教師在黑板上板書(shū)幾句話(huà)，讓學(xué)生上臺(tái)演示翻譯。

魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。

如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。

鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之

2、仿照黑板上四句話(huà)的翻譯，翻譯下列各句，注意句與句的區(qū)別。

生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。

死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。

使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也！

鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之

（這四句話(huà)與前四句話(huà)一一對(duì)應(yīng)，句式大體相同，因此對(duì)于黑板上的話(huà)應(yīng)當(dāng)詳細(xì)講解，并把以后四句作為翻譯的實(shí)際操作、訓(xùn)練。）

3、對(duì)照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，翻譯課文余下內(nèi)容。

（著重掌握文中通假字、詞性活用字及古今詞義變化字及多義字。）

三、本文的中心論點(diǎn)是什么？孟子是怎樣層層展開(kāi)論述的？

（這是全文的難點(diǎn)，學(xué)生討論可能會(huì)無(wú)章可循，因此此環(huán)節(jié)建議教師采用講授教學(xué)。）

明確：中心論點(diǎn)是舍生取義

文章開(kāi)頭以魚(yú)和熊掌設(shè)喻，得出中心論點(diǎn)，接著進(jìn)行邏輯推理，先進(jìn)行因果論證，由因

推出果：因?yàn)槲宜矏?ài)的有比生命更重要的，所以我不去做茍且偷生的事；因?yàn)槲宜鶇拹旱臇|西還有甚于死亡的，所以即使有導(dǎo)致死亡的禍患也就不避開(kāi)它。然后進(jìn)行假設(shè)推理，從犯面進(jìn)行論證。通過(guò)比喻和推理，證明了義的存在。接著，再舉行路人、乞人不食嗟來(lái)之食的例子，從正面加以證明，最后以對(duì)比方式從反面加以證明，從而證明了舍生取義這個(gè)中心論點(diǎn)。

設(shè)計(jì)/陳怡

生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)

一、導(dǎo)入

《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》，是《孟子》中的一篇經(jīng)典文章，文中的故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。更是千古名句，振聾發(fā)聵。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。

二、誦讀課文，翻譯全文

（文中許多語(yǔ)句已成為人們常用的名言警句，學(xué)生印象深刻，因此可以嘗試讓學(xué)生在講課前先行背誦。）

1、全班齊背課文。

2、默寫(xiě)課文指定段落，（推薦文章第二段）比一比，看誰(shuí)默寫(xiě)的準(zhǔn)確率最高。

3、對(duì)照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，認(rèn)真翻譯課文。

（對(duì)于共性問(wèn)題，教師可適當(dāng)點(diǎn)撥，但要求學(xué)生能逐字逐句讀懂原文，并能用現(xiàn)代漢

語(yǔ)準(zhǔn)確翻譯課文。）

4、完成課后探究練習(xí)第三題。

5、自由誦讀課文，歸納文章中心論點(diǎn)：生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)

四、理清課文層次，說(shuō)說(shuō)文章是如何曾曾推理展開(kāi)論證的。

（在上節(jié)課的基礎(chǔ)上，此環(huán)節(jié)可放開(kāi)讓學(xué)生討論，特別是理清層次環(huán)節(jié)，完全可以有學(xué)

生通過(guò)合作學(xué)習(xí)得出答案。）

第一層（12）：闡述困境造就人才的道理。

第二層（3）：正反論證困境造就人才的原因。

第三層（4）：歸納全文中心論點(diǎn)。

文章開(kāi)頭先列舉事例，提出擔(dān)當(dāng)重責(zé)的人才都必須先經(jīng)過(guò)磨練的觀點(diǎn)，并由此引申發(fā)揮，

從正反兩方面進(jìn)行推論，最后得出生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)的結(jié)論。本文的中心論點(diǎn)是在列舉大量事實(shí)，層層推理的基礎(chǔ)上，在結(jié)尾概括出來(lái)，因而具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。

（文章第一、二段都用了排比的修辭方式，讀來(lái)氣勢(shì)逼人，具有無(wú)可辯駁的力量。前者用了6個(gè)于、5個(gè)舉字，來(lái)概括列舉6位名人的事例，論證生于憂(yōu)患的觀點(diǎn)。第二段的6個(gè)其字表明了上天為了磨練、鍛造可以擔(dān)當(dāng)大任的一代圣君或一代賢臣的良苦用心。第三段，則從個(gè)人經(jīng)受磨難的作用談起，講到一個(gè)國(guó)家的處境，如果太平太順，在這虛假的太平表象下，就會(huì)使整個(gè)國(guó)家的人們放松警惕，使國(guó)家一旦遇到內(nèi)擾外患便土崩瓦解，頃刻間便走向滅亡。這樣寫(xiě)，使人讀來(lái)欲罷不能、欲忘不得，給人以深刻的啟示。教師可以充分利用文章寫(xiě)法上的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，并在此基礎(chǔ)上理解文義，同時(shí)使學(xué)生學(xué)會(huì)積累一點(diǎn)文言文學(xué)習(xí)的方法，充分利用文本材料，達(dá)到文言文教學(xué)的目的。）

生于憂(yōu)患死于安樂(lè)教案 篇8

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)

1．積累文言詞匯，掌握詞類(lèi)活用現(xiàn)象，理解文意。

2．熟讀成誦，積累名言警句。

能力目標(biāo)

1．合作探究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)文言文自學(xué)能力。

2．理清論證思路，學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法。

德育目標(biāo)

增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，滋養(yǎng)樂(lè)觀態(tài)度，接受傳統(tǒng)文化的熏陶。

教學(xué)重點(diǎn)：

讀準(zhǔn)字音，讀出停頓，讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感。

教學(xué)難點(diǎn)：

當(dāng)堂成誦，學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法。

教學(xué)方法：

誦讀為主，學(xué)生為主，合作探究為主。

教學(xué)板塊：

朗讀——解讀——賞讀——背誦。

教學(xué)過(guò)程：

序曲：資料激趣，簡(jiǎn)介作品

1．多媒體展示二則資料

為什么？

[美國(guó)康乃爾大學(xué)做過(guò)一次有趣的實(shí)驗(yàn)。他們將一只青蛙丟進(jìn)沸騰的開(kāi)水中，青蛙奮力一躍跳出來(lái)了。將青蛙放入溫和的開(kāi)水中，青蛙樂(lè)于呆在其中，溫度越升越高，青蛙渾然不覺(jué)，最后竟被煮死了。]

[著名作家畢淑敏曾講過(guò)這樣一個(gè)真實(shí)的故事，在某醫(yī)院，一名新護(hù)士值班，看到衰竭的病人呼吸十分困難，用目光無(wú)聲地哀求她——請(qǐng)把氧氣瓶的流量開(kāi)得大些。出于對(duì)病人的憐憫，又加是夜半時(shí)分。于是她想，對(duì)病人有好處的事，醫(yī)生也該同意的，就在不曾請(qǐng)示醫(yī)生的情況下，私自把氧氣流量表擰大。氣體通過(guò)濕化瓶，汩汩地流出，病人頓感舒服，眼中滿(mǎn)是感激的神色，護(hù)士就放心地離開(kāi)了。那夜，不巧來(lái)了其他的重病人。當(dāng)護(hù)士忙完之后，捋著一頭的汗水再一次巡視病房的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)那位衰竭的病人，已然死亡……]

這是為什么呢？其實(shí)兩千多年前，孟子早已對(duì)此作了詮釋?zhuān)蔷褪恰趹n(yōu)患，死于安樂(lè)（青蛙在滾燙的沸水中能逃生，在慢慢變熱的溫水中自由自在、游哉悠哉，最后喪生了；稀薄的氧氣讓病人無(wú)恙，高濃度的氧氣卻讓病人在安然享受中喪失了自主呼吸的能力，悄無(wú)聲息的逝去了）（展示課題和解釋?zhuān)簯n(yōu)愁患難能極激勵(lì)人奮發(fā)，使人生存發(fā)展，安逸享受能使人死亡。）我們不僅贊嘆古人的智慧，能將事理闡釋的這樣精確，孟子是什么人呢？

2．作者作品展示

[孟子（公元前372～公元前289），鄒人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、教育家，儒家代表人物，他繼承孔子的學(xué)說(shuō)，兼言仁和義，提出“仁政”的口號(hào)，主張“民為貴，君為輕”，被稱(chēng)為“亞圣孟子”，在儒家中其地位僅次于孔子。思想事跡大都見(jiàn)于《孟子》一書(shū)。課文選自《孟子》，它是孟子及其幾位弟子共同撰寫(xiě)的，與《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》合稱(chēng)四書(shū)。]接下來(lái)我們就欣賞《孟子》中的這篇千古奇文。

本篇課文的學(xué)習(xí)分四大板塊進(jìn)行

一、自主散讀，初步感知。

1．請(qǐng)同學(xué)們自由誦讀課文3遍。第一遍結(jié)合課下注釋讀準(zhǔn)子音，第二遍結(jié)合課下注釋讀順語(yǔ)句，第三遍試讀出抑揚(yáng)頓挫的美感。

2．請(qǐng)一位同學(xué)讀課文。（學(xué)生根據(jù)字音、停頓、抑揚(yáng)頓挫的美感三個(gè)方面評(píng)價(jià)同學(xué)們的朗讀。）

3．老師示范吟誦課文。

4．學(xué)生大聲齊讀課文。（盡量讀出文言的美，體會(huì)古文言的美）

二、理解細(xì)讀，合作釋疑。

1、學(xué)生默讀課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)，自由討論交流釋疑。

2、小組提出遺留問(wèn)題，集體合作解決疑難。

（第1、2步中穿插解決字詞，注意對(duì)重點(diǎn)字詞尤其是活用的詞的準(zhǔn)確把握和積累）

三、深入賞讀，探究思路。

1．自由讀課文，找一找文中你覺(jué)得有特點(diǎn)的段落或喜歡的句子，讀一讀并試著說(shuō)說(shuō)喜歡的原因。（可從內(nèi)容、論證方法及效果、修辭等方面談。）示例：

①第一段運(yùn)用排比句式，列舉了歷史上6位名人的事例，（師：你認(rèn)為他們有什么共同點(diǎn)？）他們雖然出身卑微，歷經(jīng)了苦難的磨練，但最終都被提拔任用，有所作為。（師：這是什么論證方法？）舉例論證。（師：讀一讀，感受6個(gè)事例放在一起有什么好處？）很有氣勢(shì)，不僅瑯瑯上口，也很有說(shuō)服力。

②第二段是振聾發(fā)聵的名句，它的著名，緣于勵(lì)志作用。它告訴人們：所有將來(lái)要成就一番事業(yè)的人，都必然要在內(nèi)心和身體經(jīng)受一番痛苦與曲折的磨練，并以此來(lái)增長(zhǎng)才干。第二段歸納出了第一段的結(jié)論。

③第三段也是名句，它論述了人處于困境才能夠奮發(fā)，國(guó)無(wú)憂(yōu)慮則往往遭到滅亡的道理。（師：這是什么論證方法？）正反對(duì)比論證。

④第四段點(diǎn)出了中心論點(diǎn)“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”。

2．學(xué)生合作，試?yán)沓霰疚恼撟C思路（此過(guò)程中老師引導(dǎo)學(xué)生理解層層推進(jìn)、步步深入的論證特點(diǎn)）

3．小結(jié)：（媒體展示文章思路）

本文先以六個(gè)出身低微，經(jīng)過(guò)種種磨煉而終于身負(fù)“大任”的人物為例，說(shuō)明人才是在艱苦環(huán)境中造就的，同時(shí)又重視人的主觀因素，提出“困于心，衡于慮，而后作”的觀點(diǎn)。從兩方面說(shuō)明人要有所作為，成就大業(yè)，就必須經(jīng)受一番艱難痛苦的磨煉，這談的是造就人才的問(wèn)題。接著由個(gè)人說(shuō)到國(guó)家，指出決定國(guó)家存亡的因素和個(gè)人能否成就大業(yè)的因素一樣，最后推出論點(diǎn)。

4．學(xué)生按文章思路圖試背課文。

5．（媒體展示）七嘴八舌談收獲：學(xué)了本文后，在議論文寫(xiě)作方面，你學(xué)到了什么？請(qǐng)以“我學(xué)會(huì)了……我知道了……我了解了……我感受了……”開(kāi)頭說(shuō)一句話(huà)。（從論證方法、論證思路、語(yǔ)言等方面談）示例：

我學(xué)會(huì)了層層推進(jìn)、步步深入的論證方式，這種論證方式可以使文章結(jié)

構(gòu)清晰，富有說(shuō)服力。

我知道了排比概述的多個(gè)事例的連用，既能增加文章氣勢(shì)，又給人美不勝收之感。

我感受了孟子散文句式工整、表意蘊(yùn)藉、富含哲理的特色

四、背誦涵詠，積累提高。

1．自由背誦，同時(shí)在筆記本上積累喜歡的句子

2．齊背課文（盡量背出孟子散文特有的氣勢(shì)，背出文言美感。并感受這種美。）

尾聲：拓展延伸，情感升華。

1．你覺(jué)得孟子說(shuō)的有道理嗎？如果有，你能舉出古今中外類(lèi)似的事例證明他的觀點(diǎn)嗎？

2．在以后的生活中，你打算怎樣面對(duì)生活或?qū)W習(xí)中的困難與挫折？

生于憂(yōu)患死于安樂(lè)教案 篇9

教學(xué)目標(biāo)：

1、朗讀翻譯，積累文言詞匯。2、理清論證思路，把握觀點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：朗讀翻譯，積累文言詞匯。

教學(xué)難點(diǎn)：理清論證思路，把握觀點(diǎn)。

教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、直入課題（教師板書(shū)）

二、揭示目標(biāo)幻燈出示，學(xué)生齊讀。

三、朗讀課文。

1、抽一個(gè)同學(xué)讀。師生正音。

2、教師范讀。明確停頓。（幻燈）

3、學(xué)生齊讀。

四、疏通文意。

1、學(xué)生結(jié)合課下注釋?zhuān)约菏柰ㄎ囊?。疑難處，做上記號(hào)。（不能借助參考資料）

2、學(xué)生小組內(nèi)解決疑難。

3、小組代表在全班提出疑難，其他學(xué)生幫助解答。答對(duì)的學(xué)生，請(qǐng)他說(shuō)出理由。如果都不會(huì)，教師解答。教師引導(dǎo)總結(jié)文言文詞語(yǔ)常用推斷方法（板書(shū)）結(jié)構(gòu)分析法成語(yǔ)聯(lián)想法新舊聯(lián)系法語(yǔ)境推斷法等

4、逐句翻譯。

5、運(yùn)用常見(jiàn)推斷方法，嘗試回答中考課外文言題。（幻燈）

五、理解分析

學(xué)生根據(jù)幻燈顯示，觀察與書(shū)上有何不同。這樣劃分可以嗎？

學(xué)生思考，討論請(qǐng)學(xué)生回答理由

最后，幻燈明確觀點(diǎn)和思路。

六、拓展延伸請(qǐng)你從古今中外人物中，選擇一個(gè)事例，證明生于憂(yōu)患的觀點(diǎn)。

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