2024心靈游戲讀后感六篇。
你是否了解好的作品讀后感包含哪些內(nèi)容?讀完作品,我們也會因作者高超的寫作技巧而折服。而相對應(yīng)的,我們要在讀完后做好總結(jié),把知識和感悟?qū)戇M(jìn)讀后感里,小編為您準(zhǔn)備了以下最新關(guān)于“心靈游戲讀后感”的范文,如果我的建議對你有所幫助那就請記得收藏吧!
心靈游戲讀后感2000字
范文一
暑假期間把畢淑敏的《心靈游戲》看了一下,突然覺得:人,真的應(yīng)該花點(diǎn)時間思考一下自己,我們活著,究竟是有怎樣的意義?下面是我的一些分享:
游戲一:我的5樣,然后逐一刪去,就像從我們的身邊奪走一樣。非常遺憾的是,我想可半天也沒有想清楚倒底那5樣是我最重要的東西。如果說,空氣,水,陽光是生命重要的三樣?xùn)|西,那我情愿自己是一棵樹,確實(shí),沒有這三樣必須的東西,就不會有我,但是有了這三樣?xùn)|西,也并不是就是我,否則,每個人豈不都是一樣?所以對我言,重要的5件東西,我繼續(xù)在想究竟要怎樣選擇?生活中的每一個人,每一件東西,都有他或它有用的一面,缺少了任何的一件,我都會覺得重要。
游戲二:誰是你的重要他人?父母應(yīng)該是,丈夫應(yīng)該是,朋友應(yīng)該是。早幾年我覺得父母是我的重要他人;而在幾年后,我又覺得丈夫是我的重要他人;而在這其間,我的戀愛受傷,我的家庭不理解我,我又覺得朋友是我的重要他人,不同的境遇,有不同的重要他人,甚至有的時候自己也是我的重要他人。
游戲三:我是一個怎樣的人?同樣的感覺,在不同的環(huán)境中,我是不同的人。其實(shí),每個人都在扮演不同角色,在父母面前我是孝順的,偶爾也有點(diǎn)叛逆;在失戀朋友的面前,我是個可以接受傾訴的人,雖然有的時候,我的言語會有些刻薄(我喜歡理性的分析感情,要放棄的決不留下);在丈夫面前我是會過日子的一個女人,燒的一手好菜,雖然有的時候老公覺得我有點(diǎn)懶;在女兒面前,我是個能陪她玩的好媽媽;在工作中,我認(rèn)真,在同事面前,我謙虛,當(dāng)然,偶爾也會被同事們尖酸刻薄一下,同理,在有機(jī)會的時候我也會尖酸刻薄他們;真的不同的地方,演繹不同的我,就如最近看的廣告,不同的場景需要不同的自我。
游戲四:我的支持系統(tǒng)。同上面的游戲有點(diǎn)呼應(yīng),在不同的“我”的情景下,有不同的支持系統(tǒng)。是丈夫,是女兒,是父母,是同事,是朋友。我的朋友不多,但是,我有個很好的.很好的異型朋友,比我年長很多,任何的問題我都可以傾訴,接受到支持,真的是不一樣的感覺。
游戲五:再選你的父母。我覺得父母是可以不用重新選擇了,因?yàn)榭倸w會存在缺失的。我的父母平凡,這從我開始學(xué)習(xí)寫做作文是對于父母寫的最真實(shí)的字眼了,因?yàn)樗麄冋娴暮芷椒?,甚至我現(xiàn)在還覺得他們有點(diǎn)小市民,哈哈!真的是這樣,父母現(xiàn)在開始健忘,害怕我們大聲的說話,害怕我不回去看望他們,就像我小的時候?qū)τ谒麄兊囊缿僖粯?,他們開始依戀我們。沒有讓我餓著,也沒有讓我冷著,更沒有讓我覺得童年有陰影,對于我來講,除了感謝,我是不能乞求更多了。當(dāng)然他們的愛比我說的要多多了。我覺得他們很可愛。
游戲六:寫下你的墓志銘我想了很久只有兩個字:謝謝要感謝給我鼓勵的人,要感謝支持我的人,要感謝我身邊的小人,要感謝給我?guī)砝щy的人,只有所有的都能經(jīng)歷了,我的生命才完整。
游戲七:生命線昨天在還這則游戲的時候突然發(fā)現(xiàn),自己在沒有看到這個游戲前,大概幾年前,我自己也作過類似的游戲,我拿了張A3紙做的,真的,我思考了好久。雖然有時候有點(diǎn)偏離更多的時候是在我計劃的方向內(nèi)。
有時間的話,推薦大家一起來讀一下,學(xué)會審視一下自己的心理。
范文二
初來人世的我們,一如清晨的朝露,清透而又晶瑩。心靈在陽光下一覽無遺。可是從何時起,我們不愿再敞開心扉,不愿再吐露心事,寧愿活在自己的城堡,就算是孤獨(dú)的,也還是一如既往。
我們漸漸長大,人生也不再是一張白紙,生活讓我們背上一個又一個的包袱,有些是我們不得不背負(fù)的,有些確是我們可以放棄卻不愿放棄的。于是我們步履維艱,腳步不再輕快,人生的色彩或許依然多彩,但我們卻無心再欣賞。我們更多的執(zhí)著于未來的理想,更多的糾結(jié)于對現(xiàn)實(shí)的不滿。忽略了太多太多不應(yīng)錯過的風(fēng)景。
看完《心靈游戲》,心靈好似經(jīng)歷了一個世紀(jì)的旅行。從回憶過去,到思考現(xiàn)在,再到冥想未來,白紙宛如一方明鏡,將我的內(nèi)心一一展現(xiàn),我接受也好,抗拒也罷,那一個我已一目了然。
第一個游戲“我的五樣”,我最珍貴的是什么?剛開始時,我的大腦竟然空白一片,但緊接著卻有大量的詞匯涌了上來,父母,愛情,友情,健康,快樂……我竟有些不知所措了,我最珍愛的到底是什么?我無力做決定,我也不愿按作者說的去割舍任何一個,也許是我貪心了,可是我知道,無論最后剩下的是什么,我都會傷心。但作者仍是成功的,他讓我明白要好好把握住自己珍視的一切,如果等到割舍了后才知道心痛,那是何等的可悲。
隨著游戲的進(jìn)行,我一度失去了看下去的勇氣。因?yàn)槟欠N感覺就好似自己的靈魂被一層一層的剝開,最后只剩下一顆赤裸裸的心靈,讓自己不得不去正視他。第五個游戲是“再選父母”,也許這個游戲有些荒唐了,誰可以選擇自己的父母呢?但是這或許是很多人都曾有過的想法。兒時的我也曾想過如果我有個不會太嘮叨的媽媽該多好,可是如今呢,自己遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)求學(xué),異常的想念媽媽暖暖的嘮叨。如果人生重演一遍,我絕對不會再有那樣的想法。
“寫下墓志銘”,做這個游戲時,我想起了一個感人的故事:有一個八歲的小女孩,還未來得及享受世間的美好,就被病魔無情的吞噬。在與病魔抗?fàn)幍拿恳蝗?,就算身體是痛苦的,她依然每天微笑。他說:我要乖乖的,不能讓爸爸媽媽再難過了,天使也會喜歡我。最后,天使帶走了他,那微笑也定格在了他的臉上。在他的墓碑上寫著這樣一句話:我來過,我很乖。小女孩深深地震撼了我,生命短暫又如何,人生坎坷又怎樣。好好的過好每一天,能把快樂帶給身邊的每一個人就足夠了。而關(guān)于自己的墓志銘,我希望是這樣的:“也許幸福沒有一直眷顧著我,但是我也慶幸自己沒有做痛苦的俘虜。”快樂就好,這是我人生的信條,不一定非要有大的作為,但是一定要學(xué)會微笑面對一切。
看完整本書后,我可能是以逃跑般的心態(tài)合上這本書的。心里長長的舒了一口氣,但思緒并未戛然而止,書中的某些情節(jié)依然在腦中閃現(xiàn)。游戲的結(jié)果,我想我不會向別人談起,我會埋在心底,放在只有自己看的到的角落。人生并非是游戲,但是我想這些游戲也許會不經(jīng)意間的改變著我。
沙盤游戲?yàn)槭裁茨軌蛑斡睦怼l(fā)展心靈?沙盤游戲能夠治愈人的心理疾病、促進(jìn)人格成長和發(fā)展?似乎很“玄乎”,
事實(shí)上,這是一個很有趣問題,不僅學(xué)生在問,心理分析學(xué)人也在問,甚至出現(xiàn)在博士入學(xué)考試的試卷上。心理分析家和沙盤游戲治療師們在實(shí)踐和思索中感受著沙盤游戲的“魔力”,卻很難找到最終的“正確答案”。
可我感覺,這個問題本身的意義要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于它的答案。就像人們常說“生命的意義是什么”、“我為什么活著”,對于這些問題人們的想法和感悟不一而足,而沒有一個終極的正確答案,可是在追尋答案的過程中,人們不斷地深深體驗(yàn)著、獲得著意義。沙盤游戲,以及心理分析就像生活本身一樣耐人尋味,但真的很難被分析出其中發(fā)生的機(jī)制、產(chǎn)生作用的原委。
不過,沙盤游戲畢竟是生發(fā)于榮格的心理分析與中國的思想文化的土壤,所以,在思索與探尋中,同樣生活在這方土壤中的心理分析家們的確敏感地發(fā)現(xiàn)了一些因素的作用。沙盤游戲中有以下幾個顯而易見的方面,我就從這幾個角度來把這些因素分類介紹。雖然只是蜻蜓點(diǎn)水,但這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴可以為繼續(xù)的思考和感受拋磚引玉。
榮格比弗洛伊德走得更高更遠(yuǎn)一些,發(fā)現(xiàn)了集體無意識及原型,內(nèi)在兒童就是原型之一,這是一種富于創(chuàng)造性、生發(fā)性的心靈能量,每一個人都擁有它,但是卻往往忽視它。榮格也是在十分困頓和窘迫的時候才想起他來——19左右,榮格與弗洛伊德分道揚(yáng)鑣。但分手并不等于結(jié)束。榮格感到好像失去了重心和立足點(diǎn),迷失中又充滿壓力。這時他想到,既然意識什么辦法也沒有,那就干脆聽從無意識的召喚,這時浮現(xiàn)于惱海的居然是他兒時搭積木游戲。于是,他開始做那些看起來很幼稚的事情:撿石頭、搭塔樓。
榮格一定是聽到了內(nèi)在兒童的召喚,于是就一起“玩”了起來。積極想象也就在這自由、自在、自然的游戲中發(fā)生了。無意識自主地發(fā)生著,榮格是在跟著無意識的意愿和內(nèi)在兒童的想法做著具有創(chuàng)造性的“幼稚的游戲”。榮格真的做到了——他做到了有意識地觀察和“順從著”無意識內(nèi)在兒童的引領(lǐng)。外界的塔樓在一點(diǎn)點(diǎn)建設(shè)起來,內(nèi)在的無意識在一點(diǎn)點(diǎn)地整合起來,之前的窘迫迷失、混亂無序終于涌現(xiàn)出另一番世界。榮格說:“這一刻是我命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”。
外在的治愈者我們通常稱之為“醫(yī)生”,其實(shí)內(nèi)在的心靈世界也有醫(yī)生。在西方,太陽神阿波羅與林中仙女考妮思所生的兒子阿斯克勒庇奧被視為醫(yī)神,他母親擅長草藥治療,他則不僅擅長草藥,還擅長手術(shù)。他還有兩個女兒,一個是健康女神許格雅,另一個是醫(yī)藥女神潘娜希。他們一家世代為醫(yī)。于是,阿斯克勒庇奧就成了西方的治愈者原型。
我們東方也有,比如神農(nóng)嘗百草,據(jù)說他可以很自然地找到以毒攻毒的妙藥。還有天醫(yī)星,據(jù)說天醫(yī)星下凡為人,就會成為神醫(yī),可以助人起死回生。事實(shí)上,我們也常聽說這樣的現(xiàn)象,比如梅花鹿吃的植物都是草藥,都是對生命非常有益的,所以它自己也全身都是寶;如果我們十分想吃某種食物就說明我們身體缺乏這種元素,由于身體自身自我保護(hù)和治愈的能力,我們才想吃這些食物的。也許這種“自救”行為都是內(nèi)在治愈者原型在起作用。所以,心理治療的作用之一就是治療師內(nèi)在的治愈者喚醒了來訪者內(nèi)在的治愈者,于是來訪者可以自救了。
自性(Self)是人心靈世界的整合性的、主導(dǎo)性的能量的原型,他的作用使心靈整體保持平衡和完滿,內(nèi)在的結(jié)構(gòu)、能量都協(xié)調(diào)運(yùn)作。就像一個生態(tài)系統(tǒng)是“活的”,能夠做自我調(diào)節(jié)和運(yùn)動,無意識也是“活的”,是自主的、有生命的,自性正是這個“活體”的自組織性的運(yùn)行機(jī)制。心理問題往往產(chǎn)生于意識自我對于自性統(tǒng)合力的偏離,或者其它某些部分的分離、無序。而在心理分析及沙盤游戲的過程中,來訪者意識與無意識能夠?qū)崿F(xiàn)積極的對話,自性的能量激活了起來。
意象在心理分析中的作用就像能源一樣,既要被保護(hù)又要被發(fā)掘。我們要保護(hù)它,就不能任意侵犯它繼承于無意識的自主性,無論在沙盤中還是在夢中或積極想象中,我們對意象的理解和感受,都是平實(shí)而樸素的,不能被橫加判斷和解釋;我們要發(fā)掘它,是要領(lǐng)悟它所承載的象征意義,這是無意識要表達(dá)的意思。一幅心靈的沙畫中,一個個沙具和一個個情景,都成為了富于象征意義的意象。來訪者就是通過沙盤游戲來呈現(xiàn)、體驗(yàn)、領(lǐng)悟這些意象及其象征意義,實(shí)現(xiàn)對無意識乃至對整體心靈的溝通,達(dá)到治愈與發(fā)展。
真正的游戲是自由自在自然進(jìn)行著的,游戲者充分投身于游戲中,全身心地享受著,沒有目的,只在乎過程。否則不是游戲。同樣,人在這樣的自由自在自然狀態(tài)下才身心平和、輕松愉悅,那么,可以想見,游戲的治療作用由此發(fā)生,
哲學(xué)家席勒說“只有當(dāng)人充分是人的時候,他才游戲;只有當(dāng)人游戲的時候,他才完全是人。”中國一位近代哲人也說,真正的中國人就是有著赤子之心和成年人的智慧而過著心靈生活的一種人。游戲之于人具有了人之所以為人的價值,這便是游戲的治愈力和“魔力”。
要想描述沙盤游戲,有幾個詞語必不可少(雖然還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠),沙盤游戲是一種創(chuàng)造性的、表達(dá)性的、藝術(shù)性的心理治療理論與方法體系,因此它當(dāng)之無愧是一種藝術(shù)及藝術(shù)療法。對于藝術(shù)治療因何能治療人,這里不予贅述。但是這一點(diǎn)再次提醒我們,沙盤游戲絕對不僅僅是一個技術(shù),而是藝術(shù)。所以掌握沙盤游戲不是僅僅靠操作和聯(lián)系,而需要更多。下面就是對沙盤游戲分析師的提示。
弗洛伊德和榮格都強(qiáng)調(diào),要做一個心理分析師,首先自己要先做病人而接受分析。這不僅可以讓分析師體會來訪者的感受,更是為了處理分析師自身的問題——自我、情結(jié)等等。分析師了解了自己,調(diào)整了自己,使自己處于相對健康的狀態(tài)。所謂知己知彼,分析師做到這一點(diǎn)才能更好地與來訪者一起工作。
人格發(fā)展的同時,也是分析師自身的修為、修養(yǎng)的提高,這里不僅僅是說道德倫理上的自我提升,更是作為自然人的心理態(tài)度的“功夫修煉”。我想說的是,社會人靠“超我”控制自己,而自然人靠的是人原本的天賦。?比如我們說,對來訪者的態(tài)度是包容和接納,接納他一切,包括他的意識、無意識、言行和他的癥狀。所以,這時運(yùn)用法律、道德、倫理等規(guī)范來評判他是沒有用的,他需要的是一位心理分析家的接納,而不是評判。(“接納”也不是“悅納”,我覺得,對來訪者的態(tài)度是不偏不倚的接納,而不需要喜歡。)
一定的理論背景和技術(shù)技巧是需要的,但顯然是不夠的,更不可依賴這些外在的東西來做心理分析工作。
在一個自由的又受到保護(hù)的空間里,你的心靈最想做什么?將會發(fā)生什么?對于多拉·卡爾夫而言,這是她的經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),她發(fā)現(xiàn),病人在這樣的狀態(tài)下可以放松下來,真正地享受沙盤游戲帶來的感受,體驗(yàn)著心靈自身的發(fā)展和變化。其實(shí),正如我們所可以感受到的,這是一個小嬰兒在母親懷里所能享受到的“待遇”,那么,為病人提供了這樣的待遇,他們就得到了自己發(fā)展的條件。
共情是心理治療中被公認(rèn)的重要因素,無論哪個學(xué)派哪位治療師,都充分相信,對來訪者的共情是必須的。沙盤游戲也不例外。
可我一直在想,共情到底為什么就起作用了?類似“我們是一樣的”“你的痛苦是人類共有的”這樣的話又起到什么作用?
我想到了兩部影片,《心靈捕手》和《越獄》?!缎撵`捕手》里醫(yī)生尚恩對威爾說“這不是你的錯”,他的完整句子是“我知道這不是你的錯,我能夠理解你的心理?!瘪R侯姆想殺掉瓦特時,道勸阻他,馬侯姆問“你失去過兒子嗎?”道說:“是的,我的兒子和我的太太一起被庸醫(yī)害死了。”這完整的句子也類似,“是的,所以我完全能夠理解你?!?/p>
所以,問題似乎是在于——被理解。
這種感受是如此的重要,以至于可以打開威爾的心結(jié),能夠剿滅馬侯姆的怒火(即使是暫時的)。而在心理分析和治療中,這被理解的感覺可以起到治愈的作用。
那么,被理解又是怎么樣起作用的呢?這我實(shí)在是不知道了。我會慢慢體會。
在共情的時候,分析師能感同深受地體驗(yàn)到病人,這是一種共鳴的狀態(tài),因?yàn)椴∪说摹扒楦姓饎印奔て鹆朔治鰩熛嗤摹扒楦姓饎印薄M?,?dāng)分析師內(nèi)在自性的整合力、治愈原型的治愈力和內(nèi)在兒童的創(chuàng)造力、生發(fā)力能夠激發(fā)起病人內(nèi)心的這些相同的力量,那么,病人就會自愈,不是嗎?
感應(yīng)是極具中國文化和中國基因的一個概念。它又不僅僅是個概念,因?yàn)閮H僅靠概念學(xué)習(xí)、認(rèn)知推理是無法理解它的。還需要體驗(yàn)和感受。感應(yīng)這個東西的意思很模糊,這是西方人邏輯的追求確定性的理性難以接受的,于是他們也更加難以理解它??墒俏覀兪菛|方人有先天的氣質(zhì)和領(lǐng)悟力適于理解“感應(yīng)”的意義。
如果說共鳴是線性的、二元之間的關(guān)系,那么,感應(yīng)是超越性的、復(fù)雜性系統(tǒng)的現(xiàn)象。
其實(shí),關(guān)于“沙盤游戲?yàn)槭裁茨軌蛑斡睦?、發(fā)展心靈”的上述討論,都說明,其中的“奧秘”不是線性關(guān)系的,一定是多個因素的相互作用的結(jié)果。
感應(yīng)是過程,也是因素,更是內(nèi)在的運(yùn)作機(jī)制,當(dāng)潛在的感應(yīng)發(fā)生了,轉(zhuǎn)化也就在發(fā)生著,而我們所見的顯在的現(xiàn)象就是心靈的治愈和發(fā)展。
知無不盡,但仍是不足以的。沒關(guān)系,我們可以一起繼續(xù)理解與體驗(yàn)。
性高潮時,大腦在想什么?
如何成為一名心理咨詢師?
失戀的陰影會圍繞你多久?
心靈游戲讀后感 (一)
《心靈游戲》:作者是畢淑敏 ,作家、內(nèi)科醫(yī)師兼心理咨詢師。開始是被這個書名吸引了,心靈游戲,就是跟自己的心玩游戲,應(yīng)該會很有意思。
讀完之后,發(fā)現(xiàn)雖然在寫法上面有些粗糙,但是在書中的幾個游戲中我還是有很大的收獲的。書中有七種游戲,所以這本書又叫心意七種游戲,分別是:我的五種;誰是你最重要的人;我是什么樣的人;你的支持系統(tǒng);再選擇你的父母;寫下你的墓志銘;生命線。
在這些游戲中,對我來說最有價值的是我的五種類型和我是什么樣的人。
我的五樣相信大部分人或者聽說過或者作過類似的游戲,就是在一張白紙上飛快的寫下你生命中認(rèn)為最重要的五樣?xùn)|西,人或者物都可以。然后我們假設(shè)生命中會發(fā)生意外。你必須放棄其中的一個,然后依次放棄四次,看看我們還剩下什么和我們放棄的順序。然后你可以好好記住這個順序,如果在生活中遇到無所適從的時候,不妨在腦海里再重現(xiàn)這樣的選擇,也許答案就已經(jīng)不言而喻了。
我是什么樣的人?我最喜歡的游戲。它是我對現(xiàn)在想做的事情有了一個更清晰的計劃和安排。游戲很簡單,**我也已經(jīng)做好了,就是羅列了一些我們自身具備和想要的條件,分別讓我們寫出真實(shí)的自己,理想中的自己,還有別人眼中的自己都是什么樣子。這是我們自己對自己的理解,所以你可以毫不含糊地寫出來。寫出來之后,你會驚訝地發(fā)現(xiàn)你現(xiàn)在要做什么樣的改變。
書中的游戲沒有我**的最后兩欄,是我自己加的,因?yàn)楦鶕?jù)這個游戲,我已經(jīng)定了一個最后期限來改變計劃和時間?!耙氡3中撵`健康平和,重要的原則就是對那些我們不能改變的事物安然接納。如果你經(jīng)常扭曲自己,隱藏真實(shí)的自我,試圖用虛假的形象掩蓋身邊的人,那么你越偽裝自己,付出的代價就越大。
”這是作者的一段話,給我的啟示就是要誠實(shí)的對待自己和他人,這是最劃算的做法。不能改變的將在來世實(shí)現(xiàn),但能改變的必須從現(xiàn)在開始改變!
如果你在空中,那是蒲公英降落傘。 ?
如果你在水里,那是一艘堡壘潛艇。?
如果你在這個世界上,那就是你心中的風(fēng)雨亭。 ?
碌碌中我們追求著一份好的工作,追求更多的錢,雖然家庭、健康、友情等等也很重要,但在日常排序中,它們明顯地優(yōu)先于其它——換句話說,我們更迫切、用更多的時間和精力來達(dá)成它們??傻搅松釛壍臅r候,它們卻成為最先被舍棄掉的東西。反推過來,人的半生追求的竟是生命中較為次要的東西,而最重要的東西則擱置一邊任其發(fā)展,甚至犧牲了最重要的東西來達(dá)成次重要的東西,想想真是可笑又無奈。
我們是否必須等待殘酷的命運(yùn)被痛苦地拋棄,才發(fā)現(xiàn)自己錯過了生命中最重要的部分?
父母是我們的第一任啟蒙老師,父母對我們是有深遠(yuǎn)影響的人,父母在我們心目中是什么樣的位置,《再選我們的父母》或許可以讓我們來思考怎樣來做到去正視父母對我們產(chǎn)生的影響,來真正理清楚我們內(nèi)心世界父母的影子,使得我們能夠更好的成長?!赌怪俱憽泛汀渡€》則是讓我們重新審視自己的人生,思考人生的價值和意義。 ?
心靈七局引導(dǎo)我們思考人生,探索人生追求的突破口,從而保持健康的人生,這是值得細(xì)讀和品位的。
游戲二,我生命中的重要他人?!爸匾恕笔且粋€心理學(xué)名詞,指的是對你的心理和人格形成產(chǎn)生過重大影響甚至決定性作用的人,當(dāng)然這里指的影響既可以是正面的,也可以是負(fù)面的。這個游戲可以幫助你了解自己心理和性格形成的原因,**心靈的創(chuàng)傷,實(shí)現(xiàn)更加和諧的人格。
當(dāng)作者在玩這個游戲的時候,他想到了那個長辮子的老師,她失去了唱歌的能力。童年的記憶無法改寫,但對一個成年人來說,卻可以循著“重要他人”這條纜繩,重新梳理我們和“重要他人”的關(guān)系,重新審視我們的規(guī)則和模式。如果它是合理的,它就會成為一張金色的帆,成為理性的一部分。
如果是一根黑色的刺,用成年人有力的手把它壓碎。
游戲三:我是一個什么樣的人。在這個游戲里,要求就各種關(guān)于你的項(xiàng)目,比如身高,體重,外貌,性格,學(xué)歷,職業(yè),出身,配偶,理想等分別填寫你的真實(shí)情況,你的理想情況和別人眼里的印象。
這個游戲可以幫助你了解你有多真實(shí)。
游戲四,你的支持系統(tǒng)。一個好漢三個幫,一根籬笆三個樁。完成之后,請設(shè)想,當(dāng)你遇到災(zāi)難或是無以名狀的憂郁、危機(jī)之際,你將和誰傾心交談?
你會向誰發(fā)出sos呼救?你能得到誰的幫助?這些人構(gòu)成你的支持系統(tǒng)。
但要記住,支持是雙向的。無條件地求助別人的心理支撐,就如同乞丐的討要,并不總能如愿。
游戲五:再次選擇你的父母。父母不能再被選中,但他們可以再我們心中被認(rèn)可和復(fù)活。
游戲六,寫下你的墓志銘。生命是長的,青春是短的。所有面對死亡的行為都是為了更好的生活。你無法預(yù)知死亡何時會降臨,但你可以提前為他準(zhǔn)備好茶。
在生命遭遇突發(fā)危險,就要猝然截斷的時候,一生濃縮成一部幾十秒的vcd,在你的腦屏幕上急速放映。親戚像燈籠一樣在你面前閃爍。你對世界說什么?要將最后的話留給誰?
生活,總是留下你過去的痕跡,雖然痕跡可能顯得很淺很淺。
游戲七:生命線。承認(rèn)自己的局限,承認(rèn)人生是波瀾起伏的過程,接納自己的悲哀和沮喪,都是正常生活的一部分,猶如黃連和甘草,都是醫(yī)病的良藥。
1某天很想看畢淑敏的書,于是就往圖書館跑了。然后發(fā)現(xiàn)有一本還沒有見過,就拿出來翻了一下。。。。。。
在我很迷茫的時候,我可以在這本書里面找到方向。這本書就是通過一個一個心理游戲教我們思考我們生存的意義。分別我的五樣,誰是你的重要他人,我是一個怎樣的人,你的支持系統(tǒng),再選你的父母,寫下你的墓志銘,生命線這七個心理游戲。讓我們開始了解自己,創(chuàng)建一個由知心朋友組成的生活圈,改善你和父母你和周圍人的關(guān)系。
當(dāng)我們開始思考這些東西的時候,我們就會開始了解:一個選擇決定一種命運(yùn)。審慎做出一個決定在我們的人生中是如此重要。因此必須要了解自己,按自身的條件來選擇。雖說這可能不是最完美的選擇,卻會是最適合自己的。
我們的支持系統(tǒng)通常都是我們的親友。父母不能再選,朋友得來也不是容易的。因此我們要珍惜我們與父母之間的愛以及與朋友之間的友誼。這不是功利,卻是溫情。他們會是我們最堅強(qiáng)的后盾,支持我們讓我們安心的去做我們想做的事。
墓志銘是總結(jié)自己一生的。有人是功績累累,有些人卻是平凡的一個字也沒有。這就是要我們掌握自己的人生,選擇自己想要的人生,讓自己的生命線真正握在自己的手上。
讀完這本書,我開始思考我自己的人生。
2。前段時間在網(wǎng)上買了好幾本書,已有好長的一段時間了,但現(xiàn)在還沒看完,看書的是時間都是斷斷續(xù)續(xù)的,中午午睡前,晚上睡覺前,還經(jīng)??粗B燈也沒熄,就睡著了,都是媽媽半夜起來給侄兒喂奶時幫我關(guān)的燈,她經(jīng)常說我浪費(fèi)電。還好,現(xiàn)在沒嫁,嫁掉了,老公又不在身邊,燈就只能到天亮了。
《心靈游戲》是畢淑敏的作品,這是我第二次讀她的書,在此之前,我就讀過她的《女心理師》,感覺也很好,只是當(dāng)時讀完后沒有來得及寫寫感想。(其實(shí)是自己太懶,沒動筆)
現(xiàn)在突然間醒悟了,想自己有進(jìn)步,得把瞬間的感覺抓住,“動等不只是手腕的運(yùn)動,更是一個沉思的過程”這是畢淑敏書中的一句話,不知原話是不是這樣,意思就是這樣。感覺這東西,說出來跟不說是不一樣的,寫出來與說出來也不一樣,想得到更精華的東西,或許寫會更好一些。
該書共有7個游戲,其中讓我最深刻的是:我的五樣。當(dāng)時我寫的五樣是:男友、父母、工作、朋友、錢。去掉的順序是從后往前推。那一刻,我覺得男友是重要的,我把他視作人生最重要的人,或許我已認(rèn)定了他就是我未來的丈夫,或許那一刻我對他的愛特別深,深到難以舍去。反正,如果只能剩下最后一樣,就只剩他。當(dāng)然,這五樣其中的舍棄過程是痛苦的。這是否告訴我:現(xiàn)在擁有的一切都很美好,我要好好珍惜?畢淑敏的語言活潑、生動、尖銳,讓人特別有感慨。
你今天的生活是幾年前的一個選擇決定的,你今天的選擇將決定幾年后的生活。
或許我今天的選擇是正確的,我在走著一條可持續(xù)發(fā)展的道路,而且我相信只要我堅持不懈,路會越走越寬的。
第二個游戲:誰是你的重要他人。
第三個游戲:我是誰?現(xiàn)實(shí)的我,理想的我,他人眼中的我,我真實(shí)地列了表,這讓我認(rèn)識到,其實(shí)現(xiàn)實(shí)的我與理想的我差距不大,或許我可以努力一點(diǎn),那理想很快會成為現(xiàn)實(shí)。
第四個游戲:你的支持系統(tǒng)。朋友、父母、男友。好長的一段時間,男友是我唯一的支持系統(tǒng)。但我發(fā)現(xiàn)這是錯誤的,看了李中瑩的《愛上雙人舞》后,我發(fā)現(xiàn)兩人相處需要獨(dú)立的空間。我有選擇離開他的權(quán)利,但卻沒有要求他改變的權(quán)利?!稅凵想p人舞》還沒看完,等看完后,再寫寫感想。
第五個游戲:再選你的父母。其實(shí)看到這個題目時,我心里已定了,我感謝我現(xiàn)在的父母,雖然他們都有很多的缺點(diǎn),但我不會再重新去選擇別人當(dāng)我的父母。父母都是農(nóng)民,錢權(quán)勢都沒有,我感謝我能出生在這樣一個農(nóng)村家庭里,讓我養(yǎng)成能吃苦,勤勞,誠實(shí),善良,孝順的好品格。這些足可以與錢權(quán)勢相媲美。
第六個游戲:寫下你的墓志銘。
第七個游戲:生命線?;蛟S我也該好好重組我的生命線,把原來放在下面的事,放到線的上面。曾經(jīng)的挫折在今天看來,可能都是值得慶賀的事,因?yàn)樗麄冏屛疫M(jìn)步了。人生的藍(lán)圖要好好規(guī)劃才能走得更好,更遠(yuǎn)。
精選閱讀
作文是老師要求學(xué)生寫的用以寫作性的文章。作文是我們?nèi)松?jīng)驗(yàn)的文字作品,寫作文時我們要靈活多變,采取夾敘夾議法等方式。你一般寫作文都是從什么地方寫起的呢?也許以下內(nèi)容“2024心靈指南讀后感六篇”合你胃口!希望能對你有所幫助,請收藏。
“正確地認(rèn)識自我、經(jīng)營自我”這一章節(jié)讓我有著深刻的感悟。作為一個現(xiàn)代人,如果不能正確地認(rèn)識自己,很難在社會中找準(zhǔn)自己的位置。認(rèn)識自己不僅要了解自己所受的教育,以及自己的人生觀、世界觀和自己的思想品德等;還要認(rèn)識自己掌握的知識、專業(yè)技能和特長等等。
在我們的工作和學(xué)習(xí)中,經(jīng)常認(rèn)識和接觸不同的人,通過與別人的溝通、比較慢慢地了解自己與別人的不同,通過自己做過的事或所犯的錯誤看到自己身上的缺點(diǎn)。人在經(jīng)歷各種渠道認(rèn)識自己之后,才能全面的認(rèn)清自己,進(jìn)而實(shí)際地制定一些目標(biāo),去追求自己心中的理想。在我們工作時,時常進(jìn)行一些反思:反思自己的一個活動,反思自己一學(xué)期取得的結(jié)果,反思能使我們更清楚地認(rèn)識自己,不斷地完善自己。然而,反思、自我評估不能只評價自己的缺點(diǎn)、錯誤與無能。認(rèn)識自己的缺點(diǎn)固然是好,可單單認(rèn)識自己身上的缺點(diǎn)很難求改進(jìn),甚至?xí)a(chǎn)生自卑的心理。因此,我們要經(jīng)常以鼓勵、支持的態(tài)度及時地發(fā)現(xiàn)幼兒身上的閃光點(diǎn),揚(yáng)長避短,挖掘每位幼兒的潛能。每個人都是獨(dú)立的,一個人接納另一個人很難,但接納自己更難,我們時常對自己不滿。為自己的缺點(diǎn)懊惱與煩悶,誰都想成為一個完美的人。同樣的,家長對孩子也抱著一種“望子成龍,望女成風(fēng)”的心態(tài)。性格活潑點(diǎn)的希望他再靦腆一點(diǎn),溫順的又希望他開朗點(diǎn),性格好了又想讓他多才多藝……然而,人無完人,人不可能在各個方面都很優(yōu)秀。父母想把孩子變成自己心目中的“完美”。諸多興趣班(舞蹈、鋼琴、書法)壓的孩子喘不過氣來,家長真的了解孩子的需求嗎?我們在接受孩子優(yōu)點(diǎn)的同時,是不是也該試著接受孩子的“缺點(diǎn)”?可能有一部分孩子在后天的影響下缺點(diǎn)會慢慢改掉,可有些缺點(diǎn)有可能一直伴隨著孩子長大,如果不能正確的認(rèn)識自己的缺點(diǎn),不原諒自己的失誤,就會變得沮喪、自卑。接納自己的優(yōu)點(diǎn)也接納自己的缺點(diǎn),直面自己的優(yōu)點(diǎn)也許不難,直面自己的缺點(diǎn)則需要坦誠,需要包容。
我們或許都會有這樣的想法:小時候,看到別在孩子爬樹,你卻總是站在一旁看著,自己從不敢去嘗試一下。你總認(rèn)為別的孩子太淘氣了,而你早就學(xué)會了安分守己,于是,你便失去了機(jī)會。上學(xué)了,班上舉辦文藝活動,會唱歌的你不敢去報名參加,你不敢上臺,怕出丑丟臉。諸如此類的小機(jī)會,似乎一次次的放棄也沒什么損失,但實(shí)際上,你的損失是巨大的,因?yàn)槟愕男膽B(tài)和選擇已經(jīng)形成了消極被動的習(xí)慣。那真的等到關(guān)鍵的時機(jī)來臨的時候你又怎么會發(fā)現(xiàn)和抓住呢?等待你的只有錯過和失去。有人把成功比作土地上的果實(shí),那么,自信就是取得成功果實(shí)的種子。有了種子不等于就會有果實(shí),還要細(xì)心耕耘,努力工作。但如果沒有種子是絕對不能長出果實(shí)來的。所以我們?nèi)狈Φ牟皇菣C(jī)遇和條件,而是自己積極的心態(tài)和自己那獨(dú)特的自信心。美國成功學(xué)重要代表人物拿破侖曾說過:“自信就是生命和力量,自信是創(chuàng)業(yè)之本,信心就是奇跡?!?/p>
所以我們不必埋怨現(xiàn)狀,上蒼賦予我們每個人的東西都是我們的資本,都可以被利用實(shí)現(xiàn)自我價值。只要你做到珍惜自己擁有的,充分發(fā)揮其作用,就能都在自己的領(lǐng)域上有所突破,找到自我。
作者:牧之張震
出版社:內(nèi)蒙古科學(xué)技術(shù)出版社
三年級的寒假,媽媽推薦給我一本書,名字叫《心靈指南》。
這是劉墉的得意之作,是他《肯定自己》、《創(chuàng)造自己》和《超越自己》的合集。剛開始看到這本書,光看名字,我就覺得挺無聊的,引不起我的興趣,只謝謝媽媽的好意,壓根兒沒翻開過。今年寒假,時隔兩年,我又重新翻開了這本書,才發(fā)現(xiàn),根本不是我想的這回事兒。
這是一個父親寫給兒子的信。書中有一百多封信。劉墉的兒子——劉軒總是會在不適當(dāng)?shù)臅r候說一些話,做一些事,或者是無法處理一些棘手的事情。他的父親看在眼里,急在心里,但又由于各種原因無法當(dāng)面說,怎么辦?答案是——寫信。
每封信會針對一個問題。而這些問題當(dāng)然都是劉軒遇到過的,實(shí)際上大部分也是我們遇到過或?qū)⒁龅降摹④瓫]有在書中寫什么驚天動地的哲理,但又讓人覺得這些話語耐人尋味。其中,我印象最深的一篇文章是:《學(xué)會拒絕》。
這篇文章大致講了,劉軒對每個同學(xué)的要求從來不知道拒絕——即使他的任務(wù)或作業(yè)還沒有完成。于是,當(dāng)他幫完了所有的人之后,時間已經(jīng)不允許他再去寫作業(yè)或是完成任務(wù)了。這怎么能行呢?為了幫助別人,把自己的正事兒拋之腦后,作為一個學(xué)生,又怎樣再認(rèn)真的進(jìn)行學(xué)習(xí)呢?
劉墉在信中舉了一個小事例:在一個空瓶子里,只有先放進(jìn)大石頭,放完了,才能給最后的小石子以及沙子留下空間。以此類推:我們要學(xué)會先做好自己分內(nèi)的事情,才能去幫助別人。在某些方面,如果為了幫助別人,連自己都不顧了,換回些許好印象那是不是有些得不償失呢?
所以,幫助別人是可以的,但要適當(dāng)。也許會讓別人對自己產(chǎn)生一些偏見,但是,真正的朋友是會理解這些的,他們不會為難你。
怎樣拒絕呢?
首先,我們要說真話,讓別人相信自己是真的抽不開身。下面就簡單多了,禮貌的回絕,相信大家一定會理解你。
從這篇文章中,我學(xué)會了說“不”的藝術(shù)。
這本好書幾乎設(shè)計了我們成長中所有會遇到的問題,不像“葵花寶典”,它更接近于我們的生活,它通過自己獨(dú)特的方式,真正的成為了我的好伙伴。劉墉把哲理放進(jìn)了生活,通過簡潔明了的話語以及兒子的實(shí)例,教育了和他兒子一樣的我們。
《心靈指南》——為你還在糾結(jié)的問題上指一條光明的道路。
心靈指南針
柔美的文字傾訴于筆尖,墨色的線條一點(diǎn)一滴的將人物細(xì)膩的勾勒出來。王巨成溫暖的心靈成長常常讓人無比感動。
字里行間流露出的感動,描繪出《像童話一樣美麗》中發(fā)生的感人故事。透過那一封封感人至深的信,我感受到了那是一種心靈的美,像童話一樣美麗。
這本書講述了名叫劉靜安的少年,在鄉(xiāng)村時認(rèn)識了一個像山里甜美而素雅的花朵,有著天然的美麗少女——季潔。帶著花季的秘密,他告別了美麗的鄉(xiāng)村,搬到了一所陌生的尚城學(xué)校。城市的風(fēng)景繽紛流轉(zhuǎn),田園的美景已不在了。
在移居城市期間,一個神秘的鄰居女孩喬亦玲闖入了他的生活。 晚上,她用鋼琴的生音撫慰了劉靜安的困惑。在他們來到這座城市的這段時間里,發(fā)生了許多不愉快的事情,但是他們一次又一次地克服了種種困難。然而,這件大事發(fā)生了,這場突如其來的災(zāi)難改變了一切——尚屬風(fēng)景優(yōu)美的尚城突然變成了一片廢墟。
回到農(nóng)村后,他找到了季潔寄給他的信,從信中可以看出她對劉靜安的愛和對朋友的關(guān)心。不幸的是,我在我的是七年里消失了。
在這里看書,我的眼睛有點(diǎn)濕。面對災(zāi)難,人們往往只能等待命運(yùn)的安排。而不是努力的去征服災(zāi)難。
有多少同胞在災(zāi)難中喪生?在這個時候,有多少人會獻(xiàn)出生命去拯救更多的人?吉杰做到了。在災(zāi)難面前期待“英雄”出現(xiàn)的時候,自己為什么不能做英雄呢!
讀完這本書,我的心像燈一樣亮了起來。人們常說,每個人的生活都會有自己的指南針。我想,《像童話一樣美麗》這本書就是我成長道路上的心靈指南針!
在我們的工作和學(xué)習(xí)中,經(jīng)常認(rèn)識和接觸不同的人,通過與別人的溝通、比較慢慢地了解自己與別人的不同,通過自己做過的事或所犯的錯誤看到自己身上的缺點(diǎn)。人在經(jīng)歷各種渠道認(rèn)識自己之后,才能全面的認(rèn)清自己,進(jìn)而實(shí)際地制定一些目標(biāo),去追求自己心中的理想。在我們工作時,時常進(jìn)行一些反思:反思自己的一個活動,反思自己一學(xué)期取得的結(jié)果,反思能使我們更清楚地認(rèn)識自己,不斷地完善自己。然而,反思、自我評估不能只評價自己的缺點(diǎn)、錯誤與無能。認(rèn)識自己的缺點(diǎn)固然是好,可單單認(rèn)識自己身上的缺點(diǎn)很難求改進(jìn),甚至?xí)a(chǎn)生自卑的心理。因此,我們要經(jīng)常以鼓勵、支持的態(tài)度及時地發(fā)現(xiàn)幼兒身上的閃光點(diǎn),揚(yáng)長避短,挖掘每位幼兒的潛能。每個人都是獨(dú)立的,一個人接納另一個人很難,但接納自己更難,我們時常對自己不滿。為自己的缺點(diǎn)懊惱與煩悶,誰都想成為一個完美的人。同樣的,家長對孩子也抱著一種“望子成龍,望女成風(fēng)”的心態(tài)。性格活潑點(diǎn)的希望他再靦腆一點(diǎn),溫順的又希望他開朗點(diǎn),性格好了又想讓他多才多藝……然而,人無完人,人不可能在各個方面都很優(yōu)秀。父母想把孩子變成自己心目中的“完美”。諸多興趣班(舞蹈、鋼琴、書法)壓的孩子喘不過氣來,家長真的了解孩子的需求嗎?我們在接受孩子優(yōu)點(diǎn)的同時,是不是也該試著接受孩子的“缺點(diǎn)”?可能有一部分孩子在后天的影響下缺點(diǎn)會慢慢改掉,可有些缺點(diǎn)有可能一直伴隨著孩子長大,如果不能正確的認(rèn)識自己的缺點(diǎn),不原諒自己的失誤,就會變得沮喪、自卑。接納自己的優(yōu)點(diǎn)也接納自己的缺點(diǎn),直面自己的優(yōu)點(diǎn)也許不難,直面自己的缺點(diǎn)則需要坦誠,需要包容。
名師點(diǎn)評:
本文將閱讀《個人勵志與自我超越的'心靈指南》的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,感受深刻,“正確地認(rèn)識自我、經(jīng)營自我”,且引用名人名言,“自信就是生命和力量,自信是創(chuàng)業(yè)之本,信心就是奇跡?!笔刮恼路浅S姓f服力。
我們或許都會有這樣的想法:小時候,看到別在孩子爬樹,你卻總是站在一旁看著,自己從不敢去嘗試一下。你總認(rèn)為別的孩子太淘氣了,而你早就學(xué)會了安分守己,于是,你便失去了機(jī)會。上學(xué)了,班上舉辦文藝活動,會唱歌的你不敢去報名參加,你不敢上臺,怕出丑丟臉。諸如此類的小機(jī)會,似乎一次次的放棄也沒什么損失,但實(shí)際上,你的損失是巨大的,因?yàn)槟愕男膽B(tài)和選擇已經(jīng)形成了消極被動的習(xí)慣。那真的等到關(guān)鍵的時機(jī)來臨的時候你又怎么會發(fā)現(xiàn)和抓住呢?等待你的只有錯過和失去。有人把成功比作土地上的果實(shí),那么,自信就是取得成功果實(shí)的種子。有了種子不等于就會有果實(shí),還要細(xì)心耕耘,努力工作。但如果沒有種子是絕對不能長出果實(shí)來的。所以我們?nèi)狈Φ牟皇菣C(jī)遇和條件,而是自己積極的心態(tài)和自己那獨(dú)特的自信心。美國成功學(xué)重要代表人物拿破侖曾說過:“自信就是生命和力量,自信是創(chuàng)業(yè)之本,信心就是奇跡。”
所以我們不必埋怨現(xiàn)狀,上蒼賦予我們每個人的東西都是我們的資本,都可以被利用實(shí)現(xiàn)自我價值。只要你做到珍惜自己擁有的,充分發(fā)揮其作用,就能都在自己的領(lǐng)域上有所突破,找到自我。
心的道路,心靈指南——讀《心靈指南》有感
三年級的寒假,媽媽推薦給我一本書,名字叫《心靈指南》。
這是劉墉的得意之作,是他《肯定自己》、《創(chuàng)造自己》和《超越自己》的合集。剛開始讀這本書,一看名字,我就覺得很無聊,不能引起我的興趣。我只是感謝我母親的好意。我一點(diǎn)也沒打開。今年寒假,時隔兩年,我又重新翻開了這本書,才發(fā)現(xiàn),根本不是我想的這回事兒。
這是一個父親寫給兒子的信。書中有一百多封信。劉軒,劉墉的兒子,總是說一些話,做一些事,或者在不合適的時候不能處理一些困難的時情。
他父親看在眼里,心里著急,但又于種種原因不能當(dāng)面說,怎么辦?答案是——寫信。
每封信會針對一個問題。當(dāng)然,劉軒遇到了所有這些問題。 實(shí)際上,大多數(shù)都是我們已經(jīng)遇到或?qū)⒁龅降?。劉墉在書中沒有寫任何驚天動地的哲學(xué),但卻讓人覺得這些話耐人尋味。
其中,我印象最深的一篇文章是:《學(xué)會拒絕》。
劉軒對每個學(xué)生的要求從未被拒絕,即使他的任務(wù)或作業(yè)還沒有完成。所以,在他幫助了所有人之后,時間不允許他做作業(yè)或完成任務(wù)。這怎么能行呢?
為了幫助別人,把自己的事情拋在腦后,作為一名學(xué)生,如何再認(rèn)真學(xué)習(xí)?
劉墉在信中舉了一個小事例:在一個空瓶子里,只有先放進(jìn)大石頭,放完了,才能給最后的小石子以及沙子留下空間。以此類推:
我們要學(xué)會先做好自己分內(nèi)的事情,才能去幫助別人。在某些方面,如果為了幫助別人,即使是不顧自己,換來一點(diǎn)好印象,是不是有點(diǎn)不值呢?
所以,幫助別人是可以的,但這是適當(dāng)?shù)摹R苍S這會讓別人對自己產(chǎn)生一些偏見,但真正的朋友會理解這一點(diǎn),他們不會讓你難堪。
怎樣拒絕呢?
首先,我們要說真話,讓別人相信自己是真的抽不開身?,F(xiàn)在簡單多了。禮貌地拒絕。我相信你會理解的。
從這篇文章中,我學(xué)會了說“不”的藝術(shù)。
這本好書幾乎設(shè)計了我們成長中所有會遇到的問題,不像“葵花寶典”,它更接近于我們的生活,它通過自己獨(dú)特的方式,真正的成為了我的好伙伴。劉墉將哲學(xué)付諸實(shí)踐,并通過簡潔明了的詞語和兒子的榜樣像兒子一樣教育了我們。
《心靈指南》——為你還在糾結(jié)的問題上指一條光明的道路。
關(guān)鍵字:道路心靈指南 《心靈指南》 有感
正確地認(rèn)識自我、經(jīng)營自我這一章節(jié)讓我有著深刻的感悟。作為一個現(xiàn)代人,如果不能正確認(rèn)識自己,就很難在社會上找到自己的位置。了解自己,不僅要了解自己所受的教育,還要了解自己的人生觀、世界觀和思想品德。我們還應(yīng)該了解自己掌握的知識、專業(yè)技能和特長。
在工作和學(xué)習(xí)中,我們經(jīng)常認(rèn)識和接觸不同的人,通過與他人的溝通和比較,慢慢了解自己與他人的差異,通過自己所做的或犯的錯誤,看到自己的缺點(diǎn)。人在經(jīng)歷各種渠道認(rèn)識自己之后,才能全面的認(rèn)清自己,進(jìn)而實(shí)際地制定一些目標(biāo),去追求自己心中的理想。在我們工作時,時常進(jìn)行一些反思:
反思自己的一個活動,反思自己一學(xué)期取得的結(jié)果,反思能使我們更清楚地認(rèn)識自己,不斷地完善自己。但是,反思和自我評價不能只評價自己的缺點(diǎn)、錯誤和無能。認(rèn)識自己的缺點(diǎn)固然是好,可單單認(rèn)識自己身上的缺點(diǎn)很難求改進(jìn),甚至?xí)a(chǎn)生自卑的心理。
因此,我們應(yīng)該經(jīng)常以鼓勵和支持的態(tài)度及時發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn),揚(yáng)長避短,挖掘每個孩子的潛能。每個人都是獨(dú)立的。一個人很難接受另一個人,但我們更難接受自己。我們常常對自己不滿意。為自己的缺點(diǎn)懊惱與煩悶,誰都想成為一個完美的人。
同樣,家長也抱著一種對孩子和女人的期待心理。性格活潑點(diǎn)的希望他再靦腆一點(diǎn),溫順的又希望他開朗點(diǎn),性格好了又想讓他多才多藝然而,人無完人,人不可能在各個方面都很優(yōu)秀。父母想把孩子變成自己心目中的完美。
許多興趣班(舞蹈、鋼琴、書法)都不堪重負(fù)。家長真的了解孩子的需要嗎?我們在接受孩子優(yōu)點(diǎn)的同時,是不是也該試著接受孩子的缺點(diǎn)?在后天的影響下,可能會有一些孩子的缺點(diǎn)會逐漸改變,但也有一些可能是伴隨著孩子長大的。如果不能正確認(rèn)識自己的缺點(diǎn),不能原諒自己的錯誤,就會變得沮喪和自卑。
接納自己的優(yōu)點(diǎn)也接納自己的缺點(diǎn),直面自己的優(yōu)點(diǎn)也許不難,直面自己的缺點(diǎn)則需要坦誠,需要包容。
我們可能都有這樣的想法:當(dāng)你還是個孩子的時候,當(dāng)你看到你沒有爬樹的時候,你總是站在旁邊看著。你從來不敢嘗試。你總是認(rèn)為其他孩子太淘氣了,而且你已經(jīng)學(xué)會了表現(xiàn)自己,所以你失去了機(jī)會。
我上學(xué)在班上舉辦文藝活動。你不敢報名唱歌。你不敢上臺,怕丟臉。放棄這么小的機(jī)會似乎沒有損失,但實(shí)實(shí)上,你的損失是巨大的,因?yàn)槟愕男膽B(tài)和選擇已經(jīng)形成了一種被動的習(xí)慣。那真的等到關(guān)鍵的時機(jī)來臨的時候你又怎么會發(fā)現(xiàn)和抓住呢?
等待你的只有錯過和失去。有些人把成功比作土地的果實(shí),所以自信是成功的種子。有種子并不意味著會有果實(shí)。我們要精心栽培,努力工作。
但如果沒有種子是絕對不能長出果實(shí)來的。所以我們?nèi)鄙俚牟皇菣C(jī)會和條件,而是我們自己積極的態(tài)度和獨(dú)特的自信。美國成功學(xué)重要代表人物拿破侖曾說過:
自信是生命和力量。自信是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)。自信是個奇跡。
所以我們不必抱怨現(xiàn)狀。上帝給我們的是我們的資本,可以用來實(shí)現(xiàn)我們的資我價值。只要珍惜自己所擁有的,充分發(fā)揮它的作用,就能在自己的領(lǐng)域里有所突破,找到自己。
每次觀看我們都能獲得不一樣的體驗(yàn)。觀后感可以幫助我們更加深入地認(rèn)識和把握自己的情感,經(jīng)常寫觀后感可以幫助我們更好的鍛煉自己的文筆能力,有關(guān)作品名的觀后感怎樣寫才算全面呢?如果您對“心靈捕手觀后感”感到好奇請閱讀以下精心準(zhǔn)備的資料,繼續(xù)訪問我們的網(wǎng)站以獲得更多有用信息!
《心靈捕手》是我在去年寒假看的一部關(guān)于心靈掙扎的電影,講述一個名叫威爾·杭汀的麻省理工學(xué)院的清潔工的故事。威爾在數(shù)學(xué)方面有著過人天賦,卻是個叛逆的問題少年,在教授辛·馬奎爾和朋友查克的幫助下,威爾最終把心靈打開,消除了人際隔閡,并找回了自我和愛情。今天我又重溫了一遍,其中的一些對話讓我感觸頗深。
因?yàn)閮和瘯r期所受到的傷害,使得威爾的心靈防御性地封閉著,他只看到了世界的負(fù)面,為了不被這些負(fù)面?zhèn)?,他就把一些正面美好東西拋棄了。好像害怕失戀,就疏遠(yuǎn)愛情。威爾無法信任世界,所以對一切試圖走進(jìn)他內(nèi)心的人,百般嘲諷。
威爾的經(jīng)歷與我的經(jīng)歷有幾分相似,引起了我心里的共鳴。以下是我從小學(xué)到現(xiàn)在的經(jīng)歷:在小學(xué)的時候,我一直一個人學(xué)習(xí),在課間下課的時候,一二年級的時候,基本上沒有什么同學(xué)陪我玩,在下課的時候總是一個人坐著,我的小學(xué)一二年級沒有玩伴,和同學(xué)的接觸很少,爸媽是我的全部,而爸媽對我很好,但是有些方面不想和爸媽交流。這是我的弟弟也出世了,原來只疼愛我一個人,現(xiàn)在卻分走了一半,我對于一些秘密開始不愿和爸媽述說,心中的隔閡開始出現(xiàn),這威爾的人際隔閡有很大的相似之處,我的心里是孤獨(dú)的,性格也是內(nèi)向的,到了三年級,我開始有了一個好朋友A,每天和我一起上下學(xué),下課的時候一起玩耍,我覺得很開心,但是好景不長,一年后,朋友A因?yàn)槭前謰尮ぷ髟?,轉(zhuǎn)學(xué)到其他的學(xué)校去了,我又開始一個人的世界。印象中,在這兩年了我可愛的弟弟帶給我很多歡樂,小孩子真的可以讓人打開心扉,隨著弟弟的長大,我的弟弟成了我最好的朋友,在學(xué)校里,六年級的時候,我找到了一個和我很有共同語言的好朋友。在小學(xué)的六年時間里,由于一二年級不和同學(xué)玩耍,與我性格內(nèi)向的形成有很大的關(guān)系。
接下來,是初中時代,由于我爸媽看中學(xué)習(xí),所以將我買讀到市區(qū)好的中學(xué),我進(jìn)入初中,很其他的同學(xué)比較,覺得自己的小學(xué)沒有知名度,心里不免自卑,由于住校,初一第一學(xué)期不適應(yīng)新的環(huán)境,所以我的成績從進(jìn)來時分班的班級第三名落到十多名,有一次甚至二十多名,記得班主任經(jīng)常找我出去,幫我分析問題,我的爸媽也很著急,家長會時與老師交流很久。慢慢地,在老師和爸媽的幫助下,自己的努力下,我的成績有了明顯的提高,穩(wěn)定在班級前五,可能由于成績的提高,我的自信有了,從初一別人有求必應(yīng),漸漸地開始拒絕別人,有同學(xué)開始說我變壞了,我心中亂亂的。我的一些心里話不想和同學(xué)分享,即使同學(xué)把他的事情全部和我傾述。也因?yàn)槌煽冊?,主動和我好的人變多,所以我心里有一種不愿意主動討好別人的想法。但是我的心里承受能力還是不好,在中考的時候,我發(fā)揮不是很好,比較幸運(yùn)的是以兩分高于錄取分?jǐn)?shù)線進(jìn)入理想的高中。
進(jìn)入的高中市里最好的,尖子生云集的地方,我分到了普通班,與初中相比,高中的人數(shù)每班60人左右,老師沒有給我很多關(guān)注,也沒有單獨(dú)進(jìn)行談話,但是有一個初中同班同學(xué)一起在高中同班,開學(xué)第一個月,生活上沒有不適應(yīng),但是學(xué)習(xí)的習(xí)慣有了很大的改變,老師上課的速度以及知識面的增加,我的成績一直原地踏步,直到一次月考,破天荒的超常發(fā)揮,之后,老師與我交流談話,之后當(dāng)了數(shù)學(xué)課代表和學(xué)習(xí)委員,我個人分析很后悔自己在高中的不負(fù)責(zé)任,我在高二的時候,一直不敢站講臺上大聲的收作業(yè),而是讓另外一位課代表收,有時候老師上課催作業(yè),高三了,相比較其他同學(xué)而已,數(shù)學(xué)習(xí)題的答案要抄到黑板上,我只是默默地抄著,按理說應(yīng)該和同學(xué)說答案在黑板上,請及時訂正,可是我不知道心中就是說不出口,一次兩次三次,我已習(xí)慣不提醒,這種心理讓我在公共場所不愛表現(xiàn),沉默。高三,慢慢地,心力交瘁的復(fù)習(xí),從原來的只想讀書,聽到社會發(fā)生的事情,我的社會觀有了一些改變,身邊的同學(xué)有在講讀書無用之說,我雖然不認(rèn)同,但心中沒有那么堅定想讀好書,上課有時會走神,觀察別人的姿態(tài)等等。高三這年我努力了,但是沒有盡自己最大的努力,我高考那天特別緊張,語文考試作文沒有寫完,作為數(shù)學(xué)課代表的我考完數(shù)學(xué),我感覺對不起老師,心中的失敗感。填報志愿的時候,我猶豫了,覺得曾經(jīng)自己對自己的要求太低,看到平時成績在我之下的發(fā)揮的很好,心理有些失落,心里告訴自己要努力,大學(xué)也可以進(jìn)步的。
同樣,再往深處說,心理防衛(wèi)仿佛是一堵墻,在“我”的心中分割出兩塊區(qū)域,一塊是面對他人的公共區(qū)域,另一方面是屬于自我的私密空間。自閉癥的人是面對他人的區(qū)域完全消失。而墻上的門洞永遠(yuǎn)只留給那些擁有門鎖的人。
“公共區(qū)域”和“私密區(qū)域”的劃分極為必要,是區(qū)分群體和個體所必要的。找到那個厚墻門洞的鑰匙是精神科醫(yī)生必須做的。這個鑰匙,要靠信任和平等的交流鑄造,正如影片上所表示,大部分心理醫(yī)生仍然像對待普通的患者一樣,來心理醫(yī)生那兒就診的必定是有疾病的,沒有把他放在一個能平等交流的角度,而只有愛的鼓勵和信任才能贏得相互尊重,治療的方法只是表面的手段,核心的信任不存在,心理治療永遠(yuǎn)只能浮于表面。
另一方面想說的是關(guān)于心理醫(yī)生和患者之間角色的問題。一直以來,人們認(rèn)為精神科醫(yī)生需要一顆堅強(qiáng)的心,因?yàn)樗仨毭鎸λ说母鞣N內(nèi)在問題,而與人性有關(guān)的問題總是最復(fù)雜的。他們仿佛就像“替別人受難”的圣人一般,將心比心,掃盡別人心理的陰暗。
生活在別人的痛苦中,我守護(hù)著自己內(nèi)心的一片純潔,試圖用這種純潔來凈化別人的心靈,這是我以前對精神病醫(yī)生的理解。但觀賞了《心靈捕手》后,似乎對心理醫(yī)生這個職業(yè)有了新的認(rèn)識。心理醫(yī)生和患者之間仿佛是相互作用的,心理醫(yī)生在為患者醫(yī)治心靈的同時,何嘗不是在凈化自己的內(nèi)心?
在電影中,心理醫(yī)生一直對他幼時所受父親的傷害耿耿于懷,對他妻子兒子的死亡難以忘卻,成為了打不開的心結(jié),而在其試圖找到打開問題少年心靈圍墻鑰匙的過程中,他和少年間的相互信任交流,最終也打開了他自己的心結(jié)。醫(yī)治是相互的,患者和心理醫(yī)生的角度是相對的,患者在與醫(yī)生的交流中醫(yī)生也在對自己的內(nèi)心進(jìn)行反省。心理醫(yī)生并不是“吸塵器”,而是一面鏡子,將光線射入別人內(nèi)心的同時也映照著自己的影響。
愛和信任的作用也是相互的。當(dāng)心理學(xué)家試圖找到打開心理墻的鑰匙時,他也會對病人敞開一點(diǎn)心扉。也許,醫(yī)患之間的愛、信任和鼓勵的交流才是心理治療真正的代表。心理治療決不是一邊倒的談話。很難單獨(dú)交談。心理治療總是通過交流進(jìn)行的,這是兩個人的事。
往往有人會說,只有信任愛和鼓勵是不能進(jìn)行心理治療的,交流的方法同樣重要,同樣醫(yī)生和患者之間相互解開心結(jié)的事情也僅僅是影片中的故事而已。但我想說的是,信任和鼓勵是人們交流的前提。任和掩飾的方法都掩蓋不了背后的本質(zhì),謊言也掩蓋不了真誠的態(tài)度。
你只看到世界上消極的東西。如果你不邁出第一步,你就永遠(yuǎn)不會有這樣的關(guān)系。
——尚恩
這是影片《心靈捕手》中威爾與尚恩進(jìn)行對話時尚恩說出的一句話,劇中主人公威爾是一個麻省理工學(xué)院的清潔工,他在數(shù)學(xué)方面有著過人的天賦,但卻是個叛逆的問題少年。某次無意中解答了數(shù)學(xué)系藍(lán)勃教授所留下的數(shù)學(xué)難題,就引起學(xué)校師生們的驚異,藍(lán)勃教授到處尋找這個數(shù)學(xué)天才的蹤跡,而威爾卻在一次打架斗毆中被送進(jìn)少年觀戶所,藍(lán)勃教授費(fèi)盡心力將其保釋出來,但條件是要求參與他的數(shù)學(xué)研討和接受心理輔導(dǎo)。本以為威爾會因此有所改變,但威爾對教授請來的心理醫(yī)生不以為然甚至經(jīng)常捉弄他們。
無奈之下,藍(lán)勃教授只好請來他的大學(xué)同學(xué)尚恩,希望能夠幫助開導(dǎo)這個不讓別人走進(jìn)內(nèi)心的少年。
整部影片沒有跌宕起伏的故事情節(jié),而是一直是圍繞著威爾的心理治療在進(jìn)行,為我們展現(xiàn)了威爾一步步向尚恩打開心門的過程,從一開始的漠視甚至激怒尚恩,到后來慢慢的主動與尚恩的交流,我們明顯感覺到了威爾內(nèi)心世界的變化。為什么如此排斥心理醫(yī)生的他,愿意向尚恩打開自己的心門?是信任,沒錯,尚恩不是心理醫(yī)生,就像一開始他自己說的“我只是教心理學(xué),我不是心理專家”。
從一開始,威爾對心理治療的排斥和反感就被消除了。由于謝恩不是心理治療專家,所以他并沒有采取一系列的心理治療方法來治療威爾,而是選擇了交流和傾聽。尚恩一直堅持信任是突破心房的重要關(guān)鍵,不彼此信任就無法坦誠相待的信念,不以做之師而以做之友的心態(tài)去傾聽威爾對知識求問、人際互動、愛情探索、人生信念以及親情傷害等知性問題和情緒宣泄,直到威爾愿意主動與他交流發(fā)生在自己身上的事。尚恩在傾聽的同時,也向威爾坦露自己的心事,以自己失去妻子的故事來引導(dǎo)他要積極的面對人生,告訴他人生是沒有絕對完美的事情的,只有完美的合適,更無須自卑,“that is not your fault!
”,不管怎么樣,做最真實(shí)的你自己就好,現(xiàn)在發(fā)生在你身上的事,一切的一切都不是你的錯。沙恩逐漸撫慰了自己年輕的心,幫助他重拾對人的信任,鼓起勇氣向女友表達(dá)愛意。而難忘喪妻之痛的尚恩在于威爾彼此交流互動的過程中,也受到來自威爾莽撞的生命力沖擊,逐漸從喪氣的悲痛和封閉中走出來,重拾生活的信心。
兩顆受傷的心在開啟心門的那一刻發(fā)生碰撞,各自在對方的身上看到生活的希望,彼此的信任讓長久以來偽裝的堅強(qiáng)就此決堤,當(dāng)威爾抱著尚恩痛哭流涕的時候,誰都無法想象如此桀驁不馴的一個人原來也那么脆弱,無法想象他的內(nèi)心承受的傷痛。信任,對我們的世界多么重要,能融化一顆冰冷的心,能走進(jìn)一顆孤寂的心,能讓原本孤寂的兩個人重拾生活的心心。只要相信你的生活會從你敞開心扉的那一刻開始改變!
一個麻省理工學(xué)院的數(shù)學(xué)教授,在他系上的公布欄寫下一道他覺得十分困難的題目,希望他那些杰出的學(xué)生能解開答案,可是卻無人能解。結(jié)果一個年輕的清潔工(麥特戴蒙飾)卻在下課打掃時,發(fā)現(xiàn)了這道數(shù)學(xué)題并輕易的解開這個難題。數(shù)學(xué)教授在找不到真正的解題之后,又下了另一道更難的題目,要找出這個數(shù)學(xué)天才。原來這個可能是下一世紀(jì)的愛因斯坦的年輕人叫威爾杭特,他聰明絕頂卻叛逆不羈,甚至到處打架滋事,并被少年法庭宣判送進(jìn)少年
觀護(hù)所。最后經(jīng)過數(shù)學(xué)教授的保釋并向法官求情,才讓他免受牢獄之災(zāi)。雖然教授希望威爾能夠重拾自己的人生目標(biāo),而用盡方法希望他打開心結(jié),但是許多被教授請來為威爾做心理轉(zhuǎn)導(dǎo)的心理學(xué)家,卻都被這個毛頭小伙子洞悉心理反被威爾羞辱,紛紛宣告威爾已「無藥可救」。數(shù)學(xué)教授在無計可施的情況下,只好求助他的大學(xué)同學(xué)及好友(羅賓威廉斯飾),希望他來開導(dǎo)這個前途汲汲可危的年輕人。結(jié)果兩人不但成為好友,羅賓威廉斯更敞開這位少年的心胸,教導(dǎo)他如何面對愛情與將來。
「如果我問你戰(zhàn)爭,你會引用莎士比亞的話,但你不知道那種朋友死在你懷里的感覺:如果我問你愛情,你會引用十四行詩,但你不知在女孩子懷中的幸福。你是天才,但你也只是一個嚇壞了的孩子?!?/p>
每個人皆有一些特殊才華但要能發(fā)揮的出來有得獎的獎卷要兌現(xiàn)與人深入交往要推心置腹坦然相對做人不能太臭屁尤其與舊同學(xué)在一起時更不能夸耀自己的成就不能狗眼看人低到處都有人才既有的幸福要懂得珍惜即時掌握
在《心靈捕手》劇本背后的故事本身就是一部電影:兩名從小一起長大的
好友立志要當(dāng)演員,他們嘗試編寫屬于自己的電影,經(jīng)過多年的努力以及和片商極力爭取的過程,他們終于能夠和影壇最頂尖的導(dǎo)演和演員一起完成此片,自己也成為片中主角,這兩個天才橫溢的年輕人就是《心靈捕手》的男主角麥特戴蒙和班艾佛列克。
一開始威爾杭汀的故事并不是個電影劇本,而是當(dāng)時還是哈佛大學(xué)生的麥特戴蒙在1992年為了寫作課所寫的短篇小說,但是這個單純的故事在戴蒙心中揮之不去,尤其是故事的主角,一個來自南波士頓窮困社區(qū)的天才,更是讓他不能忘懷,戴蒙把這篇小說拿給他的好友班艾佛列克看,他們倆都來自麻省的劍橋鎮(zhèn),打從小學(xué)三年級就是好朋友,在高中時同樣都立志當(dāng)演員,但是他們從來沒有一起合寫過劇本,當(dāng)他們坐下來研究《心靈捕手》這篇小說的可能性時,他們決定一起編寫他們自己的劇本。
戴蒙說:「我們讀過好多劇本,一年約有五百本。問題是許多劇本并不理想,你也沒看過真正很好的劇本,所以我們決定自己寫寫看,我們覺得這樣一定很好玩,不過卻想不到會獲得這么大的成果,我們都覺得很幸運(yùn)。《心靈捕手》只是兩個年輕演員自己嘗試的劇本,我們從沒想到能夠和葛斯范桑和羅賓威廉斯合作,這一切都令我們感到不可思議?!埂肝覀冮_始翻閱百科全書,好讓劇本聽起來很博學(xué)?!拱鹆锌诵χf:「我們創(chuàng)造威爾杭汀這角色時就在想,不如讓他有過目不忘的記憶力,然后讓他迷倒一個美麗女孩,使他變成一大英雄。」其實(shí)最大的障礙是他太聰明了,」戴蒙說:「因?yàn)橥柺莻€天才,于是我們就得找出他的缺點(diǎn),我們的方法是創(chuàng)造一個角色,然后揭露他的缺點(diǎn),并且?guī)椭鉀Q生命中的難題。于是刻本逐漸成形,戴蒙和艾佛克原本想寫一個驚悚片,但是后來卻變成以人物為主的劇情片。
1995年艾佛列克開始演出由知名編導(dǎo)凱文史密斯為他量身訂作的《愛上了癮chaingamy》一片時,他把《心靈捕手》拿給導(dǎo)演和制片看,他們愛上這劇本,史密斯馬上把刻本寄給米拉麥斯影片公司的負(fù)責(zé)人哈維魏斯汀,于是電影就準(zhǔn)備開拍,魏斯汀找來《橫行霸道》及《黑色追緝令》制片羅倫斯班德制作此片,于是這部電影不但有
知名制片加入,名導(dǎo)演葛斯范桑在看過刻本之后也同意執(zhí)導(dǎo)演筒,而心理醫(yī)師尚恩則是由著名的喜劇演員羅賓威廉斯飾演,他在片中對于威爾有很大的影響。
羅賓威廉斯認(rèn)為《心靈捕手》是個"心靈戰(zhàn)爭"。不同的人都想得到來自威爾心靈上的愛:一個數(shù)學(xué)教授、羅賓主演的心理醫(yī)師、他的女水和他最要好的死黨,他們?nèi)枷胍獛椭麑ふ易?,每一場戲都有不同層次。羅賓為了演出此片,曾和社區(qū)學(xué)院的老師談過,也曾在南波士頓藍(lán)領(lǐng)階層的酒吧喝過酒,他在那兒學(xué)會一口南波士頓的愛爾蘭口音?!肝业慕巧悄喜ㄊ款D不同種人物的縮影,和那些人交談,感受那地于的氣氛真的很有趣。
上周六下午,我參加了溫俊英老師主持的結(jié)合電影《心靈捕手》解析優(yōu)秀咨詢師如何做咨詢活動?;丶液笪矣址磸?fù)觀看了這部影片,每看一次都有每次的收獲,現(xiàn)在就我的點(diǎn)滴感受記錄如下。
我們心理咨詢師常說助人自助,通過這部影片我對助人自助這個詞有了更深刻的理解,這也是我最大感受,所謂助人自助我有兩個方面的理解,其一是,助人就是幫助求助者,幫助不是直接告訴求助者怎么去做,而是通過啟發(fā)引導(dǎo),讓求助者自己明白要怎么去做,自助,顧名思義就是幫助自己,助人自助也就是咨詢師幫助求助者自救,求助者在咨詢師的參與性技術(shù)和影響性技術(shù)中,不斷調(diào)整自己的認(rèn)知,反思自己的行為,只有求助者自己才能真正幫助自己。
影片中尚恩就是通過描述自己的事情(自我開放技術(shù)即自我暴露)是如何解決的來啟發(fā)誘導(dǎo)威爾,如在談?wù)搻矍檫@個話題時,威爾說:現(xiàn)在她很完美,我不想破壞。其實(shí)是自己的完美情節(jié),害怕自己的不完美被對方看到,害怕遭到對方拋棄,不敢走近對方罷了。在這兒,尚恩教授講述了自己太太放屁的故事,解釋說,這些小特質(zhì)讓她成為我太太,她也知道我所有的小瑕疵,真實(shí)就是美,人們稱之為不完美,其實(shí)不然,那才是好東西,能選擇讓誰進(jìn)入我的世界你并不完美,你認(rèn)識的女生也不完美,關(guān)鍵是,你們是否合適。咨詢結(jié)束后,威爾立即去見他鐘愛的女孩哈佛大學(xué)的史凱蘭去了。包括后面尚恩教授談到為了我要找一個女孩錯過菲斯克的全壘打,讓威爾感到不可思議,盡管如此威爾當(dāng)晚也還是去找了他女朋友。這比直接告訴威爾你應(yīng)該怎么怎么去做效果好多了。
其二,咨詢師在幫助求助者過程中(助人)自己也得到提升、成長(自助)。第一次,尚恩幾乎也被威爾擊敗,威爾僅僅是對一幅畫的幾句分析,便讓尚恩失卻了理智,憤怒的掐住威爾的脖子,想宰了他,不過,他并沒被擊敗,并不遮掩自己的憤怒,并不回避自己的過去,敢于面對,答應(yīng)繼續(xù)給他做治療,這倒也讓威爾吃驚,以前這種情況,心理醫(yī)生早就放棄了,第二次,西恩把威爾帶到湖邊,坐在連椅上,首先承認(rèn)威爾分析指責(zé)他的畫讓他失眠,但失眠后思索了很多,也想明白了很多,包括后面尚恩面對威爾你的心靈伴侶在哪兒死了你就不敢對人生在下賭注了有些人輸?shù)煤軕K還會再下注的問話中盡管很鎮(zhèn)靜,但也不得不說讓他內(nèi)心有所觸動,尚恩在趕威爾走時說再見,躲貓貓,其實(shí)也是對自己的一種提示。咨詢師對求助者的治療過程也就是心理醫(yī)生成長自助的過程。最終,尚恩教授不僅治愈了威爾,也治愈了他自己,從喪妻之痛中走了出來,打算參加同學(xué)聚會,去旅行,去下注,不再躲貓貓了。
我們知道在心理咨詢師技能培訓(xùn)過程中,從初診接待到初步診斷、鑒別診斷,從建立咨詢關(guān)系到制定、實(shí)施咨詢方案以及心理測驗(yàn)都是有一定的目標(biāo)要求和程序的,比如心理咨詢場所,應(yīng)該是一個適當(dāng)寬敞安靜的場所,要有舒適的座椅和必備的設(shè)備水杯、紙巾等,心理咨詢師的著裝、坐姿、儀態(tài),與求助者交談時保持的距離等等都有要求,這也是我們心理咨詢初學(xué)者所要遵循的。但在影片中,心理學(xué)教授尚恩表現(xiàn)出與眾不同的風(fēng)格,心理場所選定有時在室內(nèi),有時在室外,坐姿也很隨便,有時把腿放在桌子上,當(dāng)威爾出言不遜的挑釁他,他會憤怒的沖上去掐住威爾的脖子并威脅說,如果你再這么說,我會殺了你,并且一定要他來(原來真誠地表達(dá)憤怒,并不意味著關(guān)系的結(jié)束。尊重不僅僅是無條件的接納,還意味著平等與真誠,在價值、人格尊嚴(yán)等方面是平等的,并不代表沒有原則的遷就,而前五個心理咨詢師都是掩飾自己的不足,壓抑自己的憤怒,最后無可奈何地離開,說威爾瘋了,結(jié)束咨詢關(guān)系。)第二次會面中,威爾還是以自己的聰明自居。但是,尚恩對他說:看到你,我沒有看到聰明自信,我看到的是一個被嚇傻的狂妄孩子。隨后不等威爾說話,自己先說了一段震撼人心的話語,說完后,撂下了一句現(xiàn)在該你了竟起身離開。
還有一次咨詢,沉默中的尚恩教授竟然睡著了;在一次談球賽時,尚恩竟然站起來手舞足蹈的描述激動人心的球場情景,作為心理咨詢師看起來簡直是不可思議的。然而就是這樣尚恩一步步的走進(jìn)了威爾的內(nèi)心世界,攻破了威爾二十年的心理防線,最后咨詢效果非常好。同時,我們說咨詢結(jié)束意味著兩人的關(guān)系結(jié)束,可威爾和尚恩的關(guān)系并沒有結(jié)束,仍保持聯(lián)絡(luò)。這才是一個優(yōu)秀的心理咨詢師,不拘一格,不管什么方式都是為了建立良好的咨詢關(guān)系,有助于推動咨詢的進(jìn)行,有助于咨詢目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),不管什么方式都是自己能駕馭的了得。這才是大師、高手!顯然這不是所有咨詢師都能夠做到的,人各有法,適合的就是最好的方法,最好的技術(shù)。就像我們老師,備課,上課也都有一定的程序和模式,但真正的優(yōu)秀教師絕不拘于一格,那是有高超的技藝,能夠隨機(jī)應(yīng)變、輕車熟路的駕馭課堂。我們說先入格后出格,誰也不是天生的大師,都是在實(shí)踐中探索,實(shí)踐中成長的,有了深厚的基礎(chǔ)理論知識,在實(shí)踐中不斷的鍛煉,加上自己的生活經(jīng)歷與體驗(yàn),才有熟能生巧的技能。
另外我們也看到一個問題的孩子背后一定會有一個問題的家庭,威爾先是被父母拋棄,后來四次被送人寄養(yǎng),其中三次被嚴(yán)重虐待。所以,他內(nèi)心深處認(rèn)為,換一個地方是最可怕的事情,擔(dān)心被拋棄,才導(dǎo)致一個雖說有著數(shù)學(xué)天才卻又放蕩不羈,玩世不恭,偷盜,打架的讓人可愛可憐又可恨的問題少年。
(你好,周瀟瀟先生,我覺得你的課很好,我對心理方面很感興趣。我希望將來能和老師多交流。)
《心靈捕手》這部影片,我在上心理課之前看過,現(xiàn)在再看,有更深的感動和感觸。看到心理教師肖恩(sean)給威爾(w ill)做心理咨詢的那幾個情節(jié),腦海里瞬間浮現(xiàn)出一句話“在生命最深處與人相遇?!边@是前段時間我讀的介紹歐文·亞隆思想傳記的一本書的書名《在生命最深處與人相遇》。
作為一名心理老師,這句話是肖恩在電影中扮演的角色給我最感人和啟發(fā)的。
這次再看,對這部影片的英文原名產(chǎn)生了很大興趣。good will hunting是一個雙關(guān)的名字,男主角名字就叫will hunting,因而片名有“好樣的威爾·流汀”之意;另一層意思正如幾個版本的中文譯名一樣,可以理解為《心靈捕手》《驕陽似我》等,聽上去挺美,但也挺虛的。我現(xiàn)在更愿意把它理解為“對人內(nèi)心的美好意愿(good will)的捕捉”。
影片男主角威爾在眾人的眼中是數(shù)學(xué)天才、問題青年,社會給了他這兩個截然相反的“標(biāo)簽”并只從“標(biāo)簽”的角度來看他:法官為他屢次犯案而震驚憤怒,蘭博教授賞識他的才華并為他浪費(fèi)才華而痛心,之前的五個心理醫(yī)生都把他當(dāng)“問題”來解決……但心理教師肖恩看到了“人”,一個擁有真實(shí)內(nèi)心的普通男孩;而肖恩自己在面對威爾時,也首先是以“人”,一個有著真實(shí)內(nèi)心的普通人身份,而不是以某某教授、某某名人的身份。在他們這樣相遇并以真實(shí)的生命狀態(tài)去相互碰撞的過程中,很難說誰是誰的“捕手”一一最后威爾終于能釋然往日的傷痛,“跟著心走”,去追尋自己真正想要的;而肖恩也從喪妻之痛中走出,決定對未來的人生繼續(xù)“下注”。
這樣的結(jié)局正是“在生命的最深處與人相遇”后,最真實(shí)動人之處。
“對人內(nèi)心的美好意愿的捕捉”,我認(rèn)為這與心理教師職業(yè)的本質(zhì)相契合。我將它理解為:教育的過程就是去發(fā)現(xiàn)并同時幫助學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)自身內(nèi)心的美好意愿,并促使學(xué)生愿意循著自己的美好意愿成為更好的自己:
知道你是誰,你想要什么,你想成為什么。
肖恩是一個真實(shí)而卓越的心理教師、心靈導(dǎo)師,他“在生命最深處”與威爾相遇的過程,給了我這樣幾個啟發(fā)。
一、成為——首先成為真實(shí)、坦誠的“我自己”
對于一個心理工作者來說,自知顯得尤其重要。知道自己想要什么的人才有力量和底氣去引導(dǎo)他人思考“你想要的是什么”。肖恩始終是一個真實(shí)的存在,當(dāng)他在咨詢中被激怒時,他能直接表達(dá)自己的憤怒;他經(jīng)歷喪妻之痛,雖然還未從傷痛中走出,但是他能接受和面對;他分享自己生活中的趣事固事,告訴威爾“不完美才是真實(shí)”……對于這個世界,他有他自己的更富于人性的理解,盡管在追求世俗成功的老同學(xué)看來,他只是一個“失敗者”。
真實(shí)地敞開自己,真實(shí)地表達(dá)自己,才能獲得對方的信任,并使對方愿意敞開自己。只有當(dāng)彼此相互信任,有效的教育才真正開始。
對他人擁有這樣的態(tài)度,我想這首先在于“我自己”一一我自己的態(tài)度、觀念。肖恩之所以是這樣一個肖恩,是因?yàn)樗麑ψ约骸ι?、對生活的態(tài)度和經(jīng)驗(yàn),以及他的深刻性和深刻性
的生活閱歷。每個人的生命都是一道風(fēng)景,我無法也沒有必要成為肖恩,但成為真實(shí)、坦誠的自我也會讓我自成美麗的風(fēng)景;一個人有深刻豐富的人生經(jīng)歷或許是可遇而不可求的,但愿意去接納和體驗(yàn)生活中的任何發(fā)生,也能豐盈一個人的生命體悟。
所以,讓我們先讓自己真實(shí),不完美,但有真誠的力量。
二、看見一一看見人內(nèi)心的那份“美好意愿”
每個人內(nèi)心都有向上向善的意愿以及自我實(shí)現(xiàn)的需要(或者稱之為本能),這些都是人的“美好意愿”。當(dāng)我們從表面上看到學(xué)生像威爾一樣有很多問題行為時,還能去堅信他的內(nèi)心有那樣的“美好意愿”嗎?我選擇和肖恩一樣相信一一甚至無需言說。
如果不是內(nèi)心那份“good will”,威爾何至于一定要大老遠(yuǎn)跑到最高學(xué)府去做清潔工、去解那些頂級的數(shù)學(xué)難題?為何還要每天去讀一些他的日常生活中貌似根本不需要的高深書籍?“三分鐘擺平一個哈佛笨蛋”的游戲中不也隱藏著一份“good will”嗎?
這些,他自己不曾意識到。肖恩看見了,并帶著威爾去看見。
新聞記者柴靜說,她最關(guān)心新聞中的“人”,她還說“這句話很普通,只是一句常識,做起這份工作才發(fā)覺它何等不易,‘人’常常被有意無意忽略,被無知和偏見遮蔽,被概
念化,被模式化,這些思維就埋在無意識之下?!?/p>
我選擇努力以一個真實(shí)、坦誠的自我面對一個真實(shí)的“人”,去看見人我面對一個真實(shí)的“人”,去看見人內(nèi)心那份“美好意愿”。尤其是那些進(jìn)退兩難的人,通過他的辯護(hù),看到了他的真實(shí)生活;通過他膚淺的問題行為,看到了生活的掙扎,看到了生活的努力尋找出路,看到了生活本身的價值在這個過程中的體現(xiàn)。
同時,我也知道,在實(shí)際的教育過程中,并不是每個學(xué)生都能及時、成功地呈現(xiàn)出像意志一樣的良好狀態(tài),讓你看到。未成年的他,未來路還很長,他的改變或許不在此時此地,但
如果在他的生命中,有一束光照進(jìn)他的心,有人為他的生命點(diǎn)上了一盞燈,不管回報如何,我相信他的生命的質(zhì)地會有所不同。因?yàn)?,那一份看見,生命自有感?yīng)。
三、喚醒一一以生命故事喚醒那份“美好意愿”
“只有生命可以抵達(dá)另一個人的生命”。肖恩和威爾的幾次咨詢,看來都像是閑聊,當(dāng)然也是有技巧的,比如那兩次等待以及那句“那不是你的錯!”肖恩肯定熟知一大堆心理理論、治療技術(shù),但是他從頭至尾都沒有去分析威爾是什么癥什么病應(yīng)該怎么處理(而我們是多么熱衷于“貼標(biāo)簽”啊),他說:
“也許我可以通過知識來看你,但那不是你,除非你愿意談你自己,否則我不知道你到底是誰?!?/p>
怎樣知道“你到底是誰”?沒有你的故事,你是誰?生命即故事,故事即生命。大部分時候,肖恩是在說故事,他以自己的生命故事,引領(lǐng)著威爾往生命深處走去,去面對和釋懷那些深深藏著的痛苦。
雖然影片中并沒有說明,但我更愿意理解為:肖恩那“無招勝有招”的咨詢方法其實(shí)就是“敘事療法”,即聽故事、說故事、重新建構(gòu)故事的過程。臺灣敘事咨詢師周志建老師在其書中說:
“每一個的‘自我’都是被建構(gòu)的,尤其是‘社會建構(gòu)’。既然人可以被建構(gòu),那么也可以被‘再’建構(gòu),敘事咨詢,就是在做這件事?!匦陆?gòu)’生命故事,讓生命重生,敘事是一個叫人重新得到力量的學(xué)派。
”我也立志要成為一個很會“聽故事、說故事”的心理教師。
在生命最深處與人相遇,“我不是你的老師,只是你的一個旅伴;你向我問路,我指向我們倆的前方。我們同行,彼此祝福,然后各自去走各自的生命之路,需要的時候依然可以再相遇?!币灰蛔詈?,肖恩和威爾這一對師生之間咨詢關(guān)系的結(jié)束也是非常溫情感人的,而不是冰冷的“不能再聯(lián)系”。
生命之間的聯(lián)結(jié)本該如此富有“人”味,不是嗎?
美國影片《心靈捕手》講述了一個關(guān)于心靈互動與救贖的故事。男主角威爾是麻省理工的清潔工,是個智商超人的數(shù)學(xué)天才,但是貧寒的出身以及幼年遭遇形成他自我封閉的性情。他以叛逆不羈的行為來掩飾自卑、宣泄苦悶。
蘭博教授無意中發(fā)現(xiàn)了威爾的才華。他期望意志能重視和發(fā)揮自己的才能,從而實(shí)現(xiàn)普通人無法企己的人生價值。但這種生活不是威爾想要的。確切地說,威爾不知道他到底想要什么。無奈中,蘭博教授求助于其大學(xué)好友心理學(xué)家尚恩,請他開導(dǎo)并救助威爾。
西恩以其獨(dú)特的方式與威爾經(jīng)歷了一番“心靈的碰撞與互動”,最終開啟了這個天才青年封閉又脆弱的心靈。
影片沒有眩目刺激的場景,也沒有驚心動魄的情節(jié),卻耐人尋味,最精彩的看點(diǎn)是尚恩如何開啟了威爾的心靈之門,使之走出由于童年創(chuàng)傷所導(dǎo)致的心靈陰影,能夠有勇氣去感覺生活、更積極地面對世界。
威爾有未知的痛苦。20年來,他一直在壓抑和隱藏自己孤獨(dú)的生活。至少在他遇到那個讓他感動的女孩和沙恩之前,他很孤獨(dú)。他缺少友情,雖然他有幾個可以陪他一起打架喝酒的朋友,但是沒有人可以與他真正交流,正如尚恩問他“誰是你的心靈伴侶”時,他首先想到的是查克,但是查克對于他早已超越友情轉(zhuǎn)變成親情,所以查克真心希望威爾過的比自己好。他只能珍視莎士比亞、康德、洛克等人的靈魂。
他缺乏親情,從小失去父母,沒有得到養(yǎng)父母的照顧,導(dǎo)致威爾自卑、自我孤立,失去了生活方向。他缺少愛情,以至于在遇到真愛時礙于自尊而缺乏大膽追求的勇氣。人們常說天才是孤獨(dú)的,但天才不應(yīng)該是孤獨(dú)的。
是什么導(dǎo)致了這樣的結(jié)果?我想正是童年的不幸和缺乏合理的疏導(dǎo)。好在在遇見尚恩之后,問題解決了。
打開天才封閉的心靈是困難的。前五名自我感覺救援者的孤立、冷漠和虛偽都被威爾嘲弄。即使是尚恩在與威爾進(jìn)行第一次交流時也受到了挫折。然而,打開天才封閉的心靈是很容易的。不需要多種療法。就像在教育過程中,學(xué)生不需要思考如何取悅老師,老師也不需要思考如何懲罰不服從的學(xué)生,他們只需要敞開心扉,信任對方。
謝恩的價值在于他對給予信任和理解的理解,以及在信任和理解中建立平等互動的理解。因此,這兩個看似完全不合拍的人開始猜測對方,并試圖在心理捕捉中戰(zhàn)勝對方。在溝通、爭吵、冷戰(zhàn)、妥協(xié)中最終成為真正的心靈朋友。
在一遍遍真摯的“不是你的錯”中,威爾的防御終于崩潰了,用眼淚告訴我們他的情結(jié)打開了。只有這兩個人知道他們之間有共同點(diǎn)。其實(shí),他們倆本來都是清純善良的人,但有些讓人難以提起的痛苦卻讓他們忽略了自己,迷失了自我。當(dāng)威爾敢于面對自己的過去,解放自己的時候,沙恩也從他對死去妻子的深情和對蘭博的偏見中走出來。
而蘭博也似乎認(rèn)識到威爾需要的是方向而不是控制。
當(dāng)威爾駕著朋友送的又丑又破的汽車朝女友所在的加州駛?cè)?,尚恩接到威爾給他的信,他要去找一個女孩兒!西恩笑了。一個孤僻了二十年的心靈康復(fù)了,他找到了自我,已經(jīng)有能力去選擇他的生活道路并且在自己選擇的道路上堅定前行。
看完影片心里的感受真不知道該怎么形容。每個人的成長都不一樣。我們在生活中會遇到各種各樣的障礙。我們常常不能勇敢地面對他們。我們閉上心扉,盲目相信上帝的命運(yùn),不敢突破去追求。而這部電影給了我們靈感,讓我們敞開心扉與他人交流,當(dāng)然,在幫助自己的同時,我們也應(yīng)該做一個精神的守望者,相互信任,相互幫助,讓我們都能面對過去,珍惜現(xiàn)在,展望未來。
看完《心靈捕手》,真是感覺很不一般。當(dāng)然,劇情并沒有什么特別的,但這部電影卻可以作為心理咨詢的參考教材,也可以作為愛情心理學(xué)最好的教材!
有時候,我們自認(rèn)為自己很自信,所以表現(xiàn)得很狂,其實(shí)那背后卻是難以言喻的最深層的自卑,太刻骨銘心,以至于無法根除。有時候,我們需要掩飾,掩飾我們自己的脆弱,而在別人面前表現(xiàn)堅強(qiáng),但回到內(nèi)心,在暗夜里卻會悄然哭泣。
因?yàn)楣陋?dú),所以我們選擇朋友,選擇和很多人呆在一起,而喧嘩的人群中,卻又獨(dú)自感受著內(nèi)心的孤獨(dú)。矛盾,或許是真的,但,就是這樣的一個矛盾結(jié)合體。需要朋友,卻又嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地包裹著自己的心靈,因?yàn)?,太害怕受到傷害?/p>
也許,就像劇中人說的那樣,“你知道米開朗基羅的很多作品,卻沒有站在斯汀教堂那兒觀賞過天花板;你輕慢地提出有關(guān)女人的偏好謬論,但你卻說不出在女人身旁醒來那種幸福的滋味;隨意地引用莎士比亞的詩文來談?wù)搼?zhàn)爭,卻從未參加過戰(zhàn)役,未曾眼見好友躺在自己懷中咽下最后的一口氣;更不了解真正的情感失落,因?yàn)閺奈磹蹌e人勝過自己?!?/p>
如果你不踏出第一步,你絕不會有那種關(guān)系,因?yàn)槟阒豢吹截?fù)面的事。
很奇怪吧。一顆脆弱的心靈卻潛藏在一個高大的身體里,一個脆弱的靈魂潛伏在一個富有才華的天才的腦子里。不要笑話?;蛟S,我們每一個人都有過這樣的脆弱,雖然我們可能真的很富有才華,雖然我們很可能是國家高級知識分子,雖然我們可能擁有著無數(shù)人羨慕的職業(yè)!
心鎖,心靈之鎖,唯有愛和信任,才能打開。也唯有我們自己足夠勇敢,才能找到打開它的鑰匙!勇敢地開啟那把心鎖吧,你或者會因此找到愛情,而我或許有可能成為著名的心理學(xué)家和心理咨詢師!用自己的痛苦去拯救別人!
作文是思維能力的一種文字組織,保存文字作品,就像保存住了一整個青春,想要寫好作文除了天賦之外多看多練才是關(guān)鍵,有相關(guān)的作文模板可以參考嗎?以下由小編為大家精心整理的“《用心靈去傾聽》讀后感(經(jīng)典六篇)”,希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作!
有的人就算認(rèn)識十年、二十年,也不能成為朋友;有的人只要見一面,交流一會兒,就能成為對方的知己;還有的人,通過一臺老舊的電話機(jī),就能成為互相之間刻骨銘心的人。其實(shí),大家都可以做到后者,只要我們用心靈去觀察、感受和傾聽。
昨天,我讀了《用心靈去傾聽》這篇文章。當(dāng)我讀到蘇珊臨死都不忘留給“我”一句話時,我的心不禁一怔,腦子里飛快地閃過一個疑問:世界上真有這樣真摯的感情嗎?
我迅速地翻閱著腦子里的記憶。
還記得幾天前,我在運(yùn)動會上摔了一跤,有的同學(xué)跑過來扶我,有的同學(xué)過來安慰我,可其他同學(xué)卻只看著我,我感到很委屈。現(xiàn)在回想起來,在他們的眼神中分明體現(xiàn)出了對我的問候、關(guān)心、呵護(hù)。是啊,有的時候,真情只是一個眼神,就看我們有沒有用心靈去觀察。
一次,在上學(xué)的路上,我正在過馬路。馬路上汽車奔馳著,“呼呼”的聲音不斷地響。我
物質(zhì)上的給予,可能在歲月流逝中早已被消耗光或被淡忘;而精神上的付出,只要心不改變,那美好就會伴隨一生。對于文中的“我”來說,從**機(jī)中最大的受益便是心靈上的陶冶,精神陶冶。
用心傾聽,你所聽到的就是收獲。文中那位天真的“我”認(rèn)為**機(jī)中有小精靈 ,于是“我” 懷著好奇心向“問訊處”打了個**,進(jìn)行交談,從此以后,“我”有問題就打“問訊處”。長大以后 ,我才明白“問訊處”就是一個渴望給予他人母愛的人。
當(dāng)“我”再去找她時,她已經(jīng)去世了留下了一句與過去她解釋金絲雀死因類似的話:“我要到另一個世界去歌唱?!?/p>
文中的蘇姍用她的“歌”唱響了“我”心中蘊(yùn)藏著的力量,帶來了隆隆的回聲。蘇姍與“我”有著母子愛,師生情,那“我”收獲的便是母愛與知識。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們是否從未得到過精神上的奉獻(xiàn)?就好比老師吧,她不僅教會了我們讀書寫字,還教會了我們做人的道理,它化作雨露滋潤著心田……
老師如此,父母也這樣,表揚(yáng)與批評,關(guān)懷與冷漠,著一切的一切,散發(fā)著濃濃的愛意,來得那般感人肺腑。
精神上的給予就是傾盆大雨出現(xiàn)的彩虹橋,就是在遍體鱗傷時出現(xiàn)的救命拐,就是絕處逢生時的遇急之計……著一切都因?yàn)閻邸?/p>
關(guān)鍵字:精神給予 《用心靈去傾聽》 有感
昨天,我讀了《用心靈去傾聽》這篇文章。當(dāng)我讀到蘇珊臨死都不忘留給我一句話時,我的心不禁一怔,腦子里飛快地閃過一個疑問:世界上真有這樣真摯的感情嗎?
我迅速地翻閱著腦子里的記憶。
還記得幾天前,我在運(yùn)動會上摔了一跤,有的同學(xué)跑過來扶我,有的同學(xué)過來安慰我,可其他同學(xué)卻只看著我,我感到很委屈?,F(xiàn)在回想起來,在他們的眼神中分明體現(xiàn)出了對我的問候、關(guān)心、呵護(hù)。是啊,有的時候,真情只是一個眼神,就看我們有沒有用心靈去觀察。
一次,在上學(xué)的路上,我正在過馬路。馬路上汽車奔馳著,呼呼的聲音不斷地響。我看了一眼手表,哎呀,快遲到了!我眼睛盯著前方,加快腳步走。突然,一輛汽車飛馳過來,就在這時,一位阿姨及時拉住了我,汽車在我眼前開走了。我正要向那位阿姨道謝,結(jié)果一回頭,她已經(jīng)走了。是啊,有的時候,真情只是一個動作,就看我們有沒有用心靈去感受。
期末考試的成績下來了,我沒有考好,情緒十分低落。這時,好朋友盧嘉禾看見了,馬上過來鼓勵我,叫我不要灰心,還沖我笑了笑。在她微笑的背后,也是傷心,難過,因?yàn)樗约阂矝]考好。聽了她的'話,我的心情一下子舒坦了許多。是啊,有的時候,真情只是幾句話,就看我們有沒有用心靈去傾聽。
這時,我又想起了蘇珊。蘇珊在臨死前寫了一張紙條給我。我看出了蘇珊對一個孩子的負(fù)責(zé),即便這個孩子不是她自己的。
是啊,人與人之間,就該互相關(guān)心,互相幫助,不要吝惜自己的真情,哪怕只是一個眼神,哪怕只是一個動作,哪怕只是幾句話語。
“湯米,我要到另一個世界去歌唱?!蔽铱梢泽w會到電話里那女人說完這句話后,湯米掛下電話后幾分鐘內(nèi)無盡的失落感!那種嘟嘟聲中的哀傷,就如失去一位母親般痛苦。“你知道嗎,這只可愛小鳥,它要到另一個世界去歌唱?!边@句曾經(jīng)安慰過兒時湯米受傷心靈的話,再一次出現(xiàn)在這文中,一句把湯米和蘇珊更緊密聯(lián)結(jié)起來的話,一句對湯米有深刻影響的話,肯定無數(shù)次回響于湯米的腦中,也許那是多次傷感后他曾用來安撫自己心靈的良藥。這句話只有湯米和蘇珊知道,這也是他們的秘密,這是要用心靈去傾聽的對話!
文章大篇幅的描寫了兩人的對話內(nèi)容,兒時的湯米無知而可愛,天真地相信著蘇珊是電話里的小精靈,可蘇珊或許早已經(jīng)默許了湯米是她心里所向往的那個小兒子。他們親密無間,而他們一成不變的是他們的聯(lián)系方式——電話。僅僅只是一個來電,一個求助的電話,善良的蘇珊認(rèn)真耐心的安撫著電話對面,那哭喊著的陌生小孩。在對方多次求助后,蘇珊卻不曾不耐煩過,卻更加用心的“照顧”這位男孩。蘇珊的心地如此善良,如此樂于助人。她堅守在這服務(wù)崗位上直到她死前那刻,或許她的最后的信仰轉(zhuǎn)變成了湯米的一通電話,也或許她最后的愿望是希望能再多幫助一個像湯米一樣需要幫助的人。他們兩人的故事短暫而充滿幸福,他們互相感謝,只因?yàn)樗麄兓ハ鄿嘏藢Ψ降男撵`。
作者在找到一個能傾聽自己心聲的人時,就是找到了一份希望。他把希望寄托在了蘇珊身上,自己受傷的心里得以撫慰。由此可見,一個人在特殊情況下,能有一個用心靈去傾聽自己的新生的人是多么重要。蘇珊的耐心和愛心更值得我們贊頌。對于一個跟自己毫無血緣關(guān)系的總務(wù)謀面的孩子,蘇珊卻一直能以一位母親的胸懷與風(fēng)度耐心的為他解答,用樂觀的態(tài)度去消除他對死亡的恐懼,安慰他稚嫩的心靈。在最后,蘇珊對自己的去世也是笑著看待的。
或許我無法真切地感受到這種牽絆,可是我可以肯定地說,他們都擁有一種通往幸福的能力:用心靈去傾聽他人的心聲!
今天,我學(xué)習(xí)了一篇感人的文章:《用心靈去傾聽》。
課文主要講了,我獨(dú)自在家,手指不小心被錘子砸傷了。我便學(xué)著爸爸媽媽的樣子,撥打了問訊處的號碼,一個叫蘇珊的女子接聽了。我終于找到了一個能傾聽我說話的人,不由得放聲大哭。蘇珊教我怎樣處理受傷的手指,我立刻照做,手指果然不疼了。從此以后,蘇珊成了我無話不談的好朋友與第二個母親。我每每遇到問題都會找蘇珊,蘇珊也總是耐心的解答我的問題。我的金絲雀死了,我在難過的時候找到了蘇珊。蘇珊用樂觀的態(tài)度是我消除了對死亡的恐懼及過于難過的心理,她告訴我“小鳥只是到另一個世界去歌唱了”。許多年后,當(dāng)我想見一面蘇珊的時候,蘇珊卻已經(jīng)去世。她給我留下一張紙條,上面寫著:“湯米,我要到另一個世界去歌唱?!?/p>
作者在找到一個能傾聽自己心聲的人時,就是找到了一份希望。他把希望寄托在了蘇珊身上,自己受傷的心里得以撫慰。由此可見,一個人在特殊情況下,能有一個用心靈去傾聽自己的新生的人是多么重要。蘇珊的耐心和愛心更值得我們贊頌。對于一個跟自己毫無血緣關(guān)系的總務(wù)謀面的孩子,蘇珊卻一直能以一位母親的胸懷與風(fēng)度耐心的為他解答,用樂觀的態(tài)度去消除他對死亡的恐懼,安慰他稚嫩的心靈。在最后,蘇珊對自己的去世也是笑著看待的。
生活中,不也有許多這樣的人嗎?他們用心靈去傾聽我們的心聲,為我們解憂,和我們分享快樂。他們,就是——朋友!我想,作者并不僅是把蘇珊當(dāng)做自己的母親,也有把蘇珊當(dāng)做自己的一個知心朋友,信賴蘇珊。
我相信,在另一個溫暖的世界里,乳白色的月光下,蘇珊在靜靜的歌唱,在她的身旁,一定會有一個聽眾用心靈去傾聽她的歌聲。傾聽聲調(diào)的婉轉(zhuǎn)悲哀,輕巧靈活,透明、朦朧……
當(dāng)你在快樂的時候,傷心的時候,悲哀的時候,憤怒的時候,總希望有一個人能用心靈去傾聽你的故事。
而《用心靈去傾聽》這篇課文主要講了作者和問訊處工作人員蘇珊之間的故事。在這些年來,蘇珊在電話里幫“我”解決了很多很多我心中的疑問,成了“我”從未謀面卻如同“我”第二個母親的人。
文中講到,“我”年幼的時候,總是問蘇珊一些幼稚、無聊的問題,但是蘇珊每一次總是用自己的心靈去傾聽“我”的聲音,總是耐心地回答“我”的問題,一遍遍地向我解釋。從這里我可以看出蘇珊的愛心。要換成是我們,可能早就不耐煩了,我看到了蘇珊難得的愛心。就像平時我問爸爸媽媽問題:“媽媽,我為什么叫葉紅果而不叫別的名字呀“四季為什么總要變換不同的色彩呀”爸爸媽媽也總能耐心解答。如果我還不懂,他們會一次次地重復(fù)給我聽,引導(dǎo)我去書中或上網(wǎng)查找相關(guān)的資料。盡管,有時我問的問題太幼稚了的時候,爸爸也總是笑笑,敲敲我的小腦袋,警告我不要問出與年齡不對應(yīng)的問題。
在“我”心愛的金絲雀死去的時候,“我”把這件不幸的事情向蘇珊傾訴。蘇珊從“我”的聲音中聽出了“我”對死亡的害怕,所以她告訴我小金絲雀要到另一個世界去歌唱了,這使“我”幼小的心靈得到了一絲安慰,她教會了“我”從小樂觀面對死亡。是的,她能樂觀得對待死亡,即便是她病逝之前,她仍把我記在心上,留下紙條告訴我:她,要到另外一個世界歌唱了。
我也要學(xué)會用心靈去傾聽別人的聲音,用心靈與人交流。
課文主要講了:在一次次心與心的交流中,兩顆心走到了一起,結(jié)成了母子般的深厚情誼。讓我感觸最深的有這幾處:
“一天,我心愛的金絲雀突然死了,我非常難過,心比被錘子砸了還疼,我拿起電話找到蘇珊?!睆倪@句話中我體會到了作者最喜愛的金絲雀突然死了,作者不僅痛苦,同時也對死亡充滿恐懼,蘇珊巧妙地采用了更好的辦法:他要到另一個世界去歌唱。
聽著這樣的話語,作者心頭的陰影定會烏消云散,快樂就會重新回到作者身邊。
“我找到了聽我說話的人,不由得放聲大哭?!笔前?,作者找到了說話的人,其實(shí)就是找到希望,把希望寄托在小精靈身上。
因?yàn)樽髡呗牭搅诵【`溫柔的聲音,所以作者的心靈得到了撫慰,終于放聲大哭。
我覺著作者的哭既是傷痛帶來的哭,也是孤獨(dú)中找到希望的哭。作者還用“第二個母親”形容蘇珊,看得出作者對蘇珊那濃濃的愛意。
我也看得出,蘇珊對作者的愛,每天從百忙中抽出時間來和小作者一起聊天,作為問訊處的職工,除了蘇珊,其他人很難辦到。這一篇課文讓我懂得了:不管在什么時候做什么事情時,都要有耐心和愛心。
今天,我們李老師給我們講了一篇很感人的課文——《用心靈去傾聽》。這篇課文給我留下了很深很深的印象。
課文主要講了:我在電話里認(rèn)識了一個叫蘇珊的人,一天,我趁家里沒人,拿出爸爸工具箱里的錘子,胡亂敲打,一下錘住了手指,應(yīng)為家里沒人,我打通了問訊處的電話,蘇珊告訴我怎樣把手痛治住,我找樣子做,手果然不疼了。我?guī)缀醮笫滦∈露冀o蘇珊打電話,知道蘇珊死的時候。
最讓我感動的.是這幾句話:
“一天,我心愛的金絲雀突然死了。我非常難過,心比被錘子砸了的手指還疼。我拿起電話找到了蘇珊。
“能告訴我為什么嗎?,蘇珊?”我問,“為什么這只整天唱歌的小鳥,突然一動也不動了呢?”
蘇珊想了想,對我說:“你知道嗎,這只可愛的小鳥它要到另一個世界去歌唱?!?/p>
我相信蘇珊的話,我想可愛的小鳥的確到了另一個世界,一個比我們這個世界更為美麗的地方,幸福地歌唱?!笔前?,錘子砸到了手一定很痛,而作者說比砸到了手還疼,可想而知,這只金絲雀對我來說多重要。而蘇珊知道,身為孩子的我,還不能接受“死”這個字,所以她用婉轉(zhuǎn)的語言告訴我“這只可愛的小鳥它要到另一個世界去歌唱?!碧K珊騙我說小鳥要到另一個世界歌唱,但這是善意的謊言,我想作者不會怪他。
“我找到了聽我說話的人,不由得放聲大哭?!笔前?,我找到了說話的人,其實(shí)就是找到希望,把希望寄托在蘇珊身上。
因?yàn)樽髡呗牭搅颂K珊溫柔的聲音,所以作者的心靈得到了撫慰,終于放聲大哭。
我覺著作者的哭既是傷痛帶來的哭,也是孤獨(dú)中找到希望的哭。作者還用“第二個母親”形容蘇珊,看得我對蘇珊那濃濃的愛意。
我也看得出,蘇珊對我的愛,每天從百忙中抽出時間來和我一起聊天,作為問訊處的職工,除了蘇珊,其他人很難辦到。這一篇課文讓我懂得了:不管在什么時候做什么事情時,耐心和愛心是基礎(chǔ)。
用心靈聽閱讀后的感受[1]沒有人的生活是完美的。在人生的旅途中,我們會遇到一些坎坷和一些快樂的事情。這時候,我們需要的是一個傾聽者,一個真心誠意地聽我們傾訴的人,跟我們說話的人……
蘇珊,一個普通人——調(diào)查辦公室的工作人員,總是用真誠和無私的態(tài)度幫助年幼無知的湯米度過**。當(dāng)湯米的手指受傷時,蘇珊告訴他如何消腫。我被蘇珊感動了。蘇珊不是湯米的人,但她對湯米非常關(guān)心和友好。
因?yàn)樘K珊專心聽湯米的話。從湯米的話里,她知道他現(xiàn)在一個人在家,湯米現(xiàn)在最需要的是關(guān)心。讓湯米知道在困難時期他身邊還有人。
湯米總是問蘇珊什么時候?qū)W習(xí)有問題,蘇珊一直耐心地教他。我再一次被蘇珊感動了。蘇珊是**問訊處人員,只要負(fù)責(zé)好自己的工作就行了,大可拒絕湯米的問題,可她并沒有那么做,面對湯米問的問題,她總是耐心而認(rèn)真地回答。
因?yàn)樘K珊已經(jīng)讓湯米成為她生活的一部分。湯米的小鳥死了,蘇珊安慰他說:“小鳥要到另一個世界去歌唱。
”湯米長大了,也知道**是怎么一回事了,當(dāng)他要和蘇珊見面時,她卻已去世了。蘇珊留給湯米的最后一句話是:“湯米,我要到另一個世界去歌唱。
”讀著讀著,我已淚流滿面了,蘇珊時刻惦記著湯米,臨死前也惦記著他,她知道湯米一定會為他難過。她想讓湯米知道每個人都必須經(jīng)歷生、死和死。死亡并不可怕。她心情愉快地離開了。
蘇珊讓我想起了我自己。有時候,我做很多作業(yè)。當(dāng)我的同學(xué)問我什么的時候,我一邊寫一邊聽。我真的不聽他的話。現(xiàn)在我知道,如果一個人肚子里有東西要咽,不說是很不舒服的。我要向蘇珊學(xué)習(xí),不要只顧自己的事情,當(dāng)別人需要你當(dāng)傾聽者的時候,你要全心全意地投入到他們的生活中去,用心傾聽,別人就會感到很欣慰。
每個人都需要一個傾聽者。用心傾聽會給別人帶來快樂和幸福。如果一個人愿意做別人的傾聽者,我想也是幸福的。我愿意做一個快樂的傾聽者,給自己和每個人帶來快樂。
用心靈去傾聽讀后感【二】《 用心靈去傾聽》這篇文章給我留下了很深的印象。
正文主要說:在一次心心相印的交流中,兩顆心走到了一起,形成了母子深厚的友誼。讓我感觸最深的有這幾處:
“一天,我心愛的金絲雀突然死了,我非常難過,心比被錘子砸了還疼,我拿起**找到蘇珊。”從這句話中我體會到了作者最喜愛的金絲雀突然死了,作者不僅痛苦,同時也對死亡充滿恐懼,蘇珊巧妙地采用了更好的辦法:他要到另一個世界去歌唱。
聽了這樣的話,作者心中的陰影就會消失,幸福就會回到作者身上。
“我找到了聽我說話的人,不由得放聲大哭。”是啊,作者找到了說話的人,其實(shí)就是找到希望,把希望寄托在小精靈身上。
因?yàn)樽髡呗牭搅司`們溫柔的聲音,所以作者的心被撫慰了,最后放聲大哭。
我認(rèn)為作者的哭泣不僅是痛苦帶來的哭泣,也是在孤獨(dú)中尋找希望的哭泣。作者還用“第二個母親”形容蘇珊,看得出作者對蘇珊那濃濃的愛意。
我也可以看到蘇珊對作者的愛,每天都從繁忙的日程中抽出時間和小作者聊天。作為信息辦公室的一名員工,除了蘇珊,其他人都很難做到者一點(diǎn)。這段文字讓我知道:無論你什么時候做什么,你都應(yīng)該有耐心和愛心。
今天,我讀了《用心靈去傾聽》這篇課文后,再回想一下文中的內(nèi)容,真是令人回味無窮……
文中的主人公蘇珊對湯米的關(guān)愛是多么的博大!以至于湯米把蘇珊看成自己的第二個母親。無論遇到什么困難,湯米第一個想到的就是蘇珊。在蘇珊的諄諄教導(dǎo)之后,他總是會立刻茅塞頓開,恍然大悟。蘇珊從始至終都是用一顆關(guān)愛的心去撫摸湯米那幼小的心靈!
人是有感情的動物,也是萬特之靈。人與人之間的關(guān)系也只有用愛才能相處,才能編織天長地久,時刻不忘,如果你稍微留意一下,“關(guān)愛”這個詞是會“神出鬼沒”,無處不在的,每時每刻都生活在關(guān)愛中間。我也情不自禁地有了關(guān)心別人的想法。
早晨,媽媽有些不舒服,我會悄悄把藥片放在她的枕頭底下;路上,有小孩子摔倒了,我會輕輕把他扶起;體育課后,同學(xué)滿頭大汗,揮汗如雨,我會遞給他一張紙巾……關(guān)心他人,就是從這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。
有時,我發(fā)現(xiàn)同學(xué)臉上愁云密布,悶悶不樂,魂不守舍的樣子,就會主動陪他聊天,消除他心中的煩惱……關(guān)心他人,就從小事做起!
學(xué)會關(guān)心他人吧,它會使你在人群中不被孤立,永遠(yuǎn)得到別人的愛。遇到麻煩,正煩得踱來踱去之際,會有一大群人出現(xiàn)在你的'面前,伸出他的援助之手,幫你解決問題。學(xué)會關(guān)心別人吧,它會使你生活處處開滿鮮花,天天陽光明媚,充滿歡笑!朋友之間,談笑嬉戲,品味人生,互相傾訴心聲,共同幻想美好的未來,快樂和幸福共同分享,大家一起品味生活的喜怒哀樂和甜酸苦辣吧!學(xué)會關(guān)心別人吧,它會使你的人生更加絢麗多彩?!叭恕弊值慕Y(jié)構(gòu)就是相互支撐,相互扶持的,人生來就應(yīng)該互相關(guān)愛,因?yàn)闆]有一個人可以獨(dú)立生存。
人世間,“天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福”。群山有崩裂的時候,大海有干旱的時候……但關(guān)愛,會一直在我們心中,永遠(yuǎn),永遠(yuǎn)……
“湯米,我要到另一個世界去歌唱?!蔽铱梢泽w會到電話里那女人說完這句話后,湯米掛下電話后幾分鐘內(nèi)無盡的失落感!那種嘟嘟聲中的哀傷,就如失去一位母親般痛苦?!澳阒绬幔@只可愛小鳥,它要到另一個世界去歌唱?!边@句曾經(jīng)安慰過兒時湯米受傷心靈的話,再一次出現(xiàn)在這文中,一句把湯米和蘇珊更緊密聯(lián)結(jié)起來的話,一句對湯米有深刻影響的話,肯定無數(shù)次回響于湯米的腦中,也許那是多次傷感后他曾用來安撫自己心靈的良藥。這句話只有湯米和蘇珊知道,這也是他們的秘密,這是要用心靈去傾聽的對話!
文章大篇幅的描寫了兩人的對話內(nèi)容,兒時的湯米無知而可愛,天真地相信著蘇珊是電話里的小精靈,可蘇珊或許早已經(jīng)默許了湯米是她心里所向往的那個小兒子。他們親密無間,而他們一成不變的是他們的聯(lián)系方式——電話。僅僅只是一個來電,一個求助的電話,善良的蘇珊認(rèn)真耐心的安撫著電話對面,那哭喊著的陌生小孩。在對方多次求助后,蘇珊卻不曾不耐煩過,卻更加用心的“照顧”這位男孩。蘇珊的心地如此善良,如此樂于助人。她堅守在這服務(wù)崗位上直到她死前那刻,或許她的最后的信仰轉(zhuǎn)變成了湯米的一通電話,也或許她最后的愿望是希望能再多幫助一個像湯米一樣需要幫助的人。他們兩人的故事短暫而充滿幸福,他們互相感謝,只因?yàn)樗麄兓ハ鄿嘏藢Ψ降男撵`。
但是我非常想認(rèn)識蘇珊,認(rèn)識這個從未謀面卻如同我第二個母親的人……
或許我無法真切地感受到這種牽絆,可是我可以肯定地說,他們都擁有一種通往幸福的能力:用心靈去傾聽他人的心聲!
昨天晚上,自己扛著攝像機(jī)教學(xué)了一篇《唯一的聽眾》,慢慢找到了一點(diǎn)上情感類課文的感覺。今天,趁熱打鐵,設(shè)計教學(xué)了一篇略讀課文《用心靈去傾聽》。全文圍繞“我”與蘇珊的交往過程這條主線展開,脈絡(luò)清楚。課文先寫“我”開始以為蘇珊是住在電話機(jī)里的無所不知的小精靈,只要撥“105”,就能得到她的幫助。然后寫“我”的手指被錘子砸傷,情急之中撥通了電話,得到了蘇珊的熱情幫助,對她產(chǎn)生了好感。接著寫“我”與蘇珊聊天,蘇珊總是用心靈傾聽“我”的聲音,耐心地給“我”幫助與安慰,她成了“我”從未謀面的第二個母親。最后寫長大后,“我”利用回故鄉(xiāng)的機(jī)會與蘇珊取得了聯(lián)系。就在我們約定見面的前夕,蘇珊不幸病逝了。
“我”深切地懷念她。首先,我從昨晚的課堂導(dǎo)入,引入今天的課題。“由課題這樣一個錯位的用詞搭配,我相信你一定有所發(fā)現(xiàn)或有所疑惑!”在問題的引導(dǎo)下,引導(dǎo)學(xué)生自由朗讀課文,或多或少地吸引了學(xué)生的注意力。等到學(xué)生朗讀完畢,我請學(xué)生說說最令你感動的故事情節(jié)。隨機(jī)引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,這也算指導(dǎo)朗讀吧。在學(xué)生說到課文的最后一句:隨后,她給我讀了紙條上的留言:湯米,我要到另一個世界去歌唱。有的學(xué)生說,我感動于蘇珊面對死亡能如此平靜面對;有的學(xué)生說,我感動于蘇珊有一顆美好的心。我引導(dǎo):作者——我,將這句話留在了文章的結(jié)尾,這是作者的情感發(fā)展的高潮。作者真的感動于蘇珊那一顆平靜的心嗎?教室里反映者寥寥無幾。
“我們先不急著思考這個問題,我們先放一放,讓我們先去看看我和蘇珊之間發(fā)生的故事吧!”隨后,組織學(xué)生概括文章,讓學(xué)生直面一個個故事,在故事的概括中,隨機(jī)幫助學(xué)生感受語言。在學(xué)生的發(fā)言中,我發(fā)現(xiàn)課堂不知不覺中吟唱了一曲曲感人肺腑的贊美曲,這種漸入佳境的課堂感覺真好?,F(xiàn)在回想,這也是我本節(jié)課自我感覺良好的關(guān)鍵,這個直面文字的過程,沒有讓學(xué)生去體味文字的溫度,大部分學(xué)生將永遠(yuǎn)游離課堂之外。最后拋出剛才的問題,作者感動于這張紙條的分量是為什么?學(xué)生發(fā)言精彩:蘇珊,一個素未謀面的人,在臨死之前仍然想著我,希望我不要因?yàn)樗倪^世而悲傷,因此她仍像小時候安慰我失去金絲雀一樣安慰我,這不正像一位母親呵護(hù)孩子的愛嗎?
課堂結(jié)束了,我覺得在這個浮躁強(qiáng)刺激的社會里,讓學(xué)生去感受那一個個平面素面的文字的溫度,只有引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文字,讓文字與自己的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來,與作者一樣感同身受,抽象的文字才能樹立在學(xué)生的面前。學(xué)生畢竟是感性經(jīng)驗(yàn)的,用一套一套的道理去說服孩子,任何祖國語言,熱愛語文,還不如一點(diǎn)一滴用形象去感動孩子。只有這樣才有可能漸漸讓學(xué)生體會到文字的溫度。
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