讀后感怎樣才能寫(xiě)好？當(dāng)閱讀了作者寫(xiě)的作品之后，往往會(huì)有很多領(lǐng)悟。寫(xiě)讀后感時(shí)，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫(xiě)出體會(huì)，從眾多文章中選出來(lái)的是一篇深入淺出的“敬畏讀后感”。

敬畏讀后感 篇1

敬畏生命尊重生命

最近，我有幸拜讀了著名學(xué)者王一方的醫(yī)學(xué)人文專著《敬畏生命》，作者結(jié)合大量的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和醫(yī)患關(guān)系等闡釋了一針見(jiàn)血的反思與批判，利用醫(yī)學(xué)人文精神在病患與醫(yī)生的理解的鴻溝之間架起了一座橋梁。

王一方認(rèn)為，只有敬畏生命，才能真正實(shí)現(xiàn)當(dāng)醫(yī)生的使命。'當(dāng)過(guò)醫(yī)生的王一方曾陪過(guò)一位中年女工程師走向死亡，那種在生的饑渴和掙扎中顯現(xiàn)的生命的莊嚴(yán)感，整個(gè)過(guò)程持久震撼著他的心靈。他說(shuō)，其實(shí)每個(gè)醫(yī)務(wù)工作者都應(yīng)該到殯儀館骨灰陳列室里看看，那些冰冷的骨灰盒與盒蓋上笑容可掬的**上的殘酷映照，會(huì)讓人更好地理解生命的誕生和死亡，理解自己在生死之間工作的性質(zhì)。

讀了這本書(shū)給我的啟示很多，醫(yī)學(xué)人文精神是醫(yī)學(xué)的靈魂，是對(duì)生命的尊重和關(guān)注，醫(yī)生永遠(yuǎn)不能忘了，除了要有專業(yè)的理論和實(shí)踐知識(shí)外，更應(yīng)該需要有菩薩一樣仁慈的心胸，關(guān)懷和愛(ài)護(hù)病人，讓他們感到更幸福、更自在。醫(yī)療工作關(guān)系到千家萬(wàn)戶的健康，血液工作關(guān)系到患者的生命安全。我是一名平凡的血站**，雖然沒(méi)有工作在臨床第一線，但我們卻也行走在用鮮血鑄就的道路上，奔跑在采供血戰(zhàn)線的最前方，用自己的雙臂撐起一個(gè)又一個(gè)生命的重量。

其實(shí)，我認(rèn)為對(duì)“恐懼人生”最好的詮釋和詮釋是一種精神、一種態(tài)度和一種責(zé)任。

多年來(lái)，我在采血車和血液室的工作經(jīng)驗(yàn)也讓我懂得了生命的價(jià)值。每每感受到獻(xiàn)血者的拳拳愛(ài)心；收到醫(yī)院檢驗(yàn)科出具的危重病人需要血液和血小板挽救生命的**；每每看到家屬們滿含希望、近乎乞求的眼神……我知道，作為一名血站的醫(yī)務(wù)人員，在這里'敬畏生命'就是需要我們懷著高度的責(zé)任心對(duì)待我們的工作，對(duì)我們服務(wù)的對(duì)象不論是獻(xiàn)血者、還是醫(yī)院、病人高度的負(fù)責(zé)。我們做每一件事情，都要去仔細(xì)地考慮：

我的行為是否會(huì)對(duì)病人的生命造成意外傷害？我的言語(yǔ)是否會(huì)傷害到獻(xiàn)血者？我應(yīng)該如何去減少這些傷害或者把這些傷害降到最低限度？

我們的行為，我們的言行必須對(duì)獻(xiàn)血者和病人的生命負(fù)責(zé)。在這里，'敬畏生命'就是需要我們嚴(yán)格遵守各項(xiàng)法律、法規(guī)、>規(guī)章制度和操作規(guī)程，讓自己擁有專業(yè)的理論知識(shí)和技術(shù)服務(wù)社會(huì)。在這里，“生命的恐懼”意味著我們的醫(yī)務(wù)人員無(wú)論如何都不會(huì)放棄希望，與時(shí)間抗?fàn)帲瑴?zhǔn)備足夠的血源，挽救病人的生命。

在這里，'敬畏生命'就是需要我們醫(yī)務(wù)人員在在各種自然災(zāi)害、公共突發(fā)事件等嚴(yán)重威脅公眾生命面前挺生而出。在這里，'敬畏生命'就是更需要我們醫(yī)務(wù)人員用愛(ài)心、耐心、細(xì)心、真心去對(duì)待獻(xiàn)血員、對(duì)待醫(yī)院、對(duì)待每一位需要輸血的病人，從點(diǎn)滴小事做起，把件件實(shí)事做好，做到責(zé)任面前無(wú)小事，少一些計(jì)較、抱怨，多一些積極、責(zé)任。在這里，'敬畏生命'就是在工作中遇到困難，經(jīng)歷辛酸時(shí)，想到躺在醫(yī)院飽受折磨的病患、無(wú)私奉獻(xiàn)的獻(xiàn)血員，我們更應(yīng)該微笑勇敢面對(duì)，沒(méi)有害怕，沒(méi)有退縮，沒(méi)有逃避。

讀完這本書(shū)，我感到作為血站集團(tuán)的一員，我是多么的幸運(yùn)和自豪。今后，我會(huì)把采供血事業(yè)作為終生職業(yè)，把無(wú)私奉獻(xiàn)作為畢生追求，用勤勞的雙手成就屬于自己的這個(gè)'救死扶傷'、'敬畏生命'、'尊重生命'、'尊重生命'的夢(mèng)想。

作者：無(wú)錫市紅十字中心血站劉月蘭

敬畏讀后感 篇2

10級(jí)經(jīng)濟(jì)一班成炎炎

學(xué)號(hào)： 101090013

“我是一個(gè)生命，生命的意愿是生存，在生命的中途，她愿意活著?！笔窇颜馨l(fā)出了這樣的感嘆。而我，一個(gè)蕓蕓眾生中的平凡如一顆小草的我，依然決定在平凡的生命中盡情釋放精彩，生命從來(lái)就不卑微。

當(dāng)我們呱呱墜地之時(shí)，就肩負(fù)著與生俱來(lái)的神圣使命，我們的生命可以不輝煌，可以不精彩，但是不能卑微。我們應(yīng)該敬畏生命。即使我們像蘆葦一樣脆弱，我們也可以堅(jiān)強(qiáng)。我們的命運(yùn)總是掌握在自己手中。

不要告訴我，社會(huì)太復(fù)雜了，你無(wú)法承受。不要告訴我，人太小了，您無(wú)能為力。不要和我說(shuō)，一切都是命中注定，你只能聽(tīng)天由命……如果一切的一切都是上天安排好的，那么上天安排你的誕生是不是個(gè)絕對(duì)的錯(cuò)誤?。繛槭裁次覀兛傄夷敲炊嘟杩谝C瀆生命，傷害身邊愛(ài)我們的人？我們總是有選擇的。也許生活經(jīng)常是個(gè)笑話，但生活的方向盤從來(lái)沒(méi)有滑落到別人的手中。

“我認(rèn)為毀滅、妨礙、阻止生命是極其惡劣的?！币粋€(gè)不懂得敬畏自己生命的人，活著也是悲哀。

我想到了復(fù)旦大學(xué)女教師于娟抗癌記錄中的一句話：“很多人所謂的再大的痛苦都會(huì)過(guò)去。失戀也好，事業(yè)失敗也好，婚姻破裂也好，哪怕得絕癥也好，神馬都是浮云。

我不太喜歡尼采，但我喜歡他的說(shuō)法：一切不能殺死你的東西最終都會(huì)讓你更堅(jiān)強(qiáng)?！边@就是對(duì)生命的敬畏，不論命運(yùn)多舛，依舊笑看生活。

也許每個(gè)人在生命中都會(huì)遇到急轉(zhuǎn)彎，措手不及，驚惶失措，可是生活還在繼續(xù)，我們必須奔跑，必須跑得比厄運(yùn)還快，這樣即使落敗，我們依然可以無(wú)悔地說(shuō)，我盡力了。我不僅要對(duì)我的生活負(fù)責(zé)，我們也可以微笑著向愛(ài)我們的人說(shuō)再見(jiàn)。不在乎結(jié)果。我們已經(jīng)是贏家了。

之前我們南大物理學(xué)院的楊雨亭學(xué)長(zhǎng)罹患白血病多年，最近生命告急，他的事例得到了社會(huì)的廣大關(guān)注，他與病魔頑強(qiáng)抗?fàn)幍亩分疽哺袆?dòng)了我的心。他咬牙挺住25次化療，卻依舊堅(jiān)持學(xué)習(xí)。我已經(jīng)覺(jué)得我的任何話都無(wú)法形容他的頑強(qiáng)了。

“ 媽！我知道您不容易，我一定努力學(xué)習(xí)考出個(gè)好成績(jī)，將來(lái)學(xué)業(yè)有成，事業(yè)有成，你就不用這么累了，就可以享點(diǎn)兒福了，等我病好了，咱們就都好了，我不想麻煩別人，也不想讓別人覺(jué)得我和別人不一樣有什么困難咱們先自己解決吧”這是楊雨亭經(jīng)常對(duì)媽媽說(shuō)的話。這不是對(duì)生命敬畏的最好解釋嗎？

他的心里有大愛(ài)，對(duì)媽媽，對(duì)同學(xué)，對(duì)社會(huì)。

相比之下，我們都需要感到羞愧。自此，你還會(huì)失戀了而鬧死鬧活搞失蹤玩自殺嗎？你會(huì)因?yàn)閷?duì)工作不滿意而跳樓還是變老？

你還想因?yàn)榭荚嚥缓枚鴮?duì)家人發(fā)脾氣嗎？你想沉迷于網(wǎng)絡(luò)并在大學(xué)里度過(guò)你的時(shí)光嗎？你還要為了面子揮金如土卻不顧家里年邁的父母嗎？

真的，首先要學(xué)會(huì)對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)，然后才能對(duì)別人負(fù)責(zé)。

《哈姆雷特》里面說(shuō)：“生存還是毀滅，這是個(gè)問(wèn)題?！边@個(gè)問(wèn)題的唯一答案就該是——生存。生活是王道。生活得好才是境界。

敬畏讀后感 篇3

教學(xué)隨筆題目：讀《敬畏自然》有感

姓名：朱傳國(guó)

工作單位：睢陽(yáng)區(qū)婁店一中

身份證號(hào)：411403

讀《敬畏自然》有感

讀了《敬畏自然》這篇文章之后，我的心靈受到了無(wú)比的震撼。它喚醒了我前所未有的思想和人性。人是大自然創(chuàng)造的奇跡。人類的生存和發(fā)展離不開(kāi)大自然的恩賜和保護(hù)。它是人類的母親，我們?cè)谒膽驯е性杏⒊砷L(zhǎng)、壯大，然而隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類已漸漸遠(yuǎn)離了自然，背棄了自然，常常把人類與自然對(duì)立起來(lái)，宣稱要征服自然，成為大自然的主宰，殊不知在大自然的面前人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童，因?yàn)樽约褐皇谴笞匀患◇w上的一個(gè)“細(xì)胞”，卻聲稱要征服“母體”，真是狂妄自大，幼稚可笑。

由于人類各種錯(cuò)覺(jué)帶來(lái)了更多的生態(tài)問(wèn)題，原本美麗的地球變得千瘡百孔，給我們?nèi)祟惿鐣?huì)帶來(lái)了嚴(yán)重的災(zāi)難。

大自然為我們?nèi)祟愄峁┝艘率匙⌒?。我們的祖先山頂洞人曾?jīng)利用山洞來(lái)躲避風(fēng)雨的侵襲，通過(guò)野菜野果充饑解渴，運(yùn)用草藥來(lái)驅(qū)除病魔，強(qiáng)身健體，把樹(shù)葉串在一起作為遮身掩體的衣物；今天，深埋地下的煤炭，石油是我們工業(yè)社會(huì)的動(dòng)力食糧；儲(chǔ)量豐富的天然氣為我們提供了燃料，同時(shí)也為空氣的凈化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；郁郁蔥蔥的樹(shù)木走進(jìn)千家萬(wàn)戶，轉(zhuǎn)化為人類生活的原料和用品；無(wú)數(shù)的山石從深山老林里開(kāi)采出來(lái)，通過(guò)不同方式的加工提煉，成為了建筑材料的主力軍（如石灰、水泥、鋼筋等）才使得一座座高樓大廈猶如雨后春筍拔地而起。我們的生活環(huán)境顯著改善，生活水平顯著提高。這些禮物不是來(lái)自大自然嗎？

我們還有什么理由可以征服和支配自然？

隨著社會(huì)的發(fā)展，我們所面臨的自然災(zāi)難越來(lái)越頻繁：全球氣候變暖；印度洋的海嘯，斯特里卡的颶風(fēng)；長(zhǎng)江的污染，黃河的斷流及河床的抬高，羅布泊仙湖的消失；唐山大**、四川汶川的**；瘋牛病、禽流感、sars病毒、甲型h1n1病毒等這些不都是大自然對(duì)我們報(bào)復(fù)的最好的例證嗎?時(shí)至今日，悲劇并沒(méi)有停止，各國(guó)政客為了顯示自己的實(shí)力或維護(hù)自己的權(quán)益，正在熱火朝天的舉行聯(lián)合軍演，向天空發(fā)射衛(wèi)星，無(wú)休止研發(fā)核**，他們?yōu)樽约旱某晒Χ凑醋韵玻竺鎱s隱藏著難以想象的災(zāi)難。

此外，森林砍發(fā)導(dǎo)致山體滑坡、泥石流不斷發(fā)生；人工條件下洞庭湖、青海湖、月牙泉等地面積逐漸減少；地下資源無(wú)計(jì)劃開(kāi)發(fā)導(dǎo)致資源提前枯竭。這些不都是我們?nèi)祟惖慕茏鲉?？是人類不懂得這是在破壞自然環(huán)境嗎？

當(dāng)然不是，他們是被利益沖昏了頭腦，被利己私欲蒙蔽了眼睛，即使造成無(wú)法挽救的后果，他們抽泣懊惱之后，在利益的**下仍然有人會(huì)使悲劇重演，反復(fù)下去，我們必將受到大自然嚴(yán)懲。

因此，我們應(yīng)該尊重自然，熱愛(ài)自然，與自然萬(wàn)物和諧相處。不要把自然界的其他部分看作是我們征服的對(duì)象，更不要把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴，因?yàn)樗鼈兪桥c我們平等的生命，是宇宙智慧的創(chuàng)造物，是宇宙之美的展示者，我們應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。

敬畏讀后感 篇4

其次，要讓孩子犯錯(cuò)，甚至重蹈覆轍。要有耐心，始終對(duì)孩子充滿期望。孩子剛學(xué)會(huì)站立，跌跌撞撞的走幾步我們都很興奮而不會(huì)埋怨他太笨；孩子剛會(huì)丫丫學(xué)語(yǔ)，發(fā)出一個(gè)可能沒(méi)有意義的ma的音我們都能高興地連聲答應(yīng)，興奮好幾天，可是到了教孩子立規(guī)矩的時(shí)候我們往往就失去了耐心，變得貪多貪全，急于求成。

這是我們家長(zhǎng)應(yīng)該反思的地方。我們把一個(gè)規(guī)矩讓孩子弄明白了，接受了，落實(shí)到行動(dòng)并逐漸形成習(xí)慣了以后，下一個(gè)規(guī)矩的制定就簡(jiǎn)單多了。

最后，我們要盡量和孩子共同守規(guī)矩，畢竟家長(zhǎng)才是孩子的第一任教師，如果規(guī)矩只是給孩子定的，家長(zhǎng)不去和孩子共同遵守，家長(zhǎng)和規(guī)矩的威信都會(huì)下降。

每一個(gè)家長(zhǎng)都希望孩子長(zhǎng)大后有出息，能成才，孩子的成長(zhǎng)就像一棵成長(zhǎng)中的小樹(shù)，需要我們用愛(ài)來(lái)澆灌、用規(guī)矩來(lái)修剪。祝愿我們的孩子都能成長(zhǎng)為參天大樹(shù)！

學(xué)生：五.1江迅

家長(zhǎng)：劉曉艷

2013.6.9

敬畏讀后感 篇5

《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》觀后感：敬畏生命，敬畏職責(zé)

國(guó)慶期間上映的三部曲《我和我的祖國(guó)》、《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》、《攀登者》，其中比較期待是《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》，這或許被原型的故事，讓人感動(dòng)和震憾所感染吧。正如影片中當(dāng)飛機(jī)成功備落時(shí)，劉機(jī)長(zhǎng)講如此一句話：”敬畏生命，敬畏職責(zé)”。

觸動(dòng)大眾的神經(jīng)，引發(fā)考慮與沉思！

《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》則是講述18年5月14日，川航8633駕駛艙風(fēng)擋玻璃爆裂脫落，面對(duì)座艙釋壓的極端罕見(jiàn)險(xiǎn)情，劉長(zhǎng)健機(jī)長(zhǎng)與畢楠乘務(wù)長(zhǎng)帶領(lǐng)全體機(jī)務(wù)人員與乘務(wù)人員成功迫落，128人全員生活的故事。在生死關(guān)頭，英雄機(jī)組的正確處置，確保了機(jī)上全體人員的生命安全，創(chuàng)造了世界民航史上的奇跡。

1、沒(méi)有繞幸，只有專業(yè)力量

當(dāng)這電影從一開(kāi)始不看好的情況下，到現(xiàn)在的近15億時(shí)，如今網(wǎng)絡(luò)響起一句話：”不拿你的業(yè)余愛(ài)好，來(lái)挑戰(zhàn)不人吃飯的本領(lǐng)“ 的確，在轉(zhuǎn)業(yè)到川航之前，機(jī)長(zhǎng)劉傳健是一名轟炸機(jī)飛行員。在空軍學(xué)校的11年里，劉傳健同意參加許多緊急訓(xùn)練。

但像這次，擋風(fēng)玻璃碎掉、自動(dòng)駕駛失靈、儀表盤被吹翻、副駕駛命懸一線的超復(fù)雜情況，他也是第一次經(jīng)歷。

“穩(wěn)住飛機(jī)！”這是他腦海里的唯一念頭。 然而如何做呢？

沒(méi)人告訴他，和地面監(jiān)管的聯(lián)系中斷了。劉傳健第一時(shí)刻關(guān)閉了飛機(jī)油門。盡管極度缺氧和-30℃，他的大腦仍然保持清醒，他的手從未離開(kāi)操縱桿。

“專業(yè)”這詞也乘務(wù)機(jī)艙中體現(xiàn)，其中電影有幾個(gè)細(xì)節(jié)，讓人印象深刻，剛開(kāi)始時(shí)，有一個(gè)土豪在商務(wù)艙由于看不慣空姐要求關(guān)機(jī)要求，在之后乘坐的時(shí)刻內(nèi)百般調(diào)難，最后由乘務(wù)長(zhǎng)畢男來(lái)耐心、自信、專業(yè)對(duì)他進(jìn)行服務(wù)，其中有一個(gè)送餐的場(chǎng)景，他原先講喜愛(ài)吃小面，結(jié)果遞上小面后又嫌棄不辣，要換粥，更換粥后又想不如吃小面，不管他如何調(diào)難，畢男依然用她的自信和專業(yè)應(yīng)對(duì)?？吹娇战銓?duì)答如流，最后他無(wú)可奈何來(lái)一句話：一個(gè)倒茶遞水的，哪來(lái)的自信。

雖然無(wú)意中說(shuō)出來(lái)，但空姐的專業(yè)、自信，這也在后面的飛機(jī)事故中表現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)飛機(jī)發(fā)生事故時(shí)，每個(gè)空姐都有自己的位置待命，等待指令。而李沁扮演角色需要守著是5號(hào)位。

盡管她當(dāng)時(shí)距離自己最遠(yuǎn)，即使暈倒仍然堅(jiān)持去到自己的站位上。后來(lái)，李沁在接受采訪時(shí)說(shuō)，他們每個(gè)人當(dāng)時(shí)幾乎都恢復(fù)了原型。在與原型空姐面對(duì)面交流時(shí)，她提到自己的位置就是生死艙的位置，無(wú)論如何都必須保留。

而這一切都詮釋著，正如袁泉所講：”我們也是親小孩，女兒，是父親，母親，也有親人等著我們回家。。。。。我們每個(gè)人都同意每天訓(xùn)練，這也是為什么我們?cè)谀莻€(gè)地方的意義。相信我們，相信我們的船長(zhǎng)，我們會(huì)一起回去的！

“2、”敬畏生命，敬畏職責(zé)”

《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》成就了平凡中英雄，他們?nèi)諒?fù)一日的訓(xùn)練來(lái)挽救119名乘客的生命，也挽救自己。用了高度責(zé)任感來(lái)執(zhí)行職責(zé)。正如記者所問(wèn)，船長(zhǎng)服裝的四道杠代表什么？

他回答：前面三條代表著，專業(yè)，技術(shù)，知識(shí)，最后一條代表著“責(zé)任”。

盡管我們大部分人從事的工作差不多上一般崗位的一員，并沒(méi)有象消防員，大夫，飛行員，軍人等其職責(zé)關(guān)乎著每個(gè)百姓的生命。然而“責(zé)任”，對(duì)生命任何時(shí)候都保持一種敬畏卻是雷同。

我們所能做的就是在一個(gè)平凡的崗位上，認(rèn)真細(xì)致地做好工作，對(duì)任何工作都要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，這將驅(qū)使我們的內(nèi)在力量去完成我們認(rèn)為不可能的事情！正如影片開(kāi)頭時(shí)，劉機(jī)長(zhǎng)與副駕駛閑聊時(shí)，講當(dāng)他從軍隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)到民航時(shí)，專門不滿，即使他訓(xùn)練已非常完美，然而犯錯(cuò)依然還給訓(xùn)導(dǎo)員罵，最后訓(xùn)導(dǎo)講了如此一句話：我是代表我家人來(lái)罵你，因?yàn)槲壹胰擞锌赡茏夏悴倏氐娘w機(jī)。

的確，每個(gè)人身后都有一個(gè)家庭需要我們護(hù)航和守護(hù)，而我們能做就是用強(qiáng)大的責(zé)任心去對(duì)得起他們的期待！

敬畏讀后感 篇6

（課間幻燈片自行播放大自然美景三十張，花時(shí)約一分鐘，至出現(xiàn)課題時(shí)靜止。）

生（紛紛）：什么叫“敬畏”？為什么會(huì)提出要敬畏自然？為什么要敬畏自然？怎樣做到敬畏自然??

師：我把同學(xué)們的問(wèn)題整理一下，（屏顯：看題提問(wèn)：1、什么叫“敬畏”？2、作者為什么提出要敬畏自然？3、為什么要敬畏自然？4、怎樣做到敬畏自然？）上面的問(wèn)題是老師預(yù)先估計(jì)大家會(huì)提的，再加上幾個(gè)老師沒(méi)估計(jì)到的。（師當(dāng)場(chǎng)在幻燈片上錄入問(wèn)題：5、我們敬畏自然了嗎？6、讀了這篇課文后，我們會(huì)怎樣做？7、敬畏自然，意味著不能征服自然了？那人們還怎樣利用自然呢？）這里要提醒的是，

上面有的問(wèn)題其實(shí)是可以合并的，比如第一個(gè)和第四個(gè)問(wèn)題。

師：作者嚴(yán)春友是北京師范大學(xué)哲學(xué)系教授，他在這篇散文里面解答了大家的疑問(wèn)了嗎？讓我們走進(jìn)文本，尋找答案。

師：讀好了吧？（生點(diǎn)頭示意已讀好）讀好了，就要交流了。怎么樣？嚴(yán)教授把上面問(wèn)題都解答了嗎？

師：那我們把嚴(yán)教授解答的問(wèn)題先解決了，如果有時(shí)間再把嚴(yán)教授未涉及的問(wèn)題討論討論吧！誰(shuí)先說(shuō)？

生：第一個(gè)問(wèn)題，什么叫“敬畏”？我想，“敬”就是“敬重”，“畏”就是“畏懼”，合起來(lái)就是“敬重畏懼”的意思。

師：畏懼？是不是像古人那樣看到天打雷就叩頭，天久旱就跪拜求雨呢？

生：敬畏自然，就是要把自然看做是與我們平等的生命，

看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看做是宇宙之美的展示者，敬重自然，愛(ài)護(hù)自然，與大自然和諧共處。

生：作者為什么要提出敬畏自然？是因?yàn)檠巯掠腥瞬痪次纷匀?，甚至有挑釁之意。課文的第一自然段寫(xiě)到，“人們常常把人與大自然對(duì)立起來(lái)，宣稱要征服大自然。”

師：哦，因?yàn)樘蛔粤苛α?，顯得狂妄之極。都引來(lái)了大自然的――

師：大自然為什么會(huì)對(duì)人類的這一舉動(dòng)竊笑的呢？文中哪些段落專門就這一“竊笑”而談？

生：四方面：人類活動(dòng)空間狹?。蝗祟惖恼J(rèn)識(shí)史是糾錯(cuò)的歷史；人類挖掘?qū)毑乜赡苁亲跃蛳葳澹蝗祟愔腔鄄⒎亲罡摺?/p>

師：學(xué)到這里，我覺(jué)得咱們可以把文章前四段用一句話概括一下，怎么說(shuō)？

生：人類想要征服自然是不自量力的，是狂妄可笑的。 師：也就是否定第一文庫(kù)網(wǎng)了別人“征服自然”的觀點(diǎn)。那么，作者自己提出了怎樣的觀點(diǎn)呢？能從文中找到表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵句嗎？

（生齊讀最后一段。）（師板書(shū)：敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然） 師：作者為了讓人家信服自己的觀點(diǎn)，并不是直截了當(dāng)亮出了事，而是有一個(gè)過(guò)程，有充分的理由――

生：P86第二段寫(xiě)到：因?yàn)槿祟惖闹腔叟c大自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀。

師：“相形見(jiàn)絀”是一個(gè)成語(yǔ)，你能說(shuō)出它的意思嗎？ 生：就是相比較就看出自己的不足。

師：對(duì)，“形”指“比較”，“絀”指“不足”，合起來(lái)就是與同類事物相比較顯出不足。（師板書(shū)：智慧比較 相形見(jiàn)絀 ）這一段中寫(xiě)到大自然的智慧高在何處呢？

生：第一，大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造了豐富多彩的生命，這生命中甚至包括人類；第二，大自然“懂得”美學(xué)原則。

師：而人類呢，卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡(jiǎn)單的生物，果，難怪要說(shuō)“相形見(jiàn)絀”了。好，繼續(xù)找理由。

生：P87第一段寫(xiě)到，人本身就是宇宙創(chuàng)造的，人的智慧是宇宙智慧的高級(jí)階段。

師：由相比到一體了。（師板書(shū)：天人合一 高級(jí)階段）老師解釋一下，這個(gè)“天”可以解為“宇宙”，可以理解為“大自然”。

生：文章后面幾節(jié)寫(xiě)到，宇宙是一個(gè)生命體，宇宙里處處有生命，處處是我們的兄弟。

師：換一個(gè)角度了，是從生命的角度來(lái)說(shuō)了。（師板書(shū)：生命宇宙 處處兄弟）

師：現(xiàn)在我們其實(shí)已經(jīng)解答了第三個(gè)問(wèn)題：為什么要敬畏自然，請(qǐng)一位同學(xué)把剛才的思路整理一下。

生：人的智慧與自然的智慧相形見(jiàn)絀，甚至，人本身就是大自然的杰作，人的智慧就是自然智慧的高級(jí)階段。況且宇宙處處有生命，人只是其中一分子，所以我們要敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然。

師：大致的思路是清楚了，但是不是對(duì)整篇文章都懂了呢？不一定，這文章感覺(jué)特繞，沈老師細(xì)讀不下十遍，疑問(wèn)也不下十個(gè)，我相信同學(xué)們也會(huì)有許多困惑。接下來(lái)我們要進(jìn)行的一個(gè)環(huán)節(jié)非常富有挑戰(zhàn)性，那就是“質(zhì)疑課文，敢問(wèn)教授”。當(dāng)然，態(tài)度還是謙遜一點(diǎn)為好。所以，我們就以“嚴(yán)教授，我想問(wèn)你：？”的句式來(lái)發(fā)言吧！先自行閱讀、質(zhì)疑，三分鐘后全班問(wèn)題征集，看誰(shuí)能提出有質(zhì)量的問(wèn)題來(lái)。

師：讓我們“放下包袱，開(kāi)動(dòng)機(jī)器”，以初生牛犢不怕虎的精神，挑戰(zhàn)權(quán)威，暢所欲言吧！

生：嚴(yán)教授，我想問(wèn)你：課文第一段寫(xiě)到，人類在大自然面前永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真的孩童，如果說(shuō)自然的智慧是大海，那么人類的智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴，可是，后面又講到“人是自然發(fā)展的高級(jí)階段，人的智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)?！边@兩者是否矛盾？

生：文章第二段有一句話：“人類的作品飛上了太空，打開(kāi)了一個(gè)個(gè)微觀世界?！蔽揖推婀郑汉教祜w船飛向太空，人類有了更廣闊的活動(dòng)空間，這應(yīng)該說(shuō)是宏觀世界?。吭趺凑f(shuō)是“微觀世界”呢？

生：第四段中說(shuō)到：“在宇宙中，一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物?！薄霸谀切┍忍?yáng)系更古老的星系

里，一定早就演化出了更高級(jí)的生物?！边@里的“一定”一詞用得太絕對(duì)了，只是“推想”，哪能“一定”？任何未經(jīng)證明的東西，都不一定。嚴(yán)教授你用詞不夠準(zhǔn)確啊。要是讓你去偵破案件的話，不知會(huì)冤枉多少好人？（有同學(xué)笑）

生：文章第五段里，末尾一句話顯得怪怪的。我們來(lái)看這一段的結(jié)構(gòu)是總分結(jié)構(gòu)，圍繞第一句“人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀?！睆膬煞矫鎭?lái)說(shuō)，一是大自然創(chuàng)造出豐富多彩的生命，這一層到倒數(shù)第三句為止。二是講大自然也很懂“美學(xué)”原則，這一層就是倒數(shù)第二句。這末一句是說(shuō)造人一事的，應(yīng)該放到前一層去的呀，怎么會(huì)放在后面呢，有狗尾續(xù)貂之嫌，挺尷尬的。

生：我覺(jué)著第五段和第六段有關(guān)于人類智慧的內(nèi)容有重復(fù)之處，翻來(lái)覆去說(shuō)人能思維、能理解之類的，兩節(jié)內(nèi)容可以整合一下。

生：第六段的人稱好像也不統(tǒng)一，一會(huì)兒說(shuō)“人”，一會(huì)兒把“人”稱為“我”，后來(lái)又把“人”稱為“她”，不妥吧？

生：第七段中末尾一句是病句嗎？“那么，讓我們愛(ài)護(hù)自然就像愛(ài)護(hù)我們自己的身體一樣吧。”按照我們的語(yǔ)言習(xí)慣，我們會(huì)說(shuō)成：那么，讓我們像愛(ài)護(hù)自己一樣愛(ài)護(hù)自然吧。

生：第七段已經(jīng)說(shuō)到：“宇宙是一個(gè)大生命，而我只是這個(gè)大生命的一個(gè)組成部分?！钡诎硕蔚牡谝痪鋮s又說(shuō)：“誰(shuí)

說(shuō)宇宙是沒(méi)有生命的？宇宙是一個(gè)碩大無(wú)比的'、永恒的生命，那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？”這不是倒過(guò)來(lái)說(shuō)了嗎？

生：第八段的六句話語(yǔ)序不當(dāng)，主要體現(xiàn)在第三句話位置不當(dāng)。請(qǐng)看第一句反問(wèn)句：“誰(shuí)說(shuō)宇宙是沒(méi)有生命的？”然后第二句說(shuō)宇宙是一個(gè)碩大無(wú)比的、永恒的生命，第三句又說(shuō)如果宇宙沒(méi)有生命會(huì)怎么樣？第四句又說(shuō)這個(gè)宇宙到處有生命。我認(rèn)為，把第三句提前到第二句為好，一換就很順了，你看前兩句成：誰(shuí)說(shuō)宇宙是沒(méi)有生命的？如果宇宙沒(méi)有生命，怎么會(huì)從中開(kāi)出燦爛的生命之花？而緊接著的第三第四句呢，又很自然的從正面來(lái)說(shuō)，整子之間的關(guān)系就理順了。

生：第八段里還有一個(gè)問(wèn)題：前面說(shuō)到宇宙開(kāi)出燦爛的生命之花，后面一句又說(shuō)到生命“隱藏”、“萌芽”，不合常理，應(yīng)該把第三句放到后面來(lái)，而且句式也應(yīng)改為“你難道沒(méi)有看到那宇宙中開(kāi)出的生命之花嗎？”這樣就與第五句第六句句式相一致了。請(qǐng)看我改寫(xiě)后的末三句：你難道沒(méi)有看到那宇宙中開(kāi)出的生命之花嗎？你難道沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎？你難道沒(méi)有用心靈聽(tīng)到那遙遠(yuǎn)的星系里傳來(lái)的友好問(wèn)候嗎？（同學(xué)鼓掌）

生：第八段第二句話是病句：“宇宙是一個(gè)碩大無(wú)比的、永恒的生命”，后面應(yīng)該加一個(gè)“體”，生命體。

師：學(xué)了這篇課文，我們真是疑竇叢生??！作者嚴(yán)春友是北京師范大學(xué)哲學(xué)系教授，可能是我們的思維難以理解他的思想，也可能他在語(yǔ)言運(yùn)用上確實(shí)略有欠缺。我們不知道。記得有一個(gè)教育家說(shuō)過(guò)，一堂課上好，學(xué)生腦海里沒(méi)有問(wèn)題了，那不是好課，真正的好課是，當(dāng)老師離開(kāi)課堂時(shí)，學(xué)生的腦海里滿是問(wèn)號(hào)。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我們這堂課是一堂――

師：不過(guò)，雖然疑問(wèn)很多，但是對(duì)作者的主要觀點(diǎn)，我們是竭力贊同的，那就是我們要――（師手指課題）

師：今天的作業(yè)是寫(xiě)一篇讀后感，今天的讀后感是把你對(duì)這篇文章的疑問(wèn)、思考及由此引發(fā)的聯(lián)想寫(xiě)下來(lái)，這可是一篇挺有價(jià)值的小論文呵！

敬畏讀后感 篇7

《敬畏生命疫同成長(zhǎng)》這部電影講述了疫情爆發(fā)后，醫(yī)護(hù)人員為了保護(hù)患者和公眾安全而付出的努力和犧牲。在這部電影中，我看到了人性的美好和偉大，看到了人類對(duì)生命和安全的敬畏。

電影中，醫(yī)護(hù)人員們不顧個(gè)人安危，挺身而出，投入到抗疫的工作中。他們冒著感染的風(fēng)險(xiǎn)，舍小家顧大家，為保護(hù)公眾的健康而奉獻(xiàn)自己的力量。他們不僅僅是醫(yī)生和護(hù)士，更是人類生命的守護(hù)者，是人性最美好的體現(xiàn)。

在電影中，我也看到了人們?cè)谶@場(chǎng)疫情中表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。雖然疫情帶來(lái)了巨大的困難和挑戰(zhàn)，但人們并沒(méi)有被打敗，而是相互支持，共同抗擊疫情。他們通過(guò)各種方式支持和幫助醫(yī)護(hù)人員，為疫情防控做出了巨大的貢獻(xiàn)。

敬畏生命，是人類最基本的價(jià)值觀之一。我們應(yīng)該珍惜生命，尊重生命，保護(hù)生命。在疫情期間，我們應(yīng)該更加關(guān)注健康和安全，積極配合醫(yī)護(hù)人員的工作，共同抗擊疫情。

電影中的故事情節(jié)和人物形象深深地打動(dòng)了我。我感受到了人類在災(zāi)難面前的脆弱和堅(jiān)強(qiáng)，也感受到了人類對(duì)生命和安全的敬畏。我希望我們能夠通過(guò)這部電影，更加珍惜生命，尊重生命，保護(hù)生命。

敬畏讀后感 篇8

學(xué)了《敬畏自然》這篇*后，我深有感悟。人類聲稱征服自然是多么愚蠢。仔細(xì)想想。沒(méi)有自然，怎么可能有人呢？

大自然創(chuàng)造了許多東西，她就像一個(gè)母親，地球上所有的生物都是她的孩子。大自然給了人類喜怒哀樂(lè)；給了人類思維；給了人類智慧；給了……她是多么的偉大啊！

人類總以為自己是世界上最聰明的動(dòng)物，應(yīng)該成為大自然的“王”。但卻不知道這種種行為都是在害自己。如：

砍伐樹(shù)木和毀壞森林將導(dǎo)致嚴(yán)重的水土流失、荒漠化、無(wú)法耕種和生活以及沙塵暴。人類隨意捕殺動(dòng)物，導(dǎo)致許多動(dòng)物滅絕，導(dǎo)致這些滅絕動(dòng)物的天敵犯罪，破壞生態(tài)平衡，直接影響人類。一些工廠將污水排放到干凈的河流中，污染河流，人們會(huì)飲用污水，農(nóng)作物不能生長(zhǎng)這種行為是人類犯罪的證據(jù)，其結(jié)果就是自食其力。

近年來(lái)，災(zāi)害頻發(fā)。在我看來(lái)，這是大自然對(duì)人類的懲罰！大自然用她超凡的智慧創(chuàng)造了這一切，而人類用所謂的高智慧毀滅了這一切?，F(xiàn)在都提倡環(huán)保，可又有多少人能做到呢？

或許這只是空想，真正要做到可不是件容易的事。因?yàn)槿祟惒粫?huì)想到自己子孫的未來(lái)會(huì)是怎樣的。他們不會(huì)想到再這樣下去，人類還沒(méi)等到太陽(yáng)的消失就已經(jīng)要和這個(gè)世界說(shuō)“永別”了。

隨著人類越來(lái)越聰明，他們發(fā)明了越來(lái)越多的東西。如醫(yī)學(xué)方面的，人類能醫(yī)治越來(lái)越多的病，視乎是件可喜可賀的事。可卻萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到越來(lái)越多的新病種出現(xiàn)，這樣看來(lái)，能治這么多的病，又有何意義呢？

今天的科技越來(lái)越發(fā)達(dá)。越來(lái)越多的人有飛機(jī)。遲早，每個(gè)人都會(huì)有一個(gè)。現(xiàn)在陸地上堵車了。如果每個(gè)人都有飛機(jī)，那就是空中交通堵塞。那樣交通就更難管了。

聰明的人發(fā)明了許多化學(xué)物質(zhì)，許多食物都添加了這些化學(xué)物質(zhì)，人們不斷抱怨，但誰(shuí)能控制呢？人類發(fā)明了許多東西，在某些方面可以有所幫助。最后，他們只是自找麻煩，但他們不斷地修補(bǔ)過(guò)去。

一切都是在循環(huán)，到頭來(lái)就是自食其果，又何必這樣呢？

敬畏讀后感 篇9

通過(guò)對(duì)《對(duì)人民群眾要有敬畏之心》一文的學(xué)習(xí)，筆者對(duì)“為人民服務(wù)”一詞有了更加深刻的理解和認(rèn)識(shí)，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了自身在工作當(dāng)中所存在的不足，也使自己對(duì)新的形勢(shì)下基層黨員干部面臨的新任務(wù)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

堅(jiān)持學(xué)習(xí)理論知識(shí)。適應(yīng)新形勢(shì)，基層黨員干部要不斷增強(qiáng)自身素質(zhì)和能力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新學(xué)習(xí)觀念；要堅(jiān)持貫徹黨的十八大精神，建立學(xué)習(xí)型基層黨組織，轉(zhuǎn)變作風(fēng)。

基層工作要有重點(diǎn)、有針對(duì)性。深入群眾，傾聽(tīng)群眾呼聲，了解民意，以服務(wù)群眾為宗旨，扎實(shí)工作；同時(shí)，還要根據(jù)不同時(shí)期，突出工作重點(diǎn)，強(qiáng)化薄弱環(huán)節(jié)，加強(qiáng)工作的針對(duì)性，以保證及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)解決問(wèn)題，將矛盾在第一線、第一時(shí)間化解；真真實(shí)實(shí)的做到為人民服務(wù)。

要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、結(jié)合實(shí)際。要腳踏實(shí)地地工作，轉(zhuǎn)變作風(fēng)。少說(shuō)空話、大話、例行公事，多講真話、少開(kāi)會(huì)、多辦事，少說(shuō)空頭支票、多辦事事；貼近群眾，了解群眾需要，以解決問(wèn)題為核心，努力工作，切實(shí)密切黨群關(guān)系；把轉(zhuǎn)變作風(fēng)與推進(jìn)落實(shí)重點(diǎn)工作緊密結(jié)合起來(lái)，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十八大精神。

在實(shí)際工作中，作者認(rèn)為基層黨員干部要充分發(fā)揮以上領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)作用；堅(jiān)持下基層、貼近實(shí)際、深入群眾，以群眾的事無(wú)小事的工作態(tài)度，以群眾的利益為第一要?jiǎng)?wù)，以人民群眾滿意為第一標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真落實(shí)有關(guān)工作、事項(xiàng)制度，開(kāi)展調(diào)查研究。

敬畏讀后感 篇10

《遲到的敬畏》觀后感電影《遲到的敬畏》是一部震撼人心、令人深思的作品。影片通過(guò)講述一個(gè)男孩在父母離婚后與母親相依為命的故事，展現(xiàn)了他在無(wú)助和迷茫中逐漸成長(zhǎng)的經(jīng)歷。影片以真實(shí)的畫(huà)面和真摯的情感打動(dòng)了觀眾，引發(fā)了觀者們對(duì)現(xiàn)實(shí)中父母離婚對(duì)孩子造成的傷害的深思。故事的主人公瑞安是個(gè)聰明又聽(tīng)話的男孩，他和母親從一個(gè)城市搬到另一個(gè)城市開(kāi)始了新的生活。然而，他的家庭并不完整，缺乏一個(gè)和他一起成長(zhǎng)的父親。他的母親試圖扮演著雙重角色，卻力不從心。瑞安因此經(jīng)常感到迷茫和孤獨(dú)，但他從未放棄希望。他的一個(gè)老師給了他一本遲到的敬畏，并鼓勵(lì)他去追尋內(nèi)心的夢(mèng)想。影片的畫(huà)面非常真實(shí)，讓觀眾仿佛身臨其境。影片中描繪的城市風(fēng)景、校園場(chǎng)景和日常生活細(xì)節(jié)都展現(xiàn)出了導(dǎo)演精心打造的現(xiàn)實(shí)感。每一個(gè)場(chǎng)景、每個(gè)角色都似曾相識(shí)，令人仿佛正親身經(jīng)歷著瑞安的成長(zhǎng)歷程。觀眾不禁沉浸在影片的世界中，與主人公一同經(jīng)歷成長(zhǎng)的艱難與喜悅。影片的情感也非常真摯，觸動(dòng)了觀眾的內(nèi)心。瑞安的孤獨(dú)、困惑和內(nèi)心的掙扎都通過(guò)演員精湛的表演表現(xiàn)出來(lái)。觀眾們?cè)诳催^(guò)影片后可以感受到瑞安和其他孩子們?cè)陬愃魄闆r下所經(jīng)歷的痛苦。觀影時(shí)，不少觀眾流下了眼淚，被影片所打動(dòng)。影片不僅僅讓觀眾看到了現(xiàn)實(shí)中孩子們的痛苦，同時(shí)也喚起了觀眾對(duì)這些孩子的關(guān)注和同情。這部電影讓我深刻地思考了父母離婚對(duì)孩子的影響。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，父母的離婚無(wú)疑是一種巨大的打擊。他們無(wú)法理解或接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)，會(huì)感到迷茫和無(wú)助。在影片中，瑞安對(duì)家庭不完整的困惑和渴望被刻畫(huà)得非常逼真。這使我意識(shí)到，我們應(yīng)該更加關(guān)注身邊的離婚家庭孩子們的心理健康，并為他們提供更多的支持。影片還給了觀眾許多啟示。通過(guò)瑞安的故事，觀眾們了解到了堅(jiān)持追求夢(mèng)想的重要性。盡管瑞安的夢(mèng)想看似渺小，但他通過(guò)不斷努力和堅(jiān)持，實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。他的故事激勵(lì)著觀眾去追逐自己的夢(mèng)想，無(wú)論夢(mèng)想大小都值得堅(jiān)持。同時(shí)，影片也教會(huì)觀眾珍惜和感恩身邊的人和事物。在影片中，瑞安與母親之間的感情讓觀眾們深受感動(dòng)，并反思自己與家人之間的關(guān)系?？偟膩?lái)說(shuō)，《遲到的敬畏》是一部令人難以忘懷的影片。它通過(guò)真實(shí)的故事情節(jié)、細(xì)膩的情感描繪和動(dòng)人的表演，將觀眾帶入了主人公的世界，引發(fā)了觀者們對(duì)離婚家庭孩子的關(guān)注。影片讓觀眾重新審視自己的人生，并思考自己對(duì)身邊人和事物的態(tài)度。我相信這部電影將繼續(xù)在觀眾心中產(chǎn)生持久的影響。

敬畏讀后感 篇11

當(dāng)任何事物一旦被賦予生命這個(gè)詞語(yǔ)之后，它的內(nèi)涵就絕不僅限于一個(gè)鮮活的肉體，它包含了一種最高尚的靈魂，即生命。生命不僅是一種本能，也是一種天賦。敬畏生命不僅是一種觀念，更是一種生活方式。

當(dāng)你面對(duì)人世間眾多的個(gè)體，他們鮮活的精魂在你的雙眸中翩翩起舞時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)以一種崇高的姿態(tài)去欣賞他們，去領(lǐng)略他們心頭的那一縷風(fēng)景。每個(gè)人都是美麗的，每個(gè)有獨(dú)立思想的人都值得敬畏和尊重。生活中，我們需要的不是所謂的相互傾軋與彼此詆毀，而是一種容己容人的態(tài)度去悅納對(duì)方，從平淡的生活中發(fā)現(xiàn)生命中最樸實(shí)而最可貴的美。

敬畏生命當(dāng)然不是只承認(rèn)人類自我的價(jià)值就罷了。

它向自然界的所有生命致敬。從龐大的象獅虎豹，到微小的螻蟻爬蟲(chóng)，它們的每一種存在都是大自然所贈(zèng)予我們的美麗與精彩。我們不是因?yàn)樗拿煨《雎运拇嬖?，而是因?yàn)樗南∮行远湎恼滟F。

大自然有生命，樹(shù)木有生命，甚至空氣也有生命。

我們時(shí)刻感受到它們的呼吸，傾聽(tīng)它們的心跳。我們只有自己。對(duì)于整個(gè)大自然來(lái)說(shuō)，我們只是一個(gè)過(guò)客。我們不能壟斷它的美，更不能永遠(yuǎn)保留它。對(duì)于那些和我們一起生活，甚至占據(jù)我們面前這個(gè)空間的人來(lái)說(shuō)，最好的生存方式不是征服，而是妥協(xié)。

一種同生命之神圣不可侵犯而做出的妥協(xié)。

他是我們發(fā)自內(nèi)心的仰望。就像每一朵花都在盛開(kāi)和感謝，我們都應(yīng)該欣賞它蓬勃的過(guò)程。就像欣賞我們自身的美麗一樣。

我們漫步在鳥(niǎo)語(yǔ)花香的大自然中，沐浴在微風(fēng)中，在陽(yáng)光下呼吸著世界的清新。

我們從無(wú)限的宇宙中得到最珍貴的禮物。當(dāng)然，我們應(yīng)該對(duì)我們所擁有的有一種感激和敬畏。就像你愛(ài)自己，愛(ài)別人；就像你愛(ài)別人，愛(ài)自然；就像你愛(ài)自然，愛(ài)一生。

即使是沒(méi)有生命的機(jī)器也被視為生命的產(chǎn)物。

因?yàn)榉彩谴笞匀坏馁?zèng)予，那么這些都是值得敬畏的。就像所有的美都不可忽視一樣。讓我們放棄一時(shí)的塵囂吧，在這綠色的自然中品味那獨(dú)有的平淡。

唯有這平淡而由又舒緩的生命之歌，才會(huì)給你飽受喧囂所洞傷的心靈一份慰藉;讓我們穿行在那一片蔚藍(lán)的天空中吧，讓疲憊的心靈去呼吸一下那濃綠的味道，去品嘗一下泉水的甘甜，撫慰你心靈的急躁;讓我們重新審視這魅力奔放的大自然吧，就像初生的嬰兒吮吸這一切鮮美的乳汁。

用我們真摯的眼睛去窮盡那無(wú)邊的秀麗;讓我們敬畏生命吧，就像一切的快樂(lè)都是我們的快樂(lè)，一切的痛苦都是我們的痛苦，一切的生命都是我們的生命。讓我們張開(kāi)臂膀，擁抱生命。敬畏生命，因?yàn)樯巧系圩蠲利惖亩Y物。

敬畏讀后感 篇12

今日在閑暇之余我在網(wǎng)上讀了的散文《敬畏生命》，感觸頗深。

作家張曉風(fēng)在她的散文集《常常，我想起那山》的“自序”里寫(xiě)到：“我是一切的人，一切的人是我，不管身在海峽的哪一邊。我寫(xiě)一切的事，一切的事是你的事，也是我的事。我吐露我的聲音，而我的聲音其實(shí)也就是你的聲音?。々ぉぁ庇H切圓融，以小見(jiàn)大，情系萬(wàn)物，在俗常中發(fā)現(xiàn)人生的真諦，這就是張曉風(fēng)散文的整體風(fēng)格，它在《敬畏生命》中被淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)。

“生命”是一個(gè)亙古不衰的話題，古今中外，不知有多少文人志士執(zhí)著地探詢生命的本質(zhì)和意義。而張曉風(fēng)在散文《敬畏生命》中，僅僅捕捉住人生一瞬間看到的景致，寥寥數(shù)筆就將生命最為動(dòng)人的魅力展露無(wú)遺。植物憑借風(fēng)傳遞種子而得以延續(xù)生命、繁殖生命本是一件極其普通的事了，但作者卻從那接連不斷飄送的“白*的纖維”中深深洞覺(jué)出這些小生命的百折不撓、頑強(qiáng)不屈的韌*和強(qiáng)旺的活力：它們不遺余力地尋求生存的機(jī)會(huì)和空間，它們對(duì)生命的珍視、熱愛(ài)，震撼著作者當(dāng)時(shí)閑適優(yōu)雅的心緒，它們的生命形式和生命內(nèi)涵令作者敬佩不已，也使她感悟到生命的可敬。作者巧妙地借自然界的生物婉轉(zhuǎn)地表達(dá)了她的思緒，其心靈的波動(dòng)所產(chǎn)生的強(qiáng)大的感染力引領(lǐng)著我們一同進(jìn)入她的情感和思維空間，共同品味、思悟生命的偉大和內(nèi)涵。

張曉風(fēng)的散文素來(lái)具有詩(shī)的典重凝練，而又不失美文的濃郁的品味和灑脫，在平易秀美的文字中浸透著深邃的哲理和高潔的人生境界，在行云流水的抒情中蘊(yùn)蓄著作者獨(dú)特而成熟的人生感悟。《敬畏生命》這篇散文是精品中的精品。

張曉風(fēng)在散文《敬畏生命》中，僅僅捕捉住人生一瞬間看到的景致，寥寥數(shù)筆就將生命最為動(dòng)人的魅力展露無(wú)遺。植物憑借風(fēng)傳遞種子而得以延續(xù)生命、繁殖生命本是一件再自然、普通不過(guò)的事了，但作者卻從那接連不斷飄送的“白*的纖維”中深深洞覺(jué)出這些小生命的百折不撓、頑強(qiáng)不屈的韌*和強(qiáng)旺的活力：它們不遺余力地尋求生存的機(jī)會(huì)和空間，它們對(duì)生命的珍視、熱愛(ài)，震撼著作者當(dāng)時(shí)閑適優(yōu)雅的心緒，它們的生命形式和生命內(nèi)涵令作者敬佩不已，也使她感悟到生命的可敬。

行文中，作者以平等或者說(shuō)尊敬的情感贊美著那些看似弱小的自然界的生命，在感嘆和贊頌之余，她又聯(lián)想到人類自身，“我?guī)缀跏堑谝淮斡鲆?jiàn)生命──雖然是植物的”。作者巧妙地借自然界的生物婉轉(zhuǎn)地表達(dá)了她的思緒，其心靈的波動(dòng)所產(chǎn)生的強(qiáng)大的感染力引領(lǐng)著我們一同進(jìn)入她的情感和思維空間，共同品味、思悟生命的偉大和內(nèi)涵。

敬畏讀后感 篇13

大哲學(xué)家康德說(shuō)：“有兩種東西，我們對(duì)它們的思考越是深沉和持久，它們所喚起的那種越來(lái)越大的驚奇和敬畏就會(huì)充溢我們的心靈，這就是繁星密布的蒼穹和我們心中的道德律?！?/p>

當(dāng)世風(fēng)日下、人情淡漠、利欲至上、道德淪喪之時(shí)。除了物質(zhì)上的滿足，我們不能沒(méi)有精神家園的建設(shè)。我們需要害怕家庭，友誼和愛(ài)，這是我們心靈的慰藉；我們需要害怕理想和信念，它們是我們生活的支柱；我們需要敬畏美和崇高，這是我們生命的向往；我們需要敬畏真誠(chéng)和善良、質(zhì)樸和率真以及一切美好的品德和崇高的道德風(fēng)尚，它們是生命存在的意義和應(yīng)有的境界。

學(xué)會(huì)去敬畏一些東西，對(duì)時(shí)光、對(duì)美、對(duì)生命。隨著社會(huì)的發(fā)展和人類的成長(zhǎng)，我們可以保持敬畏而不迷失方向。任春花綻放謝意，任夏雨來(lái)去匆匆，任秋風(fēng)訴說(shuō)蒼涼，任冬雪掩蓋熱望。

面對(duì)落水者，有人挺身而出，舍己救人，有人無(wú)動(dòng)于衷，高高掛起。水中有溺水者的奮力掙扎，岸邊有親人苦苦哀求，可是撈尸公司的老板挾尸要價(jià)，眼睜睜的看著鮮活生命被無(wú)情的海濤吞沒(méi)。冷酷若此，與其說(shuō)是同情心的缺失，不如說(shuō)是敬畏心的沉沒(méi)。

無(wú)知是無(wú)畏的，這應(yīng)該比泰山的生命更重要。在無(wú)知而沒(méi)有敬畏的眼中，它比羽毛還輕。應(yīng)該很久了。生命，一個(gè)有價(jià)值的詞，被我們拋棄了。生活已經(jīng)成為一種娛樂(lè)甚至盈利的工具！

當(dāng)一個(gè)人鄙視生命時(shí)，那是他的墮落；當(dāng)一個(gè)群體乃至一個(gè)社會(huì)對(duì)生活漠不關(guān)心時(shí)，那是一個(gè)時(shí)代的悲哀。我們對(duì)生命的敬畏之心去**了？快節(jié)奏的生活、功利主義、時(shí)時(shí)刻刻的含沙射影，抹去了我們的溫情和敬畏。

繁華的都市還會(huì)有誰(shuí)為弱勢(shì)群體遽一把同情的淚水？生活是如此的廉價(jià)，一個(gè)不知如何恐懼生活的社會(huì)是可怕的。請(qǐng)隨時(shí)感受你的心，感受敬畏是否還在。

沒(méi)有了敬畏，也就沒(méi)有了底線。例如現(xiàn)在的“建設(shè)性破壞”：一哄而上的“現(xiàn)代建筑”、形同垃圾的“城市雕塑”、言之無(wú)物的“學(xué)術(shù)成果”，鋪天蓋地都是。

急功近利，好大喜功，毫無(wú)敬畏之心。什么房子都敢蓋，什么房子都敢拆，什么人都敢畫(huà)圖紙，什么人都敢寫(xiě)文章，什么顛三倒四著三不著兩的話都敢講。只要穿上白大褂，就沒(méi)人敢對(duì)病人動(dòng)刀。

還有什么比這種魯莽更可怕的？

因此我以為，一個(gè)人，一定要有所敬畏，哪怕你一不信神二不怕鬼，最基本的敬畏之心不能丟。真的不能丟啊！