德育課聽課心得體會3篇
下面是為大家?guī)淼牡掠n聽課心得體會,希望可以幫助大家。
德育課聽課心得體會1:“我的父親是一個平凡普通的父親,他用他的實(shí)際行動為我建立了一所精神銀行,讓我源源不斷地汲取其中的營養(yǎng)和精神財(cái)富……12月13日,在講述身邊感人故事的環(huán)節(jié)中,教師李安娜結(jié)合自己親身經(jīng)歷給師生們上了一堂生動的道德課。
在當(dāng)日呼和浩特市18中學(xué)“父愛、師愛為主題的道德講堂上,該校師生們通過學(xué)習(xí)傳唱《公民道德歌》、觀看道德短片、講述身邊感人故事、互送道德卡片等環(huán)節(jié)懂得了感恩父母、感恩老師,完成了一次人生作業(yè)。
12月13日,賽罕區(qū)中小學(xué)德育工作經(jīng)驗(yàn)交流暨觀摩會議召開,來自轄區(qū)內(nèi)37所中小學(xué)校幼兒園的負(fù)責(zé)人相繼走進(jìn)先鋒路小學(xué)、錫林南路小學(xué)、18中學(xué)等5所學(xué)校校園,深入道德課堂,通過現(xiàn)場觀摩《“日行一善品牌》《學(xué)校少年宮》《道德講堂》等德育課程,感受近年來中小學(xué)德育工作取得的成效。
觀摩結(jié)束后的座談會上,老師們暢所欲言,各抒己見,表達(dá)了對學(xué)校建設(shè)道德課的認(rèn)識和見解。
賽罕區(qū)教育局黨委書記、副局長金巨寶表示,賽罕區(qū)中小學(xué)德育工作經(jīng)驗(yàn)交流暨觀摩會為各校分管德育的負(fù)責(zé)人和教師提供了一個互相交流學(xué)習(xí)的平臺,把德育工作融入課堂教學(xué)和社會實(shí)踐的全過程,對提高教師課堂教學(xué)水平,促進(jìn)課堂教學(xué)研究,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
今天,初中部的沈金梅老師的八年級(6)班,將為我們展示其學(xué)校特色之一“微型德育課的開展實(shí)例,讓我們現(xiàn)場觀摩學(xué)習(xí),機(jī)會實(shí)在難得。
邗實(shí)微型德育課課堂情況實(shí)錄:當(dāng)我們來到校門口,八(6)班的部分學(xué)生已經(jīng)到達(dá)校門口空地等候;學(xué)生數(shù)量不太多,共三個小組,每組約11人;另外有兩個主持學(xué)生主導(dǎo)微型德育課開展,主持學(xué)生手上各有一份主持稿;邗實(shí)的帶隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)有蔣德厚副校長、茅云飛主任、沈金梅班主任。
據(jù)八(6)班沈金梅班主任介紹,本次微型德育課的主題是《讓文明之花處處綻放》;主題的選取原因是:在今天早上在校門口,有八(6)班的學(xué)生存在不講文明不講衛(wèi)生的現(xiàn)象;本次微型德育課是學(xué)生以活動形式展開,以學(xué)生自我教育為主要形式。
在一切準(zhǔn)備就緒的情況下,八(6)班的微型德育課正式開始。
邗實(shí)八(6)班《讓文明之花處處綻放》微型德育課課堂開展流程大致如下:主持學(xué)生首先給各小組分配任務(wù):讓各小組走上學(xué)校附近街頭尋找身邊的不文明現(xiàn)象。
然后三個小組在各自組長的帶領(lǐng)下,兵分三路出發(fā)到街上尋找街頭存在的不文明現(xiàn)象。
約五分鐘左右,三個小組排隊(duì)回到邗實(shí)校門口,再在校門空地上排隊(duì)集合;接著主持學(xué)生協(xié)助班主任老師,用一兩分鐘的時間共同將各小組位置布置好;然后主持學(xué)生分別要求三個小組對“學(xué)校附近街頭尋找到的不文明現(xiàn)象進(jìn)行情況反饋,之后主持學(xué)生做總結(jié)倡議,最后由班主任沈金梅作小結(jié)。
關(guān)于邗實(shí)微型德育課開展的幾點(diǎn)現(xiàn)場感觸:①在整個微型德育課的開展過程中,學(xué)生顯得相對安靜和有序,但是學(xué)生討論發(fā)言時的氣氛稍微欠缺熱烈,在情況反饋時仍需要主持學(xué)生點(diǎn)名被動回答,說明學(xué)生仍未能自覺參與發(fā)言討論,可能是面對聽課的老師稍多而感到有點(diǎn)不適應(yīng)與怯場;②學(xué)生在學(xué)校附近街頭尋找身邊的不文明現(xiàn)象時,周圍群眾的眼光無異常,說明平時學(xué)校也有正常開展類似的街頭活動;③兩個學(xué)生主持在主持微型德育課開展時聲音洪亮,話語通順,雖然不能脫稿進(jìn)行,但是可見其個人素質(zhì)與個人膽量,說明兩人平時在學(xué)校在班級的組織經(jīng)驗(yàn)豐富,有足夠能力順利應(yīng)對公開課場合。
在觀摩完邗實(shí)的微型德育課之后,我們再次回到辦公樓四樓北接待室,由進(jìn)行蔣德厚副校長為我們評課,邗實(shí)微型德育課令我們大開眼界,受到我們的一致肯定。
通過這次的聽課、評課,我覺得在教育教學(xué)方面收獲很多,雖然老師水平不一,風(fēng)格各異,但每一節(jié)課都有很多值得我學(xué)習(xí)借鑒的東西,還是收獲多多。
一 .調(diào)動學(xué)生積極性,讓學(xué)生真正成為課堂的主人。
這是新課標(biāo)重要特點(diǎn),也是素質(zhì)教育要求。
我在這方面做得不夠好,因此,在聽課中我特別注意各教師不同的調(diào)動學(xué)生的方式,我發(fā)現(xiàn)以下幾個問題非常重要。
1 只要學(xué)生積極回答了問題,應(yīng)及時對其進(jìn)行鼓勵,好,很好。
.這表揚(yáng)鼓勵的話隨處可見。
這都大大激發(fā)了學(xué)生的興趣。
2 積極性調(diào)動起來以后,如何保持下去同樣值得借鑒。
教師在每個環(huán)節(jié)發(fā)出的指令清楚準(zhǔn)確,不僅借助流暢清晰的語音語調(diào),還充分利用優(yōu)雅適宜的體態(tài)語,把教師的意圖傳達(dá)得淋漓盡致,恰到好處,也只有同學(xué)們清楚的知道自己應(yīng)該干什么時,才有可能干好這件事;而問題太難學(xué)生就無從下手,太易又不用思考,這就會打擊孩子們的積極性。
二.課題的引入自然貼切本次相互聽課,公開評課大多數(shù)老師進(jìn)行互動式,能夠理論聯(lián)系實(shí)際,找準(zhǔn)切入點(diǎn),了解學(xué)生感興趣的話題,既活躍了課堂氣氛,又讓聽課的老師們覺得很放松。
三.教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)環(huán)環(huán)相扣,層層推進(jìn).縱觀所聽的這幾節(jié)課,一個突出的特點(diǎn)是由易到難,由簡到繁,圍繞目標(biāo)層層展開,每一個活動都是為下一個步驟作準(zhǔn)備。
四.教師自身的良好素質(zhì)是講好課的重要前提和基本保證。
在這幾天的聽課中,我發(fā)現(xiàn)比較優(yōu)秀的教師都有幾個共同特點(diǎn):1、語言很有親和力,總可以調(diào)動學(xué)生的積極性。
2、善于利用多媒體,動人案例,提問,游戲等各種手段輔助教學(xué),使同學(xué)們接觸到的知識更立體,更直觀,更生動;3、教態(tài)親切,表情豐富,在課堂上能輕松,活潑,瀟灑的進(jìn)行授課,富有藝術(shù)性;五.通過這次聽課活動我對新課改有了更深的認(rèn)識。
教學(xué)改革就要創(chuàng)新,觀念的更新是教育生存和發(fā)展的前提。
在以后的教學(xué)中我要努力做到以下幾點(diǎn):1、認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論和當(dāng)前的教育教學(xué)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),以指導(dǎo)自己的教學(xué),使自己的教學(xué)再上一個新的臺階。
2、鉆研新課標(biāo),轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,認(rèn)真?zhèn)湔n,研究教學(xué)方法,課前制定出切實(shí)可行的教案。
3、努力開發(fā)多方面的教學(xué)資源,豐富教學(xué)內(nèi)容,開拓學(xué)生視野,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。
4、上課時大膽放手,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,分析問題、解決問題的能力,培養(yǎng)學(xué)生的探究能力,培養(yǎng)學(xué)生的小組合作意識。
以上是我的一點(diǎn)感受,不到之處,請各位老師指正。
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德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程和學(xué)生日常生活的各個方面,滲透在智育、體育、美育和勞動教育中。對青少年學(xué)生健康成長和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動力和保證的作用。小學(xué)德育是社會主義精神文明建設(shè)的奠基工程,是提高全民族思想道德素質(zhì)的奠基性教育,是培養(yǎng)造就中華人民共和國合格公民的起點(diǎn)。小學(xué)德育是基礎(chǔ)教育,它要在德智體諸方面為學(xué)生的成長與發(fā)展打好基礎(chǔ),要為學(xué)生步入社會打好做人的基礎(chǔ)。同時,《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出:實(shí)施素質(zhì)教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。學(xué)校教育不僅抓好智育,更要重視德育,還要加強(qiáng)體育、美育、勞動技術(shù)教育和社會實(shí)踐,使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長。因此,學(xué)校必須把德育工作擺在重要位置,并認(rèn)真學(xué)習(xí)德育工作政策文件,提高認(rèn)識,樹立教書育人,管理育人,服務(wù)育人的思想,為了確保學(xué)校德育工作的順利實(shí)施,多年來,我們加強(qiáng)了學(xué)生德育教育、教學(xué)的研究,其主要做法是:
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和德育實(shí)踐研究。
1、加強(qiáng)師德理論學(xué)習(xí)。我們在教師政治學(xué)習(xí)的時候,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》和省、市教委有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等,有效地加強(qiáng)了師德建設(shè)。
2、積極參與德育科研活動,我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色,并通過小課題研究、理論學(xué)習(xí)、案例撰寫等形式開展德育科研活動。每位教師都結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐,撰寫學(xué)習(xí)心得體會,提高了自身的德育理論水平。
二、開展多種形式的主題教育。
1、環(huán)保教育:
通過宣傳櫥窗、校園廣播積極宣傳環(huán)保的重要意義,上好《環(huán)境教育》課。我們教育學(xué)生從身邊做起,從小事做起,樹立良好的環(huán)保意識。
2、文明禮貌教育本學(xué)期,本人校繼續(xù)加強(qiáng)了學(xué)生常規(guī)教育,特別是文明禮貌教育,以新的《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為內(nèi)容,開展“文明班級百分賽”活動,以班級教育、自我教育為主,紅領(lǐng)巾督察隊(duì)為陣地,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,收到了良好的教育效果。
3、學(xué)校認(rèn)真開展了關(guān)愛“后進(jìn)生”教育工作。
三、切實(shí)加強(qiáng)家校聯(lián)系。
為真正提高家校聯(lián)系質(zhì)量,本學(xué)期制定了家長學(xué)校各種制度并開展活動,還對班主任或其他任課老師提出一定的要求,使學(xué)校、家庭、社會聯(lián)系更為緊密,構(gòu)建立體的教育網(wǎng)絡(luò)。
中學(xué)生德育心得體會
中學(xué)生德育心得體會
校是德育教育的主課堂主渠道之一,學(xué)校德育工作者尤其要注重德育教育的針對性、主動性和實(shí)效性。大道理要講,小道理更要談。但是,如果認(rèn)為向孩子們講講道理就能解決問題,肯定未免天真了一些。解決思想問題、行為習(xí)慣問題等,主要靠不斷的實(shí)踐,靠養(yǎng)成教育,靠引導(dǎo)進(jìn)而內(nèi)化為孩子們的品格和素質(zhì)。 德育應(yīng)與學(xué)校的整體工作有機(jī)融合,在各個管理層面體現(xiàn)并貫穿于教育的各個環(huán)節(jié)、細(xì)節(jié),即從微小處著眼著
手著力。實(shí)踐育人是學(xué)校德育工作的優(yōu)良傳統(tǒng)也是基本經(jīng)驗(yàn),德育要從孩子們的生活實(shí)踐開始,而德育教育的力量又是在交叉整合、融會貫通、循序漸進(jìn)、潛移默化、春風(fēng)化雨潤物無聲的過程中得以生成并生效。比如作文育人方面,先從'我和爸爸或媽媽'開始,然后再'我與老師'、'我與學(xué)校',最后'我與社會'、'我與祖國'、'我與世界'......;再如環(huán)保教育方面,先從不起眼的小事,從自我開始,再從改變習(xí)以為常的陋習(xí)做起,從班級、校園再擴(kuò)至社會、國家、地球家園等。
只有實(shí)踐才能育人,在德育實(shí)踐中讓孩子們?nèi)?nèi)化顯得非常非常重要。作為德育工作者,要有對孩子終生負(fù)責(zé)的精神,千萬不要將德育工作當(dāng)作可有可無的花架子,形同虛設(shè)或做做樣子搞搞形式應(yīng)付差事,有這樣一句真話:德育為先,'先成人后成才'!很有道理。有才而無德為壞才,是可怕的!德育工作者應(yīng)專業(yè)化,要有專業(yè)水準(zhǔn),要有理論支撐,否則,東一榔頭西一棒,盲人摸象,效果想必也不會太理想。 搞德育活動,必須要精心設(shè)計(jì),系統(tǒng)研究,鎖定目標(biāo),有可行的預(yù)案,讓孩子們從'生物人到社會人'(馬克思語)。記得曾有位大教育家說過:'兒童是感情的王子',所以德育教育要以情動人,以理感人服人,形成難忘的教育,收到讓孩子們終生難忘的效果。 細(xì)微之處見精神。我想,影響孩子的除了知識,更有道德與文化。在人的一生中,到最后能想起來的才是最珍貴的!開展德育實(shí)踐活動,必須使用鮮活通俗的語言,生動典型的事例,喜聞樂見的形式,特別要注重孩子們的主動參與親身經(jīng)歷和真實(shí)感受,以增強(qiáng)其吸引力感染力。德育工作者應(yīng)主動在實(shí)
踐中不斷摸索并掌握規(guī)律,使孩子們從感情的變化引發(fā)行為習(xí)慣的轉(zhuǎn)化,促使他們既成人又成才。
總之,德育工作者要做孩子們?nèi)松非蟮囊I(lǐng)者,實(shí)踐體驗(yàn)的組織者,健康成長的服務(wù)者,良好成長氛圍的營造者,合法權(quán)益的維護(hù)者。
中學(xué)生德育心得體會,盡在酷貓寫作范文網(wǎng)。
今天的少年,是未來國家的棟梁,肩負(fù)著振興中華這個光榮而艱巨的任務(wù)。要培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中一代有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律、勇于獻(xiàn)身的一代新人。談一下幾點(diǎn)體會:
一、為人師表,率先垂范
班級是學(xué)校教育,教學(xué)工作最基層的組織單位,而班主任則是這個單位的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者和管理者,班主任工作是塑造靈魂的工作,班主任對創(chuàng)設(shè)良好的班集體,全面提高學(xué)生的素質(zhì),陶冶學(xué)生情操,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,具有舉足輕重的地位和作用。在學(xué)校里,班主任對學(xué)生的影響最大,在學(xué)生面前自己就是一面鏡子,一本書。因此規(guī)范學(xué)生的行為,首先要規(guī)范自己的行為,提高學(xué)生的素質(zhì),首先要提高自身的素質(zhì)。在教育工作中,真正做到為人師表率先垂范。我作為一名班主任,在幾年的工作實(shí)踐中,要求學(xué)生做到的,我首先帶頭做到;要求學(xué)生講文明禮貌,我首先做到尊重每一個學(xué)生人格,教育他們熱愛勞動,我每天和學(xué)生一起打掃衛(wèi)生;教育學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛,首先做到和同事搞好團(tuán)結(jié),和學(xué)生交知心朋友;學(xué)習(xí)上,要求學(xué)生書寫認(rèn)真工整,我板書首先做到書寫規(guī)范認(rèn)真。這樣自己的一言一行已經(jīng)成了一種無聲的教育,同時也贏得了學(xué)生的愛戴。教師是學(xué)生心目中的榜樣,在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,作為教師更應(yīng)提高自身素質(zhì),樹立職業(yè)道德,以高尚的道德風(fēng)范去影響學(xué)生,當(dāng)好學(xué)生健康的指導(dǎo)者和引路人。
二、抓好常規(guī),培養(yǎng)習(xí)慣
小學(xué)教育主要是養(yǎng)成教育,一個人能否養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和高尚的思想品德,在于小學(xué)階段的教育,特別是低年級的教育。學(xué)生良好的思想行為不是一夕一朝形成的,而是通過每一件事,每一項(xiàng)活動,每一節(jié)課,長期熏陶才能形成。近年來,為建設(shè)良好的班風(fēng),我著重抓日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育。我以課堂生活為主體,以常規(guī)訓(xùn)練為主線,加強(qiáng)了對學(xué)生課堂紀(jì)律、常規(guī)、禮貌、衛(wèi)生和勞動等方面基本行為準(zhǔn)則的教育。通過集體或個人,單項(xiàng)強(qiáng)化或全面優(yōu)化相結(jié)合的方式進(jìn)行,務(wù)必使每個學(xué)生具有“服從集體,服從命令的思想,具有自我約束力,形成習(xí)慣,保證整個班集體隨時表現(xiàn)出活而不亂,嚴(yán)而不死”的良好班風(fēng)班貌。
昨天,我到安康參加電大法學(xué)本科畢業(yè)答辯,答辯過程有些緊張,但還順利。答辯完后,和同學(xué)們聊天,才知道很多同學(xué)答辯時問題沒有回答好,我把自己和同學(xué)們參加答辯的過程整理成幾點(diǎn)心得體會,準(zhǔn)備畢業(yè)答辯的朋友可以借鑒一下:
一是畢業(yè)論文題目不要太大,范圍不要太廣,盡量寫的具體些,最好是與自己工作生活有關(guān)聯(lián)的;
二是論文最好自己執(zhí)筆,可以在網(wǎng)上找些相關(guān)資料借鑒,內(nèi)容中最好有工作生活中的實(shí)例;
三是論文寫成后,要了解內(nèi)容相關(guān)的知識,準(zhǔn)備答辯;
四是在答辯的過程中,不要緊張,普通話要標(biāo)準(zhǔn),語速要中等,不宜太快或者太慢;
五是要有禮貌,答辯開頭要說老師好,介紹自己的個人資料,結(jié)束要說我的回答完畢,老師;
六是答辯分為兩部分,開始是用簡練的。語言介紹論文的大概內(nèi)容,然后是老師根據(jù)論文提出問題,一般是三道題,準(zhǔn)備五分種后回答問題;
七是回答老師的問題,一定要說全面,盡量舉一些例子,讓老師覺得你的論文深入了實(shí)際;如果回答的不全面,老師還會臨時提出一些問題,在這種情況下,一定不能緊張,理清思路,知道多少回答多少,千萬不要卡殼;
以上是自己胡亂總結(jié)的一些心得,也不知道對不對,權(quán)當(dāng)是自己的無聊之筆。
2014年5月12日至14日,勞動部教材辦公室組織召開陽光德育學(xué)校推進(jìn)會。
一、經(jīng)驗(yàn)交流摘要:
一。學(xué)校成立了德育領(lǐng)導(dǎo)小組,由第一任領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)參加,全員德育,全程管理。
2。德育是一種疏堵結(jié)合的策略。目標(biāo)是培養(yǎng)有用的好人。
三。建立學(xué)習(xí)管理制度、問題討論制度、學(xué)生自助制度、全員道德教育制度和促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)制度。
四。學(xué)生學(xué)習(xí)促進(jìn)系統(tǒng):班級學(xué)習(xí)目標(biāo)管理系統(tǒng);班級促學(xué)學(xué)習(xí)組建立;班級促學(xué)幫助計(jì)劃;作業(yè)、筆記本檢查制度;學(xué)習(xí)委員定期培訓(xùn)制度;學(xué)科進(jìn)步獎;促學(xué)獎評選;班主任第一表揚(yáng)公示制;專業(yè)學(xué)習(xí)前八強(qiáng)表彰制度;期末學(xué)生輔導(dǎo)制度;期中、期末三套卷子抽考;考前促學(xué)講座教育制度。
5個。要提高班主任待遇,繳納通訊費(fèi)、醫(yī)療補(bǔ)貼等,考核對全員教育做出突出貢獻(xiàn)的一線教師高于一般職工。
6。中層干部是從優(yōu)秀班主任中選拔出來的。
7號。學(xué)校注重學(xué)生出勤率、考試優(yōu)良率、取證率、企業(yè)滿意度和家長滿意度。
8個。個性塑造,規(guī)范與獨(dú)立相結(jié)合,注重心理健康教育、心理測試入口、心理咨詢室和學(xué)生個人對話。
8個。微博、微信、微電影、微**、微**等大v**的德育應(yīng)用。
二、如何評價
例如,德國對專業(yè)態(tài)度的評價反映了工件是否干凈、無雜物?工具使用是否放回原處?就像沒有動過一樣。評價做到了可以度量的層面。職業(yè)評價的標(biāo)準(zhǔn)是行業(yè)導(dǎo)向,而不是企業(yè)和學(xué)校。
3、 思考一:學(xué)生德育評價的范圍是什么?
1、德育課程的評價;
2。學(xué)生道德行為——道德積分評價;
三。德育實(shí)踐活動、志愿活動、公益活動、義務(wù)勞動、社會實(shí)踐等;
四。德育勞累活動和學(xué)校活動的表揚(yáng)與獎勵;
5個。參與學(xué)校的自主管理,擔(dān)任各級學(xué)生干部,參與管理。
思考二:德育如何取得實(shí)效?
道德教育說教與實(shí)是是兩個層面,就像知識與實(shí)踐的關(guān)系一樣,是道德教育最迫切的問題。我們可否構(gòu)建一種踐行德育或者是行動導(dǎo)向的德育體系,就是落實(shí)到洗衣、吃飯、疊被、打招呼、著裝、行為等等具體的行動中去,這是一個非常有實(shí)際意義的研究課題,這個問題解決了,德育也就落到了實(shí)處,每個學(xué)生得到參與和感悟了,德育就會取得實(shí)效了。
【Djz525.coM 勵志的句子】
德育教育,應(yīng)以“德”為先,塑造學(xué)生美好心靈。《中小學(xué)德育工作指南》是我們開展德育工作的指南針,為我們指明了方向。我們可以發(fā)現(xiàn),各學(xué)段德育目標(biāo)層次分明,各有側(cè)重,體現(xiàn)了德育目標(biāo)的縱向?qū)哟涡?。我們初中階段以社會主義合格公民教育為主。
我們不僅要領(lǐng)會文件精神,更要積極行動,認(rèn)真踐行。今天我就《中小學(xué)德育工作指南》中提出的一些實(shí)施途徑,結(jié)合咱們學(xué)校的實(shí)際,談?wù)勎覀冮_展過的以及在未來可以開展的活動。
一、把握學(xué)科特點(diǎn),拓展育人價值
所謂學(xué)科的育人價值,是指某個學(xué)科的課程內(nèi)容除了使學(xué)生學(xué)習(xí)某些學(xué)科知識和發(fā)展學(xué)科技能之外,還要促進(jìn)學(xué)生在心智能力、情感態(tài)度、思想品德、社會責(zé)任等方面的發(fā)展。
如,在語文教學(xué)活動中,德育滲透是一個廣闊的空間,只要細(xì)心發(fā)掘德育教育和學(xué)科教學(xué)的最佳結(jié)合點(diǎn),并在備課的同時注意將二者融為一體,都可以讓學(xué)生潛移默化地受到熏陶。比如,艾青的《我愛這土地》的教學(xué)。喉嚨嘶啞了還要歌唱,說明了什么?學(xué)生不難體會到詩人的愛國情深,并隱含著獻(xiàn)身之意,崇敬之情不言而喻?!叭缓笪宜懒?,連羽毛也腐爛在土地里面?!庇猩羁痰暮x,即詩人愿為祖國獻(xiàn)出自己的生命。這是一個德育滲透的良好時機(jī)。我對學(xué)生說:“天下興亡,匹夫有責(zé)”。艾青,他深愛著自己的祖國,他表示:為了祖國愿意犧牲自己。今天,身處和平年代,我們年輕的一代該怎么做呢?”適時引導(dǎo)學(xué)生。這樣的例子非常多。當(dāng)然,我們應(yīng)適可而止,不能喧賓奪主,不能把語文課上成主題班會課。
英語課加強(qiáng)對學(xué)生國際視野、國際理解和綜合人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。如,九年級英語閱讀《發(fā)霉的土豆》,可以引導(dǎo)學(xué)生釋放不良情緒,學(xué)會調(diào)節(jié)。還有世界各國的文化,涉及趣聞軼事、中外名人典型事例等,這些都是滲透德育教育的好教材。
再如,數(shù)學(xué)課程不僅僅是使學(xué)生能夠計(jì)算或解決數(shù)學(xué)問題,也不僅僅是為了使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)其他學(xué)科(如物理、化學(xué))的過程中運(yùn)用數(shù)學(xué)知識。另外一個重要目的是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和數(shù)學(xué)思想,加強(qiáng)對學(xué)生科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)探究能力和邏輯思維能力的培養(yǎng)。還可以進(jìn)行思想教育。如“平面直角坐標(biāo)系”一課,可以引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)自己的人生位置。
基礎(chǔ)教育階段的各門學(xué)科都有育人的價值,我不再一一舉例,都可以從不同的角度促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
二、開展多彩活動,落實(shí)潤德于心
精心設(shè)計(jì),組織開展主題明確、內(nèi)容豐富、形式多樣、吸引力強(qiáng)的教育活動,以鮮明正確的價值導(dǎo)向引導(dǎo)學(xué)生,以積極向上的力量激勵學(xué)生,促使學(xué)生形成良好的思想品德和行為習(xí)慣。
校內(nèi),我們可以組織自愿報名、自愿參與的德育社團(tuán)活動。
國學(xué)經(jīng)典教育。我校是多文本閱讀實(shí)驗(yàn)學(xué)校,可以開展“海量閱讀”、吟誦《道德經(jīng)》、“中華好詩詞誦讀”等,豐富學(xué)生的課余生活,引導(dǎo)學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過經(jīng)典誦讀,啟迪心智,滋養(yǎng)心靈。
配合上級要求和學(xué)校政教處工作,以各個節(jié)日和國家大事為契機(jī),開展豐富多彩的德育活動。1月,開展“迎新年活動”;3月,開展“植樹節(jié)環(huán)保活動”;4月,清明節(jié)開展“緬懷先烈”活動,開展“世界讀書日”讀書手抄報比賽;5月,進(jìn)行防震減災(zāi)演練;6月,進(jìn)入畢業(yè)季,進(jìn)行感恩教育;暑假前的防溺水教育;9月,防空演練及“9。18”愛國主義教育,迎國慶歌詠比賽;10月,法治教育報告會;11月,消防安全教育;12月,冬季安全教育等。
開展班本特色德育活動。結(jié)合班級學(xué)情,開展個性化的活動。系列化主題教育,勵志教育,感恩教育,心理健康教育,勞動教育(干農(nóng)活、整理房間、學(xué)做飯、洗衣服);建設(shè)“書香班級”;行走的課堂(各種研學(xué)活動);堅(jiān)持道德長跑,匯編學(xué)生周記;評選各類典型,弘揚(yáng)班級正能量,如,行為習(xí)慣養(yǎng)成之星,“最美朗讀者”,“本期感動班級十大人物”等。特色活動為學(xué)生烙上鮮明的印記。
三、堅(jiān)持實(shí)踐育人,提升德育實(shí)效
課堂教育與課外活動相結(jié)合,校內(nèi)教育與社會教育相結(jié)合,廣泛開展有利于學(xué)生身心發(fā)展的社會實(shí)踐活動,不斷增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
著眼本土開發(fā),釀就滋生德育教育的沃土。把敬老院、派出所、交警隊(duì)、窄口水庫管理區(qū)、兒童福利院、消防隊(duì)等作為我校德育實(shí)踐活動基地,并和以上有關(guān)單位簽訂建立校外德育基地的協(xié)議書,健全相關(guān)的工作制度,舉行社會實(shí)踐活動基地掛牌儀式。
帶領(lǐng)學(xué)生參觀振宇紅色文化紀(jì)念館,進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育;到敬老院老院開展看望老人,進(jìn)行孝老愛親教育;到靈寶市兒童福利院做志愿者,關(guān)愛弱勢兒童;走進(jìn)特殊教育學(xué)校,增強(qiáng)關(guān)愛孤殘兒童的意識,懂得珍惜生命,學(xué)會感恩;參觀消防隊(duì),了解消防器材,學(xué)習(xí)消防知識;到窄口水庫,感受靈寶人民自力更生、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏的精神等。
開展對本土名人的走訪活動?,F(xiàn)在學(xué)生的偶像一般是影視明星、歌星,其中的原因之一是他們身邊的模范人物了解太少。為了讓學(xué)生更多地了解、認(rèn)識社會的有功之臣,在雙休日組織學(xué)生去拜訪本地企業(yè)成功人士、勞動模范、樂于助人、孝老愛親等各類先進(jìn)人物。通過學(xué)習(xí)其優(yōu)秀事跡,了解先進(jìn)人物的思想境界,激勵學(xué)生努力學(xué)習(xí),立志在自己未來的工作崗位上為祖國、為人民奉獻(xiàn)青春。
校外實(shí)踐活動是學(xué)校教育的補(bǔ)充、延伸、擴(kuò)大,科學(xué)統(tǒng)籌,有序開展,能增加學(xué)生的情感體驗(yàn),提升德育實(shí)效。
四、取得家長支持,協(xié)同管理育人
積極爭取家長的支持,讓其參與班級德育工作,協(xié)助班級管理。可以采取以下形式。
家長駐班。請家長走進(jìn)校園,和孩子一起跑步;走進(jìn)教室,關(guān)注孩子的聽課狀態(tài),了解學(xué)校每天的學(xué)習(xí)生活安排,評教風(fēng)學(xué)風(fēng),議學(xué)校管理,助力班級管理。
開設(shè)家長講堂。邀請從事不同職業(yè)、富有家庭教育經(jīng)驗(yàn)的家長給學(xué)生作講座。講如何安全自護(hù),講消防安全,講心肺復(fù)蘇技巧,講男女生交往等。
優(yōu)秀家長及學(xué)習(xí)型家庭評選。家長談家教體會,通過“雙邊”活動,拉近了家校距離。
相約家長會。召開全體家長會,明確當(dāng)前需要培養(yǎng)的行為習(xí)慣和完成的學(xué)習(xí)任務(wù),共同商量對策;微型家長會,分層、分類交流,更具針對性。
家校共讀。曉君已經(jīng)開始行動,我們向她學(xué)習(xí)。定期給家長推薦好書,交流分享閱讀感悟,引導(dǎo)家長不斷學(xué)習(xí)科學(xué)的教育方法。
針對性家訪。尤其是班里的特殊群體(使用手機(jī)成癮的,抑郁的,性格比較偏執(zhí)的),走進(jìn)家庭,傾聽家長的心聲,了解學(xué)生的成長環(huán)境,加強(qiáng)溝通,達(dá)到“教育一個孩子,帶動一個家庭,影響整個社會”的教育效果。
采取多種形式引導(dǎo)家長重視家庭教育,加強(qiáng)家校聯(lián)系,使老師家長之間的關(guān)系更加融洽,使家長明確自己在孩子成長過程中的責(zé)任和義務(wù),以及應(yīng)承擔(dān)的角色。
德育工作,是一項(xiàng)長期的、艱苦的、細(xì)致的育人工程。我們應(yīng)樹立“人人都是德育工作者”、“老師是學(xué)生的道德書籍”的德育工作觀念,與時俱進(jìn),精心策劃,不斷創(chuàng)新教育形式和手段,將立德樹人的根本任務(wù)落實(shí)到教育教學(xué)生活的方方面面。
德育與班主任工作創(chuàng)新高級研修班學(xué)習(xí)心得體會
2012年7月21日和22日,我有幸參加了在肇慶市舉辦的“全國中小學(xué)德育與班主任工作創(chuàng)新高級研修班”的學(xué)習(xí)。幾位專家、盡情地?fù)]灑著各自對班主任教育的真知卓見。簡單易懂卻能發(fā)人深省、讓人為之心動的教育見解。兩天的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺,感慨頗豐、滿載而歸。
幾位專家中給我印像最深刻的是:王文英老師(一個打扮十分時尚的女教師),給我們講授了她是如何以她的個人魅力征服學(xué)生、贏得學(xué)生的喜愛的。
王老師真情講述了她的班級管理的幾把鑰匙,概括起來那就是:
一、做一名優(yōu)秀的教師需要有堅(jiān)忍頑強(qiáng)的毅力。
剛做班主任的時候,出于愛美的天性,王文英老師衣著打扮時尚亮麗,初次接觸她的人都覺得她外表不像教師,以至于許多家長不信任甚至拒絕她。有的家長為了能使孩子不在她的班級就讀而托關(guān)系、走后門。更有甚者,個別家長竟然當(dāng)著她的面前,讓孩子像抓鬮一樣做著決斷。她難過、困惑、痛苦,但她也深知,在學(xué)校這個圈子里,這樣的吶喊沒有任何的意義,家長的選擇可以理解,誰都不愿意將孩子寄托在一個不信任的教師的身上。“困難有時會壓倒一個人,有時又會讓人變得更加堅(jiān)強(qiáng)?!庇谑撬迪聸Q心:“一定要做一名最優(yōu)秀的教師和班主任”。從此,王文英老師在教學(xué)和管理上用足了心,較足了勁,最后憑著她的倔強(qiáng)和執(zhí)著,將一個不入流的班打造成了令人咋舌的優(yōu)秀班集體。細(xì)細(xì)回味,的確如此,我們經(jīng)常會因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而
1 喪失信心,因?yàn)橐粋€學(xué)生表現(xiàn)不佳而對整個班失望,我們會因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)的一句批評而懊惱傷感好幾天,而這一切都在于我們?nèi)鄙僖环N奮起的勇氣,一種堅(jiān)忍頑強(qiáng)的毅力。
二、要想走進(jìn)學(xué)生的世界,先給他一個喜歡你的理由 學(xué)生喜歡老師的方面很多,不同的學(xué)生有不同的認(rèn)識,那么怎么用同一種方法讓學(xué)生覺得你是與眾不同的呢?王文英老師的做法給了我們很好的啟示:開學(xué)初,每當(dāng)新生走進(jìn)她的班級時,每人都有會收到一個印有她肖像和一顆紅心的信封, 在信封上寫上她對學(xué)生的期望,讓學(xué)生覺得這樣的老師與自己的心是在一起的。信封里面放一張折成三折的白紙,她告訴學(xué)生:你的過去我不在乎,你的今天我很關(guān)注,你的未來我很期望。同時,她會給每個人的名字都附上一個美麗的喻意,或者是根據(jù)名字寫上一首漂亮的小詩,這樣就會讓每個新生都覺得自己不但與眾不同而且還有一個如此美麗好聽的名字,他們的自信心就會油然而生,決心從此以后重新做一個更好的自己。
還有每當(dāng)大家畢業(yè)即將離開校園時,王老師都會開一個送別會。她會穿上美麗的婚紗,一一與學(xué)生惜別,而且每次都送上別樣的祝福和寄語。在錄像里,我們看到家長們一個個誠摯地給她送上鮮花,學(xué)生們擁抱著她,淚水漣漣,依依不舍,只因?yàn)榇蠹叶枷矚g她。
三、用學(xué)生的思維去教育感化學(xué)生。
王文英老師利用了學(xué)生的言行去感化和教育學(xué)生,效果明顯。她四十幾歲的人了,和初中學(xué)生卻一直稱兄道弟,她的學(xué)生不叫她老師,而是叫她“老姐”、“老大”,她稱呼學(xué)生都是老弟老妹。我們聽著感
2 覺不和諧,可她說這樣會讓學(xué)生覺得老師和他們之間很平等,容易溝通和交流。有一次她要在國慶晚會上唱《走進(jìn)新時代》,可學(xué)生們都不喜歡,挑戰(zhàn)性地讓她跳鄭秀文的《眉飛色舞》,于是當(dāng)晚她就排練了現(xiàn)代舞,自己裁剪了衣服,晚會上她隨著強(qiáng)勁的節(jié)拍邊唱邊跳,讓學(xué)生們口服心服。
四、用自身獨(dú)特的魅力影響學(xué)生
說起自己的帶班成功的秘密,王老師毫不保留地介紹了她的十八般武藝—唱歌、寫作、彈琴、舞蹈、健美操、古箏、指揮、設(shè)計(jì)、編織、美容美發(fā),無不令人驚嘆弗如。她說這些都在她的教學(xué)和班級管理中發(fā)揮了極大的作用。的確如此,如果有這樣多才多藝的老師,哪一個學(xué)生不會喜歡她的人,她的課呢?
王文英老師的招數(shù)我們很難學(xué)到家,因?yàn)槲覀儾痪邆渌牟潘嚭椭腔?,但是,她讓我們懂得:做好班主任需要有一種克服困難的勇氣,需要一顆對待學(xué)生真誠坦然的心,需要智慧,需要激情,需要陽光!
幾位專家老師幽默而又通俗易懂的語言給我們深入淺出的介紹了從事班主任工作的寶貴經(jīng)驗(yàn)。通過這次培訓(xùn)使我清楚的認(rèn)識到,新時期班主任工作應(yīng)具備一定的技巧和素質(zhì)。在今后的班級工作中我將把我所學(xué)到的新的班級管理理念運(yùn)用到班級工作實(shí)踐中,使班級工作有新的起色。
此外,對班主任工作提出幾點(diǎn)粗淺建議:
1、增強(qiáng)工作緊迫感和責(zé)任感,加強(qiáng)和改進(jìn)班主任工作,關(guān)心班主任學(xué)習(xí)和生活,努力為班主任營造一個良好的工作環(huán)境。
2、要建立班主任學(xué)習(xí)、交流和研究制度。應(yīng)采取研討會、報告會、外出考察等形式。拓寬視野,提高業(yè)務(wù)能力;要引導(dǎo)班主任主動學(xué)習(xí),并結(jié)合實(shí)際工作,開展理論研討,不斷提高班主任的理論水平和管理能力。
中山三鄉(xiāng)大布小學(xué)吳春紅
班主任是學(xué)生思想道德建設(shè)的主力軍,班主任的情感修養(yǎng)、態(tài)度理念、專業(yè)智慧等狀況將直接影響到學(xué)生思想道德的發(fā)展。為了提升班主任的工作理念,促進(jìn)班主任的工作實(shí)效,學(xué)校德育處訂閱了李季和李楠合著的《小學(xué)德育問題與對策》。本書分為三大篇:
一。概念部分:主要幫助教師了解少年兒童道德形成和發(fā)展的基本規(guī)律。2、思路篇:
關(guān)鍵是要幫助教師知道如何選擇德育的最佳切入點(diǎn)。3、對策篇:結(jié)合班級管理、校園生活、家校合作、社會文化、個體成長中的德育問題,以“案例情景——問題分析——對策措施——體會感悟——精要點(diǎn)評”的形式展開,給出了具體的德育對策。
利用假期細(xì)細(xì)閱讀此書,心中的許多困惑迎刃而解,深深入心的是本書中的思路篇中的敘事德育。
敘事德育是教育者通過敘述具有教育意義的故事或生活事件影響和促進(jìn)學(xué)習(xí)者道德成長的一種德育模式,是教師尤其是班主任對學(xué)生進(jìn)行思想代發(fā)哦的教育、促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展的有效方法。它寓教育于生動感人的故事之中,比常用的養(yǎng)成、說理、輔導(dǎo)等德育方式相比,更能讓學(xué)生入腦入心,增強(qiáng)了德育效果。文中《讓學(xué)生學(xué)會感恩》的內(nèi)容讓我較深刻地?cái)⑹碌掠诮逃虒W(xué)過程中的具體操作和效果反饋。
教學(xué)語文課本《羚羊飛渡》,為大羚羊的自我犧牲精神動容;講述《藏羚羊的故事》,感慨母愛的偉大;為了喚醒學(xué)生的孝心,講述了《蘋果樹》,讓學(xué)生自己感悟父母不求回報,我們要多盡孝心;最后是畢淑敏的《孝心無價》。在一個連續(xù)的故事中,至少有一半的學(xué)生會在同一天回家與父母親近。實(shí)效性如此高,我不禁思考今后的教育路。
一、留心生活,積累材料。
蘇霍姆林斯基曾說:“我建議每一位教師都來寫教育日記,這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉?!痹诮窈蟮慕逃虒W(xué)中,我要及時記錄有意義的德育事件,為撰寫德育敘事儲備素材。
在教育過程中遇到那么多教育故事,總有一些具有普遍性和啟發(fā)性,總有觸動心靈、發(fā)人深省之處,只要做教育的有心人,注意收集,勤于思考,絕對能夠能為敘事德育積累無數(shù)素材。
二、用心練筆,有效敘述。
我的理論素養(yǎng)不高,往往是“敘述有余而反思不足”,但我記得王曉春老師曾說過:真正的研究,先要擺脫“只準(zhǔn)成功,不準(zhǔn)失敗”的束縛,要老老實(shí)實(shí)面對問題,不回避它們。因此,無論是成功的經(jīng)驗(yàn)還是失敗的經(jīng)驗(yàn),都應(yīng)該勇敢地寫出來。
辦法總比困難多,出現(xiàn)問題只有多去思考,才有解決的希望。要使敘事道德教育成為一種技能和研究方法,必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
三、虛心請教,拓寬眼界。
在收集整理好德育資料,思考優(yōu)化德育方法后,要堅(jiān)持扎實(shí)充分的課前準(zhǔn)備和合理高效的課堂組織。下課后,要全面深刻地反思,及時發(fā)現(xiàn)問題,甚至與同事溝通**對策。平時要與同事交流道德教育敘事,取長補(bǔ)短,改進(jìn)方法,提高效率,逐步深化敘事道德教育,提高教育效果。
德育工作,學(xué)無止境, “書籍是人類進(jìn)步的階梯”,閱讀了《小學(xué)德育問題與對策》一書之后,切實(shí)讓我受益匪淺!
2017.1.10
公平對待每一位學(xué)生
——德育心得體會
許亞麗
說起班級工作,她是一個萬花筒,千頭萬緒、紛繁復(fù)雜。其實(shí)一個班級就是一個小型的社會,其中的每一個學(xué)生都有自己的個性,要想做好班級工作,還真是不容易。根據(jù)班級管理的實(shí)踐,我想從影響班級管理的一個方面來說一說自己粗淺的認(rèn)識。
其實(shí),要想做好班級管理工作,一個重要的前提是,班主任老師在學(xué)生的心目中要有威信,怎樣才能樹立起自己在學(xué)生中的威信呢?我認(rèn)為其中一個重要的方面就是教師一定要有一顆公平心。公平、公正的對待班級的每一位學(xué)生。
在我們的教育實(shí)際中,有的教師比較喜歡品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,平時總是給予他們較多關(guān)心和愛護(hù),只要成績好了,三好學(xué)生、學(xué)習(xí)標(biāo)兵等等什么榮譽(yù)都有;對大部分中間層次的學(xué)生,教師則常常關(guān)注較少,任其自然,使他們有受冷落的感覺;而對一些后進(jìn)生乃至“刺頭”,教師則把他視為“全班的累贅”,對他們的長處熟視無睹,對其缺點(diǎn)錯誤則耿耿于懷,這很容易使其產(chǎn)生破罐破摔、自暴自棄的心理,變得越發(fā)“不可救藥”了。
以前我也曾在學(xué)校做過調(diào)查,問學(xué)生你喜歡哪位老師,你不喜歡哪位老師?為什么?結(jié)果,有好多學(xué)生代表提到的是,我不喜歡某某老師,是因?yàn)槟俏焕蠋煹钠?。有的說的是老師偏心男生或者女生,有的說的是老師偏心某幾位學(xué)習(xí)好的同學(xué)等。
也就是調(diào)查顯示,偏心是影響老師威信的一個重要的因素。他們最希望教師對所有的學(xué)生一視同仁,不厚此薄彼;最不滿意教師憑自己的個人好惡偏愛、偏袒某些學(xué)生或冷落、歧視某些學(xué)生。
我也曾經(jīng)看到這樣一則小故事:一天,農(nóng)夫正駕著兩頭牛在犁地。有人路過問農(nóng)夫:“你這兩頭牛,哪一頭更棒呢?”農(nóng)夫一言不發(fā)等耕到了地頭,牛在一邊吃草,農(nóng)夫才附在那人的耳邊低聲說:“邊上那頭牛更棒些?!蹦侨撕芷婀郑瑔査麨槭裁从眠@么小的聲音說話?農(nóng)夫回答說:“牛雖然是畜類,心和人是一樣的。我如果大聲說,它們能從我的眼神、手勢、聲音里分辨出來我的評論,那頭雖然盡了力,但仍不夠優(yōu)秀的牛,心里會難過。
一個山野的農(nóng)夫,對他的牛,尚且傾注了那樣深的愛心,人比牛更敏感,面對有思想有情感的活生生的學(xué)生,作為教師的我們更應(yīng)該平等的對待每一個學(xué)生,關(guān)心愛護(hù)他們。
教育是使全體學(xué)生全面發(fā)展,而不是只培養(yǎng)學(xué)習(xí)好的少數(shù)尖子。過多的表揚(yáng),易使尖子生自負(fù)自傲;過多的批評,易使“差生”自尊受到傷害而自暴自棄,甘心落后。那么,教師該如何防止這種情況,公平對待每一個學(xué)生呢?
首先,教師要多一些愛心,少一些功利心。不要將學(xué)生當(dāng)作獲取某種利益的工具,要對學(xué)生的未來負(fù)責(zé)。對待學(xué)生要一視同仁,不以成績論好壞。尖子生有不足也要批評教育,后進(jìn)生有進(jìn)步就應(yīng)表揚(yáng)激勵。讓每個學(xué)生都能感受到教師的愛與溫暖。
其次,教師要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。每個人都有閃光點(diǎn),有人學(xué)習(xí)好,有人體育好,有人勞動十分積極,有人組織能力教強(qiáng)等。不要從單一的方面去評學(xué)生,在注重素質(zhì)教育的今天,尤其不應(yīng)只拿成績好壞來評價學(xué)生。及時發(fā)現(xiàn)并肯定每個學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn),并適當(dāng)?shù)慕o予表揚(yáng),激發(fā)他們的上進(jìn)心,從而促進(jìn)每個學(xué)生都更加努力的去發(fā)展自己。
教師要全面關(guān)心每一個學(xué)生,讓每個學(xué)生都成為最好的自己。要記住,每個學(xué)生都有得到表揚(yáng)與尊重的權(quán)利與心理需要。不要因自己的無意而造成對學(xué)生的傷害,要公平的對待每一個學(xué)生。無論學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀與否,調(diào)皮與否,無論男生女生,都要公平對待。
讓我們公平對待每一個學(xué)生,把他們當(dāng)成自己的孩子來對待,不僅可以讓學(xué)生更好的發(fā)展,也會贏得學(xué)生對你的尊重,從而使班級管理工作更出色!
“博學(xué)為師,身正為范”——這是我上師范學(xué)院時常常接觸到的一句話。如今我也成為了別人的老師,加入到了教化這一行業(yè)領(lǐng)域中來。
時間荏苒,不經(jīng)意就從指縫中溜走。數(shù)數(shù)日子,我參與工作已經(jīng)一個月了,嘗盡了其中的各種味道。在工作的前幾個星期我參與了學(xué)校組織的德育培訓(xùn)課程。通過這幾次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),對于像我這樣的新老師是非常剛好的,意義非常重大,而我也受益良多。下面我就談?wù)勥@幾次德育學(xué)習(xí)的心得體會。 “以德治校,以德育人”是教化中的重中之重,是不容忽視的。在我們的教化過程中“重智育,輕德育”的現(xiàn)象比較明顯,大多數(shù)人認(rèn)為:德育工作是無關(guān)緊要的,只要學(xué)生的學(xué)習(xí)好、成果好、取得高分,就是最好的學(xué)習(xí)成果。其實(shí)不然,學(xué)習(xí)不僅要學(xué)好文化學(xué)問,更重要的是要學(xué)習(xí)如何做人,而德育正體現(xiàn)了做人方面。成果只是學(xué)習(xí)的一方面,只有培育出良好品德的學(xué)生,我們得教化才算真正的勝利。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教化不僅要重智育,還要重德育,只有這樣教化才算完整,人類才算完備。
這次德育培訓(xùn)給我印象最深就是關(guān)切和愛學(xué)生。教化要關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展,要重視學(xué)生的德育教化。經(jīng)過一個月的教學(xué)生活讓我深刻體會到了,在平常的教學(xué)過程中穿插德育內(nèi)容對學(xué)生的全面發(fā)展相當(dāng)重要。教書是一門藝術(shù),尤其是語文學(xué)科,我們更應(yīng)當(dāng)以愛學(xué)生為基礎(chǔ),愛惜學(xué)生的自尊心,培育學(xué)生的驕傲感;以表揚(yáng)為主、少指責(zé),先確定、再訂正。作為一名合格的老師,我們不僅要以理服其人、以智導(dǎo)其行,更重要的是以愛動其心。首先,我們先要從的生活小事中關(guān)切學(xué)生。教化其實(shí)是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累過程,我們要注意細(xì)微環(huán)節(jié)才能全面地視察和了解學(xué)生,從而對癥下藥。這就是所謂的“因材施教”。其實(shí),老師什么都不用多想,對學(xué)生奉獻(xiàn)愛心就足夠了,對學(xué)生的關(guān)切哪怕是一件微乎其微的小事,或許他都會牢記于心。其次,老師要給學(xué)生多一點(diǎn)的包涵和耐性。人有“三六九”等,學(xué)業(yè)也有“一四七”分,不管是學(xué)習(xí)好的還是壞的,老師都應(yīng)當(dāng)一視同仁不能有偏袒之心。
對學(xué)習(xí)好的學(xué)生,老師應(yīng)賜予更多的期望,讓他們保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài),使自己更優(yōu)秀;對學(xué)習(xí)差的學(xué)生,老師應(yīng)賜予更多的激勵,不僅要對他們有信念還要使學(xué)生自己建立起自信。無論差生還是犯錯誤的學(xué)生,老師都應(yīng)當(dāng)要給學(xué)生足夠的包涵和耐性。要有一種“不拋棄,不放棄”的心態(tài),用一顆寬容的心去接受每一位學(xué)生,用一顆博愛的心去愛惜每一位學(xué)生。
德育教化不是一朝一夕的事,這須要老師要有持之以恒的精神。所以,在以后的教學(xué)工作中,我們更應(yīng)當(dāng)注意德育的培育,腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。
教書育人是老師的天職,也是老師的基本使命和主要工作,酸甜苦辣滲透其中。讓我們用自己心教化每一位學(xué)生,用自己愛感化每一位學(xué)生。
摘要:德育工作是構(gòu)建學(xué)生全面、健康發(fā)展的重要元素,隨著社會的發(fā)展和新情況、新問題的不斷產(chǎn)生,德育工作已經(jīng)越來越顯示出其緊迫性和非凡性。如何培育學(xué)生的德育觀念,促進(jìn)德育工作的更好開展和良性循環(huán)需要每一位教育工作者積極建言獻(xiàn)策,本文就試圖通過梳理德育及德育工作的相關(guān)規(guī)定性、特征,并在此基礎(chǔ)上提出可資參考的德育工作開展范式,希圖最終為教育工作添磚加瓦。
關(guān)鍵詞:德育工作使命模式
作為教育的重要目的,培養(yǎng)學(xué)生的德育意識,積極加強(qiáng)他們的德育觀,已經(jīng)成了當(dāng)下我國教育工作者一個重要的使命。德育工作牽一發(fā)而動全身,是一個講究節(jié)奏、急不得又慢不得的基礎(chǔ)性工作,它對每一個學(xué)生的健康成長和未來發(fā)展都有著不可替代的作用。
一、“上善若水”、“厚德載物”――德育的意涵及其功能指向
(一)德育及德育工作
“從善如登,從惡如崩?!报D―中國先賢們的一句簡單的話語道破了“善良”、“道德”對于一個人的重要性,同時也指出了“從善”與“從惡”的兩種截然不同的后果。無獨(dú)有偶,“重莫如國,棟莫如德”,《國語》中的另一句話揭示了良好的道德修養(yǎng)對于人才和國家的重要意義。那么,對于一個正在成長中的學(xué)生來說,道德的意義就更不用說了。而對于一名教育工作者來說,“德育”二字對他們來說亦有著獨(dú)特的意義和使命。
在《中學(xué)德育大綱》(試行)([88]教中字013號)和《國家教育委員會關(guān)于正式頒發(fā)中學(xué)德育大綱的通知》(教基[1995]5號)中指出:“德育即對學(xué)生進(jìn)行政治、思想、道德和心理品質(zhì)教育?!盵1]也就是說,德育是一個涉及政治、思想、道德乃至心理品質(zhì)教育的綜合性工作,德育本身是一個牽涉眾多的體系。它有別于任何一門學(xué)科,而又與諸多學(xué)科緊密相連,對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和做人有著不可替代的作用。德育工作已經(jīng)成了我國學(xué)校教育乃至國民教育的重要組成部分。這一點(diǎn),正如有人所說,“德育與公民教育是人的全面發(fā)展教育的重要元素,通過各學(xué)科課程的講授及多元化學(xué)習(xí)經(jīng)歷,培育學(xué)生正面價值觀和積極態(tài)度,幫助他們在成長的不同階段,當(dāng)遇上與個人、家庭、社會、國家以至世界相關(guān)的議題之際,能以此作為判斷的標(biāo)準(zhǔn),并勇于實(shí)踐承擔(dān)?!盵2]顯然,德育作為國民教育的重要組成部分,是與人的全面發(fā)展密切相連的重要元素,通過各種方式,可以提高學(xué)生的道德觀念,同時還能提高他們認(rèn)識世界、形成合理價值觀和世界觀的能力。這一點(diǎn)無疑也十分契合《教育部關(guān)于整體規(guī)劃大中小學(xué)德育體系的意見》:“德育主要是對學(xué)生進(jìn)行政治、思想、道德、法制、心理健康教育?!盵3]
事實(shí)上,“廣義的德育指所有有目的、有計(jì)劃地對社會成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動,包括社會德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面?!盵4]而“狹義的德育專指學(xué)校德育。學(xué)校德育是指教育者按照一定的社會或階級要求,有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響,并通過受教育者積極的認(rèn)識、體驗(yàn)與踐行,以使其形成一定社會與階級所需要的品德的教育活動,即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動。”因此,從兩個不同的向度來講,德育都離不開一個共同的關(guān)注領(lǐng)域,那就是“學(xué)校德育”。事實(shí)上,對于任何一種學(xué)理而言,過于寬廣的內(nèi)涵和外延往往會顯得大而無當(dāng),甚至失之于空泛,因而,筆者認(rèn)為,所謂的德育,更重要的,更貼切的應(yīng)該是定位于一種“學(xué)校德育”的范疇,也就是如前所述的狹義的“德育”范疇。當(dāng)然,這并不是說廣泛意義上的德育范疇是不可取的。作為一名教育工作者,筆者認(rèn)為有必要從廣義范疇下的“德育”概念和意涵中抽出一個更切合教育者本人職責(zé)和職業(yè)范圍的關(guān)注向度,那就是主要針對學(xué)生的,“學(xué)校、家庭、社會”三位一體的德育觀和德育體系。
(二)德育工作及其特點(diǎn)
因此,不難看出,德育工作大約有以下幾個特點(diǎn):一,綜合性和復(fù)雜性。德育是一個涉及思想、道德、心理;又聯(lián)系家庭、社會、學(xué)校多方因素的共同體,因而是一個十分復(fù)雜的體系。葉圣陶就說:“要學(xué)生有好思想好品德,如果家庭、學(xué)校、社會上的各方面真能通力合作,必然易于見效,因?yàn)槊總€學(xué)生都生活在這些群體里。”二,德育具有傳承性。俗話說,“近朱者赤,近墨者黑?!钡掠且粋€講究相互影響和傳承的工作,良好的德育形象和德育標(biāo)兵對德育工作的開展,尤其對學(xué)生道德素養(yǎng)的提升有著相當(dāng)?shù)囊嫣?反之,惡俗的道德形象則會如污水一樣熏染學(xué)生的心靈,對他們的成長可能造成危害。三,德育具有時代性和歷史性。德育工作是亙古以來不斷開展的教育工作中的重頭戲之一。然而,道德的標(biāo)準(zhǔn)會隨著時代的發(fā)展和進(jìn)步出現(xiàn)一些更迭和發(fā)展,因而,不同時代的德育工作應(yīng)該遵從不同時代的道德標(biāo)準(zhǔn),不能因循守舊、更不能固步自封。一般來講,德育教育的內(nèi)容包括:政治教育、思想教育、道德品質(zhì)的養(yǎng)成和心理素質(zhì)教育。
二、德育教育的重要性、必要性、緊迫性
“才者,德之資也;德者,才之帥也?!薄笆枪什诺氯M謂之‘圣人’,才德兼亡謂之‘愚人’,德勝才謂之‘君子’,才勝德謂之‘小人’”。一代名相司馬光很早就提出了這種“德才”觀,并將其作為選人用人的重要標(biāo)準(zhǔn)。時至今日,它依然是我們國家選擇人才的重要標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)際上,這一點(diǎn),不僅今天是,未來肯定也依然是。2001年9月,《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》頒發(fā),深入貫徹落實(shí)江澤民同志提出的把依法治國與以德治國結(jié)合起來的治國方略。這一點(diǎn),深刻表明了“德育”已經(jīng)成了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個重要課題,法制與德育工作以一個并肩作戰(zhàn)的姿態(tài)呈現(xiàn)在了廣大教育工作者的面前。
三、德育工作模式初探
德育工作有著十分重要的原因,但是德育工作的有效開展并非易事?!八?德育信息不同于其他信息,也不以直接地傳授給主體的規(guī)則就算完成。當(dāng)前,學(xué)校德育效果差的一個重要原因就是只是強(qiáng)制性的將所謂的道德規(guī)范傳授給學(xué)生,而對于學(xué)生主體系統(tǒng)的內(nèi)在需要和社會系統(tǒng)的發(fā)展本身并不尊重,導(dǎo)致規(guī)則信息脫離主體實(shí)際,也不能內(nèi)化為主體的規(guī)則(系統(tǒng)),特別的,由于強(qiáng)制性的‘教育’,主體自我可能生成了另外的規(guī)則體系,以適應(yīng)自我成長和發(fā)展的需要,甚至可能完全是與學(xué)校傳授的道德規(guī)范信息完全相反?!币蚨?德育工作的開展必須尊崇德育工作本身的規(guī)律,同時,還應(yīng)考慮受眾群體,也就是學(xué)生的特點(diǎn),從一個宏觀的角度著眼,從微觀的角度入手。
1.傳統(tǒng)教育法
中國傳統(tǒng)文化博大精深,先人們?yōu)槲覀兲峁┝舜罅康氖论E、文本供后世者學(xué)習(xí),面對如此巨大的寶藏,我們不能等閑視之,而應(yīng)該積從中吸取營養(yǎng)。特別是對古代典籍的學(xué)習(xí)和運(yùn)用,在今天已經(jīng)成了一個潮流,教師們應(yīng)該順潮流而動,引導(dǎo)學(xué)生閱讀典籍、討論和學(xué)習(xí)典籍,在古代文化的精髓中析出最有益處的德育因子。
2.現(xiàn)實(shí)主義法
現(xiàn)實(shí)是最好的模板。作為教師,應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的感人事跡,如借助于汶川大地震中和震后產(chǎn)生的感人故事,來教育學(xué)生,影響學(xué)生。
3.樹立榜樣法
“榜樣的力量是無窮的?!弊鳛槿松^、價值觀、世界觀正在形成階段的學(xué)生,良好的榜樣是他們最好的教材。老師應(yīng)該積極打造德語學(xué)習(xí)標(biāo)兵,并給予適當(dāng)獎勵或鼓勵,以此來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣、向榜樣看其的決心。
4.以身作則法
涂爾干指出:“若從道德的角度去影響兒童,并不是在他身上培養(yǎng)出一個接一個的特殊的德性;而是采用適當(dāng)?shù)姆椒ㄈヅ嘤?甚至全面構(gòu)造那些一般意義的性情,它們一旦被創(chuàng)造出來,就會使自己輕而易舉地適應(yīng)特殊的人類生活環(huán)境?!?/p>
5.有效獎懲法
青年學(xué)生,尤其是中小學(xué)生和幼兒園的小朋友,非常重視老師的鼓勵、獎勵等。借助于他們的這樣一種心理態(tài)勢,在日常學(xué)習(xí)中注意發(fā)現(xiàn)他們的道德閃光點(diǎn),并給予適當(dāng)?shù)皿w的鼓勵、獎勵,不失為一個行之有效的方法。
6.綜合打造法
德育工作是一個涉及面廣、延伸鏈長、多位一體的工作。因而,要想真正開展好德育工作,必須整合社會、家庭和學(xué)校三方面的力量,同時將德育、美育、體育、文學(xué)、藝術(shù)、音樂等有效連接,組成一個全方位、多層次的教育體系,才能真正行之有效的培育學(xué)生的德育意識,開展好德育工作。葉圣陶就說:“有沒有單純的空無依傍的德育?似乎沒有。德育總跟智育或者體育結(jié)合在一起?!?/p>
總之,開展德育工作,需要教育工作者的身體力行,需要社會、學(xué)校、家庭的共同努力,也需要在尊重德育工作基本規(guī)律的基礎(chǔ)上充分尊重社會現(xiàn)實(shí),尊重學(xué)生實(shí)際,從全方位、多角度的立場多管齊下,在一個健康、和諧、全面的德育環(huán)境中開展工作,才能真正發(fā)揮好學(xué)生的主體地位,使他們成為一個全面發(fā)展的人才。◆
參考文獻(xiàn):
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《我說德育》由我國著名的德育教育專家孫學(xué)策所著,文中從多角度談到了新形勢下的德育教育,作為一直奮斗在教學(xué)前線的任課教師,我覺得自己讀了此書收獲良多,受到很多啟發(fā)。
眾所周知,隨著素質(zhì)教育的展開,教師也在以德育教育作為一個中心,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為一個重點(diǎn),轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。因此,教師必須在教學(xué)過程中不斷地滲透德育教育,做到在教書中育人,在育人中傳授知識。然而德育教育落實(shí)起來通常有一種無從下手的感覺,下面結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和書中的內(nèi)容給大家分享一些實(shí)用的德育滲透方法。
1.在學(xué)習(xí)活動中滲透德育
通過靈活多樣的教學(xué)環(huán)節(jié)對學(xué)生進(jìn)行德育滲透。數(shù)學(xué)中的結(jié)論、定理只是讓他們機(jī)械地記憶,效果不會太好。我們可以采取小組合作學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生自主交流,合作探究。這樣也可以增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識,培養(yǎng)他們的合作精神,使學(xué)生領(lǐng)悟到事物之間相互依賴的關(guān)系,學(xué)會尊重他人。
2.課堂評價中滲透德育
在課堂評價中,要抓住德育教育的時機(jī),及時給予學(xué)生以德育滲透。例如:我們可以對學(xué)生思維靈活性和深入性給予表揚(yáng),也可以對學(xué)生的持久和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度給予表揚(yáng)。教師的教育和表揚(yáng)會使學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心,改變?nèi)松姆较颉?/p>
3.在數(shù)學(xué)規(guī)律中滲透德育
在數(shù)學(xué)中有很多的規(guī)律,例如:數(shù)學(xué)歸納法反映了事物從特殊到一般的認(rèn)知規(guī)律;待定系數(shù)反映了已知與未知的矛盾轉(zhuǎn)化過程。我們在教學(xué)中要利用這些內(nèi)容,對學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育。這樣可以使學(xué)生體驗(yàn)事物間的辯證關(guān)系,學(xué)會用辯證的觀點(diǎn)研究和解決問題。
4、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容滲透數(shù)學(xué)史實(shí)
運(yùn)用數(shù)學(xué)史,數(shù)學(xué)家的事跡培養(yǎng)學(xué)生的愛國思想,激勵學(xué)生形成良好的品德素質(zhì)。例如,在講授正多邊形和圓的時候,老師可以運(yùn)用祖沖之等人的案例法來進(jìn)行教學(xué);再如,華羅庚28歲時,窮得連買米都困難,卻完成了60萬字的堆壘數(shù)論,新中國成立時,他卻放棄美國優(yōu)厚的生活條件毅然回國。這些數(shù)學(xué)史不僅可以教給學(xué)生應(yīng)有的科學(xué)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法,還能鼓勵學(xué)生在前人的研究理論的基礎(chǔ)上積極探索,激發(fā)學(xué)生的刻苦鉆研的求學(xué)精神。
此外,提高教師自身素質(zhì),為人師表、以身作則,學(xué)生自我教育,等方法都值得我們借鑒和不斷探索。教師要根據(jù)各學(xué)科特點(diǎn),結(jié)合教材內(nèi)容,自然而然,有機(jī)地滲透德育思想依然是一項(xiàng)艱巨的任務(wù),需要我們不斷探索,總結(jié)出有效的德育滲透方法。
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