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著名法國昆蟲學家法布爾所著的《昆蟲記》是一部科學巨作，作者把畢生研究昆蟲的結果以散文的形式記錄下來，將平時被我們忽略的小蟲的生活習性寫得趣味無限，讀完之后，我不禁想要大抒感慨。
其實，最令我佩服的不是那些可愛的小蟲子，而是創(chuàng)造這本奇跡的法布爾。1823年出生于法國南部的法布爾，時年十九歲開始了他的教師生涯。1849年，法布爾被任命為科西嘉島阿雅克肖的物理教師，他被那里的自然風光和豐富的物種所吸引，點燃了他研究動植物的激情。他一面努力教書，一面利用課余時間作動植物的研究。
看到這里，大多數(shù)人都會覺得法布爾肯定是個天才。其實，出入學堂的法布爾并不比我們普通學生強多少，他學習26個字母的時間甚至比普通人還要多幾倍。他沒有天生聰敏的頭腦，但他有格外強烈的求知欲望。還在讀小學的法布爾在那時就已顯現(xiàn)出了對大自然的喜愛——小法布爾經(jīng)常跑到鄉(xiāng)間野外，回來時蝸牛、貝殼、蘑菇或其他植物、蟲子。
10歲的法布爾隨家人移居到羅德茨市，家境貧寒的他為了交學費，不得不外出打工謀生，致使中學時代無法正常讀書。勤學好問的他抓緊一切時間自學，努力不在班里落下來。
法布爾他還曾經(jīng)說過：“如果遇到難題，不要輕易去求人家?guī)椭?，首先自己應該堅韌地研究下去，戰(zhàn)勝困難。如果隨便求助人家，自己沒有鉆研精神，那么，以后再遇到類似的問題時，你仍舊沒有解決的能力……”正是這樣的思想，帶著他走向了巨大的成功。我應當學習他這種獨立思考的精神，多加思考，而不是一遇到問題就向旁人求助。
我們將永遠記得科學巨著《昆蟲記》，我們也將不會忘記創(chuàng)造這部奇跡的法國昆蟲學家，法布爾。
#177039昆蟲記大孔雀蝶讀后感500字5
暑假里我認真地看了《昆蟲記》這本書，它使我受益匪淺。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實的文字，清新自然;幽默的敘述，惹人捧腹……是這本書讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟愒谏c死，勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似。它使我第一次進入了一個生動鮮活的昆蟲世界。原來昆蟲世界有這么多的奧秘，我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物，還弄清了：“螟蛉之子”是錯誤的，蜂抓青蟲不是當成自己的兒子養(yǎng)，而是為自己的后代安排食物……
書中有很多有趣的故事，比如它說，“螳螂是一種十分兇殘的動物，然而在它剛剛擁有生命的初期，也會犧牲在個頭兒最小的螞蟻的魔爪下?！敝┲肟椌W(wǎng)，“即使用了圓規(guī)、尺子之類的工具，也沒有一個設計家能畫出一個比這更規(guī)范的網(wǎng)來”，豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩。看著看著，這些蟲子們漸漸地清晰起來，我思考著：如果我們保護環(huán)境，不污染環(huán)境，這些蟲子是不是還會在呢?現(xiàn)在的環(huán)境惡化，又是不是在以后還會有呢?我仔細地想著這彼此之間的關系，《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門。
在書中，我看到法布爾細致入微地觀察毛蟲的旅行，看到他不顧危險捕黃蜂，看到他大膽假設、謹慎實驗、反復推敲實驗過程與數(shù)據(jù)，一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時間與效果，螢的捕食過程，捕蠅蜂處理獵物的方法，孔雀蛾的遠距離聯(lián)絡……看到他一次次實驗雖然失敗了，但他收集數(shù)據(jù)、分析原因，轉(zhuǎn)身又設計下一次時，我從中感受到了他嚴謹?shù)膶嶒灧椒ǎ竽懙馁|(zhì)疑精神，勤勉的作風，當然，更有一種堅持不懈的精神。
昆蟲學家法布爾以人性關照蟲性，千辛萬苦寫出傳世巨著《昆蟲記》，為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動活潑，語調(diào)輕松詼諧，充滿了盎然的情趣。在作者的筆下，楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾禮服;小甲蟲"為它的后代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心";而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會"愉快地進食，如果我們喂食動作慢了，他甚至會像嬰兒般哭鬧"。多么可愛的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲記》奉為"講昆蟲生活"的楷模。
我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關，又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察?！独ハx記》讓我眼界開闊了，知識增長了?！独ハx記》真是一部值得一生閱讀的好書!
昆蟲記讀書筆記
《昆蟲記》是法國作家讓·亨利·法布爾所著的一部科普著作，描寫了各種各樣的昆蟲生活。其中，大孔雀蝶是書中的一種昆蟲，也是作者特別關注的對象之一。這篇讀后感將會詳細描述我讀完《昆蟲記》后對大孔雀蝶的感受和想法。
閱讀《昆蟲記》帶給我無比驚喜和快樂，書中生動的描寫讓我仿佛置身于一個奇妙的昆蟲世界中。在這個世界里，大孔雀蝶是一種令人著迷的生物，它們翩翩起舞，展現(xiàn)出美麗的斑紋和優(yōu)雅的舞姿。作者以生動細致的筆觸描繪了大孔雀蝶的生活習性和繁衍過程，使我對這種神奇的昆蟲有了更深入的了解。
大孔雀蝶是一種富有靈性和美麗的昆蟲，它們在書中被描述成了大自然的藝術家。每當它們展開宏偉的翅膀，翩翩起舞時，仿佛是在展示著一場精彩的舞蹈表演。而它們的斑紋圖案更是令人驚嘆，絢麗多彩的色彩交織在一起，如同一幅絕妙的畫作。這種美麗和神奇的昆蟲讓我感受到大自然的奇妙和龐大，讓我對生命的多樣性有了更深刻的認識。
閱讀《昆蟲記》后，我對大孔雀蝶的認識和了解也有了很大的提升。書中詳細描述了大孔雀蝶的生活習性和繁殖過程，讓我對這種昆蟲有了更深入的認識。我了解到大孔雀蝶是一種喜歡在花叢中翩翩起舞的昆蟲，它們以花蜜為食，是大自然中不可或缺的重要角色。而在繁殖過程中，大孔雀蝶的生命周期也是令人驚嘆的，從幼蟲到蛹再到成蟲，每個階段都展現(xiàn)出不同的神奇和美麗。
大孔雀蝶的故事讓我感受到了大自然的奇妙和美麗，它們的生命軌跡如同一部壯麗的史詩，讓我對生命和自然充滿了敬畏和感激。通過閱讀《昆蟲記》，我不僅對大孔雀蝶有了更深入的了解，也對大自然的神奇和偉大有了更深刻的認識。這本書不僅是一部科普讀物，更是一部展現(xiàn)大自然奇妙之處的文學作品，讓我深深感受到了大自然的美麗和神奇。
《昆蟲記》中關于大孔雀蝶的描寫讓我充滿了對大自然的熱愛和敬畏。這種美麗而神奇的昆蟲讓我感受到了大自然的奇妙和龐大，讓我對生命和自然有了更深刻的認識。我希望通過閱讀更多關于大自然和生命的書籍，繼續(xù)探索大自然的奧秘，感受大自然的美麗和神奇。愿我們能夠珍惜大自然，保護環(huán)境，讓這美麗而神奇的世界永遠存在下去。
《大孔雀蝶》讀后感
《大孔雀蝶》是一本令人印象深刻的小說，作者用細膩的筆觸和豐富的想象力，為讀者刻畫了一個令人陶醉的世界。這個世界充滿了奇異的生物和色彩斑斕的景觀，令人嘆為觀止。
故事的主人公是一個叫做奇琳的女孩，她生活在一個遙遠的國家里。這個國家有著茂密的叢林和眾多的動物，最聞名的就是大孔雀蝶。據(jù)說只要遇到大孔雀蝶，人們的愿望就會得以實現(xiàn)。奇琳一直夢想著能夠見到大孔雀蝶，為自己的家人實現(xiàn)一個愿望。
故事的情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦。在奇琳的追尋下，她遇到了各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。她穿越叢林，爬過高山，喂養(yǎng)野獸，她甚至不惜放棄自己的生命去換取大孔雀蝶的祝福。這種堅持和勇氣令人欽佩。最終，當奇琳終于見到大孔雀蝶的時候，讀者的內(nèi)心也為她感到幸福和激動。
《大孔雀蝶》不僅僅是一個關于追求夢想的故事，更是一個關于成長和勇氣的故事。在奇琳的冒險中，她不斷地面對困難并找到解決問題的辦法。她學會了勇敢地面對自己的內(nèi)心和外在的挑戰(zhàn)，這讓人感到鼓舞和激勵?？梢詮钠媪丈砩蠈W到許多關于堅持和勇氣的重要教訓。
故事中豐富的想象力和描寫也是《大孔雀蝶》的一大亮點。作者巧妙地運用絢麗的色彩和細膩的形容詞，將這個奇幻世界描繪得生動而逼真。當讀到叢林中的奇花異草、華美絕倫的大孔雀蝶時，仿佛能夠親身感受到它們的美麗與神奇。這種想象力的運用不僅為故事增色，更使讀者能夠沉浸其中，感受到故事的魅力。
在讀完《大孔雀蝶》之后，我不禁對奇琳的勇氣和毅力感到敬佩。她的追求讓我明白了一個道理，即只有勇敢地去追求內(nèi)心的愿望，才能真正實現(xiàn)自己的夢想。同時，作者對于描寫世界和想象力的運用也讓我深深地感受到了故事的美麗和詩意。
小編認為，《大孔雀蝶》是一本令人陶醉的小說。它不僅帶領進入了一個奇幻的世界，還給予了讀者無盡的勇氣和希望。通過奇琳的故事，受到了啟發(fā)和激勵。我相信，無論面對多大的困難，只要有勇氣和決心，就一定能夠追逐自己的夢想，并實現(xiàn)內(nèi)心的愿望。
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故事講完了，我告訴孩子們，每個人都有許多優(yōu)點，也會有一些缺點，如果我們總是盯著別人的缺點說個沒完，就會變成愛挑毛病的小孔雀。我知道，講一個故事就期望孩子們完全改變以前的做法是不可能的，但如果家長有意地引導孩子們多從好的方面去看待別人，多找別人的優(yōu)點，一定會使孩子成為一個愛歡迎的人。
智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。在閱讀傅雷家書的過程中，相信情節(jié)不斷地深入人心，引人深思。這個時候我們就可以寫一篇包含了個人感想感悟的讀后感。你是否已經(jīng)要準備開始寫自己的讀后感了？考慮到你的需要，小編特地編輯了“讀《傅雷家書》的讀后感”，歡迎大家閱讀收藏，分享給身邊的人！
在《傅雷家書》中令我感觸最深的是“多少天的不安，好幾夜三點醒來睡不著覺，到今日才告一段落。你的第八信和第七信相隔整整一個月零三天。我常對你媽說：‘只要是孩子工作忙而沒寫信或者是信在路上丟了，倒也罷了。
我只怕他用功過渡，身體不舒服，或是病倒了。’謝天謝地！你果然是為了太忙而少寫信?！逼渲械臄?shù)字令我很震驚“一個月零三天” “好幾夜三點”這個可憐的父母，幾乎每天在等孩子的信還在害怕孩子的安危。
這種日子怪不得以后父親腦子笨了許多，目力體力也不行，睡眠近十多天又不好了。大概是精神苦悶的影響。生就惶惶不安的性格，我認為這個父親很有趣孩子在遠方而他寫的信中卻有很多雞毛蒜皮的事，比如：明天同媽媽去杭州小住幾天，上回還是一九五六年九月陪你去玩了一次，我和媽媽特別高興的是你身體居然不搖擺了，今年暑天，因為身體不好而停工，順便看了不少理論書，我們在此過戲劇節(jié)，忙里偷閑，晚上還要去看昆劇，我們已看了八次之多，解放以來是破天荒的。實在是
節(jié)目精彩，演技精良，出神入化，無一不佳。大概再有一星期昆劇匯演也要結束了。但仔細想想也是想念說一次就夠了，說太多只能證明沒有價值，而且畢竟是自家人就說自家話，這些雞毛蒜皮的小事反而體現(xiàn)家的感覺。
自從我們呱呱墜地的那一刻起，父母的愛便時刻縈繞在了我們身旁，孕育著我們茁壯成長。母親的愛溫柔如風，叮囑與關懷的話語時常在耳畔回響；父親的愛高大如山，為我們遮風擋雨，也許春夏秋冬四季在變，可他們的愛卻依然如舊。
最近一段時間，我有幸閱讀了由傅雷次子、傅聰胞弟傅敏選編的？傅雷家書？一書，可謂感觸頗深。此書是傅雷夫婦與兒子傅聰?shù)木窠佑|和思想交流的實錄，是家人之間真情流露的文字，不經(jīng)意的筆墨，不為發(fā)表而創(chuàng)作。家書中的話語質(zhì)樸而真切，字里行間洋溢著滿滿的父愛，蘊含著人生真諦。合上書，有這樣一句話一直躍然眼前：“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心?！边@是傅雷在家書中所提到的，讓我聯(lián)想到了平日里母親對我的教誨：無論做什么事都要全力以赴，不留遺憾。還記得有一次演講比賽，無論我怎樣一遍遍地揣摩詞句卻還是磕磕巴巴，于是就想打退堂鼓，母親仿佛看出了我的心思，語重心長的對我說道：“這看似只是一場比賽，但能反映一個人做事的態(tài)度，倘若你全力以赴，最終結果卻還是不盡人意，那至少你是努力過的，就不會給自己留下太多的遺憾。人生其實真的很短暫，每個人都要珍惜在世間的時光，如果哪日走到人生的盡頭，驀然回首盡是追悔莫及和重重遺憾，那么人生的意義又何在呢？”從那之后，我對待生活的態(tài)度發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，懂得了凡事都要竭盡全力、永不言棄，把生活過成自己想要的樣子。
傅雷對小時候的傅聰嚴加管教，他把孩子關在家里，不讓他四處游玩，培養(yǎng)他的音樂和文化，他還十分注意孩子的言行舉止和生活習慣，要求孩子學習認真，每天督促傅聰練琴幾個小時。為人父母的他們在內(nèi)心深處都希望自己的孩子能輕輕松松長大，可自古以來學海無涯苦作舟，沒有規(guī)矩哪能成方圓，不勞而獲何時何地都只能存在于童話之中！
書中看似是一封封普通的家書，實則是父母與孩子之間實時的心靈對話，如同黑暗中的一束火把，讓我們感到溫暖，讓我們崛起奮斗，讓我們在人生舞臺上綻放出最美的自己，不負韶華，感恩遇見！
在這個漫長的寒假中，我讀了《傅雷家書》這一本書。起初我以為里面大多是一些長篇大論，讀起來十分枯燥，可當我打開書細細品讀了之后，我就將我之前的想法毫不猶豫的否決了。
書中所寫的并不是那毫無趣味的道理，而是一些生活中的瑣事，在這其中包含傅雷對兒子的教導，但在我看來，那完全就是平常我們在生活中與父親的對話。雖然這些都是傅雷給兒子的家書，但從其中的內(nèi)容來看，仿佛他們就在面對面對話，絲毫感覺不到他們一個在國內(nèi)一個在國外隔著大海的距離感，也感覺的到一個是嚴父一個是游子的隔閡感。
傅雷，一個嚴謹、認真、一絲不茍的人，對親人有著無私的關愛，他是一個偉大的父親。從他給兒子的一封封家信中，我們不難看出他兒對兒子的情深、對兒子的鼓勵和對兒子囑咐。字里行間都散發(fā)出一種傅雷對兒子的深愛，不僅有對兒子的肯定，鼓勵他樹立努力拼搏的決心，也讓兒子倍增成功的信心。此外，他還并直接提出自己的希望，希望兒子多與自己溝通，給孩子指明了前進的路線和發(fā)展的方向。
傅雷對于傅聰而言，是父親，是老師，是朋友，亦是知己，他們在信中不僅僅只是談生活的瑣碎，他們還談人生，談藝術。傅雷不僅是兒子的楷模，他也成為了我們的好榜樣，他告訴我們讀書并不是提高修養(yǎng)的唯一途徑，即使是讀書，也不能只偏重某一學科，要多方面的讀；學習要注意勞逸結合，不要一味的用功，要懂得適當放松；與人交往，要禮尚往來，不要給人留下忘恩負義的印象；要時刻心系祖國，把報效祖國作為己任。
在看這本書時，我時不時的也會想起自己的父親。平時，他總是板著一張臉，對我也十分嚴格，有時也會讓人望而生畏，我也經(jīng)常與他對著干，鬧過不少矛盾。但當我讀完這本書后，我忽然感覺自己更加了解父親了，我明白他對我的愛是深沉的，一句句叮囑，一聲聲責備，都是他對我的關愛。不同于母愛的溫柔，父愛是深遠而寬廣的。
《傅雷家書》對我而言是一部真正使我發(fā)生變化的書，這是一部拉進父母與孩子之間關系的書，它能使父母更懂孩子，也能使孩子更理解父母，是一部每一位中學生都應該看的書。
拙誠是溫柔的底色，溫情又是瑣碎平凡中的獨一無二。這家書中，就藏滿了拙誠與溫情。
一封封家書，滿滿的親情在字里行間，有傅雷夫婦對兒子的摯愛，又有對兒子的期望，至真至情的一百八十七封家書，漂洋過海送到傅聰手中。
《傅雷家書》是一本體現(xiàn)父愛的書籍，由傅敏編輯，處處都體現(xiàn)了父愛的苦心，甘愿把自己所受的陶冶與教養(yǎng)，在才智技巧中積累的經(jīng)驗，統(tǒng)統(tǒng)交付于傅聰，在予之疼愛的同時，進行全方位的教育，也正是因為傅雷有著極高的文化造詣，父子二人相敬相愛，可處于時代悲劇中，命運變換，沉重悲涼，傅雷在寫給兒子的最后一封信中說，“生活中困難重重，我們必須不斷自我改造，向一切傳統(tǒng)、資本主義的、非馬克思主義的思想、感情與習俗作斗爭，我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會準則。”
家書中，傅雷對傅聰說過“你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕?！边@是一個父親，對于自己的孩子諄諄教誨，長大是一次歷險，曾經(jīng)他是純真少年，眼里充滿理想，如今枯木逢春，漂洋過海離開父母，對著從未踏足的地方，面對陌生的面孔，逐漸客觀正直，可以直視錯誤，不被曾經(jīng)困擾，理想滿是灑脫。
我想每個父母對于自己的子女，或許有著偌大的期望，希望他們“胸中有丘壑，立馬鎮(zhèn)山河”，又希望他們平安喜樂、萬事遂意。父母因我們，而消耗掉了細碎而浪漫的生活，但或許當他們想起未來還有我們的樣子，日子就充滿了意義?！陡道准視烽_篇即是剛送走傅聰，傅雷夫婦心里便一直掛念，他們是否一直愿某年的遺憾，都是來年驚喜的鋪墊。由子女衍生出的瑣碎，在黑夜里，溫柔又遙遠的燈光，不再觸及纏繞他們，卻依然照耀他們。父母總會認真聆聽我們的愿望，偷偷保佑我們?nèi)f事勝意，耐心教導我們，前方云霧散盡，就是一片光明。
父母之愛，便自帶了拙誠與溫情，在滿目瘡痍前，總有父母為你踏雪而來，像冬日的一封信，溫柔又獨一無二，等來年云庭春深，卻依然存在。
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人；怎樣對待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴厲家教。在細節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話。但實際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。其實，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們能擁有好的成績，使得他們的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！
傅雷可以說是千千萬萬個父親中的`一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實令人擔憂，許多孩子的自主能力越來越低，以致于現(xiàn)在的孩子不能適應社會，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個孩子，最好要在他小的時候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險，就讓他去……不要過分溺愛，讓他自己去承受一些事情。
告訴他，他所在的世界，所在的國家，所在的社會，以及這個家庭等一切一切他應該了解的東西。永遠不要說：“等你長大了你就明白了?！敝惖脑?。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。
再說人自己一輩子都活不明白，有時候只能順其自然。你給予了他生命，有責任。每一位父母，每一個家庭，都只是暫時的避風港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風浪，是終究無法避免的。
人生的許多路，許多暗夜，只能獨自去面對，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔。清華大學曾辭退了一個學生，原因是該生在學校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報道說，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風的，大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風暴雨。
《傅雷家書》是關于教育，父子情的著怕；傅聰雖身隔萬里，但父親卻經(jīng)由過程兒子的信，深切地熟悉兒子，寫下悅耳的信。信中有對兒子學業(yè)的指導，更多的是對兒子人生的指引。信中的話布滿著父愛，蘊通著真理?！陡道准倚拧酚迷~十分樸質(zhì)，平平的措辭何以使人讀出這么多器材？我想，很主要的原因是我們每小我都不時感到感染著父輩的愛，也支出自己的愛，對傅雷的家信自然有同感。
但毫不僅限于此，還有，傅雷師長教師因為自己的學識、思想而能將任何大事小事分析出深刻但毫不晦澀的事理，從而給人以開導。
傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子，傅聰最終成為著名鋼琴大師、傅敏則為英語特級教師，這就是他們先做人、后做學問，獨立思考，因材施教教育思想的成功體見書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關于做人、修養(yǎng)以及學問的關系實為一體的思想。在他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟發(fā)則是，讀書，不應僅限某某學科。文學藝術，科學、哲學、社會學、經(jīng)濟學，歷史諸領域都需閱讀。要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。借著我鎮(zhèn)讀書活動的東風，自己要變被動讀書為主動讀書，月月讀，日日讀，使其成為日常生活的一部分，豐富自己知識，提高自己的修養(yǎng)。
傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。
家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關于音樂的見解和如何做事做人的教導外，最記得的就是他告訴傅職，進屋脫大衣時要連絲巾一起拿下來，站立著跟長輩說話時，要身體站直兩手下垂，以及若把手抄在褲袋里，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋里，則更不禮貌?？吹竭@些文字時，我的驚訝甚至大過了我的感動。這是怎樣的一個父親呵這樣的瑣事，也要不遠萬里點點滴滴地寫在信中。
傅雷還是一位嚴慈的父親，他為國人培養(yǎng)出第一位獲得國際聲譽的鋼琴家傅聰。他寫給兒子傅聰、傅敏的家書集一一《傅雷家書》更是膾炙人口，八十年代至今?！陡道准視分懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠交流，親情益于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
只有親身閱讀，親身體會，才能感受到文字間的深刻與溫暖，并學習怎樣做人。
大家有沒有寫過讀后感？讀完作者寫的作品以后，相信大家都有很多值得分享的東西。?寫讀后感不僅要看，更要理解，您是否對“雕刻時光讀后感”感興趣看看欄目小編整理的相關資訊吧，希望您能從本文中學到一些新的知識！
《雕刻時光》讀后感
《雕刻時光》是一本引人深思的小說，作者通過講述一個發(fā)生在中國的故事，描繪了一個家庭的發(fā)展歷程和傳統(tǒng)文化的衰敗。這本小說不僅讓我對人生的意義有了更深刻的思考，還啟發(fā)了我對中國傳統(tǒng)文化的重要性的認識。
小說以中國的歷史和現(xiàn)實為背景，通過描述主人公陸文昌一家的生活，展現(xiàn)了中國家庭的發(fā)展和變遷。陸文昌是一個非常有雕刻才華的工匠，他將自己的才藝傳給了兒子陸天明。隨著時間的推移，陸天明被商業(yè)利益和外來文化的沖擊所迷惑，最終放棄了傳統(tǒng)的雕刻藝術，轉(zhuǎn)而追求金錢和物質(zhì)享受。這個故事讓我深思中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化進程之間的矛盾與沖突。
在這個物欲橫流的社會中，人們越來越少關注傳統(tǒng)文化的傳承和保護。正如小說中的陸天明一樣，他以追逐金錢為理由放棄了雕刻藝術，他卻在追求中失去了自我，陷入了無盡的空虛和思想的困惑。相反，他的父親陸文昌堅守傳統(tǒng)的雕刻藝術，不僅達到了技藝的高度，還培養(yǎng)了自己對于生活的獨特感悟。這個角色對比讓我意識到了傳統(tǒng)文化的珍貴和它對于一個人自我認知的重要性。
通過《雕刻時光》這本小說，我對中國傳統(tǒng)文化的價值有了更加深刻的認識。傳統(tǒng)文化是一個民族的根基，是一個國家的精神支柱。它不僅是祖先們留給我們的寶藏，更是一個國家的獨特精神符號。當這些傳統(tǒng)文化面臨現(xiàn)代化的沖擊時，我們往往忽視了它們的重要性。正如小說中的陸天明一樣，他放棄了雕刻藝術，轉(zhuǎn)而追求金錢和物質(zhì)享受。如今，我們身邊隨處可見這樣的例子：年輕人們追隨西方時尚和流行文化，忽略了自己民族文化的獨特之處。
這本小說讓我反思了這個問題，并且讓我更加珍視中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是我們的寶藏，是我們的瑰寶，我們應該像陸文昌一樣，堅守傳統(tǒng)藝術，傳承和發(fā)展我們獨特的文化遺產(chǎn)。只有通過傳統(tǒng)文化的保護和傳承，我們才能夠更好地認識自己，擁抱自己的傳統(tǒng)，繼續(xù)我們的發(fā)展。
《雕刻時光》這本小說不僅讓我思考了中國傳統(tǒng)文化的價值，還展示了家庭的重要性和影響。在小說中，陸文昌一家雖然經(jīng)歷了許多磨難和沖突，但最終他們通過傳遞和傳承雕刻藝術，實現(xiàn)了家庭的和諧與團結。這讓我深刻的認識到家庭在一個人成長過程中的重要性，同時也讓我明白了親情和愛的力量。
小編認為，讀完《雕刻時光》，我對中國傳統(tǒng)文化的重要性有了更深刻的認識。這本小說通過描繪一個家庭的發(fā)展歷程和傳統(tǒng)文化的衰敗，啟發(fā)了我思考傳統(tǒng)文化的保護和傳承的重要性。通過讀這本小說，我認識到了傳統(tǒng)文化是一個國家的根基，是我們的瑰寶，我們應該珍視和保護它。同時，這本小說也讓我重新認識到了家庭的力量和重要性。家庭不僅是一個人成長的溫床，更是傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的關鍵。讓我們一起珍愛和傳承中國傳統(tǒng)文化，讓它們在我們身邊根深葉茂，繼續(xù)生生不息。
《雕刻時光》讀后感
《雕刻時光》這本書給我留下了深刻的印象。作者巧妙地運用了情節(jié)的安排和人物的塑造，生動地展現(xiàn)了時間的流失和生命的變遷。通過對主人公的描寫和故事情節(jié)的推進，我深刻地感受到了時間的寶貴和生命的脆弱。
這本小說以一個普通人物的一生為線索，通過不同的事件串聯(lián)起來，展示了時間的流轉(zhuǎn)和對個人命運的影響。主人公不斷面臨著選擇和挑戰(zhàn)，他的命運受到了很多因素的影響，如家庭、教育、工作、愛情等。這些因素與時間密切相關，因為時間決定了一切。作者通過細膩的描寫，讓我深深地意識到時間對人生的影響是無法逆轉(zhuǎn)的，我們唯一能做的就是珍惜和充分利用時間。
小說中的人物形象也非常鮮活。主人公的家人和朋友們都有各自的特點和經(jīng)歷，他們與主人公一起經(jīng)歷了許多人生的起伏。作者通過這些人物的生活經(jīng)歷，向我展示了一個完整的人生圖景，讓我對生活的現(xiàn)實以及人與人之間的情感有了更深層次的思考。他們的遇見和別離以及他們的選擇和放棄，都在我心中留下了濃墨重彩的一筆。
故事情節(jié)的推進恰到好處，讓我無法放下書本，一直想要繼續(xù)往下讀?！兜窨虝r光》的篇幅不短，但每個章節(jié)的布局都非常合理，且扣人心弦。作者將主人公的一生劃分為多個重要的時間節(jié)點，每個時間節(jié)點都有自己獨特的情節(jié)和發(fā)展軌跡。我像是跟隨著主人公的腳步一起經(jīng)歷了他的成長和變化，看到了他面對困難和挑戰(zhàn)時的堅持和勇氣。這使得我對書中的故事情節(jié)產(chǎn)生了強烈的共鳴。
通過閱讀《雕刻時光》，我對時間有了更深入的理解。時間是公正的，不偏不倚地流逝，無法重新來過。我們每個人都要經(jīng)歷時間的考驗和沉淀，而我們的選擇和行為將直接塑造出我們的人生。因此，我們應當珍惜時間，努力去做自己想做的事情，追逐自己的夢想，不虛度光陰。同時，我們也要學會平衡，給自己和家人朋友留下更多美好的時光，創(chuàng)造更多珍貴的回憶。
《雕刻時光》是一部感人至深的小說，讓我對時間和生命有了更加深刻的認識。通過生動鮮活的人物形象和引人入勝的故事情節(jié)，作者成功地將讀者引向了對時間和生命的思索。我對此深感由衷的敬佩和感激。這本書不僅讓我享受了閱讀的樂趣，也將成為我人生中的一份寶貴財富。
未曾雕刻的時光觀后感看后真的不平靜了，真的必須要寫出點什么，要不心里憋著難受，課堂上的我們確實是忘了自己，這樣的電影多么適合我們的口味啊，我們哈哈哈大笑，笑他們和我們一樣，更笑他們和我們又不一樣，因為我們才大一，還沒有走過他們的路，可又有一種說不出來的感覺，笑過之后剩下的全是酸，就好像看周星馳電影一樣，你可以陪他一起很放縱的笑，夸張的笑，可冷靜之后，你想想他的笑，他的表情，你還笑得起來嗎？值得思考……..
大學送走了一代又一代人，成就了一代一代又一代人的夢想，當然也毀滅了一代又一代人的夢想，剛?cè)氪髮W楊華宇和王婉佳都是在為拓寬一些知識去計算機協(xié)會認識的，他們的初衷就和我們當初一樣，單純的認識了一些朋友，可就是楊華宇這樣機靈，幽默，又有些孩子氣的一點自戀讓王婉佳愛上了他，故事就從這里開始了····
在與王婉佳交往的同時，有一個女生叫郭歌也慢慢的進入了楊華宇內(nèi)心，這時他迷茫了，不知道該怎樣選擇，這是他自己當初也沒有想到的，他渴望愛情，卻被束縛著，他沒有自由，心里恍惚著，就這樣在他自己低沉而具有傷感的的獨白中透漏說：“大學就這樣一年一年過去了，轉(zhuǎn)眼大二過去進入大三了，我卻還是稀里糊涂的，對于任何事，任何人都不能有一個很好的安排，很快就又到大四了,生活和電影一樣，但是，許多劇情并不是按照我們的意愿繼續(xù)”。到了大四也正應了很多人的話分手的分手，考驗的考驗，或者由于工作的需要兩個人就分了，真正能走到最后的很少，不要說你會堅守愛情，在事業(yè)的壓力下，那些攙扶你的人一把的人往往使你心存感激，錦上添花不如雪中送炭來得有效果，那時你就會發(fā)現(xiàn)你愛的那個人就是你生命中最重要的人，此時此刻也想起了以前看過的一篇文章，里面問一位大三的哥你怎么到了大三還不談戀愛啊，她說：
“學生時代，周圍接觸的人年齡相仿，所以價值觀都一樣，都想將來有個好工作，有個好戀人·…”女孩子要的是一種感覺，一種浪漫，一般這是奮斗的男生給不起的，又由于大學正如電影里面那樣大學男女8：1，所以女生幾乎都很牛x，更何況我班15：1，而像郭歌那樣的很多也很少，很多是因為她高傲的活著卻需要男生去給她快樂，他在失戀后卻很快就去找了楊華宇，去破壞別人的感情，她平日子里很清高卻做出了這樣的事，只能說明即使有志向考研的女生也耐不住寂寞，很少就是他敢于選擇這種考研的艱苦道路，她知道進取也敢于行動，而這樣的結果似乎最悲慘的還是楊華宇，他拋棄了楊婉佳卻有被郭歌甩了，這樣也就算了吧，更浪費了美好的大學時光，畢業(yè)后似乎是最失落的，最凄慘的，替他想想，他的大學除了有了幾個好兄弟還有什么呢？
天上紛紛掉鈔票，天下美男都死掉，美女腦子都壞掉，哭著喊著讓我泡。好幽默的女孩子說出夜晚兩點半的湖人對曼聯(lián)的比賽，在男朋友的映襯下那家伙酷斃了。沒有他男朋友的魄力，窮人家的孩子不要想著去戀愛，你給不起，更輸不起，同樣:
也永遠不要看低那些匆匆的腳步，伏案的窮孩子們正如連凱的嘆息：我們幾個還是人家季虎最好，保送交大研究生。季虎河南人，平時不愛說話，但就是有那么一股子勁，干了四年……….
結果也是預料的。
大學畢業(yè)了，各自有了各自的去路，本人在這里不想寫的那么悲觀，因為我們才大一，真正的到了離別的時候，我們寢室應該不會像那里面一樣苦于出路，更不會哭著送別吧，姚一鳴的沖動最后也平靜了，反而重復了剛?cè)雽W時大四畢業(yè)生對他們說的那句話：“吵什么吵，再吵閹了你們”這似乎他又被大一新生認為大四的都是痞子。
我不是一個樂觀主義者，但悲觀并不意味著我每天都感到沮喪和絕望。過于樂觀就會把世界和人生看得很美，而結果往往十有**不如人意，于是受的打擊就大，挫折感就多；可先把人生看得悲一些了，就知道這條漫長的路上，總是會有或大或小的苦難在等著你，遭遇了也會以平常心去面對，躲過去了更會竊喜。抱著這樣的心態(tài)走了很長一段路，苦了，不會給我們那么多打擊，我們會有更多的機會贏，人生道路真的很樂觀。
借用老白的話來共勉…….思考人生。
毋庸置疑，作為新入職的教師，我們需要經(jīng)常分析自己的教育教學行為，而教育筆記有助于提高老師的教學能力和個人成長。如何動筆寫一篇教育筆記呢？下面是小編為大家整理的“最新好人讀后感(精選七篇)”，還請你收藏本頁以便后續(xù)閱讀。
成都市成飛中學宋虎林
當我看到敘永縣水寮彝鄉(xiāng)職業(yè)高中教師代恩平作為一名中學教師的感人事跡時，我被這樣的老師感動了。老師，神圣的職業(yè)，他給孩子知識，他引導孩子走向成熟，飛向世界，但他卻在三祖的講臺上等待，呼吸著粉筆粉，奉獻了自己的一生。
每個周末，無論晴天還是雨天，代恩平都會去探親，然后在愛心網(wǎng)站上公布貧困學生的情況。壇廠校園內(nèi)，他寢室的燈總是最遲熄滅。
為了方便家訪，滇平買了一雙高防水膠鞋和一輛二手摩托車。不管是不是他的學生，只要打聽到哪家孩子有困難，代恩平都會騎著摩托車前去家訪。接受幫助的學生多了，僅靠他一人忙不過來。
'小學和初中的學生，愛心人士直接將錢物寄到學校，由>班主任代收；高中及高中以上的學生，直接寄送給本人。'
6年來，代恩平先后走訪了水寮彝族鄉(xiāng)83平方公里范圍內(nèi)的每個村，完成了300多次家訪，成功為107名貧困學生找到了愛心幫扶，惠及2000多名學生。
多么純樸的心靈，多么堅韌不拔的精神。讓我一次次無地自容，今天的我或許有些對不起所獲報酬，更對不起那些還堅守在邊遠山區(qū)培養(yǎng)孩子成才的老師，他們所處的環(huán)境是那樣惡劣，但他們卻毫不動搖，幾十年如一地堅守，為祖國教育事業(yè)奉獻自己的人生，而我自己呢，又有多少時日想過如此。心有愧，行動更加有愧。
我們大多數(shù)人或許都有些麻木了，躺在不知所事的日子里尋求著生存的機會，蕭條的過著撞鐘一樣的日子，浪費著自己的生命，把付出與>收獲、名利與爵位看得太重，總想用**厚祿武裝自己，而我們的最美老師，他們的收獲與付出是那樣的不對稱，但他們卻沒有為此而放棄堅守，而我們呢，又有多少人有這樣的胸懷，又有多少人有如此的毅力而堅守過。
雖然我什么都沒有，我有怨恨，但我要求自己永遠有良知。雖然我沒有教師的精神，但我希望我能做好我該做的事。也許這就是我想要的精神慰藉。
（二）黃桷莊小學校四年級一班學生吳雨
世界上有很多普通人，但在一些普通人的身上卻閃爍著有金子般的心靈的光彩。
這幾天，四川電視臺播出了一個宣傳正能量的真人秀節(jié)目——四川好人。從電視里，我看見了許多平凡而高尚的人。其中，我最佩服的是彭文才。
彭文才，44歲，四川樂山人，是一名懸崖清潔工。峨眉山秀甲天下，山勢雄偉，海拔 3079 米，讓人走路也會氣喘吁吁。每天上班的彭文才，只靠一根繩子爬上懸崖，撿游客留下的垃圾。
彭文才告訴記者，每年七八月份和春節(jié)都是最忙的時候。有時我們每天要清理七八百公斤的垃圾，包括散落在祭祀懸崖下的衣服和裝水的塑料瓶。塑料瓶能裝滿三個塑料袋呢！他從事這項工作近14年，在峨眉山登山5000多天。
彭文才非常喜歡自己的工作。不管是炎炎夏日，還是風吹雨擋，他總是一聲又不吭地拴起安全繩，依然堅持著工作認真地完成自己的工作。他還說，他已經(jīng)準備好做這項工作，直到他不能動為止。
一邊看著他的>故事，我一邊想著：彭文才為什么會這樣做？多危險??！
后來，我看明白了：原來他懂得感恩。因為他知道是峨眉養(yǎng)大了他，他想清洗峨眉。
彭文才的話讓我們知道了一個道理，那就是人應該有一顆感恩的心。用一句話來說就是'滴水之恩當涌泉相報'.
沒有他，峨眉山就不美，所以金頂也就不叫金頂了。所以我們應該尊重老百姓和他們的勞動！我希望大家不要亂扔垃圾。這種不文明給祖國帶來了多大的危害！
我也希望每一位游客都能成為文明的使者，不僅要欣賞美麗，更要珍惜和保護美麗！
（指導教師：范明銓）
（三）好人，這是一個很好的選題。這個話題可以說去大了，去小了也不怕得說。
四川有好人嗎？
問題是，怎么才算好人呢？
樂善好施的是好人?？墒俏覀兌贾?，好人難做呀。這樣一個好人是開防的，不設防的，盲目的給予。他能給多少錢？'這樣下去她會被撕碎的！'
以世俗的眼光，沈黛并沒有一個好的出身。她本來可以繼續(xù)她的職業(yè)，過一種不好不壞的日子，但偶然的神仙的眷顧，讓她自己決定做一個'好人'.
人們開始吃她了，嘴里吃著東西的時候總是在夸獎沈黛是好人，而本色的沈黛又是那么善良，不忍拒絕大家伸來的手……可沈黛還得活呀，她需要表哥，需要主張自己的利益。這是多么荒謬的理論：一個好人怎么能宣稱自己的利益？
好人就得無私奉獻！我想到了我們曾經(jīng)非常熟識的道德模特：雷鋒、焦裕祿、孔繁森……他們都是為人民鞠躬盡瘁、死而后已的人物，可人們總是能翻出他們不那么高表哥來了，用了強硬甚至**的手段趕走了向他伸手的鄉(xiāng)親們，忍辱負重經(jīng)營沈黛的愛情和產(chǎn)業(yè)。
她實在是>孤獨，表哥和沈黛似乎完全不同，但卻是這個世界相依為命的唯一朋友。
那些村民唉，我相信看到這些自私而可愛的村民不是滋味。好人和壞人永遠分不清，所以劇中所有人的服裝都是陰陽對立的。作為觀眾，我們了解事情的真相，看著村民們不自覺地傷害了善良的沈岱，只是站在生活之外觀察生活。
我們都知道最后的炮彈不是朝隋達扔的。我們看那出戲是投腦清楚?？晌覀冞€清楚，有許多時候，我們其實扮演的是那些看似無辜實則有時候很討厭的'鄉(xiāng)親們'.的確，人民是偉大的，但那是一個整體的概念；有時候，人民是盲目的，是容易不明真相的。
有人說，看到隋達受審的戲，我想到了袁崇煥。崇禎自毀長城就夠了。想到凌遲、袁崇煥和人們吃肉，總是讓人心寒。
仙人最后對沈黛說：世上只要有好人，世界就會得救。話是不錯的的，不過只是常規(guī)的廢話。
這話神仙自己說得都底氣不足，更添了我們的一份感嘆。最后的劇本更有趣：我們的任務已經(jīng)完成，盡管問題還沒有解決。
>戲劇家總是最狡猾的，他費了半天勁騙我們看了那么長的一場戲，最后卻總是得出一個我們早已知道的道理。是呀，他的意圖也不過是提醒我們思考罷了，并不指望告訴我們多么深奧的道理。
在輕松的氣氛中，我們不容易看到。這出戲很成功。
當我看了敘永縣水潦彝族鄉(xiāng)職高教師代恩平的感人事跡后，作為一名中學老師，我為有這樣的老師而感動。老師，神圣的職業(yè)，他給予孩子知識，他引導孩子走向成熟，飛向世界，而他卻守候在三盡講臺，呼吸著粉筆灰粉奉獻了一生。
每逢周末，不管天晴下雨，代恩平都去家訪，然后把貧困生情況發(fā)布到愛心網(wǎng)站上。壇廠校園內(nèi)，他寢室的燈總是最遲熄滅。
為了方便家訪，代恩平專門買了一雙高筒防水膠鞋和一輛二手摩托。不管是不是他的學生，只要打聽到哪家孩子有困難，代恩平都會騎著摩托車前去家訪。接受幫助的學生多了，僅靠他一人忙不過來。"小學和初中的學生，愛心人士直接將錢物寄到學校，由班主任代收；高中及高中以上的學生，直接寄送給本人。"
6年來，代恩平已經(jīng)走遍水潦彝族鄉(xiāng)83平方公里范圍內(nèi)的每個村寨，先后完成300余次家訪，成功為107名貧困學生尋找到愛心資助，受益學生達20xx余人。
多么純樸的心靈，多么堅韌不拔的精神。讓我一次次無地自容，今天的我或許有些對不起所獲報酬，更對不起那些還堅守在邊遠山區(qū)培養(yǎng)孩子成才的老師，他們所處的環(huán)境是那樣惡劣，但他們卻毫不動搖，幾十年如一地堅守，為祖國教育事業(yè)奉獻自己的人生，而我自己呢，又有多少時日想過如此。心有愧，行動更加有愧。
我們大多數(shù)人或許都有些麻木了，躺在不知所事的日子里尋求著生存的機會，蕭條的過著撞鐘一樣的日子，浪費著自己的生命，把付出與收獲、名利與爵位看得太重，總想用高官厚祿武裝自己，而我們的最美老師，他們的`收獲與付出是那樣的不對稱，但他們卻沒有為此而放棄堅守，而我們呢，又有多少人有這樣的胸懷，又有多少人有如此的毅力而堅守過。
我雖一無所有，我雖有怨有恨，但我求讓自己永遠處有良知，我雖沒有老師們的那種精神，但我卻希望我能夠做好我該做的事，或許這也是我所想得到的心靈安慰罷了。
昨天，也是我來到祁縣的第二天，受四姨的邀請，一同去了一個書香氣很濃的小學校里參加了友聚成愛心家園組織的活動。我們穿著他們發(fā)的的紅色背心，觀看了一部樸實無華卻感人至深的電影《好人常慧珍》。
正如影名，這部電影采用的是倒敘的手法，是圍繞著常慧珍和她的家人展開的故事。電影中隨處可見的是導演的幽默，化妝師的用心，和幾名主演出色的演技。故事很樸實地貫穿了人一生要經(jīng)歷的悲歡離合與生離死別，將每個角色的性格描繪地惟妙惟肖。
電影講述的故事發(fā)生在中國一個很普通的農(nóng)村，故事最重要的主線是?；壅淙绾瓮瑫r用一雙肩膀擔起妻子，母親，兒媳婦，和村里的婦女主任這些角色，竭盡一生用良心做事而不求回報，無私地撐起一個小家和無數(shù)個大家。從一開始丈夫的爭風吃醋，到自己不能懷孕引來的白眼議論，到后來婆婆去世后留給她照顧的傻孩子，還有為別人著想而遭來的不理解甚至嫉恨。令我印象最深的橋段便是常慧珍冒著大雨跪在婆婆的墳頭，苦苦哭訴為什么做個好人那么難，得不到大家的理解。電影的特寫鏡頭從她的兩行熱淚轉(zhuǎn)向了婆婆墳旁的野花，它們在風雨中承受著飄搖吹打，卻又那么堅韌不拔。就像?；壅浔救艘粯?，無論生活無情地一次次打擊著她，她還是依然堅持做好人，相信善良，恪守她的人生信仰：將心比心。
做好人當然也是有好報的。在她和村里因為不滿她讓媳婦結扎的婆婆吵架時，她得到了村里人的支持;在她被人嫉妒而說壞話的時候，大家都幫她說話;在她生病住院后付不起醫(yī)療費時，有人默不作聲地替他們掏了錢。她的善行，都被村民們看在眼里，記在心里。而她一生中最大的善緣，便是娶她的男子。從一開始傻呵呵的小伙子，和她一起經(jīng)歷過無數(shù)風雨之后，也錘煉成穩(wěn)重的老大叔。在她的一生中一直關心她，幫助她，包容她，甚至遷就她。
《好人難尋》讀后感
《好人難尋》是一部令人深思的小說，通過描寫主角小明與周圍人物的關系，展現(xiàn)了現(xiàn)代社會中“好人”的稀缺性。故事中的小明是一個善良、正直且樂于助人的年輕人，但他在社會大環(huán)境的壓力下逐漸迷失自我。這使我深刻反思了當今社會價值觀的扭曲，以及如何成為真正的“好人”。
小明與周圍人物相處豈有簡單的“好人”和“壞人”之分，但他的善意和正直往往引發(fā)了負面的后果。在他的世界里，道德和利益之間的沖突不斷涌現(xiàn)。他幫助了一個遭遇困難的老太太，但卻被誤會為小偷；他堅決維護了正義，卻因此失去了一份工作；他對朋友們真心實意，但卻發(fā)現(xiàn)他們中有些人只是為了自己的私利而來往。小明的經(jīng)歷讓我不禁思考：在這樣一個利益至上的社會里，做好人真的那么難嗎？
小說中的人物形象栩栩如生，讓我對現(xiàn)實社會中不同類型的人有了更深刻的認識。例如，小明的室友小剛是一個極端自私的人，他總是做著利己主義的決策，毫不關心他人的感受。而小明的同事小紅則是一個心計過重的人，她總是利用別人來達到自己的目的。這些人物形象讓我深刻意識到社會中存在許多自私、功利、欺詐的現(xiàn)象，這些都成為了阻礙“好人”的形成和發(fā)展的障礙。
在自私自利的大環(huán)境中，小明的苦惱和困惑引起了我對道德觀的思考。在社會發(fā)展的浪潮中，是否漸漸喪失了對道德的敏感和尊重？許多人似乎更注重物質(zhì)利益，而忽視了自己的行為是否符合道德準則。小明在小說中經(jīng)歷了許多對自身道德觀的劇烈沖擊，他曾陷入困惑和猶豫，但他最終選擇了堅守自己的信仰。這使我深思：在道德與利益之間，如何做到自己內(nèi)心的堅守？
小說中展示了小明如何在各種矛盾和困難中成長。他學會了如何與不同類型的人相處，并從中吸取經(jīng)驗教訓。盡管身處困境，小明依然保持善良正直的品質(zhì)，他以自己的行動和努力影響著周圍的人。在閱讀過程中，我深受小明的堅持和決心所感動，他的奮斗精神讓我信任“好人”并相信他們的價值。
盡管“好人難尋”，但小說給了我許多啟示和希望。身邊可能并不乏有那么一些善良正直的人，他們或許不引人注目，不聲張，但他們用默默的付出，積極的行動影響著周圍的人和社會。那些善良無私的人將道德信仰與行動緊密結合，他們用自己的行為詮釋出了什么是真正的“好人”。
通過閱讀《好人難尋》，我深切地認識到在當今社會，“好人”并非易尋。這不是說好人不存在，而是需要更多地重視、尊重并真實地傳承這種價值觀。在現(xiàn)代社會，身處一個多元復雜、競爭激烈的環(huán)境中，但只有通過堅持自己的信仰和價值觀，秉持善良和正直的行為，才能成為真正的“好人”。
《好人難尋》通過生動的故事情節(jié)和深入的人物刻畫，引發(fā)了讀者對于現(xiàn)代社會的深入思考。我深受這部小說的啟發(fā)，進一步明確了如何在當代社會中成為真正的“好人”。應該從小事做起，倡導善良的行為，同時要保持信念和自我認同，不讓外界的壓力和困境改變的初心。只有這樣，才能逐漸塑造一個更加和諧、美好的社會。
故事發(fā)生在景色秀麗、風光旖旎的山西省壽陽縣溫家莊鄉(xiāng)大東莊村。主人公原婦女主任?；壅湓诮Y婚典禮上，了解到婆婆長期照顧一對智障母子。婆婆去世后，遵照遺愿，?；壅浣舆^照顧智障孩子姜貴生的重任。貴生的加入給家里生活帶來了種種困境，面對兒子任光良和丈夫任常勝的不理解，面對村里人的冷嘲熱諷，?；壅溆锌陔y言。光良成家時，貴生成了光良結婚的包袱。多年來一直把傻貴生視為眼中釘?shù)墓饬冀K于忍受不了，提出分家。面對兒子和兒媳，任常勝道出了二十多年前收養(yǎng)任光良的秘密。兒媳楊寶紅被?；壅涞纳菩乃袆?，主動和她一起撫養(yǎng)姜貴生。就這樣，?；壅湟蝗酥鲗?，三代人共同參與長達33年的'愛心接力震撼了世人，譜寫了一曲人間真愛蕩氣存，輪回摯誠滿乾坤的正氣歌。
通過觀看影片，本人受到了前所未有的靈魂觸動和忠孝教育，廣大職工干部也紛紛贊揚這部影片感人肺腑，催人淚下，覺得該部影片凈化了自己的心靈。
感動的經(jīng)歷，都是為大是大非大事情大英雄而感動，常人都有;?；壅涫莻€平凡的人，可一個平凡的人把平凡的故事平凡的世界演繹出不平凡的色彩，數(shù)十年如一日，常人難做。雷鋒說過：一個人做一件好事并不難，難的是一輩子做好事不做壞事。?；壅渥龅搅耍鹤鳛橐粋€普通的農(nóng)村婦女，用承諾與堅守展現(xiàn)出一種大情大愛、大美大德的高尚境界。
這部影片最大的意義：就是講述了一個傳承的概念中華民族傳統(tǒng)道德的傳承，精神財富的傳承!
《如何做一個真正如法的好人》之心得體會
今天，通過讀蔡禮旭先生的書，學會做一個真正的好人。讀完后，我發(fā)現(xiàn)做一個真正的好人并不容易。其中，蔡老師說的“禮貌是人與人之間最優(yōu)美的距離”，這句話讓我觸動很大。
或許，我們都自認為自己比較有禮貌，也尊老愛幼。但細想一下，做過無數(shù)次電梯，有幾個人做到了在乘電梯時主動問對方要去幾樓？主動與人打招呼?
一直是比較冷漠、被動的活著，卻不覺得有什么不妥，“禮”說起來很容易，可真正力行不是一件簡單的事。當別人那樣有禮時，我們的心情也是會很舒服的，如果我們主動問候別人，帶給他人一天好的心情，人與人之間的相處，人與人之間的和諧原來如此簡單——一句貼心的問候，一抹燦爛的微笑，改變從改變自己開始做起，從當下做起。我們主動關懷尊重別人是“因”，人與人之間互相關懷尊重是“果”，因此想要得到關懷與尊重，就要先主動關懷、尊重別人。
世界上每個人都在追求幸福，但我們?nèi)绾尾拍艿玫叫腋Ｄ兀坎汤蠋煄椭覀兎治?，只有有了正確的觀念，才能有正確的行為；有了正確的行為，才能有正確的習慣；有了正確的習慣，才能有正確的性格；有了美好的命運，才能有幸福。因此，幸福的根源在于有一個正確的觀念，這是人生最基本的基礎。
孔子曰：不學禮，無以立！的確如此，如果早些得到古圣先賢的教誨，相信我們的人生會有更大的改變。所以我們應該學習先輩的智慧，從改變觀念開始，從我們自己開始
每一個成年的孩子都是經(jīng)過無數(shù)次的任性和妥協(xié)后的寬容和理解。就像電影的最后一部分，我找到了我的愛，得到了我的幸福。
我希望你能像?；壅湟粯訜o怨無悔地做好事。好人終究有好報，祝愿大家得到幸福的人生，共享天倫之樂。
觀電影《好人?；壅洹酚懈?/p>
2015 年9月30日下午，我院組織**了電影《好人?；壅洹罚撈芍袊h(huán)音像社、壽陽縣委宣傳部、北京慧迪文化聯(lián)合拍攝。
該劇根據(jù)入選“中國好人榜”、榮獲全國孝親敬老之星、第五屆山西道德模范等榮譽稱號的壽陽縣溫家莊鄉(xiāng)大東莊村原婦女主任?；壅湔鎸嵤论E改編。該片由苑本立執(zhí)導，山西青年女作家周晶斗執(zhí)導，蘇麗、沈丹萍、馬強、高郡偉等主演。
故事發(fā)生在山西省壽陽縣溫家莊鄉(xiāng)大東莊村。主人公原婦女主任常慧珍在結婚典禮上，了解到婆婆長期照顧一對智障母子。婆婆去世后，?；壅浣邮终疹欀钦蟽和F生的責任。
貴生的參與給家庭生活帶來了種種困難。面對兒子任光良和丈夫任常生的不解，面對村里人的憤世嫉俗，常慧珍無話可說。
光良成家時，貴生成了光良結婚的包袱。多年來一直被視為眼中釘?shù)墓饬忌岛鹾醯馁F生終于受不了了，提出了分工。面對兒子和兒媳，任常勝講述了20多年前收養(yǎng)任光良的秘密。
兒媳楊寶紅被?；壅涞暮靡獯騽恿耍鲃雍退黄饟狃B(yǎng)姜貴生。就這樣，常慧珍一人主導，三代人共同參與長達33年的愛心接力震撼了世人，譜寫了一曲人間真愛蕩氣存，輪回摯誠滿乾坤的正氣歌。
通過**影片，我受到了前所未有的靈魂觸動和忠孝教育，全院干警也紛紛贊揚這部影片感人肺腑，催人淚下，覺得該部影片凈化了自己的心靈,是中華民族傳統(tǒng)道德的傳承，精神財富的傳承!
毋庸置疑，作為一位剛?cè)肼毑痪偷慕處焷碚f，我們應該將自己的每階段教學效果變化記錄下來，而教育筆記可以幫助老師完善教育方法和措施。那么，有哪些值得參考的教育筆記呢？急你所急，小編為朋友們了收集和編輯了“翡翠城市讀后感(范本3篇)”，希望你能從中找到有用的內(nèi)容！
《翡翠城市》讀后感600字心得感想范文：
生態(tài)都市主義以及景觀都市主義是當今城市規(guī)劃及發(fā)展的主要趨勢。它顛覆了之前城市規(guī)劃的主導思想，以及與城市建設相關的學科排序。生態(tài)都市主義已經(jīng)不是烏托邦式的空想理論，而是當前我們在實踐景觀規(guī)劃或城市微更新項目的方法論。但它所缺少的是系列的數(shù)據(jù)標準（現(xiàn)有的一些標準主要是依據(jù)城鄉(xiāng)規(guī)劃法、各項建筑或市政的法規(guī)），今后的城鄉(xiāng)規(guī)劃更需趨向以景觀為引領整合各個專業(yè)，因此相關的數(shù)據(jù)或法規(guī)也亟待更新?！遏浯涑鞘小愤@本書對可持續(xù)發(fā)展城市的理論做了系統(tǒng)的解讀，并結合實際案例讓人一路了然。它的理論并不復雜，以十項原則為基礎，并在書的第二部分以“濟南”的城鄉(xiāng)規(guī)劃為例。將十條原則化解到從總體規(guī)劃——控制性詳細規(guī)劃——各專項規(guī)劃。有較強的應用性?？上驳氖菚羞€給出了不少標準，使得我們在進行可持續(xù)城市的規(guī)劃是有了初步的依據(jù)。
以下是我在讀書時摘錄的一些關鍵語句：僅供各位同仁參考。
一．時代背景：
中國經(jīng)歷20多年高速而粗放的經(jīng)濟發(fā)展、當前迫切需要從制造業(yè)經(jīng)濟向服務業(yè)經(jīng)濟轉(zhuǎn)變，而這種轉(zhuǎn)變與能否進行合理的城市規(guī)劃息息相關。
二．理論起因：
2015年12月，《中共中央國務院關于進一步加強城市規(guī)劃建設管理工作若干意見》——要求未來所有城市開發(fā)必須遵守小街區(qū)、密路網(wǎng)和其他可持續(xù)城市設計原則。
三．總體理念：
城市發(fā)展必須降低碳排放量的路徑依賴，而可持續(xù)城市設計是其中的關鍵。它同時還可以創(chuàng)造經(jīng)濟機會、培養(yǎng)健康的生活方式。
四．原則與標準
本書的原則與標準：宗旨是打造綠色、適宜步行、混合用途和緊湊式的城市發(fā)展模式——即“翡翠城市”。
《翡翠城市》是一本令人印象深刻的書，講述了一個小城市的成長過程。本書通過一系列生動的描述，向讀者展現(xiàn)了這個城市在一個小小的起點上，經(jīng)過多年不懈的努力，現(xiàn)在已經(jīng)成為一個擁有繁榮經(jīng)濟、美麗景色、和諧社區(qū)的現(xiàn)代化城市。
書中，作者通過對翡翠城市的歷史和文化的描繪，讓人們對這個城市有了更深刻的了解。他一步步地引導讀者，向他們展示了翡翠城市是如何在城市規(guī)劃、交通、教育等方面進行改進，實現(xiàn)城市的現(xiàn)代化和可持續(xù)性發(fā)展的。
首先，城市規(guī)劃的優(yōu)化是翡翠城市成長過程中的重要部分。在城市的規(guī)劃和建設過程中，翡翠城市采用了綠色環(huán)保的理念，注重城市美化和環(huán)境保護，使其成為一個充滿活力和生機的城市。
除此之外，翡翠城市還建設了巧妙的交通系統(tǒng)，為市民提供舒適便捷的出行條件。通過引入地鐵、公交等現(xiàn)代化交通工具，以及簡化城市交通流線，翡翠城市成功改善了市民的出行狀況，提高了城市的效率和可持續(xù)性。
書中作者還強調(diào)了教育的重要性。翡翠城市高度重視教育，通過推廣普及教育、提供職業(yè)培訓和創(chuàng)新科技教育等多種措施，為年輕人提供了更好的就業(yè)機會和更廣闊的發(fā)展空間。
另外，社區(qū)和諧是城市發(fā)展不可或缺的因素之一。翡翠城市提示市民要互助、互幫，加強交流和合作，使社區(qū)成為一個充滿互動的和諧社區(qū)。這有助于提高市民的生活品質(zhì)和城市的整體發(fā)展水平。
綜上所述，《翡翠城市》通過對翡翠城市的歷史與現(xiàn)狀的闡述，向讀者展示了一個城市是如何從一個小小的起點成長為一個繁榮而美麗的現(xiàn)代化城市的。這本書不僅揭示了翡翠城市的成功之處，同時也向其他城市提供了成功的借鑒和經(jīng)驗。
《翡翠城市》是一本關于城市規(guī)劃的書籍，作者是美國建筑師威廉·溫納。這本書深刻地揭示了城市規(guī)劃的歷史背景、現(xiàn)狀和未來發(fā)展趨勢，對于我們理解城市的本質(zhì)和發(fā)展方向具有重要的意義。在讀完這本書之后，我對于城市規(guī)劃的認識進一步加深，更意識到城市規(guī)劃對于城市未來的發(fā)展的重要性。
書中作者提到了城市規(guī)劃的歷史，指出城市規(guī)劃始于17世紀荷蘭的防洪治水工程，但真正的城市規(guī)劃始于19世紀工業(yè)革命時期的城市重建。隨著城市發(fā)展的進程，城市規(guī)劃逐漸成為了一個重要的行業(yè)，在城市化進程中扮演了重要的角色。通過對不同國家和地區(qū)的城市規(guī)劃的分析，我們可以發(fā)現(xiàn)城市規(guī)劃的理論和實踐存在著多種差異，這些差異往往來自于歷史、文化和地理等因素的影響。隨著越來越多的城市出現(xiàn)了一些共性問題，城市規(guī)劃的研究也趨向于全球化，各國建筑師和城市規(guī)劃師之間的交流無疑成為了一個重要的途徑。
在書中，作者提出了一些關于城市規(guī)劃的基本理念，如城市極化模型、社區(qū)規(guī)劃和可持續(xù)性發(fā)展等。這些理論不僅可以幫助我們更好地理解城市的內(nèi)涵和發(fā)展規(guī)律，也可以指導實踐中的城市規(guī)劃工作。例如，社區(qū)規(guī)劃是一種用于解決城市社區(qū)之間差異化和不平衡問題的方法，它可以促進公平性和包容性，提高城市居民的生活質(zhì)量。可持續(xù)性發(fā)展也是近年來城市規(guī)劃追求的目標之一，它要求我們在城市規(guī)劃與建設中考慮到環(huán)境保護、資源合理利用、能源節(jié)約與效率等方面，這也是未來每個城市必須考慮的方向。
城市規(guī)劃對于城市未來的發(fā)展是至關重要的。一方面，它可以促進城市的可持續(xù)發(fā)展，更好地保護環(huán)境和人類居住的環(huán)境，使城市成為人們生活和工作的理想地方；另一方面，它可以幫助城市實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，促進城市的繁榮和穩(wěn)定。城市規(guī)劃需要從長遠角度出發(fā)，不能停留在眼前利益上，只有這樣，城市才能實現(xiàn)長期持續(xù)的發(fā)展。
翡翠城市是一個理想的城市規(guī)劃理念。它通過城市設計、社區(qū)規(guī)劃、資源保護等手段，實現(xiàn)了城市的可持續(xù)性發(fā)展。它使人與自然和諧共處，同時也是一個充滿活力的城市，容納了各類文化、旅游、商務等活動。在這樣的城市中，人們越來越注重健康、環(huán)保和安全，城市也越來越適于居住和繁榮。
總之，城市規(guī)劃對于城市的未來和發(fā)展至關重要，它既要考慮城市的現(xiàn)實問題，又要從全球視野出發(fā)，探討未來城市的發(fā)展方向。我們需要關注城市規(guī)劃的趨勢和方法，了解不同城市規(guī)劃之間的差異，更重要的是，我們需要積極參與城市規(guī)劃和建設，為城市的未來做出自己的貢獻。
幼兒教師教育網(wǎng)相關欄目推薦：“讀書筆記讀后感”。
“五一”假期，我讀了一本好書《生命的留言》，作者是身患癌癥晚期的陸幼青。
作者，他是一個非常堅強、幽默、樂觀而又很有勇氣的人。
讀著此書，感覺給自己增添了很好的一筆精神財富，受益匪淺。啟示一：雖然疾病的疼痛讓陸幼青難于言說，他仍然希望他的家人的生活不要有一絲陰影；他還呼吁：快樂起來吧，朋友們，不要為年齡、健康、容貌、金錢、職務、公平之類的事情而不快樂。
啟示二：當__來自內(nèi)心，千萬小心。人生的功課實際就是一門，就是對各種__的取舍??！所謂成功者，是指他們拒絕了很多真的__；所謂失敗者，只緣他們相信了很多假的__。
啟示三：春天是年年會來，可賞春人的心境能歲歲依舊嗎？想來答案是簡單的，全在于你如何評價自己的和家人的價值了，在于你看重的是自己的感受還是別人的印象了。
啟示四：他說，應該提倡博傻主義，因為傻不是笨，更不是蠢，也不是低能。
作家余華的長篇小說《余華》，是一部關于一個小人物與他家人，在饑餓年代掙扎生存的書。
最初，書中主人公福貴是一個浪蕩子，仗著祖輩積累下來的財產(chǎn)，整日游手好閑。有一天，他在賭場里把錢輸光了，從此他們一家便過上了窮困潦倒的生活，而命運也再沒有垂青過他。
《活著》的發(fā)生時間是在抗日戰(zhàn)爭到改革開放期間。每個時期他都會失去幾位親人，然而他卻像石縫里的草，不管外界環(huán)境如何惡劣，他都頑強地生存下去。但命運弄人，當改革開放后，全中國迎來了春天，農(nóng)民們也不例外(福貴在破產(chǎn)后成為了農(nóng)民)，開始包產(chǎn)到戶了?？上Т藭r福貴的親人都已經(jīng)全部逝去了。
可以說福貴的命運是悲慘的，他為活著而苦苦奮斗，但最終卻孤獨終老。我認為國家命運和個人命運是密不可分的，國家貧窮，個人也只能茍且偷生，就如本書里的福貴那樣。雖說年輕時確實放蕩，但貧窮讓他認識到了生活的艱辛，他從此艱苦地當牛做馬。余作家是這么形象地比喻——他要讓雞變成鵝變成羊變成牛再變成馬。(注：這里是把財富比作動物)然而“吃大鍋飯”卻讓他好不容易積攢下來的“馬”又付之東流了。
塞翁失馬，焉知非福。雖然福貴經(jīng)歷了賭光家產(chǎn)和再度破產(chǎn)，這些都讓他活下去的信念更加堅定，且他也算逃過了一劫。而當初贏了他的家產(chǎn)的龍二，卻因為“地主”這個名號而被殺掉了。
《活著》這本書告訴了我們一個“為活著而活著”的道理。即使福貴賭輸了全部的田地，但是他為了活下去而放下面子，厚著臉皮向龍二租了五畝地，從地主降為農(nóng)民?？嚯y促進了他的成長，成熟了他的心智，讓他懂得：也許前方仍然一片灰暗，但只要自己還有一口氣在，就要將生活進行下去。這就是“為活著而活著”的精神，這就是中國老百姓的堅韌不拔。
活著就會有希望，有句古話說“留得青山在，不怕沒柴燒?！薄盀榛钪钪?，看似簡單的一句話，在動蕩年代里，活著就是一種勝利，并且生命的意義就在于生生不息。
《道德經(jīng)》第五十八章：其政悶悶，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。意思是說，政府的政策穩(wěn)定、開明，人民就安居樂業(yè)，民風淳樸;政府的政策要是經(jīng)常變化，就會使人民變得狡詐，人心變得自私自利，社會誠信缺失。在第十七章中，老子認為，好的政府不會亂發(fā)使令，人民只知道政府的存在，取得了業(yè)績，只會認為是自己努力的結果，和政府沒有關系。政策的多變，會造成政府失去誠信，人民不會相信政府。
這兩章內(nèi)容主要闡述了政府不能隨便亂發(fā)政策，要貴其言。政策的多變使政府的公信力降低，人民對政府的話產(chǎn)生懷疑，從而使整個社會的誠信度降低。政策的多變會使一些人不勞而獲，別的人就會學他的樣子，期待政策有所變化，對自己產(chǎn)生利益，社會因此變得浮燥，人民沒有了長期奮斗的目標，急于求成，急于利用當前的政策為自己謀利，生怕政策變化讓自己的目標落空。
老子的這種思想，在唐代得到柳宗元的傳承和發(fā)展。柳宗元在《梓人傳》中，認為治理國家，應當像蓋房子的工頭一樣，只需用尺子、規(guī)矩和墨斗劃出高低、長短的標準，讓手下的工人按照標準去做就行了，要是有人做不好，批評或是辭退他，他都不會有怨言。不能事必親躬，處處向手下的人炫耀自己的本領，代替手下人工作。在《種樹郭橐駝傳》中，柳宗元提出了，治人要像養(yǎng)樹一樣順木之天，以致其性。為官治民如果好煩其令，看起來好像很愛惜人民，政府不停地想辦法頒布新政策，人民不停地揣磨政策變化的方向，結果卻使政府和人民都覺得很困苦疲乏，社會并不能安定興旺。
這個寒假，我讀了《海底兩萬里》這本書。
《海底兩萬里》的作者儒勒·凡爾納是法國十九世紀一個想象力驚人的科幻作家，他的驚人之處不但他所寫的內(nèi)容很夸張，動人又富有科學意義的小說，更驚奇的是，這本書中所寫的故事，在我們現(xiàn)在的時代已是不足為奇，但在他那個時代里，還沒有潛水艇呢!但凡爾納以他驚人的想象力與豐富的知識底蘊在《海底兩萬里》這本書中成功地塑造了“鸚鵡螺號”潛水艇，還有蘭可夫探照燈。作品中所描繪的科學幻想在今天都得以實現(xiàn)。更重要的是，在他的作品中，情節(jié)驚險曲折，人物描繪得栩栩如生，結局出人意料，使他的作品閃現(xiàn)著永恒的魅力。所以凡爾納被譽為“科幻小說之父”是當之無愧的。
書中的主人公探險者、教授阿龍納斯先生和他的兩個同伴康塞爾與尼德·蘭，一起乘坐“鸚鵡螺號”開始了海底之旅。鸚鵡螺號的主人是尼摩船長，他是個性格古怪，性情憂郁，知識淵博的人，船上的人都以一種阿龍納斯先生和他的兩個同伴聽不懂的語言交流，阿龍納斯先生感到十分奇怪，為什么只有尼摩船長聽得懂三個人的語言。尼摩船長邀請他們一道周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋及南極與北極。遇見了許多見也沒見過的海底動植物、海底洞穴、暗道與人們至今沒發(fā)現(xiàn)的遺址。
合上書頁，總覺有一絲難以言表的哀怨纏綿悱惻，不知這是否是最壞的結局。沒有人是錯的，沒有善是多余的，沒有行為是可以非議的。如果非要說是什么造成了這個悲劇，那么也只得說是一個靈魂所能承載的并不多。
爺爺是經(jīng)歷過翠翠母親的事情的，他不想翠翠重蹈覆轍。但是翠翠愛的是二老，又不好拒絕大老，面對愛情的稚嫩的心還無法直面這奇妙又陌生的感覺，又怎好作出決定。爺爺無奈，也只好畏畏縮縮，含混不清，終是在大老的死的襯托下變成了誤會。但是他可否意識到，愛情由心而生，由心而漸進，又豈是用含混的催促與冒失的安排可以促成的呢?
說到磨坊，二老認為自己究竟是要渡船的。不過先是老的為人彎彎曲曲，不索利，便認為害死了大老，成了一個心結。再是翠翠的躲閃，再加家里來自磨坊的壓力，將他置于一個左右為難的境地。最后也是“小舟從此逝，江海寄馀生”，逃避這迷霧般的前途和矛盾的愛情。但是他可否明白大老為何悄然離去?
大老為了忘卻而去，他明白自己的歌喉也許永遠也無法像二老一樣使翠翠在睡夢里把靈魂輕輕浮起，那就姑且放下它吧，把這個機會留給二老，對儺送好，對翠翠也好。順順也已放下，大老既已死了，翠翠爺爺也故去了，那就了了這樁恩怨吧。楊馬兵已經(jīng)釋然，就讓那翠翠的母親隨那當兵的去了吧。
拿到這本書，心中充滿了好奇，不知道美國人會以什么樣的角度來看教育，寫學生。拜讀了第一部分的內(nèi)容，覺得中外教育的核心其實是一樣的，那就是：關注學生的心靈成長，教給學生學習的方法，開展豐富多彩的課外活動。這些就是鼓勵學生健康成長的靈丹妙藥。
在第一部分里，作者主要講述了信任的力量和自我反思的作用。如果說學校是一個大家族，那么，一個班級就是一個小家庭。作為教師，首要的任務是：要讓學生在學校，在班級里感受到家的溫暖。孩子跟父母在一起，最有安全感，因為家庭是孩子們的避風港；學生跟老師在一起，也應該讓他們感到學校和班級是放飛心靈的花園，求知成長的樂土（而不是“魔鬼訓練營”）。所以，與學生建立信任和親切的關系是知識習得的首要條件和前提要素。
作者列舉了心理學上的著名例子來說明信任的重要性。接人游戲就算玩過100遍，只要有一次朋友開玩笑故意不接住你，你們之間的信任就永遠破裂了。相反，教師巧妙運用信任的機制產(chǎn)生了良好的教育效果。麗莎找不到家庭作業(yè)，雷夫老師明明知道麗莎可能沒有做作業(yè)，她卻機智地說相信麗莎，要麗莎把書包整理好。由此，老師變成了學生受信賴的師長和朋友，這是和學生建立信任的大好時機。（當然，在實際生活中也有學生屢次不改，辜負老師的信任）。如果學生在班級感受到了家的溫暖，一切麻煩都可以解決。
作者還談到了關于規(guī)則的提外話───跟小學生無太大的關系。那就是：規(guī)則固然尤其必要性，然而在我們最景仰的英雄當中，有許多人之所以能成就偉業(yè)，正是因為他們不守規(guī)則。作者還列舉了馬丁路德。金等偉人的事例，這是作者高瞻遠矚的智慧體現(xiàn)。書中寫到：如果要我們的孩子達到相同的境界，就要在教導他們了解規(guī)則之余把眼光放遠，不受教室墻上的班規(guī)所限。人的一生中有時并無規(guī)則可循。這是很精辟的見解。
博古通今，引導我們追求無窮知識。
是誰?像辛勤的園丁養(yǎng)育著我們這些祖國的花朵!是誰?像燃燒的蠟燭照耀著這個世界，我要大聲的告訴世界：“那就是最最令人們尊敬的老師們!”
老師，是太陽底下最光輝的職業(yè)，因為有你們伴隨我們成長，才使得我們的求學路走的如此踏實，而在這些老師中當中，她卻是我最難以忘懷的一位。
“上課!”
“老師好!”
“們好!請坐!今天我們來繼續(xù)學習，偉大的中國人民是團結一心取得的抗日勝利!是怎么一步步走向復興之路的!”瞧!歷史劉老師來上課了……
歷史課嘛，本來就是講故事，而歷史老師就是位講故事的人，在劉老師的課堂上，我們總是最輕松，最快樂的!因為她經(jīng)常弄得我們大家哈哈大笑。老師不僅課講得很有意思，工作起來也是非常的認真，負責。
每次上課她都會花許多的心思去弄一些預習資料給我們，讓我們提前了解知識，養(yǎng)成良好的預習習慣。上課時，她會把自己多年以來總結出的規(guī)律教給我們，讓我們能輕松地掌握每堂課所學的知識，讓我們更有目的去復習，更能提高我們的學習效率。
可是!在一次歷史課上，我的`一些舉動讓老師十分地失望。我與一些同學不停地在哈哈大笑，似乎有些對老師起哄的意思。也不知道，那堂課我是怎么了，居然他們鬧了起來。結果，班主任知道了。以我為中心，開始大發(fā)雷霆。那一刻，我從內(nèi)心里認識到了我錯了，我不應該上課鬧，我不應該上課哈哈大笑，我不應該……于是，我決定一定要找機會給劉老師道歉。有一天，上課時劉老師心情很好，越給我們講心情越好，就把她自己的手機號留給了我們。后來，我就經(jīng)常給劉老師發(fā)短信，在過年是打電話拜年……也是在增進師生間的情誼吧。過年時候，我又要到了她的QQ號，隨后我們就在網(wǎng)上聊了起來。老師她不經(jīng)常上網(wǎng)，一個月也上不了幾次。到目前，為止我們的聊天次數(shù)都是屈指可數(shù)的。每回，在網(wǎng)上看見她，我都主動去打招呼，開始聊天，會聊很長時間。似乎，我有好多的問題想去請教老師，去向老師取經(jīng)，探討。比如：一起聊學習方面的，啊，歷史啊，以及各科;同學有趣的事情;還有健身體育運動方面;從那時起我對劉老師有了更進一步的了解，新的認識，更加的喜歡她了。通過網(wǎng)上聊天，感覺她并不想我們所的那樣，思想很落伍，跟不上時代潮流!而她卻是一個，有著年輕人般的心，喜歡潮流!穿的是那么時尚，也懂是“雷人語錄”經(jīng)常也說兩句。我們和她之間好像并不存在著很大的代溝嘛!這就，使我們越來越喜歡她了，越來越喜歡和她說笑，縮短了我們的師生間距離。
搞笑的劉老師，經(jīng)常在課堂上逗得我們哈哈大笑。因此，在歷史課上，我們的笑聲不斷，震驚不斷!而在歡聲笑語中，我們也記住了某年某日的歷史時間。她的講課很幽默，也很深刻。她對工作的認真，努力，負責得到了我們的青睞也贊揚，使我們?nèi)嗤瑢W越來越愛她了，喜歡她了。
敬愛的老師，我不是您最得意的學生，您卻是我們最尊敬的老師。真的很榮幸做了您的學生，我們永遠祝福您，我相信，您對我們的愛一定會得到回報的。讓我真誠的說一聲“老師，謝謝您!”
很想有一天，您能和我們一起駐足喜馬拉雅;很想有一天，您能和我們一起探索元謀人與金字塔的秘密;很想有一天，您能和我們一起登上萬里長城，一起眺望祖國的大好河山!博古通今，您猶如滔滔歷史長河，引導我們?nèi)プ非鬅o窮的知識!
眾所周知，如果想要成為一名出色的教師，我們應該學會分析自己的教育教學方式，而教育筆記是老師自我提升的重要途徑之一。一篇教育筆記應該從哪些方面寫呢？經(jīng)過搜索整理，小編為你呈現(xiàn)“麥琪的禮物讀后感(精選十四篇)”，歡迎你閱讀與收藏。
讀《麥琪的禮物》深深吸引了我。這才發(fā)現(xiàn)原先世界是完美的。更是讓我明白：愛，不在貧窮與富有，更在于那顆真誠的心。
這部小說講了德拉與吉姆互贈禮物的故事，但卻陰差陽錯，這兩件禮物對于對方卻沒有用處。但從那里讓我們感到了貧窮夫妻之間真正的感情。
德拉為丈夫買禮物賣了自我的頭發(fā)，吉姆為了禮物賣了自我手表，兩人犧牲了自我最好的東西，只為了給對方一個驚喜，可是驚喜變成失望。二人之間的感情卻是不可否認的。
實際生活中，愛，存在于每一個人的心中，只要我們堅定，無論貧窮、富有，它都會體現(xiàn)出來，把你要表達的東西傳播出去。而這部小說恰好讓我們認識了這一點。雖然彼此此刻用不上這些東西，可是感情與心意卻是真摯的。
經(jīng)過這個故事，讓我明白了，我們要對別人付以真摯的愛，這樣別人才會為我們付出愛，同樣動物需要愛，人們需要愛，正因為愛，人與人之間才有了溫情，人與動物才會和諧相處。我堅信，只要我們心中有愛世界將會更完美!
然而在眾多對丑惡人性的描寫之中，也不乏許多使人肅然起敬的'小人物',讓人對荒誕，滑稽的故事漠然一笑之后，感慨萬千。留給我印象最深的是《麥琪的禮物》這篇文章，它讓我真正領略到了人性的魅力。
有些人認為錢就是一切。有了錢，你什么都有了。但我始終相信真誠的感情是無價的。即使你有千百萬，那也換不來真正的感情。或許金錢讓你獲得一些感情，但那些都是虛偽的。
當你不再有萬貫的錢，虛假的感情就會破裂，最終給你留下巨大的痛苦。
《麥琪的禮物》就是因為金錢而引發(fā)的一系列故事。一對夫婦因為想給對方買圣誕禮物而放棄了心愛的東西。不幸的是，最終，彼此的禮物失去了使用價值，但他們都得到了世界上最珍貴的禮物——彼此的真情。
我認為他們是幸福的，雖然他們很窮，生活拮據(jù)，但在他們心中，金錢并不重要，重要的是對方的真情，只要擁有它，他們感到比有錢的富翁幸福百倍。
換一個角度來看，假如小說中女主人公德拉家財萬貫，即使她買了昂貴禮物也看不出真情所在，杰姆也就不會感到那么幸福了。德拉美麗的頭發(fā)，吉姆珍貴的金表，還有他引以為豪的東西都丟了。他們本來想讓對方更加美麗，卻使禮物失去了使用價值，然而他們更加感到幸福。
正如作者所說：“在所有送禮的人中，他們是最聰明的兩個。'我想，在一切接受禮物的人當中，他們也是最幸福的。
許多人都會羨慕這對夫妻。
也許，有些人會對此不屑一顧，無法理解他們的做法。如果萬貫財和一份真摯的感情同時擺在你面前，你會選擇哪一個？我會毫不猶豫地選擇那種感覺，因為真摯的感情是無價的！
我相信真誠的付出最終會有真誠的回報，有真情才會有幸福。
課件****5y
今天我讀了美國作家歐亨利寫的短篇**《麥琪的禮物》。
本文主要寫在圣誕節(jié)前一天，德拉給吉母買了一件禮物。他把頭發(fā)賣了，給吉母買了一條表鏈，吉母把她的金表賣了，給德拉買了一整套梳子。最后這兩樣東西都沒有了任何作用。
在這篇文章中，我認為德拉是個善良的女人，吉姆是個嚴肅的男人。他們互相買禮物。雖然他們沒有工作，但他們得到了愛。雖然他們家很窮，但他們還是想買禮物。
這里寫出了他們感情很深厚。同時體現(xiàn)出他們的互相關愛與尊重。他們?yōu)榱速I禮物都付出了犧牲。
但他們買的兩樣東西都沒用，他們很傷心。他們又沒有互相嫌棄什么，還是像往常一樣生活著。
生活不能那么完美，總有一些不愉快的事情。在生活中，我們應該堅強勇敢，不放棄，像文中德拉和吉姆一樣，用自己的愛溫暖身邊的人。
家長評價：句子流暢，寫感情時能抓住要點。
課件****5y
《麥琪的禮物》歐·亨利創(chuàng)作的短篇**，講述了一對窮困的年輕夫婦忍痛割愛互贈圣誕禮物的故事，反映了美國下層人民生活的艱難，贊美了主人公善良的心地和純真愛情。
《麥琪的禮物》讀后感篇三今天我看了一個名叫《麥琪的禮物》的故事。
所以我們堅持的不是工廠流水線上的產(chǎn)品，而是心。只有用手才能感受到溫暖的愛。只要我們有愛，它自然而美麗！
我讀到這個故事：讓我知道珍惜身邊的朋友和家人，關心他們，愛他們，給你幸福。親愛的你怎么了？
是路邊那個乞丐又纏上你了嗎？”德拉轉(zhuǎn)過頭來，微微一笑。吉姆！
”德拉小聲的嘀咕了一句，便又轉(zhuǎn)過身去做煎餅去了。我的妻子是個美麗無比的女人，我一定要讓明天的圣誕節(jié)中，讓她忘記自己的平庸、臉上的皺紋，讓她穿上華麗的舞裙，戴上那套發(fā)梳，喚起她青春的記憶，年輕時絢麗的舞姿，我一定要滿足她！
第二天，吉姆仍在為錢的問題所苦惱。吉姆將金表用唯一一條可以稱作絲巾的手帕，細致地包起來，小心翼翼地放進大衣袋，然后走出家門，來到當鋪。先生你有什么需要？
” “呃，這個金表能…當多少錢？”說著便掏出了金表“5000美金。別打擾我的生意。
當！”吉姆獎金表遞給了服務員，服務員將5000美金塞到了吉姆手上?！狈諉T推了推他，便將他的金表扔進了普通當品的口袋中。
我的金表不普通，它很貴重！”吉姆失聲喊道“那好吧，真煩！”服務員又將他的金表扔進了貴重當品的口袋中。
吉姆留戀的看了看競標和他閃閃發(fā)出的光地看了看金表和它閃閃發(fā)出的光，然后便將錢抱在懷中，踩著深深的雪，朝著百老匯走去……
秀麗的是心靈，他們是最聰明的人。
開篇散落再桌子上寥寥無幾的硬幣將我的思緒牽引到無限的遐想中。當硬幣與桌面碰觸的瞬間，迸出的是交換心靈的美妙音符，值得去聆聽，去推敲。
他們是兩個社會最底層的人物——一對窮苦的年輕夫婦，卻釀制了一杯苦中泛甜的美酒。膾炙人口的文字中兩件殘缺不全的禮物面前他們笑了，可他們笑聲中又包含了多少苦澀、辛酸的眼淚阿？
我想講講這篇文章給予我的兩種感受。先談談資料吧。
無帶的金表與秀麗的金發(fā)，都期望完美對方。兌現(xiàn)的前一刻，沒有猶豫沒有多想。當交換禮物時，沒有失望。金表與金發(fā)，貶值為表帶與木梳，沒有華麗的外表，沒有不符于他們的奢華氣質(zhì)。但在他們看來，沒有什么比真心更珍貴的了，或許包涵的更多、更多……透著點點溫馨。
那兩個住在一齊的“笨孩子”極不聰明的為了對方犧牲了他們一家最寶貴的東西。但是，讓我們對目前一般聰明的人說最后一句話，在所有饋贈禮物的人當中，那兩個人是最聰明的。在一切理解禮物的人當中，像這樣的人也是最聰明的。
灰白色的背景與“歐。亨利式結尾”，無疑是最完美的劇幕。
讀它就像是在作者鋪好錯的墊腳石行走一般，最后窮途末路，卻又峰回路轉(zhuǎn)，豁然開朗，美式的“柳暗花明又一村”阿！不禁拍案叫絕，一遍遍品讀。
稍稍了解一下背景，無疑《麥琪的禮物》敷上一層止痛劑的“痛苦”，微笑下隱藏不住種種悲傷。一方面作者透過這些耐人尋味的小故事對社會進行必須的揭露和諷刺，但有不禁抱有用心的幻想，想象著“天空上的街市”的空虛的完美。他用他的“溫和”包裹住辛辣。用“幽默”隱含著無可奈何的悲哀，像一只苦笑的面具，掩飾住了身后的表情。
故事在灰暗的背景前演繹一段溫馨的小劇。
一把木梳，缺少了晶瑩的發(fā)絲纏繞。
兩段表帶，貴金屬仿佛閃閃反映著熱誠與期望，卻失去了本來的用處。
這時，只有抬頭望才明白你想要的是什么，只有清風徐來的時候才明白什么是重要的，只有撥開附在心上的薄霧，才不會看不見期望。
心與心的橋梁是無形的，當你不在乎自己的得失，這時你便得到了人與人之間無私的愛。
《麥琪的禮物》是收錄于歐亨利的短篇小說集的一篇文章，剛開端，就被他那的故事情節(jié)招引住了。
它敘述了一個日子在社會最底層的故事。圣誕節(jié)要來臨了，麥琪配偶。計劃互相互贈禮物。妻子有一頭漆黑稠密的長發(fā)，而老公卻有一個祖?zhèn)鞯慕鸨?，惋惜沒有表帶。妻子賣掉了一半引認為豪的長發(fā)，給老公買了表帶。而老公賣掉了自我的金表，給妻子買了梳妝東西。
一開端讀到那里，我覺得很好笑。故事漠視一笑之后，令我感慨萬千。人世間最寶貴的。并不是錢，而是人世間的真情。這篇文章也揭露了在社會的底層，盡管不是達官貴族，沒有權力，沒有金錢，沒有位置。但是他們卻收成了人世間的真情。是你具有千百萬也收成不到的。
有了金錢，往往會忽視最寶貴的愛情。假如有兩種挑選放在你面前。你是會挑選千百萬的金錢呢?仍是會挑選一份真誠的愛情呢?有些人可能會猶疑，有些人可能會挑選千百萬的金錢。而我會毫不猶疑的挑選那份真誠的愛情。由于他是無價的，是用多少錢也買不回來的。
讓咱們不要訴苦日子的冷酷與無情，其實即便你日子在在社會的底層，也有一些不被人注重的真情。
這是美國作家歐·享利的一部短篇小說，寫的是一對年輕、貧窮的夫婦在圣誕節(jié)時想方設法湊錢買一件好禮物送給對方的故事。
杰姆和德拉一貧如洗，但家中有兩件十分珍貴的寶貝，一樣是杰姆的三代祖?zhèn)鞯慕鸨?，一樣是德拉瀑布般的秀麗長發(fā)。這兩樣寶貝根本無法估量它們的價值。然而圣誕節(jié)到了，他們卻根本沒錢給他們深愛的對方買一件像樣的禮物，結果，為了得到錢，德拉橫下心賣掉了自己的頭發(fā)，買了一條正好配杰姆那塊金表的表鏈。等杰姆回家后，她才得知杰姆為了能買給她一套渴望已久的，配她的頭發(fā)再好但是的珠寶梳子，已經(jīng)把他那寶貴的金表賣掉了。
這只是一個很小的故事，但是著實令人感動，能夠說，他們兩個的做法實在是笨得能夠，將幾乎是無價之寶的東西賣掉來換一把梳子和一條表鏈。要明白，那一塊金表，一頭秀發(fā)是他們各自擁有的全部阿!但是他們都“只”為了給愛人一份圣誕禮物，而放棄了自己的所有的財產(chǎn)。望著那相比之下沒什么價值，也用不上的梳子和表鏈，真令人哭笑不得。
然而，當他們得知對方的：“愚蠢行為”后，卻彼此都沒有生氣、沮喪、發(fā)火。他們難道那么糊涂，他們但是白白丟了那么一大筆財產(chǎn)呀!但是，他們似乎都挺滿意，挺滿意。
我想，他們必須都覺得自己收到的禮物遠遠不止一把梳子和一條表鏈吧!設想一下，如果你摯愛的人能夠為了自己而犧牲全部，必須都會感到欣慰的。能夠說，他們得到的圣誕禮物，是看到的對方對自己赤誠的心。
可見，這次的圣誕禮物給他們兩人帶來了多大的快樂。用自己的那么一大筆財產(chǎn)換來無價的歡樂，也許，他們的做法并不笨。就像小說結尾說的那樣：在所有饋贈禮物的人當中，那兩個人是最聰明的。在一切理解禮物的人當中，像他們這樣的人也是最聰明的。無論在什么地方，他們都是最聰明的。
假期我讀了歐亨利寫的短篇小說《麥琪的禮物》深有感觸，下面我就說一說。
本文主要寫了，妻子為了給丈夫買一條白金表鏈，買掉了自己引以為豪的秀發(fā)?？墒钦煞蛞渤鲇谙嗤哪康?，賣掉了自己引以為豪的東西祖?zhèn)鹘鸨?，給妻子買了一套發(fā)梳。盡管彼此的禮物都失去了使用的價值，但他們從中獲得比情感更重要的東西愛，卻是無價的。他們可以犧牲自己的東西，為的不就是給對方買來最好的禮物。可他們都沒想到，對方也都是為了買禮物，賣掉了自己貴重的物品，那么對方的禮物都已經(jīng)不適合自己了。而他們做這些事的時候，也都是為了對方著想，根本沒有考慮自己。也就是因為他們都愛著對方，才會有這樣的結局。
我讀完這篇文章后，才明白了我們要去關愛別人，這樣別人才會愛我們，正是有了愛，人與人之間才會相互理解，人與人之間才有溫情。
這個寒假，我讀了一本《歐亨利短篇小說選》。早就聽聞歐亨利的“歐亨利式結尾”，這次看歐亨利的書也著實讓我為故事的結果大吃一驚。在所有的故事中，印象最深的`，就是其中一篇很著名的文章——麥琪的禮物。
初讀這個題目，麥琪這個詞我并不理解，后來了解到麥琪是圣賢的意思。我就有些納悶，為什么是圣賢的禮物？帶著這個疑問，我讀完了全文。讀到結尾，真是讓我覺得和我料想的太不一樣了！
這篇文章講述了一位妻子為了給丈夫滿意的圣誕禮物而賣掉了自己的一頭秀發(fā)，為丈夫買了一個白金表鏈；而丈夫為了給妻子圣誕禮物，賣掉了自己的金表，買了一套梳子！它們的禮物，都失去了價值。
但是，是真的失去了價值嗎？那為什么又是圣賢的禮物？文章的最后一句話告訴了我這個答案：不過，讓我們對現(xiàn)今的聰明人說最后一句話，在一切饋贈禮品的人當中，那兩個人是最聰明的。在一切饋贈又接收禮品的人當中，像他們兩個這樣的人也是最聰明的。
在一切饋贈禮物的人當中，他們?yōu)閷Ψ礁冻隽俗约鹤钫滟F的東西，付出了自己的真心，所以，他們是最真誠、最聰明的。而在一切饋贈禮品又接受禮品的人當中，他們?yōu)閷Ψ礁冻隽俗约鹤钫滟F的，也受到了對方給自己最珍貴的，盡管這些禮物失去了價值，但是，他們彼此收獲了一個永不過時，而且無價的東西——愛。
這，就是圣賢的禮物。
正是因為他們深深地愛著對方，才有了最后看似遺憾其實完美的結局。
這有趣的結局，給了我們一個心理震撼，但是更多的，是一個真理——愛是無價的，永不過時的，比一切的東西都重要、都珍貴。我們也只需要在生活中常常關愛別人，那么生活的大地上會處處開滿絢爛的愛之花！
讀完瑪吉的禮物，
讀完瑪吉的禮物后，《麥琪的禮物》是歐亨利的短篇**。這部**的內(nèi)容應該為許多人所熟悉。我將告訴你他**的內(nèi)容。
平安夜，一個貧窮家庭的家庭主婦在攢了幾個月的錢后，擔心自己買不起禮物送給丈夫。他們家最驕傲的是她那長而漂亮的頭發(fā)。示巴女王必不如她所見的好，也不如她丈夫三代人的金表。雖然是用舊帶子做的表帶，所羅門王也會嗤之以鼻。
她來到發(fā)廊說，“你想要我買的頭發(fā)嗎？”？“我會買的。
讓我先看看你的頭發(fā)。二十美元?！薄翱彀彦X給我。
”就這樣，她把頭發(fā)賣了20元，但是20元遠不值得她的頭發(fā)，但是她甚至沒有說價錢，而且她很窮，她應該和像每個‘斤斤計較’的家庭主婦一樣的人討價還價，但是她沒有，因為她不想拖延給丈夫買禮物的時間。我想：她一定認為她的頭發(fā)和她丈夫的禮物相比什么都不是。
她丈夫回來后，他站在門口。他用她無法理解的表情看著她的頭發(fā)。原來她丈夫買的禮物是一套梳子。
我認為這個表達是失望和驚訝的混合。她含淚微笑著對丈夫說:“沒關系，我的頭發(fā)長得很快。
”。她突然想起他給丈夫買的禮物。她把梳子拿了出來，但他看了看，告訴她梳子是用手表買的。
當男人和女人漫不經(jīng)心地說:“我愛你”我真的認為我已經(jīng)撥動了愛情的琴弦。20多歲的年輕人可能并不真正理解愛情的真諦。
兩邊都很漂亮，女人親切地穿上男人的裙子，男人自然會熱情地抱回來。2。人群中充滿了甜言蜜語。不管路人的驚訝和歧視，他們都是肩并肩的。
這大概就是所謂的“瘋狂的年輕男女”。他們所尋求的只是短暫的愛情快樂。青少年學生有戀愛關系也很常見。
男孩女孩們靜靜地走在斑駁的陰影下，在星空籠罩的黑暗地面上留下腳印，或者坐在沙灘上，雙手抱膝，閉上眼睛，聽著海浪的聲音，白色泡沫的飛濺和漣漪的漣漪。這是他們眼中的浪漫和愛情浪漫。
但你確定這種激情會持續(xù)到德拉和吉姆那一段時間嗎？所以沒有虛假的雜質(zhì)？這么愿意犧牲自己？
如此平淡卻極其崇尚？這種愛不會永遠持續(xù)下去，但當你享受到愛的甜蜜春天時，就像和孩子玩耍一樣，你會無情地拋棄對方。年輕男女的愛不知道如何提供和維持。
當他們感到無聊時，他們會留下一句“我不愛你”，然后走開。一旦高中生被其他漂亮女孩和帥哥所吸引，他們就會和原來的男朋友和女朋友分手。愛不會因為任何原因而被摧毀和改變！
愛情不需要親密的行為或奉承，而是渴望一顆燃燒的心和勇敢犧牲自己的精神。愛情是最忌諱冷熱的時刻，愛情給人無限的幸福！
我承認我還是個青少年，對愛情的研究還不夠深入，但這也是孩子們對愛情的初步看法。我不禁感到遺憾：世界上有多少神圣的愛能像德拉和吉姆那樣？
你明白上面介紹的麥琪禮物評論的500字嗎？
《麥琪的禮物》是歐·亨利寫的一篇搞笑的文章。它主要講述了圣誕節(jié)的前一天，住在公寓里的貧窮的德拉想給丈夫吉姆一個驚喜，但是她只有一元八角七，她明白這點錢根本不夠買什么好的禮物，于是她把引以自豪的褐色瀑布似的秀發(fā)剪下來，賣了，換來了20美元。找遍了各家商店，德拉花去21美元，最后買到一條樸素的白金表鏈，這能夠配上吉姆的那塊金表。而吉姆也想給老婆一個驚喜，他同樣賣掉了引以自豪的金表，買了德拉羨慕渴望已久的全套漂亮的梳子作圣誕禮物。
從這篇文章里，雖然表面上看他們極不明智地為了對方而犧牲了他們家各自最寶貴的東西，但我深深地感到，他們彼此深愛著對方。他們能犧牲自己最貴重的物品，為的是給對方買來最好的禮物。但是雙方賣掉了自己貴重的物品，那么對方的禮物已經(jīng)不適合自己了，而他們做這些事的時候，都是為了對方著想，根本沒有思考自己。正是因為他們互相愛著，而且是深深地愛著對方，才會有這樣搞笑的結局。
讀完這篇文章，我懂得了我們要去關愛別人，這樣別人才會愛我們，正是有了愛，人與人之間才會相互理解，人與人之間才有溫情。人與動物之間也是因為有了愛，動物才會信任人類，不傷害人類，與人類和平相處。愛的力量真的是很偉大的，有一首歌里面就唱到了：只要人人都獻出一點愛，世界將轉(zhuǎn)成完美的人間。在去年印度洋海嘯發(fā)生的時候，就有全世界各國的人民伸出援助之手，捐款捐物幫忙受難的災民重建家園，使失散的親人團聚，從這件事中，我感受到了各國人民之間的純潔友誼。我相信：只要我們心中充滿愛，我們的世界會有更加完美的明天!
《麥琪的禮物》是美國著名作家歐-亨利的一篇短篇小說名作。它通過寫在圣誕節(jié)前一天，一對小夫妻互贈禮物，結果陰差陽錯，兩人珍貴的禮物都變成了無用的東西，而他們卻得到了比任何實物都珍貴的東西——愛，告訴人們尊重他人的哎，學會愛他人，是人類文明的一個重要表現(xiàn)。
男主人公吉姆是一位薪金僅夠維持生活的小職員，女主人公德拉是一位賢惠善良的主婦。他們的生活貧窮，但吉姆和德拉各自擁有一樣極珍貴的寶物——吉姆有一塊金表，德拉有一頭美麗的瀑布般的秀發(fā)。為了能在圣誕節(jié)送給對方一件禮物，吉姆賣掉了他的金表為德拉買了一套純金做的珠寶梳子；德拉賣掉了自己的長發(fā)為吉姆買了一條白金表鏈。他們都為對方舍棄了自己最寶貴的東西，而換來的禮物卻因此變得毫無作用了。
吉姆和德拉，即使只是生活在社會底層的小人物，卻擁有著對生活的熱情和對對方的深愛，在這些溫暖的感情面前，貧困可以變得微不足道。
故事里出現(xiàn)的有些夸張的偶然，讓兩位生活在困窘中的主人公更加窘迫，而通過這個帶著些悲劇情調(diào)的故事，更突出了“禮物”的價值。
當我翻開這本書，看完第一篇文章的時候，我就徹底被作者的文采征服，歐亨利的作品可以讓我們達到“含淚微笑”的極致境界，這也是我如此鐘愛這本書的一個原因，下面，我要再次打開書，探求那些幽默背后的人生哲理……
相信《麥琪的禮物》這篇文章已被大家所熟知，讀過這篇文章后，我的心頭有些許感動，也有幾分悲傷，感動的是兩位主人公可以放棄自己最珍愛的東西來換取對方喜愛的物品，德拉賣掉了自己美麗的長發(fā)給吉姆買了一條正配他的懷表的表鏈，而吉姆賣掉了他的懷表給德拉買了一套正配他的長發(fā)的梳具，結果可想而知了。我從他們的故事中學會了放棄，有放棄不一定意味著失去，有時候，放棄也是一種獲得，只要你肯真心讓別人快樂，自己肯定也是最快樂的一個，所以，有句話就叫做“幫助別人，快樂自己”嘛！但悲傷的是我覺得在表現(xiàn)自己同別人的感情時，不一定要用物質(zhì)來體現(xiàn)，就如同故事中的兩位主人公，即使他們不給對方買禮物，他們的感情也會很好，買了禮物，反而就顯得有些做作了。
合上這本書，節(jié)中的情節(jié)依舊在腦海中顛簸，我對生命的理解猛然又出現(xiàn)了一束理性的光輝……
吉姆和德拉是一對生活貧困的夫婦，薪金盡夠維持生活，但他們各自擁有一樣珍寶——吉姆有一塊金表;德拉有一頭烏黑長發(fā)。他們深愛著對方。為了給對方一件最好的圣誕禮物，不約而同地賣掉了自己最寶貴的東西，吉姆買了一套梳子，德拉買了一條白金表鏈。他們都為對方舍棄了自己最珍貴的，然而換來的禮物卻也因此變得毫無作用了。
起初，覺得他們并不明智，為了對方失去自己最重要的東西，值得嗎?但作者卻說像他們這樣的人也是最聰明的。時隔很久，再次重讀《麥琪的禮物》，我或許懂得了，他們確是聰慧的，因為他們挑選了對方最需要的東西，而相對的，在所有接受禮物人的人中，他們也是最幸福的。
換一個角度看，如果主人公吉姆和德拉并不貧窮，即使買了最昂貴，最精致的禮物，那也只不過是一個擺設，更不會感到幸福。反而正因為他們的貧窮，他們對對方的愛，他們能夠為了對方無所不能的付出，就算最后換來的禮物變得毫無作用，仍然會值得珍藏。
當他們失去了各自引以為豪的東西，卻能感受到更多更濃地幸福。
生活中，你或許也同樣會受到這樣“麥琪的禮物”，請?zhí)谷唤邮馨?，這或許是一種別樣的幸福。而當你送出這樣的“麥琪的禮物”時，正如作者所說像他們這樣的.人無論在什么地方，都是最聰明的。他們就是“麥琪”。
付出真心才能得到真心，真摯的情感，無論是何種方式的付出，最終一定會收獲意料之外的幸福，而你，也要學會承受這樣的幸福，歸根到底，這都是一種愛。
愛就是一種無所不能的承受與付出。
大家讀完作品后，都會有很多收獲。在讀好原文的基礎上，撰寫讀后感可以把我們對文章的理解描寫出來，幼兒教師教育網(wǎng)小編精選了一份題為“寄諸用明書讀后感”的文章希望大家能夠喜歡，非常榮幸邀請您瀏覽本頁內(nèi)容！
《寄諸用明書》讀后感
《寄諸用明書》是中國古代教育家蔡松年所著的一部散文集，這部書集中了蔡松年在教育實踐中的經(jīng)驗與體會，對于當代教育發(fā)展仍然具有重要的借鑒意義。在閱讀完這本書后，我深受啟發(fā)和感動。
首先，蔡松年在書中講述了自己對于兒童教育的獨特見解。他認為教育應該注重培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力和獨立思考能力，而非機械填鴨式的灌輸知識。他提出了“質(zhì)問教育”的觀點，鼓勵學生在學習過程中提出問題，并思考問題的解決方法。這種教育方式不僅能夠激發(fā)學生的學習興趣，還能夠培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和解決問題的能力。這讓我深刻認識到，傳統(tǒng)的教育方式已經(jīng)不能滿足當代社會對于人才的需求，只有注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和問題解決能力，才能更好地適應未來社會的發(fā)展需求。
其次，蔡松年在書中強調(diào)了對于師生關系的重視。他認為教育是一種心靈交流，師生之間應該保持良好的溝通和理解。他提出了“知書達理”的觀點，他認為一個好的教師應該不僅要有豐富的知識，還要能夠與學生建立良好的師生關系，真正關心學生的成長和發(fā)展。只有建立起親密而和諧的師生關系，學生才能在教師的指導下茁壯成長。我深感作為一名教育者，需要注重與學生的溝通和交流，傾聽他們的想法和意見，及時給予他們正確的引導和幫助。
最后，蔡松年在書中還強調(diào)了教育的社會責任。他提出了“以教育為國家興衰”的觀點，他認為一個國家的興衰與教育的發(fā)展息息相關。他呼吁教育者要有社會責任感，要牢記自己是國家和民族的脊梁，通過教育為國家做出貢獻。這讓我深刻認識到，教育事業(yè)不僅僅是一種職業(yè)，更是一種使命和責任。作為一名教育者，我們應該始終以國家和社會的發(fā)展為己任，努力培養(yǎng)擔當民族復興大任的優(yōu)秀人才。
通過閱讀《寄諸用明書》，我對教育的本質(zhì)和目標有了更加深刻的理解，對于當代教育事業(yè)的發(fā)展也有了更加明確的方向。這本書不僅是一本關于教育的經(jīng)典著作，更是一本為教育者指引道路的指南。讀完這本書后，我深受啟發(fā)和教益，堅定了我從事教育工作的信心和決心。我將會在自己的工作中不斷努力，為培養(yǎng)更多有用之才而貢獻自己的力量。同時，我也希望更多的教育工作者能夠讀到這本書，從中汲取智慧與力量，共同為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的智慧和力量。
這樣的一段文字和諸用明先生的介紹，都在下面的注釋當中更加的詳細。大家可以從中去更多的了解和理解。讀到這兒還沒有進入正文的時候，我已經(jīng)為之非常的感動，更加的明確，人這一生，到底是來求什么的?教育子女該教什么?真正成就子孫后代的，那個要點在哪里呢?同樣我們作為老板、企業(yè)家，我們真正的利益員工成就他人，我們能給予人家最寶貴的難道是金錢或者是一官半職嗎?這些都不是，那么我們該怎么來理解呢?
接下來我們先來看正文，5.1先生對妻弟說，收到你的來信，從信中完全能夠看出，你近來學問功夫又長進了，我很是高興。先生高興在哪里呢?意思是認可妻弟啊，他為道日增的功夫，作為“君子惟患學業(yè)之不修，科第遲速，所不論也?！边@句話就像我們前面所學過的，作為君子不患妨功，惟患奪志 。君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。這正如孔老夫子所說的是一樣的道理。在第一段的字里行間呢，我們或許都能夠感受到，妻弟與先生在請教關于科舉及第的探討。先生對此大而化之，說我對賢弟的期望不在于此。若你也能夠考上了，告我一聲就行了。對這個科舉登第，就這樣淡淡的說了一句，以此了之。
接下來我們看5.2當中，先生再一次肯定自己的態(tài)度，講到說去年，諸賢侄，各位侄兒，去參加科舉考試。假如他們真的考上了，豈不麻煩了嗎?必誤了他們一生的前途。對此我們一定會感覺到吃驚，我們的子女從小入學后，就開始考啊考，都寄予百分之百的心力，渴望他們考中得獎。
可先生為什么要這樣說，為什么認為考上了那就會耽誤終身呢?我們接下來看原文中所說的“凡后生美質(zhì)，須令晦養(yǎng)厚積。天道不翕聚，則不能發(fā)散，況人乎?”意思是說，凡是天資優(yōu)秀的年輕人，一定要讓他們韜光養(yǎng)晦，收斂自己的光芒，不要輕易發(fā)散。天都是順應著自然而然的規(guī)律閉合翕聚的。何況人乎?
我們再看下一句“花之千葉者無實 ，為其華美太發(fā)露耳 。”意思又在說，一棵樹上花開的太多了，太茂盛了，反而結不出果子來，是因為營養(yǎng)全都在花上。開的繁多，美麗上面了，生發(fā)顯露的太過度的緣故了。所以呢，不能夠結果。以此我們可以對照，我們關于做人也是這樣，下了一點功夫，有一點成績，就趕緊發(fā)露出去，一點精神頭還沒有轉(zhuǎn)化成能量的時候，就已經(jīng)耗盡了，便成為輕浮的人，單薄的人。哪里還談得上涵養(yǎng)，什么厚積呢?當然這樣的人，是無法承載重任的，我們?nèi)绻@樣做，就可惜了大有作為的年輕人。所以有句話說：少年得志大不幸。
在最后一段，先生講到了自己，在背景簡介當中啊，有一句話，先生說：“先生立教皆經(jīng)實踐，故所言懇篤若此。”這句話我也想到，五百年后的今天，先生的話，為拯救人心的寶訓，這正是實踐出真知。真理是經(jīng)得住時間、空間、歷史長河的檢驗的，他自己不求高官，不想厚祿。在他四十歲已經(jīng)悟道的時候，對自己的妻弟，依然謙卑中肯，說自己吾學未成啊!歲月不待人啊!再過幾年精力衰退了，還想有所成就，或者是能夠去勉勵你們的話，那是難以為之了。
我們看陽明先生心懷天下，何曾把自己的榮辱得喪放在心上?對于妻弟，對后人，這樣的一番忠告，如果我們還不顧一切一意孤行，安得不盡患，一切啊，都會廢掉的，乃至成為后世大患，以上就是整篇短文的大致的意思。
同學們我們也可以看到短小的一篇文章，或許我講的也不是能夠很清晰。但是如果多讀，多讀幾遍，自然就能夠明白其中完全通透的道理。告訴我們自己，從年輕的時候，就要韜光養(yǎng)晦，君子重在修養(yǎng)品德，才能夠?qū)⒆訉O后代導之以正，為子孫后代注入能量。
同樣最為一個老板，企業(yè)家我們能夠拿什么報答跟隨著我們一起拼搏這樣的員工和兄弟姐妹，那就是真正喚醒他們心中的良知，幫他們共同找到內(nèi)心的寶藏，使他們真正的擁有智慧，積累福德，為家族為社會，有所貢獻。有志于道德者，功名不足以累其心;有志于功名者，富貴不足以累其心啊!凡為人，祖祖輩輩，重在培根固德，此生方能無怨無悔。
《寄諸用明書》寫于陽明先生四十歲時。諸用明是陽明先生的妻弟，一個樂善好施之人，才華橫溢卻不求仕途，深得陽明先生賞識。但陽明先生得知他兒子參加科第考試，擔心反而耽誤了這倆侄兒的未來，就寫此信提醒了一番?！胺埠笊蕾|(zhì)須令晦養(yǎng)厚積。天道不翕聚,則不能發(fā)散,況人乎?花之千葉者無實,為其華美太發(fā)露耳?！笔沁@篇文章的精華所在。他的意思是人生最重要的階段是少年時期，應該“晦養(yǎng)厚積”，不被功名所束縛，才能成為圣人，這呼應了陽明先生十二歲就認為讀書是做圣賢的抱負。在王x明先生年譜時說道，他二十二歲在南宮進士考試時落第了，同考試的舍友以不中第為恥，但王x明先生卻笑著說：“汝以不得第為恥，吾以不得第動心為恥?！奔词钦f王x明先生不以不中進士為恥，但如果不中進士而動了心，這反而是恥辱，說明了先生漠視功名，一心只想成為圣賢。最后一段則反映了先生在有限的人生時不待我、只爭朝夕的緊迫感。
這篇文章雖然不長，卻充分體現(xiàn)了陽明先生淡薄功名的態(tài)度和不懈追求圣賢之道的人生觀，令人非常佩服!
參加致良知學習小組已經(jīng)兩個多月，小組要求我們每隔一天要自學一篇，并和同修們分享一下心得。因工作很繁忙，出差頻繁，第一遍也只能粗讀。到發(fā)公眾號時，就倒逼自己再精讀幾篇，每讀一次都有新的體會，而且越學越有興趣，收獲也越來越大。但要把文言文翻譯出來就顯得有點吃力，找不到參考書籍，網(wǎng)上也基本上找不到參考譯文，只能憑著導讀的提示和自己的理解來譯，感覺譯得還是不太到位。所以，也期待能得到同修們及朋友們的指導，歡迎交流，相互砥礪前行。
原文：
得書，足知邇來學力之長，甚喜!君子惟患學業(yè)之不修，科第遲速，所不論也。況吾平日所望于賢弟，固有大于此者，不識亦嘗有意于此否耶?便中時報知之。
階陽諸侄聞去歲皆出投試，非不喜其年少有志，然私心切不以為然。不幸遂至于得志，豈不誤卻此生耶!凡后生美質(zhì)，須令晦養(yǎng)厚積。天道不翕聚，則不能發(fā)散，況人乎?花之千葉者無實，為其華美太發(fā)露耳。諸賢侄不以吾言為迂，便當有進步處矣。
書來勸吾仕，吾亦非潔身者，所以汲汲于是，非獨以時當斂晦，亦以吾學未成。歲月不待，再過數(shù)年，精神益弊，雖欲勉進而有所不能，則將終于無成。皆吾所以勢有不容已也。但老祖而下，意皆不悅，今亦豈能決然行之?徒付之浩嘆而已!
參考譯文(譯自夏涼冬暖)
接到來信，知道你近來學識增長，非常高興!君子只擔心學問沒有修好，對于科第能不能中或者早中遲中都是不去追求的。況且我平時對賢弟的期望都不僅是如此的，但不知道賢弟是否也有意于此事?所以寫信告知你。
聽說階、陽兩位侄子去年都出去參加科第考試，不是我不欣賞他們年少有志，但我內(nèi)心卻對此卻不以為然。如果他們能夠中第，但豈不會因此而耽誤了終生啊!年輕人要有成就，必須令其收斂修養(yǎng)而厚積薄發(fā)。正如天體運行還沒有形成聚氣，則不能發(fā)散，何況是人呢?花如果有千葉但無果實，就是因為華美外表太早發(fā)散了。如果兩位賢侄不認為我此番言語是迂腐，就會有進步的空間了。
好多人來信勸我為官之事，我也不是潔身自好不理解。之所以急急提醒你，并不是我僅僅覺得應該收斂隱晦，也是因為我并沒有學成之故。歲月不待，再過幾年，精神會越來越差，屆時雖然想長進也會心有余而力不足，則將會一事無成!所以我認為形勢不容自己了。要去地下見老祖宗，也會無顏面，所以現(xiàn)在怎么能貿(mào)然處事呢?所以經(jīng)常會有光陰白白付出的嘆息啊!
諸用明是陽明先生妻子的弟弟，這位妻弟一生好學，有才華，但是他并沒有追求功名利祿。在他一生當中，秉持著“為善最樂”四個字。尤其是在他的兩個兒子都學日有成，登賢薦秀，別人們都非常贊嘆的時候，他也沒有動心。那個時候鄉(xiāng)人們都說：“此亦為善最樂之效矣!”此亦為善最樂之效，這句話我理解有兩個意思，一個是說你諸老先生一生以為善最樂，您看善有善報，自然地得到了這樣的效應。另一層的意思是說呢，您一生為善最樂，當兒子都考取功名以后，你也是更加的歡喜了吧?
特別是在第二點上，我們也能夠感同身受，咱們作為父母，當然有兒女能夠成才，特別是有功成名就的時候，一定會非常的滿意。這也是人之常情，但是諸用明先生笑曰，笑著說：“為善之樂，大行不加，窮舍不損，豈顧于得失榮辱之間而論之?”對這句話，我也是這樣理解的，為善之樂，心上的這個樂啊，不需要外面的任何的`東西為它增加一分或者減少一分。榮華富貴增加不了，身居陋室也減少不了。身外的榮辱得喪又怎么能與之相提并論呢?
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