你是否正在關(guān)注作品讀后感方面范文？讀著作者的作品，體會著作者在寫作時的思考，也能讓我們有更多感悟。?撰寫讀后感是對所讀內(nèi)容的專業(yè)總結(jié)和理解的體現(xiàn)，如果您從未聽說過“出塞讀后感”那么請看下面的文章介紹。

出塞讀后感 篇1

他是一個英雄。草原人說，他是蒼穹翱翔的大鵬，注定要被萬世敬仰。

看到后來我也分不清到底是稽侯珊成就了羅嘉良還是羅嘉良成就了稽侯珊，在這個過程中，我已經(jīng)把他們兩個渾為一體了。衛(wèi)律來報(bào)呼圖吾斯的死訊時，稽侯珊去扶他，衛(wèi)律說完他忽然一動也不能動，良久口吐鮮血，踉蹌而倒，被左軼秩訾王扶穩(wěn)后咆哮道：發(fā)兵!直取王庭!!很久很久以后那個鏡頭還常常在我腦海里盤旋，不得不說，羅嘉良是一個好演員。

很少見的英雄主義題材。

他的性格是豪爽的，千杯不醉，他的內(nèi)心卻又是柔軟的，兒女情長。他可以以一敵眾，寥寥數(shù)語不戰(zhàn)而屈人之兵，他也可以生死不顧，單槍匹馬夜探未央宮，他面對阿諾蘭直白而熱情的示愛果斷回絕，他的部下問他為什么，他說很簡單因?yàn)樗幌矚g，他對她說那你就等吧，他對她說有沒有她都一樣，他對她說那也不行，他用那么干脆利落的回絕，來小心翼翼的維護(hù)對昭君感情的忠誠，蕭善音知道呼韓邪和親當(dāng)晚留守未央宮時唏噓道，他未免也太大膽了，他也太多情了。這種個性讓呼韓邪有了無懈可擊的人格魅力。而最后，我終于在冗長的對白與紛繁的情節(jié)里被感染了。

王昭君與呼韓邪的一見鐘情是一個戲劇化的情節(jié)。一個再叱咤風(fēng)云，再光芒萬丈，再頂天立地的男人，在生命的某一天總會出現(xiàn)一種皈依。但慶幸的是，他遇到了最合適的那個人。這不僅僅是英雄美人式的結(jié)合，也不僅僅是一種空洞的政治聯(lián)姻，也許它要更高尚些。我寧愿把它看做上天對一對戀人完美的成全。

出塞讀后感 篇2

《出塞》讀后感（一）

出塞王昌齡

秦時明月漢時關(guān)，

萬里長征人未還。

但使龍城飛將在，

不教胡馬度陰山。

這首詩的意思是：月亮仍然像秦朝一樣明亮，邊界仍然是古老的邊界。然而，遠(yuǎn)征的戰(zhàn)士們還沒有回到家鄉(xiāng)。如果看守龍飛城的李廣將軍還活著，他就不會讓匈奴的騎兵來這里。

讀了這首詩，我仿佛是一個詩人，登上墻**比賽，在明媚的月光下望著遼闊的荒野。就在這時侯，我的腦海里忽然閃過了一個畫面，會是一個什么樣的畫面呢?我仔細(xì)地想了一想，原來閃過的畫面是：

為了守護(hù)邊境——這個古老的邊關(guān)，從秦漢到現(xiàn)在，有多少人戰(zhàn)死在這里，有多少人被敵人殘忍地殺害，他們的鮮血流了出來，灑在這古老的邊關(guān)上。我想了幾個問題：為什么會有戰(zhàn)爭？

為什么戰(zhàn)爭持續(xù)這么久？為什么這么多人死在戰(zhàn)場上？為什么戰(zhàn)爭持續(xù)這么久？

難道就不能和平嗎?

古時候的戰(zhàn)爭，勞民傷財(cái)，還奪去好多人的生命;我以為現(xiàn)在會比古時候戰(zhàn)爭**率少一些，可是現(xiàn)在的戰(zhàn)爭和古時候沒什么兩樣。

請想想第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)。兩次世界大戰(zhàn)有一億人口?，F(xiàn)在有第三次世界大戰(zhàn)嗎？第四次世界大戰(zhàn)？第五次世界大戰(zhàn)？

雖然還是和平的，但是在國外的一些地方和國家總是有戰(zhàn)爭。我不明白為什么人們總是想要戰(zhàn)爭。他們總是喜歡戰(zhàn)爭？

我真不明白!

我們都應(yīng)該成為和平使者和熱愛和平的人。如果每個人都熱愛和平，那么人們就會和諧相處，相處得非常，非常好，這樣就不會有那么多戰(zhàn)爭了。有一句俗話說的好：

“你敬我一尺，我敬你一丈”，大家應(yīng)該互相尊敬、互相尊重，如果真是這樣的話，這個是界一定非常美好。

我真慶幸，我生在一個和平的國家里!

《出塞》讀后感（二）

“但使龍城飛將在，不叫胡馬度陰山”是《出塞》中的一句詩。這首詩為我們描繪了一位威嚴(yán)的將軍李廣，他發(fā)誓保衛(wèi)祖國的邊塞，絕不讓敵人入侵。這首詩也書寫了李廣將軍堅(jiān)忍不拔、國防奮進(jìn)的精神。

我讀了這首詩，從李廣的不懈精神中想到了林肯。林肯23歲時，競選州議員，但落選了?？闪挚蠜]有放棄，25歲時他當(dāng)上了議員。

31歲時，他未能成為國會的選舉人。34歲時，參加國會**，又落選了，他還是沒有放棄。37歲再次參加國會**，竟當(dāng)選了。

51歲時，林肯終于成為美國第16屆**。他說：“堅(jiān)持就是勝利。

”而有些人遇到了一點(diǎn)挫折就退縮，遇到一點(diǎn)難題就放棄。我班上有少數(shù)同學(xué)遇到自己不會做的題目就空在**，自己做不了的事就不去做。其實(shí)，困難和挫折只是人生的一個平臺，風(fēng)雨過后，才有彩虹。

李廣的堅(jiān)持不懈、持之以恒的精神深深地教育了我，他的愛國之心讓我深深地感動。我想到了錢學(xué)森。錢學(xué)森是“中國導(dǎo)彈之父”，他赴美留學(xué)時是一位卓越的導(dǎo)彈專家。

1949年10月1日，中華人民共和國成立，錢學(xué)森興奮不已。經(jīng)過10多年的艱苦準(zhǔn)備，終于到了回去為祖國做點(diǎn)貢獻(xiàn)的時候了?？擅绹鴩啦恳阅氂械淖锩读怂Ｔ谥芸偫淼膸椭?，錢學(xué)森幾經(jīng)挫折終于回國，為祖國航天事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。

“一個人要堅(jiān)持不懈，愛國愛民”是《出塞》這首詩告訴我的。

出塞讀后感 篇3

“人要做有用的人，不能只講體面，而對別人沒有好處的人”這是許地山父親告誡我們的話。王昭君就是一個愿意付出自己，做一個對國家有用的人。

西漢時期，兩年戰(zhàn)爭，百姓深受苦難，為了漢朝和匈奴的和平，漢朝答應(yīng)與匈奴通婚。當(dāng)宮女們都猶豫不決，要不要去遙遠(yuǎn)的匈奴的時候，王昭君這個號稱“古代四大美女”之一的姑娘，為了兩國的和平，自愿報(bào)名遠(yuǎn)嫁匈奴。住在塞外，從此見不到父母、親人，心里不免難受。但百姓都尊敬她，打這之后，匈奴和漢朝和睦相處，六十多年沒有打仗。

為什么王昭君會受到百姓的愛戴呢?是因?yàn)樗屏肌⒂焉?，她教百姓使用先進(jìn)的工具，種植適合當(dāng)?shù)氐募Z食，愿與百姓同甘共苦，她把自己的一切都留在了塞外，為了國家和平，出塞又何妨呢!“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”，從中可以看出王昭君心中的思念之情，但她是堅(jiān)強(qiáng)的，她為了漢朝，嫁給了從未見過的人，甚至連他叫什么都不知道，一路上翻山越嶺，千里迢迢到匈奴，她無怨無悔。她不僅有絕世美貌，還有一顆璞玉渾金的心。

看完這個故事，我驀然想起剛結(jié)束不久的葫蘆絲比賽。我剛拿到譜子的時候，看到那密密麻麻的音符時，甚至懷疑自己能不能吹下來，心里感到就要崩塌了一般，但我沒有被嚇倒，想著要做一個對班級有用的人。我沒有放棄，每天不管在學(xué)校還是在家里，我一有空就拿出葫蘆絲來練習(xí)。一星期，兩星期，經(jīng)過一個月的時間，我終于跟上了大部隊(duì)的節(jié)奏。后來我與其他六十多個同學(xué)一起代表學(xué)校走上了杭州市中小學(xué)生藝術(shù)節(jié)的舞臺。那天在現(xiàn)場，正是寒冷的大冬天，我和同伴們個個都穿著短袖表演服，站在后臺瑟瑟發(fā)抖，經(jīng)過一次又一次的彩排，我們堅(jiān)持下來了并且做得很好，當(dāng)走進(jìn)舞臺的那一刻，看到觀眾眼里的期許，我們有重新精神煥發(fā)。最后，我們?nèi)〉昧硕泉劦暮贸煽?，為學(xué)校增添了榮譽(yù)。

王昭君的故事也會一直激勵我，要努力打好基礎(chǔ)，練好本領(lǐng)，做一個有用的人。

出塞讀后感 篇4

《后出塞》這部小說是作者閻連科所著，講述的是主人公溫文爾雅的歸鄉(xiāng)之旅。他在長期漂泊、放浪、沉淪之后，最終返回故鄉(xiāng)，經(jīng)歷了種種變故、磨礪和成長。這本書深刻而體面地展示了追求自我認(rèn)同、尋找回歸故土的那份渴望。

從小說的開頭，我們就可以看出主人公的心態(tài)十分復(fù)雜。他曾經(jīng)在外面漂泊了這么長時間，變得不再和家鄉(xiāng)的舊友、家人相處，感覺跟他們之間已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)了。在故鄉(xiāng)被販子反復(fù)購買出賣，他感到了悲憤，對這樣的社會感到憤怒。然而，隨著時間的推移，他卻開始意識到，社會可以變，而他自己也可以改變。這是他一步一步重塑自己的過程。

他在和販子的斗爭中，徹底擺脫了舊怨，和鄉(xiāng)里的人民重建起聯(lián)系。他感受到了和家鄉(xiāng)人民之間的真正聯(lián)系，體認(rèn)到了和家園之間的深刻紐帶。他在漸漸地領(lǐng)悟到，一個人真正的力量來自于內(nèi)心深處，來自于自身的執(zhí)著和堅(jiān)持。他在和販子的較量中更加堅(jiān)定了自己的信念，同時也從對手身上感受到了對于故鄉(xiāng)、自我認(rèn)同的追求。他發(fā)現(xiàn)，這是一種對一切沒有流于表面的東西的追求。

小說的完美結(jié)尾是非常感人的，因?yàn)樗ㄟ^主人公的歸來，讓我們真正感受到故鄉(xiāng)的重要性和力量。在他回到家里的那一刻，感覺回到了自己的家，是有著一份內(nèi)心的渴望，回到了自己的故土。他經(jīng)過了多年的風(fēng)雨、變幻，在這一刻感到了完整，觸摸到了那份真正的心靈寄托。小說正是通過這樣一種細(xì)致又自然的刻畫，生動描繪了主人公在歸家的征途中所經(jīng)歷的那些變化。

總之，《后出塞》這本小說在描寫主人公尋找自我身份和歸屬感的同時，也深刻觸及了許多當(dāng)代人的人性深層次的勵志主題。它鮮明地表達(dá)了一個人在尋找自我的過程中所必須具備的那份內(nèi)心執(zhí)著和堅(jiān)持。這本書還向讀者展示了故土深情的力量。它不僅是一本文學(xué)作品，更是一份寶貴的人生感悟、精神資產(chǎn)。

出塞讀后感 篇5

讀了《昭君出塞》這本書，我受益匪淺。故事講述了王昭君，一個擁有美貌，才華又出眾，心地又善良的女子，無意間卷進(jìn)皇宮內(nèi)的爭寵風(fēng)波，最后被皇上嫁給了外族的呼韓邪，她極力維護(hù)兩國的和平共處，使?jié)h匈之間近六十年不再有戰(zhàn)爭的傳奇經(jīng)歷。

書中王昭君不計(jì)前嫌，用愛感化身邊的每一個人，在明爭暗斗的宮廷中，充分地顯示了她的心靈美。在宮中，她對主子盡心盡力，沒有半句怨言。她為人誠實(shí)善良，沒有私心，在皇權(quán)面前不阿諛奉承，敢于實(shí)話實(shí)說。

王昭君能夠流芳百世，除了她的美麗大方之外，還有她的聰明才智。如果不是她的聰明，打發(fā)了瘸公子，也許她還生活在被街頭爛人追逐調(diào)戲的荒誕日子里。如果不是她的聰明，也許早已成為宮廷紛爭的犧牲品了。

其實(shí)，王昭君的美德都和她早年受的教育有關(guān)。父母在她很小的時候就請先生教導(dǎo)王昭君琴棋書畫以及為人處事的道理，否則，她也不會成為以后那個琴藝精湛，品行高潔的女子。

合上這本書，我早已被王昭君舍己為國，無私的奉獻(xiàn)精神感動。我想做人就要做一個王昭君那樣的人，做到心靈與外在同樣美的人。

昭君出塞是中國歷史的光輝一頁，讓我們牢記它，記住這個為國出使西域的堅(jiān)強(qiáng)女子。

出塞讀后感 篇6

《昭君出塞》是一部反映漢朝東出大宛、西征匈奴的歷史劇。它以外交婚姻的方式進(jìn)一步加強(qiáng)了中原地區(qū)與西域地區(qū)的聯(lián)系。觀看這部歷史劇，我深刻感受到了中華文化深厚的歷史底蘊(yùn)和偉大的民族文化自信心。

劇中的昭君是一位美貌出眾的漢朝公主，她嫁到了西域龜茲國，成為了龜茲王妃。在這之前，龜茲國曾經(jīng)對漢朝發(fā)生過不少的沖突，但昭君的到來卻改變了一切。她借助自己的聰明和智慧為龜茲國帶來了蓬勃的發(fā)展，同時也推動了中華文化在西域地區(qū)的傳播。她穿上華麗的漢服，在大漠遼闊的草原上矗立著，體現(xiàn)了中國文化的華美和豐富多彩。

昭君出塞過程中，我也體驗(yàn)到了沙漠和草原的遼闊和美麗，感受到了自然景觀給人帶來的震撼和心靈的愉悅。同時我也看到了不少有關(guān)于西域文化的信息，其中許多是我之前從未接觸過的。整部劇的畫面十分美麗，難以忘懷。我覺得，不但在情節(jié)上完美呈現(xiàn)出了歷史上的經(jīng)典故事，同時也展現(xiàn)出了古代中華文明的壯麗。這部劇展現(xiàn)了中國文化的優(yōu)秀品質(zhì)和中華民族的自信心，在強(qiáng)烈展現(xiàn)文化優(yōu)越性的同時，也增強(qiáng)了民族凝聚力和自豪感。

總之，觀看《昭君出塞》這部歷史劇，讓我更加了解中華文化，深入了解了我國對外交往的重要部分，并讓我對中華文化有了更加深刻的理解。中國的歷史文化底蘊(yùn)深厚，這些歷史悠久的故事都有許多可以學(xué)習(xí)的東西。同時這部劇也展現(xiàn)了一種新型文化內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)文化的多元性，增強(qiáng)了中國衣冠華麗、文化自信的氣質(zhì)。我十分感謝有機(jī)會觀看這部精彩的歷史劇，讓我對自己的文化更有信心，讓我具備了更深刻的文化自信，也讓我享受到了一次愉快的文化之旅。

出塞讀后感 篇7

大型詩意歌舞劇《昭君出塞》首演于近日落下帷幕，有幸走進(jìn)劇場觀看李玉剛老師攜團(tuán)隊(duì)精心打磨的誠意之作，用短短兩小時，演繹王昭君——這顆經(jīng)兩千年歷史洗禮依舊熠熠生輝的明珠的坎坷一生。劇已落幕，可我還未曾從這場經(jīng)年的夢中醒來。

其實(shí)這并不是李老師第一次在舞臺上扮演王昭君這一形象，在xx年的舞臺劇《四美圖》中，他將沉魚落雁閉月羞花古典四美一齊搬上舞臺，xx年舞臺劇《昭君出塞》，他將四美圖當(dāng)中的一小段沿整成一部完整的舞臺作品，單純扮演王昭君這一個歷史人物，情節(jié)完整，人物形象更飽滿。而今年四月上演的這版《昭君出塞》，是他沉淀四載之后的推陳出新之作，顛覆上一版華麗神秘的風(fēng)格，讓故事發(fā)展更加寫實(shí)，化繁為簡，返璞歸真。

因?yàn)槲覜]有看過上一版《昭君出塞》，所以在這里不對其做過多評價(jià)，單講講我對于新版昭君出塞的一些感想。

都說好戲在后頭，可重啟版《昭君出塞》卻反其道而行之，大幕拉開便是重頭戲，青鸞翱翔，和親頌歌，送親隊(duì)伍已行至胡漢交界處，昭君甫一亮相，灼灼紅衣。一曲《云中》，一聲雁鳴，此生一去，可有人等?

那北風(fēng)，冷呦……

恍惚間，舞臺回到了掖庭選秀時刻，云鬢交錯，珠釵環(huán)繞，爭相獻(xiàn)媚，取寵畫師。身著素衣其心如素的昭君，蹉跎宮中三載。

夢回家鄉(xiāng)楚地，曾經(jīng)的她，自在隨意與玩伴共放紙鳶，一聲驚雷，被傳召入宮，負(fù)了青春;再生驚變，有單于求親，毅然出塞;兵戈相見，為家國大義，止戈求平。

著胡裘，斂楚音，從此便是他鄉(xiāng)人。

「美人來，驕陽開」，這只象征和平的大雁飛入了草原。

努力適應(yīng)草原生活的她，紅衣尚未褪，此心還未定，已是風(fēng)雨凄凄，單于歸天!

為安亡靈，前往靈山祭奠單于，有民眾因悲傷而滋生仇恨，要將昭君血祭，沖突中，阿楚亡，締結(jié)的和平之盟搖搖欲墜，昭君以化怨之歌平息混亂。從前她帶來和平，如今她是草原百姓的守護(hù)神。

一曲翔舞，這只離家的大雁從此在草原生根。

本劇的舞臺風(fēng)格追求極簡，處處留白，簡約凝煉，頗有戲曲舞臺風(fēng)格的特點(diǎn)，利用簡單的道具，創(chuàng)造出獨(dú)特的意境。薄紗隱隱，一張床榻，一處宮墻便是深宮重院。注重寫意而非寫實(shí)，在做減法，有減必有增，舞臺極簡，劇情上就多了在歷史基礎(chǔ)上的二次創(chuàng)作，契合歷史，再加以想象，讓人物形象更加豐滿。

出塞讀后感 篇8

離開那金雕玉徹的皇宮，踏上了奔向大漠的馬車，那一刻，你是否悔過?你是否想起那日親見別的小姐悄悄拿出私藏的金叉玉石塞進(jìn)毛延壽的手中，那畫布上的小人兒便立刻增色萬分，而你卻徒增淚痣，錯失皇帝寵愛?你是否后悔那日身披一裘水綠的薄紗長裙，身無半點(diǎn)胭脂粉黛，毅然決定出塞?你看見了嗎?漢帝看見你的絕美姿色驟然蒼白的面容，文武百官看見你的驚世容顏驚詫的神情，你是那么美，美得讓人心醉，讓人心疼，讓人心碎。

金鑾殿上，你神色鎮(zhèn)定，面對幾十雙居高臨下的目光，你暗暗地告訴自己：滿滿文武皆向我望，別緊張，休張狂。我要緩緩的走，款款地行。

你的自信，你的自尊，讓你變得如此耀眼，那么光輝。當(dāng)你昂首上殿的那一刻，注定一朵曼陀羅花燦然開放了。只是一朵普通的花，并非金雕銀塑，可它的光芒，足以使所有金銀黯然失色。

呆呆地坐在車中，望著窗外緩緩?fù)撕蟮囊豢每冒讞?，你是否在想象著遠(yuǎn)處的草原此時是一幅什么景象。你的身后，是夕陽下的古道，古道那頭的宮城，離你越來越遠(yuǎn)。你是否憶起從前在太液池上蕩舟嬉戲?姐妹們都掐著那朵妖艷的荷花說最美，而你，卻獨(dú)自把目光投向岸邊靜靜綻放的不知名的小花。記得嗎?你曾經(jīng)說你愛江南水汽氤氳的小橋流水人家，你曾說你夢想騎一匹輕快的馬，打江南而過，讓歡笑融入滾滾的長江水?？墒?，你出人意料地選擇了干旱荒蕪的大漠，選擇了漫天黃沙的孤寂的異域生活。

馬蹄聲聲，像是在訴說著什么。

懷中的琵琶伴你走向那蠻荒的漠北，長安城中的快樂的歌舞中再也不會有你的身影了!

暮色茫茫，再美的暮色也抵不過你傾城絕艷。幾只孤雁見到了你，失魂忘記飛行而下落，塞北的風(fēng)景，唯你最美。閉月羞花，沉魚落雁。

你的跋涉完成了一次超越時空的征途。左一腳，十年。右一腳，十年。把塞外的廣袤解讀為空曠，把大漠的遼闊咀嚼成凄涼，最后歸結(jié)為一座黃昏下的青冢，將幾卷刻滿血淚的青史深埋其中，而青冢背后，正是中原的萬里云天。

從此，長河落日里，大漠孤煙下，你的琵琶聲就回蕩了千年。