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讀《戰(zhàn)爭與和平》,我最大的感受是震撼。但此作品的深意,我并未完全讀懂。
初讀《戰(zhàn)爭與和平》,唯一吸引我的只是故事中跌宕起伏的情節(jié)。托爾斯泰—把故事安排在戰(zhàn)爭與和平間穿梭,和諧的宴談與混亂的戰(zhàn)爭場面交替呈現(xiàn),整個故事卻仍井然有序,分毫不亂。托爾斯泰對高難度大場面的描繪似乎把握自如,無論是宴會,舞會,或是戰(zhàn)爭,描寫都極其細致入微。每每一讀,總讓人有親臨其境之感。他善用精簡的語言將人物的性格心理充分表現(xiàn)。他的作品中,字里行間始終透出質(zhì)樸之氣卻又與眾不同,從而造就了他作品的獨特。
再次細讀《和平與戰(zhàn)爭》,漸漸地,我發(fā)現(xiàn)其涉及的哲學(xué)、政治、經(jīng)濟,軍事和宗教等各方面,共同構(gòu)成了一個龐大的思想體系,這也是托爾斯泰的思想結(jié)晶所在。托爾斯泰一生始終在思索和探尋,環(huán)境的變遷使托爾斯泰的思想和信仰不斷發(fā)生著變化。在和平美好的環(huán)境中,他追求善和美;在面對殘酷的戰(zhàn)爭時,他的思想又一次經(jīng)歷著洗禮,他曾把美好的情感屈從于戰(zhàn)爭的現(xiàn)實。
然而,始終不變的是,即使面對戰(zhàn)爭,他的內(nèi)心仍在關(guān)心那更廣闊的精神與永恒。關(guān)于精神與永恒的問題,他多次借以作品中皮埃爾和安德烈的大腦來探索,借以他們的談?wù)搧砩逃憽?/p>
作為思想家,托爾斯泰也矛盾與彷徨過,他的思想的逐漸成熟,也像《戰(zhàn)爭與和平》的小女孩,經(jīng)歷過幾場所謂愛情后成了一位不修邊幅卻更成熟沉穩(wěn)的母親;隨和善良、無貴族架子的皮埃爾,有私生子變成繼承人,由不敢愛變成婚后幸福的丈夫,也更有責(zé)任和擔(dān)當;安德烈冷峻聰明,但欠缺寬容,在經(jīng)歷愛情失敗后,他在戰(zhàn)爭中死去,在死前,他也得到徹底的醒悟。
其實,思想的產(chǎn)生與提升,是需要磨練的。托爾斯泰身為貴族,卻蔑視貴族的腐朽享樂,一生都在追求真理。他的思想覺悟使他意識到世界的不公,他希望能幫助農(nóng)民等下層階級,卻得不到農(nóng)民的信任,也得不到世人的理解,連家人也同他產(chǎn)生了隔閡。托爾斯泰不如意的經(jīng)歷,似乎是成就他不平凡的思想的關(guān)鍵,也成就了他的多部文學(xué)巨著。
《戰(zhàn)爭與和平》的讀書心得個人感悟3
《戰(zhàn)爭與和平》恐怕是世界上最偉大的一部小說了。我讀了一遍又一遍,最終才發(fā)現(xiàn),這本書是我永遠也讀不完的。
有人說,托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》的契機是為了探尋社會的出路,我卻始終覺得這種觀點過于片面。我認為,一部真正偉大的小說,應(yīng)該是包羅萬象的,而不僅僅局限于一個小小的目的。從《戰(zhàn)爭與和平》里面,我們可以學(xué)到很多東西,這一切綜合起來,就構(gòu)成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的,同時又是客觀的。說它主觀,是因為他來源于托爾斯泰的思考與總結(jié),很多地方都打上了“托氏烙印”;說它客觀,則是因為他并不強加于人,而是對人產(chǎn)生潛移默化的影響,使人在“托化”的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。
另一方面,我又認為,以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠,他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講,托爾斯泰所關(guān)心的,應(yīng)該是更廣闊的精神與永恒。《戰(zhàn)爭與和平》里面,托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題,探討的最終結(jié)果,他沒有告訴我們,這也正是其客觀之處。他似乎希望我們?nèi)オ毩⑺伎?,并找出答案來。然而,人的思想是不同的,每個人都有自己的觀點與見解,所以,凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人,都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。
應(yīng)該說,《戰(zhàn)爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性,那是無與倫比的。但是,在其它方面,它的成就也同樣不凡。結(jié)構(gòu)安排方面,要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的,托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術(shù)天才,在戰(zhàn)爭與和平之間穿來插去,井然有序,分毫不亂。而且,托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面,戰(zhàn)爭、舞會、宴席,他可以用極簡短的話把每個人的性格及心理和盤托出,卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺,這是其他任何作家都望塵莫及的。
語言方面,《戰(zhàn)爭與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且與眾不同的風(fēng)格,它并不旗幟鮮明,但內(nèi)蘊深邃,使人一看便知是托氏文字,比起莎士比亞的雕章琢句來,要強出許多。
人物性格方面,《戰(zhàn)爭與和平》也有其高超過人之處。書中幾乎每一個人物,包括那些并不重要的配角。書中許多人物的性格,也都在不斷變化。
好不容易在學(xué)校的圖書館借到《戰(zhàn)爭與和平》全套讀本,卻發(fā)現(xiàn)足足有四大本,本打算就此放棄,可是想起老師對這部巨著的推崇,還是耐著性子把書通讀了一遍,讀過之后,覺得自己真的是受益匪淺。
因為自己可能因為不喜歡戰(zhàn)爭的緣故,每次看到有關(guān)戰(zhàn)爭的情節(jié)都會跳過去,這樣大概的看了一遍,雖然基本上看完了,但并不細致,尤其是最后關(guān)于歷史的推動力部分。但是總會有自己的體驗和感知。英國作家毛姆和諾貝爾文學(xué)獎得主羅曼·羅蘭稱贊《戰(zhàn)爭與和平》是“有史以來最偉大的小說”,“是我們時代最偉大的史詩,是近代的《伊利亞特》”。
我想我不能同意他們的看法。在我看來,這是我見過的所有文學(xué)作品中最宏偉、最具思想性和藝術(shù)性的作品。
名著的魅力不在于它能讓人說出有那些好處,而是讓人看完之后久久不能忘懷,仿佛有種聲音始終縈繞在耳畔,揮之不去。
在這部小說中,我最喜歡的便是安德烈公爵。他有睿智的頭腦,有深沉的思想,時常會思考人生。比如其對愛情與婚姻的思考,與皮埃爾對宗教、人生的追討,其深刻的哲理總是叫人佩服。
他認為人應(yīng)該為自己而活,不應(yīng)該被束縛,這反映了他與當時宗教思想的對立。他還有冷靜與理智的情感??傊谖铱磥硭恢笔沁@部巨著中的第一男主角。
小說中的另一個的主人公,皮埃爾,從單身到結(jié)婚、從私生子到繼承人、從海倫到娜塔莎、從雅各賓派到共濟會、從戰(zhàn)爭前、戰(zhàn)爭中到戰(zhàn)爭后、從貴族老爺?shù)椒斣俚奖会尫?、從剛出道時的年輕氣盛到后來的好學(xué)深思,他的性格變化一直處于一種無法停止的狀態(tài)。每當他經(jīng)歷一些事情,他都會想出一些新的想法,并在不知不覺中完成自己的轉(zhuǎn)變。
娜塔莎,早年的她活潑靈動,能歌善舞,熱愛自然,卻因不甘于寂寞而導(dǎo)致盲目去愛,后來在種種磨礪中成長起來,漸趨于端莊憂郁。婚后淘洗掉早年的愛好與虛榮,成為不修邊幅、安于平淡的賢妻良母。
從這本書中,我感覺作者表達了自然和人類精神的永恒。安德烈公爵和皮埃爾是書中的主要人物。他們身上有作者的影子。在書中,作者多次描繪了美麗的自然,而這一切又是多么和諧地和書中人物的內(nèi)心世界相呼應(yīng)。
自然是永恒的存在。它有自己的運行規(guī)則,不會因人員變動而發(fā)生任何變化。大自然的美麗和不愉快只在于觀看它的人的內(nèi)心感受。人是充滿感情的,感受著世界的紛擾,感受著名利的分割,愛與恨。如何超越塵世的平凡生活,讓心靈達到一定的高度,讓精神達到永恒?書中的主人公可以從大自然的力量中感受生命的精髓,放眼浩瀚的天空,那棵歷經(jīng)雷擊仍有生命力的橡樹,從而將自然與精神融為一體。
有時當我們在早晨奔跑,當我看到夏天絢爛的夕陽時,我也能感受到自然的美和生命的美,但我的心卻感覺不到自由。我們的人生之路才剛剛開始,沒有盡頭。但是,我們應(yīng)該努力進步,超越平凡,看看我們的生活能達到什么樣的高度。
不禁想起孫中山先生提倡博愛、愛民。作為一個個體,愛自己、愛親友是容易的,但愛別人卻不容易。當祖國需要我們的時候,我們能為祖國犧牲一切包括生命嗎?
因此,我也想到了無數(shù)為民族獨立繁榮、人民幸福安康而獻身的英雄,為汶川地震無私奉獻的志愿者,為中國的未來,為我們肩負的責(zé)任。歷史公正地記錄了每一代人的足跡,也將發(fā)展的主題忠實地留給了后人。
《戰(zhàn)爭與和平》這部書帶給我們的不僅是“世界上最偉大的小說”那種震撼不可言喻,這部卷帙浩的巨著以史詩般廣闊與雄渾的氣勢,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國精神和英雄主義精神,歌頌了俄國人的勝利。所以著名作家屠格涅夫稱這部小說為“更加直接和更加準確地了解俄羅斯人民的性格和氣質(zhì)以及整個俄國生活”,讀它“勝過讀幾百部有關(guān)民族學(xué)和歷史學(xué)的著作”。
品讀《戰(zhàn)爭與和平》,感受托爾斯泰,感受那份永恒。
俄國大文豪列夫.托爾斯泰一生筆耕不斷,曾著有多部佳作,但就知名度而言,《戰(zhàn)爭與和平是》一部脫穎而出的鴻篇巨著,它被譽為“一部史詩級般的巨作”。托爾斯泰在最后對歷史、民族的總結(jié)中,提了這樣一句話:歷史是一門關(guān)于各個民族和整個人類的生活學(xué)問。這句話深刻地揭示了主題-——戰(zhàn)爭與和平深刻關(guān)系。
這本書一方面以虛構(gòu)的瓦西里、羅斯托夫、別祖霍夫、博尓孔斯基四個家族的生活為主要線索,恢弘地反映了投機取巧為代表的瓦西里家族,他們不顧祖國的安危,在國難之時仍沉湎于享樂之中;另一類則是以國家為重、勇于在危難關(guān)頭為國家排憂解難,甚至在關(guān)鍵時刻挺身而出,為祖國獻出包括生命在內(nèi)的一切東西。作者在贊美這一類貴族人物的同時,也不忘描寫普通人物中的杰出代表,這些普通士兵在戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出的不畏犧牲、英勇果敢的高貴品質(zhì)和那些身處高位卻卑鄙膽小的貴族統(tǒng)治者形成鮮明的對比。而“戰(zhàn)爭”與“和平”這兩個詞則生動地展示了戰(zhàn)爭前后俄國波瀾壯闊的社會生活畫卷。
我讀過許多的書,可從未讀過以兩個主題交織而成的作品,偉大的俄國作家托爾斯泰讓我開了眼界?!稇?zhàn)爭與和平》被譽為世界十大名著之一,真是名副其實!
安德萊公爵之“死”是我認為全書中最感人的一幕。這段內(nèi)容對我的影響是如此之大,以至于使我從此一改狹隘的民族主義意識,而升華到人類的良心上來感覺世事了。莊嚴、蔚藍色的、寧靜而悠遠的天空,超脫于人類所有痛苦、歡樂之上的永恒和安寧,只有它才是我內(nèi)心深處真正的精神寄托。 作者在小說中也認真探索了貴族階級的歷史命運問題。小說的主要情節(jié)就是圍繞著包爾康斯基、別素霍夫、羅斯托夫、庫拉金四大貴族家庭的生活展開的。他用詩意的筆觸描寫了京城以外的莊園貴族羅斯托夫一家和包爾康斯基一家,指出在這些貴族身上仍保留著淳厚的古風(fēng),他們有愛國心,與人民的精神相通。
《戰(zhàn)爭與和平》不愧是一部宏偉壯麗的史詩,它不僅描寫了具有重要歷史意義的一場戰(zhàn)爭,它還喚起我們對民族和世界歷史的濃厚興趣,喚起我們對過去、現(xiàn)在和未來的深切關(guān)懷。這是任何專門描寫和研究戰(zhàn)爭的論著代替不了的。而作為一部偉大而深刻的文學(xué)作品,它還是任何學(xué)術(shù)論著代替不了的,因為它還是一部人們心靈史詩,一部生命的史詩。我們在這里不僅看到了戰(zhàn)爭和民族的歷史,還看到了在戰(zhàn)爭與和平的轉(zhuǎn)換中活生生的人和他們的心靈,看到了他們深深的渴望、痛苦、歡樂和追求。今天幾乎所有學(xué)術(shù)的論著都是題目有限的、分析的,因而也是片段的;而它是綜合的、完整的。戰(zhàn)爭構(gòu)成了歷史的突出節(jié)點,而歷史則不過是人的生命的展現(xiàn)。三者的核心是人的生命:肉體的和精神的生命。下面我僅就戰(zhàn)爭行為的倫理、歷史的法則與責(zé)任,以及面臨死亡對生命的認識來思考其中提出的困難問題。特別是在最后一點上我不可遏止地被其吸引。
偶然的情況下,拿到了《貨幣戰(zhàn)爭》,一部超級暢銷的經(jīng)濟類書刊。就是這樣一本書,居然讓我一整天靜靜地坐在書桌前一口氣看完了。
之所以這么入迷,也許是里面的不為人知的歷史內(nèi)幕深深吸引了我。超級世界財團羅斯柴爾德家族,在波云詭秘的----與經(jīng)濟危機中翻云覆雨的手段與才能,操縱了多起世界金融史上鮮為人知的“不流血戰(zhàn)爭”。執(zhí)掌經(jīng)濟領(lǐng)域的比爾德伯格俱樂部,負責(zé)整治掛帥的三邊委員會,在世界銀行家們組成的英國皇家國際事務(wù)協(xié)會和美國外交協(xié)會的領(lǐng)導(dǎo)下,將世界玩弄于股掌之間。對他們來說,戰(zhàn)爭只是發(fā)財?shù)暮脵C會,誰控制了貨幣誰就能支配一切。事實也正是如此,為了建立他們的私有中央銀行系統(tǒng),前后共有七名美國的總統(tǒng)被暗殺,多名國會議員喪命,最終達到了他們的目的,在世界各地建立了他們的私有中央銀行,達到壟斷的地位謀取暴利。其間他們的手段:制造金融恐慌,挑撥世界大戰(zhàn),引起動亂,然后通過“剪羊毛”來獲取暴利。泰國,日本,整個歐洲,東亞都被他們屈服。這一切都是以前未曾聽聞的害人事件,在令我震驚的同時也讓我開始反思。
在中國的歷史上,任何想要爭奪皇位的人總是有一個超級大財團秘密支持著他。在宋鴻兵的這本書中,華爾街財團們幾乎被神化了,達到了無所不能的境界,通過培養(yǎng)國家高官控制政治,收買經(jīng)濟學(xué)者扭曲文化,利用媒體誤導(dǎo)欺騙大眾,任何與之對抗的銀行無不慘遭厄運。凱恩斯,薩繆爾森就是他們的文化工具,他把他們一下子從教科書中的偉大經(jīng)濟學(xué)者說成了毫無良知的工具。我不禁感到疑惑,按照作者的思路,如果他們是羅斯柴爾德財團的智囊工具,那么作者本身是不是可能又是某個財團的工具呢?既然當時的世界銀行家們懂得運用媒體來引導(dǎo)大眾的思想,那么這本書又是哪些銀行家的工具呢?把諾貝爾的獲獎?wù)咭幌伦淤H到谷底,是不是帶有太強的個人主觀色彩呢?更為詭異的是,此書的作者本身就是這些財團控制下的房利美和房地美的高級咨詢顧問,如果像作者所說,這些銀行家們有如此神通廣大的本領(lǐng),又怎會容忍作者這個手下撒潑放肆,寫下這些“大不敬”的言辭,讓這本書順利出版呢?他還不早就被秘密暗殺于某個角落了,這不禁引來炒作之嫌。
但是,我還是覺得這本書很有可讀性,至少它給我們提供了一個全新的視角,不同的思路來看待我們的歷史,一個復(fù)雜而詭秘的謎團。它里面還是有很多讓我們大開眼界的解讀,且不論哪些是真,哪些是假,但至少它把更多的可能解釋擺在我們眼前,只有我們通過更廣泛的閱讀,看到更多的可能性解釋,通過自己的思考判斷,我們才能更進一步的走向歷史的真相。
在這個五一假期,本來應(yīng)該學(xué)習(xí),不過我也一點不后悔用兩天半的時間來看完這本卷帙浩繁的巨著,戰(zhàn)爭與和平,托翁的這本書,偉大毋庸置疑,羅斯托夫,安德烈,皮埃爾,庫拉金四大家族在亂世戰(zhàn)爭中的起起伏伏。
我最喜歡其中的哪個人物呢?羅斯托夫嗎?他是一個充滿激情的年輕人,想在戰(zhàn)爭中證明自己,佩蒂婭也是,但真正的戰(zhàn)爭是什么?
羅斯托夫在第一次戰(zhàn)爭中因一項混亂的指控而受傷。最后呢,他變成了一個古板老舊的人,一個對沙皇宣誓,不為任何理由的。他變了。
皮埃爾和安德烈呢?我覺得他們更像是存在的一面和兩面,一個上天堂,另一個在世界上感到快樂。隨著皮埃爾的成長,他成為一個堅定的改革者。他是第一個反對的,尼古拉是最后一個同意的。
安德烈呢?他不喜歡公爵夫人,她死了。他很喜歡這個榮譽,但無知的前線指揮官不能接受他的建議。他離開了總部,但在前線受傷死亡。他遇到了他的對手阿納托利,但為了不斷增長的愛情放棄了復(fù)仇。
愛世人,這是托翁在安德烈和皮埃爾身上最體現(xiàn)的兩點,皮埃爾加入共濟會,實行農(nóng)奴制的解放,卻一事無成,共濟會里更是多沽名釣譽之輩,他們拿著高額的收入,卻不肯交一點點的會費,其后更是有鮑里斯這種人加入知識為了獲取人脈,繼續(xù)上爬而已。不過皮埃爾一事無成又如何呢?他逐步將那份愛實現(xiàn)了出來,并像安德烈一樣有了更高的執(zhí)行力。
我喜歡娜塔莎,那個天真熱情的女孩,她有著小孩子的天真,用那份熱情愛過很多人,鮑里斯,杰尼索夫,安德烈,阿納托利,皮埃爾,最后他選擇了一個不勇敢,不如杰尼索夫,不機智高貴,不如安德烈的才華,不如阿納托利的俊秀,但是皮埃爾卻有一顆仁慈的心,而娜塔莎在嫁給他以后,便不再是一個風(fēng)華正茂的少女,而是一個母親了。
戰(zhàn)爭與和平,前線的戰(zhàn)爭,無數(shù)的意外,歷史的必然;后方的歌舞,那些愚蠢或單純的貴族在戰(zhàn)爭與飛機面前的各種姿態(tài)。我想不出我在這片短短的文字里要討論什么,這是我接下來慢慢再讀,這兩個星期,我要寫四篇文章,關(guān)于歷史的偶然和必然,自我滿足感的辯駁,關(guān)于娜塔莎幫助別人和自我的反思,以及我想寫的一篇,關(guān)于皮埃爾和安德烈的文字,這些在我剛看完書的時候都還是亂七八糟的一些東西,我需要慢慢來的。加油,天地若有史,取法類托翁。
當我們想到戰(zhàn)爭,我們都會想到死亡、災(zāi)難和失敗。如果你想到和平,每個人都會想到穩(wěn)定、幸福和美麗!
有一天晚上,我睡覺做了一個戰(zhàn)爭的夢。一天,在一個小村莊里,水是清澈的,天是藍的,草是綠的。直到有一天,天上突然來了一個戰(zhàn)斗機,只見一個手榴彈從天而降“呼呼”的幾聲,那草地干枯了,那個河水里鮮血流得到處都是。
我真希望只有和平。
有一天,我又做了一個和平甜蜜的夢,世界充滿了陽光。天空蔚藍,影響深遠。野生動物和小動物住在山上。人們在山上野餐,山上沒有嘆息。這就是我希望的和平!
我真希望世界沒有戰(zhàn)爭只有和平,總有一天,我會長出一雙彩色的翅膀,在雨過天晴,飛上美麗的彩虹,在想外婆的時候,飛到外婆懷抱里!
戰(zhàn)爭與和平心得體會
今天,我向大家介紹**的列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》這本書。
這本書的主要情節(jié)是圍繞四個貴族家庭的生活:波爾孔斯基,貝佐霍夫,羅斯托夫和華西里。它生動地描述了1805年至1820年**社會的重大歷史事件。列寧曾說:“《戰(zhàn)爭與和平》當之無愧的是一部了不起的巨著!
”讀了這本書,我的感觸很深,以前,我曾很天真的想,戰(zhàn)爭多好呀!戰(zhàn)爭既可以掠奪國土,又可以增加威名,真是一舉兩得!《戰(zhàn)爭與和平》使我明白了戰(zhàn)爭的殘酷,和平的美好,和平是最可貴的,當和平的土地上硝煙裊裊升起時,也就意味著戰(zhàn)爭的開始——人們紛紛背井離鄉(xiāng),妻離子散,孩子眼中也都流露出了驚恐的神色,人們斷水斷糧,食不裹腹,一切都是那么的觸目驚心,慘不忍睹,和平,多么神圣的名詞!
我愿做一名和平使者,在各國之間建立友誼和信任;我愿做一只和平的白鴿,帶著和平的使命,飛向四面八方!
戰(zhàn)爭,一直伴隨著人類的歷史,是人類對人類的殺戮。無論是非正義戰(zhàn)爭還是正義戰(zhàn)爭,都免不了死亡,而作為個體的“人”,在世上活著的時間畢竟很有限,從這個意義上講,“人”應(yīng)該好好活著,享受生命的恩賜,而不該去做炮灰。有人說“戰(zhàn)爭是一場發(fā)昏的游戲”,很有道理,為了發(fā)昏者的利益,成千上萬無辜者喪失家園乃至生命。
盡管說戰(zhàn)爭有正義與非正義之分,但善良的人們提到戰(zhàn)爭,總會將它與血腥、殘酷、痛苦、災(zāi)難連在一起。正因為如此,反對戰(zhàn)爭、倡導(dǎo)和平已成為我們這個時代大多數(shù)人的共識。
本單元作文訓(xùn)練的目的是引導(dǎo)學(xué)生回顧歷史,了解戰(zhàn)爭,思考人類的前途命運。戰(zhàn)爭,對于生活在二十一世紀,和平時代的中學(xué)生來說,讀書筆記.是陌生的,他們所理解的戰(zhàn)爭,以及戰(zhàn)爭帶來的危害,只能從電視上接觸一些,通過反映戰(zhàn)爭的電視劇,以及報道國外戰(zhàn)爭硝煙的新聞報道來了解一些。
因此,對于重大而深遠的戰(zhàn)爭話題,學(xué)生們要注意不要讓它空泛和爭論不休。
防止空洞化,議論化,就必須描寫具體的故事情節(jié),只有依賴具體的故事情節(jié),你的所感所想才不會顯得空洞無力,才會覺得你的所感所想真實可信,有說服力,就是常說的“化大為斜,以小映大。
要寫一篇好的作文,收集材料和使用材料是寫作過程中最重要的環(huán)節(jié)。只有你的材料真實、具體、感人,才能有可靠的保證寫出好的作文。
理論指導(dǎo)不多,說也沒用。老辦法是和范文一起帶路,邊走邊聊。
《戰(zhàn)爭與和平》是俄羅斯作家列夫.托爾斯泰的諸多著作中的一部很優(yōu)秀的作品,列夫.托爾斯泰的作品被譽為19世紀俄羅斯社會生活的百科全書,象一面鏡子真實地反映了那個時期俄羅斯社會生活的一切矛盾和巨大的社會變動。
1805年7月,拿破侖率兵征服了歐洲,法俄之間正醞釀著激烈的戰(zhàn)爭。然而在彼得堡上層的人們依舊過著恬靜悠閑的生活,達官貴人們都匯聚在皇后的女官兼寵臣安娜·巴甫洛夫娜舉辦家宴招待會上。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強烈時代感。
其中讓我記憶最深的幾句話:生命、生活,只有在這個時候才能被人感覺出它的美好的,在平時往往被人忽略的內(nèi)涵。其實生命的真正意義在于能夠自由地享受陽光,森林,山巒,草地,河流,在于平平常常的滿足。其它則是無關(guān)緊要的 ;最高的智慧只有一種科學(xué)——整體的科學(xué),這科學(xué)解釋整個宇宙,以及人在宇宙中的地位。要自己獲得這種科學(xué),就必須清滌并革新自己內(nèi)心的“自我”,因此,在認識之前,必須信仰,并使自己趨于完善。為了達到這些目的,在我們心里放進了上帝的光,它叫作良心 ;人民戰(zhàn)爭的巨棒以全部威嚴雄偉的力量舉了起來,并且不問任何人的趣味和規(guī)則,不考慮任何東西,愚笨單純地,卻是合乎時地舉了起來,落下去打擊法軍,直到侵略者的軍隊全部消滅;沒有人想到,承認與是非標準不相符合的偉大,不過是承認他自己的沒有價值和無限的卑劣。
體會最深的是,這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。他集中描寫有本能智慧的人——以“耐心”為座右銘的庫圖佐夫;快快活活上戰(zhàn)場、穿上干凈的衫赴死、只求投奔造物主的農(nóng)夫們;在污濁和饑餓中為自己的憧憬而滿面笑容的法軍俘瞄。而主人公安得烈性格內(nèi)向,意志堅定,有較強的社會活動能力;彼埃爾心直口快,易動感情,缺少實際活動能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長,這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進行了無情的鞭笞。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得(精選篇3)
俄羅斯作家列夫.托爾斯泰是世界上幾乎無人能與之媲美的偉大作家。他的文學(xué)創(chuàng)作,不僅數(shù)量眾多,而且體裁豐富,被譽為19世紀俄羅斯社會生活的百科全書,象一面鏡子真實地反映了那個時期俄羅斯社會生活的一切矛盾和巨大的社會變動。
《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強烈時代感。
體會最深的是,這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅定,有較強的社會活動能力;彼埃爾心直口快,易動感情,缺少實際活動能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長,這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進行了無情的鞭笞。
我覺得,《戰(zhàn)爭與和平》這樣的.小說,對我來說,雖然有點深奧而新鮮,但通過這次學(xué)習(xí),我對這樣的世界名著有了初步的認識和學(xué)習(xí)欲望。
如果說當我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時,是懷著崇敬的心情的話,那么,當我讀完《戰(zhàn)爭與和平》這本書時,我的心卻久久不能平靜。因為,在此之前,關(guān)于俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,我已經(jīng)聽說不少,今天,當我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭與和平》這部小說后,對小說及其作者有了更深的認識。
俄羅斯作家列夫?托爾斯泰是世界上幾乎無人能與之媲美的偉大作家。他的文學(xué)創(chuàng)作,不僅數(shù)量眾多,而且體裁豐富,被譽為19世紀俄羅斯社會生活的百科全書,象一面鏡子真實地反映了那個時期俄羅斯社會生活的一切矛盾和巨大的社會變動。
《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強烈時代感。
體會最深的是,這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅定,有較強的社會活動能力;彼埃爾心直口快,易動感情,缺少實際活動能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長,這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進行了無情的鞭笞。
我覺得,《戰(zhàn)爭與和平》這樣的小說,對我來說,雖然有點深奧而新鮮,但通過這次學(xué)習(xí),我對這樣的世界名著有了初步的認識和學(xué)習(xí)欲望。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得(精選篇4)
1805年,拿破侖集結(jié)軍隊繼續(xù)向西挺進。俄國受到了威脅,遂與奧地利簽訂盟約,共同抵抗法軍。
雖然到處都是人心惶惶,但人們的生活并沒有被打亂,貴族們依舊舉行盛大的舞會接待客人,依舊和朋友們聊天玩樂。在莫斯科,人們生活平靜,在另一邊庫圖佐夫卻在帶領(lǐng)軍隊抵抗法軍的入侵。皮埃爾的父親去世了,他從一無所有變成了俄國首富,姑娘們都對他另眼相看;安德烈公爵參軍了,公爵夫人為他生了一個胖小子,但公爵夫人死去了;尼古拉還一直在追求著索麗婭。沒過多久,安德烈向娜塔莎求婚,可娜塔莎同時愛上了阿納托里。過了一段時間,戰(zhàn)爭打到莫斯科來了,人們紛紛離開,逃往別處。戰(zhàn)爭進行得很激烈,雙方傷亡慘重,安德烈也在戰(zhàn)役中犧牲。拿破侖似乎很有勝算。1812年,意想不到的事發(fā)生了,俄軍勝利了。從那以后,生活恢復(fù)了平靜。娜塔莎與皮埃爾結(jié)婚生子,瑪麗亞和尼古拉也結(jié)婚了,人們都生活得很幸福。
從文章中我體會到衛(wèi)國戰(zhàn)爭中,俄羅斯人民的愛國主義精神和偉大的力量。人民都愿意參軍為國犧牲做出自己的貢獻,他們不怕死亡,隨時隨地做好準備戰(zhàn)斗,只要國家用得上他們,他們哪怕是死也要完成任務(wù)。文章中許多平民出身的士兵和軍官就擁有這種精神:樸實英勇、藐視死亡,他們都很有英雄氣慨。文章中的庫圖佐夫遇事沉著冷靜,腦子很靈活,每一步都思考得很詳細、很周到,是人民智慧的體現(xiàn)者。在戰(zhàn)爭中俄羅斯能以少勝多,他的功勞是不可磨滅的。小說中的三位貴族優(yōu)秀青年安德烈公爵、皮埃爾和尼古拉公爵,都曾英勇地投身到衛(wèi)國戰(zhàn)爭的最前線。安德烈公爵不僅是庫圖佐夫的好助手,還是人民心目中的勇士。他為國捐軀,人們永遠都不會忘記他。現(xiàn)在人們的好日子都是用那些英勇獻身的勇士們的鮮血換來的,我們要珍惜他們?yōu)槲覀兯龅囊磺校麄兪嵌嗝吹牟蝗菀籽?在戰(zhàn)場上的每一分每一秒,士兵們都是冒著生命危險在戰(zhàn)斗。他們從來沒有想過退縮,只想著怎樣才能勝利,才能讓子子孫孫們幸福地生活,他們從來沒有為自己想過。那些被法軍抓走的俘虜們,他們就算死也不屈服,也不出賣國家和人民,與膽小怕死、傲慢自負的拿破侖相比較,他們顯得多么偉大、多么高尚。雖然他們很平凡,但是他們所做出的是令人尊重、敬愛的事,我們要向他們致敬,也要向英勇的將軍、士兵、統(tǒng)帥等等一些人致敬,感謝他們所付出的一切!
戰(zhàn)爭與和平讀書心得(精選篇5)
《戰(zhàn)爭與和平》是俄國作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰的代表作品。作品構(gòu)思宏偉、氣勢奔騰,有力地展示出了俄羅斯歷史上最壯麗的一頁——1812年衛(wèi)國戰(zhàn)爭,展示出了戰(zhàn)爭前后俄羅斯波瀾壯闊
《戰(zhàn)爭與和平》給了我許多東西,包括宇宙萬物運行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一直以來,我都很喜歡皮埃爾這個人物,并在精神上把他當作一個知心朋友來對待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺?shù)募茏?,常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍,這些特點都讓我感到親切。娜塔莎很可愛,不過略顯輕浮了些,所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對安德烈的愛情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了,成熟多了,但同時她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格,他冷峻、聰明、善良、敏感,但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度,所以常常后悔。安德烈的死很可惜,但除此以外,我們找不到一個更好的結(jié)局來安排他,畢竟在臨死時他徹悟了。
《戰(zhàn)爭與和平》里面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗里探出頭來,看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾,就向他打招呼。他們簡單聊了幾句,皮埃爾因為癡戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心,最后他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見,再見了。”隨即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對漸漸遠去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。
這一段特別使我感動,雖然他們之間的談話非常平淡,幾乎沒有什么出奇的地方,但我仍然可以感覺到戰(zhàn)爭陰影下人與人之間的依依真情。尤其是皮埃爾那句:“明天,不!再見,再見了?!备涌少F。他似乎覺得這一分別,與娜塔莎將永無再見之日,戰(zhàn)爭逐漸臨近,明天風(fēng)雨不定,所以說出這么看似不經(jīng)意卻沉痛之極的話來。
這本書是圍繞保爾.康斯基,別祖霍夫,羅斯托夫和華西里四大貴族的家庭生活展開的。記載了1805年至1820年拿破侖統(tǒng)治的法國與亞歷山大統(tǒng)治下的俄國之間發(fā)生的戰(zhàn)爭,歌頌了俄國人民的愛國主義精神及取得的震驚世界的偉大勝利。
書中刻畫了許多個性鮮明的人物,如:性格內(nèi)向、意志堅定的安德烈,有較強的社會活動能力;心直口快、易動感情的彼埃爾,缺少實際活動的能力,側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進行了無情的鞭笞。
其中,有兩個人物特別耐人尋味,他們的性格變化得非??臁1税枴獎e祖霍夫伯爵的私生子,在一夜之間變成了百萬富翁和社交界的寵兒。獲得遺產(chǎn)后的彼埃爾一開始貪圖享受,后來獻身于慈善事業(yè),最后又想當兵打仗。娜塔莎——羅斯托夫公爵的女兒,她起初喜歡保爾.康斯基的兒子---英勇善戰(zhàn)的安德烈,后來又愛上了阿那托里,最后又跟彼埃爾結(jié)婚。
《戰(zhàn)爭與和平》里面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗里探出頭來,看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾,就向他打招呼。他們簡單聊了幾句,皮埃爾因為癡戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心,最后他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見,再見了?!彪S即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對漸漸遠去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。
《戰(zhàn)爭與和平》讓我第一次感悟到:生命是多么寶貴!和平是多么重要!生活在和平年代的我們是多么得幸福!
手捧《戰(zhàn)爭與和平》,仿佛就置身在那個硝煙彌漫的時代。這是俄國著名作家托爾斯泰的巨著,他向我們描繪了一幅宏偉壯闊、生動逼真的歷史畫卷。我在書中看到了戰(zhàn)爭的殘酷,同時認識了很多鮮明的人物,給予了我很多的啟發(fā)。
書中安德烈的一生跌宕起伏,他厭惡上流社會的虛偽,積極參軍作戰(zhàn),看到妻子難產(chǎn)死去,一系列的打擊使他心灰意冷。但隨后他漸漸振作起來,娜塔莎激起了他對美好生活的向往,于是他再次走上了戰(zhàn)場。他經(jīng)歷了反反復(fù)復(fù)、時而興奮、時而落寞的痛苦的內(nèi)心掙扎過程,他的一生都在思考生命的意義到底是什么?人應(yīng)該怎么樣生活?最終,他為了向往的和平生活付出了自己生命。
而他的好友皮埃爾寬厚善良、樂于施舍、不修邊幅,他和安德烈一樣不安于自己的生活,卻認真探索人生的目的和意義,把解決農(nóng)民的痛苦、祖國的前途當作自己的最終目標。我覺得皮埃爾是英雄,他傾盡家產(chǎn)組織民團,親赴戰(zhàn)場與士兵生死與共......為了國家的和平,他放棄了個人的利益,冒著生命危險去刺殺拿破侖,他有一顆金子般的心靈。
戰(zhàn)火最終停止了,和平終于來到。而書中的這些人物在十幾年的戰(zhàn)爭中慢慢成長,為祖國和平挺身而出,這是另我最為感動的。
我們身處在和平年代,卻在這個寒假迎來了一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭——新型冠狀病毒。很多人在這場疫情中不顧自己的安危,沖在一線,正是有他們的無私付出,才迎來了這場疫情的勝利。不管是戰(zhàn)爭還是和平年代,英雄一直在我們的身邊。作為祖國的下一代,我們要學(xué)習(xí)他們的愛國精神,好好學(xué)習(xí),珍惜和平生活的來之不易。
今天我讀了《戰(zhàn)爭與和平》這本經(jīng)典小說,雖然不是理解很深刻,但也有了明確的認知感。里面的一句話使我印象很深:“用人間的愛去愛,我們可以由愛轉(zhuǎn)恨;但神圣的愛不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質(zhì)?!?/p>
“橋炸掉了嗎?”軍官發(fā)問?!爱斎?。”另一個軍官洋洋得意的說?!按鷥r是多少?”“不值一提,倆傷一亡?!避姽贌o所謂地聳聳肩。我看到這里,不由自主地感到心里很難受,有這樣把生命當做兒戲的嗎?戰(zhàn)爭,死傷肯定是要有的,但是這樣不痛惜士兵的死傷,也只有沒有素質(zhì)的軍官階級才做的出來。
讀完整本書,我的心情久久不能平靜。閉上眼睛,小時候聽我舅公講他年輕時如何打退敵人的英勇壯舉一一浮現(xiàn)在我的腦海中。
我的舅公是一名和平時代的現(xiàn)役軍人。33年前,1979年2月17日的黎明,對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的序幕被拉開了。中國軍人用火一樣的熱血青春,鐵一樣的軍魂,唱響了英雄的戰(zhàn)歌。他們?yōu)榱吮Pl(wèi)國家的安寧,為了捍衛(wèi)國家 、人民的利益,抱著我們絕不侵占別人的一寸土地,別人也休想侵占我們的領(lǐng)土和人民。
我的舅公那時候還只有23歲,是個炮兵班長,告別祖國,告別親人,雄赳赳地奔赴了戰(zhàn)場,在炮火轟鳴中、機槍的咆哮中,他英勇殺敵,涼山、高平、老街都留有他和戰(zhàn)友們的足跡。在打涼山的戰(zhàn)爭中,我舅公身負好幾處傷,最嚴重的是他的右腳大拇指在炮火中被炸掉了。戰(zhàn)爭結(jié)束回國后,部隊授予他戰(zhàn)斗英雄的稱號。
每次我去南京奶奶家,總忘不了去看望舅公,一遍一遍地聽他講殺敵的事跡,看著舅公少了大腳趾的右腳,心疼地問他“現(xiàn)在還疼嗎?”現(xiàn)在的舅公雖然地位不低,但是為人很低調(diào),總是教育部下說:“雖然現(xiàn)在是和平年代,但一定不能忘了警惕,忘了本?!本斯募医桃埠車溃粶寿€博、不去娛樂場所,不住別墅,不搞特殊。到現(xiàn)在為止,他家還住在部隊的軍區(qū)大院。
有時候他會很自責(zé),雖然打了勝仗,卻沒有把很多戰(zhàn)友活著帶回來。三十多年過去了,舅公在每年的清明節(jié),都會約上當年的幾個老戰(zhàn)友一起去廣西的烈士陵園,那里埋葬了七千多名烈士,其中有他的排長、有他的戰(zhàn)友。舅公每次去都會淚流滿面,訴說著對他們的思念,告訴他們今天的祖國有多么的強大。
我很崇拜我的舅公,視他為我心目中的偶像。我經(jīng)常對自己說,現(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí),多學(xué)知識,強健身體,長大了我要去當兵,像舅公一樣保家衛(wèi)國,做一個合格的軍人后代。
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