書是階梯，幫助人們登上理想的高峰，閱讀作者的作品我們就能從中收獲古人的智慧。你知道讀后感的基本格式嗎？本文的核心內(nèi)容是與“金薔薇讀后感”有關(guān)的話題。

金薔薇讀后感(篇1)

春的神秘力量和你額上的繁星

主宰者我的心靈。

你，溫柔的男人，答應(yīng)在這個(gè)喧囂的世界里

給予我幸福。。。。。。

這本書的第一部分，也被稱為“金色玫瑰”，講述了一個(gè)老法國士兵沙米和一個(gè)小女孩蘇珊娜之間的故事。金薔薇是**于夏米孩提時(shí)代家鄉(xiāng)一個(gè)老太婆的故事，金薔薇是老太婆年輕時(shí)情人送給她的“幸?！保ㄒ欢滂傇谑旨苌系拇植诘慕鹚N薇）。夏米在蘇珊娜還是孩子時(shí)曾經(jīng)護(hù)送過她，兩人建立起一定的感情（非愛情的感情），然后多少年后兩人再次相遇，蘇珊娜已經(jīng)是一個(gè)成年女子了，在夏米幫助下，蘇珊娜與她的的男人復(fù)合了，自己卻為了蘇珊娜的一句話“假如有人送給我一朵金薔薇”而改變了自己的人生，他把首飾作坊的塵土里的金子篩出來，打造成一朵小小金薔薇，只是最后金薔薇也沒有到蘇珊娜的手中，因?yàn)橄拿仔闹械倪@個(gè)女子去了美國，再也不回來了。

，夏米死了，孤苦伶仃地離開了這個(gè)令他懷揣希望的世界，只有那個(gè)為他打造金薔薇的老首飾匠陪著，死后他那張?jiān)疽驗(yàn)椴B(tài)而憔悴的臉變得嚴(yán)峻而靜穆，“生所未賜予的而死卻給補(bǔ)償了”，后來這朵希望之花賣給了一個(gè)衣著邋遢的老藝術(shù)家，老藝術(shù)家在他的軋機(jī)中深有感觸的寫道：

每一分鐘，每一個(gè)無意中說出來的字眼，每一個(gè)無心的流盼，每一個(gè)深刻的或者戲謔的想法，人的心臟的每一次察覺不到的搏動(dòng)，一如楊樹的飛絮或者夜間映在水洼的星光-----無不都是一粒粒金粉。

我們，用幾十年的時(shí)間來尋覓它們——這些無數(shù)的細(xì)粒，不知不覺得給自己收集著，熔成合金，然后再用這些合金來鍛造自己的金薔薇……夏米的金薔薇我覺得有幾分像我們的創(chuàng)造活動(dòng)。奇怪的是，沒有一個(gè)人花過勞力去探索過，是怎樣從這些珍貴的塵土中，產(chǎn)生出移山倒海般的文學(xué)的洪流來的?！?，恰如這個(gè)老清潔工的金薔薇預(yù)祝蘇珊娜幸福而作的一樣，我們的成就，是為了預(yù)祝大地的美麗，為幸福、歡樂、自由而戰(zhàn)斗的號(hào)召，人類心胸的開闊以及理智的力量戰(zhàn)勝黑暗，如同永世不沒的太陽一般光輝燦爛。

這里的每一個(gè)故事都很平凡，每一個(gè)人物都很渺小，每一棵植物都很脆弱，每一棟房子都不起眼。但在作者的詩歌創(chuàng)作中，他們散發(fā)著生命的光輝，原汁原微的美存在于每一個(gè)卑微的角落。詩意的語言，偉大的創(chuàng)作意圖，加上一顆熾熱的歷史責(zé)任心，成就了這里每一個(gè)詩意的宮殿，讓我們暢游其中，不知疲倦。

再如，《一束假花》是作者寫自己的寫作經(jīng)歷。當(dāng)我很小的時(shí)候，我總是喜歡華麗，但我活躍的想象力是非常寶貴的?！白髡叩难酃猹?dú)特如此，作者的偉大也正如此！

至于你我是如此平凡和不起眼，我們可能不是作家。但不久未來我們也將走上自己的崗位，扮演自己的角色，或簡單或復(fù)雜，或無用或重要，或渺小或偉大。但生活的道路是一樣的，成長的規(guī)律也是一樣的，正如鮑斯圖夫斯基所說：

“歸根結(jié)底，他們之間的差別是細(xì)微的?！币苍S我們不會(huì)像作家一樣用寫下的文字見證自己成長，但我們卻不得不承認(rèn)我們的心智也在一步一步成熟。譬如說，小時(shí)候我們會(huì)玩兒“過家家”，但現(xiàn)在我們明白了結(jié)婚是一件十分嚴(yán)肅的事；又譬如，童年的我們會(huì)跟爸媽爭搶東西，但現(xiàn)在我們懂得了那很不妥；抑或是小時(shí)候我們可以輕易的說自己要做一名科學(xué)家，而現(xiàn)在我們只想做一個(gè)普通或不普通的人民教師…….

是我們失去理想了？還是…….其實(shí)只是我們長大了，不再把自己異想天開的東西輕易說出口了，不再愿意去所謂的抒發(fā)情感了。

有了更多的理解，就會(huì)有更多的責(zé)任。鮑斯托夫斯基不怕時(shí)代賦予他的使命，我們沒有理由逃避生命的責(zé)任。不要抱怨子為何如此卑微，如此不為人注意，感受身邊的每一個(gè)平凡的故事，注意每一個(gè)渺小的角色，欣賞每一顆脆弱的花草，觸摸每一幢不起眼的房子，即使不能用詩人的筆觸使之流淌于字里行間，但至少要擁有一顆從沒一個(gè)卑微角落發(fā)現(xiàn)美的心。“異想天開給生活增加了一分不平凡的色彩，這是每一個(gè)青年和善感的人所必需的。

”——帕烏斯托夫斯基生活如此多嬌，成長的感覺如此美妙！

我從這本書中學(xué)到的最大的一課是感受事物的方式。世界的內(nèi)在的豐富、生動(dòng)和神秘性因?yàn)檫@本書而對(duì)我洞開，對(duì)感受的捕捉、分辨和吟味，成為一種自覺的、微妙的、樂趣無窮的行為。那個(gè)漫長的夏天，用炎熱和驟雨，用陽光動(dòng)感的碎片和靜謐柔美的樹蔭，用斑斕而細(xì)密的詩意感受，把我徹底地籠罩、浸泡，讓我無法自拔。

金薔薇讀后感(篇2)

《金薔薇是》一本不可多得的好書，《金薔薇》是一部總結(jié)作者本人創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)，研究俄羅斯和世界上許多文學(xué)大師的創(chuàng)作活動(dòng)，**文學(xué)創(chuàng)作過程，方法，目的的美文集。它是鮑斯托夫斯基一生紀(jì)念藝術(shù)的情感結(jié)晶。作者以藝術(shù)家獨(dú)特的審美眼光看待文學(xué)創(chuàng)作，使之成為一部抒情的文學(xué)理論著作。

《金薔薇》的開篇《珍貴的塵土》具有蕩滌心靈的藝術(shù)感染力。它描述了巴黎清潔工沙米收集車間金屑和鍛造一朵金玫瑰的過程。這是一個(gè)很美的很感傷的故事。

當(dāng)小女孩蘇珊娜聽完金薔薇的故事后，禁不住問：“有沒有人會(huì)給我一朵金薔薇？”這是她內(nèi)心純真的情感渴望。

金薔薇象征濃濃的愛意與幸福之光，擁有金薔薇就擁有幸福。這位身份卑微，飽嘗生活艱辛，相貌丑陋的沙梅，用自己全部的生命情感，把自己滿滿的祝福獻(xiàn)給渴望不可及的女郎。這是一種真誠，偉大，不求回報(bào)的愛。

作者通過這樣一個(gè)美麗的故事來表達(dá)文學(xué)創(chuàng)作的過程?！霸鯓訌恼滟F的塵土中，產(chǎn)生移山倒海的文學(xué)傳統(tǒng)來，文學(xué)作者用幾十年的時(shí)間來尋覓他們—無數(shù)的細(xì)沙，不知不覺收集著，鍛成自己—中篇，長篇**，長詩?！泵朗俏膶W(xué)創(chuàng)造的追求。

第二篇散文《碑銘》作者認(rèn)為“作家一分鐘也不能像苦難屈服”。每個(gè)作家都具有一種使命感和苦難意識(shí)。在殘酷的時(shí)代，他們以堅(jiān)不可摧的藝術(shù)精神維系著人性的閃光。

刻在碑銘上話：“紀(jì)念那些所有死在海上和將要死在海上的人們。”這看似是悲觀情緒，又蘊(yùn)含了絕不投降的決心。

每一個(gè)作家都應(yīng)該有內(nèi)心得體驗(yàn)、獨(dú)立和自由，這樣才能有使命感。不怕苦，這是讓心靈堅(jiān)強(qiáng)，豐富人生閱歷的必由之路。

作者在《閃電》中說：“構(gòu)思是閃電日日暮暮在空中積聚閃電，當(dāng)它彌漫大氣到局限時(shí)，一朵白色的積云便成陰云。于是，云層中厚厚的電發(fā)出了第一道亮光。

”當(dāng)我們有靈感，就能構(gòu)思出一個(gè)精美的故事。也許一句簡單的話，一次邂逅，一個(gè)微笑，一個(gè)聲音，一縷陽光，就能刺激我們的神經(jīng)，獲得靈感。作家要善于捕捉流過指尖的影子。

在《一束假花》里，他認(rèn)為：“對(duì)生活，對(duì)我們周圍一切的詩意的理解，是童年時(shí)代給我們最偉大的饋贈(zèng)?！弊髡邚?qiáng)調(diào)要以孩童純真幻想一切的眼光去體會(huì)生活，才能捕捉到生活的詩意。

這是人類藝術(shù)生活的特點(diǎn)。要對(duì)生活保持一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，用單純而新鮮的眼光去感受生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴能透過一片秋葉，草地上一滴晨露，湖面泛起的一輪漣漪發(fā)現(xiàn)詩意，才能寫出好的作品。

《夜行的驛車》是作者最出色的“傳記性**之一”。童話作家安徒生在去維羅納的夜車上遇到了三個(gè)女孩。他儼如預(yù)言家，對(duì)他們的未來做出期待的想象，贏得她們的傾慕。

安徒生帶著一顆悲傷的心離開了幸福，告別了愛情，走上了流浪的道路。這位偉大的藝術(shù)家為了想象放棄了對(duì)現(xiàn)實(shí)的熱愛，給世界帶來了童話般的快樂。藝術(shù)的想象來自于對(duì)幸福的幻想和追求。

藝術(shù)的生命之光，只有當(dāng)藝術(shù)家給別人帶來的幸福，是因?yàn)樗约旱南胂蠖鵁o法實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，才能實(shí)現(xiàn)。莫泊桑認(rèn)為想象力是藝術(shù)生命的源泉，是太陽和不朽的上帝。真實(shí)生活龐大而又復(fù)雜。

一個(gè)人不可能從各各方面完全了解它，所以美總是被想象出來的。為了保持這種美，作家需要犧牲一些東西。在我們閱讀美好童話的時(shí)候，是否會(huì)想起那個(gè)內(nèi)心孤獨(dú)，為藝術(shù)放棄幸福的偉大藝術(shù)家呢？

巴烏斯托夫斯基的審美著眼點(diǎn)在于美。他借安徒生的話說：“我在年輕的時(shí)候就曾向神發(fā)過誓，我要到處頌揚(yáng)美不管我在那里見過它。

”人類藝術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)重要情感作用：撫慰痛苦，慰藉心靈。當(dāng)人們欣賞生活的艱辛和現(xiàn)實(shí)的苦難時(shí)，他們不會(huì)忘記生活的美和生活的時(shí)意。

他把人生的苦難轉(zhuǎn)化為對(duì)真善美理想境界的追求，使人們的信靈得到慰藉，有信心戰(zhàn)勝苦難。

《金薔薇》是一部偉大的著作，它有美的故事，又有完整的科學(xué)理論。作者通過**，散文，筆記各種文體的表現(xiàn)形式把讀者引向廣闊的藝術(shù)天地。

金薔薇讀后感(篇3)

[金薔薇讀后感]《金薔薇》讀后感故事說的是墨西哥戰(zhàn)爭期間，一個(gè)叫沙梅的軍人由于患了熱病而被遣送回國，他的團(tuán)長便托他將女兒蘇姍娜帶回國內(nèi)，金薔薇讀后感。為了讓沉默的女孩開心，沙米講了一個(gè)關(guān)于金玫瑰的故事。這個(gè)故事的結(jié)束語是：

誰擁有一朵金薔薇，誰就能擁有幸福。聽完故事的蘇姍娜從此將擁有一朵金薔薇的愿望藏于心底。蘇姍娜回到法國后，被送到里昂的姑媽那里，而羞恥則被流放到巴黎當(dāng)清潔工。

若干年后的一個(gè)清冷的晚上，夜晚出來工作的沙梅在一座橋上遇見了情場失意而欲輕生的蘇姍娜。蘇姍娜長成了一個(gè)漂亮的女人，而沙米則變成了一個(gè)又臟又丑的老頭。當(dāng)沙梅了解到蘇姍娜的愛情遇到挫折之后，便努力說服蘇姍娜的戀人回心轉(zhuǎn)意。

為了永遠(yuǎn)祝福被戀人接走的蘇姍娜能一生幸福，沙梅決定打造一朵能給人帶來幸福的金薔薇送給她。在此后的歲月里，沙梅每天都把在一家首飾作坊里清掃出來的塵土收集起來，然后用篩子篩出塵土中細(xì)小的金屑。這一切都在悄悄地進(jìn)行。

沙梅決定在金玫瑰花開之前不要和蘇姍娜見面。然而，當(dāng)薩米用積攢下來的**檔案做了一朵金玫瑰時(shí)，蘇姍娜已經(jīng)獨(dú)自去了美國，再也不會(huì)回來了。結(jié)果，沙梅在絕望和痛苦中死去，金玫瑰被一個(gè)珠寶商賣給了一位文學(xué)家。

而在交易的過程中，首飾匠所敘說的“金薔薇的來歷”起了決定性的作用。后來這位文學(xué)家在其札記中寫道：“我們文學(xué)工作者，用幾十年的時(shí)間篩取著數(shù)以百萬計(jì)的細(xì)沙微塵，不知不覺地把他們聚合攏來，熔合成金，然后將其鍛造為我們的金薔薇——中篇**、長篇**、詩歌……”《金薔薇》又名《珍貴的塵土》，是前蘇聯(lián)著名作家帕烏斯托夫斯基創(chuàng)作札記集《金薔薇》的首篇，讀后感《金薔薇讀后感》。

這部難以確定其文學(xué)體裁的文學(xué)作品，不僅是一部優(yōu)美迷人的散文，更是一段感人的愛情。這也是作家在長期創(chuàng)作過程中的寶貴經(jīng)驗(yàn)。這對(duì)于時(shí)下充滿喧嘩和浮躁的文學(xué)創(chuàng)作而言，如果更多的作家能夠靜下心來好好讀一讀這篇?jiǎng)?chuàng)作札記，相信中國文壇也會(huì)出現(xiàn)像《金薔薇》一樣不朽的作品。波斯托夫斯基的主人公是沙米，一個(gè)社會(huì)底層的普通人。因?yàn)樯?，他又老又瘸又丑?/p>

女主人公蘇姍娜卻是一個(gè)美麗動(dòng)人的姑娘。又老又丑的沙梅讓我立刻想起《巴黎圣母院》中的敲鐘人——丑陋不堪的加西多莫。這兩個(gè)人同樣又丑又老，但都有一顆水晶般純潔的心。

雨果倡導(dǎo)美與丑的對(duì)比原則，在這兩個(gè)人身上體現(xiàn)得淋漓盡致。丑陋的外表下是一顆善良的心，他們默默無聞地愛著屬于自己的“蘇姍娜”。作者把反差美與丑集中在主人公沙梅身上，用丑的外表襯托出心靈的美，使之更美。

這樣的美是永恒的美，而外表的美會(huì)隨著外表的衰老而消失。女主角蘇姍娜的美貌無與倫比，但我不喜歡這個(gè)沾染著資產(chǎn)階級(jí)上層污濁空氣的女人。當(dāng)她的愛情受挫時(shí)，是丑陋的薩米人把她帶進(jìn)來安慰她。

后來當(dāng)她的戀人接她走時(shí)，她竟頭也不回的地跳上馬車走了。而沙梅卻依舊愛著她，想著給她打造一朵能帶來一生幸福的金薔薇。當(dāng)費(fèi)盡苦心將金薔薇打造成時(shí)，蘇姍娜卻早已不聲不響地去了美國，并且永遠(yuǎn)不再回來。

充滿失望與痛苦的沙梅在寂寞中默默死去，而那朵用愛打造的金薔薇卻永存于世，永開不敗。我始終相信上帝是公平的。他在給了你美貌的同時(shí)，也許就剝奪了你的聰明才智……所以現(xiàn)實(shí)中也就沒有十全十美的人。

那么就爭取做個(gè)善良的人吧！只有真了，善了才能夠美。老師批語：

文章從美丑對(duì)照原則分析作品中蘇姍娜和又老又丑的沙梅作對(duì)比，得出沙梅又老又丑的外表下是一顆善良的心，這種心靈的美才是永恒的美。并且希望每個(gè)人爭取做一個(gè)善良的人。認(rèn)為：

只有真了，善了，才能夠美。

金薔薇讀后感(篇4)

讀帕烏斯托夫的這本金薔薇，有種非常舒暢的感覺，作者在這本書中介紹了文學(xué)的寫法，雖是說一些技法和注意事項(xiàng)，但是卻沒有那種說教的乏味，他用一個(gè)個(gè)小故事，把構(gòu)思比作閃電，把細(xì)節(jié)的重要性生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來，讓人忍俊不禁的同時(shí)又學(xué)到了許多知識(shí)。

這本書首先最吸引我的地方便是它的書名，金薔薇，我剛開始還未閱讀的時(shí)候在疑惑什么是金薔薇，聽老師介紹的時(shí)候它是一本描寫如何寫作的書，而金薔薇這個(gè)名字和書的內(nèi)容又有什么關(guān)系呢？我?guī)е@個(gè)疑惑開始了閱讀，讀的第一篇故事便是一個(gè)愛情故事，金薔薇在其中起了一個(gè)線索的作用，金薔薇在這篇故事里象征著美好的愛情，作者把這篇故事寫凄美而動(dòng)人，我讀完之后還對(duì)那個(gè)男主人公用收來的金沙鑄成的金薔薇印象深刻，那金燦燦的枝葉和花蕾在我腦海中久久不能散去，我想，作者用金薔薇這個(gè)名字作為書名，估計(jì)是用這個(gè)美好而浪漫的名字作為全書的基調(diào)，一本書讀下來，正如它的名字一般，是浪漫而美好的，你會(huì)被書中構(gòu)思精妙的情節(jié)而吸引，也會(huì)為作者細(xì)膩而幽默的`文筆而叫絕。

談到這本書，讓我感受最深的便是兩個(gè)字：自然。以前我也看過不少論述文學(xué)技巧的書，不僅論述生硬，而且穿插的例子仿佛是生拉硬拽過來似的，讓人陷入一種為了舉例而舉例的漩渦，例子和論點(diǎn)硬生生地被割裂開來了。而這本書，作者既明確地表明了自己的觀點(diǎn)，又講述了不少生動(dòng)的例子，最重要的是，并沒有把例子與論點(diǎn)割裂開來，而是把他們完美地契合在一起，使人讀了很舒服，有種行云流水的舒暢感。

這本書不僅讓我學(xué)到了豐富的文學(xué)知識(shí)，而且讓我體悟到了什么叫流暢自然的文筆，不愧是堪稱為經(jīng)典的著作。

金薔薇讀后感(篇5)

讀《金薔薇》有感_初中生讀后感

讀《金薔薇》有感_初中生讀后感

讀帕烏斯托夫的這本金薔薇，有種非常舒暢的感覺，作者在這本書中介紹了文學(xué)的寫法，雖是說一些技法和注意事項(xiàng)，但是卻沒有那種說教的乏味，他用一個(gè)個(gè)小故事，把構(gòu)思比作閃電，把細(xì)節(jié)的重要性生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來，讓人忍俊不禁的同時(shí)又學(xué)到了許多知識(shí)。

這本書首先最吸引我的地方便是它的書名，金薔薇，我剛開始還未閱讀的時(shí)候在疑惑什么是金薔薇，聽老師介紹的時(shí)候它是一本描寫如何寫作的書，而金薔薇這個(gè)名字和書的內(nèi)容又有什么關(guān)系呢？我?guī)е@個(gè)疑惑開始了閱讀，讀的第一篇故事便是一個(gè)愛情故事，金薔薇在其中起了一個(gè)線索的作用，金薔薇在這篇故事里象征著美好的愛情，作者把這篇故事寫凄美而動(dòng)人，我讀完之后還對(duì)那個(gè)男主人公用收來的金沙鑄成的金薔薇印象深刻，那金燦燦的枝葉和花蕾在我腦海中久久不能散去，我想，作者用金薔薇這個(gè)名字作為書名，估計(jì)是用這個(gè)美好而浪漫的名字作為全書的基調(diào)，一本書讀下來，正如它的名字一般，是浪漫而美好的，你會(huì)被書中構(gòu)思精妙的情節(jié)而吸引，也會(huì)為作者細(xì)膩而幽默的文筆而叫絕。

說到這本書，我感觸最深的有兩個(gè)字：自然。以前我也看過不少論述文學(xué)技巧的書，不僅論述生硬，而且穿插的例子仿佛是生拉硬拽過來似的，讓人陷入一種為了舉例而舉例的漩渦，例子和論點(diǎn)硬生生地被割裂開來了。

而這本書，作者既明確地表明了自己的觀點(diǎn)，又講述了不少生動(dòng)的例子，最重要的是，并沒有把例子與論點(diǎn)割裂開來，而是把他們完美地契合在一起，使人讀了很舒服，有種行云流水的舒暢感。

這本書不僅讓我學(xué)到了豐富的文學(xué)知識(shí)，也讓我懂得了什么是流暢自然的寫作，不愧為一部經(jīng)典之作。

金薔薇讀后感(篇6)

看完了《金薔薇》，和千千萬萬讀者一樣，夢(mèng)想著得到一朵寄托著美好祝愿的金薔薇。

然而，沒有書中人物這樣特殊的經(jīng)歷，怎么可能無緣無故地收到這樣的心愿呢？不如自己采集“金粉”，記錄下自己成長的足跡吧！

金粉不限于制作金飾品的手工作坊。它存在于世界的每一個(gè)角落。只是不被游手好閑或好高鶩遠(yuǎn)的人發(fā)現(xiàn)。熱愛生活的人會(huì)從生活中篩出金粉。整天無所事事的人分不清金粉和灰塵。

金粉是水仙的花蕊，當(dāng)你湊近她想討取一些芳香時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)；金粉是玫瑰身上的刺，當(dāng)你只顧欣賞她傾城的容顏時(shí)，就連錯(cuò)過后的悔恨也感覺不到；金粉是清晨芭蕉葉上的露珠，百靈的歌聲會(huì)為你指引方向；金粉是海棠的眼淚，可惜一位詩人在“燒高燭照紅妝”時(shí)，已偷偷將它取走。你的余光甚至沒有注意到金粉的地方——它屬于善于觀察的人。

金粉可能是別人贈(zèng)予你的一個(gè)微笑，因?yàn)槟銕土怂话选鸱蹖儆跇酚谥说娜?；金粉是你獲得的一份又一份的榮譽(yù)——金粉屬于有上進(jìn)心的人；金粉是一次將功補(bǔ)過的機(jī)會(huì)——金粉屬于知錯(cuò)能改的人。金粉是你做過的每一件有意義的事情——金粉屬于那些認(rèn)真對(duì)待生活的人！

這是《金薔薇》中的一個(gè)故事：老清潔工夏米把首飾作坊的塵土收集起來，因?yàn)閴m土中混有一些金粉。久而久之，當(dāng)篩選出的金粉足以制成一小錠**時(shí)，他把它做成了一朵小玫瑰。

《金薔薇》是蘇聯(lián)著名作家帕烏斯托夫斯基總結(jié)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，記錄寫作精華的一本好書。作為一個(gè)作家，他把自己一生的經(jīng)驗(yàn)鍛造成了這“朵”《金薔薇》。

如果我們像波斯托夫斯基一樣，做一個(gè)熱愛生活、從平凡生活中篩選真情的人，那么每個(gè)用心生活的人都能創(chuàng)造出屬于自己的一朵金色玫瑰！

夏米為祝愿蘇珊娜幸福而鑄就了金薔薇。我們應(yīng)為了理想而收集“金粉”，從而譜出金色人生！

金薔薇讀后感(篇7)

撥去迷霧，花開之時(shí)

——《金薔薇》讀書報(bào)告

“與其說是情節(jié)，倒不如說是抒情的風(fēng)采、情感的一致性、一種不間斷的音符，使他那不連貫的散文具有一種統(tǒng)一性?！边@句話是美國學(xué)者馬克斯洛寧在談到康帕烏斯托夫斯基的創(chuàng)作時(shí)所說的?！督鹚N薇》的作者康·帕烏斯托夫斯基是蘇聯(lián)著名**家、劇作家、散文家和文藝評(píng)論家。

他年輕時(shí)游歷各地，從事各種職業(yè)，為自己的創(chuàng)作積累了豐富而深刻的生活經(jīng)驗(yàn)。從本質(zhì)上說，波斯托夫斯基是一位浪漫主義作家，但在現(xiàn)實(shí)主義統(tǒng)一的時(shí)代，他的創(chuàng)作被官方忽視。

《金薔薇》是一部總結(jié)作者本人創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，研究俄羅斯和世界上許多文學(xué)大師的創(chuàng)作活動(dòng)，**文學(xué)創(chuàng)作的過程、方法和目的的美文集。文學(xué)大師用他別具一格的文筆氣勢(shì)磅礴而又精致入微地描繪了人類的美好感情和大自然的如畫美景，闡述了作家的使命、文學(xué)創(chuàng)作的目的和方法，使每一位讀了《金薔薇》的文學(xué)愛好者、文學(xué)創(chuàng)作者和文學(xué)批評(píng)家得到極大的啟發(fā)。本書以新穎優(yōu)美的寫作風(fēng)格塑造了生動(dòng)感人的形象，具有不可抗拒的強(qiáng)烈感染力，給人留下了不可磨滅的深刻印象，催人愛慕。

《金薔薇》是一部掙脫條條框框的桎梏，**文學(xué)創(chuàng)作本身規(guī)律的作品。在當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)，文學(xué)作品的功能已經(jīng)超越了文學(xué)，進(jìn)入了政治領(lǐng)域，政治領(lǐng)域被無限擴(kuò)大，成為階級(jí)斗爭的晴雨表。文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)該遵循的不再是文學(xué)創(chuàng)作的標(biāo)準(zhǔn)，而是階級(jí)斗爭的規(guī)律。

《金薔薇》的面世，對(duì)于尚未忘卻文學(xué)，對(duì)文學(xué)仍有愛心的人來說，不啻迷霧中的一線陽光。

帕烏斯托夫斯基在卷首語便申明此書“僅僅是我對(duì)作家勞動(dòng)的理解和我自己的經(jīng)驗(yàn)的札記而已”，他探索的是怎樣從珍貴的塵土中產(chǎn)生出如移山倒海般的文學(xué)的洪流來的。在我看來，整本書最大的創(chuàng)新就是把枯燥的文學(xué)理論變成一篇優(yōu)美的文章，把文學(xué)創(chuàng)作的方法和應(yīng)該注意的問題結(jié)合起來。這樣，讀者不僅可以領(lǐng)略到優(yōu)美的文本所帶來的閱讀滿足感，而且可以在文章中更加深刻地理解文學(xué)創(chuàng)作。

十九個(gè)篇章，從表面看似乎互無關(guān)系，只是創(chuàng)作方法的匯集，但“金薔薇”所象征的作家對(duì)文學(xué)事業(yè)、對(duì)生活的愛和對(duì)美的追求，讓整本書結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，形散而神不散。

總的來說，我認(rèn)為整本書從藝術(shù)積累、意境和藝術(shù)表現(xiàn)三個(gè)方面敘述了文學(xué)創(chuàng)作的過程。文學(xué)創(chuàng)作的每一個(gè)環(huán)節(jié)都好像一?！凹?xì)沙”，需要時(shí)間與經(jīng)歷的積累。正如作者在第一章《珍貴的塵土》里所說的“我們，文學(xué)工作者，用幾十年的時(shí)間來尋覓它們——這些無數(shù)的細(xì)沙，不知不覺地給自己收集著，熔成合金，然后再用這種合金來煅成自己的金薔薇——中篇**、長篇**或長詩。

”文學(xué)創(chuàng)作的第一階段便是藝術(shù)積累，即從審美的角度去認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)社會(huì)人生，并收集、積累創(chuàng)作材料的活動(dòng)。積累是一個(gè)過程，決不可能一蹴而就。涓涓細(xì)流能穿過巨石，不是因?yàn)榱α浚且驗(yàn)槟堑嗡找共簧帷?/p>

創(chuàng)作要以靠大量積累的生活資料。如果作家的創(chuàng)作缺乏生活的真實(shí)性，他的作品將很難長期傳播。隨著人生經(jīng)驗(yàn)和人生閱歷的不斷豐富，作家所能掌握的生活材料也在增多，這時(shí)便要對(duì)這些材料進(jìn)行提純、加工，從而達(dá)到“取精用宏”的效果。在書中的第三章《一束假花》中作者寫道：

“在童年時(shí)代和少年時(shí)代，世界對(duì)我們來說，和成年時(shí)代不同。在童年時(shí)代陽光更溫暖，草木更茂密，雨更滂霈，天更蒼蔚，而且每個(gè)人都有趣得要命”。在藝術(shù)積淀的過程中，作者需要保持童年的真實(shí)，詩意地理解生活，在生活中收集含金屑的珍貴塵埃，創(chuàng)作出一朵美麗的金玫瑰。

在《閃電》一章中中作家寫道：“構(gòu)思和閃電一樣，產(chǎn)生在一個(gè)人的洋溢著思想、感情和記憶的意識(shí)里”。作者在藝術(shù)積累的基礎(chǔ)上，在藝定的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的引導(dǎo)下，通過復(fù)雜的心理活動(dòng)，將生活素材轉(zhuǎn)化為心靈中的整體內(nèi)在藝象結(jié)構(gòu)，即意境。

觀念是文學(xué)創(chuàng)作全過程中最重要的環(huán)節(jié)，也是精神活動(dòng)最激烈、最活躍的階段。藝術(shù)積累階段的準(zhǔn)備和貯存為文學(xué)創(chuàng)作提供了基礎(chǔ)。豐富的材料能否得到有效利用，取決于其意境。“構(gòu)思的形成，和閃電的產(chǎn)生一樣，都需要輕微的刺激。

”創(chuàng)作需要靈感。陸機(jī)在《文賦》中這樣描寫靈感：

若夫應(yīng)感之會(huì)，通塞之紀(jì)，來不可遏，去不可止，藏若景滅，行猶響起。方天機(jī)之駿利，夫何紛而不理？思風(fēng)發(fā)于胸臆，言泉流于唇齒；紛葳蕤以馺遝，唯豪素之所擬；文徽徽以溢目，音冷冷而盈耳。

靈感是人嚴(yán)肅工作時(shí)的心理狀態(tài)，并不是戲劇性的故作激昂。靈感的產(chǎn)生絕非偶然，它基于作家長期的藝術(shù)積累和勤奮的創(chuàng)作勞動(dòng)。積淀與靈感的雙重作用，使作家心中的形象獲得了獨(dú)立的藝術(shù)生命，完成了意境的使命。

在文學(xué)創(chuàng)作的最后階段，即藝術(shù)表現(xiàn)階段，作家應(yīng)綜合運(yùn)用各種方法，增強(qiáng)作品的內(nèi)涵和可讀性。在寫作過程中，作家不可避免地會(huì)遇到這樣一個(gè)問題：他心中所構(gòu)思的形象與語言形式不符。古往今來，許多作家都在努力探索和創(chuàng)造最恰當(dāng)、最完美的語言形式來傳達(dá)內(nèi)心的形象。

優(yōu)秀的作家將充分發(fā)揮自己控制語言、認(rèn)真學(xué)習(xí)、磨練的特殊能力，以形象為中心，建構(gòu)最適合自己的語言形式。在書中《金剛石般的語言》一章里，介紹了語言作為構(gòu)成作品的不可或缺的表意部分，具有獨(dú)特的表現(xiàn)力。它指出，語言應(yīng)該賦予作品生動(dòng)性，而不是晦澀浮華的文字。簡單本身也是一種美。

藝術(shù)表現(xiàn)有三個(gè)特點(diǎn)：真實(shí)性、概括性和想象性?，F(xiàn)在我想談?wù)勎覍?duì)藝術(shù)想象的看法?！顿x予生命的源泉》印證想象是創(chuàng)作思想煥發(fā)的最好的媒介物?！兑剐械捏A車》以安徒生的故事進(jìn)一步說明想象應(yīng)基于現(xiàn)實(shí)并為了現(xiàn)實(shí)的幸福服務(wù)。

文學(xué)創(chuàng)作是一種藝術(shù)創(chuàng)作，藝術(shù)想象是其重要組成部分。但藝術(shù)想象并不是無限制的，它受制于客觀現(xiàn)實(shí)。任何對(duì)人的想象都是現(xiàn)實(shí)生活的產(chǎn)物。沒有現(xiàn)實(shí)，想象就沒有意義。

《在卡車的車廂里》呼吁作家應(yīng)熱愛自然，將自己的情感融入到自然的美中，從而找到正確的方法表現(xiàn)自己。想象的愛與現(xiàn)實(shí)的黑暗形成對(duì)比，是一種悲哀。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)為人們和自己想象幸福，強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)實(shí)的期待和追求?？赐暾緯铱梢砸庾R(shí)到，在作者介紹文學(xué)創(chuàng)作方法的背后，有一條貫穿整本書的主線，那就是對(duì)真善美的追求。

作者渴望帶領(lǐng)讀者走向真善美的世界，實(shí)現(xiàn)文學(xué)美和生命美。

“真正的文學(xué)如菩提花一樣。它往往需要一段時(shí)間的距離來檢驗(yàn)和評(píng)價(jià)文學(xué)的力量和完美，理解它的氣息，永不褪色的美?！蔽膶W(xué)創(chuàng)作的完成，對(duì)于作品來說其實(shí)是一個(gè)新的開始。

許多真正反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品在當(dāng)今社會(huì)并不為公眾所接受和認(rèn)可，但隨著時(shí)間的推移，人們會(huì)逐漸理解作品的真實(shí)內(nèi)涵。因此，時(shí)間是一切事物的試金石，它一定會(huì)給一部真正優(yōu)秀的作品一個(gè)令人滿意的答案。

《金薔薇》澄明了所有“霧中的道路”，將文學(xué)創(chuàng)作的過程、方法、目的展示給讀者，最終把讀者引向了“廣闊而明朗的藝術(shù)天地”。全書向人們打開了一扇窗口，透過它，人們可以開始明白，真正的創(chuàng)作旨在讓大地美麗，讓人間充滿幸福與歡樂，讓人們有勇氣為自由和安寧而奮斗，讓人類廣闊的心靈和理性的力量去戰(zhàn)勝所有的黑暗。作家的工作不是手藝，也不是職業(yè)，而是使命。

作家從事寫作，既是心靈的召喚，也是所處時(shí)代的召喚、民族的召喚與人類的召喚。

撥去蒙在大眾心理中關(guān)于文學(xué)創(chuàng)作的迷霧，以大家能夠接受的方式向讀者闡明文學(xué)創(chuàng)作的方法，是《金薔薇》最大的價(jià)值。通過生活的積累、方法的體悟鍛造屬于我們自己的金薔薇，并不是天方夜譚。文思積至深，花開終有時(shí)。

金薔薇讀后感(篇8)

很難把帕烏斯托夫斯基說成一位稱職或有技巧的散文家，因?yàn)樗蠓?、太貪心了。大方和貪心這一對(duì)矛盾居然可以在一個(gè)人的寫作中同時(shí)出現(xiàn)。大方是說他總是把所見鋪陳在讀者面前，一分保留也沒有。俄羅斯博大的自然畫卷在他的筆下鋪開，小溪、森林、夕陽、莽原、北方的海；耀眼的秋光、激流、亂石灘、簌簌落下的木葉。廣闊的、細(xì)微的景色充塞在他散文的每個(gè)字間。由此也理解了他為何貪心。他用最美最貼切又瑣碎的形容詞，安插在每個(gè)定語和狀語部分，這讓他的語篇像閃光繁復(fù)的項(xiàng)鏈。他的熱情讓他忘記了自己給讀者提的忠告：“散文越是清澈，就越是美。質(zhì)樸是美的必要條件?！?/p>

但他很能理解他的作家前輩，他與他們站在一起。比如他看到蒲寧作品里的光與色，看到雨果小說里涌動(dòng)的情驅(qū)力，看到契訶夫文字背后悲憫謙遜的人格。

即使帕烏斯托夫斯基不算是一位天才級(jí)的散文家，卻值得憑借文本之外的理念被欣賞。他帶著對(duì)世界、對(duì)文學(xué)、對(duì)藝術(shù)家不可救藥的天真。談到寫作的靈感，他說：“預(yù)感到將會(huì)有一些使人愉悅的邂逅，也是大有利于寫作的?！闭劦綄?duì)知識(shí)的追求和探索，他說：“人類知識(shí)的任何領(lǐng)域都蘊(yùn)藏有取之不盡的詩意。”談到日常生活，他說：“詩意地理解生活，理解我們周圍的一切?！边€援引狄德羅的那句“藝術(shù)就是在平凡中找到不平凡，和在不平凡中找到平凡。”除了篤信生活與環(huán)境，最終會(huì)為人帶來好的際遇，他還相信藝術(shù)家本身。他認(rèn)為，每個(gè)寫作者都有一位“作家守護(hù)神”，他的風(fēng)格往往與你大相徑庭，但回顧時(shí)卻會(huì)發(fā)現(xiàn)，他在牽引著你寫作的偏向。

帕烏斯托夫斯基說，寫作散文最重要的地方是“找到聲音”。這個(gè)“聲音”就是散文內(nèi)部的節(jié)奏。我發(fā)現(xiàn)他也是秉著這樣的人生態(tài)度的。作文他說：“按心靈的意志生活，這樣的生活方式體現(xiàn)了最健全的理智。永遠(yuǎn)是創(chuàng)造者，永遠(yuǎn)造福人類。”人生不也是，找到心靈內(nèi)在的聲音，然后聽從它的指引，按照隱伏的波紋去航行、去適配自己的節(jié)奏。

談到這里，似乎要又要觸及那個(gè)老生常談的話題：文學(xué)真的是有用的嗎。帕烏斯托夫斯基用一句宣言式的話給出他的答案：“（文學(xué)）旨在讓大地美麗，讓人類廣闊的心靈和理性力量去戰(zhàn)勝黑暗，像不落的太陽一樣光華四射?！币苍S是他的腳下、他的身后，俄羅斯深厚的土地的生長性力量讓他懷抱這樣堅(jiān)定的信念。

“輪船用鋼鐵的艏柱劃開冬日蒼白的海水，我恍惚覺得它正載著我航向必然的幸福?！碧_整個(gè)20世紀(jì)對(duì)文學(xué)價(jià)值的爭論，這回到對(duì)文學(xué)/人文原初性的期盼之上。那就是，文學(xué)/人文對(duì)世界的想象力，這是對(duì)構(gòu)建更美好的秩序、社會(huì)、世界的想象。我們因?yàn)楣造宓膽岩?，喪失了這種想象力，如果不把它片片撿回，人文在當(dāng)下的價(jià)值如何接續(xù)。最后，引用帕氏自己的話定義這種想象：“我的朋友，您要善于駕馭想象，使之用于人們的幸福，也用于自己的幸福，切不要用于悲哀?！蔽膶W(xué)如此，人文也如此。

金薔薇讀后感(篇9)

在《一束假花》里，他認(rèn)為：“對(duì)生活，對(duì)我們周圍一切的詩意的理解，是童年時(shí)代給我們最偉大的饋贈(zèng)?！弊髡邚?qiáng)調(diào)要以孩童純真幻想一切的眼光去體會(huì)生活，才能捕捉到生活的詩意。

這是人類藝術(shù)生活的特點(diǎn)。要對(duì)生活保持一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，用單純而新鮮的眼光去感受生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴能透過一片秋葉，草地上一滴晨露，湖面泛起的一輪漣漪發(fā)現(xiàn)詩意，才能寫出好的作品。

《夜行的驛車》是作者最出色的“傳記性**之一”。童話作家安徒生在開往維羅納的夜車上遇到了三個(gè)女孩。他儼如預(yù)言家，對(duì)他們的未來做出期待的想象，贏得她們的傾慕。

安徒生帶著一顆悲傷的心離開了幸福，告別了愛情，走上了流浪的道路。這位偉大的藝術(shù)家為了想象放棄了對(duì)現(xiàn)實(shí)的熱愛，給世界帶來了童話般的快樂。藝術(shù)的想象**于幻想和追求幸福的過程。

藝術(shù)的生命之光，只有當(dāng)藝術(shù)家給別人帶來的幸福，是因?yàn)樗约旱南胂蠖鵁o法實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，才能實(shí)現(xiàn)。莫泊桑認(rèn)為想象力是藝術(shù)生命的源泉，是太陽和永生的上帝。真實(shí)生活龐大而又復(fù)雜。

一個(gè)人不可能從各各方面完全了解它，所以美總是被想象出來的。為了保持這種美，作家需要犧牲一些東西。在我們閱讀美好童話的時(shí)候，是否會(huì)想起那個(gè)內(nèi)心孤獨(dú)，為藝術(shù)放棄幸福的偉大藝術(shù)家呢？

巴烏斯托夫斯基的審美著眼點(diǎn)在于美。他借安徒生的話說：“我在年輕的時(shí)候就曾向神發(fā)過誓，我要到處頌揚(yáng)美不管我在那里見過它。

”人類藝術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)重要情感作用：撫慰痛苦，慰藉心靈。巴烏斯托夫斯基的作品在人們體味生活艱辛和現(xiàn)實(shí)苦難的時(shí)候，不忘卻生活的美，不忘卻生活的詩意。

他把人生的苦難轉(zhuǎn)化為對(duì)真善美理想境界的追求，使人們的信靈得到慰藉，有信心戰(zhàn)勝苦難。

《金薔薇》是一部偉大的著作，它有美的故事，又有完整的科學(xué)理論。作者通過**，散文，筆記各種文體的表現(xiàn)形式把讀者引向廣闊的藝術(shù)天地。