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影片一改把古典**家當(dāng)成“完人”或“圣人”來(lái)描繪的傳統(tǒng),顛覆了從莫扎特去世后由他太太開(kāi)始的“貼金運(yùn)動(dòng)”,還原了他不完美的人生和完美的**之間的矛盾。這部榮獲七項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng)(第57屆)的影片可視為兩名**家的傳記,除了莫扎特,還有他的同行薩列瑞。這部電影從薩利的角度反映了莫扎特的瘋狂天才。
影片的拍攝地點(diǎn)是布拉格,這是導(dǎo)演的故鄉(xiāng),是二戰(zhàn)中受災(zāi)最輕的歐洲城市,也是莫扎特許多作品的首映地。這部電影的布景和服裝都非常華麗;至于演出,兩位主演在拍攝過(guò)程中也進(jìn)行了類似的勾心斗角,但最終扮演莎麗的演員獲得了奧斯卡最佳男主角獎(jiǎng)。2003年,意大利著名歌唱家巴托莉發(fā)行了薩利里的作品唱片,證明了薩利里并不是電影中描述的那個(gè)平庸的人。
莫扎特是古典樂(lè)派最典型作曲家,與海頓、貝多芬并稱為維也納古典樂(lè)派三大作曲家。歌劇是莫扎特創(chuàng)作的主流,他與格魯克(gluck)、瓦格納(wagner)和威爾第(verdi)一樣,是歐洲歌劇史上四大巨子。在他短短的一生中留下了數(shù)百部作品,其中有四十一部交響曲、《費(fèi)加羅的婚禮》、《魔笛》等膾炙人口的歌劇和眾多的小夜曲、室內(nèi)樂(lè)曲、教堂樂(lè)曲、鋼琴和小提琴協(xié)奏曲。
一七九一年,莫扎特猝然病死,生前還留下了一部為一位不知其名的人定作的安魂曲。他的尸體被埋在圣馬可公墓的一座無(wú)名墳?zāi)估?。充滿神密色彩的傳說(shuō)使這位天才藝術(shù)家的故事更具吸引力。
莫扎特:天才,被上帝所愛(ài),也被上帝磨練,所以天才的一面總是充滿著別有用心的人。
真是太不可思議了,根本超越理解,完全沒(méi)有任何修正,他只是寫(xiě)出腦中的**,一頁(yè)接著一頁(yè),就好像在聽(tīng)寫(xiě)一樣,而又是前所未有的悅耳,換了一個(gè)音符就不完美,換了一個(gè)音節(jié),結(jié)構(gòu)就會(huì)瓦解,這是上帝的天籟,我透過(guò)音符所構(gòu)架的鐵籠看到最純粹的美。這是薩列里看到莫扎特原稿時(shí)的內(nèi)心獨(dú)白。
莫扎特的**無(wú)疑是獨(dú)一無(wú)二的,這種才能已經(jīng)被無(wú)數(shù)次認(rèn)可肯定,然而莫扎特的一生卻無(wú)比貧窮,就像他曾說(shuō)的一樣:告訴你,我唯一的目的是盡量掙錢,越多越好;因?yàn)槌私】狄酝?,金錢是世界上最好的東西。不是天才與財(cái)富無(wú)關(guān),而是天才總是被別有用心的人所包圍。
莫扎特有一種典型的藝術(shù)家本性。他熱愛(ài)生活、充滿詩(shī)意、富于感情。他經(jīng)常毫無(wú)心機(jī)的開(kāi)懷大笑,他的眼神中有靈動(dòng)卻單純的光芒。
他天真,善良,開(kāi)朗,容易感動(dòng),愛(ài)流淚。他有一顆童心,像個(gè)孩子一樣充滿好奇心。他似乎永遠(yuǎn)也長(zhǎng)大不了。正是因?yàn)樗男愿癫艑?dǎo)致了他的悲劇人生。他的才華不僅沒(méi)有給他帶來(lái)財(cái)富,而且還讓他陷害和負(fù)債。
他曾申請(qǐng)成為國(guó)家作曲家協(xié)會(huì)會(huì)員,說(shuō)實(shí)話,憑借他的才能,當(dāng)一名普通的會(huì)員簡(jiǎn)直易如反掌,然而也正是因?yàn)樗牟拍?,招?lái)了幾乎所有人的嫉妒,資質(zhì)平庸的當(dāng)權(quán)者不能容忍才華橫溢的莫扎特,怕他威脅到自己的地位,而千方百計(jì)阻止他向上攀升的道路,甚至剝奪了他為了賺錢糊口而教授學(xué)生的賺錢之道。
莫扎特的一生不光貧窮,還不被重視。雖然他的才能在生前已被認(rèn)可,然而卻仍沒(méi)有得到重用,以為這是他自己的悲哀,他太過(guò)成功,擁有了別人不具備的才華,所以他很驕傲,他單純的同時(shí)也自大,他不把主教大人放在眼里,也不把皇帝放在眼里,他堅(jiān)持己見(jiàn),只管伸不能屈,所以知道病死的一刻仍是為錢奔波。
天才,卻貧窮的有很多。相比之下,畢加索一定有很多頭腦,至少知道如何為自己創(chuàng)造價(jià)值。因此,很多人說(shuō)天才不善于照顧自己。他們深諳自己的才能,無(wú)法自拔。這是他和他偉大父親的悲劇。
對(duì)莫扎特歌劇的認(rèn)識(shí)
長(zhǎng)期以來(lái),我只知道莫扎特是一個(gè)非常有名的家庭。當(dāng)我提道莫扎特時(shí),我只知道他在**取得了巨大的成就,但我從來(lái)沒(méi)有真正了解他的生活,甚至他有什么作品。我從小就想學(xué)一些知識(shí),但從小在**班上我就沒(méi)教過(guò)我們什么知識(shí),知識(shí)教我們唱幾首歌,所以我對(duì)**知識(shí)一無(wú)所知,在**方面我應(yīng)該算是個(gè)文盲。
對(duì)莫扎特的歌劇,我沒(méi)法像那些專家一樣對(duì)莫扎特的作品進(jìn)行點(diǎn)點(diǎn)滴滴理性上地剖析,我對(duì)莫扎特的歌劇只能是在看了電影《莫扎特》之后,僅僅是個(gè)人感性上的認(rèn)識(shí)。電影《莫扎特》中的**使我們依稀又看到了大師的背影, 找到了通往大師心靈的道路, 天才作曲家莫扎特那早已深入人心的經(jīng)典**。莫扎特的偉大之處在于他能夠用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言表達(dá)人類最豐富、最復(fù)雜的情感。
正如在影片中, 莫扎特曾這樣說(shuō)道“ 我是一個(gè)俗人,但我的**絕對(duì)不是!”一樣,在他的作品中, **與戲劇是一個(gè)整體, **賦于戲劇藝術(shù)活力與生命。因此, 影片《莫扎特》的**也著重的突出了這一點(diǎn), 在電影所有個(gè)莫扎特**片斷中, 歌劇**和唱段就占個(gè)囊括了莫扎特創(chuàng)作達(dá)到藝術(shù)頂峰的幾部歌劇,它們包括《唐瑛》、《后宮誘逃》、《費(fèi)加羅的婚禮》、《魔笛》。
同莫扎特在一起,胸中便會(huì)頓覺(jué)清灑,洗卻一切俗惡的浸染,不被萬(wàn)丈塵霧的漩渦所左右,在現(xiàn)實(shí)生活中,從紛繁雜亂中解脫出來(lái),并非完全平靜,而是獲得一種愜意舒展的心情。
《安魂曲》被人們稱為莫扎特的“天鵝之歌”,是莫扎特時(shí)代作曲家經(jīng)常創(chuàng)作的**體裁, 它用以歌頌上帝、懺悔人生、哀悼亡靈。然而,莫扎特的未完成之作,由于他早逝,成為他最后的杰作和偉大生命的挽歌。**非常真摯、動(dòng)人, 那種純凈的歡樂(lè)那種天國(guó)的光芒照耀著的感覺(jué)依然清晰可見(jiàn), 然而, 在這部作品中, 也充滿了靈魂的悸動(dòng)和不安給人一種處處被死亡籠罩的感覺(jué), 名為安魂, 實(shí)際上卻不安魂。
**是一種善于表現(xiàn)和激發(fā)感情的藝術(shù), 可以說(shuō), **欣賞的過(guò)程就是感情體驗(yàn)的過(guò)程, 它既是欣賞者對(duì)**的感情內(nèi)涵進(jìn)行體驗(yàn)的過(guò)程, 同時(shí)也是欣賞者自己的感情和**中表現(xiàn)的感情相互交融、發(fā)生共鳴的過(guò)程,它無(wú)法用語(yǔ)言表述,只有欣賞者自己用心去聆聽(tīng),用心去體會(huì)。在欣賞《安魂曲》過(guò)程中, 更能體現(xiàn)這種感覺(jué)。莫扎特一生沒(méi)有痛苦,直到窮困潦倒,只有純粹的快樂(lè)。
這部臨終前的作品仍是如此, 全曲都使人感到天國(guó)光芒照耀著的感覺(jué)。
觀影之后,給我的淺層印象是莫扎特處在的十七世紀(jì)歐洲的獨(dú)特之處。十七世紀(jì)的中國(guó)正處于清朝初年,有短暫的康乾盛世。中國(guó)歷史中,判斷盛世的標(biāo)準(zhǔn)是貿(mào)易發(fā)達(dá),往來(lái)自由,人口上升,課稅減輕。較于中國(guó),歐洲呈現(xiàn)的更是一派在文化科技方面欣欣向榮的階段?;蛟S是在奧地利維也納音樂(lè)之都這樣的地方由盛,皇室對(duì)于音樂(lè)極為重視。國(guó)王,教主對(duì)于音樂(lè)很重視,在自己身邊聚集許多音樂(lè)家,宮廷樂(lè)師的地位也是非常高的。甚至影片中的國(guó)王會(huì)把讓莫扎特留在自己身邊創(chuàng)作作為對(duì)教皇的挑釁。
歐洲的party文化也讓我印象深刻,莫扎特的父親從沙斯堡來(lái)維也納找他,他選擇了帶著父親去參加party,而不是在家里喝茶或者出去吃東西。要為聚會(huì)準(zhǔn)備各種各樣的裝扮,除了裝扮成小精靈,麋鹿,一些頭盔詭異的嚇人,就如他父親和后面的薩列里都有帶的死亡面具。在聚會(huì)上大家一起跳宮廷舞,無(wú)論男女老少,但階級(jí)分化還是存在的。
薩列里作為影片的男二號(hào),一直是一個(gè)充滿憂郁的角色。他沒(méi)有天生的音樂(lè)天賦,但對(duì)音樂(lè)卻存在嫉妒的渴望,甚至因?yàn)楦赣H的去世而讓他得到去維也納學(xué)習(xí)音樂(lè)的機(jī)會(huì)在他看來(lái)是一件人生中及其可喜的事情。來(lái)到維也納,他倍加珍惜學(xué)習(xí)音樂(lè)的機(jī)會(huì),成為了宮廷樂(lè)師,并且保持著極好的口碑和人緣,他常常拉攏其他的沒(méi)有他地位顯著的音樂(lè)家。正因?yàn)槿绱耍裢饧岛奚系劬祛櫟膿碛袩o(wú)人比擬的音樂(lè)天賦的莫扎特,玩世不恭,不用處心積慮去討好外界,卻可以擁有薩列里怎么樣都無(wú)法超越的音樂(lè)才華。薩列里也是莫扎特最忠實(shí)的聽(tīng)眾,他把莫扎特的音樂(lè)認(rèn)為是上帝的聲音,是天籟,絕非出自人間。因此他恨上帝,恨那個(gè)曾經(jīng)給與他音樂(lè)才華,卻又借莫扎特的軀體發(fā)出天籟的上帝。薩列里和莫扎特絕對(duì)不是周瑜和諸葛亮,因?yàn)槟厥沁b不可及的。這種恨更徹骨,更錐心。嫉妒讓人發(fā)瘋。
莫扎特的父親在其中的作用不得不提,影片中好幾個(gè)鏡頭轉(zhuǎn)向了莫父掛在墻上的畫(huà)像,莫扎特對(duì)其父親的敬重觀眾不言而喻。薩列里利用了莫扎特對(duì)父親的敬畏讓他創(chuàng)作了安魂曲,這一曲更是莫扎特自己的安魂曲。
莫扎特的妻子在我看來(lái)是一個(gè)很好的妻子了,對(duì)丈夫不離不棄,為了家庭的生計(jì)一直奔波,怪只怪莫扎特實(shí)在不食人間煙火,對(duì)過(guò)日子之事一竅不通,可憐了康斯坦絲為了莫扎特音樂(lè)被皇室賞識(shí)寧愿犧牲自己的美色,作為題外話,這是一個(gè)很笨的方法。我相信薩列里一丁點(diǎn)兒都不想幫助莫扎特,只是以為要妻子以美色為代價(jià)可以嚇退康斯坦絲,沒(méi)想到她愿意為了家庭付出,不知這在更大程度上傷害了莫扎特。
作為一個(gè)有才華的人,最大也是最常見(jiàn)的致命傷就是不食人間煙火??赡芤?yàn)樯系凼枪降?,給了你一樣世間最寶貴的,其他地方一定會(huì)有缺憾。所以,莫扎特不是人世間的奇跡,他只是一個(gè)正常人。若不問(wèn)世事,會(huì)招來(lái)旁人嫉妒暗算,不遵循規(guī)律,整個(gè)世界都與你作對(duì)。值得慶幸的是,他的才華沒(méi)有被埋沒(méi),得益于歐洲當(dāng)時(shí)開(kāi)放的文化氛圍,若在中國(guó),我想人類將少了一個(gè)偉大的音樂(lè)家。
當(dāng)我隨著薩列里的思緒在人群中找尋莫扎特,看到了那個(gè)有些瘋癡癲狂的年輕人身影時(shí),內(nèi)心是狂吼抗拒的。無(wú)法接受。我心目中的莫扎特,應(yīng)該是盡管說(shuō)著嬉皮無(wú)賴的言辭,放蕩不拘地和女孩打鬧嬉笑,舉手投足間仍然散發(fā)著優(yōu)雅的光環(huán)。畢竟他是莫扎特啊,寫(xiě)出清澈浪漫天籟之音的莫扎特。而不是那個(gè)“嬉笑著,思想骯臟的怪物,剛剛還在地板上打滾”和有著刺耳怪笑的馬戲團(tuán)猴子。
但當(dāng)我忍住拋開(kāi)個(gè)人執(zhí)念看完整部電影時(shí),一切都完全不同了。Mozart那雙孩童般清澈的眼睛,隨指尖流出的天籟之音同他創(chuàng)作音樂(lè)時(shí)眼神中散發(fā)光彩,洗滌了我的心靈。
總覺(jué)得這樣的mozart似曾相識(shí),想來(lái)想去,原來(lái)是寶哥哥啊?!盁o(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂;縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章;行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!”同樣的行為乖張怪癖,癡癡傻傻,懶得理會(huì)世人的說(shuō)詞。對(duì)世界真摯的徹底,愛(ài)即是愛(ài),不愛(ài)即是不愛(ài),所以只肯對(duì)自己熱愛(ài)的事物誠(chéng)赤認(rèn)真,對(duì)一切世事俗物不予理會(huì),連假裝都懶得。讓你又愛(ài)又恨,哭笑不得。
然而兩者又有著本質(zhì)的不同。寶哥哥的任性,是因?yàn)樯鸀榇髴羧思业纳贍?,家世雄厚,社?huì)地位顯赫,又深得寵愛(ài),更像是一種“恃寵而驕”。而mozart的任性輕狂之下,是深深的無(wú)奈。
Mozart從6歲起便跟隨父親四處演出。面對(duì)形形色色地位顯赫的觀眾,卻鮮有人能欣賞他的音樂(lè)。大家想看得更多是他的技藝,或者說(shuō)是沖著天才的名號(hào)而來(lái)想親自驗(yàn)證,想出形形色色刁鉆古怪的方法,就像片頭讓年幼的mozart蒙著眼睛彈奏鋼琴之類的。沒(méi)有人真正的理解和熱愛(ài)他的音樂(lè),沒(méi)有人真正因?yàn)樗囊魳?lè)而平等的尊重他。是的,mozart是馬戲團(tuán)的猴子,因?yàn)橛^眾對(duì)待他深愛(ài)不已的音樂(lè),更像是以一種高高在上的姿態(tài)去觀看猴子耍出的高超技藝。
youdon’tknowwhereyouare.Here,everythinggoesbackwards.Peoplewalkbackwardsanddancebackwardsandsingbackwards.莫扎特第一次出場(chǎng)時(shí),這句看似不經(jīng)意的玩笑,似乎真正道出了他的心聲?!?歲起便隨父親四處游歷演出,這些經(jīng)歷讓年幼的mozart顯得少年老沉,而長(zhǎng)大后卻又變得似頑童般?!痹谔绲哪昙o(jì)經(jīng)歷了人情世故,自然會(huì)變得老沉。而之后的癲狂,我理解為是看透世事后,放棄了向世界求愛(ài)。既然世界無(wú)法認(rèn)真待我,我又何苦活的太認(rèn)真?所以mozart狂妄自大,沉溺于宴會(huì)酒色,沒(méi)有金錢觀念,夸張的笑聲——更像是一種自我放逐。但他從沒(méi)有放棄音樂(lè),因?yàn)橐魳?lè)是他真正所熱愛(ài)的,是他生命中最后一片凈土。為了這片凈土,心甘情愿把自己關(guān)起來(lái)沒(méi)日沒(méi)夜的創(chuàng)作。對(duì)待自己的音樂(lè)他有著百分百的偏執(zhí)和自信。什么都無(wú)所謂,但在音樂(lè)這件事上絕不肯妥協(xié)。mozart演奏完畢后去尋求旁人的認(rèn)可,眼中閃爍的光芒,像個(gè)渴望得到父母承認(rèn)的小孩。音樂(lè)大概是他對(duì)人世最后的求愛(ài)。
在音樂(lè)的世界里,他活的太純粹,太一塵不染,不似活在人間。他所鐘愛(ài)的妻子知道音樂(lè)對(duì)他的重要性,可悲的是卻也從未真正理解他的音樂(lè)和才華,直到他死去后,才意識(shí)到一切。我喜歡每次mozart演奏時(shí),妻子在一旁沉醉地觀看的鏡頭??伤K究只是個(gè)要活要生存的世人,若是相信mozart的才華,又何苦為了得到宮廷的一席之地和錢財(cái)而把絕無(wú)僅有的樂(lè)譜丟在地上,選擇脫衣獻(xiàn)身。從這一刻起,她和mozart的矛盾就顯示出來(lái)了。她不似mozart,像精靈般靠音樂(lè)就可以過(guò)活,她只是個(gè)凡人。
而這世界終歸是凡人所有,人類的卑劣本性又是從來(lái)容不得與自己不同的人。對(duì)待那些散發(fā)耀眼光芒的人,人們從來(lái)都是若想要得到又觸碰不得,只能團(tuán)結(jié)起庸才的力量,澆滅那刺眼的光芒,似乎才能顯得自己不那么渺小,才能活的更舒服些。最后,影片中的mozart,這個(gè)不似人間所有的音樂(lè)精靈,終是逃不過(guò)世俗的魔爪,死在了庸才和金錢手里。
莫扎特傳,但是題目確沒(méi)用他的最為人之的姓莫扎特也沒(méi)用他的名字adeus.因?yàn)檫@部電影不是講述莫扎特是個(gè)怎樣偉大的音樂(lè)家,一生對(duì)世界有多少貢獻(xiàn),而是通過(guò)宮廷樂(lè)師薩列里的視角看這個(gè)瘋瘋癲癲的人。
這部影片并不是關(guān)于莫扎特這個(gè)人的傳記,而是對(duì)人性人世的探究。薩列里一生嚴(yán)格律己,不碰女人,刻苦作曲,為人圓滑使得他很受寵。當(dāng)他覺(jué)得自己被上帝眷顧時(shí),一個(gè)瘋瘋癲癲的傻小子確作出讓他瞠目結(jié)舌的音樂(lè)。他認(rèn)為上帝在嘲笑他,他永遠(yuǎn)得不到上帝的寵幸,這使他選擇對(duì)抗上帝,除掉這個(gè)不知天高地厚的小子為己任。
在另外一方面,莫扎特非常有天賦,但是就從他父親出場(chǎng)的一幕就告訴觀眾他和父親的關(guān)系。他父親一身黑衣,站在臺(tái)階上逆光處,向他展開(kāi)雙臂,要吞噬他一般。莫扎特雖然表面對(duì)父親畢恭畢敬,但是他從心里害怕他父親。不管在化妝誤會(huì)父親的雙面面具還是家里斜眼盯著他的畫(huà)像,莫扎特一直生活在父親的監(jiān)視管教之下,即使他父親已經(jīng)死了還是不能脫出這份陰影。在影片開(kāi)始的時(shí)候,薩列里的父親就說(shuō)你想讓我把你當(dāng)猴子一樣牽著到處表演么!這也映射了幼年莫扎特和父親的關(guān)系,父親一手遮天,莫扎特當(dāng)年不過(guò)是父親手下的猴子。到維也納之后雖然莫扎特表面上脫離了父親,但是家里依然掛著父親的畫(huà)像,他心里的畏懼也沒(méi)有減少。
薩列里一直認(rèn)為自己殺了莫扎特,其實(shí)他只是火上澆油,縱火犯還是莫扎特自己。薩列里對(duì)莫扎特的又愛(ài)又恨最終在兩人合作《安魂曲》時(shí)化解開(kāi),那時(shí)他才真正明白平庸的含義,他才對(duì)自己的平庸釋?xiě)?,因?yàn)樗吹搅四貫樽约旱奶觳鸥冻龅拇鷥r(jià),人生是公平的。
最后薩列里忍受著一天天被人們遺忘,而莫扎特連享樂(lè)的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。最后的安魂曲,獻(xiàn)給英年早逝的莫扎特。
當(dāng)我隨著薩列里的思緒在人群中找尋莫扎特,看到了那個(gè)有些瘋癡癲狂的年輕人身影時(shí),內(nèi)心是狂吼抗拒的。無(wú)法接受。我心目中的莫扎特,應(yīng)該是盡管說(shuō)著嬉皮無(wú)賴的言辭,放蕩不拘地和女孩打鬧嬉笑,舉手投足間仍然散發(fā)著優(yōu)雅的光環(huán)。畢竟他是莫扎特啊,寫(xiě)出清澈浪漫天籟之音的莫扎特。而不是那個(gè)“嬉笑著,思想骯臟的怪物,剛剛還在地板上打滾”和有著刺耳怪笑的馬戲團(tuán)猴子。
但當(dāng)我忍住拋開(kāi)個(gè)人執(zhí)念看完整部電影時(shí),一切都完全不同了。Mozart那雙孩童般清澈的眼睛,隨指尖流出的天籟之音同他創(chuàng)作音樂(lè)時(shí)眼神中散發(fā)光彩,洗滌了我的心靈。
總覺(jué)得這樣的mozart似曾相識(shí),想來(lái)想去,原來(lái)是寶哥哥啊?!盁o(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂;縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章;行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!”同樣的行為乖張怪癖,癡癡傻傻,懶得理會(huì)世人的說(shuō)詞。對(duì)世界真摯的徹底,愛(ài)即是愛(ài),不愛(ài)即是不愛(ài),所以只肯對(duì)自己熱愛(ài)的事物誠(chéng)赤認(rèn)真,對(duì)一切世事俗物不予理會(huì),連假裝都懶得。讓你又愛(ài)又恨,哭笑不得。
然而兩者又有著本質(zhì)的不同。寶哥哥的任性,是因?yàn)樯鸀榇髴羧思业纳贍?,家世雄厚,社?huì)地位顯赫,又深得寵愛(ài),更像是一種“恃寵而驕”。而mozart的任性輕狂之下,是深深的無(wú)奈。
Mozart從6歲起便跟隨父親四處演出。面對(duì)形形色色地位顯赫的觀眾,卻鮮有人能欣賞他的音樂(lè)。大家想看得更多是他的技藝,或者說(shuō)是沖著天才的名號(hào)而來(lái)想親自驗(yàn)證,想出形形色色刁鉆古怪的方法,就像片頭讓年幼的mozart蒙著眼睛彈奏鋼琴之類的。沒(méi)有人真正的理解和熱愛(ài)他的音樂(lè),沒(méi)有人真正因?yàn)樗囊魳?lè)而平等的尊重他。是的,mozart是馬戲團(tuán)的猴子,因?yàn)橛^眾對(duì)待他深愛(ài)不已的音樂(lè),更像是以一種高高在上的姿態(tài)去觀看猴子耍出的高超技藝。
youdon’tknoozart顯得少年老沉,而長(zhǎng)大后卻又變得似頑童般。”在太早的年紀(jì)經(jīng)歷了人情世故,自然會(huì)變得老沉。而之后的癲狂,我理解為是看透世事后,放棄了向世界求愛(ài)。既然世界無(wú)法認(rèn)真待我,我又何苦活的太認(rèn)真?所以mozart狂妄自大,沉溺于宴會(huì)酒色,沒(méi)有金錢觀念,夸張的笑聲——更像是一種自我放逐。但他從沒(méi)有放棄音樂(lè),因?yàn)橐魳?lè)是他真正所熱愛(ài)的,是他生命中最后一片凈土。為了這片凈土,心甘情愿把自己關(guān)起來(lái)沒(méi)日沒(méi)夜的創(chuàng)作。對(duì)待自己的音樂(lè)他有著百分百的偏執(zhí)和自信。什么都無(wú)所謂,但在音樂(lè)這件事上絕不肯妥協(xié)。mozart演奏完畢后去尋求旁人的認(rèn)可,眼中閃爍的光芒,像個(gè)渴望得到父母承認(rèn)的小孩。音樂(lè)大概是他對(duì)人世最后的求愛(ài)。
在音樂(lè)的世界里,他活的太純粹,太一塵不染,不似活在人間。他所鐘愛(ài)的妻子知道音樂(lè)對(duì)他的重要性,可悲的是卻也從未真正理解他的音樂(lè)和才華,直到他死去后,才意識(shí)到一切。我喜歡每次mozart演奏時(shí),妻子在一旁沉醉地觀看的鏡頭??伤K究只是個(gè)要活要生存的世人,若是相信mozart的才華,又何苦為了得到宮廷的一席之地和錢財(cái)而把絕無(wú)僅有的樂(lè)譜丟在地上,選擇脫衣獻(xiàn)身。從這一刻起,她和mozart的矛盾就顯示出來(lái)了。她不似mozart,像精靈般靠音樂(lè)就可以過(guò)活,她只是個(gè)凡人。
而這世界終歸是凡人所有,人類的卑劣本性又是從來(lái)容不得與自己不同的人。對(duì)待那些散發(fā)耀眼光芒的人,人們從來(lái)都是若想要得到又觸碰不得,只能團(tuán)結(jié)起庸才的力量,澆滅那刺眼的光芒,似乎才能顯得自己不那么渺小,才能活的更舒服些。最后,影片中的mozart,這個(gè)不似人間所有的音樂(lè)精靈,終是逃不過(guò)世俗的魔爪,死在了庸才和金錢手里。
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