同一個人在不同的階段閱讀同一本書，都可能會有不同的心得感悟，閱讀完作品后，心中感觸頗深有了更多的想法。在讀后感里我們可以記錄對于作品的所有感受。幼兒教師教育網(wǎng)精心整理了大量資料呈現(xiàn)出這篇“藥讀后感”，歡迎大家閱讀本文但請注意內(nèi)容僅供參考！

藥讀后感 篇1

今天，我無意中看到了《親自嘗藥》的小故事，受到了很大的啟迪。

這個故事主要講了漢朝皇帝劉邦的三兒子劉恒仁孝的故事，他照顧起母親來簡直是無微不至。那一年，劉恒的母親生了場大病，這一病就是三年。三年來，劉恒每天都在床前陪伴母親，直至母親睡下了，他才伏在床沿邊小睡一會兒。一有藥物來，他總要先親自嘗一嘗，自己覺得溫度合適了，用量標(biāo)準了再給母親服用。

有句俗話說得好：“百善孝為先。”孝敬長輩一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富，是每個兒女應(yīng)盡的義務(wù)，也是義不容辭的責(zé)任。

過去漢朝的時候，有一個叫黃香的人，剛滿九歲，就已經(jīng)知道了孝順長輩的道理。每當(dāng)炎炎夏日到來的時候，黃香就為父母搭蚊帳，扇扇子，讓枕頭和席子更加清涼爽快，把咬人的小蟲趕走；到了寒冷的冬天，他鉆進冰冷的被窩，用自己的體溫將父母的被子捂熱，讓父母睡得更舒適。黃香“扇枕溫衾”的事跡流傳到了各地，號稱“天下無雙，江夏黃香?！?/p>

我國十大開國元帥之一的陳毅也是一個大孝子。1962年，陳毅元帥出國訪問回來，路過家鄉(xiāng)，抽空去探望身患重病的老母親。陳毅的母親癱瘓在床，見陳毅進了家門，母親非常高興，剛要向兒子打招呼，忽然想起了換下來的臟衣服還在床邊，就示意身邊的人把它藏到床下去。陳毅見久別的母親，心里十分激動，拉住母親的手便關(guān)切地問長問短。過了一會兒，他對母親說：“媽，我進來時，你們把什么東***到床下去了？”母親看瞞不過去，只好說出實情。陳毅聽了，連忙說：“娘，您久病臥床，我不能在您身邊伺候，心里本非常難過，這臟衣服應(yīng)當(dāng)由我去洗，何必藏著呢。”母親聽了很為難，旁邊的人連忙把衣服拿出，搶著去洗。陳毅急忙擋住并動情地說：“娘，我小時候，您不知為我洗過多少次衣服，今天我就是洗上10件，也報答不了您的養(yǎng)育之恩?。　闭f完，陳毅一邊和母親拉拉家常，一邊把臟衣服都拿去洗得干干凈凈，母親欣慰地笑了。陳毅元帥是個大人物，有繁忙的公務(wù)在身，但不忘家中的母親。，為母親洗衣，用關(guān)切的話語溫暖撫慰病中的母親。他不忘母親曾為自己付出的點點滴滴，理解母親的艱辛和不易，知道報答母親的養(yǎng)育之恩。他的一片孝心，值得天下所有兒女學(xué)習(xí)。

在家里，我們也要盡量減少父母的負擔(dān)。記得那年婦女節(jié)，我趁媽媽不在家，打算給她一個驚喜。于是，把地上殘留的垃圾和細小的灰塵掃了起來，把被我弄亂的家具擺放地井井有條......經(jīng)過半個小時的折騰，家里上上下下如新裝潢的，一塵不染，而我卻腰酸背痛，真切的體會到了媽媽的辛苦。果不出我所料，媽媽回來后還以為太陽從西邊出來了呢！

我們班上有個調(diào)皮鬼，每一次他闖了禍，老師便一個電話換來了他的父母。他的媽媽恨鐵不成鋼，一次又一次無可奈何地教育他，還特地為他辭掉了工作，全心全意想把他扶上正道，可他又一次次令母親失望。又一次，他拿了家里的錢，母親嚴厲地訓(xùn)斥著他，而這個不懂事的孩子發(fā)起火來竟如獅子一般把母親摔在地上打，這是多么的大逆不道?。?/p>

父母生我們養(yǎng)我們，是我們最大的恩人，“誰言寸草心，報得三春暉?！备改付?，情似海，深如澗，是永世難報的，同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開始盡自己所能孝順父母吧！

藥讀后感 篇2

讀完魯迅先生的《藥》以后，對中國舊農(nóng)村里的廣大農(nóng)民有了一點見解。他們生活在一種似人非人的世界里，過著麻木不仁的生活。暫且說是麻木不仁吧，他們是無奈的，就連如何墜入這麻木不仁的圈套里的，他們也許也全然不知。可悲，真的可悲。但是他們卻一直的這樣生活，翻版著一個個前人的身影，一個個以前發(fā)生過的，卻又在不斷發(fā)生的故事。多么滑稽的事情啊，吃下那帶著革命者一點剛勁滋味的血饅頭，就能拯救一切？包括社會，人性，等等等等。

這個時候的農(nóng)民除了干農(nóng)活以外，干得多得也許就是整天的談?wù)撘恍o關(guān)緊要的事情。但別忘了，一件小事可以成全一個人，也可以敗壞一個人。說的沒錯，就在這談?wù)撝校袊r(nóng)民就消沉了，忘記了一些自己的責(zé)任，把自己真的就置身與天地山川之間，淡出了與命運的決斗擂臺之上。悲！

毅然決然的以為自己對于農(nóng)民就認識這些，膚淺了？我們常常把愚昧落后的帽子戴在他們頭上。太重了，實在是太重了，他們負擔(dān)不起，我們這個社會也負擔(dān)不起，他們也許也不覺得了，不覺得痛，不覺得悲。他們變膽小了，他們變沉默了，他們越發(fā)的不知所措，也就不以為然，也就抿然眾人了。

往事越千年，來到今天，又有了像陳奐生這樣的中國農(nóng)民。同樣，在面對百轉(zhuǎn)千回的社會時，他們同樣得不知所措，不知道怎樣適應(yīng)當(dāng)今的社會。面對物質(zhì)和精神的雙重壓迫，他們不同于舊式中國農(nóng)民，有了自己的精神追求，便又在我們的生活中茫茫碌碌，我們卻又對他們另眼相看了，于是他們又是難堪，阿Q 的復(fù)活者又層出不窮，讓人玩味。

我全然不知是他們?nèi)莶幌逻@個世界，總給這個世界增添一種凝重；還是這個世界容不得他們，總給他們以難處的境地？他們?nèi)粘龆?，日落而息，他們招惹誰了？他們完全有理由活得更灑脫些，但是他們卻沒有，依然執(zhí)著于在世界的角落徘徊前進，他們或許已經(jīng)習(xí)慣了，默許了。但是我們也開始關(guān)注他們了，的確，別忘了，只有他們，才是我們心中無法忘記的生命脊梁！

是我們改變了世界，還是世界改變了我們？也許是后者多些，我一路走來，也有過一些疑惑，但是我依然執(zhí)著于那些心中的力量與溫暖，這才是人性的所在吧！對于這個問題，你們每個人心中的中國農(nóng)民形象，我期待你們的解答，也期待著生命的回音

藥讀后感 篇3

這本書的.作者是羅爾德。達爾，他是一個非常了不起的英國作家，《小喬治的神奇魔藥》這本書很受廣大讀者的歡迎，其中也包括我。

這本書分別有兩個故事，第一個故事是：小喬治的神奇魔藥，第二個故事是：愚蠢夫婦。我比較喜歡看第一個故事，因為第一個故事非常幽默，經(jīng)常讓我捧腹大笑。

這本書的主要內(nèi)容是：有一個小孩叫喬治，他有一個非常壞的姥姥，喬治的姥姥只要看喬治的父母不在，就開始命令喬治，作弄喬治。

有一天，喬治再也忍無可忍了，他把所有的液體類的東西全部倒入一個大鍋里，然后用勺子攪拌一下，然后放進一個瓶子里，瓶子里本來是要給姥姥吃的藥，結(jié)果喬治把藥拿出來，把自己做的藥倒入瓶內(nèi)，為了試驗一下自己的藥，喬治先把自己做的藥給雞喝了一點，那只雞馬上變得超肥，超大，然后下了一個蛋，這個蛋竟然比橄欖球還大。然后端給姥姥喝，他那瘦瘦的姥姥漸漸變高，后來，她還突破了屋頂，這時候，喬治的爸爸和媽媽回來了。

后來，喬治的爸爸知道這件事后，要喬治把藥做給其他雞喝?？墒菃讨卧囘^三次了，還沒成功，在第四次給雞喝的時候，雞開始變小，變得用肉眼都無法看見的樣子。

小喬治做的第四次要還剩下一些，正好被他姥姥看見了，他姥姥馬上把藥搶到手里，喝光了，結(jié)果，喬治的姥姥變得用肉眼都無法看見的地步了，喬治的媽媽和爸爸難過極了，而喬治，卻興高采烈，因為他失去了一個煩人、整天嘮嘮叨叨的姥姥。

我看了這本書后，認為喬治的做法是對的，就應(yīng)該那樣對待他的姥姥。沒有了煩人的姥姥，希望喬治的生活會更加幸福，快樂。

但是，對待親人，我可不想像喬治一樣把藥給他們喝，我不想他們變小，因為他們對我很好，我不想失去他們，因為失去他們我會感到非常痛苦。

對待壞人，我卻很想像喬治一樣，我們班里也有幾個淘氣的同學(xué)，他們經(jīng)常欺負同學(xué)、氣老師，耽誤上課時間，我很想把那些藥給那些淘氣的同學(xué)喝，讓他們變小，這樣的話，他們就再也欺負不了我們班上的同學(xué)了。

這本書對于我來說非常好看，充滿神奇的一本書，《小喬治的神奇魔藥》是我在羅爾德.達爾的作品中最喜歡的一些書的其中之一，非常好看。

藥讀后感 篇4

「藥」--是一顆沾滿了革命烈士鮮血的人血饅頭,它可以醫(yī)治癆病 ;「藥」--是為了爭取民族光明而犧牲自己,革命烈士們寶貴生命的偉大精神 ,它可以拯救全民族.

香噴噴的「饅頭」使人得以溫飽;血腥的「人血」卻可怕得令人不寒而栗.在魯迅的文章--『藥』中 , 老栓為了救他的小孩 , 迷信這種饅頭可以救人一命 , 不惜花大把大把的銀子 , 在茶館中賣力工作 , 為的就是替兒子買來仙丹饅頭,這是一種何等偉大而無奈的父愛. 這種迷信表現(xiàn)出當(dāng)時中國社會中處處充斥的愚昧、無知和迂腐,卻同時反映出中國傳統(tǒng)社會中敦厚、樸實的溫情.親情與現(xiàn)實之間的無奈;封建與進步二者間的矛盾,文章中充分顯示出魯迅對中國社會現(xiàn)況的不滿 ,對於后清腐敗民生的失望;以及魯迅急於改變現(xiàn)狀迫切的心境..

這些傳統(tǒng)封建社會中各種小人物的生活點滴,使得魯迅寫起文章來,除了保有中國人充滿人情味、敦厚的感情外 , 更有西方人實事求是、忠於現(xiàn)實的理性精神. 魯迅對於中國社會傳統(tǒng)封建而無知生活的不滿和客觀的譴責(zé) , 在文章中處處可見.這篇文章除了暴露出真實傳統(tǒng)生活的方式, 也是一篇革命的 篇章,魯迅在文章中急於喚醒沉睡多年中國百姓被禁痼的心靈. 因為魯迅深信「文學(xué)-是拯救國家民族免於無知之苦的最佳工具」.魯迅真不愧為「人類靈魂的工程師」.

讀魯迅這篇文章-藥,我們可以由幾個不同層面欣賞：

在城市中 , 一位青年華小栓因為得了肺癆 , 其父親為了他辛苦工作 , 賺的錢只是為了買一個傳說中用革命烈士鮮血所作的饅頭 , 向劊子手買來后 , 華小栓吃了還是死了!同時 , 在這個城市的另一邊-古軒亭口 , 鮮血的來源者是一位叫夏瑜的青年 , 因為參加推翻滿清運動而被斬首.在凄涼的墳場上,只剩兩個失去愛子的母親,無限的傷痛…...

魯迅在這篇短短的小說中想表現(xiàn)的,不在於暴露社會中黑暗的層面;而是積極表現(xiàn)光明的一面.它運用了兩個對比的方法,一面寫原始的愚昧,吃人血的故事;一面卻寫出光明偉大的犧牲情操,革命烈士的理想.隨著故事的進行,讀者不由得會不斷自問： “藥!” “藥?”--“原來這就是藥?” “這竟然是藥!” “這究竟是藥嗎?”……這三層意思,一層比一層深入,一層比一層撼動人心!表面上所謂的藥,指的就是 “人血饅頭”;在封建的社會中,科學(xué)思想醫(yī)藥常識并不發(fā)達,民間傳說它可以醫(yī)治癆病(在當(dāng)時中國紹興地區(qū),的確有這種說法),華父相信了,因而有了求藥的故事,結(jié)果小栓卻還是死了.但是深層中所謂的藥,指的卻是醫(yī)治無知、愚昧的民族痼疾的“改革理想”,犧牲的是夏瑜烈士的生命.一個是封建社會中痼疾纏身的孱弱青年;一個是充滿理想抱負的健康青年,不同典型人物的對比;兩位青年死法不同, 生死價值的對比;死后 , 他們剛好葬在小路兩旁相距不遠的地方 , “路的左邊都埋著死刑和瘐斃的人,右邊是窮人的叢?！?, “那墳與小栓的墳一字兒排開,中間只隔一條小路”, 這又是一個敘述對比;小栓的新墳是孤寂的,夏瑜的墳也是新墳但卻不孤寂 , “再往上一瞧卻不覺也吃一驚;--分明有一圈紅白的花,圍著那尖圓的墳頂 ” --死有輕如鴻毛、重於泰山,這又是一個多麼重要的對比,這正是這篇文章所表達出最強烈的吶喊之一.文章中所蘊含的民族熱忱,其實正是魯迅拿來醫(yī)治整個中華民族的良藥,「藥」的意義也就在於此.

魯迅的文筆 , 細膩且具有批判性 , 多諷刺 , 對比 , 象徵手法 , 描寫人物簡潔有利 , 題材的選擇與當(dāng)時社會生活緊密結(jié)合,它的文章不但十分具有文藝,對人民更有如暮鼓晨鐘的社會教育意義.這篇文章整體以四個段落呈現(xiàn).在文章的排列上,前三段先說小栓的病以及華老父買藥的故事,情節(jié)描述得十分緊湊,一點也不會拖泥帶水.魯迅舍棄故事背景的描寫,著重在人物的刻畫和故事重心-買藥的過程,由此可看出魯迅對於題材的選擇,功力之深厚.從華老栓在秋天的后半夜到古亭軒口買藥開始,“街上黑沉沉的一無所有”、“有時也遇到幾只狗,可是一只也沒叫” (暗喻)、都象徵著老栓沉重、無望的心情.歷經(jīng)他目睹行刑的過程,整段中并沒有真正描寫出行刑的畫面,但 “彷佛許多鴨,被無形的手捏住了,向上一提 ”(比喻、諷刺);“ 眼光正像兩把刀,刺得老栓縮小了一半”(比喻、象徵); “一只手卻提撮著一個鮮紅的鰻頭那紅的還一點一點往下滴 ”(隱喻),由這些描寫中,讀者心中不難自己描繪出一幅殘酷、血腥的畫面.至於 “ 要將這包里的新生命,移植到他家里…. ”; “..太陽也出來了; ….在他面前顯出一條大道 ….,后面也照見丁字街頭破匾上…. 這四個黯淡的金字. ” (象徵、對比、諷刺),魯迅在這個情節(jié)刻意著墨較多,應(yīng)是一種對無知社會強烈無奈的感受和警世的用意;至於煮藥、吃藥的過程并非文章的重心,則簡略描述,但在這段文章中魯迅也不忘藉由小栓嚴重的病情暗諷當(dāng)時病入膏肓的中國社會(象徵);接著場景跳到茶館中康大叔和駝背五少爺?shù)热?旁若無人的聊及小栓的癆病(象徵無知的中國百姓)、夏瑜的故事也在這個段落中以簡略的文字描述--夏三爺告密,用別人的鮮血來換取自身的性命(中國人較自私的心態(tài))、“…他說,這大清的天下是我們大家的. ” (革命民主精神的宣揚).

魯迅先生最大的特質(zhì),是有一種“哀其不幸,怒其不爭”的胸懷.看到受苦受難而永無了日,故有其“哀”;看到受苦受難而無長進,故有其“怒”.

先生棄醫(yī)從文后,還是一位醫(yī)生,手術(shù)臺上躺著的是一個被封建思想浸泡千年的民族,酸臭迂腐,滿目瘡痍.先生面目堅毅,為中國注入一劑劑良藥《狂人日記》像一劑瘋藥,好歹縫緊了一些吃人大口;《孔乙己》像一劑愚藥,令學(xué)子們拍拍大腿,猛然醒悟;《藥》則是最苦最良的藥,它苦的令人無可奈何,苦的令人啞口無言,苦的令我們新時代的人讀后都默然悲戚!

《藥》有三苦.

底層百姓之苦.且看這些登場的掙扎在底層的窮苦大眾：從癆病纏身的小栓,低聲下氣的老栓,心酸悲苦的華大媽,衣衫襤褸給兒子上墳的夏四奶奶,到什么康大叔,花白胡子,還有那個駝背五少爺--過去不知是怎樣的豪門府第,現(xiàn)在雖然被尊稱為少爺,但前面加上“駝背”戲謔.當(dāng)時的社會底層充斥著一群怎樣的民眾!

“服錯藥”之苦.人血滿頭!如十世單傳的嬰兒抱在老栓的懷中.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢悉心經(jīng)營著小茶館,為了救兒子一命.還有那個引以為榮的劊子手,“包好,包好···”皆是愚昧的國人.有很多人說華老栓夫婦麻木但是愛子,我認為恐怕不是的,他在茶館中忙碌了大半輩子,勤勤懇懇地勞動,為兒子治病而省吃儉用.為兒子治病掏出積攢多年的洋錢,就只換取了幾個人血饅頭,愚昧落后的表現(xiàn)!試想一下如果華家有好幾個兒子,小栓生了病,那么華老栓還會如此盡力嗎?恐怕不然,他費盡心思為兒子治病,恐怕是因為“不孝有三,無后為大”的封建道德吧!為了華氏的香火,他們不惜一功代價,甚至用別人兒子的命來“移植”,與其說華老栓夫婦所作所為是對兒子的愛,不如說是對華氏祖宗的“孝”,這從一個側(cè)面反映了人們身上還未散去的封建之氣.

“毀滅希望”之苦.這應(yīng)該是最為核心的一苦了.

夏瑜是資產(chǎn)階級民主革命者,他代表的是廣大群眾的利益,而大眾卻不支持他.他講革命道理,人們“感到氣憤”;他挨牢頭打,人們幸災(zāi)樂禍;他說阿義“可憐”,人們說他“瘋了”,他被殺害,人們“潮加”一般地去看熱鬧.夏救華,華吃夏,“華夏”本是一家人那!夏瑜應(yīng)該依靠老栓卻沒有,老栓應(yīng)該支持夏瑜卻沒有;流血的不知道為誰流血,吃血的不知道吃了誰的血.以互不關(guān)心為始,以同歸為盡為終.先生通過夏瑜這一角色,表達出同情,贊美,也表達出當(dāng)時民眾的落后愚昧,統(tǒng)治者的兇狠殘忍.同時也一語雙關(guān)地道出了辛亥革命失敗的原因：沒有獲得群眾的大力支持,但文中在清明節(jié)墳頭出現(xiàn)的花環(huán),說明革命者仍然在懷念他,革命火種還沒有--也不會被撲滅.它在黑暗中給人以希望.

夏四奶奶是夏瑜的母親,她“躊躇”,“羞愧”,但又“硬著頭皮”去給兒子上墳,她感到羞愧,因為她認為兒子的光榮就義,英勇犧牲是有損祖顏的事.母親對兒子不以為榮,反以為恥.不理解,不支持兒子,是一個做母親的悲哀!她認為花環(huán)是兒子顯靈,希望烏鴉飛到墳頭,是一個封建迷信者的悲哀!

先生安排了一個近乎瘋狂的情節(jié),揭露了一個已經(jīng)近乎瘋狂的民族.痛苦之最,莫過于希望毀滅于開始之前.

讀先生的文章,通常是百感交集,百味交融.《藥》中三味,而三味皆苦.

藥讀后感 篇5

陳獨秀主辦的《新青年》是在20世紀二十年代中國一份具有影響力的革命雜志，宣傳民主與科學(xué)，提倡新文學(xué)反對舊文學(xué)。不少文人和愛國志士在其發(fā)表文章，我們可以從中觸摸到作者一顆關(guān)注華夏民族命運的拳拳之心。其中魯迅的白話作品給世人留下了極深的印象，他的作品顯示了文學(xué)革命的實績，標(biāo)志著《新青年》提倡的文學(xué)革命已經(jīng)突破單純理論的倡導(dǎo)。

《藥》是魯迅眾多白話小說中的一篇，該文以辛亥革命味背景，剖析當(dāng)時中國社會群眾心態(tài)和解讀只是分子靈魂的凝重而沉郁頓挫的杰作。

藥是解除人類病痛之根本，上醫(yī)醫(yī)國，其次治人。飽蘸志士鮮血的“藥”原本是解除民族危機的志士之血，卻被誤用去醫(yī)治一個小百姓家中獨苗的癆病，老栓花掉其一生的心血和寄予全部希望的“人血饅頭”最終沒能醫(yī)治好小栓的病，“人血饅頭”最終變?yōu)椤皡糙ｐz頭”，從而釀成國疾、人病兩不治的悲劇，這不僅是家庭的悲劇，更是社會的悲劇。

作者以藥這一獨特意向，令人難以忘懷的勾勒出辛亥革命時期革命與愚昧共存，麻木的人們處在愚昧混沌狀態(tài)中，革命被愚昧無情扼殺，革命人士熱血空擲的歷史悲劇，同時也揭露了辛亥革命失敗的社會根源，引人深思。

不論道路有多么艱苦，革命仍會進行，歷史不會因此止步，在一幕幕滲透著悲涼的場景中，小說結(jié)尾部分瑜兒墳頭的花環(huán)讓人看到了希望，墳頭與花環(huán)生與死的強力沖擊，把絕望、虛無、悲觀與希望、樂觀、信念糅合在一起，所以這不是一個結(jié)局，而因是一個漫長而艱難的旅程的開始。

有人說，《藥》是歌頌革命者夏瑜的，也有人說，是揭露黑暗統(tǒng)治的，有人說是批判群眾的落后與麻木，也有人說是批評革命者的脫離群眾。不管是什么，在鮮活的歷史面前，尋的醫(yī)國之良藥，將人們從麻木中喚醒，是每個革命人士的必經(jīng)之路。革命尚未成功，同志仍需努力。

藥讀后感 篇6

這個寒假，陰雨綿綿，太陽公公一直躲著不肯出來，我也失去了去外面走走逛逛的興致。因此，整個假期，唯有書陪伴我了。告訴你哦，我已經(jīng)把一整套《裝在口袋里的爸爸》都看完了。里面的每一篇文章都非常精彩，讀著讀著，有時會讓我情不自禁地捧腹大笑．有時又會讓我感到悲傷，其中《后悔藥》一書讓我感觸最深。

這本書是中國首位迪士尼簽約作家楊鵬的作品之一，主人公是楊歌與他的爸爸。自從爸爸變小被楊歌裝在自己上衣的口袋后，他們家發(fā)生了許多奇怪的事情。爸爸的腦袋里裝著各種新奇又大膽的想法，有一次，他通過努力，研發(fā)了一種神奇的藥物———后悔藥。

有了后悔藥的幫助，楊歌每門學(xué)科都很棒，因為后悔藥能回到過去，改變歷史。可是正因為這后悔藥，卻給他們的生活帶來了更多的麻煩。后悔藥被地中海教授偷竊了，同時，楊歌和他的爸爸也被綁架了……

看著封面上楊歌捏著鼻子吃后悔藥的樣子，想起自己也曾不止一次次后悔。記得在一次數(shù)學(xué)測試中，俞老師不斷提醒我們：“認真讀題，睜大眼睛把題目看清楚，多多檢查?！倍腋緵]把這些老掉牙的話記到心里去。我匆匆忙忙地寫完了，感覺十分簡單，隨隨便便地瞄了幾眼，就信心滿滿地交卷了。

試卷發(fā)了下來，誰知試卷上那些鮮艷的大叉叉直接給我潑了一桶冷水。我仔細一看，才發(fā)現(xiàn)原來犯了很多低級錯誤：題目中的數(shù)字抄錯了，計算符號也看錯了，我真是萬分后悔！我后悔沒有仔細讀題，后悔沒有認真檢查……那一刻，我想，要是有后悔藥，該多好??！可理智告訴我那是不可能的事，世上沒有后悔藥的！

讀了《后悔藥》，我明白一個道理：人的生命只有一次，如果我們不懂得去珍惜，就算吃后悔藥也沒有用。我們只有認真地對待每一件事情，每一個抉擇，盡量不做讓自己后悔的事，人生才能無憾。

藥讀后感 篇7

這個十一七天假期是忙碌的，也是充實的。想讓孩子愛上閱讀，首先自已就得先愛上閱讀，先去讀。我本就是愛書的，只是現(xiàn)在對圖畫書讀得少，而圖畫書正是我們班孩子現(xiàn)在讀得書，就從圖畫書讀起吧，從圖書室中借得一套十四只老鼠系列圖書，感觸很深得是《十四只老鼠大搬家》。

巖村和朗筆下的十四只老鼠有爸爸、媽媽、爺爺、奶奶和十個兄弟姐妹，這個大家庭要把家搬到森林深處。大搬家的道路是曲折的，過程是艱辛的。

搬家第一關(guān)，一個又高又陡的山坡。爸爸走在最前面，一下子就爬到了頂，他放下行李，把四姑娘拉了上來，老大緊跟在爸爸的身邊爬上坡，看，他還用自己的尾巴拉著老八呢！小個子的九丫頭爬不動了，老二在上面拉，老三在下面推。小心！老六差點摔了一個大屁股蹲兒，嚇得跟在后面的奶奶睜大了小眼睛，推扶了一把。最小的老十走不動了，趴在了爺爺?shù)谋成?，謹慎的媽媽在殿后。他們個大力強的拉著個小力弱的，團結(jié)互助，齊心協(xié)力，終于爬過了山坡。

路上還遇到了黃鼠狼呢，黃鼠狼會吃老鼠，可真驚險，老鼠一家躲在草叢中，安靜地一動也不敢動才逃過一劫。以前家里的雞被黃鼠狼吃過，看到這才知道黃鼠狼還吃老鼠，看圖畫書也能學(xué)知識，真好。

老鼠一家開動腦筋，巧搭繩索齊出力又趟過了湍急的溪流。夜幕降臨，老鼠一家選擇在石縫中睡一晚，值夜的是一家之主爸爸和敦厚的老大。聽，貓頭鷹在叫，這可是老鼠的天敵呀，幸好他們已藏身在一個不易被發(fā)現(xiàn)的石縫中，警覺得老大還手拿長木棍，做好了警戒呢。鼠爸爸扭頭看著熟睡的家人，心中只有一個念頭：快點找到新家。多么友愛的一家??！

看到這里，我不由地憶起自己的搬家經(jīng)歷。一次是離開合肥，把行李存放到妹妹那里，妹妹在上班，是我的愛人陪著我坐公交車一趟趟往返才最終搬完。記得最清楚的是，其中一趟我們正向站臺走時，恰好要坐的公車呼嘯著越過我們就要進站了，我一看離站臺還遠，就說：“趕不上了，坐下一班吧?！笨蓯廴诉吪苓呎f：“不試試怎知道追不追得上呢？”我也忙跟著撒腿就跑，最終我們登上了那一班車，雖然累得氣喘吁吁，相視時卻盡是笑。

還是在合肥搬家，這次從市區(qū)搬到義城。收拾完行李，天已經(jīng)黑了，還下起了小雨，我找了車子，是同事幫我從住處一件件把行李搬上車。到義城已是晚上九時許，去新租屋要進一條巷子，我下來幫司機看路，剛巧幫我找到了新家的大姐還沒睡，她忙熱情地打開路燈，巷子口明亮起來，新租屋所在的兩層小樓黑黢黢的，我拍開大門，已睡下的房東和其他租客知道我今天搬過來，全都涌出來，你抱被子，我拿行李箱，他拎暖水瓶……一起幫我把行李搬進屋，一位大哥搬了個很沉的紙箱，向我打趣：“這里一定是王老師最寶貴的書吧？”我一邊搬一邊嘿嘿地笑，多友善的人啊，這個新租屋找對了。

老鼠一家終于在森林深處找到了新家：一個漂亮的大樹根。他們齊心協(xié)力，搬竹子、木頭，建了三層房間，造了自來水管和橋，還采集了許多好吃的東西，香噴噴的晚餐過后，大家都睡下了，好寧靜的夜晚啊！

房東給了我紙盒墊床，鋪上被子，我們一起又搬來兩個長靠凳，作為儲物架放置衣物，我的新家也有序安寧起來，每天都要這么晚才睡嗎？不是正好有暖流嗎？休息，休息啦！

藥讀后感 篇8

這個暑假，我讀了魯迅先生的一些短篇作品，其中一篇《藥》第一次看的時候很詫異，也不是很懂，一共讀了五遍，才基本理解了，也有了一些感想。

《藥》主要寫了老栓夫婦的兒子得了一種病——“癆病”，在那時是難一治好的。他們就聽信別人的謠傳，夜里托人**買來了一種藥“人血饅頭”（當(dāng)時都認為吃了沾有別的孩子血的饅頭，就可以延長自己孩子的生命），然后滿懷希望地讓兒子小栓吃了這特殊的藥，可結(jié)果兒子小栓還是死了。后來，母親去兒子的墳頭，碰見了隔壁墳也有一個母親給兒子上墳，她并不知道隔壁墳埋著的就是死后血被用來做人血饅頭的小孩。

老實說，當(dāng)我讀到這篇文章時，我有點害怕，有很多問題。有病為什么不去醫(yī)院看呢？更有甚者，那個曾經(jīng)是人血饅頭的孩子只是偷了點東西。大人怎么能殺了他？

后來我又認真看了幾遍，還和媽媽進行了討論，明白了那個時候封建迷信和科學(xué)落后使人很愚昧，魯迅先生用譏諷的語言、用簡單的一個“藥”字引出了一個令人深思的故事。

在故事中有一段描寫讓人害怕和震驚：“一手交錢、一手交貨”，一個渾身黑色的人站在老栓面前，眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半。那人一只大手，向他攤著；另一只手卻撮著一個鮮紅的饅頭，那紅血竟還一點一點地在往下滴著……

這個故事讓我們明白，對封建社會的無知和一些所謂的倫理道德是導(dǎo)致死亡的原因。魯迅認為，真正的醫(yī)學(xué)不是血面包，而是奮斗精神。

魯迅藥讀后感（二）

讀完魯迅先生的《藥》以后，不能知道在當(dāng)時的舊社會就是一個吃人的社會。那些人都生活在一種似人非人的世界里，但是他們卻一直的這樣生活，翻版著一個個前人的身影，一個個以前發(fā)生過的，卻又在不斷發(fā)生的故事，難道說吃下那帶著革命者一點剛勁滋味的血饅頭，就能拯救一切？或許在今天我們可以把病治好，但在沒有現(xiàn)在醫(yī)療條件這么好的情況下，一個血饅頭做了什么呢？

小栓最終還是離開了人世！

饅頭是吃的東西，那蘸了革命烈士鮮血的饅頭就成了仙藥嗎？可能現(xiàn)在看來那是盲目的的，不可理解的?？墒窃谀莻€時候，辛亥革命時，雖然結(jié)束了我國兩千多年的封建制度，可人民的思想還是沒有解放。

他們還深受封建思想的**。

夏瑜是資產(chǎn)階級民主革命家。他代表群眾的利益，但群眾不支持他。他講革命道理，人們“感到氣憤”；他挨牢頭打，人們幸災(zāi)樂禍；他說阿義“可憐”，人們說他“瘋了”，他被殺害，人們“潮加”一般地去看熱鬧。“華夏”本是一家人那！

夏瑜應(yīng)該依靠老栓，但是老栓應(yīng)該支持夏瑜，但是他不知持；流血的人不知道他們在為誰流血，吃血的人不知道他們在吃誰。以互不關(guān)心為始，以同歸為盡為終。魯迅先生通過夏瑜這一角色，表達出同情。

贊揚也表達了當(dāng)時人民的落后和統(tǒng)治者的殘酷。同時，辛亥革命失敗的原因也用雙關(guān)語指出：沒有得到群眾的大力支持，但清明墓上的花環(huán)卻表明革命黨人仍然想念他，革命的火種還沒有？

——也不會被撲滅。它在黑暗中給人以希望。

很多人說，華老栓和他的妻子麻木，但愛他們的兒子?？峙虏皇?。他在茶館忙了大半輩子，勤勉工作，為兒子治病攢錢。為兒子治病拿出多年積累的外快錢，只換來幾個人血氣方剛的饅頭，無知落后的表現(xiàn)！試想，如果華家有幾個兒子，小栓生病了，華老栓會盡力嗎？

恐怕不然，他費盡心思為兒子治病，恐怕是因為“不孝有三，無后為大”的封建道德吧！為了華氏的香火，他們不惜一功代價，甚至用別人兒子的命來“移植”，與其說華老栓夫婦所作所為是對兒子的愛，不如說是對華氏祖宗的“孝”，這從一個側(cè)面反映了人們身上還未散去的封建之氣。

《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀；或者說因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀；更直接地說，革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不知道這犧牲的是為誰，卻還要因愚昧的見解，以為這犧牲可以享用，增**眾中的某一私人的福利。可悲又可嘆！

魯迅藥讀后感（三）

“藥”是一顆沾滿了革命者鮮血的人血饅頭，它醫(yī)治不了癆??；“藥”是為了爭取民族光明而犧牲自己，是革命烈士的偉大精神，它可以拯救全民族。

“饅頭”可以給人溫飽，血腥的“人血”卻令人可怕的不寒而栗。魯迅的《藥》里的華老栓為了救自己的孩子，迷信地認為這樣的饅頭可以救人一命，不惜把所有的積蓄，替兒子買來人血饅頭，這是一種何等偉大而又無奈的父愛啊。而他的表現(xiàn)在反映其溫厚、樸實的溫情的時候又反映出當(dāng)時中國社會充斥著地愚昧、無知和迂腐，這使得本該善良的人、感人的舉動都被烙上了血紅的烙印，讓人不覺有絲絲的反胃。

親情與現(xiàn)實之間的無奈，封建與進步二者的矛盾，顯示出魯迅先生對于文中那些生活在底層的民眾的“哀其不幸，怒其不爭”，更顯示出魯迅先生對當(dāng)時社會現(xiàn)狀的不滿，失望和迫切想要改變現(xiàn)狀的心境。

魯迅對中國社會無知生活的不滿和客觀譴責(zé)，在文章中隨處可見。這些生活在舊社會階層的小人物使魯迅寫文章，除了保持中國人充滿人情、真摯的情懷外，也使西方人實事求是、忠于現(xiàn)實的理性精神?！端帯愤@篇文章暴露了當(dāng)時社會的現(xiàn)狀，也是一篇倡導(dǎo)革命的文章，魯迅在文中急于喚醒沉睡多年的中國百姓被禁錮的心靈。

藥讀后感 篇9

死一般的寂靜中，烏鴉在筆直的樹枝間，縮著頭鐵鑄般地站著，然而終于，烏鴉張開兩翅向著遠處天空箭似的飛去了。革命烈士夏瑜的墳上，一簇野花熱烈的開放著。

這是魯迅的小說《藥》所描述的最后一幕，凄慘但又飽含一絲希望的結(jié)束。

在魯迅的所有文章中，我印象最深震動最大的一篇便是《藥》。第一次讀它是因為這是初中時語文老師在魯迅的文章中最喜歡的一篇。當(dāng)時讀時雖覺得前面的情節(jié)有些混亂，還是受到了很大的觸動，那個沾滿鮮血的饅頭也就由此深深印入了我的腦海。

魯迅在這篇小說中塑造了很多個落后無知的封建小人物，同時未用一句正面描寫就襯托出了一個英勇赴死的革命烈士的光輝形象。夏瑜希望用自己的鮮血喚醒愚昧的人民，但無知的人民卻企圖用他的鮮血去治癆病。老栓和華大媽用畢生積蓄去買一個沾了烈士鮮血的饅頭，劊子手對烈士的殘暴無情，旁觀者的冷嘲熱諷，都與夏瑜為社會進步而獻身的行為形成強烈的對比?！八@賤骨頭打不怕，還要說可憐可憐哩”只這一句便將革命烈士對中國社會進步人民覺醒的沉重呼喚表現(xiàn)了出來。落后無知的人們嘲弄革命烈士因為造反而受盡苦楚，夏瑜等人卻在可憐人們身上沉重的封建鐐銬與眼前愚昧的黑幕，民眾的兇狠、殘暴、冷漠、嘲諷，使得烈士的犧牲具有了極強的悲劇性，如果鮮血換來的不是醒悟而是冷笑，如果生命換來的不是光明而是冷血，那他們的犧牲究竟又有什么意義呢？

這也可以看出魯迅一直以來對革命持有的一種冷靜而懷疑的態(tài)度，太多的血淋淋的現(xiàn)實讓魯迅認識到革命烈士這種壯烈而義無反顧的犧牲鮮有得到人們的認同，魯迅在用筆向這個世界發(fā)問，這種犧牲真的值得么？這是阻止中國淪落的正確方式么？

小栓得“癆病”而病入膏肓，中國社會又何嘗不是病入膏肓呢？將鮮血“趁熱”吃下，并沒有挽救小栓的生命；革命烈士的熱血，同樣也沒能挽救中國一步步淪陷于黑暗的命運。老栓與華大媽從鮮血中得到了傳說的藥，夏三爺從鮮血中得到了白花花的銀子，眾多愚昧的人民從鮮血中得到了談資。唯獨夏四奶奶在鮮血中流盡了自己畢生的氣力。她喪失了自己的精神支柱。而從始至終，沒有一個人從這尚有余溫的鮮血中得到震動與覺醒。他們認為夏瑜罪有應(yīng)得，夏四奶奶也因為兒子的“造反”感到羞愧而不敢抬起自己的頭。這一事件只是讓他們更加堅定地認為夏瑜所說的國家屬于每一個人根本不是人話，夏瑜在死前所做的最后一次努力換來的只是兩個惡狠狠的嘴巴！夏瑜的吶喊，或許就是魯迅隱喻的自己的吶喊，就如他在《吶喊》的序中所說的那樣，“或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅(qū)。至于我的喊聲是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顧及的”。夏瑜用生命發(fā)出的最后一聲吶喊，實在是悲哀的，并在旁觀的人眼中是十分可笑的，現(xiàn)實擊碎了他最后的希望，哪怕喚醒一個人的希望。短短一篇小說將社會的黑暗面暴露無疑，但同時又展現(xiàn)了那一絲光明的可貴。

這篇文章寫于194月，當(dāng)時的中國社會烏煙瘴氣，軍閥混戰(zhàn)，革命失敗混亂的社會局面，灰敗的革命現(xiàn)實讓魯迅內(nèi)心十分沉重，但從這篇文章可以看出魯迅對中國社會的前途還是抱有希望的，他仍然堅信只要不放棄吶喊中國終會有覺悟的那天，這也正是我十分敬佩魯迅先生的一個原因，盡管對中國社會的現(xiàn)狀感到沉重失望，卻不曾失去過對那一絲光明的向往。

小說的結(jié)尾，那兩個步履蹣跚的母親令人十分心酸。在凄涼的墳場上，兩個痛失愛子的母親的那種孤單與絕望，那怔楞的無神的雙眼中流出的淚水，直擊內(nèi)心的最深處。兩個新墳一字排開，一個是封建社會中病入膏肓的纖弱青年，一個是頭腦中充滿新思想的革命烈士，這兩個典型人物生存價值的強烈對比，就恰恰突出了魯迅所要表達的內(nèi)容，我們究竟應(yīng)該怎樣活？而小栓墳上的孤寂與夏瑜墳上紅白的花正表現(xiàn)了魯迅對于革命烈士死的重于泰山的贊揚。真正醫(yī)治整個中華民族的藥，其實是以魯迅為代表的一批滿腔民族熱忱的人用自己手中的筆甚至用自己的整個生命發(fā)出的吶喊！

藥讀后感 篇10

長理電氣1708班

作者介紹

阿瑟·海利（1920-2004）出生于英國。在國外，它被譽為暢銷書作家和行業(yè)之王。正如其本人所說的那樣，阿瑟·黑利的大腦”無時無刻不在編織故事”,他擅長把日常的故事寫成引人入勝的驚悚**。

他常以金融業(yè)競爭、飯店經(jīng)營這樣的行業(yè)故事為背景，**的主人公多是經(jīng)理人、醫(yī)生這樣的職業(yè)人士，他所出版的作品在歐美國家引起了巨大的成功，其中《大飯店》甚至成了旅館管理專業(yè)學(xué)生必讀的”教科書”.

讀后感歷時一個月，終于在今天看完了阿瑟黑利的名著《烈藥》。全文采用倒敘的方法，只有當(dāng)我們看到最后一個倒敘時，我們才能知道發(fā)生了什么。醫(yī)藥業(yè)小白當(dāng)然覺得有所學(xué)***方，比如感冒藥，原來是用來慰藉母親的，而不是**感冒本身，因為”感冒總是會好的”.

藥品推銷員與醫(yī)生之間關(guān)系、醫(yī)藥公司與食藥監(jiān)局的關(guān)系、男人與女人的地位等在美國二十世紀中后期發(fā)生的變化，**主角西莉亞讓我更深刻和細膩得了解行業(yè)和處在時代洪流中的人。

安德魯?shù)钠拮游骼騺喪且粋€非常清楚自己想要什么的女人，敢于為事業(yè)和愛情而努力，有魅力和勇氣，是那個時代女性的杰出代表。從一個藥品推銷員慢慢被公司重用做到菲爾丁-羅斯醫(yī)藥公司的總裁，其中經(jīng)歷的坎坷絕不是一兩句話能夠表達出來的。她對感情的堅定，對事業(yè)的追求，以及在選人用人方面的獨特才能，值得我們學(xué)習(xí)。即使是今天的男人也很難與之匹敵。

雖然是女權(quán)運動的活躍時期，但她并不是那種積極參與女權(quán)活動的人，因為她懷疑參與女權(quán)活動的婦女其實很弱。

行業(yè)內(nèi)容是一個方面，但更重要的是，主人公的責(zé)任是他的立場。此外，對于對普通人認為的成功追求之外，更為重要對自我價值的追求更使我感動。作為一個女性，主人公有這樣一個精神伴侶是領(lǐng)人羨慕的。

事實上，成功的女性往往會犧牲婚姻和家庭。

通過醫(yī)藥營銷行業(yè)，筆者樹立了一個很好的榜樣，一個有愛心、有事業(yè)心的女性醫(yī)藥營銷從業(yè)者，最終正是這些優(yōu)勢拯救了自己，也拯救了廣大需要**的患者。

總之，**真是劑烈藥，喝醒了老派決策者，老派為官者，從不要做違背良心的事情，抓住底線無論哪個行業(yè)，都是至關(guān)重要的。

作品評論

首先，書中提到的廣告技巧真的很有意思，比如**兒童瘙癢的藥物，可能沒有真正的效果。采取的辦法是打動媽媽的心，給她一點安慰就能達到最好的效果。

二是一定要跟對人，跟對一個有潛力上升的人，這樣在他上升的時候，你才有提升的機會。不管是在中國還是在外國，人情世故畢竟是免不了的，人們都喜歡自己人，盡管可能在中國更明顯一點。而在中國，跟隨錯誤的人代價更高，因為人們更愿意與*****者斗爭。

第三，醫(yī)藥行業(yè)確實是一個非常嚴重的行業(yè)，監(jiān)管部門權(quán)力過大肯定會造成一定的問題，這在中國可以看出，鄭筱萸的例子。

總之，這是一本比較正統(tǒng)的書。教人做事是好事。只是因為太正統(tǒng)了，它的可讀性收到了一定程度的影響。

——豆瓣讀書