見善，修然必以自存也；見不善，愀然必以自省也?！盾髯印贰Ｃ烁裱钥梢允刮覀兏勇斆?，隨著科學(xué)技術(shù)的普及知名名言已不僅僅是文化領(lǐng)域的專屬，有哪些一定要收藏的名人格言呢？編輯覺得荀子的名言名句大全是一個(gè)值得探討的話題愿意與您分享，當(dāng)你再次需要時(shí)可以從瀏覽器的收藏夾中找到這個(gè)頁面！

1、學(xué)不會(huì)。青，取之于藍(lán)，青于藍(lán)；冰，水，冷于水。

2、任何聲音都小得聽不見。

3、有時(shí)候，得到財(cái)富容易，但得到一句真心的話、一句對自己有益的話，卻很難。在這種時(shí)候，贈(zèng)送給別人一句有益的言語，比那些金石珠玉都顯得珍貴。

4、“牛羊才會(huì)成群,獅虎只會(huì)獨(dú)行”出自:魯迅1925年4月寫的一篇文章《春末閑談》,發(fā)表在《莽原》上,后來收入文集《墳》。

5、人有氣、有生、有知，亦且有義，故最為天下貴也。力不若牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？曰：人能群，彼不能群也。——荀子名言名句

6、一、“言輕莫?jiǎng)袢?，無錢休入眾”釋義

7、喪禮者，以生者飾死者也，大象其生以送其死也。故如死如生，如亡如存，終始一也?！髯用悦?/p>

8、而最能反映旬子“敏而好學(xué)”治學(xué)思想的名言則是“不知?jiǎng)t問，不能則學(xué)”。該句出自《荀子·非十二子》：“不問不知，不能則學(xué)。雖能必讓，然后為德。”，這句話的意思是不懂得的就要去問，不會(huì)做的就應(yīng)該去學(xué)習(xí)，即便有能力也要懂得謙讓，如此才能成為有德之人。

9、志意修則驕富貴，道義重則輕王公?！髯?/p>

10、這句話出自于《伊利亞特》中，角色德爾福斯說出的勸告。

11、仁者愛人，義者循理，然則又何以兵為？故仁人之兵，所存者神，所過者化，若時(shí)雨之降，莫不說喜?！髯?/p>

12、如果單從字面意義上去理解，可以解釋為如果身體過于單薄，千萬不要斗狠逞強(qiáng)負(fù)擔(dān)過重，否則最后受傷害的只能是自己。當(dāng)自己的地位不高時(shí)，千萬不要裝出一副圣賢的樣子，隨意去奉勸或勸誡任何人，這樣做不僅別人不會(huì)聽，而且還只能是自取其辱。

13、好女之色，惡者之孽也。公正之士，眾人之痤也。循乎道之人，污邪之賊也?！髯?/p>

14、故曰：性者，本始材樸也；偽者，文理隆盛也。無性則偽之無所加，無偽則性不能自美?！髯用悦?/p>

15、性惡論是指人性本質(zhì)上是邪惡的。

16、和平是人類最基本的愿望。

17、天地合而萬物生，陰陽接而變化起，性偽合而天下治。天能生物，不能辨物也；地能載人，不能治人也；宇中萬物、生人之屬，待圣人然後分也?！髯用悦?/p>

18、仁愛之道，亦一事無成；沒有智者，也沒有智者。仁者的思想也要恭敬，圣人的思想也要快樂。這也是治療心臟的方法。

19、人類的苦難隱藏在一首歌里，比藏在巨大的大理石里還要陰暗。

20、人之生也，不能無群?！髯?/p>

21、材性、知能，君子小人一也；好榮惡辱，好利惡害，是君子小人之所同也；若其所以求之之道則異矣?！髯?/p>

22、抱怨、踏實(shí)、積極地過好當(dāng)下。成功的人生是一直在證明自己的選擇正確；而不是時(shí)刻幻想時(shí)光能夠倒流，好讓你再重新選擇一次。

23、周圍的人應(yīng)該怎么分辨呢？能正確批評你的人，是你的老師；能正確肯定你的人，是你的朋友；而一味阿諛奉承你的人，是打算看你笑話的人。

24、道德是人類生存的保障。

25、公正是人類最基本的要求。

26、夫樂者，樂也，人情之所必不免也，故人不能無樂。樂則必發(fā)於聲音，形於動(dòng)靜，而人之道，聲音、動(dòng)靜、性術(shù)之變盡是矣?！髯用悦?/p>

27、《增廣賢文》作為一部赤裸裸地，反映人性的重要書籍，從古至今都在警示著世人，做人做事的時(shí)候一定要謹(jǐn)言慎行。

28、欲惡同物，欲多而物寡，寡則必爭矣?！髯?/p>

29、人生短暫，應(yīng)該珍惜時(shí)間，不要虛度年華。

30、因此，有意識(shí)地發(fā)展良好的合作關(guān)系也是我們每個(gè)人應(yīng)該努力追求的目標(biāo)之一。

31、君子安于禮、樂、利，謹(jǐn)慎而無斗怒，是以百舉不過也?！髯?/p>

32、我的丈夫帶著我前進(jìn)，用生命為我工作，用年齡失去我，用休息死去。因此，好的生，就是好的死。

33、一些哲學(xué)家和宗教領(lǐng)袖認(rèn)為，人類因?yàn)楸拘灾械呢澙?、自私和暴力而是邪惡的?/p>

34、君子之學(xué)也以其身為美，小人之學(xué)也以其身為鳥。

35、落花落，落花紛漠漠。5、野色籠寒霧，山光斂暮煙。

36、天行有常，不以堯存，不以桀亡。應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇?！髯?/p>

37、先義后利名言是荀子的名句，不是孟子的

38、愛國是人類最偉大的力量。

39、掛于患而欲謹(jǐn)，則無益矣?！髯?/p>

40、聚斂者，召寇、肥敵、亡國、危身之道也?！髯?/p>

41、見善，修然必以自存也；見不善，愀然必以自省也?！盾髯印?/p>

42、性善論是戰(zhàn)國時(shí)期荀子的主張即：“人之初，性本惡”，荀子認(rèn)為人一生下來便具有了惡的本質(zhì)，有善也有惡，即使是大善人也是后天培養(yǎng)的性善論。性惡論主旨在于人生來是惡人，只有通過后天的改造和學(xué)習(xí)才能成為一個(gè)完善得人。

43、德必稱位，位必稱祿，祿必稱用?！髯?/p>

44、為之無益於成也，求之無益於得也，憂戚之無益於幾也，則廣焉能棄之矣。不以自妨也，不少頃干之胸中。——荀子名言名句

45、只有虛心、專一、靜心，才能達(dá)到一種極端清晰、無遮掩的境界。進(jìn)入這個(gè)境界后，世間的一切都不顯露出來，一切的出現(xiàn)都可以分類、有序，可以有序地安排，才會(huì)讓它擺正位置。

46、愛民者強(qiáng)，水愛民者弱?！髯?/p>

47、朋友，也是如此；路不同，何必又有。

48、雖有戈矛之刺，不如恭儉之利也?！髯?1、思索以通之。

49、義之所在，不傾于權(quán)，不顧其利?！盾髯印s辱》

50、大道不言，大辯論大慈悲，大預(yù)算不謙虛，勇發(fā)現(xiàn)。而道昭卻相反，道昭和仁辯道不成功，并嘗試，而往往連情也不信，勇也不發(fā)現(xiàn)。

51、學(xué)之經(jīng)莫速乎好其人隆禮次之。經(jīng)途經(jīng)好其人愛戴教授自己的人虛心向他們求教。隆禮尊崇禮義?！盾髯觿駥W(xué)》

52、說明意在勸人行仁行善，要善始善終。

53、學(xué)至乎沒而后止?！盾髯印駥W(xué)》：學(xué)習(xí)到生命的最后一刻才算中止。

54、具體的答題公式如下：1.性惡論意味著人性本質(zhì)上是邪惡的。

55、有些事情，雖然做起來比較辛苦，比較勞累，但是讓人感覺踏實(shí)，讓人感覺心安理得，那就堅(jiān)持去做。

56、其持之有故，其言之成理?！斗鞘印贰髯用?/p>

57、惡之者眾則危。——《正論》——荀子名言

58、察看一個(gè)人的外貌，不如用心體察他的心理；體察他的心理，不如考察他做事的方法

59、忠誠是人類最堅(jiān)定的信仰。

60、尊重賢能的人，是“仁”的表現(xiàn)，鄙視道德不好的人，也是“仁”的表現(xiàn)。

61、山木，自匪也；奶油火，也可以油炸。月桂樹可以吃，所以切吧；可以使用油漆，所以要切割。每個(gè)人都知道自己能做什么，但從不知道自己不能做什么。

62、無稽之言，不見之行，不聞之謀，君子慎之?！髯用?/p>

63、荀子是周朝戰(zhàn)國時(shí)期的一名著名的思想家、文學(xué)家、政治家和教育家，無論是在政治上、經(jīng)濟(jì)上、哲學(xué)上，還是在教育學(xué)等方面都取得了卓越的成就。尤其是其獨(dú)特的教育思想，不僅在古代，對古代文化的傳承具有重要的影響，乃至當(dāng)今，荀子的教育思想對當(dāng)代社會(huì)政治的發(fā)展都具有重要意義。

64、是人都喜歡聽好話，即便心里明明知道別人說的不切實(shí)際，但還是半推半就地接受了。可能人際交往需要這種虛偽的奉承。而你真正能進(jìn)步，是需要一個(gè)能說真話、敢罵你的朋友。

65、自由是人類最堅(jiān)定的信仰。

66、“言輕莫?jiǎng)袢?，無錢休入眾”，是從《增廣賢文》中摘出的名言。

67、不知戒，后必有，恨后遂過不肯悔，讒夫多進(jìn)?！冻上唷贰髯用?/p>

68、道雖學(xué)不行不至，事雖小不為不成。——《荀子》

69、看到它的可欲的可欲，你就不會(huì)擔(dān)心它的可惡，如果你看到它的可利性，你就不會(huì)關(guān)心它的可害性。如果你動(dòng)了，你會(huì)陷害它，如果你這樣做，你會(huì)羞辱它，這是一種偏傷。

70、濁明外景，清明內(nèi)景。——荀子

71、這句話出自《增廣賢文》，原句：無錢莫入眾，言輕莫?jiǎng)袢恕?/p>

72、人生有限，應(yīng)該努力追求自己的理想和目標(biāo)。

73、老子：天地不仁，以萬物為芻狗。夫唯不爭，故天下莫與之爭。上善若水。

74、君子敬其在已者，而不慕其在天者，是以日進(jìn)也?！髯?/p>

75、短綆不可以汲深井之泉，知不幾者不可以與及圣人之言。——荀子