“自知而不自見,自愛而不自貴。――老子《道德經》。”優(yōu)美的句子往往引人入勝,我們日常中經常會適當發(fā)些好句子。經過搜集欄目小編整理了道德經的感悟句子的相關資料,請您不妨將本頁上的句子加入書簽以方便之后的閱讀!
1、誠實和自我認識是人生成功的關鍵,比比皆是的勝負乃是虛幻的。
2、二、無為,是天長地久的最好藥方!
3、企者不立,跨者不行。(踮起腳跟想要站得高,反而站立不??;邁起大步想要前進得快,反而不能遠行。)
4、明其不可為,而為之。
5、舍其身而后能成其身。
6、不欲以靜之天下,而民自靜。
7、當人們依照自己的意愿選擇關注某個方面時,人們只有更遠一些才能領會它的靈魂深處的高度和深度。
8、人民不畏懼死亡,為什么用死來嚇唬他們呢?假如人民真的畏懼死亡的話,對于為非作歹的人,我們就把他抓來殺掉。誰還敢為非作歹?經常有專管殺人的人去執(zhí)行殺人的任務,代替專管殺人的人去殺人,就如同代替高明的木匠去砍木頭,那代替高明的木匠砍木頭的人,很少有不砍傷自己手指頭的。
9、道過如你對并名,樸雖小,中家對下不敢臣。----之只的子
10、常善救人,故無困人之慮;常善救物,故無損物之心。
11、迎接每一個挑戰(zhàn),學以致用,不斷努力,才能取得成功。
12、視之不見,名曰夷。聽之不聞,名曰希。搏之不得,名曰微。此三者不可致詰,故混而為一。其上不徼,其下不昧,繩繩兮不可名,復歸于無物,是謂無狀之狀,無物之象,是謂惚恍。迎之不見其首,隨之不見其后,執(zhí)古之道,以御今之有,能知古始,是謂道紀。(紀:原為線,有傳統、綱紀、原則、秩序、本質等意)(希夷子之號與此有關?且有清微之境?亦聯想到混元圣紀)夫唯不盈。故能蔽之不新成。(不盈滿才能永遠有可盈之機,做人如此才能經得住風雨)——老子《道德經》
13、其神不爭,故能為天下貞。
14、靜勝躁,寒勝熱:清靜克服擾動,寒冷克服暑熱。
15、成功在于持之以恒,循序漸進。
16、用兵有言:不可不察也。
17、常恃康成,以為天下正。
18、動而不造,事成而弗居。
19、守弱。我以往小的時候說某某人真厲害,可是等我到了他那么大年紀的時候反而只是認為他是平常人。每當認為自我無所不能的時候,總是自我面臨最終的苦果。我有點明白了,道德經里說的弱是一件好事,因為我一個人真的不能做到像上帝一樣無所不能,我的認識、思考、本事都是有必須限度的。正是因為我明白了原先自我真的是有限度的認識、思考、本事,所以對待所有人所有事都要認真去對待,因為這么有限的我必須要盡全力才能夠把人和事處理好。在每一次的處理中,我看到了人和事的閃光點,我沒有遇到過的。
20、常欲無欲,故設富于其身。
21、不可道善,不可不善。
22、善為士者,不武;善戰(zhàn)者,不怒;善勝敵者,不與之爭;善用人者,為之下。
23、成功在于不外求,失敗在于不內省。
24、守靜。每個人的精力是有限的,動的越多,消耗越大。動的越頻繁,受到反彈的壓力越大。在追求強權制霸的過程中,真的是人在做,天在看。
25、如果一個國家能夠預見到難以避免的危機,就必須預先采取預防措施。
26、生命是一場大旅行,我們之所以在路上,是因為路途中不斷有新的發(fā)現和成長。
27、一些表面上看上去弱的事物,在反抗中能夠得到強大的動力,反而成為催化劑。
28、保持謙虛低調,如諸小惠,成天下之大善。
29、無為而治,事之少則人自勸。
30、所謂一己私欲,能毀人于此;抱持好的心態(tài),是達成目標的基石。
31、為學日益,為道日損。摩詰曰:漸涉彼岸,輕舟已過之,往來泉奈,人事如醉鄉(xiāng)。
32、天網恢恢,疏而不失。(自然的范圍,寬廣無邊,雖然寬疏但并不漏失。)
33、圣人無常心,以百姓心為心。
34、自知而不自見,自愛而不自貴。――老子《道德經》
35、吾不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人。
36、這三個普通的阿拉伯數字,對我來說,有著非凡的意義。
37、以其無私,故能成其私。
38、道常無名,樸雖小,天下莫能臣也。
39、安其居,樂其所,余哀其不足,不足者可以增益也。
40、易道而行,天下無敵。
41、安貧守道,懿德之事,不知貪求者之所得。
42、不為利器,使民不割。
43、不以物喜,不以己悲,得樂無厭,失而不憂。
44、以清靜無為的正道來治理國家,以奇巧詭秘的方法來用兵,以不擾害人民來治理天下。我怎么知道是這樣的呢?根據在這里:天下的法禁多了,百姓就越加貧困;民眾的銳利武器多了,國家就越混亂;人們的心智和機巧多了,邪風怪事就越容易發(fā)生;法律越是森嚴,觸犯法律的人便越多。
45、知足常樂,貪心不足常煩惱。
46、人無完人,每個人都有缺點和不足之處。但是人要有勇氣面對自己的不足,同時發(fā)揮自己的優(yōu)勢。
47、知者不博,博者不知。
48、安之若素,抱之以道,不失其常。
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