經(jīng)過(guò)幼兒教師教育網(wǎng)的編輯的認(rèn)真篩選和歸類這篇“念奴嬌課件”呈現(xiàn)出更好的質(zhì)量，希望您能從本文中得到靈感。教案課件是老師不可缺少的課件，所以在寫(xiě)的時(shí)候老師們就要花點(diǎn)時(shí)間咯。?學(xué)生反應(yīng)的改變可以幫助教師更好地掌握課堂進(jìn)度。

念奴嬌課件(篇1)

孫永河

一、 導(dǎo)入

今天我們來(lái)學(xué)習(xí)蘇軾的作品。

在中國(guó)文化史上，蘇軾是最多才多藝的一位。他長(zhǎng)于書(shū)法，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄，合稱宋代四大書(shū)法家；他精于繪畫(huà)，是中國(guó)文人畫(huà)家的杰出代表。當(dāng)然，他更為杰出的成就還是表現(xiàn)在詩(shī)、詞、散文的創(chuàng)作上。初三上學(xué)期，我們?cè)?jīng)接觸過(guò)他的詞《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）

學(xué)生背誦——

蘇東坡一生給后人留下了詩(shī)2700多首，詞340余闋，文4000余篇，無(wú)論數(shù)量，還是質(zhì)量，都是中國(guó)文化的一大奇觀，罕有匹敵。他的作品給我們帶來(lái)了靈魂的歡欣和心智的樂(lè)趣，更要緊的是教我們以生存的智慧。

二、 初步感知

1、 默讀

2、 誦讀

點(diǎn)評(píng)：

蘇軾21歲，受到歐陽(yáng)修的賞識(shí)，考取進(jìn)士第二名；25歲開(kāi)始他一生坎坷的仕宦生涯。王安石執(zhí)政期間，因?qū)π抡粷M，主動(dòng)請(qǐng)求外放；42歲，遭人誣陷鋃鐺入獄，險(xiǎn)些丟掉性命，后經(jīng)人營(yíng)救，被貶黃州任團(tuán)練副使，行動(dòng)受人監(jiān)視。這首詞，就是他被貶期間，游黃州赤壁時(shí)所作。主要是反映他對(duì)英雄事業(yè)的向往和不能施展抱負(fù)的精神苦悶。這首詞筆力雄健，風(fēng)格豪放，一直被視為蘇詞的“標(biāo)志性”作品。

3、 齊讀

點(diǎn)評(píng)：

全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)許嘉璐給自己的博士生出過(guò)這樣一道思考題：“上個(gè)世紀(jì)之交，文人甚至包括茅以升那樣的理工科學(xué)生，都受中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶，國(guó)學(xué)根基很深，從而產(chǎn)生了一批大師級(jí)的人物。近幾十年，為什么我們沒(méi)有大師級(jí)的人物？為什么沒(méi)有產(chǎn)生世界性的著作？”

我想，這其中的問(wèn)題可能就出在“積累”二字上，因忽視積累而導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的底子太薄。

明白我的用意了嗎？

4、背誦

三、 探究領(lǐng)會(huì)

這篇作品我們現(xiàn)在已經(jīng)能夠背誦，它對(duì)于我們還有怎樣的價(jià)值呢？

法國(guó)雕塑家羅丹說(shuō)過(guò)這樣一句話：“生活中的美是無(wú)處不在的，對(duì)于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”同樣，對(duì)于一篇文學(xué)作品，只有當(dāng)我們?nèi)ビ眯陌l(fā)現(xiàn)時(shí)，它才會(huì)展現(xiàn)出應(yīng)有的魅力，體現(xiàn)出應(yīng)有的價(jià)值。

1、 發(fā)現(xiàn)——總體——風(fēng)格

A、“自有橫槊氣概，固是英雄本色?！?/p>

B、印證——

江城子·密州出獵

蘇軾

老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

——學(xué)生朗誦

東坡在玉堂（翰林院），有幕士善謳。因問(wèn)：我詞比柳詞何如？對(duì)曰：柳郎中詞，只好十七、八女孩兒，執(zhí)紅牙拍板，唱楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?；學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板，唱大江東去。公為之絕倒。

——南宋俞文豹《吹劍錄》

C、影響——

蘇軾之后，有一位詞人直接繼承了這種豪放的詞風(fēng)，創(chuàng)作出許多沉郁慷慨的詞章，這個(gè)人就是辛棄疾。人們常常將二人合稱為“蘇辛”。

背誦——《破陣子》

2、 發(fā)現(xiàn)——總體——內(nèi)容

臨江仙

楊慎

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。

白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

比較——

兩首詞都是在上下幾千年、綿亙數(shù)千里的宏大境界上展開(kāi)，并在此基礎(chǔ)上，引發(fā)出對(duì)歷史的沉思。所不同的是，《臨江仙》在憑吊歷史的基礎(chǔ)上，流露出世事皆空的思想；《念怒嬌·赤壁懷古》則在浩淼的時(shí)空框架中抒發(fā)人生的感嘆，作品雖然缺乏激烈抗?fàn)幍牧α?，卻也反映了蘇軾不甘沉淪的高傲性格。

3、發(fā)現(xiàn)——語(yǔ)言

A、大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物——

評(píng)點(diǎn)：

你感受到的時(shí)怎樣的圖景？（想象的重要）

大江的洶涌奔騰，詞人兀立江岸憑吊勝地，心潮起伏激蕩，觸景生情，發(fā)出驚世浩嘆。

B、人道是，三國(guó)周郎赤壁——

評(píng)點(diǎn)：

極有分寸。蘇軾的這一差錯(cuò)，卻使黃州赤壁聞名遐邇。后人為了紀(jì)念這位偉大的文學(xué)家，以及他的《念奴嬌赤壁懷古》這一不朽詞篇，就將黃州赤壁又稱為“東坡赤壁”。

C、亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪——

評(píng)點(diǎn)：

驚心動(dòng)魄的奇險(xiǎn)境界，使人心胸為之開(kāi)闊，精神為之振奮。

圈畫(huà)出相應(yīng)的動(dòng)詞。

D、一時(shí)多少豪杰——

評(píng)點(diǎn)：

橫槊賦詩(shī)的曹操，馳馬射虎的孫權(quán)，隆中定策的諸葛亮，足智多謀的周公瑾……

E、小喬——

評(píng)點(diǎn)：

以美人襯托英雄，更見(jiàn)周瑜的風(fēng)姿瀟灑、韶華似錦、年輕有為、足以令人艷羨。

F、羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅——

評(píng)點(diǎn)：

瀟灑從容、鎮(zhèn)定自若、風(fēng)度翩翩。

G、笑——

評(píng)點(diǎn)：

飽含詞人對(duì)自己身世的深沉感嘆，也帶有自我解嘲的味道。

H、一樽還酹江月——

評(píng)點(diǎn)：

無(wú)可奈何的排遣之詞。既是在哀悼千古風(fēng)流人物，也有引江月為知己，向江月尋求安慰的意思。

3、齊讀——

4、思想——

面對(duì)生活的苦難，蘇軾既沒(méi)有自戕，也沒(méi)有隱遁，而是在人世的艱難中，頓悟生命的真諦，在現(xiàn)實(shí)的夾縫中引進(jìn)一屢陽(yáng)光，吸一口清新的空氣，從而保持內(nèi)心世界那一份安然與獨(dú)立。

四、 拓展

這首詞，學(xué)到這里似乎可以結(jié)束了。不過(guò)，我又想起了蘇軾45歲時(shí)填的另外一首詞——

定風(fēng)波

蘇軾

莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

1、 朗讀

2、 評(píng)點(diǎn)：

這首詞表面上是寫(xiě)雨中、雨后的感受，實(shí)際上卻處處是人生態(tài)度哲理性的象征。這是在沙湖道中的漫步，也是在坎坷人生旅程中的漫游。

五、小結(jié)

蘇軾在殘酷兇險(xiǎn)的人生搏斗中，既能保持自己的人格和節(jié)操，又能應(yīng)付紛至沓來(lái)的外部打擊而使主觀精神不至于崩潰。原因在于，他在儒學(xué)的基礎(chǔ)上染佛、道，并把儒、佛、道三家哲學(xué)結(jié)合起來(lái)。佛、道思想幫助他觀察問(wèn)題比較圓融通達(dá)，常能用一種超然物外的曠達(dá)態(tài)度來(lái)解脫人生的憂患和苦惱；同時(shí)，原有的儒家思想又使他堅(jiān)持理想，堅(jiān)持對(duì)人生、對(duì)美好事物的追求。正是這樣的一種生存狀態(tài)，使得它在作品中所流露出的思想、情感具有了穿越時(shí)空的永恒魅力。

念奴嬌課件(篇2)

韓軍

江山如畫(huà)? 人物風(fēng)流

我教《念奴嬌·赤壁懷古》

師：哪位同學(xué)說(shuō)說(shuō)蘇軾？

生：蘇軾是宋代詞人。

生：蘇軾是八大家。

師：應(yīng)該說(shuō)是八大家之一。哪八大家？說(shuō)說(shuō)。

生：蘇洵、蘇轍……

生（插話）：歐陽(yáng)修、王安石……

生（插話）：韓愈、柳宗元、曾鞏。

師：他們是什么方面的八大家？

生：文學(xué)。師：當(dāng)然是文學(xué)方面，他們應(yīng)該是散文方面的八大家。

師：他們誰(shuí)是唐代，誰(shuí)是宋代？

生：韓愈、柳宗元是唐代，剩下的是宋代。

師：回答不錯(cuò)。師：《念奴嬌·赤壁懷古》，看看“念奴嬌”和“赤壁懷古”，哪個(gè)是題目？

生：“赤壁懷古”是題目。。

師：題目和詞牌，哪個(gè)與內(nèi)容相關(guān)？

生：題目與內(nèi)容相關(guān)。

師：看看注釋，這首詩(shī)是蘇軾在什么境況下寫(xiě)的？

生：這首詞是蘇軾貶官為黃州（現(xiàn)在湖北省黃岡縣）團(tuán)練副使時(shí)游赤壁時(shí)所作。

師：也就是說(shuō)，是蘇軾在人生的得意還是在失意時(shí)所作？

生：失意時(shí)。

師：請(qǐng)一個(gè)同學(xué)把全詞讀一下。（一生讀）

師：讀的非常流暢?？墒怯袀€(gè)字讀錯(cuò)了。

生：“羽扇綸巾”的“綸（guān）”，他讀成lún了。

師：另外，我提點(diǎn)意見(jiàn)，還應(yīng)該讀出點(diǎn)氣勢(shì)。（示范第一句）“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”

師：（故意說(shuō)）這一句的意思是――滾滾的長(zhǎng)江水一直向東流去，大浪淘洗盡了千百年來(lái)江水中的風(fēng)流人物。

生：不對(duì)吧？師：怎么不對(duì)？生：“浪”應(yīng)該是比喻吧？

師：比喻什么？生：比喻時(shí)光。

師：對(duì)了。這里不能把浪解釋為江水中大浪，應(yīng)該是時(shí)光。你還知道用水比喻時(shí)光的句子嗎？比如孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的，“子在川上曰……生：“子在川上曰，逝如斯夫”。

師：蘇軾劈頭一句，非常有氣勢(shì)。江，直接用一個(gè)“大”字來(lái)修飾，有一種橫空而來(lái)的磅礴氣勢(shì)。這句，很少有人能夠比，能夠?qū)懙贸鰜?lái)。蘇軾只這一句就成了千古名句，想起蘇軾，我們就想起這句“大江東去”。如此的氣勢(shì)、如此的磅礴，讓我想起了李白的一句，寫(xiě)黃河的，―――生：“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”。

師：二者是一樣的，都是大氣磅礴的。蘇軾和李白都不是“人”,我是說(shuō)，他們不是凡人。他們都是“仙”。

生：李白叫詩(shī)仙。師：李白或者叫謫仙，天上下凡的。

蘇軾叫坡仙。只有仙人才能寫(xiě)出如此超凡脫俗、鳥(niǎo)瞰大地。。這兩句似乎很熟悉，（唱），“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”（學(xué)生響起了掌聲。）生：是《三國(guó)演義》的插曲。

師：是片頭曲。這段歌詞就在小說(shuō)《三國(guó)演義》的開(kāi)篇。大家看看，這兩句，跟蘇軾這兩句幾乎完全一樣，“滾滾長(zhǎng)江東逝水”就是“大江東去”，“浪花淘盡英雄”就是“浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。一樣不一樣？

生：一樣！

師：一樣呀，好，那么，咱們就用《三國(guó)演義》的這兩句來(lái)代替、來(lái)改寫(xiě)蘇軾這兩句吧，看看行不行。把“風(fēng)流人物”換成“英雄人物”，大學(xué)覺(jué)得可以不可以？

生：可以！

師：你說(shuō)說(shuō)，為什么可以，道理是什么？

生：“風(fēng)流人物”就是“英雄人物”，都是杰出的、有成就的人物。師：大家是否同意他的意見(jiàn)。

生：同意！

師：我不同意！我覺(jué)得，如果“風(fēng)流人物”就等同于“英雄人物”，那么，蘇軾何必不干脆用作“英雄人物”呢。

生：可能出于音律考慮吧！

師：讀一讀，“英雄”和“風(fēng)流”，分別是幾聲？

生：都是一聲和二聲。

師：音律上一樣，蘇軾就是不用“英雄”！一定有原因。

生：“風(fēng)流人物”與“英雄人物”就是不一樣。！

師：反正就是不一樣。（生笑）（在蘇軾的心中“風(fēng)流人物”就是不同于“英雄人物”，究竟怎樣不同，我提醒接著往下看）

師：“故壘西邊，人道是三國(guó)周郎赤壁”，這里已經(jīng)把前三個(gè)小句子具體化了，怎么具體化的？分別看看。

生：“大江”具體化為“故壘”，生：“千古”這里具像化為“三國(guó)”，生：“風(fēng)流人物”這里具像化為“周郎”。

師：如果說(shuō)，前面是大場(chǎng)景、遠(yuǎn)景，而這里就是……

生：是小場(chǎng)景、近景了，如同鏡頭拉近了。

師：“故壘”是“舊戰(zhàn)場(chǎng)”，“赤壁”就不是周瑜跟曹操打仗時(shí)的那個(gè)赤壁了。那個(gè)“赤壁”在哪里？

生：在湖北蒲圻。

師：那么，也就是說(shuō)，蘇軾游覽的不是真赤壁。不是真赤壁，蘇軾還懷想什么古人呀，這不有點(diǎn)做偽嗎？不對(duì)，實(shí)際上，蘇軾是知道他所游覽不是真正的赤壁的，“人道是”三個(gè)字就特意說(shuō)明“是人們說(shuō)”，不是“我以為”。

師：大家再考慮，這個(gè)地方能不能改成“周瑜赤壁”？

生：不能，“周郎”給人一種年輕的感覺(jué)。

師：“郎”字，顯得特別年輕瀟灑。大家再想想，人名與地名相提并論，即“周郎赤壁”，有什么特別意義嗎？赤壁在赤壁之戰(zhàn)之前聞名嗎？不聞名。

生：赤壁是因?yàn)橹荑げ怕劽摹煟悍催^(guò)來(lái)說(shuō)呢？

生：周瑜因?yàn)樵诔啾谥笓]了赤壁大戰(zhàn)，才名垂千古的，是赤壁讓周瑜留名的。

師：非常好。那么，“赤壁”是一種什么景觀呢？接下來(lái)就進(jìn)行具體描寫(xiě)了。我們一起來(lái)讀、背。生：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！睅煟捍蠹铱紤]，這三句分別是從什么角度來(lái)寫(xiě)的？譬如，“亂石穿空”是從形角度寫(xiě)的，寫(xiě)出了石頭那種奇形怪狀，那種參差交錯(cuò)。只有這樣來(lái)寫(xiě)石頭，才能寫(xiě)出戰(zhàn)場(chǎng)的景觀特點(diǎn)。生：“驚濤拍岸”是從聲音的角度來(lái)寫(xiě)。師：“驚”的繁體字怎么寫(xiě)？只有知道繁體字才知道這個(gè)“驚”的意義，這里是“驚馬”的意思，如驚馬一樣的波濤，拍擊著岸邊，非常兇猛，非常暴烈，翻江倒海，這是一江怒濤?？紤]，這兩句分別從什么視角來(lái)寫(xiě)的。

生：“亂石穿空”是仰視，“驚濤拍岸”是俯視。

師：一個(gè)往高處寫(xiě)，一個(gè)往低處寫(xiě)。而“卷起千堆雪”是往深處寫(xiě)，寫(xiě)顏色。穿空、驚馬一樣的波濤、浪花如雪，都是往極處寫(xiě)。 這樣，由岸邊到江面，由江面到大江深處?！俺啾凇惫艖?zhàn)場(chǎng)的雄偉、壯麗、波瀾壯闊的畫(huà)面就形成了。所以，緊接著一句――“江山如畫(huà)”是對(duì)前三句的概括，“一時(shí)多少豪杰”是對(duì)下闋寫(xiě)人的開(kāi)啟?！叭绠?huà)的江山”是一個(gè)舞臺(tái)，是風(fēng)流人物活動(dòng)的一個(gè)舞臺(tái)，在某種程度上，是如畫(huà)的江山蘊(yùn)育、塑造了風(fēng)流人物。“一時(shí)”，指的當(dāng)然是三國(guó)這段時(shí)期，而下片就集中筆墨描繪周瑜。上片描繪了一種雄奇壯麗的景觀，下片主要塑造的是周瑜這個(gè)人。我們還是把上片一起來(lái)背誦一下。要讀了豪情，讀出氣勢(shì)。（接著）再試著朗讀、背誦下片。

師：試著修改一下原詞，“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了”，我們能否把“公瑾”換成“周郎”，能否把“初嫁”換成“出嫁”。

生：不能換。公瑾是字，這里帶著尊敬的態(tài)度去寫(xiě)。

生：而且再用“周郎”就與前面重復(fù)了。

生：初嫁，是剛剛出嫁，而“出嫁”則沒(méi)有這種剛出嫁的意思。

師：有句話，新婚新婚燕爾！這里就突出強(qiáng)調(diào)小喬的年輕，剛剛嫁給周瑜，周瑜還在度蜜月呢?。▽W(xué)生笑）

師：如果用“出嫁”，那就體現(xiàn)不出是小喬，而是老喬了。（學(xué)生更笑得歡）可是，我要告訴大家，這里，蘇軾是真的“錯(cuò)”了，在指揮赤壁之戰(zhàn)的時(shí)候，小喬并不是剛剛嫁給周瑜，而是已經(jīng)嫁給周瑜十年了。赤壁之戰(zhàn)是建安十三年發(fā)生，而小喬嫁給周瑜是建安三年。已經(jīng)真的不是小喬，的確是老喬了。生：?。。▽W(xué)生驚訝）

師：大家主要考慮一下，此處，蘇軾恐怕不是真的不知道小喬已經(jīng)嫁給周瑜十年了，那么，蘇軾為什么非得那樣寫(xiě)不可呢？生：是不是還是強(qiáng)調(diào)周瑜仍然沉浸在熱戀當(dāng)中。（學(xué)生大笑）師：情感如火，十年依然，十年不減。（學(xué)生還笑）―――這種理解，貼近但是不準(zhǔn)確。其實(shí)，蘇軾這里是故意為錯(cuò)，有意如此去寫(xiě)。大家是否忘了開(kāi)頭我提的4個(gè)字，為什么蘇軾偏偏用“風(fēng)流人物”，而不用“英雄人物”。

生：我知道了?！帮L(fēng)流人物”就是跟美女與英雄有關(guān)，是用美女來(lái)陪襯英雄吧，說(shuō)明周瑜是特別懂得情感的，是懂得愛(ài)情的。（有學(xué)生又笑）師：這就對(duì)！

師：在蘇軾心目中，只會(huì)沖沖殺殺的，不能算作“風(fēng)流人物”，“風(fēng)流人物”須得有兒女情長(zhǎng)。正如剛才同學(xué)所說(shuō)，懂得感情，懂得愛(ài)情，他不僅僅是勇武有力“風(fēng)流人物”不但要有武膽，還得要有柔腸。如果說(shuō)，美女陪襯英雄，也不能說(shuō)錯(cuò)。所以，蘇軾這里故意把建安十三年的赤壁之戰(zhàn)，跟十年前的周瑜的燕爾新婚放在一塊來(lái)寫(xiě)，突出自己所敬佩所向往的周瑜“風(fēng)流人物”那“兒女情長(zhǎng)”的一面?！坝⑿廴宋铩彼坪踔蛔屓藗兿氲搅擞⒂骂B強(qiáng)、剛毅果決、堅(jiān)忍不拔，那樣一種豪氣，一種氣概。就如同詞中四字寫(xiě)英雄氣概英雄氣概。

生：“雄姿英發(fā)”。

師：是。“雄姿英發(fā)”描寫(xiě)的又是風(fēng)流人物的另一面，即英雄氣概的一面。那么“羽扇綸巾”說(shuō)的是“風(fēng)流人物”的哪一面呢？“羽扇綸巾”實(shí)際不是武將的裝扮，而是文臣的裝扮。

生：是不是說(shuō)周瑜有文采的一面？師：說(shuō)正是！這里表面上寫(xiě)周瑜的外在裝扮，其實(shí)以此來(lái)寫(xiě)周瑜智慧與聰明的一面。如果說(shuō)，前面兩句“雄姿英發(fā)”和“小喬初嫁了”，寫(xiě)周瑜既有剛，又有柔的話，那么，后面兩句，“雄姿英發(fā)”與“羽扇綸巾”，就是寫(xiě)周瑜什么呢？

生：既能武，又能文。師：好。同學(xué)們，這樣，我們就已經(jīng)把“風(fēng)流人物”解釋清楚了。蘇軾心目中所敬仰、所向往的，就是要做周瑜那樣的剛?cè)嵯酀?jì)、文武雙全“風(fēng)流人物”！大家再拓展開(kāi)想想，我們?cè)谀睦?，還曾經(jīng)學(xué)過(guò)“風(fēng)流人物”？

生：在初中，學(xué)過(guò)毛澤東的《沁園春·雪》，里面有“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。

師：大家想想，毛澤東詩(shī)詞里的“風(fēng)流人物”，能不能這樣理解？給大家一段時(shí)間，回憶一下毛澤東的原詞，認(rèn)真對(duì)比二者提到的“風(fēng)流人物”是否一樣。其實(shí)，這就是一種研究性學(xué)習(xí)，大家可以試一試，不怕說(shuō)錯(cuò)，只要認(rèn)真思考，大膽發(fā)言。（約兩分鐘后，有學(xué)生舉手）

生：“風(fēng)流人物”，都不能解釋成一般理解中的“英雄人物”，那樣解釋，都是一種簡(jiǎn)單化。毛詞中的“風(fēng)流人物”，當(dāng)然不能等同于蘇軾詞中的“風(fēng)流人物”，毛澤東的詞中的“風(fēng)流人物”有一定的政治意義，是指才能出眾、品格超群、對(duì)歷史發(fā)展有巨大影響的杰出人物。毛澤東在詞中也一一列舉歷史上的“唐宗宋祖，略輸文采”“成吉思漢，只識(shí)彎弓射大雕”，說(shuō)他們夠不上“風(fēng)流人物”，也就是說(shuō)，他們這些人是“武”有余而“文”不足，只有武略，而缺少文韜。所以，毛澤東才說(shuō)“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。

師：老師非常同意你的見(jiàn)地！

師：接下來(lái)，蘇軾仍然圍繞著周瑜進(jìn)行細(xì)致描寫(xiě)，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，如果說(shuō)前面幾句屬于正面描寫(xiě)的的話，那么，這一句就應(yīng)當(dāng)屬于……

生：是側(cè)面描寫(xiě)。用“檣櫓灰飛煙滅”來(lái)襯托他的指揮藝術(shù)。

師：這么說(shuō)，這句還有襯托對(duì)比啦？生：“談笑間”與“檣櫓灰飛煙滅”就是對(duì)比。前面十分輕松，跟玩似地，后面就出現(xiàn)了那么強(qiáng)烈的效果。

師：跟大家的討論，很長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。（我突然想到一個(gè)決定：剩下的下面幾句話，就交給大家自己討論辨析。）（下面的幾句是“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”。還有剛才的“檣櫓灰飛煙滅”，存在著爭(zhēng)論，我把學(xué)術(shù)界的一些?tīng)?zhēng)論的觀點(diǎn)公布給大家。我提醒大家認(rèn)真思考，擇善而從，能夠展開(kāi)交鋒和爭(zhēng)論。第一，由于版本不同，“檣櫓”有的版本作“強(qiáng)虜”。這兩個(gè)詞，你覺(jué)得哪個(gè)更好？第二，“故國(guó)神游”，“神游者”是誰(shuí)？周瑜還是蘇軾？第三，“多情應(yīng)笑我”，這句怎么理解？存在兩種理解：一種理解是，“應(yīng)笑我多情”，即蘇軾在人生失意、人生低潮、年華老大的時(shí)候，還懷想什么“風(fēng)流人物”，太多情了，也就是說(shuō)，是蘇軾“多情”。第二種理解是，“多情應(yīng)笑”后面應(yīng)當(dāng)是逗號(hào)，“我”應(yīng)當(dāng)歸屬下面，形成“我早生華發(fā)”?！岸嗲椤睂?shí)際是“多情人”，“多情人”指的是“周瑜”。第四、如何理解“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”？）（首先討論，“檣櫓”好，還是“強(qiáng)虜”好。）

生：我覺(jué)得“強(qiáng)虜”好，強(qiáng)調(diào)了人的強(qiáng)大，恰好與“灰飛煙滅”形成一種強(qiáng)烈的效果，敵人非常強(qiáng)大，但是，在周瑜的鎮(zhèn)定自若的指揮下，強(qiáng)大的敵人“灰飛煙滅”，變成了煙云。

生：我也同意用“強(qiáng)虜”好，直接寫(xiě)了人的強(qiáng)大，并且“檣櫓”這個(gè)詞太不自然，太小了，“檣櫓”不是代指艦船嗎？讓人想不到人，想不到全副武裝，想不到鎧甲，想不到精銳武器之類的。

生：我不同意，“檣櫓”更巧妙，更含蓄。大家都知道，文章的用詞，直接好呢，還是含蓄好？當(dāng)然還是含蓄更好。檣櫓，這里不應(yīng)該只指艦船，更應(yīng)當(dāng)指曹操的所有八十萬(wàn)水軍。檣櫓，更能夠體現(xiàn)曹軍的“水軍”的特點(diǎn)。檣櫓，更可以讓我們想起曹操的武裝，就如同現(xiàn)在的什么驅(qū)逐艦、巡洋艦、魚(yú)雷艇之類的……（學(xué)生笑）

生：那時(shí)候，哪有什么驅(qū)逐艦、巡洋艦呀！

生：（還是剛才那位同學(xué)）我只是比方，反正看到“檣櫓”二字，更含蓄，更讓我們想到水軍，想到曹操的艦艇等各種全副武裝的武器。

師：讓我發(fā)表意見(jiàn)，我更傾向于用“檣櫓”，理由就是剛才這位同學(xué)說(shuō)的，體現(xiàn)“水戰(zhàn)”特點(diǎn)，又含蓄，而“強(qiáng)虜”過(guò)分直白了。（仍有同學(xué)表示不同意）不同意的同學(xué)也好，我不主張，同學(xué)們輕易改變自己已經(jīng)深思熟慮的觀點(diǎn)。如果你不滿意，請(qǐng)把你的意見(jiàn)寫(xiě)成文字，寫(xiě)在周記本上，一邊是“檣櫓派別”，一邊是“強(qiáng)虜派別”，呀，請(qǐng)別誤會(huì)，我不是說(shuō)你們是“強(qiáng)虜”呀?。ㄍ瑢W(xué)們大笑）（接下來(lái)，討論“神游者”和“多情者”。請(qǐng)發(fā)言）

生：我覺(jué)得，還是同意課本上的解釋?！吧裼握摺睉?yīng)當(dāng)是蘇軾，蘇軾從上片的來(lái)到大江邊，描寫(xiě)長(zhǎng)江的景觀，“亂石穿空”什么的，然后又懷想英雄豪杰，懷想風(fēng)流人物，也就是懷想周瑜，想做周瑜那樣的風(fēng)流人物。這些，都是蘇軾在“神游”吧。就是蘇軾的精神在這個(gè)舊戰(zhàn)場(chǎng)上巡游。

師：你同意課本上注釋中“故國(guó)”二字就是“舊戰(zhàn)場(chǎng)”的意思。

生：是。

師：同學(xué)們，這里關(guān)鍵是“故國(guó)”二字怎么解釋，如果當(dāng)成“曾經(jīng)的故土”講呢，那么，這里顯然不是蘇軾的“曾經(jīng)的故土”，而只能是周瑜曾經(jīng)領(lǐng)兵打仗的地方。

生：老師說(shuō)得正是。我不同意課本上的解釋。我同意把“神游人”理解成周瑜。因?yàn)椋@里的“故國(guó)”只能是周瑜的故土，不是蘇軾的故土。

師：可是你還講不通呀，如果是“神游者”是周瑜的話，周瑜死去了，怎么神游呀？生：（學(xué)生有點(diǎn)急）是周瑜的靈魂嘛！蘇軾是假設(shè)周瑜死后還有靈魂。蘇軾是假設(shè)如果周瑜的神靈還在舊戰(zhàn)場(chǎng)上的話，知道蘇軾在懷想他，那么蘇軾就想，周瑜會(huì)笑他，并且，“多情”二字正好扣合著前面“風(fēng)流人物”，周瑜是一個(gè)感情豐富的人。

師：這樣說(shuō)來(lái)，你把第三個(gè)問(wèn)題也回答了，你認(rèn)為“多情人”是周瑜，是“多情人”周瑜笑蘇軾。你再具體談。

生：我是這樣想的，“多情自古傷離別”，“多情”就是“多情人”，是名詞。如果理解成“應(yīng)笑我多情”，那么，就是蘇軾“多情”，“多情”就是動(dòng)詞了。師：他非常有見(jiàn)地。很新鮮。你的意思是蘇軾的“多情”二字與柳永的“多情”二字是一個(gè)意思，都是“多情人”的意思。聯(lián)系柳永詞來(lái)理解，可貴。如果“神游人”是蘇軾的話，那么，他就不會(huì)寫(xiě)成“故國(guó)”了，而是寫(xiě)成“古國(guó)”，“古國(guó)”才能是“舊戰(zhàn)場(chǎng)”。而“故國(guó)”一般應(yīng)解釋成“故土”“故鄉(xiāng)”，或者引申解釋成“故地”，即曾經(jīng)到過(guò)的地方。此地是周瑜的“故地”而非蘇軾的“故地”。

生：老師，你同意把“神游人”解釋成周瑜？

師：不是下結(jié)論的時(shí)候，而且最好別輕易下結(jié)論。何況大人們還沒(méi)有一個(gè)定論，學(xué)術(shù)界的爭(zhēng)論還在繼續(xù)。我覺(jué)得，你們爭(zhēng)論是有益的，說(shuō)的都有些道理。我只是傾向于把“神游者”理解成周瑜。我的道理，從句逗得出的。我看過(guò)一個(gè)資料，有人查閱了統(tǒng)計(jì)了幾百首《念奴嬌》詞，當(dāng)然是不同人寫(xiě)的，這兩句的句逗90%都是前四后五式，就是上句是四字，下句是五字。只有一首例外，是前五后四式。也就是說(shuō)絕大部分人在填寫(xiě)《念奴嬌》詞時(shí)，在這里是用前四后五式。我還有一個(gè)逆向的推法。就是，即使句逗按照前五后四式，“多情應(yīng)笑我”讀成“應(yīng)笑我多情”，太牽強(qiáng)，理解起來(lái)別扭，不自在。我的看法，只能是我的看法，希望你們繼續(xù)思考爭(zhēng)論下去，可以寫(xiě)成小論文，題目就是《“神游者”是誰(shuí)？》《談?wù)劇岸嗲椤迸c“神游”》。繼續(xù)討論“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”。這句，也有兩種解釋，一種理解是此時(shí)蘇軾善于自我解脫，自解自慰，比較達(dá)觀，一種理解是此時(shí)的蘇軾有些消沉，憤懣無(wú)法排解，只好寄情山水。

生：我同意第一種。

師：具體說(shuō)。

生：我是從整個(gè)詩(shī)的格調(diào)來(lái)理解的。全詩(shī)比較格調(diào)比較昂揚(yáng)向上。生：我也同意。蘇軾還是比較積極的。

師：沒(méi)有不同意見(jiàn)？都同意蘇軾比較達(dá)觀的說(shuō)法。如果談我個(gè)人的意見(jiàn)，我個(gè)人覺(jué)得，兩方面都得顧及到才好，不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)哪一方面。不是老師折衷。大家想想，蘇軾此時(shí)已經(jīng)47歲了，他被貶謫到黃州，游覽赤壁美景，如畫(huà)江山，肯定深深感到特別有一種深深的失落感，年華老大，功業(yè)少成，想想人家周瑜，在三十四歲的時(shí)候，就已經(jīng)名垂青史，已經(jīng)立下赫赫戰(zhàn)功。而自己還可能如周瑜那樣嗎？想到這，肯定心境蒼涼，消沉之情是難免的。但是，蘇軾畢竟是蘇軾，他并沒(méi)有真的消極，他又特別想得開(kāi)，蘇軾可能在想，所有的風(fēng)流人物都已經(jīng)隨著歷史的潮水而被滌蕩了，即使周瑜這樣的人物不也是“浪淘盡”了嗎？人生就如同夢(mèng)境一般，何必過(guò)于執(zhí)著呢？不如意事十之八九，所以他特別灑脫，把酒灑在地上祭奠江月。下面我們一起背誦全詩(shī)。響起背誦的聲音。

念奴嬌課件(篇3)

一、渲染意境，激發(fā)興趣

《滾滾長(zhǎng)江東逝水》音樂(lè)導(dǎo)入，同時(shí)多媒體將展示赤壁的圖片。在課堂上渲染一種曠達(dá)豪放的情境，讓學(xué)生在影像的感染下進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。

依據(jù)：詩(shī)歌是藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)晶，它追求情景交融的美妙意境。古詩(shī)教學(xué)中，以圖片和音樂(lè)相配合的教學(xué)導(dǎo)入可以增強(qiáng)教學(xué)的直觀性、形象性，創(chuàng)造出生動(dòng)形象的藝術(shù)氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、整體感知，質(zhì)疑釋疑

1、聽(tīng)讀

先聽(tīng)錄音范讀，接著學(xué)生再齊讀三遍。同時(shí)請(qǐng)兩位同學(xué)分別朗讀，整體感悟全文的豪邁情懷。

依據(jù)：此環(huán)節(jié)運(yùn)用了誦讀感悟法，體現(xiàn)了知識(shí)與能力目標(biāo)即誦讀詩(shī)詞，感悟__的豪邁詞風(fēng)。詩(shī)歌是需要吟誦的。古人云，書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)。作為中華文化瑰寶的宋詞更是需要反復(fù)誦讀，方能感悟其永久的魅力。通過(guò)誦讀，激發(fā)學(xué)生的想象，并促進(jìn)其會(huì)意、入境、動(dòng)情。

2、質(zhì)疑

在誦讀的過(guò)程中讓學(xué)生自己獨(dú)立思考，并提出問(wèn)題

3、釋疑

老師把大家提出的問(wèn)題歸納成幾個(gè)方面，然后分組討論，并選出代表發(fā)言。最后老師點(diǎn)評(píng)總結(jié)。

依據(jù)：這兩個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置運(yùn)用了討論歸納的教學(xué)法，是為了訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，從無(wú)到有，從質(zhì)疑到釋疑，是閱讀和思維能力的發(fā)展與提高。這也體現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞和審美能力的情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。

三、自學(xué)探索，交流評(píng)議

在這個(gè)環(huán)節(jié)。我設(shè)置了三個(gè)問(wèn)題。

1、本詞的上下闋分別寫(xiě)的是景和人，這樣寫(xiě)的目的何在。

2、如何理解“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”。

3、從哪些詞語(yǔ)可以看出豪邁的詞風(fēng)，請(qǐng)你歸納。

依據(jù)：設(shè)置的三個(gè)問(wèn)題由淺到深，層層遞進(jìn)，符合學(xué)生的認(rèn)知和接受心理。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教學(xué)是交給學(xué)生借助已有的知識(shí)去獲取新知的能力，使學(xué)習(xí)成為一種活動(dòng)。施教之功貴在導(dǎo)學(xué)。本環(huán)節(jié)的目的就是讓學(xué)生在自己先前的知識(shí)積累的條件下思考新問(wèn)題，探索新知識(shí)。

四、溫故知新，布置作業(yè)

結(jié)合以前的學(xué)習(xí)以及課后收集的資料，請(qǐng)同學(xué)們談?wù)劇拔倚闹械奶K軾”，文體不限，課后寫(xiě)一篇隨筆。

依據(jù)：作業(yè)的設(shè)置是為了加深對(duì)作品的理解。溫故方能知新，讓學(xué)生課下搜集資料，也培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力，體現(xiàn)了新課標(biāo)的“以學(xué)生為主體”的思想，有利于學(xué)生的多元的個(gè)性化解讀。

念奴嬌課件(篇4)

教學(xué)目的：感受蘇詞的豪放風(fēng)格

理解烘托映襯，虛實(shí)相濟(jì)的寫(xiě)作特點(diǎn)

培養(yǎng)對(duì)意境的感受、分析能力

教學(xué)設(shè)想：指導(dǎo)如何把握意境，一課一得；

分析、對(duì)比、歸納、感悟風(fēng)格特點(diǎn)

教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程?：

步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖

導(dǎo)入?? 詞風(fēng)分婉約豪放，“婉約者欲其詞調(diào)蘊(yùn)藉，豪放者欲其氣象恢宏?！鼻懊嫖覀儗W(xué)習(xí)了柳永的代表作品>，其景凄美，其事纏綿，其情凄涼，“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆闭f(shuō)不盡的感傷凄婉，融情于景。今天我們學(xué)習(xí)風(fēng)格與之截然相反的另一首詞。 創(chuàng)設(shè)情境，并為對(duì)比伏筆。

初步感知 1、?作者簡(jiǎn)介：蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家，書(shū)畫(huà)家。

2、?背景簡(jiǎn)介：北宋元豐五年，蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州團(tuán)練副使，游赤鼻磯，作詞抒懷。

3、?朗誦。 1、了解作者及創(chuàng)作背景；

2、試讀。 知人論世，初步感受意境

解讀鑒賞 1、?題為“赤壁懷古”，上闋中寫(xiě)了哪些赤壁景觀？

2、?你認(rèn)為哪幾句寫(xiě)得好？好在何處？這些景物有何物點(diǎn)？

3、?面對(duì)壯美?的赤壁景觀，作者依次生發(fā)了哪些懷古情思？

4、?小結(jié)：實(shí)景與虛境 思考回答：

1、?大江、故壘、亂石、驚濤；

2、?亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪

3、?千古風(fēng)流人物、三國(guó)周郎赤壁、一時(shí)多少豪杰 解讀上闋，品味語(yǔ)言，賞析作品壯美的景語(yǔ)。

5、?闋中作者主要寫(xiě)了哪個(gè)歷史人物？指名朗讀詩(shī)句。

6、?“周郎”形象有何特點(diǎn)？

7、?周郎如此，蘇子本人呢？如何理解詞的結(jié)尾？ 4、?周瑜：“小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”

5、?年輕有為，氣宇不凡，從容瀟灑，指揮若定。

6、?多情----愿望；如夢(mèng)---自慰；酹江月---傾吐 解讀下闋，分析人物體會(huì)豪邁蒼涼。

四、對(duì)比歸納 1、?課內(nèi)訓(xùn)練：填表對(duì)比本詞與>；

2、?歸納主題、寫(xiě)作方法；

3、?指導(dǎo)把意境的方法。 填寫(xiě)表格

體會(huì)豪放風(fēng)格 對(duì)比鞏固

訓(xùn)練能力

指點(diǎn)方法

五、作業(yè)? 課外選讀一兩首詩(shī)詞，試把握其意境。 鞏固延伸

板書(shū)設(shè)計(jì)?：

大江?????????????千古風(fēng)流人物

故壘

實(shí)景????亂石??????虛境???一時(shí)多少豪杰

驚濤????????????????????????????????意境

江月?????????????周郎風(fēng)采功業(yè)

向往古代英雄

情感

感慨壯志難酬

念奴嬌課件(篇5)

教學(xué)目標(biāo)

1、有感情的朗誦本詞；

2、體會(huì)作者借懷古抒發(fā)自己壯志未酬的抱負(fù)。

教學(xué)重點(diǎn)：

有感情的朗誦本詞，并體會(huì)詞人借懷古抒發(fā)自己壯志未酬的抱負(fù)。

教學(xué)難點(diǎn)：

賞析豪放派詞氣勢(shì)磅礴的風(fēng)格。

課時(shí)：

一節(jié)課

教學(xué)方法：

朗誦、自主、合作、探究

教具：

多媒體課件

教學(xué)過(guò)程：

一、激趣導(dǎo)入：

一部《三國(guó)演義》，展示了無(wú)數(shù)的英雄豪杰，當(dāng)我們回首這些千古英雄時(shí)，一定有許多的感慨涌上心頭，豪放派詞人蘇軾在緬懷這些英雄時(shí)抒發(fā)了怎樣的

四、檢查預(yù)習(xí)，疏通詞意。

（指生說(shuō)詞意，教師總結(jié)。）

1、江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。

2、故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。

五、賞析詞意，師生對(duì)話

（一）朗誦并思考：齊讀上闋，思索：

1、在上闋中，作者看到了哪些景物？這些景呈現(xiàn)出怎樣的特點(diǎn)？又由景想到了什么？

2、“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰?！痹谠~的結(jié)構(gòu)上起什么作用？

（二）朗誦下闋，思考問(wèn)題：

由赤壁的景，作者憶到了周瑜，那么下闋塑造了周瑜什么樣的形象？（儒雅，指揮若定，泰然自得，風(fēng)流倜儻）

六、合作探究，師生對(duì)話

三國(guó)時(shí)期，人才輩出，可懷想的人物甚多，但作者蘇軾為什么獨(dú)想起周瑜？（學(xué)生討論，交流意見(jiàn)。用周瑜和蘇軾的資料對(duì)比，學(xué)生理解起來(lái)更清晰，更直觀。）

周瑜年僅34歲就在赤壁之戰(zhàn)中取得勝利，成為英雄，而自己已年將半百，卻被貶謫，功業(yè)無(wú)成，怎能不在感慨中生發(fā)仰慕之情呢？這正是作者一生追求理想的豪邁心情和迫切建功立業(yè)思想的表現(xiàn)。蘇軾對(duì)周瑜“贊揚(yáng)”的同時(shí)慨嘆自己。

七、拓展延伸，對(duì)話自我

本詞是蘇軾豪放詞的代表作，說(shuō)說(shuō)其“豪放”表現(xiàn)在哪些方面？（結(jié)合戲曲來(lái)體會(huì)教師播放京劇版的《念奴嬌 赤壁懷古》，學(xué)生欣賞、思索，指生回答。用歌曲幫助學(xué)生更好地體會(huì)豪放派詞的風(fēng)格。）

八、課堂小結(jié)

全詞以江山之勝，英雄之業(yè)為題材，以縱橫之筆將懷古、詠史、寫(xiě)景、抒情熔為一體，視野開(kāi)闊，境界宏大，氣勢(shì)磅礴，格調(diào)雄渾豪邁，是豪放詞的代表。

九、課堂練習(xí)

默寫(xiě)句子：

本詞的`過(guò)渡句是

直接寫(xiě)周瑜形象的句子是

十、課后作業(yè)：

周瑜是戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄，“談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅；”蘇軾是文壇上的英雄，詩(shī)詞歌賦、書(shū)法繪畫(huà)都有建樹(shù)頭上戴著“豪放派之祖”的桂冠；袁隆平是科學(xué)上的英雄，研究成功的雜交水稻解決了數(shù)億人的溫飽。你心目中的英雄是怎樣的？請(qǐng)以“英雄”為題，寫(xiě)一篇300字的隨筆。（幫助學(xué)生理解什么樣的人被稱為英雄，提升自我。）

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