在學(xué)習(xí)過程中，接觸到作文的頻率很高，寫作文可以鍛煉我們的語言表達(dá)能力，寫好作文常常需要做出多方面的努力。想寫作又擔(dān)心寫不好作文怎么辦？你也許需要"紅樓夢讀后感經(jīng)典七篇"這樣的內(nèi)容，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

紅樓夢讀后感(篇1)

翻閱我最愛的這本書——《紅樓夢》，心頭不禁生出無數(shù)嘆息。是誰？著一襲綠衣，那姣美的臉龐，精致的五官，此刻卻滿是淚痕。她如花似玉，嬌柔脆弱，為他淚雨滂沱，卻又奈何！是她！林黛玉！

只聽她輕吟：“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”我折服。又聽她輕唱：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！蔽覈@息，嘆她專情而又自尊，寄人籬下心卻高傲。

她是林黛玉，外人看來她才高八斗，學(xué)富五車，雋秀聰慧但卻有著公認(rèn)的“小性兒”。說話尖酸刻薄不饒人，諸事好挑剔，但，這是真實(shí)的黛玉嗎？不，不是的。黛玉尖酸令人不喜的性格背后，隱藏著的是她那十分強(qiáng)烈的自尊心！是的，在偌大的賈府，她寄人籬下，要求尊重和尊嚴(yán)。

還記得那個(gè)夏日，火熱的陽光肆意融化著碧空的點(diǎn)點(diǎn)云彩，透過層層疊疊的'樹木枝丫細(xì)細(xì)密密地灑下一地碎金。一個(gè)女孩就跪在這一地碎金之中，一臉倔強(qiáng)卻滿臉淚水。這女孩是我，因做錯(cuò)了事被母親罰跪。母親還在身邊斥責(zé)著我，我跪著，昂著頭，挺著腰，大汗淋漓卻一聲不吭，但緊攥的雙拳卻出賣了我的內(nèi)心。“為什么！為什么要選擇這種方式懲罰！”我的內(nèi)心不斷嘶喊，唇卻抿得越發(fā)的緊，一言不發(fā)。母親見我如此偏執(zhí)，最終留我一人跪著思過。

那時(shí)的我真的像黛玉那般自尊心極強(qiáng)嗎？不，不是的。孩子終究還是孩子，沒過多久，我就服軟了。而黛玉呢？那朵已經(jīng)墜落的花，終其一生，不曾在賈府卑微一瞬。我嘆息，為她。倘使她能豁達(dá)，那么她的結(jié)局是否會(huì)發(fā)生改變？

時(shí)至今日，多幸運(yùn)，遇見你，《紅樓夢》，多幸運(yùn)，遇見你，林黛玉。教會(huì)我自尊而又要豁達(dá)樂觀。

紅樓夢讀后感(篇2)

如今，閑來無事，又想起了“淚盡而終”的林黛玉，腦中似乎回想起了當(dāng)年黛玉進(jìn)賈府的場景“且說黛玉自那日棄舟登岸時(shí)，便有榮國府打發(fā)了轎子并拉行李的車輛久候了。這林黛玉常聽得母親說過，他外祖母家與別家不同。他近日所見的這幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家。

因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去?！?只恨那本棕灰色的《紅樓夢》不在身邊，好在網(wǎng)絡(luò)便利，于是又**看了一遍。黛玉初進(jìn)賈府時(shí)，正值賈府興盛之時(shí)，此時(shí)，以黛玉的第一視覺向我們展示了賈家的繁榮興盛，從仆人的吃穿用度的不凡，自然讓人聯(lián)想到賈府的盛況，而黛玉對賈家的盛況早有耳聞，因此也愈發(fā)拘謹(jǐn)，生怕出錯(cuò)，招來嘲笑。

最終，真正進(jìn)了賈府大門后，見到了活生生的人物，先見了三個(gè)小姊妹，分別是“肌膚微豐，合中身材，溫柔沉默，觀之可親的”迎春，“削肩細(xì)腰，長挑身材，文采精華，見之忘俗的”探春和“身量未足，形容尚小的”惜春。之后也見到了大家口中的賈寶玉。初見的兩個(gè)人皆有似曾相識(shí)的感覺，這又呼應(yīng)了第一回中的“絳珠仙草與神瑛侍者”的傳說。

到了第九十八回“苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地”中，“眼睜睜”的“看著”寶玉迎娶寶釵的黛玉，終于含恨離開了人世。讀到這，似乎感受到了黛玉離世前的那種因?qū)氂竦摹氨撑选倍鴰淼男乃椋鞘窃鯓拥囊环N絕望啊，許了一生的承諾就這樣在眼前破滅。而此時(shí)的寶玉也是被蒙在鼓里，他以為自己要娶的是黛玉，怎料那是賈家為他設(shè)計(jì)的“掉包計(jì)”。

但是，對此，“多愁善感，自尊自卑而小性多疑”的黛玉怎會(huì)原諒寶玉如此的“背叛”。最終，用盡一生的力氣吐出她在世的最后一句沒有完成的“寶玉，寶玉，你好······”是“寶玉，你好狠”對吧？帶著一輩子的遺憾，一輩子的恨，她絕望地離開了。這就是黛玉的一生：

為還淚而來，淚盡而終。

世人大多愛寶釵的“大度圓滑，善于處世”，看不起黛玉的“多愁善感，小性多疑”，可這世道可曾善待過黛玉。自小喪母，體弱多病，而后寄人籬下的生活，最終還被“設(shè)計(jì)”慘遭“背叛”郁結(jié)而終。是啊，黛玉本就不是這俗世之人，又怎會(huì)適應(yīng)這俗世的無情，最終的離世，正是她人生的歸宿。

紅樓夢讀后感(篇3)

自己在初讀《紅樓夢》后，記得最清的便是第二十二回寶釵過生日中一段《魯智深醉鬧五臺(tái)山》中的一段有感于水滸英雄魯智深的詞

漫揾英雄淚，相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺(tái)下。

沒緣法轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條來去無牽掛。

那里討煙蓑雨笠卷單行？一任俺芒鞋破缽隨緣化

可能是自己之前才讀完《水滸傳》，對魯智深有一種欽佩之情。后來經(jīng)查閱知道這首詞原名是《寄生草山門》，是清代邱園所著。全詞感慨于‘天孤星’魯智深注定這一世獨(dú)行于世間的人生。

自古以來，世界就生活在名利的桎梏下，而《紅樓夢》則充滿了告誡人們淡化名利的詩句。如第五回 ‘游幻境指迷十二釵飲仙穋曲演紅樓夢’中

恨無常喜榮華正好，恨無常又到。

眼睜睜把萬事全拋，蕩悠悠把芳魂消耗。

望家鄉(xiāng)路遠(yuǎn)山高。

故向爹娘夢里相尋告：

兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早！

這個(gè)詞位于小說中的元春之死。從這個(gè)詞的內(nèi)容來看，元春死后可能要給父母一個(gè)夢。元春至死方悟，富貴和權(quán)勢是靠不住的，于夢里規(guī)勸父母及早從強(qiáng)爭苦奪的名利場里抽身，免得登高跌重，將來后悔。

此外還有一首令我難忘的詞便是關(guān)于愛情問題的，乃賈寶玉所寫。我記得自己當(dāng)時(shí)還把這首詞抄在自己的語文書上，這首無題詞如下

你證我證，心證意證。

是無有證，斯可云證。

無可云證，是立足境。

位于《紅樓夢》第二十二回《聽曲文寶玉悟禪機(jī)制燈迷賈政悲讖語》。寶釵生日，賈母出資聽?wèi)?，賈母喜歡其中一個(gè)小旦，帶至前來，鳳姐幾人都看出她像黛玉，都不說，只有憨實(shí)的湘云快嘴說了。寶玉怕黛玉惱煩，使眼色攔截，卻被黛玉瞧見。

湘云生氣，寶玉去勸。更惹惱了黛玉。本為好意，卻將兩人全都惹惱，寶玉不免傷懷提筆揮毫：

你證我證，心證意證。

是無有證，斯可云證。

無可云證，是立足境。

黛玉讀罷，續(xù)曰：無立足境，是方干凈。

初讀時(shí)，以為寶玉是在兩頭受氣之后以及念及《南華經(jīng)》句子生出的萬念俱灰的頓悟，包含了寶玉對感情的煩惱。可當(dāng)查閱之后才發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)時(shí)對這首詞的理解還是太淺了，真正的含義是：愛情會(huì)使人失去自信，信不過自己也信不過對方，于是便不斷求證對方到底愛不愛自己，對方是否還愛著別人。

可能這也正是寶玉和黛玉當(dāng)時(shí)的感情糾結(jié)所在吧，他和黛玉之間紛紛擾擾的過往。你也來驗(yàn)證我也來驗(yàn)證，不過是通過心意驗(yàn)證吧！不過話說回來，寶玉也真是的，明明心里有感覺，卻不說出來，明明知道對方在“證”，卻偏偏將假意奉上，于是，假對假，鬧出了多少傷情的眼淚。

盡管《紅樓夢》這部小說處處是悲情，結(jié)果也是一個(gè)悲劇，但就總體而言，這部小說還是不錯(cuò)的，以賈寶玉和林黛玉二人的悲劇愛情為主線，展現(xiàn)了一個(gè)大家族由盛轉(zhuǎn)衰，以及其中的一些人情世故；對當(dāng)時(shí)社會(huì)的不好制度進(jìn)行了深刻的解剖和批判，并熱情歌頌了具有異端思想的男女青年，成為我國古典小說的現(xiàn)實(shí)主義作品。如果將來有時(shí)間，我想我會(huì)再看一遍《紅樓夢》，和黛玉攜手，給她一個(gè)幸福的結(jié)局！

紅樓夢讀后感(篇4)

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。

都云作者癡，誰解其中味？”

家府被抄，身世飄零，仰頭望天，淚痕滿面，曹雪芹以其真實(shí)生活背景，塑造了紅樓夢這一名作，觸發(fā)了我心中的無限感慨。

名著中塑造了多個(gè)角色，其中林黛玉和賈寶玉的前世姻緣令我大為觸動(dòng)，一顆羸弱的小草受到了幾汩水滴的恩惠，來世便用淚水報(bào)答恩人，這奇妙的緣分，讓整個(gè)作品的氛圍變得氤氳溫暖。

來世，林黛玉因母親病故，父親勸說，背井離鄉(xiāng)來到了賈家，過著寄人籬下的生活，她并不是主人，在賈家需要處處留心，步步小心，但因與寶玉相遇、相知到自由戀愛而改變了黛玉本來憂愁苦悶的心情。

我因?qū)氂衽c黛玉的共讀西廂記而變得心情浪花朵朵翻涌不止；因?qū)氂駥煊竦摹叭跛抑蝗∫黄啊钡纳钋榭羁罡姘锥袢恍膭?dòng)；因黛玉的任性乖張的“寶姐姐和你好怎么樣，不和你好又怎么樣，寶姐姐今和你好明不和你好又怎樣”而不自覺上揚(yáng)嘴角；因?qū)氂竦摹芭畠菏撬龅哪袃菏悄嘧龅?，料定天地之間靈淑之氣之忠于女子，男兒們不過是些渣滓濁沫而已”，“林妹妹從不說這樣的混話”，不謀求仕途經(jīng)濟(jì)的追求自由叛逆自我的性格而心情復(fù)雜難解；因黛玉苦悶凄美的葬花場景而感動(dòng)；因?qū)氂駵厝岬暮魡尽帮A顰”而心跳不止；因?qū)氂裉嵊H引得黛玉染病令我心驚肉跳；因黛玉心如死灰，在寶玉新婚當(dāng)晚焚稿而難過低泣

木石前盟是美好而奇特的，兩人的經(jīng)歷是曲折不完美的，但全書的精彩不僅僅局限在木石前盟上，也離不開眾多性格各異的其他人。

她作為家族管理者，擁有著果斷專行的特權(quán)，全家上下她都?xì)w她管理，王熙鳳，如她名字的讀音一般，她犀利刻薄。當(dāng)鳳姐毒設(shè)相思局，令賈瑞魂不守舍，正照鏡子，精神錯(cuò)亂死去；她在被偷娶的尤二姐面前盡展好人心，騙尤二姐進(jìn)入府中，在尤氏面前撒潑打滾，大鬧寧國府，為尤二姐設(shè)下陷阱，讓尤二姐吞金而死；她因自己的私利，弄權(quán)逼迫多對戀人相繼自盡，也出主意讓寶玉偷娶寶釵我面對鳳姐的心狠手辣，一面對她含有怨念，一面又對她心中作肯。

她，最有反抗精神的丫鬟，被稱為“小黛玉”，寶玉戲謔她，她便率性的撕碎扇子；寶玉燒壞了孔雀裘，她便拖著病倒的身子為他補(bǔ)衣；她因被王夫人說是教壞寶玉的人，而被趕了出來，但日夜思念著寶玉，再與寶玉相見，就與他互換了貼身小襖紅綾襖，并將自己蔥管似的指甲咬下來送給寶玉剛烈、自尊、不屈不撓、反抗精神在我的腦海里一下子浮現(xiàn)出來，晴雯，一個(gè)美人病死于那樣凄慘的景象下，不禁令我哀嘆連連。

她，封建禮教下培養(yǎng)的家族**人，心思細(xì)膩，心機(jī)重重，與寶玉有著金玉良緣之說。她因意外聽到小紅與他人的對話，心生一計(jì)，裝作來尋黛玉，將責(zé)任退給了黛玉；在家庭聚會(huì)上，賈母讓她點(diǎn)食品與戲劇，她便依照賈母的喜好來安排；當(dāng)襲人央求湘云做些針線活，她心疼湘云勞累，主動(dòng)接過針線活寶釵，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的三從四德的大家閨秀，受家庭擺布，沒有婚姻自由，但卻體貼他人，無私付出，對她，我復(fù)雜難解。

劉姥姥進(jìn)大觀園，笑話連連；鴛鴦反抗家族安排，得以保全自己；賈政怒打?qū)氂?，王夫人舍身保護(hù)，引出李紈傷心事；柳湘蓮暴打薛蟠，不打不相識(shí)，二人后來結(jié)為好兄弟各種情節(jié)編織出了最五彩的紅樓夢，但紅樓夢最終也逃不出兩個(gè)字：消亡。

在家族安排下，寶玉被騙，娶了薛寶釵，其結(jié)果，黛玉熬盡了愛情的最后一滴眼淚，說出“寶玉，寶玉，你好”最后一句話后，含恨而死，寶玉不顧已經(jīng)懷孕的寶釵，瘋癲出家做了和尚，鳳姐病死，探春遠(yuǎn)嫁，迎春被蹂躪致死四大家族相繼衰落，家府被抄，人員流離，不覆從前。

當(dāng)書中賈府的一切從繁榮歸為零，合上書，閉目回想，沉浸其中，故事片段像流水劃過腦海，上演著電視劇，我想，其中的糟粕――封建禮教對人的束縛、對女子的壓迫、對婚姻的**、落后**腐敗**等等，都是我們應(yīng)該摒棄的。而其中的精華，就是這里面的想要訴說的意愿――空。不論世間有多么繁華，多么美麗，多么精彩，多么令人著迷，到頭來，最終的一切都將會(huì)是空的，虛幻的，不復(fù)存在的，一切都會(huì)歸為零，什么都沒有了。

賈府曾經(jīng)輝煌一時(shí)，但后來逐漸消亡。是什么導(dǎo)致了最后的灰燼？我認(rèn)為每個(gè)人都參與了對賈家的毀滅，每個(gè)人都是推動(dòng)毀滅的力量。

“說到辛酸處，荒唐愈可悲。

由來同一夢，休笑世人癡?！?/p>

紅樓夢讀后感(篇5)

1、《紅樓夢》中的主人公是賈寶玉，此人在小說的開頭還沒有出現(xiàn)，不過，他身上的寶玉卻開始出場了，所以這本書是從他的寶玉開始的。曹雪芹利用中國古代女媧補(bǔ)天的傳說。賈寶玉是女媧補(bǔ)天留下的石頭。這場石頭被一僧一道帶入世中。

接著，論述了賈寶玉和林黛玉的原型，即通過這本書的第一個(gè)夢，論述了虛幻境界中的一個(gè)侍者和一棵小草。

這些都是在小說開頭的帽子，四大名著中。后兩部小說都有這樣的特點(diǎn)，即在平民小說中戴上神話帽子。

小說真正的開始是從蘇州城開始的，是談了蘇州城里的一個(gè)富戶如何突然變窮的，那個(gè)人就是甄志隱，這個(gè)人兩次見到了一僧一道，一次是在夢里，另一次就是在他大徹大悟的時(shí)候。對這個(gè)人來說，書中寫了三個(gè)月半，第一個(gè)是八月半，這一天，他資助了一個(gè)讀書人，那個(gè)人是賈雨村，書中引大家進(jìn)入賈府的人。第二個(gè)是次年的正月半，這一天，他的女兒英蓮丟了。

第三個(gè)是三月半，這一天，他所在的街道失火了，這把火使他成了窮光蛋。

好多人正是由富變窮而開始思考，這樣的人失去了物質(zhì)上的財(cái)富，卻在思想上擁有了財(cái)富，不知道他們是不是另一種形式的富裕。這甄士隱正是由此開始了他的大徹大悟，最后解出了那首好了歌。他的歌中主要是兩種形式的對比，通過不斷的對比得出世事無常，貧富易變的特點(diǎn)，關(guān)于這點(diǎn)，古代就有富不過三代之說。

這也許是曹雪芹自己由富變窮的經(jīng)歷，這也可能是本書的主題之一。因此，甄士隱完成了這條路，成為了一個(gè)局外人。最后，賈寶玉也會(huì)走同樣的路。

第五回游幻境指迷十二釵，飲仙醪曲演紅樓夢。

2、此回一來便說“賈母萬般憐愛”黛玉，似乎是為了襯托之后那兩句描寶玉與黛玉的關(guān)系“真是言和意順，略無參商”；特別是“略無參商”這四個(gè)字，曹說的如此的肯定，以使人毫不懷疑，以便襯托寶釵之多余嗎？

描寶釵也不過用了“年歲雖大不多，然品格端方，容貌豐美，人多謂黛玉所不及”這樣雖為贊美卻沒什么創(chuàng)意，稍嫌潦草且不夠用心的描寫，特別“人多謂”這三個(gè)字的口氣，他是想人多這么覺得而已，并非寶玉這么覺得，或者也有其他人不那么覺得?！岸覍氣O行為豁達(dá)，隨分從時(shí)，不比黛玉孤高自許，目無下塵”，那“不比黛玉。”四個(gè)字，結(jié)束的如此隨便。

我認(rèn)為他這里明為贊美釵，卻不過想以她反襯托黛，“孤高自許，目無下塵”這幾個(gè)字，倒寫的象用了點(diǎn)心。然之后曹又利用對這二女一個(gè)“悒郁不忿之意”，一個(gè)“卻渾然不覺的”的描寫，來襯托寶玉對女兒的態(tài)度“一片愚拙偏僻，視姊妹弟兄皆出一意”，這里說到釵“卻渾然不覺的”，倒寫的活靈活現(xiàn)，你仿佛看的到她臉上故意天真的表情及身資。可見這句是她的正面。

“其中因與黛玉同隨賈母一處坐臥，故略比別個(gè)姊妹熟慣些。既熟慣，則更覺親密，既親密，則不免一時(shí)有求全之毀，不虞之隙?！边@句很繞，到底是親還是不親呢？

跟讀者捉迷藏似的，又怕讀者真找不到，后面又補(bǔ)上一段吵架的情節(jié)。不過，為了寫寶玉對云雨的新認(rèn)識(shí)，我覺得作者可能不喜歡把寶玉的戲安排在榮福，而是安排在寧府，所以剛吵過架的年輕男女突然轉(zhuǎn)向?qū)幐p花，有點(diǎn)突兀。

3、第七回是寧榮二府的真正生活開始了。第七回我們解讀到了許多的表面和背后的故事，真叫人嘆服作者無比絕倫的文學(xué)才華！

這一次，主要描寫了賈府中的一些瑣事，也暗示著賈府和寧府充斥著污穢、腐敗和缺乏活力。

其中，焦大水的罵人是一部杰作，歷來為世人所稱道。無論是專家學(xué)者，還是紅學(xué)愛好者，對焦大水的罵聲都有各種各樣的分析和評(píng)論。焦大是賈府第一代的奴仆，當(dāng)年正是焦大冒著生命危險(xiǎn)將賈府的祖宗從死人堆里背出來，保住了性命才有日后賈府的百年繁華。焦大居功自傲，資格又老，看著賈府的由盛而衰又無可奈何。

焦大被逼急了，加之喝了酒大了膽，平時(shí)不敢說的今天敢說了。這使眾小子嚇的魂飛魄喪，其實(shí)何止是眾小子呢？主子們能不害怕？

焦大揭了榮府的丑，罵到了主子們無地自容的地步，也就是戳到了他們的心窩兒。試想，如果焦大逢醉必罵，逢罵必狠，口無遮攔，即使主子再軟弱，焦大也不至于到了今天。

這一次，主要描寫了賈府中的一些瑣事，也暗示著賈府和寧府充斥著污穢、腐敗和缺乏活力。 打發(fā)走了劉姥姥，對周瑞家的來說，忙碌了半天功夫，總算告一段落了，作為王夫人的陪房，還有一件掃尾的事情，就是要去回話，過度自然。王夫人在梨香院與妹妹“正長篇大套的說著一些家務(wù)人情話”。

此時(shí)此地將視野適時(shí)地對準(zhǔn)這里，使我們覺得入情入理。薛阿姨一家已經(jīng)安頓下來了。她姐姐來探望和回憶應(yīng)該是很自然的事。我們甚至可以想象兩姐妹親切交談的情景。當(dāng)然，我們離不開媳婦、嫂子、婆婆、遠(yuǎn)親、近親等大大小小的事情。

周瑞家的不敢驚動(dòng)，走進(jìn)里間，見到寶釵。分?jǐn)氣O之事，敘得有變化有起伏。過渡和引入極其自然，出乎意料，又在意料之中。

因?yàn)橹苋鸬募胰瞬桓殷@慌，他走進(jìn)房間，自然而然地引出了寶釵的冷香丸。作者的創(chuàng)意、寓意由此可見一斑。

4、紅樓夢第十回金寡婦貪利權(quán)受辱張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源

此回寫秦氏之病。秦可卿從寒門小戶到富貴人家，物質(zhì)生活可謂奢華，精神生活并不理想。能否在賈府站住腳的關(guān)鍵又是能否保持住與賈蓉的夫妻關(guān)系。

對她和賈蓉夫妻關(guān)系威脅最大的人物就是王熙鳳。王熙鳳與賈蓉的不正當(dāng)關(guān)系，甚至沒有在劉奶奶和周瑞一家面前隱瞞。焦大就當(dāng)著許多人的面罵“養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子”，在場的秦氏并不是傻大姐，而是個(gè)雖然“有說有笑，會(huì)行事”，但又“心細(xì)”、“心重”、“不拘聽見個(gè)什么話兒，都要度量個(gè)三日五夜才罷”的人，焦大的話不會(huì)不給她心里造成壓力和沖擊。

再加上她兄弟秦鐘在學(xué)?！安粚W(xué)好，不上心念書”，那些狐朋狗友扯是搬非，使她更氣惱。不懂事的兄弟把別人和他鬧仗時(shí)說的一些“不干不凈的話”也告訴了姐姐，以致秦氏氣得連早飯也沒有吃。秦氏其人，正如名醫(yī)張大夫所診斷的：

“心性高強(qiáng)，聰明忒過”，“聰明忒過，則不如意事常有；不如意事常有，則思慮太過”，“憂慮傷脾，肝木忒旺”，以致生病。秦氏對長一輩“素日孝順”，對平輩“和睦親密”，“慈老愛幼”，連賈母都鐘愛她，還有什么不如意的呢?她的不如意主要是娘家廣有錢財(cái)現(xiàn)今又執(zhí)掌賈府管家大權(quán)的王熙鳳插足于她和賈蓉的夫妻關(guān)系中來了。

她想在寧府站穩(wěn)腳跟，不讓自己和賈蓉的夫妻關(guān)系被鳳大姐拆散。她既不能像鮑二媳婦那樣對待鳳姐，也不能像你二媳婦那樣對待鳳姐。她得找賈珍庇難。而她一不能給賈珍加官，二不能給賈珍添錢，賈珍荒淫成性，她只有投其所好了。有了賈珍的保護(hù)，還不夠。鳳姐扔在她身上，連賈珍都躲不掉。

秦氏對她心目中的“脂粉隊(duì)里的英雄”、“束帶頂冠的男子也不能過之”的鳳姐，還得搞好關(guān)系，委曲求全，多次聲明“和嬸子好了一場”，“娘兒們素日相好，我舍不得嬸子”。其實(shí)鳳姐“養(yǎng)小叔子”也并非要拆散秦氏和賈蓉的夫妻關(guān)系。鳳姐騙秦去打她，黃鼠狼卻給小雞拜年，多次探望秦，假裝關(guān)心交友，以此穩(wěn)定秦的心。

她既要賈蓉和秦氏把夫妻關(guān)系保持著，又把賈蓉這個(gè)小叔子養(yǎng)著。而秦氏為防身計(jì)，“聲東擊西”，屈就賈珍，結(jié)果還是落了個(gè)悲劇結(jié)局。秦氏的悲劇是一個(gè)貧家女嫁到富家人的悲劇，這也許從一個(gè)角度影射，假使黛玉嫁給寶玉之后可能出現(xiàn)的一種悲劇。

5、　第十七回大觀園試才題對額怡紅院迷路探曲折第十八回慶元宵賈元春歸省助情人林黛玉傳詩內(nèi)容簡介：賈政率眾清客巡園題匾，撞見寶玉，喝令相隨。寶玉一路忤逆不屑頂撞父親，賈政顏面掃地、積怨怒斥。

好不容易出得園來，黛玉卻又誤會(huì)寶玉將她所贈(zèng)荷包送于小廝，急怒之下鉸壞為寶玉所做香囊。寶玉使盡渾身解數(shù)討好黛玉，兩人情意更深。正月十五，貴妃省親。

滿府上下自五鼓侯至日暮。貴妃游園，眾人于殿內(nèi)肅穆朝拜，其后元春方至賈母正室，與眾親眷執(zhí)手相看淚眼。正殿開宴時(shí)，元春令寶玉及眾姐妹題匾作詩。

黛釵拔得頭籌。黛玉卻落寞依舊，因她本想大展絕學(xué)，元妃卻只令其題聯(lián)一首。寶玉在黛釵暗助之下博得元春盛贊。

席間賈薔率十二女官妝演元妃所點(diǎn)之四出大戲，皆伏下賈家日后之?dāng)??！俺笳獭焙鲋?，太監(jiān)恭請貴妃起駕回宮。元春無可奈何，灑淚話別，徒留眾親眷哀哭一片。

他眼里含著淚水，說不出話來。他只是啜泣著，寫下了元春在皇宮思念家人的感受。大觀園的名字受賜于元春，但她在大觀園中卻不曾享受過歡樂，在“臨幸”大觀園時(shí)正值隆冬，所有的樹木、禽獸都是用綢綾、羽毛之類做就的。如此看來，甚至不及劉姥姥所見的大觀園了！

因?yàn)閯⒗牙芽偹憧吹搅舜笥^園繁花似錦的真貌，而她只是走馬觀花的粗看一眼，根本就無福在院子里就住一夜。元春內(nèi)心的苦楚誰能讀出？

二：見父親等男親，“今富貴已極，骨肉各方，然終無意趣” 所流露的輕富貴，重骨肉親情的天倫之樂，震撼人心的肺腑之言。只有能夠看到“榮華易盡”之人才能發(fā)出退步抽身早的警告。

這點(diǎn)從元春后來的三次勸說中可以更真切地感受到。元春的居安思危誰人可及？

三：從對幼弟寶玉上，“攜手?jǐn)r于懷中，又撫其頭頸笑道：比先竟長了好多,一語未終，淚如雨下。

”可以看出元春真性情流露的一面。雖系姐弟，情狀有如母子。自古忠孝無法兩全，元春通過對寶玉的關(guān)愛來抒發(fā)對他殷切的期望，家族的繼續(xù)興旺和父母膝前盡孝全部托與幼弟，這又怎能不生出無限的感觸呢？

淚水不止的悲楚何人可解？這一幕給我留下了極辣的印象。

作者用從以上幾個(gè)畫面勾勒出元春的性情與見識(shí)。真可以說是大家手筆。

最后以元春初進(jìn)大觀園時(shí)的感受結(jié)束這篇短文吧，“且說賈妃在轎內(nèi)看園內(nèi)外如此豪華，因默默嘆息奢華過費(fèi)。”這是元春剛?cè)雸@時(shí)看到的諸燈上下爭輝，真系玻璃世界，珠寶乾坤時(shí)所發(fā)出的感嘆?；蛟S沒有一個(gè)人聽見元妃這樣的嘆息，但這聲嘆息卻由曹雪芹傳給了讀者，響在我的耳畔。

元春的可貴之處是她雖然身在皇家，享受著無比尊貴的生活，但她的靈魂卻沒有被腐蝕掉，依然保持著那顆善良與平常的心。充滿愛心而不貪慕虛榮或許是元春能夠得到我喜愛的原因吧。

紅樓夢讀后感(篇6)

中國四大名著之一的《紅樓夢》一直是最受歡迎的閱讀書目之一，甚至已經(jīng)被選入教科書，那么，被老師安排了寫讀后感作業(yè)的同學(xué)們會(huì)寫紅樓夢讀后感嗎現(xiàn)在，xx的xx就為大家整理了一篇《紅樓夢讀后感》的范文，大家可以參考一下，更多的《紅樓夢》讀后感都可以再xx找到。

《紅樓夢》中關(guān)于林黛玉和賈寶玉的評(píng)述是：一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕.若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛.

一個(gè)是水中的月亮，另一個(gè)是鏡中的花。我的眼睛里能有多少眼淚？我怎么能過秋冬春夏！

《紅樓夢》是一部含笑的悲劇，是曹雪芹先生窮盡一生寫出來的控訴!《紅樓夢》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不僅指出了家庭不可避免的崩潰和死亡，而且還暗示著家庭所屬的階級(jí)和社會(huì)不可避免的崩潰和死亡。

曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一方面是封建社會(huì)必須追求的名譽(yù)榮耀，另一方面是向往的自由體。

曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種**和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。當(dāng)我們悲嘆賈林愛情悲劇時(shí)，我們看到了導(dǎo)致悲劇的一個(gè)重要因素：

林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。

《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。

花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕?！薄?愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!

何處有香丘未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。

一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>

一個(gè)世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教之前，她的自卑激起了她的自尊心。寶玉被打后，心計(jì)詭計(jì)的薛寶釵給寶玉送去藥丸，勸寶玉改過自新。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。

“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。

看過《紅樓夢》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!

何處有香丘”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。我們對此既擔(dān)心又怨恨。一對追求自由的青年男女，在封建的枷鎖下，彼此分離。

“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。

甜蜜在**？在人們不接受世界的世界里，世界不接受人們得理解和愛。在孤獨(dú)的世界里，寶玉是她心中永恒的溫暖。在愛不在身邊的世界里，寶玉是她心中永恒的痛。盡管最后她成了封建制度的犧牲品。

“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)賦玉的，也成為她的命運(yùn)。

紅樓夢讀后感(篇7)

讀《紅樓夢》有感

后兩山小學(xué)龍振紅

我用目光碾過那本書，安靜，頑固，浮華的塵土早在時(shí)光流逝中抹去，昨日的夢囈隱約中透露出這本紅樓。

假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無。這一切的故事，不知道到底是真是假，是真的，它是那么的美麗，讓人不敢相信，是假的，真的很可怕。不過轉(zhuǎn)念一想，又何必計(jì)較呢，若是看透了一切，這本書也就失去了它原有的魅力，我，寧愿在迷失中品讀這本書。

風(fēng)從竹籬吹過，浸入即將盛開的菊花的經(jīng)脈中，喚醒了枝頭上貯藏了一春一夏的蓓蕾，以常人看不懂、也看不清的方式緩緩張開慵懶的蕊，清涼的香氣，不知不覺在微涼的空氣中彌漫開來。

只不過，會(huì)有人看懂，只不過，時(shí)間未到罷了。千古紅樓，夢一回。前生，是那棵世外仙姝；這一世，化作了這個(gè)叫作黛玉的女子。

她那照水姣花、扶風(fēng)弱柳的嬌弱身軀里，蘊(yùn)藏著超越脂粉的不凡稟賦。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。如此細(xì)膩婉約的情懷，以及深藏在思想深處的叛逆情懷，在世俗惡人眼中是如此的不和諧。

如何與冰冷嚴(yán)苛的封建制度相結(jié)合？

只好格格不入。滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心？

那是個(gè)怎樣的女子啊。如冰雪般晶瑩剔透，如玉般純凈無暇。從小寄人籬下，“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，而她只是想與心愛的人在一起罷了。

她那樣的孤標(biāo)傲世，可又有幾人懂她？人們常把女人比作花朵，但很少把女人比作菊花。的確，那淡漠、孤獨(dú)、高傲的菊花，怎么會(huì)和嬌弱的女人聯(lián)系在一起呢？

千年之前，有一個(gè)叫陶淵明的男人，把菊花的魂升華到了百花之外；千年之后，那個(gè)不食人間煙火的林黛玉，用她纖纖玉手摘下了菊花沉睡千年的魂。花的魂魄和她的靈魂就這樣契合在了一起。因?yàn)樗臼沁@樣的人啊！

有人說黛玉不如寶釵那樣穩(wěn)重大方，但寶釵那樣成熟柔滑的富貴之花，怎么能和林黛玉這種高傲的仙姝相提并論呢？

不禁想起爺爺?shù)拇髸?。從那里，我翻出了多少書？猶記得那四本《紅樓夢》啊，淺青色的書面、老式的線裝本，微微泛黃的紙，連“夢”字都還是繁體。

舊舊的樣子，猶如一位在歲月里模糊了背影的女子。然而，金陵十二釵飄浮在紙上。那么多的人物，那么多的悲傷，讓我笑了一會(huì)兒，哭了一會(huì)兒。

在別人大叫讀不下去時(shí)，我無可救藥地愛上了《紅樓夢》，和那個(gè)，孤傲脫俗的女子。

會(huì)忍不住想象，她在一百多年前某個(gè)睡不著的夜晚，怎樣的落寞，怎樣的黯然神傷?？邶X噙香對月吟。無人懂。

那樣的孤獨(dú)無助，讓人不禁隱隱地心疼。在秋后的某個(gè)午后，徘徊在滿園清香中，聽伶人們唱道：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院？

”偶抬頭，迎風(fēng)一笑，那樣的林黛玉一定冷到了極點(diǎn)，孤到了極致，猶如一枝秋菊俯視那早已成為春泥的落紅。那一刻的芬芳，解放了整個(gè)秋天，解放了她的生命。

想，瀟湘館那里的竹籬是否日日被黛玉那沉靜悠然的喃喃細(xì)語所敲打？黛玉又是否常坐在那石上，看著書，輕念一句“花落水流紅，閑愁萬種?！边€是，如后人所道，瀟湘妃，枉凝眉，千古紅樓夢一回。

還是如往常一樣，不悲不喜。

或，面對那菊花，輕攏水袖，漫展柔荑，輕捻一朵菊，念道：“孤標(biāo)傲世偕誰隱？一樣花開到底遲?！?/p>

庭院深深，沒有回答，只有回音。