生活就是行動(dòng),而行動(dòng)就是斗爭(zhēng)當(dāng)你需要在臺(tái)上發(fā)言的時(shí)候,這時(shí)我們需要沉下心來準(zhǔn)備一份演講稿,演講稿可以讓我們了解自己演講所需要的大概時(shí)間,在寫演講稿時(shí)需要特別注意哪些細(xì)節(jié)呢?經(jīng)過收集,小編為您獻(xiàn)上校訓(xùn)演講稿7篇,請(qǐng)閱讀后分享你的朋友!
尊敬的老師 敬愛的同學(xué)們: 大家好
今天我演講的題目是:《校訓(xùn)在我心中》
校訓(xùn)是一個(gè)學(xué)校教育核心,是靈魂,是一所學(xué)校文化,思想,精神的中心。我們學(xué)校就是這么一所有文化 有思想的中學(xué)。而二中的靈魂就是“和而明德,真以致遠(yuǎn)”
和,不是無原則的一團(tuán)和氣,而是指團(tuán)隊(duì)的合作,伙伴的互助,大度的寬容,真誠(chéng)的守望,快樂的分享,溫暖的關(guān)愛。新中國(guó)的獻(xiàn)身者:敬愛紅軍們 他們的一次次歷險(xiǎn),一次次磨難,就是因?yàn)樽龅搅恕昂汀钡母呱衅焚|(zhì)才得以渡過難關(guān)。俗話說得好:“一把筷子難折斷,一支筷子容易折”。這一句古語,不正是中國(guó)五千年來所傳承的真理嗎?但“和”卻要“和而不同” 不同的人在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里 散發(fā)著不同的氣質(zhì) 才能體現(xiàn)出每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn) 達(dá)到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ) 正如我們小學(xué)時(shí)玩的一種精靈對(duì)戰(zhàn)游戲 你總不可能帶著6只同樣的精靈去對(duì)戰(zhàn)吧?這個(gè)例子就是“和而不同”的最好詮釋。
只要真正做到了“和” 那你一定是個(gè)品德高尚、受人歡迎、富有感召力的人,一個(gè)真正“明德”的人
真,真誠(chéng)待人,也是一個(gè)做人的根本。(有一位同學(xué)說了一個(gè)古代的關(guān)于“真”的故事,那么我就再說一個(gè)近代的)早年,尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國(guó)人涉足。后來,許多日本人到這里觀光旅游,據(jù)說這是源于一位少年的誠(chéng)信。一天,幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒,這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天,那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢,但直到第三天下午那個(gè)少年還沒回來。于是,攝影師們議論紛紛,都認(rèn)為那個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜里,那個(gè)少年卻敲開了攝影師的門。原來,他只購得4瓶啤酒,爾后,他又翻了一座山,趟過一條河才購得另外6瓶,返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片,向攝影師交回零錢,在場(chǎng)的人無不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)。后來,到這兒的游客就越來越多……雖然我們并不知道這位少年如此作為的原因。但大家想想,因?yàn)檫@位少年,尼泊爾發(fā)生了什么變化? 對(duì)了!是尼泊爾的旅游業(yè),他使這個(gè)荒無人煙的地方,變成一個(gè)旅游的圣地。也許少年并不是為了這個(gè)目的去幫助別人,但他用他的行動(dòng)證明了 ——真誠(chéng)的力量!
可要抵達(dá)高遠(yuǎn)的境界,實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想,也絕非一朝一夕之功,它需要我們孜孜不倦,上下求索,需要我們虛懷若谷,終身學(xué)習(xí),這就是“致遠(yuǎn)”的追求
同學(xué)們,就讓二中的校訓(xùn)刻在心中的碑上,讓我們?cè)凇昂汀钡男摒B(yǎng)上,在“真”的追求上,邁開更大的步伐,取得更大的成就。
謝謝大家!
篇一、校訓(xùn)伴我成長(zhǎng)演講稿敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
兩年前,我們隨著青春的腳步踏進(jìn)了初中的校門。從那時(shí)起,我們開始學(xué)習(xí)如何成為一名合格的中學(xué)生,如何成為一名優(yōu)秀的中學(xué)生。
一份無私的援助,讓身處困境的人們看到了人類愛情的曙光;真誠(chéng)的感謝,讓失去尊嚴(yán)的人找到自尊的寶藏;虎山中學(xué)的校訓(xùn)讓我們?cè)谏现袑W(xué)的路上成長(zhǎng)。
“立德立志,求真求實(shí)”便是我們虎山中學(xué)的校訓(xùn)。這句話看似簡(jiǎn)單,卻蘊(yùn)含著豐富的人生哲理。
“立德立志”要告訴我們的是要樹立良好的道德品質(zhì)和志向抱負(fù)。
良好的道德品質(zhì)應(yīng)該是一切發(fā)展的前提。道德就像一本書,愚蠢的人瀏覽,聰明的人仔細(xì)閱讀。人生需要好的品德,它能使人養(yǎng)成良好的習(xí)慣,能使我們的生活感到充實(shí),劉禹錫在《陋室銘》里提出:
“斯是陋室,惟吾德馨”,是高尚的品德使陋室不陋。道德是我們心中的一口井,是我們修身養(yǎng)性的源泉。井越深,水越清。
挖掘好內(nèi)心,生命不會(huì)枯竭。
其次,要有志向,即目標(biāo)。野心最大的問題是不敢實(shí)踐。夢(mèng)想中的抱負(fù)是短暫的,但實(shí)踐中的抱負(fù)是永恒的。
不要讓生活失去目標(biāo),不要因?yàn)槟繕?biāo)太遠(yuǎn)而付諸實(shí)踐。泰戈?duì)栐f過:旅途的疲勞不是來自目標(biāo)的距離,而是來自鞋子里的沙子。
使得,成功的道路是目標(biāo)鋪出來的,而目標(biāo)的制定及實(shí)現(xiàn),都有其豐富的內(nèi)容。確定自己的所追求的目標(biāo)并不難,關(guān)鍵在于行動(dòng),許多人志向高遠(yuǎn),到頭來卻庸庸碌碌,是因?yàn)樗麄儧]有行動(dòng),沒有堅(jiān)持下去的信念和勇氣。是的,生活需要雄心壯志,但需要更多的行動(dòng)。
時(shí)下有不少青少年,喜歡追求一種灑脫的外在美,這自然無可厚非。然而僅具有外表的灑脫,還不能說是真正的美,那些追去外在美的人,他們雖有摩登的發(fā)型,時(shí)髦的服飾,但他們胸?zé)o點(diǎn)墨,談起吃喝玩樂眉飛色舞,而談起天文地理則呆若木雞。對(duì)于這些人,我要說刻意的外在美只不過是“金玉其外,敗絮其中”,真正的美是天然的“真”之美,失去了“真”,也就失去了“美”。
人生的真諦不在于增加它的長(zhǎng)度,而是不斷增加它的.寬度.歲月如梭.時(shí)光飛逝,人生當(dāng)中又有多少個(gè)幾十年可以讓我們虛度.如果人生中總是一一味的追求物質(zhì)生活,而忽視精神的豐富.那么,匆匆?guī)资晡覀冇质斋@了什么?每個(gè)人都會(huì)遇到一些無法避及的挫折.對(duì)于勇敢者而言:它是墊腳石.對(duì)于懦弱者而言:它是絆腳石.在我看來,這取決與自身的看法,凡是都會(huì)有正反兩面,關(guān)鍵在與我們?nèi)ピ鯓铀伎?生活中為什么不多一份樂觀,面對(duì)挫折,何不多份自信,每個(gè)人都會(huì)有他自身的閃光點(diǎn)!也許,此時(shí)此刻他還會(huì)被發(fā)現(xiàn),因此我們應(yīng)當(dāng)正確的評(píng)價(jià)自己.
清華大學(xué)的校訓(xùn)是告誡所有的學(xué)子們做任何事都要:'自強(qiáng)不息,厚德載物.'是啊,生活中所需要的就是這樣的精神.可是我們有如何做到呢?在我看來:''自強(qiáng)就是自信.''一個(gè)人想要自強(qiáng),首先就應(yīng)當(dāng)對(duì)自己有信心.缺乏自信的人怎么會(huì)做到自強(qiáng)不息,他首先對(duì)自己就缺乏信心,那他又如何有足夠的勇氣去戰(zhàn)勝挫折.他只會(huì)被困難踩于腳下.......自信還會(huì)是什么呢?自信就是種力量,他可以使人振奮.使人勇敢.但是,他也如同魔鬼一般,過多自信的人只會(huì)讓自己沉淪, 無法自拔!總之,想要自強(qiáng),首先就當(dāng)自信.一位真正自強(qiáng)的人必定有足夠的勇氣去戰(zhàn)勝挫折.所謂的厚德,也許就對(duì)他人的一份寬容!人與人相處總會(huì)發(fā)生一些矛盾,也許有時(shí)候我們會(huì)面紅耳赤,可是冷靜后仔細(xì)想想.'朋友不就是互相理解,互相寬容的嗎?如果凡是都去斤斤計(jì)較,那將永遠(yuǎn)心胸狹隘!
一位真正的成功者,他不會(huì)去計(jì)算今天掙了多少錢,他會(huì)思考今天有沒有作些有意義的事.學(xué)習(xí)也是如此,學(xué)習(xí)中困難是無法避免的,我們所能做的只有堅(jiān)強(qiáng)而不是自卑.學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷探索發(fā)現(xiàn)更是一個(gè)不斷戰(zhàn)勝自我的過程.自卑是人生的絆腳石,只有將這些絆腳石踩于腳下,努力的不斷進(jìn)取,才可以和今天的無知告別.從自卑中站起來的人,他將不會(huì)害怕,,他清楚自己的得失,不斷進(jìn)步.因此我們要超越自卑,正確的認(rèn)識(shí)自己的不足,只有努力去做......
總之,無論自己作什么,都要有著那份:'自強(qiáng)不息,厚德載物'的精神.迷茫每個(gè)人都會(huì)有,因此我們應(yīng)該擁有自信,同時(shí)也擁有那份寬容去面對(duì)他,擁有自信,擁有寬容,他將擁有不一樣的藍(lán)天!
演講稿:學(xué)習(xí)校訓(xùn),踐行校訓(xùn)
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位朋友:
各位下午好!
在這里我將給你們帶來最真摯的演講,今日我演講的題目是《拿校訓(xùn)捍衛(wèi)自己最亮麗的個(gè)性》。
記得《菜根譚》里講到:
用道德建立他人的尊敬,歷久彌深。
在學(xué)術(shù)上,要博大精深,在修養(yǎng)上力求耐心和寬容。
作為新一代大學(xué)生,我們要努力做到品格高尚、作風(fēng)高尚。大學(xué)是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神高地和社會(huì)公德水平。
但丁說人不應(yīng)該像野獸一樣生活,而應(yīng)該追求知識(shí)和美德。崇學(xué)尚德固然重要,而求實(shí)創(chuàng)新在當(dāng)今世界有著舉足輕重的地位。
博馬徹說:要達(dá)到預(yù)期的目標(biāo),求真精神比豐富的知識(shí)更重要。卓別林還說,對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家來說,如果他能打破規(guī)則,自由創(chuàng)作,他的成就往往是驚人的。
我們荊楚理工學(xué)院力求“豐富其知識(shí),文明其體魄,野蠻其精神”;努力實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展;“崇學(xué)尚德,求實(shí)創(chuàng)新”這個(gè)簡(jiǎn)明扼要而又意蘊(yùn)深厚的校訓(xùn),為廣大師生設(shè)立了一個(gè)高遠(yuǎn)的目標(biāo),集中體現(xiàn)了荊楚文化的鮮明特色。
“做一天人就要講一天道德。”這是老子在《道德經(jīng)》中曾囑咐過我們的話,我們古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)大夫屈原,因憂患國(guó)難而投汨羅江,幼稚時(shí)的孔融,將最大最好的梨子讓給長(zhǎng)輩的故事耳熟能詳;《周易》中也有道:“天行健,君子以自強(qiáng)不息,地勢(shì)坤,君子以厚德載物!
”《國(guó)語》中也有道:“唯厚德者能受多福?!边@一切都體現(xiàn)了中國(guó)人崇尚美德的優(yōu)良傳統(tǒng)。
作為當(dāng)代大學(xué)生,他們應(yīng)該是這一優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承者和推動(dòng)者。我們應(yīng)該看到,大學(xué)生的主流是積極的,身邊有很多優(yōu)秀的青年大學(xué)生。
各位一定不會(huì)忘記,我們學(xué)校的驕傲,劉芳艷的事跡,各位因?yàn)樗墓适露袆?dòng),因?yàn)樗氖论E而激勵(lì)自己,正如高爾基所言:“一顆大星星,即使在有月亮的時(shí)候,也會(huì)被人看見。”
現(xiàn)在大學(xué)生面臨著就業(yè)困難等問題,更要求我們勤奮學(xué)習(xí)文化知識(shí),刻苦專研專業(yè)技能,各位知道,牧羊人驅(qū)趕羊群是容易的,要耕牛拖梨也不會(huì)遭到反抗,但如果想騎一匹駿馬,你就得研究它的習(xí)性了。在“求實(shí)創(chuàng)新”文化氛圍影響下,我們班同學(xué)自發(fā)組織創(chuàng)建了“創(chuàng)意設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)聯(lián)盟”,我們應(yīng)該提倡創(chuàng)新,而且要敢于創(chuàng)新,而不去步人后塵,拾人牙慧。目前還在籌劃之中,前期工作會(huì)很艱巨,但是我相信,協(xié)會(huì)成立以后,同學(xué)們的學(xué)習(xí)能力得到培養(yǎng),學(xué)習(xí)潛力也得到了激發(fā)。
**信息中心的孟祥春是一位不斷追求創(chuàng)心的教師。用她自己的話說,她是一個(gè)愛動(dòng)腦筋的人。幾次在工作和話題上的合作讓我看到了她在每一見識(shí)上尋求創(chuàng)新的想法。接手新任務(wù),她的第一反應(yīng)就是要有科學(xué)的方法,優(yōu)化流程,然后馬上開始驗(yàn)證。
**信息中心還有一位創(chuàng)新的高手就是汪海平老師,學(xué)校的信息化工作從無到有,從小到大,都與他勇于創(chuàng)新的精神是分不開的。新技術(shù)和新思想對(duì)他來說不是問題。他愿意花時(shí)間去學(xué)習(xí)和應(yīng)用它們。為了給暑期骨干教師培訓(xùn),汪老師用三天的時(shí)間去學(xué)習(xí)一款名為prezi的演示文稿軟件,用該軟件做課件給教師培訓(xùn),收到了很好的教學(xué)效果并得到大家一致的好評(píng)。
第三,作為一名教師,我們應(yīng)該有高尚的道德情操。上善若水,厚德載物。教師的品德猶如水利教師。
**信息中心的張靈花老師就是一位心地善良、寬厚待人的典范,體恤新人,為他人著想,如水、如陽光,關(guān)愛他人,而又讓人無拘無束。有捐款活動(dòng)時(shí),她總是第一個(gè)站出來捐款;當(dāng)有評(píng)優(yōu)活動(dòng)時(shí),她總是放棄別人;當(dāng)老師生病住院時(shí),她總是默默地來訪
我大學(xué)畢業(yè)已經(jīng)快十年了。母校的校訓(xùn)像真理一樣熠熠生輝:勤奮創(chuàng)新,做一名教師。我將牢記校訓(xùn),以以上老師為例,做一名黨和人民滿意的好老師!
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
兩年前,我們踏著青春的步伐,跨進(jìn)了初中的大門。從那時(shí)起,我們開始學(xué)習(xí)怎樣做一名合格的中學(xué)生,怎樣做一名出色的中學(xué)生。
一次無私的援助,讓落難的人看到了人間愛的曙光;一聲真誠(chéng)的感謝,讓失去尊嚴(yán)的人找到了自尊的寶藏;一句虎山中學(xué)的校訓(xùn),讓我們?cè)谥袑W(xué)之路上不斷成長(zhǎng)。
“立德立志,求真求實(shí)”便是我們虎山中學(xué)的校訓(xùn)。這句話看似簡(jiǎn)單,實(shí)則蘊(yùn)含著豐富的人生哲理。
“立德立志”要告訴我們的是要樹立良好的道德品質(zhì)和志向抱負(fù)。
擁有良好的道德品質(zhì)應(yīng)當(dāng)是發(fā)展一切的前提。道德就像一本書,愚蠢的人草草的翻過,而聰明的人則細(xì)細(xì)的閱讀。人生需要好的品德,它能使人養(yǎng)成良好的習(xí)慣,能使我們的生活感到充實(shí),劉禹錫在《陋室銘》里提出:“斯是陋室,惟吾德馨”,是高尚的品德使陋室不陋。道德就像我們心靈深處的一口井,這口井便是我們修身養(yǎng)性之源泉。井越深,水越清。挖掘心靈深處的井,生命才不會(huì)荒蕪。
其次,要有志向,即目標(biāo)。志向中最大的難題就是不敢去實(shí)踐。夢(mèng)中的志向是短暫的,而實(shí)踐中的志向則是永遠(yuǎn)的。不要讓人生失去目標(biāo),也不要因目標(biāo)太遙遠(yuǎn)而不去付諸實(shí)踐。泰戈?duì)栐f過:旅途的疲憊,不是來自目標(biāo)的遙遠(yuǎn),而是來自鞋中的沙粒。使得,成功的道路是目標(biāo)鋪出來的,而目標(biāo)的制定及實(shí)現(xiàn),都有其豐富的內(nèi)容。確定自己的所追求的目標(biāo)并不難,關(guān)鍵在于行動(dòng),許多人志向高遠(yuǎn),到頭來卻庸庸碌碌,是因?yàn)樗麄儧]有行動(dòng),沒有堅(jiān)持下去的信念和勇氣。是的,人生需要志向,但更需要行動(dòng)。
時(shí)下有不少青少年,喜歡追求一種灑脫的外在美,這自然無可厚非。然而僅具有外表的灑脫,還不能說是真正的美,那些追去外在美的人,他們雖有摩登的發(fā)型,時(shí)髦的服飾,但他們胸?zé)o點(diǎn)墨,談起吃喝玩樂眉飛色舞,而談起天文地理則呆若木雞。對(duì)于這些人,我要說刻意的外在美只不過是“金玉其外,敗絮其中”,真正的美是天然的“真”之美,失去了“真”,也就失去了“美”。
古人云:索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)。曾子殺豬為一“信”字,孔明接受托孤為一“誠(chéng)”字,因?yàn)椤罢\(chéng)信”,百年的老店才得以顧客盈門,劉邦約法三章得以千年傳為美談……真誠(chéng),言而有信,實(shí)事求是等為人處世態(tài)度都源于真實(shí)。
新時(shí)代的我們不要熱衷于追求灑脫與時(shí)髦,求真求實(shí)才真正跟得上時(shí)代的潮流。身為虎山中學(xué)的學(xué)生,應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記虎山中學(xué)的校訓(xùn),它猶如一只號(hào)角,對(duì)內(nèi)規(guī)范校規(guī)校紀(jì),對(duì)外展示學(xué)校形象,校訓(xùn),指導(dǎo)和激勵(lì)我們奮勇向前,從現(xiàn)在開始,讓我們一起努力吧!
我的演講結(jié)束,謝謝大家。
?下面是我的競(jìng)聘陳述:
第一部分???? 自我簡(jiǎn)介
姓名? 周曉環(huán),男,黨員,本科學(xué)歷,小學(xué)一級(jí)教師,現(xiàn)年40歲,人們說,男人四十一枝花,我正方一枝花的年華,不過,也在這里自信的告訴大家,我雖四十歲的年齡,卻依然保持著二十歲的體魄,三十歲的精力,還希望具有五十歲的經(jīng)驗(yàn),更奢望有六十歲的學(xué)問。但終歸奢望,唯有在這一點(diǎn)上感到慚愧,不過愧則有余,悔又無義,只怕反而六十歲時(shí)只有三十歲的學(xué)問?。『迷跊]有自暴自棄,還是堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)吧,平時(shí)工作繁忙做不到手不釋卷,但還說得上與書為伴吧。近些年,系統(tǒng)地閱讀了魯迅的著作,深受其民族精神的感染,尤其他對(duì)青年的無比熱忱,常常教誨我這名老教師要熱愛、親近、關(guān)心年輕教師,讓身邊的青年教師都成為益友;讀《紅樓》,讀《史記》,不僅僅沉醉于其中的精彩故事,人物命運(yùn),更重要的在于觸類旁通,提高自身內(nèi)在涵養(yǎng)與文學(xué)素養(yǎng),更好的運(yùn)用在教學(xué)工作之中;讀論語,使人感受到了對(duì)事業(yè)的熱情,讀老莊,讓人領(lǐng)會(huì)做人的低調(diào)藝術(shù),從工作中領(lǐng)會(huì)什么是儒家精神,與同事相處,感受什么是道家情懷;讀《人民教育》、魏書生、李鎮(zhèn)西等著名教育專家名著,結(jié)合自己的工作去領(lǐng)會(huì)教育的奧妙與真諦;讀點(diǎn)唐詩宋詞、古文觀止等,在語文課上與學(xué)生分享,與友者一起領(lǐng)略祖國(guó)燦爛的文化,陶冶著自己的情操。
為什么要讀書呢?有這樣一個(gè)事實(shí)----我曾經(jīng)借給一位比較優(yōu)秀的同事一套魏書生專著,他看后很受感染,把所學(xué)的經(jīng)驗(yàn)立即在班里進(jìn)行實(shí)踐,結(jié)果,一段時(shí)間過后,沒有見效,于是開始懷疑他的理論,用他的方法批評(píng)學(xué)生還不如自己原來的"短平快"效果靈驗(yàn),我語重心長(zhǎng)的對(duì)他說:"你知道魏書生是怎樣引導(dǎo)教育學(xué)生的嗎?只用他的方法,不用他的藝術(shù)行嗎?他說些什么嗎?人家是引經(jīng)據(jù)典,學(xué)貫中西,方式多樣,隨心所欲"我們用他的方法不靈,是因?yàn)槲覀兊奈幕滋N(yùn)不如他的緣故啊。
只有自己首先擁有了豐厚的文化底蘊(yùn),別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)理論才能為自己所用,甚至得到創(chuàng)造性的發(fā)揮,從而達(dá)到點(diǎn)石成金的效果,否則,即使如何先進(jìn)的理念和經(jīng)驗(yàn),在自己手里都會(huì)變得蒼白無力。
于是,我更加嚴(yán)格要求自己,作為一個(gè)教務(wù)主任,不光是面對(duì)學(xué)生,還要不失時(shí)機(jī)的給老師們提供新的教育信息,引進(jìn)新的教育理念,更要不斷的讀書,才能使自己站在引領(lǐng)者的位置。更重要的,作為一名教育者,不管什么職位,讀書是第一要?jiǎng)?wù)。老師們,同意我的觀點(diǎn)嗎?即使我們每學(xué)期讀一本書,每年讀一套書,經(jīng)過幾年之后,回頭看看,也是個(gè)很可觀的成績(jī)了,它將使你變得有智慧,變得有成就。
二、自我優(yōu)勢(shì)
1、具備較高的業(yè)務(wù)素養(yǎng)、豐富的教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹谓虘B(tài)度
我1986年參加工作,從事小學(xué)高段語文、數(shù)學(xué)教學(xué)工作,取得過很多優(yōu)秀成績(jī),XX到廣州步入私立學(xué)校,七年時(shí)間做了五年教務(wù)主任。自擔(dān)任學(xué)校教務(wù)主任以來,我以高度的責(zé)任感,以提高本校教學(xué)質(zhì)量,提高社會(huì)影響,擴(kuò)大學(xué)校知名度為己任,結(jié)合本校實(shí)際,經(jīng)過兩個(gè)學(xué)期的觀察思考,和同事們研究出一套符合民辦學(xué)校特點(diǎn)的教學(xué)常規(guī)管理方案,經(jīng)過實(shí)施,操作性強(qiáng),效果良好,教學(xué)逐步進(jìn)入正軌,教學(xué)質(zhì)量很快得到提升。
這學(xué)期,趁著協(xié)助管理學(xué)部教學(xué)工作的機(jī)會(huì),借鑒了一些方式方法,實(shí)踐證明,依然有效。
2、勤奮嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和與時(shí)俱進(jìn)的治教理念
在現(xiàn)代先進(jìn)教育的思想指導(dǎo)下,我養(yǎng)成了寫日記的習(xí)慣,隨身攜帶筆記本記錄見聞和思考的習(xí)慣,養(yǎng)成了不動(dòng)筆墨不讀書、一聽講座就動(dòng)筆的習(xí)慣,就是這些習(xí)慣的養(yǎng)成,使得我每年的日記和讀書筆記都成本地增加,思想得到了升華,學(xué)到的東西得到了積累,產(chǎn)生了"化學(xué)反應(yīng)",大大增強(qiáng)了工作效果。更重要的是把在教育教學(xué)過程中看到的新鮮事記錄下來,把教學(xué)管理過程中的得與失記錄下來進(jìn)行反思,成為自己學(xué)校教師們最好的研究案例。
為了適應(yīng)信息化時(shí)代的教育管理模式,當(dāng)?shù)亟逃痔岢珶o紙化辦公,經(jīng)過一段時(shí)間的努力,我的電腦操作已經(jīng)能夠達(dá)到學(xué)校教學(xué)管理所需的水平。
3、具有較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)能力
要主持好學(xué)校的教育教學(xué)工作,往往要組織學(xué)生、老師完成很多教育教研活動(dòng),教學(xué)競(jìng)賽活動(dòng),這些活動(dòng)都需要教導(dǎo)處做全面、細(xì)致、周到、妥善的安排,才能做到每次都有特色,每次都有新意,每次都有進(jìn)步,以保證每次活動(dòng)都有序、有效。
4、妥善處理人際關(guān)系
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