從哪幾點(diǎn)開始寫作品讀后感比較合適呢？作品中的故事情節(jié)讓人回味很久。?讀完書后，我們應(yīng)該用心去觀察和總結(jié)自己的閱讀體驗(yàn)，“趣品人生讀后感”主題相關(guān)內(nèi)容，是我們?yōu)槟仕偷摹?/p>

趣品人生讀后感 篇1

讓心靈自由呼吸

喜歡于丹，是基于幾年前，看她在央視的《百家講壇》講論語(yǔ)。她端莊優(yōu)雅，澹定自信；她口若懸河，博古通今，學(xué)識(shí)淵博，出口成章。從那以后，她成了我敬佩的大學(xué)提問(wèn)者之一，我也成了于丹眾多粉絲之一。

今年暑假，我有幸拜讀了她的《趣品人生》，讓我更加欽佩她了，欽佩的不是美女教授的天賦，不是于丹老師的創(chuàng)造，而是于丹老師的感悟！

她的感悟，出于女人，出于學(xué)者，出于老師，出于做人，出于生活，出于這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界。讀著她的書，我覺得自己像一陣春風(fēng)，沁人心脾。她在書中講述了古代名士富有情趣的生活方式，用各種事例告訴我們，高品質(zhì)的生活并不是有錢人、有閑人的專利，我們每個(gè)人都可以擁有古代名士般悠閑舒適的生活。

于丹認(rèn)為，休閑是一種內(nèi)在的發(fā)現(xiàn)，休閑是一種樂趣，休閑是一種生活節(jié)奏。她用生動(dòng)的例子告訴我們，閑暇與時(shí)間和金錢無(wú)關(guān)。在書中，于丹用細(xì)膩的文字，從道理上喚醒我們重新思考，感悟人生，發(fā)人深省。

她用茶、鋼琴、酒談中國(guó)人的生活方式，更貼切、更貼近生活。這種觀念強(qiáng)烈地打動(dòng)著我們的心，告訴我們?nèi)绾螐娜莸卣业阶晕?，如何重新啟?dòng)我們的心，如何找到幸福。

于丹說(shuō)，人在路上奔忙，不妨在忙碌的喧囂中“且停?！??！巴Ｒ煌！蹦茏屛覀冃_，靜靜心。在亭子里養(yǎng)養(yǎng)神，問(wèn)問(wèn)自己我們從**來(lái)，要到**去？

回味一下起點(diǎn)與目的之間，這路上的每一步，其實(shí)本身就是風(fēng)景。但停下不是為了安息于此，終老于此。停一下，不是要丟了趕路的自己，是為了再上路，步履輕盈更好地上路、更好地前行。

以前每逢周末的時(shí)候，我的內(nèi)心就會(huì)變得十分焦慮，不知道怎樣打發(fā)閑暇的時(shí)光，沒有辦法平心靜氣的去做任何事情。覺得自己在這段時(shí)間段過(guò)得太枯燥，不知道自己堅(jiān)持的還值得堅(jiān)持嗎？沒有家人或朋友在身邊獨(dú)處太無(wú)聊了。

讀了于丹的《趣品人生》，我懂得了：心不靜，幸福來(lái)不了；人沒有更多與內(nèi)心對(duì)話的機(jī)會(huì)，生命鮮***來(lái)。

人這一生要承載的太多太多，為社會(huì)承擔(dān)使命，為家庭承擔(dān)責(zé)任......幸福正前所未有的成為了奢侈品，問(wèn)問(wèn)我們的內(nèi)心：我們真的幸福嗎？

道理其實(shí)大家都懂，只是當(dāng)今社會(huì)，人們匆匆忙忙向前進(jìn)，忙工作忙生活，忙買房買車忙貸款，忙忙碌碌，熙熙攘攘，為忙碌而忙碌，暈頭轉(zhuǎn)向都要迷失了自己的心靈。

生活需要一點(diǎn)悠閑的情趣來(lái)調(diào)節(jié)緊張的律動(dòng)，但情趣不是與生俱來(lái)的，是從生命中涵養(yǎng)、從天地自然中滋養(yǎng)而成的。人生路上究竟有多少亭子？那不是一個(gè)特定的地方，甚至不是一段特定的時(shí)間。

一茶、一酒、一琴、一山、一水、一草、一木，都能喚醒生命的色彩。春天的迷人，夏天的火熱，秋天的絢爛，冬天的寧?kù)o；海的波瀾壯闊，湖的寧?kù)o安詳，瀑的澎湃激蕩，溪的淺吟低唱；日月的更替，四季的輪回；無(wú)不投射鮮活的光輝么？四時(shí)不同，山水各異，這樣走下來(lái)，生命中自然會(huì)多出一份情趣。

人生的長(zhǎng)河總有一些歡欣閃爍，前不久的一趟旅程，春風(fēng)浩蕩，綠樹成蔭，藍(lán)天白云，天地遼闊，讓我們?nèi)の栋蝗?，回味悠長(zhǎng)。我們能把握的往往是生活中的感動(dòng)時(shí)刻。品茶、品酒、聽鋼琴、親臨山川，呵護(hù)身心，在大自然和日月更迭中陶冶情操。

當(dāng)回到當(dāng)下，生活雖然還是原樣，由于心境改變了，會(huì)新奇的發(fā)現(xiàn)新的趣味，感受生活的平靜和幸福，品味生活的甜苦與意趣，不經(jīng)意間找回生命本真，重拾幸福的感覺。

人生長(zhǎng)路漫漫，釋放自我，游歷于山水自然之間，放眼于遼闊之間，親臨山水。見飛鳥在天，見游魚在水，領(lǐng)悟其中的意境，獲得天賦的人生樂趣。尋找一種“悠閑”的生活方式、適合自己的方式，從容的上路。

人可以憧憬未來(lái)，可以緬懷過(guò)去，但能夠抓住的只有現(xiàn)在，如書中《序》里所說(shuō)，做一些看似無(wú)用的事。為當(dāng)下的生活增添一些趣味，在俗世生活中欣然品味“琴棋書畫詩(shī)酒花”、“柴米油鹽醬醋茶”的意境。雖然由于自身的底子薄，達(dá)不到那樣的高度，但是，我們可以多學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，將能做的、會(huì)做的，且有意境的事充分發(fā)揮

如此看來(lái)，幸福就在我們心中。清晨，我們?cè)跍貪?rùn)陽(yáng)光的洗禮下醒來(lái)，伴著花草香上路，看藍(lán)天白云，看青山綠水，看飛鳥將視線拉伸成弧......知足的心境就會(huì)打開，幸福就會(huì)不請(qǐng)自來(lái)。

非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。不要迷失自我，經(jīng)常停下來(lái)尋找生活的真諦。享受生活的真諦，體驗(yàn)生活中的一種閑適與平靜。

不復(fù)雜，不忙碌，不奢侈，不貪婪。喝一杯茶，品一口酒，聽**，簡(jiǎn)單悠閑的生活，讓靈魂自由呼吸。

峰高街道建設(shè)中心小學(xué)：龔文書

2012年8月

趣品人生讀后感 篇2

讓生活多一份寧?kù)o

觀海衛(wèi)鎮(zhèn)中心小學(xué)童紅霞

“幸福感”，這個(gè)流行而有務(wù)實(shí)意義的詞眼，漸漸進(jìn)入中國(guó)人的心靈。這是對(duì)回歸生活的一種呼喚和希冀。但在忙碌的工作和生活中，如何品味幸福？

我從于丹的《趣品人生》中找到了答案。

翻開書，翻開白巖松作品的序文，一個(gè)反問(wèn)句，讓我們不禁深思：我們每天都很忙，似乎沒有一刻可以平靜下來(lái)。正如他所說(shuō)的平靜正成為一種奢侈品。

而作為教師的我們，每天面對(duì)學(xué)生層出不窮的問(wèn)題，作業(yè)中亂七八糟的答案，一些家長(zhǎng)的不理解，再加上工作、生活中的雜事……種種種種弄得我們焦頭爛額。我們的心是浮躁的，我們的學(xué)生也是。在這種浮躁的氣氛中，我們懶得聽學(xué)生們的解釋，無(wú)法冷靜下來(lái)思考。

快節(jié)奏的生活，讓一杯茶、一杯清酒、琴聲環(huán)繞著光束，悠閑地邀請(qǐng)山川入鄉(xiāng)隨俗成了虛擬的影子。

“寧?kù)o是一種生產(chǎn)力?！庇诘ぬ岬降倪@一觀點(diǎn)是如此精辟。很多時(shí)候，我們每天都忙于奔波于生活，卻不知道奔波的目的是什么，也缺乏反思和回味的靜心。

帶著一天的疲憊回家，帶著焦慮進(jìn)入新的一天，仿佛在一天又一天的煎熬中。雖說(shuō)物質(zhì)生活無(wú)憂，卻時(shí)常覺得缺少美好的生活滋味。也許是因?yàn)樯钪腥鄙侔察o的時(shí)間和空間。

《功夫熊貓2》中，師傅在阿寶面前耍了次帥，告訴阿寶說(shuō)：“我修練五十年,苦思冥想,悟到了功夫的最高境界，那就是----靜下心來(lái)。龍巖上有一滴水，每一滴水都蘊(yùn)含著無(wú)窮的力量。冷靜下來(lái)，讓它成為可能。

”寧?kù)o，是一種摒棄喧鬧的顯象，更富有精神內(nèi)涵。在工作之余，靜坐沙發(fā)聽一段喜歡的**，在淡淡的燈下讀一段喜歡的文字；翻翻舊時(shí)的相片，回味曾經(jīng)的記憶；與家人進(jìn)行一次隨性的閑聊，都是一種釋懷，讓心純凈起來(lái)。

我丈夫?qū)ι畹膽B(tài)度給我?guī)?lái)了這樣一種真實(shí)的感覺。他也是教師，也一樣忙碌，但是從他身上我似乎很少發(fā)現(xiàn)“焦躁”的職業(yè)病態(tài)。這正是來(lái)自于他懂得享受生活的寧?kù)o。

他喜歡**。為了嘗嘗**效果，他花了很多錢更換了高質(zhì)量的視聽設(shè)備，買了一支薩克斯管。因此，在工作之余，我沉溺于娛樂和欣賞，緩解工作和生活的壓力。這種寧?kù)o給了他充足的精力，對(duì)生活的信心和生活的幸福。

生活的寧?kù)o就是需要自己善于去營(yíng)造。于是，我有時(shí)也會(huì)拿起久已塵封的毛線針，靜靜地為家人編織暖衣，緩緩地，一針一針地，編織的是一份心情。偶爾也擺弄一下畫筆，涂抹幾幅喜歡的畫綴于房中，體驗(yàn)的是畫的寧?kù)o。

暫時(shí)讓工作重于生活，讓緊張的心弦休息一會(huì)兒，用一雙誠(chéng)實(shí)的手，用偶爾的漏洞修補(bǔ)生活，得到內(nèi)心的幸福。這不是明天工作的反饋嗎？

非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，把的心從浮躁中解放出來(lái)，恢復(fù)一顆淡泊、平靜的心，多一點(diǎn)真性情，這便是人生最大的幸福。

趣品人生讀后感 篇3

打開這本書，首先映入眼簾的不是于丹精彩的文筆，而是白巖松為于丹作的一篇序言，序言含蓄地概括了整本書的內(nèi)容卻又讓人感覺像另一篇文章，白巖松運(yùn)用不同的視角從山水、茶、酒、樂曲中談出了他的觀點(diǎn)。使人在讀正文前已有一個(gè)大概的認(rèn)識(shí)。

個(gè)章節(jié)開是之前，有一段類似警言的話語(yǔ)，想語(yǔ)文課本上的單元導(dǎo)讀一樣，告訴我們這一章的中心論點(diǎn)，第一總章主要由山水論幸福，文中運(yùn)用大量事實(shí)數(shù)據(jù)和經(jīng)典故事，使文章真實(shí)可信而又饒有趣味。正如文章中所述幸福似乎離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了，小時(shí)候一盒炮竹也能讓我們開心把玩半天，停電對(duì)我們來(lái)說(shuō)是天堂般的世界，而現(xiàn)在，越來(lái)越多的“玩具”來(lái)到我們手中，但是卻總是找不到以前的歡樂。因?yàn)橛刑嗍虑樾枰ヮ檻]，有太多問(wèn)題需要去思考，如同一道道枷鎖，將我們同幸福分開。但我覺得這個(gè)世界還沒有失去希望，憨豆在倫敦奧運(yùn)會(huì)的表現(xiàn)完美的詮釋了幸福的含義，即使從最嚴(yán)肅的新聞報(bào)道中，我們也總能找出“亮點(diǎn)”著便是新生代幸福的標(biāo)志。

第二章則由茶、酒論生活情趣，關(guān)于茶我們已經(jīng)讀過(guò)無(wú)數(shù)篇文章，看過(guò)無(wú)數(shù)的電影，那種意境我們?cè)缫衙髁?，但是關(guān)于酒的知識(shí)我們卻知之甚少，作者運(yùn)用很多我們耳熟能詳?shù)牡涔?，告訴我們酒與英雄和酒與生活的關(guān)系，還讓我們了解了很多關(guān)于酒的知識(shí)。但是我相信，酒——這種品味生活的方式還不適合我們。

最后的一章則由樂器論心境，我對(duì)欣賞中國(guó)古典音樂興趣不高，但作者講的一個(gè)個(gè)有趣的歷史故事卻深深地吸引了我，讓我沉下心來(lái)真正讀完了這本書。

讀完這本書我最大的感受就是，作者通今博古，把一個(gè)個(gè)抽象晦澀的大道理融入一個(gè)個(gè)富有哲理的歷史小故事里，讓并不熱衷于讀書的，心情浮躁我能夠坐在桌前看完這本書，而且我注意到文中引用大量詩(shī)詞文賦，特別經(jīng)常使用一名叫林語(yǔ)堂先生的話語(yǔ)。這引起了我極大的好奇心，一查才知道原來(lái)真是一位大家，也只有這樣的大家才能寫出諸如“現(xiàn)實(shí)減夢(mèng)想等與禽獸/現(xiàn)實(shí)加夢(mèng)想等于心痛/現(xiàn)實(shí)加幽默等于現(xiàn)實(shí)主義/夢(mèng)想減幽默等于熱狂/夢(mèng)想加幽默等于幻想/現(xiàn)實(shí)加夢(mèng)想加幽默等于智慧”。的話語(yǔ)。書尾于丹與澤道法師的對(duì)話則用簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)從前文中提煉了所有，是使文章更加易懂

總而言之我認(rèn)為這本書主要教會(huì)了我們要寧?kù)o、淡泊、懂得享受生活的樂趣。告訴我們?cè)谶@充滿物質(zhì)享受的社會(huì)中要有獨(dú)自享受的一種方式，不要讓自己成為金錢的奴隸。

趣品人生讀后感 篇4

龍年元月十八日，因飛往上海的航班誤點(diǎn)，很高興能利用這個(gè)寶貴的時(shí)段，于武漢天河機(jī)場(chǎng)“百家書苑”暢游了一番，并買下一本于丹《趣品人生》的書。其主題是“關(guān)于生活藝術(shù)的感悟，相關(guān)于中國(guó)人傳統(tǒng)生活方式和生活情趣對(duì)今天的啟發(fā)”。讀完她的書，從中悟出其兩個(gè)關(guān)鍵詞，一個(gè)是“快意”，一個(gè)是“從容”。不由讓我對(duì)人生的感悟，又有了新的收獲。

我們活在當(dāng)下，正處在一個(gè)有太多選擇的時(shí)代，每個(gè)人對(duì)自己的生活都有不同的設(shè)計(jì)，都懷有不同的夢(mèng)想，也都在尋找從腳下抵達(dá)夢(mèng)想的那條路。如果面對(duì)生活的豐富多彩、如詩(shī)如畫，我們選擇了人生；那么，面對(duì)人生的繁雜紛擾、陰晴圓缺，我們就應(yīng)該選擇從容。但真正從容的人，總是讓自己活在自己的美麗里。

記得那年改革精簡(jiǎn)，在既沒有領(lǐng)導(dǎo)向我作任何的思想工作，也沒有和自己的家人商量；我以內(nèi)退的理由，我向其領(lǐng)導(dǎo)小組遞交了申請(qǐng)書；當(dāng)時(shí)有人真誠(chéng)感動(dòng)地說(shuō)，“我們單位多有幾個(gè)這樣的同志樂意謙讓，該有多好”！就這樣，抵制了親朋好友的勸說(shuō)，舍棄了幾十年拼搏的“飯碗”，從容地踏進(jìn)了賦閑于家的門。內(nèi)退后，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，心中沒有什么失落感，且寫了一首題為《賦閑其樂》的六言拙作——不覺流水年長(zhǎng)，尚健疾書退養(yǎng)，回首如歌歲月，于公于私坦然，淡泊名利得失，花開葉落有常，告別紛爭(zhēng)回府，品茶讀書侃談。

其實(shí)內(nèi)退后，我也沒有真正賦閑于家。幾年來(lái)，無(wú)論是機(jī)關(guān)事業(yè)單位，還是個(gè)體私營(yíng)企業(yè)，有幸曾被他們聘請(qǐng)我去做過(guò)內(nèi)勤、主管等工作。自己常說(shuō)，人要有兩種精神，一是要樂于做拉鏈——能上能下；二是要勇于做鋸條——能進(jìn)能出；只有這樣，生活覺得充實(shí)，人生才有意義。我從不因已退養(yǎng)而改變初衷，也不因已失寵于社會(huì)而懷疑信念，也不因人到知天命的年齡而放慢腳步——那便是我于人生中在感受從容、學(xué)會(huì)從容吧。

許多人會(huì)說(shuō)，社會(huì)變化如此之快，工作負(fù)擔(dān)如此之大，個(gè)人責(zé)任如此之重，容不得一絲松懈，哪有大把時(shí)間去悠閑？我認(rèn)為，悠閑與時(shí)間無(wú)關(guān)，悠閑是內(nèi)心的一種發(fā)現(xiàn)，也是生活的一種樂趣，更是生命的一種節(jié)奏，拿捏得住輕重緩急，忙而不亂，這是一種境界。同樣的工作，也許別人力不從心，無(wú)法勝任，你卻能在重重壓力縫隙中閑庭信步，悠然自得，有著不敗的從容，這才是個(gè)人評(píng)價(jià)體系中真正的成功。因?yàn)閺娜葑畲蟮臄橙瞬皇峭庠诠ぷ鞯木o張，而是內(nèi)在狀態(tài)的焦慮。

“人生不在初相逢，洗盡鉛華也從容，年少都有凌云志，平凡一生也英雄”。古往今來(lái)，中華民族的圣哲先賢、仁人志士的思想品行，為“從容”做了最好的詮釋。孟子的“富貴不能淫；貧賤不能移；威武不能屈”、范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、林則徐的“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛”等都不失為“從容”的華章。雖說(shuō)從容是人生的極致，但面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)遇到各種各樣形形色色的人、物、或這樣那樣的困難和挫折，此時(shí)，誰(shuí)擁有著克服困難的勇氣，他就能走得更遠(yuǎn)。每一次我們的進(jìn)步，都是從困難中爬滾出來(lái)的，人與人之間也沒有任何本質(zhì)的不同，但有的人一輩子了無(wú)痕跡，有的人一輩子燦若恒星，造成這種差異的重要原因就是人們克服困難的勇氣不同，只有我們擁有了克服困難的勇氣，我們的生命才會(huì)更有意義，才能更加的“從容”。

于丹書中說(shuō)，“從容有時(shí)也是一種生產(chǎn)力，一個(gè)人能夠平心靜氣，就能夠獲得一種智慧的能量，提高生命的質(zhì)量和效率?！逼渚实母爬ú⒏嬖V我們，從容不僅能給我們帶來(lái)平靜和安定，也是通向健康的坦途，而且對(duì)贏得友誼、保持家庭和睦以及事業(yè)成功都是必不可少的。

古人云，從容日月長(zhǎng)。讓我們?cè)谛[中享受清靜——認(rèn)認(rèn)真真想昨天；讓我們?cè)诠陋?dú)中品味快樂——扎扎實(shí)實(shí)抓今天；讓我們?cè)谌松鸱懈惺苊利惖木瘛吒吲d興看明天。

趣品人生讀后感 篇5

著名學(xué)者于丹離開大眾視野三年后，帶著她的《于丹趣品人生》又與大家見面了。于丹講過(guò)《論語(yǔ)》、《莊子》的大道理后，一直在思索一個(gè)問(wèn)題，就是如何給這些道理找一種門檻低的中國(guó)式載體，走進(jìn)千家萬(wàn)戶，讓人們?cè)谖镔|(zhì)時(shí)代能找到怡情養(yǎng)性的感覺?！队诘とて啡松分攸c(diǎn)談及了人生如何閑適、從容等問(wèn)題，給人心靈以啟迪與感悟，讀后讓人感到耳目一新、眼前一亮。

隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人生之路，事業(yè)之路不斷提速，人們?yōu)榱诉_(dá)到目的，路邊的風(fēng)景都被忽略了，缺少了閑情雅致。與古代人相比，中國(guó)人如今的生活方式似乎少了一些情趣，當(dāng)今中國(guó)人的生活方式可以用一個(gè)字來(lái)概括，就是“快”。針對(duì)這種現(xiàn)象，《于丹趣品人生》中講，“在這個(gè)急著建功立業(yè)各自忙碌的時(shí)代，大家都應(yīng)該靜下來(lái)，人靜下來(lái)以后，看事兒會(huì)清楚，效率也會(huì)高，狀態(tài)也輕松，安靜真的是一種生產(chǎn)力?！睍杏诘み€講述了人應(yīng)過(guò)什么狀態(tài)的生活，以及如何解決生活中的困境等等。于丹稱，她的生活狀態(tài)就是在“意思”與“意義”之間平衡，她說(shuō)人在忙碌、在工作的時(shí)候創(chuàng)造的是意義，在休閑在玩的時(shí)候創(chuàng)造的是意思。當(dāng)意義與意思平衡的時(shí)候就是生命的意境，她所期待的就是意思與意義的平衡，這是理想的狀態(tài)。于丹的理念，贏得人們的贊賞，因?yàn)椤皩庫(kù)o可以致遠(yuǎn)”。

按照于丹的理念，人在忙碌的過(guò)程中，不妨抽閑約上幾位好友，喝喝茶聊聊天，飲點(diǎn)小酒解解壓，若喜愛琴棋書畫，也可選擇一二，給生活增加點(diǎn)趣味，這對(duì)工作是有益無(wú)害的。

《于丹趣品人生》是一本探討中國(guó)人生活方式的書，立意新，有創(chuàng)意，富有哲理，書中傳遞了一種人生的信息，給人以感悟和啟迪，是值得一讀的一本好書。

一向喜歡于丹的直爽，最近新出了《于丹趣品人生》又豈能不看呢？利用休息時(shí)間粗略瀏覽了一下本書，覺得在如此忙碌且煩躁的時(shí)候確實(shí)應(yīng)該品一下這本書，因此在這里強(qiáng)烈推薦。

或許大家會(huì)說(shuō)現(xiàn)在的生活這么忙碌每天計(jì)劃排得滿滿的，哪有時(shí)間品味琴酒茶呢？其實(shí)，于丹告訴我們的是，我們要學(xué)的是古人的一種心境，而不是照搬古人的生活方式。如果學(xué)到了古人的那種心境，那么，無(wú)論在什么樣的時(shí)代背景下，在什么節(jié)奏的生活環(huán)境中，我們都能享受到生活的快樂，感受到內(nèi)心的寧?kù)o與安逸。

而于丹通過(guò)講述琴酒茶的故事，用最淺顯，最明了的方式告訴我們，我們現(xiàn)在的不快樂其實(shí)都是源于我們自身。人生其實(shí)很有趣，我們現(xiàn)在提倡國(guó)學(xué)，提倡向古人學(xué)習(xí)，其實(shí)不是照搬古人的生活方式和言行舉止，而是學(xué)他們的精神，學(xué)他們的態(tài)度，學(xué)他們的思想，學(xué)他們的意趣。這其實(shí)并不難，從琴酒茶就可以開始。所以，且停停我們那匆忙的腳步，聽于丹趣品人生，享受人生之趣吧。

趣品人生讀后感 篇6

幾年前買了一本讓我愛不釋手的好書，但苦于生活忙碌，未曾讀完，晚上閑暇時(shí)間，再次翻開，近一個(gè)月的時(shí)間才得以斷斷續(xù)續(xù)讀完此書，收獲頗豐。

首先被知性的于丹所吸引。她很成熟、很睿智，非常吸引人。白巖松的“推薦序”——《做一些無(wú)用的事》為此書掀開了序幕，開篇的幾句話便帶給了我深深的思考：此時(shí)此刻的中國(guó)人，我們，怎么了?

平靜，正前所未有地成為奢侈品，而除了幸福，我們又似乎什么都有，人人匆匆忙忙向前進(jìn)，又時(shí)常困惑：我要去哪兒?對(duì)啊，要去哪兒?我們追求幸福的`腳步從未停止過(guò)，可我們得到幸福了嗎?這樣反思自己，我發(fā)現(xiàn)我們的生活的確是出現(xiàn)了一些問(wèn)題：有些事情，我們過(guò)于關(guān)注結(jié)果，而忽略了過(guò)程，比如“生活”這件事。但幸福與快樂往往就在生活的過(guò)程中，不經(jīng)意間，我們都丟失了它。我們惶恐，我們迷茫，我們不快樂，我們更不幸福!所以，我們要尋找答案，我們要改變生活!睿智的、充滿生活情趣的于丹在書中告訴了我們答案：生活中我們要學(xué)會(huì)“悠閑”，要過(guò)一種有“情趣”的日子。

于丹認(rèn)為，悠閑與時(shí)間無(wú)關(guān)，悠閑是內(nèi)心的一種發(fā)現(xiàn)，是生活的一種樂趣，是生命的一種節(jié)奏，是一種生活姿態(tài)，是一種尋找自我的方式。忙亂的生活給我們帶來(lái)的是精神生活的焦灼與糾結(jié)，我們好像都不會(huì)“悠閑”了，也沒有“情趣”了

讀書的收獲就在這里，于丹在書中提示我們：真正的閑適，就是讓山水入懷，讓自己的生命浩蕩。古代的文人墨客無(wú)不如此，孔子、孟子、李白、杜甫、蘇軾、王維、陸游……他們千山走遍，看到了四季的表情，體會(huì)到了萬(wàn)物變化的規(guī)律，心中自然也裝下了不同的情趣。

在緊張忙碌中，讓我們的心靈澄凈清澈的成本最低、時(shí)間最短的方法就是喝茶。世事喧囂，人生紛擾，唯有喝茶時(shí)心思才能寧?kù)o。捫心自問(wèn)：人心浮躁的今天，我們還能坐下來(lái)悠閑地喝一泡好茶嗎?喝茶是一種生活方式，會(huì)喝茶則是一份心境，一種涵養(yǎng)。茶不求貴，只要能真心會(huì)意，就能喝出內(nèi)心的清雅、安閑、灑脫。除了解渴，還可以養(yǎng)心——在某一瞬間，如坐草木之間，如歸遠(yuǎn)古山林，感受清風(fēng)浩蕩。只要用心，我們就能在茶里品見自己的人生味道，有茶的日子就是一段好時(shí)光。

酒呢?于丹說(shuō)：“杯中之物，清濁在乎人心?！本浦杏信d亡，酒中有人心，酒中有從容，酒中有智慧，酒中有豪情，酒中有境界……酒中有生活的千姿百態(tài)!每個(gè)人的一生，也都像杯中酒，個(gè)中滋味，須自己品嘗。有酒相伴，人生或許會(huì)增添更多的情趣。

琴，是典雅之物。想要在俗世生活中尋找一些寄托，總是需要一些載體的。古琴就是最好的憑藉。我們可以不會(huì)彈琴，但我們要學(xué)會(huì)聽琴。從琴中我們可以聽出心境，可以聽出高尚，聽出人品。只是我們要學(xué)會(huì)慢一點(diǎn)，再慢一點(diǎn)，讓心靜下來(lái)，慢慢感，慢慢悟。

其實(shí)，人生也是一架琴，用彈琴或聽琴的心滌蕩一下躁氣或戾氣，漸漸地，也許可以從都市噪音之外靜觀聆聽出天籟清越，自心中漾出大音希聲。有音樂的人生是幸運(yùn)的。有茶飲，有酒品，有琴聽的人生是簡(jiǎn)單而又快樂的，更是幸福的。人可以憧憬未來(lái)，可以緬懷過(guò)去，但能夠抓住的只有現(xiàn)在，而現(xiàn)在除了有意義，還應(yīng)該有意思。當(dāng)下生活，如能添加一些趣味，就會(huì)日日歡欣，生機(jī)盎然。所以，我們要學(xué)會(huì)為自己當(dāng)下的生活增添些許情趣。

白巖松在推薦序的結(jié)尾寫道：茶、酒、琴又或其他，也都只是手段，讓心靜下來(lái)一些，讓生命分一些時(shí)間給看似無(wú)用的事，這才是目標(biāo)。心不靜，幸福來(lái)不了;人沒有更多與內(nèi)心對(duì)話的機(jī)會(huì)，生命鮮活不起來(lái)。就讓我們從看于丹這些文字開始，靜下心來(lái)，在平平淡淡的生活中，用心體會(huì)，用情感悟。也許，幸福就在身邊。我堅(jiān)信：無(wú)限風(fēng)光在心中!

趣品人生讀后感 篇7

大家都喝過(guò)茶，明白茶，但有沒有想過(guò)，“茶”這個(gè)字是什么意思呢?于是，我無(wú)意之間翻開了于丹教授寫的《趣品人生》。我?guī)е蓡?wèn)，仔細(xì)閱讀。原先，“茶”字從筆畫構(gòu)成上講，就是人在草木之間。上有草，下有木，人在草木間，得以氤氳，吸收天地精華，是茶真正的秘密。那么，如何喝茶，必須要喝昂貴之茶嗎?每一天，爸媽都會(huì)在我的水壺里放上幾片茶葉，?訴我這是什么茶，烏牛早、鐵觀音、白茶、紅茶、苦丁茶等等，日復(fù)一曰。最后，我忍耐不住問(wèn)道：“我是為了什么而喝茶的，喝多了跟白開水沒啥兩樣?！庇谑牵遗艿綇N房，打開一罐茶，一股我從未聞到的清香從茶罐中飄出，讓人陶醉。沏了杯茶，獨(dú)自走進(jìn)房間。清靜，是茶的本質(zhì)。我將窗門關(guān)上，遠(yuǎn)離外界之?鬧，可靜心也。將所有瑣事放下，什么作業(yè)、考試、課外練習(xí)等等統(tǒng)統(tǒng)忘記，只剩下這杯清香之茶。喝上一小口，閉眼，我仿佛驀然走進(jìn)了草木之間。這讓我明白，“茶不求精而壺亦不燥”，喝茶不求很昂貴，不求非得是名茶，只要喝的快樂，求得自我心意暢快，自得其樂，就是人間好時(shí)節(jié)。

茶禪一味，對(duì)于紅塵中的你我，倒也不失為一種啟發(fā)。有心之人，不妨將喝茶當(dāng)成生活中一個(gè)小小的插曲。靜心與清茗相隨，必然有所感悟。清茶洗滌過(guò)的一生，必有不一樣的滋味。

“長(zhǎng)短任天涯”，人生只要有茶相伴，我就能喝出一份坦然，喝出一味自在的光景。

趣品人生讀后感 篇8

院子里高樓的角落里，一只風(fēng)箏在天上飛。我兒子坐在他旁邊安靜地寫作業(yè)。洗衣機(jī)在工作。有節(jié)奏的嗡嗡聲。我開始寫我的。我是一個(gè)老師，一個(gè)語(yǔ)文老師。我從不認(rèn)為語(yǔ)文課一定是很嚴(yán)肅的事情。在語(yǔ)文課上我經(jīng)常和我的學(xué)生開玩笑。例如有一次教他們寫字的時(shí)候，我說(shuō)：

“同學(xué)們，古人有這么一個(gè)說(shuō)法啊——字如其人，意思是寫字漂亮的人，她人也一定是長(zhǎng)得好看的，比如說(shuō)我，我的字就和我的人一樣漂亮?。　边@時(shí)候旁邊一個(gè)不太大的聲音傳過(guò)來(lái)了：“楊老師，你覺得你長(zhǎng)得漂亮嗎？

”我果斷地回答：“還有一句話是這么說(shuō)的，人是因?yàn)榭蓯鄱恋??！鳖D時(shí)，笑聲掩蓋了一切。

語(yǔ)文課上我也經(jīng)常跟我的學(xué)生們天馬行空。有一次，不知怎么的談到頭發(fā)的問(wèn)題了，一個(gè)同學(xué)突然問(wèn)道：“楊老師，你怎么都不留長(zhǎng)頭發(fā)的呢？

”我回答：“這你就不知道了，沒有特別的實(shí)力和極大的自信的女人，一般是不敢留短頭發(fā)的。我給你說(shuō)說(shuō)看啊，比如以前的乒乓球世界冠軍鄧亞萍、比如超實(shí)力唱將韓紅、比如一線影星孫儷，比如文化名人于丹······”這次他們沒笑了，一臉信服的望著我。

是的，于丹，今天我要說(shuō)的就是于丹以及于丹的《趣品人生》這本書。

到我們這個(gè)年齡，看書已經(jīng)不抱著什么目的性了，不會(huì)刻意去選什么提升自己知識(shí)技能的、更新自己教育理念的、或者是大家都覺著怎么樣怎么樣的書，看書也屬于隨緣了。有時(shí)候遇到一本書，讀起來(lái)覺得有些艱難，實(shí)在讀不下去了，那就不勉強(qiáng)，先放在那里冷著；有時(shí)候遇到一本書，讀起來(lái)覺得不太符合自己的風(fēng)格，那就簡(jiǎn)單的讀一讀，不去做太多深入的思考；但有時(shí)候遇到一本書，你就覺得像遇到了知音，讀著讀著你好像能看見自己，讀著讀著你好像與書中的意境似曾相識(shí)，讀著讀著生活中的那些人和事便都到心里來(lái)了，讀著讀著你便會(huì)覺得心已動(dòng)、身已遠(yuǎn)。于丹的這本《趣品人生》就是給我很多美妙感覺的一本書。

先說(shuō)說(shuō)于丹書中的這一杯茶。她寫陸羽、寫《茶經(jīng)》、寫山陰與山陽(yáng)之處茶的不同、寫攜友人山頂煮茶的味、寫白瓷碗中茶葉翻騰的美，寫很多作家對(duì)于茶的理解和詮釋——日本藝術(shù)家岡倉(cāng)天心，用英語(yǔ)寫下了著名的《茶之書》。他在書中這樣寫道：

“本質(zhì)上，茶道是一種對(duì)‘殘缺美’的崇拜，是在我們都明白不可能完美的生命中，為了成就某種可能的完美，所進(jìn)行的溫柔試探?！痹谒磥?lái)，茶“既沒有葡萄酒的倨傲自大、咖啡的顧影自憐，也沒有可可那種做作的天真”。在他的眼里，茶這種源自東方草木之間的飲料是最能讓心思靜的。

中國(guó)那位飽受爭(zhēng)議的作家周作人先生寫過(guò)一篇《喝茶》的散文，“我所謂喝茶，卻是在喝清茶……喝茶當(dāng)于瓦屋紙窗下，清泉綠茶，用素雅的陶瓷具，同二三人共飲，得半日之閑，可抵十年的塵夢(mèng)?！焙靡粋€(gè)“十年塵夢(mèng)”，世事喧囂，人生紛擾，唯有喝茶時(shí)心思才能寧?kù)o。我也是好喝茶的，我每次在電腦前面坐下來(lái)開始敲打鍵盤之前，總是要先去泡一杯茶，然后把臉掩在騰騰的熱氣里，深呼吸一口，便感覺茶之清香氤氳在我的周圍，蕩滌了一切瑣碎。

然后便可以凝心聚神，寫下那些應(yīng)時(shí)的或者是應(yīng)心的文字。所以讀到于丹的這些文字時(shí)，且不說(shuō)我贊同她要詮釋的那種閑來(lái)品茶慢下腳步享受人生的理念，單單就是字里行間那些細(xì)品清茶時(shí)的美好已經(jīng)讓我入心入骨。當(dāng)然，茶品種眾多，而我獨(dú)愛一杯綠茶。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)于丹書中這一壺酒。于丹說(shuō)，酒，她既討厭又喜歡。討厭的是應(yīng)酬的酒，這樣的酒，往往醉了都不知道酒的滋味。

端著為感情為態(tài)度為利益而要大口悶下去的好酒，都替那酒可惜。真正好的酒卻讓她喜歡，那往往是閑來(lái)無(wú)事或毫無(wú)目的之時(shí)，親朋好友間的小酌，沒有利益在酒中，杯中物才潤(rùn)澤了人生。今天我不說(shuō)李白這樣的酒仙，陶淵明這樣的酒圣；也不說(shuō)劉伶那樣的酒癡，阮籍那樣的酒癮，我只說(shuō)說(shuō)我與酒的小故事。

應(yīng)該是前年了，《我是歌手》正在熱播，一個(gè)人窩在沙發(fā)里看韓磊大叔深情演唱，那余音繞梁，那情韻悠長(zhǎng)，真讓人有酣暢淋漓的感覺啊。情不自禁地送上一個(gè)朋友圈：聽聽好聲音，有好心情，如果還來(lái)杯紅酒不是更美妙嗎？

過(guò)不了一會(huì)，一個(gè)**打進(jìn)來(lái)了：“老師啊，在**咯，需不需要我送瓶紅酒來(lái)咯？”仔細(xì)一看號(hào)碼，還是十年前教過(guò)的學(xué)生思哲的爸爸，我樂了。

此時(shí)此刻，葡萄酒自然不重要，但講述過(guò)去，回憶過(guò)去的人和事，會(huì)讓人感到更加親切和溫暖。因此，聽好歌是一種享受，找老朋友是一種緣分；遇好酒是一種意境。

最后說(shuō)說(shuō)于丹書里這一張琴。琴在古代是非常高雅的東西，書中寫到的與琴有關(guān)的故事很多，比如高山流水，比如對(duì)牛彈琴，比如蔡邕的焦尾琴等，這些故事不僅體現(xiàn)的是古人的風(fēng)骨情趣，也體現(xiàn)了琴的風(fēng)骨和韻味?！恫澜^弦》這個(gè)故事大多數(shù)人都是知道的，從你的琴音中聽得懂高山，看得到流水的人何其難得，在生活中體會(huì)得到你的悲，感受得到你的喜的人，何其珍貴。

我自然沒有以琴會(huì)友的能力，因?yàn)槲覄?chuàng)造不了“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”這樣的意境啊，但是我***用文字記錄我的生活或者是感受，于是，那些久未聯(lián)系的朋友，或者現(xiàn)在想要了解和理解我的人，他們會(huì)有耐心到我的記錄工作生活的空間里面去逛逛，去把每一篇看遍，每一條說(shuō)說(shuō)看完，或許唏噓、或許感慨、或許贊賞、或許感同身受······然后逐漸成為那個(gè)懂我的人。

是的，就這樣。當(dāng)我讀到于丹的書時(shí)，我和她一樣知道，在茶里有歲月，在酒里有生命，在琴聲書的旋律里有真情。我想，我們總歸是要靜下來(lái)，才能細(xì)細(xì)體味這些美好的感覺，讓生活變得有滋有味，讓心靈變得豐盈美好。

所以，此刻，院子里的高樓里，一只風(fēng)箏箏在天空的一角飛著。我兒子坐在他旁邊安靜地寫作業(yè)。洗衣機(jī)在工作，發(fā)出有節(jié)奏的嗡嗡聲。我在寫我的。

趣品人生讀后感 篇9

清晨，本就應(yīng)是在家里悠閑自在的吃一頓早飯的時(shí)間，可注重高效的上班族們急急忙忙地飛奔單位;而學(xué)生們也正爭(zhēng)分奪秒的趕向?qū)W校，每時(shí)每刻都在為那最終的一場(chǎng)考試準(zhǔn)備著，做不完的練習(xí)，寫不完的作業(yè)。我們被高壓和快節(jié)奏的生活壓迫得喘但是氣來(lái)，從早上被鬧鐘吵醒，匆匆忙忙奔向?qū)W校，備課、講課、改作業(yè)，一天緊張忙碌的工作，累得筋疲力盡。美妙的音樂、泛著墨香的書本、一路的風(fēng)景從沒有時(shí)間，也沒有情緒去欣賞。這就是所謂的生活嗎?

也許，我們就應(yīng)偶爾抽出那么幾分鐘，去體會(huì)一番什么叫真正的生活。翻開于丹的《趣品人生》，就仿佛變成了深山隱士，沒有了塵世的喧囂，沒有了俗人的市儈，有的只是無(wú)限的寧?kù)o與雅致。一字一句，將人的靈魂領(lǐng)入了最純粹的自然之中，帶著我們感受古文化中的生活之趣。捧起這本《趣品人生》感到了人生的另一種滋味。于丹講述了古代名士富有情趣的生活方式，以各種事例告訴我們，高品質(zhì)的生活并不是有錢人、有閑人的專利，每個(gè)人都能夠擁有古代名士般悠閑舒適的生活。在書中，她傳達(dá)給我們一個(gè)理念：用休閑的方式找回淡定幸福的自我，也是一種生活的方法。于丹認(rèn)為，悠閑是內(nèi)心的一種發(fā)現(xiàn)，悠閑是一種樂趣，悠閑是生命的一個(gè)節(jié)拍。

我們感嘆生活的瑣碎和無(wú)趣，感嘆幸福在這天似乎變成比成功更奢侈的一件事。我們自我把尋找快樂的潛力給丟了，丟給了繁雜的生活、丟給了忙碌的時(shí)間、丟給了世俗的名利。我們所有的悠閑和情趣丟棄的無(wú)影無(wú)蹤。

我們的生活需要一些看似無(wú)好處的事情來(lái)進(jìn)行調(diào)劑，人生苦短，生存的好處不光在于奮斗和拼搏，還在于懂得欣賞擦肩而過(guò)的美麗和隨處可見的淡然。正如書中的介紹：于丹教授將帶領(lǐng)我們體驗(yàn)古代名士的生活情趣，作個(gè)閑人，對(duì)一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時(shí)光，放下理想和職責(zé)，而恰恰是要讓我們?cè)诮r(jià)值的同時(shí)不要丟失自我。無(wú)論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自我停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點(diǎn)，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個(gè)從容的自我，走上漫漫的人生道路。

人能夠憧憬未來(lái)，能夠緬懷過(guò)去，但能夠抓住的只有此刻，如書中《序》里所說(shuō)，做一些看似無(wú)用的事。為當(dāng)下的生活增添一些趣味，在俗世生活中欣然品味琴棋書畫詩(shī)酒花、柴米油鹽醬醋茶的意境。雖然由于自身的底子薄，達(dá)不到那樣的高度，但是，我們能夠多學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，將能做的會(huì)做的，且有意境的事充分發(fā)揮。

趣品人生讀后感 篇10

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于丹覺得生活很有趣，所以品位生活也是一件有趣的事情。享受人生從琴酒茶入手。翻開書頁(yè)，不自覺地跟著于丹先生聽鋼琴、喝酒、品茶，感受生活的平和與幸福，品味生活的甘苦與情趣。

于丹告訴我們，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的是古人的一種心態(tài)。如果我們學(xué)會(huì)了，那么我們就能享受生活的樂趣，在任何生活環(huán)境的節(jié)奏中感受內(nèi)心的平和與安逸。

從古至今，在中國(guó)人的生活和生活中，琴聲裊裊，縈繞在梁上，隱約不遠(yuǎn)。聽琴的人，聽的是弦外之音，做琴曲的人，普的是心中之曲。琴里面包含著很多意緒，能傳遞豐富的情感，有我們意想不到的力量。

酒豪飲意氣發(fā)人生往來(lái)，在逆旅之間，離不開的就是這憂樂一壺酒。酒里有多少東西，有多少傳奇，有多少歡樂，有多少悲傷，每個(gè)人都可以自由地體會(huì)。在一個(gè)人的一生中，成長(zhǎng)帶來(lái)知識(shí)和思想，但卻增加了許多負(fù)擔(dān)。因?yàn)樯矸荩驗(yàn)榈燃?jí)，因?yàn)榱x務(wù)，各種藝術(shù)才能都被摧毀。

我們親近了角色，卻疏遠(yuǎn)了自己。酒里有詩(shī)，酒里有畫，酒里有英雄主義，酒里有悲傷。。。事實(shí)上，每個(gè)人的生活就像他面前的一杯酒，需要自己品嘗。

中國(guó)人喝茶的最高境界，是飲茶奔放的生活激情和對(duì)生活的夢(mèng)想追求。每個(gè)人的心里有太多的欲望，過(guò)分的在意他人的評(píng)價(jià)和贊譽(yù)，這樣丟失了自己，有的成了權(quán)力的囚徒，有的成了錢財(cái)?shù)那敉剑灿械某闪饲楦械那敉?.....

讓我們放開心胸，讓上水入懷，讓生命浩蕩。有心機(jī)的人，不妨將喝茶當(dāng)成生活中一個(gè)小小的儀式，精心與清茗相隨，定然有所體悟。淡味回甘，總比厚味更雋永。

人們可以憧憬未來(lái)，緬懷過(guò)去，但只能把握現(xiàn)在。當(dāng)你用一輩子的時(shí)間去實(shí)現(xiàn)你一生的愿望時(shí)，你應(yīng)該懂得如何停下腳步，享受生活的樂趣和閑暇，時(shí)刻審視自己的內(nèi)心，不要在忙碌中失去信心。解讀當(dāng)下的生活狀態(tài)，讓我們以自由的心享受生活，在成就的同時(shí)不迷失自我。

無(wú)論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點(diǎn)，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個(gè)從容的自己，走上漫漫的人生道路。

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趣品人生讀后感 篇11

認(rèn)識(shí)于丹是在中央電視臺(tái)《百家講壇》欄目中聽她講論語(yǔ)，深入淺出的闡述吸引了我的心靈，從此關(guān)注于丹。做為中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播者的代表，于丹從不同角度以自身的生命感悟講述了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神基因。

《于丹趣品人生》是一本讓我愛不釋手的好書，書中于丹從一張琴、一壺酒、一杯茶，暢談生活感悟，將這些在我們看來(lái)是古人才有的閑情雅致說(shuō)成了我們找到生活意趣的一種休閑方式。告訴我們無(wú)論生活多么忙碌，不妨停下來(lái)，一杯清茶，一杯淡酒，閑適間讓自己的心靈歇歇腳，找回生命本真，找回幸福的感覺。

你幸福嗎？今天的中國(guó)全民都流行問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，我每個(gè)人真的可以靜下心問(wèn)問(wèn)自已。幸福倒底是什么？我們忙著升學(xué)、晉職、賺錢每天像陀螺一樣旋轉(zhuǎn)不停，每天忙來(lái)忙去，渾渾噩噩，得過(guò)且過(guò)，最后覺得極度空虛。 常聽到身邊的人坐在飯桌上、K房里、電腦前講沒意思！真無(wú)聊！。 是呀，等到我們費(fèi)盡心機(jī)擁有了財(cái)富、名譽(yù)、權(quán)勢(shì)，卻驀然發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)我們不知道幸福是什么， 在當(dāng)今社會(huì)里，相比于成功而言，幸福已經(jīng)變成了更為奢侈的一件事。

看完于丹這本書給忙碌中的我一些心靈上的指點(diǎn)和借鑒，它提醒我要活的有意義，活的有意趣。 悠閑的生活情趣并非要讓我們閑擲時(shí)光，放棄理想，而是要讓我們?cè)谀繕?biāo)實(shí)現(xiàn)的同時(shí)不要迷失了自己。

書中最能讓我感同身受的是茶篇，我和給本書寫序的名嘴白巖松一樣，也是臨近中年，才知茶的好處。近幾年茶情很濃。備了很多茶葉在陋室，特別對(duì)功夫茶情有獨(dú)鐘，從選茶、藏茶、泡茶、品茶都頗為喜愛，在茶中體味了太多的寧?kù)o與幸福。在此記一下自制八寶菊茶的過(guò)程：有日突想自已配點(diǎn)菊茶送友人，于是光顧了藥房、超市、茶莊，找到了八種材料來(lái)包茶，所以自已起名八寶菊茶。貢菊為主料，紅棗、山楂、蓮子芯、桔梗、花旗參、枸杞、迷迭香、冰糖為配料。此茶有著清熱去火、補(bǔ)氣、明目、幫助睡眠等功效，相信日飲此茶，對(duì)友人日漸疲憊的身心有所益處。菊茶不但口感清甜，而且沖得極漂亮。用玻璃茶壺來(lái)沖，可以看到一朵朵盛開的小黃菊，再配上紅色、綠色的配料，極有觀賞價(jià)值。只是不知友人可懂得細(xì)心欣賞及體味各中的美麗。

讀到此，我相信朋友們一定能明白茶帶給我的樂趣與幸福。就象序中寫道喝茶喝的不是水，而是滋味，時(shí)間長(zhǎng)了，甚至喝的都不是茶的滋味，而是內(nèi)心和人生的滋味。

做為女人，我當(dāng)然也喜歡著花兒草兒的自然清新，愛著那種綻放的感覺。但條件有限，只能做個(gè)陽(yáng)臺(tái)上望花守花的種花人。一天忙碌過(guò)后，躺在我的懶人沙發(fā)上，看著開得艷艷的花兒，品著綿綿的普洱茶， 讓我頗有入境為仙的感覺，心里美滋滋的。幸福可以這么的簡(jiǎn)單呀！

趣品人生讀后感 篇12

范文一：

在這本書中，于丹從另一個(gè)角度看待生活。

有句諺語(yǔ)說(shuō)我們應(yīng)該學(xué)會(huì)做一些無(wú)用的事情。是啊，現(xiàn)在的中國(guó)人走在路上，哪個(gè)人不是行色匆匆；整天沒日沒夜的工作，哪個(gè)人不會(huì)想著功名利祿；在忙碌中，有誰(shuí)停下來(lái)，安靜下來(lái)，環(huán)顧四周的風(fēng)景，傾聽自己的聲音？

于丹一開始就提到，在歷史上，中國(guó)人以悠閑的生活方式而聞名。我們不太熱衷于露營(yíng)，忙著賺錢；相較而言，美國(guó)人過(guò)分期望事業(yè)的成功，過(guò)分講求效率，過(guò)分守時(shí)。而在當(dāng)今社會(huì)呢？對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，幸福似乎比成功更奢侈；美國(guó)人的生活方式已經(jīng)成為我們向往和羨慕的一種休閑方式。

正如于丹所說(shuō)，幸?？梢源蟮皆谏酱ㄖ袑g作樂，小到在一壺茶、一杯酒、一首鋼琴曲中品味。

茶、酒、琴，在人們的印象里，立馬就會(huì)聯(lián)想到伯牙和鐘子期，他們生活在依山傍水之中，子期提一壺酒，伯牙彈一支曲，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)就是天倫之樂，這就是他們享受生活的方式。而我們，在忙碌的生活中，是不是也應(yīng)該在忙中取樂，從中抽出一點(diǎn)空，拿起一本書，在博客上寫上幾筆，品一壺好茶，看一場(chǎng)電影，都能讓我們?cè)诜泵χ星鍤g一刻。

跟隨著于丹，我們就能在生活中品出趣味，發(fā)現(xiàn)生活的另一番美好。

范文二：

劉禹錫在《陋室銘》中說(shuō)道可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。彈鋼琴顯示了生活的簡(jiǎn)單。閱讀佛經(jīng)，可以發(fā)顯生活的閑適和內(nèi)心的平靜。其實(shí)，這些只代表了人們一生追求的幸福！

只要一個(gè)人有一個(gè)好的態(tài)度和堅(jiān)定的信念，他的生活就會(huì)幸福。其實(shí)幸福很簡(jiǎn)單，但現(xiàn)實(shí)生活中有太多太多的人不愿意放棄一些子虛烏有的東西，不愿放棄金錢利益，為了虛榮而活著。這樣的人，在生活中追求幸福會(huì)很累。

而且常常，當(dāng)這些人累了，很多人首先想到的是喝酒，但他們不知道如何舉杯解憂。

于丹在《趣品人生》中寫到過(guò)清代大戲劇家李漁且停亭的故事來(lái)闡述她對(duì)人生的理解。我想于丹寫《趣品人生》這本書的意義是想在忙碌的生活里為我們建立幾個(gè)亭子，讓我們匆忙的腳步能有停歇的時(shí)間。于丹認(rèn)為，在用盡一生去實(shí)現(xiàn)自己畢生的愿望的時(shí)候，要懂得停下來(lái)享受生活的意趣與閑情，時(shí)時(shí)觀照自己的內(nèi)心，不要在忙碌中失去自己的心靈。

生活就像喝茶。一開始會(huì)很苦，但一輩子都不會(huì)。

人生不是一帆風(fēng)順的旅程，每一次不幸的遭遇都是人生的洗禮?；蛘?，在痛苦中，放棄希望；要么，把痛苦踩在腳底下，活出嶄新的自己。

我想起中國(guó)達(dá)人秀的劉偉曾說(shuō)過(guò)的一句名言人生中，只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活著！

人們可以憧憬未來(lái)，緬懷過(guò)去，但只能把握現(xiàn)在。于丹通過(guò)講述琴酒和秦茶的故事告訴我們，生活其實(shí)很有趣。不妨向古人學(xué)習(xí)玩琴、品酒喝茶的興趣和品味生活。

范文三：

近來(lái)閑讀于丹的《趣品人生》，猶如夏日吃雪糕，一股清涼愜意的感覺彌漫全身。講《論語(yǔ)》出名的于丹，以其深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和生命感悟，來(lái)與我們閑談生活的藝術(shù)、幸福的真諦。這是一本值得一讀的書。適合在晴朗多風(fēng)的夜晚翻開一頁(yè)，在心中播下品味生活、感受生活的種子。

書的封底有一句話：在當(dāng)今社會(huì)，幸福已成為比成功更為奢侈的東西。人們追求成功，但成功并不能帶來(lái)個(gè)人生活價(jià)值的全部滿足。

也許我們?nèi)鄙俚闹皇且稽c(diǎn)興趣，一點(diǎn)閑暇，一點(diǎn)和家人在一起的時(shí)間。從這個(gè)角度來(lái)看，許多成功人士都是荒涼的。確是如此，成功的人生未必是幸福的人生，兩者是不能劃等號(hào)的。

何況，在功利社會(huì)里，成功并非是人人可以想而得之的事。作為凡人之一，我們期待更多的幸福。林語(yǔ)堂曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：

社會(huì)哲學(xué)的最高目標(biāo)是希望每個(gè)人都能過(guò)上幸福的生活。

何謂幸福？各有說(shuō)法。幸福是一種感覺、一種心態(tài)和一種與環(huán)境相輔相成的生活方式。

富人在尋找幸福，窮人在品嘗幸福，幸福存在于每個(gè)人的心中。什么樣的心情和性格，什么樣的幸福。于丹的書，從厚積的傳統(tǒng)文化土壤里漫步而來(lái)，在山水之間、茶香酒味和琴趣中與你閑坐閑聊，與你傾談幸福的秘方。

這是于丹的快樂心態(tài)。我們沉浸在于丹的字面意義中，沉醉在幸福的遐想中。

幸福的秘方在**？于丹的文字構(gòu)造里已經(jīng)精妙藏匿了。根據(jù)各章，一山一水一世界，寓意境界。人生境界決定模式、氣度和心態(tài)；茶的味道意味著精神狀態(tài)。品茶如養(yǎng)心；酒之品，暗喻著品性，人的品性決定著生活的軌跡和質(zhì)量；琴之趣，暗喻著情趣，人的情趣愛好導(dǎo)引著人生幸福的濃度和烈度。

我心血來(lái)潮，姑且將《趣品人生》里第一篇節(jié)的文章標(biāo)題串聯(lián)起來(lái)，閑談幸福人生的真諦吧：

生活是否幸福取決于我們是否懂得生活的藝術(shù)。無(wú)論生活多么忙碌和緊張，我們都應(yīng)該始終保持一顆從容、平靜、祥和的心。寧?kù)o是一種生產(chǎn)力，它使我們?cè)诤?jiǎn)單的生活中獲得智慧的能量，減少過(guò)度的欲望，感受生命的本質(zhì)。

在功利主義的硝煙中，我們會(huì)反思：我去過(guò)**嗎？人生步伐過(guò)快，千萬(wàn)不要丟了自己。

這時(shí)，我們需要像古代人一樣，放慢腳步，吟誦：停在涼亭中，停下來(lái)！在一個(gè)簡(jiǎn)單，緩慢的生活中，我們會(huì)找到自己的心。

我們突然在生命的山坡上意識(shí)到，天地間有一股長(zhǎng)風(fēng)，生命是浩瀚的。為了滋養(yǎng)大自然的精神，生命的境界正在悄然提升。

聆聽鳥兒在山水間歌唱，沿著山川走向心靈深處，實(shí)現(xiàn)生命與自然的緊密而深刻的融合。這時(shí)，智慧像水一樣在我們心中流淌。我們似乎能夠看到四季的表達(dá)，認(rèn)識(shí)到萬(wàn)物變化的規(guī)律。我們仿佛從功利的煙塵里走出，內(nèi)心充溢著發(fā)現(xiàn)和回歸的喜悅，嚼一嚼菜根的香，簡(jiǎn)單生活里蘊(yùn)藏著最豐富的人生哲學(xué)。

思緒在飛翔，快樂在彌漫，抓住不亦快哉的瞬間，一步邁進(jìn)快樂幸福的新境界。當(dāng)我們的境界悄然提升、心境悄然轉(zhuǎn)變之時(shí)，不妨問(wèn)一下自己：我的現(xiàn)在在**？

我們需要在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)中把握自己，享受當(dāng)下的生活，在每一寸流淌的時(shí)間里體驗(yàn)、理解、提煉和收集生活的幸福。

茶，從筆畫構(gòu)成上看，人在草木之間，品茶，清茗在手，清香入喉，潤(rùn)澤的正是我們?nèi)諠u疲乏麻木之心，讓我們的心靈更加澄凈清澈。有了茶的心情，我們自然可以看不起功利的云彩。酒與人的一生相隨相伴，悲歡苦樂盡在其中。

酒品見人品，酒中有真味，杯中之物，清濁在乎人心。人的性格影響著人生的旅程。其實(shí)，每個(gè)人的一生都像一杯酒在他面前。他必須親自品嘗。

琴之情趣，樂之裊裊，非明澈寧?kù)o之心無(wú)法體悟。正如于丹在文章中所說(shuō)：鋼琴**可以給你一個(gè)安定下來(lái)的理由。

有**的人生是幸運(yùn)的。把自己融入**，放松身心，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活其實(shí)有多重空間，如果我們時(shí)常有發(fā)現(xiàn)之心，感悟之喜，幸福猶如清新的空氣，永遠(yuǎn)陪伴著我們平凡而簡(jiǎn)單的生活。

合上書卷，陷入凝思。俗世中人，遍訪幸福而不可得。其實(shí)，幸福并不神秘，也不遙遠(yuǎn)，它藏在我們的心里。

只是，我們常常忽略了它。謝謝于丹，讓我在閱讀中沐浴著幸福時(shí)光，其真味如茶如酒如琴如徜徉于山水之間，讓我的內(nèi)心空明澄澈，寧?kù)o芳香。

范文四：

我們處于一個(gè)有太多選擇的時(shí)代，我們擁有不同的設(shè)計(jì)，不同的夢(mèng)想，每天為了自己的夢(mèng)想、目標(biāo)，不斷拼搏，頂著沉重的壓力尋找出路。也許就是因?yàn)閴毫κ刮覀儾坏貌簧钤谝粋€(gè)快速的生活節(jié)奏中，這不禁讓我們遺失了自我，忘掉了那些最美好的情感、情趣與情調(diào)。寧?kù)o這種美好的心靈狀態(tài)也難以復(fù)求，我們沉溺在忙碌地追趕當(dāng)中，在漫漫人生中忽略了周圍的風(fēng)景，不知道停停看看品品，讓自己再次體味悠閑時(shí)的輕松。

有一個(gè)耳熟能詳?shù)恼f(shuō)法：書畫琴棋詩(shī)酒花，當(dāng)年件件不離它?，F(xiàn)在七樣?xùn)|西都變了，木柴、米、油、鹽、醬油、醋和茶。

當(dāng)今社會(huì)無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作，節(jié)奏都過(guò)于緊張，我們每天圍繞的是柴米油鹽和醬醋，卻沒有閑暇的時(shí)間為自己沏一杯茶，享受那片刻的寧?kù)o，在茶香縈繞的環(huán)境里放飛自己的心靈。

茶，即草木及自然，我們過(guò)慣了車水馬龍、天橋水泥的都市生活，每天充滿雙眼和心靈的都是一些繁瑣的數(shù)據(jù)、字母、文件和作業(yè)，心靈被禁錮的如此疲倦，倘若有一盞清茗在手，人就仿佛暮然走進(jìn)了草木之間，讓自己心思澄澈。品茗，能讓自己回歸大自然，一杯茶喝下，心清了，眼醒了，才能看透人世間的紛紛擾擾，才能讀懂歲月鉛華中的種種道理，每一杯茶都可以醞釀出自己的人生故事。

如果茶可以清心順?biāo)?，那么酒則可以在你有了欲望有了煩惱時(shí)，幫助你得以解脫。我們?cè)诠ぷ髌v時(shí)喜歡飲一杯小酒，在寂寞苦惱時(shí)愿意三兩人一聚，借酒消愁。我們?cè)诔晒Φ靡鈺r(shí)，狂飲三杯，以續(xù)豪情。

人生往來(lái)，無(wú)論是順境還是逆途，都離不開這憂樂一壺酒，酒里頭的心事、傳奇、歡喜、悲傷，每個(gè)人都會(huì)有自己的感悟。會(huì)喝酒的人借酒清醒，不會(huì)喝酒的人以此澆愁、逃避現(xiàn)實(shí)，杯中之物，清濁在乎人心。

茶酒以順心氣，琴聲可以怡性怡情，在你思緒紛擾的時(shí)候，在你內(nèi)心狂亂的時(shí)候，不妨聽上一曲謙和的彈奏，讓那顆被現(xiàn)實(shí)喧囂淹沒很久的敬畏之心得以復(fù)蘇，或許這份琴聲可以讓我們的生命保持柔韌的美麗，琴上的清泠是草木的本性，那種恬靜淡泊也是人的本性。

天地之間花茶樹木，茶酒琴棋，都不過(guò)是人們借此使自己內(nèi)心平靜的手段，心平了，人靜了，周圍的一切才會(huì)隨之感應(yīng)。在忙碌的生活中，我們已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了很多美好的東西很久了。當(dāng)我們?nèi)サ羲械膫窝b和噪音，我們可以感受到天地之間的涼爽空氣。

清泠有木性，恬淡隨人心。

范文五：

在當(dāng)今社會(huì)，幸福感開口閉口都被掛在嘴邊，但能有幾人會(huì)自認(rèn)為是幸福的呢？工作的壓力，生活的無(wú)奈，期望與現(xiàn)實(shí)的差距，讓人感覺越來(lái)越幸福，越來(lái)越遙遠(yuǎn)&什么是幸福？幸福是必需品還是奢侈品？

如何找到幸福？在《于丹趣品人生》中，于丹教授閑話一山一水一世界、琴棋書畫書酒花，于洋洋灑灑的字里行間，不單單是在品評(píng)山水，談?wù)撛?shī)詞歌賦，茶道美酒，而是在闡述人生的道理，令人有所領(lǐng)悟。珍惜當(dāng)下，活在當(dāng)下，心中才能體會(huì)幸福，找到幸福！

在書中，于丹用細(xì)膩的文字，從道理上喚醒我們重新思考，感悟人生，發(fā)人深省。她用茶、鋼琴、酒談中國(guó)人的生活方式，更貼切、更貼近生活。這種觀念強(qiáng)烈地打動(dòng)著我們的心，告訴我們?nèi)绾螐娜莸卣业阶晕?，如何重新啟?dòng)我們的心，如何找到幸福。

人這一生要承載的太多太多，為社會(huì)承擔(dān)使命，為家庭承擔(dān)責(zé)任&&幸福正前所未有的成為奢侈品，問(wèn)問(wèn)我們的內(nèi)心：我們真的幸福嗎？

道理其實(shí)大家都懂，只是當(dāng)今社會(huì)，人們匆匆忙忙向前進(jìn)，忙工作忙生活，忙買房買車忙貸款，忙忙碌碌，熙熙攘攘，為忙碌而忙碌，暈頭轉(zhuǎn)向都要迷失了自己的心靈。

生活需要一點(diǎn)悠閑的情趣來(lái)調(diào)節(jié)緊張的律動(dòng)，但情趣不是與生俱來(lái)的，是從生命中涵養(yǎng)、從天地自然中滋養(yǎng)而成的。人生路上究竟有多少亭子？那不是一個(gè)特定的地方，甚至不是一段特定的時(shí)間。

一茶、一酒、一琴、一山、一水、一草、一木，都能喚醒生命的色彩。春天的迷人，夏天的火熱，秋天的絢爛，冬天的寧?kù)o；海的波瀾壯闊，湖的寧?kù)o安詳，瀑的澎湃激蕩，溪的淺吟低唱；日月的更替，四季的輪回；無(wú)不投射鮮活的光輝么？四時(shí)不同，山水各異，這樣走下來(lái)，生命中自然會(huì)多出一份情趣。

人生的長(zhǎng)河總有一些歡欣閃爍，前不久的一趟旅程，春風(fēng)浩蕩，綠樹成蔭，藍(lán)天白云，天地遼闊，讓我們?nèi)の栋蝗唬匚队崎L(zhǎng)。我們能把握的往往是生活中的感動(dòng)時(shí)刻。品茶、品酒、聽鋼琴、親臨山川，呵護(hù)身心，在大自然和日月更迭中陶冶情操。

當(dāng)回到當(dāng)下，生活雖然還是原樣，由于心境改變了，會(huì)新奇的發(fā)現(xiàn)新的趣味，感受生活的平靜和幸福，品味生活的甜苦與意趣，不經(jīng)意間找回生命本真，重拾幸福的感覺。

趣品人生讀后感 篇13

在當(dāng)今社會(huì)，“幸福感”開口閉口都被掛在嘴邊，但能有幾人會(huì)自認(rèn)為是幸福的呢？工作的壓力，生活的無(wú)奈，期望與現(xiàn)實(shí)的差距，讓現(xiàn)代的人們?cè)絹?lái)越覺得幸福漸行漸遠(yuǎn)。幸福是什么？幸福是必需品還是奢侈品？如何找到幸福？在《于丹趣品人生》中，于丹教授閑話“一山一水一世界”、“琴棋書畫書酒花”，于洋洋灑灑的字里行間，不單單是在品評(píng)山水，談?wù)撛?shī)詞歌賦，茶道美酒，而是在闡述人生的道理，令人有所領(lǐng)悟。要珍惜“此刻”，活在當(dāng)下，用“心”才能體會(huì)到快樂，尋找到幸福！

在書中，于丹教授講述了這樣的一個(gè)寓言故事：有一座神像，一張臉面向未來(lái)，一張臉面向過(guò)去，莊嚴(yán)肅穆，受人膜拜，意味著一直向前看規(guī)劃未來(lái)，一直向后看從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。但當(dāng)路人問(wèn)道他的“現(xiàn)在”在哪里的時(shí)候，神像居然轟然倒塌了！他無(wú)法解答這樣的追問(wèn)，也承受不起。只有珍惜此時(shí)此刻，把握好現(xiàn)在的生活，才不會(huì)因?yàn)殄e(cuò)過(guò)了機(jī)遇、沒有盡心盡力做事留下遺憾，如此我們才能無(wú)愧于過(guò)去，才能迎接美好的未來(lái)！人可以憧憬未來(lái)，可以緬懷過(guò)去，但能夠抓住的只有現(xiàn)在，而現(xiàn)在除了有意義，還應(yīng)該有意思。當(dāng)下生活，如能添加一些趣味，就會(huì)日日歡欣，生機(jī)盎然。就是說(shuō)我們?cè)谡湎Т丝痰臅r(shí)候不但要努力工作，而且要增加一些趣味，不要迷失自己，不妨學(xué)習(xí)下古代文人雅士的境界，撫琴、喝茶、飲酒、游山玩水等。并不是一定要有多少閑暇的時(shí)間，要有多么高檔的環(huán)境，要有怎樣固定的模式，只是調(diào)整自己的心態(tài)，重要的那種意境。一樣的撫琴、喝茶、飲酒、游山玩水，與誰(shuí)一起，在哪里，因?yàn)槭裁?，環(huán)境如何，都會(huì)有不一樣的感受，快樂與否，取決于你的“心境”。能夠靜下“心”來(lái)，用“心”生活，隨處我們便可以發(fā)現(xiàn)快樂，感覺到幸福。一座山，一條河，在于丹的筆下都是有情感的，她認(rèn)為：山的四時(shí)都是有表情的，如同人的心境。春山如笑，夏山如怒，秋山如妝，冬山如睡。很唯美也很用“心”。幸福是什么？網(wǎng)絡(luò)上形象的形容為“貓吃魚，狗吃肉，奧特曼打小怪獸”，只要擁有了自己想要的便是幸福。給饑餓的乞丐一個(gè)冷燒餅，他會(huì)感覺幸福，給皇帝擺上滿漢全席，他也未必覺得這樣就幸福。幸福是一種感覺，由心而生，用“心”尋找快樂，才會(huì)幸福。漫漫人生路，成功也好，坎坷也罷，我們都要這樣走過(guò)，為何不讓自己快樂一些呢？快樂是要自己來(lái)尋找的，父母的叮嚀、親人的關(guān)愛、朋友的小聚、一階段工作的完成，哪怕是春天里見到剛剛破土而出的小草，聽到久違了的老歌……只要你去體會(huì)，快樂無(wú)處不在。幸福對(duì)現(xiàn)代人而言不是奢侈品，是必需品，人一生要為自己承載很多意義和價(jià)值，要為社會(huì)承擔(dān)許多使命，為家人承擔(dān)種種責(zé)任，但是，總會(huì)有一些歡欣的、活潑的瞬間，貫穿于生命中，讓我們?nèi)の栋蝗?。只要我們能夠抓住這樣一個(gè)個(gè)“此刻”，所有的過(guò)往可以用來(lái)追憶，所有的未來(lái)可以用來(lái)憧憬。那么我們“此刻”便是幸福的。

于丹教授說(shuō)：“一個(gè)人的心里有太多欲望，或是過(guò)分在意他人的贊譽(yù)和誹謗之語(yǔ)，這顆心就會(huì)像喧囂的小溪碎沫和澎湃的大海浪花，鼓蕩著，躁動(dòng)著，以這樣的心看世相和自我，能沒有偏差嗎？如果不能擁有一份寧?kù)o，不能擁有一種閑適，我們能看見生命的本真嗎？”此時(shí)，我便靜下心來(lái)，伴著一杯清茶，寫下自己的一點(diǎn)點(diǎn)感受，慢慢回味如此醇美的心靈雞湯――――――《于丹趣品人生》。

愿天下人，都能夠珍惜“此刻”，尋找到自己的幸福！