根據(jù)您的需要我整理了以下信息：“二七觀后感”。如何真切的表達(dá)作品名里的感悟呢？記憶中有許多相當(dāng)經(jīng)典的橋段都來自于一些經(jīng)典影像，如果覺得內(nèi)心所感無處抒發(fā)，我們可以寫一篇觀后感。觀后感是對(duì)作品性格塑造和人物生命歷程的分析和闡述，寫觀后感可以加深我們對(duì)作品的理解，在你收藏了一本好書時(shí)分享給朋友們！

二七觀后感 篇1

我最近有幸參觀了位于中國(guó)河南省鄭州市的二七紀(jì)念館，這次經(jīng)歷令我十分震撼和深思。二七紀(jì)念館是為了紀(jì)念和追思二七慘案而建立的，也是一座重要的歷史見證。在參觀中，我對(duì)歷史中的悲劇和人性的黑暗面有了更深的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也深深地感受到了珍惜和維護(hù)和平的重要性。

二七慘案是在1923年發(fā)生的一起由國(guó)民黨發(fā)動(dòng)的慘無人道的屠殺事件。在當(dāng)時(shí)，中國(guó)正面臨著內(nèi)憂外患的巨大壓力，各種政治勢(shì)力紛爭(zhēng)不斷。而二七慘案堪稱其中之一，被廣泛認(rèn)為是國(guó)民黨這個(gè)政治勢(shì)力的罪行之一。當(dāng)我走進(jìn)二七紀(jì)念館時(shí)，首先映入眼簾的是一幅幅珍貴的歷史照片和文物。這些展品讓我感受到了二七慘案的真實(shí)性和殘酷性，讓我深入了解了歷史的沉重和痛楚。

紀(jì)念館內(nèi)部的陳列以時(shí)間節(jié)點(diǎn)為線索，將整個(gè)事件的經(jīng)過以及背后的因果關(guān)系展示得淋漓盡致。每一個(gè)展區(qū)都展示了當(dāng)時(shí)人民的真實(shí)狀況，讓我仿佛回到了那個(gè)時(shí)代。我在一張照片上看到了一位瘦弱的母親痛哭失聲，她失去了丈夫和兒子，心靈已經(jīng)被徹底撕裂。站在她身邊的是一個(gè)看似動(dòng)情的年輕女孩，她的眼中懷著憤怒和無助。這些面孔似曾相識(shí)，但又遠(yuǎn)離了我。他們不再是歷史書上的名字，而是真實(shí)的、有血有肉的人。他們就是那個(gè)時(shí)代中不起眼卻至關(guān)重要的一部分。

在陳列區(qū)的一角，擺放著一個(gè)用手工制作的縮微模型，它展示了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景以及罹難者的命運(yùn)。這個(gè)模型展示了街道上的人們紋絲不動(dòng)的畫面，我發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)個(gè)體，有些就是那幅照片中的人物。在模型的盡頭，是一排一排整齊的燈光，表示那些無辜的犧牲者?？粗@個(gè)模型，我不禁產(chǎn)生了一種無法言喻的悲戚之情。我逐漸明白，歷史并非只是一些抽象的概念，而是通過一個(gè)個(gè)個(gè)體的經(jīng)歷和故事來展現(xiàn)。

二七紀(jì)念館中的一個(gè)角落，是為二七慘案的幸存者留下的寄語區(qū)。我看到了許多老人們的留言，他們都是二七幸存者的后代。有人寫下了對(duì)逝去親人的思念和追憶，有人勉勵(lì)后人要努力學(xué)習(xí)歷史，不讓這樣的悲劇再次發(fā)生。這些留言讓我感動(dòng)不已，也引起了我對(duì)于和平的思考。

參觀完二七紀(jì)念館后，我更加明白了和平的珍貴和不易。二七慘案是人類歷史上的一段恥辱，它使我永遠(yuǎn)不忘記和平、珍視和平。只有通過對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和銘記，我們才能更好地保護(hù)現(xiàn)在的和平。二七紀(jì)念館不僅是一個(gè)展館，更是一座警示我們不忘歷史、珍惜和平的地方。

參觀二七紀(jì)念館讓我仿佛回到了歷史的洪流中，看到了那個(gè)悲慘的時(shí)代和偉大的人民。我從中體會(huì)到了歷史的厚重和人性的復(fù)雜。我相信每一個(gè)參觀過這里的人都會(huì)被深深觸動(dòng)，對(duì)和平有著更加深刻的理解和珍惜。生活在和平年代的我們，更應(yīng)該將和平當(dāng)作寶貴的禮物，每一天都用行動(dòng)來弘揚(yáng)和保護(hù)這份寶貴的和平。

二七觀后感 篇2

新中國(guó)成立之后，全國(guó)各地各類“二七”紀(jì)念性建筑烈士陵園等也先后落成，他們承載和寄托著人們對(duì)“二七”英雄的崇敬和哀思，更是愛國(guó)主義革命傳統(tǒng)教育的生動(dòng)課堂。人們每年都會(huì)在這里以各種形式祭奠先烈。在悼念英雄的同時(shí)，我感受到了他們的團(tuán)結(jié)、無意義的高尚品質(zhì)，并在這種精神鼓舞下繼續(xù)前行。

作為入黨積極分子，我們通過了解這些近代史上的事跡和人物，不斷受到深刻的教育。其實(shí)，今天的幸福生活是建立在無數(shù)勞苦大眾不斷地抗?fàn)幹系?，他們用他們的雙手推動(dòng)著歷史的巨輪，他們用他們的生命祈誓著中國(guó)的黎明，他們用他們的獻(xiàn)血書寫著傳奇。

只是遺憾的是此次行程由于人員和時(shí)間關(guān)系，只進(jìn)行了短短不到兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間，但是這兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間內(nèi)確實(shí)也給了我很大的震撼。下午五點(diǎn)半左右，我院黨校一行入黨積極分子，在這座象征著革命的屹立了將近一百年的二七塔下，面對(duì)著由金黃色鑄成的榔頭鐮刀黨徽以及鮮紅色黨旗進(jìn)行了光榮且神圣的宣誓。而這一刻于我來說，也是最光榮的一刻。

二七觀后感 篇3

二七紀(jì)念館觀后感

作為一座寓教于樂的歷史博物館，二七紀(jì)念館位于河南省鄭州市二七區(qū)大學(xué)路12號(hào)，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。日前，我特地前往二七紀(jì)念館進(jìn)行了一次參觀學(xué)習(xí)，讓我對(duì)于中國(guó)革命的歷史事件有了更深刻的了解。

進(jìn)入二七紀(jì)念館館內(nèi)，首先映入眼簾的是一座高聳入云的青銅塑像，它是對(duì)在這里壯烈犧牲的革命先烈的崇高敬意。塑像底座上為二七起義眾志成城的歷史畫卷，讓人心潮澎湃。而在這個(gè)革命精神漸行漸遠(yuǎn)的時(shí)代，透過這座紀(jì)念館，我們可以拾起當(dāng)時(shí)那股激流勇退的腥風(fēng)血雨，了解革命的興盛與坎坷，感悟鐵血柔情的燦爛。

我按照館內(nèi)的引導(dǎo)，參觀了大禮堂、紀(jì)念館、學(xué)生革命歷史陳列館、二七會(huì)議紀(jì)念館、二七起義紀(jì)念館等不同展覽區(qū)，每一次轉(zhuǎn)角的佇立，都意味著一個(gè)崢嶸歲月與一個(gè)深切故事。

大禮堂陳列有一批學(xué)生英烈的銅像，他們?cè)跒閲?guó)家、為民族贊歌中響起生動(dòng)的篇章，大堂上液晶屏上播放的感人畫面更是讓人熱血沸騰。學(xué)生革命歷史陳列館則以照片、手寫日記、信件、文物、場(chǎng)景模型等形式，深入介紹了1925年至1949年期間，在全國(guó)不同地區(qū)爆發(fā)的一系列革命斗爭(zhēng)，讓我們能夠真切感受到那個(gè)時(shí)代的洪荒之力和時(shí)代呼喚。

而走進(jìn)二七會(huì)議紀(jì)念館，可以現(xiàn)場(chǎng)感受這次具有重大意義的中共黨的第五次全國(guó)代表會(huì)議。會(huì)議是在相當(dāng)艱難的環(huán)境下召開的，不僅黨內(nèi)存在著嚴(yán)重的派別斗爭(zhēng)，而且外部的政治壓力也十分巨大。會(huì)議上通過了《召開全國(guó)勞動(dòng)大會(huì)的決議》，明確了“工農(nóng)民主專政”的基本政治原則，是完全符合當(dāng)時(shí)中國(guó)革命當(dāng)前階段和時(shí)代要求的創(chuàng)見之舉。

不同的展覽區(qū)，不同的故事，卻以史不忘不斷引發(fā)著我們對(duì)革命歷史的調(diào)查思考。而二七起義紀(jì)念館是一道必經(jīng)之路。在這里，館內(nèi)詳細(xì)介紹了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的二七起義的前因后果，通過二七起義的歷史，讓青年人從中尋找到為民族獨(dú)立、國(guó)家強(qiáng)盛而刻苦斗爭(zhēng)的勇氣和決心。那些革命先輩的事跡、那些革命時(shí)期具有創(chuàng)傷性的歷史空間呼喚我們永遠(yuǎn)銘記。

對(duì)于這次參觀學(xué)習(xí)，我深受感動(dòng)和啟迪，這次觀后感也是一個(gè)思考和總結(jié)的過程。二七紀(jì)念館的考察，不僅讓我深刻了解了民族英雄在革命勝利中付出了巨大的代價(jià)，同時(shí)也激勵(lì)我們，要時(shí)刻銘記先烈的崇高革命精神，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

二七觀后感 篇4

《二七觀》是一幅描繪中國(guó)民間風(fēng)景的廣場(chǎng)舞，這個(gè)舞蹈源于那個(gè)繁華的商業(yè)街，也就是鄭州市的二七廣場(chǎng)。這個(gè)廣場(chǎng)是中原地區(qū)的一大地標(biāo)，也是中央城市區(qū)內(nèi)城七條主街交匯的中心。它曾經(jīng)是中國(guó)歷史上的一個(gè)政治重心，現(xiàn)在則已成為該市的一塊重要文化建筑，一個(gè)充滿生機(jī)和熱情的文化樂園。

我第一次在二七廣場(chǎng)看到了這個(gè)華麗的廣場(chǎng)舞，很快就被周圍人的熱情和舞蹈的美麗感染了。廣場(chǎng)上人頭攢動(dòng)，熱鬧非凡，舞蹈者們呈現(xiàn)出優(yōu)美的舞姿，引得圍觀者們紛紛感嘆。場(chǎng)景變幻莫測(cè)，時(shí)而是人們熱情的群舞，又或是氣氛溫馨的情歌。但不管哪種風(fēng)格的舞蹈，都充滿著人們對(duì)生活的純真向往，也讓我感受到了，在這樣一個(gè)熱情洋溢的地方，每個(gè)人的內(nèi)心都是充滿希望和熱情的。

在廣場(chǎng)上我看到了這個(gè)城市的生活方式和文化的精華。熙熙攘攘的人群之中，有著一個(gè)面貌極其陌生、卻十分迷人的風(fēng)景。他們的舞姿充滿了朝氣和活力，令人不禁想起那些漫步在古老的蘇州街道上的青年和少年。但是在這里，他們無需歷經(jīng)歲月的滄桑，更無需在現(xiàn)代都市里尋找溫暖和感動(dòng)，他們就如同這座城市，是年輕的，充滿活力的，熱情洋溢的。

二七廣場(chǎng)向我展示出了這個(gè)城市的特質(zhì)和風(fēng)情，它是一個(gè)具有藝術(shù)氣息和活力的藝術(shù)之都。它吸引了一批批有才華的藝術(shù)家和創(chuàng)作者，這些人把他們的熱情和創(chuàng)造力加入到廣場(chǎng)的生活中，讓這個(gè)城市的文化得到了更好的傳承和發(fā)展。

在回味這些經(jīng)歷時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，北京的二七觀同樣令我感覺到了中國(guó)的文化獨(dú)特魅力和精神風(fēng)貌。它讓我感受到了這個(gè)城市魅力的源泉所在，也讓我深刻地感受到，我真的已經(jīng)愛上了這個(gè)城市。這種愛，并沒有產(chǎn)生于理性的思考，而是在我與這個(gè)城市的親密接觸中漸漸生長(zhǎng)起來的。

北京的二七觀，不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種文化的傳承和延續(xù)。每一次演出，都讓觀眾們從音樂和舞蹈中感受到中國(guó)的魅力和風(fēng)情。無論是在廣場(chǎng)上、還是在劇院里，無論是在嶄新的年代、還是在改革開放的今天，二七觀這一傳統(tǒng)文化藝術(shù)都在跨越時(shí)空的框架之中延續(xù)著自己的傳統(tǒng)和歷史。

總之，通過觀賞“二七觀”，我們可以領(lǐng)略到家國(guó)新時(shí)代下的中國(guó)文化獨(dú)特魅力，感受到那種昂揚(yáng)向上的精氣神。同時(shí)，我們也在懂得創(chuàng)新的前提下，讓傳統(tǒng)文化更具現(xiàn)代感，更加引領(lǐng)文化發(fā)展。

二七觀后感 篇5

前一段時(shí)間，為了更加了解馬克思社會(huì)主義，深入學(xué)習(xí)馬克思主義基礎(chǔ)概論和馬克思主義最重要的理論品質(zhì)，我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，經(jīng)過商討之后，我們集體認(rèn)為二七紀(jì)念塔最為合適。參觀二七紀(jì)念塔，感受和了解二七大罷工的時(shí)代背景和歷史意義。

參觀的那天風(fēng)和日麗，天氣晴朗，我們一行九人坐公交去二七紀(jì)念塔，路上居然還有同伴暈車，一群有愛心的小伙伴當(dāng)即下車決定坐地鐵去二七廣場(chǎng)。抵達(dá)二七紀(jì)念塔時(shí)，我們看到已經(jīng)有許多老人正在參觀二七紀(jì)念塔，并且觀看的十分認(rèn)真。開始我們不明白是什么讓他們?nèi)绱藢Ｗ?，但是，在參觀了二七紀(jì)念塔之后，我們明白了是什么讓他們?nèi)绱藢Ｗ?，更明白了二七紀(jì)念塔的建設(shè)意義之偉大，以及她所折射出來的偉大革命烈士之精神。

經(jīng)過塔內(nèi)管理人員的介紹，我們對(duì)二七紀(jì)念塔有了一定的了解：鄭州二七紀(jì)念塔為雙身并聯(lián)式塔身，塔全高63米，共14層，其中塔基座為3層塔身為11層，鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。每層頂角為仿古挑角飛檐，綠色琉璃瓦覆頂。塔頂建有鐘樓，六面直徑2.7米的大鐘，整點(diǎn)報(bào)時(shí)演奏《東方紅》樂曲。鐘樓上高矗一枚紅五星。塔平面為東西相連的兩個(gè)五邊形，從東西方向看為單塔，從南北方向看則為雙塔。二七紀(jì)念塔現(xiàn)名為二七紀(jì)念館。館內(nèi)共有10個(gè)塔層層廳和1個(gè)地下層廳，塔內(nèi)陳列有“二七”大罷工的各種歷史文物、圖片、文字資料。

我們了解到二七紀(jì)念塔的展廳共分為九個(gè)部分，除了序廳外，另外八個(gè)展廳分別介紹了漢鐵路的修建與早期工人運(yùn)動(dòng)，京漢鐵路總工會(huì)的成立，京漢鐵路工人大罷工，工人運(yùn)動(dòng)的恢復(fù)和再遭摧殘，永恒的紀(jì)念，二七紀(jì)念塔今昔，城市記憶和繼往開來。九個(gè)部分相聯(lián)系相承接。1923年2月4日，京漢鐵路工人在鄭州市成立了總工會(huì)，決定舉行全鐵路線工人大罷工。但是，由于當(dāng)時(shí)掌握中國(guó)國(guó)家政權(quán)的軍閥瘋狂地鎮(zhèn)壓，大罷工經(jīng)過三天之后，也就是1923年2月7日以失敗而告終。繼漢口江漢分會(huì)工人領(lǐng)袖林祥謙和工會(huì)法律顧問施洋在武漢被殺之后，1925年，鄭州分會(huì)的兩個(gè)工人領(lǐng)袖人物司文德、汪勝友也在鄭州一個(gè)叫做長(zhǎng)春橋的地方被軍閥殺害。

這次罷工充分顯示了中國(guó)工人階級(jí)最勇猛的奮斗精神和最偉大的犧牲精神。它以工人的頭顱和鮮血，進(jìn)一步喚醒了中國(guó)人民，使人民更加認(rèn)識(shí)到帝國(guó)主義勢(shì)力和封建軍閥是中國(guó)各族人民不共戴天的敵人，必須與之斗爭(zhēng)到底。這次罷工擴(kuò)大了中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)人民中的影響。罷工血的事實(shí)也告訴我們，要推翻反動(dòng)的軍閥統(tǒng)治，單靠工人階級(jí)的孤軍奮戰(zhàn)是不行的，必須發(fā)動(dòng)廣大的農(nóng)民階級(jí)，聯(lián)合一切可以聯(lián)合的力量。這就為中國(guó)共產(chǎn)黨提出了一個(gè)重要問題：如何聯(lián)合孫中山領(lǐng)導(dǎo)的以反對(duì)軍閥；如何開展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，結(jié)成工農(nóng)聯(lián)盟。在罷工斗爭(zhēng)中面對(duì)荷槍實(shí)彈的軍閥，赤手空拳的工人只能遭到殘酷的屠殺，這就為我黨提出了武裝斗爭(zhēng)問題。罷工雖然失敗了，但共產(chǎn)黨人并沒有消沉，而是在積蓄更多的力量，準(zhǔn)備進(jìn)行更大的斗爭(zhēng)?！岸摺贝罅T工的偉大斗爭(zhēng)，沉重地打擊了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義，顯示了中國(guó)工人階級(jí)大無畏的革命精神，在中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)史上，寫下了光輝的一頁(yè)。

這些革命烈士以生命和鮮血譜寫了中國(guó)工人階級(jí)踏上政治舞臺(tái)的第一章，由于鄭州是這次革命運(yùn)動(dòng)的策源地和中心，所以，至今人們?nèi)匀粚⑧嵵莘Q為“二七名城”。為了紀(jì)念這次偉大的罷工運(yùn)動(dòng)和“二七”烈士，繼承和發(fā)揚(yáng)“二七”光榮革命斗爭(zhēng)傳統(tǒng)，1951年，在原“長(zhǎng)春橋”舊址附近修建了“二七”廣場(chǎng)，當(dāng)時(shí)場(chǎng)內(nèi)建一座15米高的木制紀(jì)念塔。1971年改修成現(xiàn)在的塔式。

參觀完之后，我們同塔內(nèi)工作人員討論了有關(guān)二七大罷工的歷史問題，也向廣場(chǎng)上的群眾詢問了他們是否了解關(guān)于這一段的歷史。我們發(fā)現(xiàn)，大家大都能說出這是為了紀(jì)念“二七大罷工”而修建的紀(jì)念塔，但是“二七大罷工”的具體細(xì)節(jié)大部分人都不知道，只有一些年紀(jì)較大的老人們可以依稀介紹一點(diǎn)，于是我們向有興趣了解的人們介紹了我們剛剛學(xué)習(xí)到的

關(guān)于這段歷史的大致內(nèi)容，一些原本沒有什么意愿進(jìn)塔參觀的人也被我們調(diào)動(dòng)起了興致，進(jìn)塔學(xué)習(xí)了一番。

在這片土地生活了將近二十年，不知道多少次路過這座塔，但是這卻是我們第一次認(rèn)認(rèn)真真地去了解它的過去，了解它承載的歷史和紀(jì)念意義，了解在鄭州這片土地上曾經(jīng)發(fā)生過的事。身為一名共青團(tuán)員，對(duì)于自己家鄉(xiāng)的革命烈士、革命事跡、甚至是歷史卻不甚了解，也讓我感到了一絲羞愧與壓力。這次的參觀，我們重新認(rèn)識(shí)了革命先烈們勇于奮斗與不怕犧牲的精神，也使我們更加深刻地意識(shí)到今天的安定生活來之不易。革命烈士的精神鼓舞震撼了我們，這也將是一筆不斷激勵(lì)我們的寶貴精神財(cái)富。

二七觀后感 篇6

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要社會(huì)實(shí)踐作業(yè)

報(bào)告名稱：二七革命烈士事跡觀后感

年級(jí)專業(yè)：電子信息工程1003班

學(xué)生姓名：董成成

學(xué)號(hào)：***

評(píng)閱教師：王笑凌

提交時(shí)間：2011—2012 學(xué)年第2 學(xué)期

二七革命烈士事跡觀后感

今天，我們班組織一次團(tuán)日活動(dòng)去參觀二七紀(jì)念塔，先前聽近代史王老師在課堂上講的關(guān)于二七紀(jì)念塔的相關(guān)歷史，由此，我對(duì)于二七紀(jì)念塔有了初步的認(rèn)識(shí)和了解，但是還是對(duì)此感觸并不是很深，通過此次團(tuán)日活動(dòng)，我徹底讀出了其中的二七紀(jì)念之歷史，革命烈士之精神，中國(guó)今天之來之不易。

早上，我們邁著沉重的步伐來到鄭州二七紀(jì)念塔。來這里瞻仰的人很多，人來人往，大多是老一輩的人群，還有一些向我們一樣來此留念的年輕人，老者們他們駐足于此，仰望著眼前的二七紀(jì)念塔，時(shí)時(shí)不肯離去，就是默默的注視，我起初不知道他們究竟是什么讓他們?nèi)绱肆魬?，如此“癡狂”，后來我們通過走訪他們才明白了其中關(guān)于他們親身經(jīng)歷的二七歷史，我才更明白了二七紀(jì)念塔的建設(shè)意義之偉大，以及她所折射出來的偉大革命烈士之精神。

鄭州二七紀(jì)念塔，簡(jiǎn)稱二七塔，是為紀(jì)念二七工人罷工而建。“二七塔”現(xiàn)在是鄭州市的標(biāo)志性建筑。1923

2002年2月7日，京漢鐵路工人罕見的大罷工風(fēng)起云涌，歷史潮流不可逆轉(zhuǎn)。工人總罷工總部位于河南鄭州，鄭州已成為歷史名城，星光燦爛。為了紀(jì)念工人們英勇的革命精神，中原人民在鄭州修建了一座歷史古塔。

1971年的“二七雙塔”為雙身并聯(lián)式塔身，全高63米，共14層。塔頂建有鐘樓，六面直徑2。7米的大鐘，整點(diǎn)報(bào)時(shí)演奏《東方紅》樂曲。

塔的平面是連接?xùn)|西的兩個(gè)五邊形。從東到西是一座獨(dú)塔，從北到南是一座雙塔。當(dāng)人們來到高樓林立、繁華崛起的中原群中心城市鄭州市的時(shí)候，應(yīng)該聆聽到鄭州“二七”紀(jì)念塔演奏的金曲《東方紅》。

伴隨著音樂的旋律，心中蕩漾起當(dāng)年的情景。清明節(jié)后不久，烈士們的民族精神和正氣還在他們心中激蕩。一部分革命先烈為民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴生命；一部分為埋葬舊世界、建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)而英勇戰(zhàn)斗，拋頭顱、灑熱血；一部分為建設(shè)和平時(shí)期祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)獻(xiàn)出了青春和鮮血。

察古可以知今，新中國(guó)成立后，一代代黨的新兒女前仆后繼投身于新中國(guó)的建設(shè)當(dāng)中，變化的是他們手中的“武器”由鋼槍到鐵錘、耕犁、筆，不變的是他們跳動(dòng)的紅心。吃水不忘挖井人，和平年代的我

們無法和烈士們一樣手持鋼槍保衛(wèi)家園，無法體味到馬革裹尸，戰(zhàn)士沙場(chǎng)的英雄豪邁，但是通過這次活動(dòng)可以蕩滌了我的心靈，使我更深刻體會(huì)到烈士無私的愛國(guó)熱情，鞭策我不斷向前，為祖國(guó)的將來而奮斗，不辱先烈賦予我們的使命。

在前人創(chuàng)造的穩(wěn)定環(huán)境下，在歷史上最強(qiáng)大的執(zhí)政黨的指引下，我們可以以革命先烈為榜樣，弘揚(yáng)革命斗爭(zhēng)精神，為建設(shè)美麗和諧的中國(guó)而感動(dòng)和奮斗！