幼兒教師教育網(wǎng)煞費(fèi)苦心地打造了這篇“萬靈節(jié)讀后感”希望大家喜歡，每當(dāng)翻開一本新的書籍，閱讀過后我們都會產(chǎn)生新的想法。要想使讀后感具有真切，感染力就必須要聯(lián)合實際，以便日后查看請將這篇文章收藏起來！
萬靈節(jié)讀后感
最近我讀了一本關(guān)于萬靈節(jié)的書籍，深深地感受到了這個節(jié)日的獨(dú)特魅力。萬靈節(jié)在墨西哥是一個非常重要的節(jié)日，它向人們教導(dǎo)了生與死，珍惜親人的重要性，并讓通過傳統(tǒng)和儀式感受到死者的存在。
書中描述了墨西哥人如何慶祝萬靈節(jié)，在這個節(jié)日里，人們會準(zhǔn)備許多食物和飲品，擺放于喪者的墓前。他們相信亡靈會回到家中，并享用這些美食。這種獨(dú)特的方式體現(xiàn)了墨西哥人對死者的熱愛和尊重，也讓他們感受到與逝去親人的聯(lián)系。
在書中，我了解到墨西哥人將萬靈節(jié)視為一場狂歡，而不是悲傷的節(jié)日。他們通常會在街上舉行盛大的游行，戴著華麗的面具和頭飾，跳著熱情洋溢的舞蹈。這種慶祝方式帶給我很大的震撼，因為在我國對死者的追思更多是內(nèi)斂和沉重的。萬靈節(jié)讓我意識到，可以以一種不同的方式紀(jì)念逝去的親人，用充滿活力和歡樂的方式慶祝他們的生命。
除了慶祝活動之外，萬靈節(jié)還有許多傳統(tǒng)儀式非常引人入勝。其中一個是制作 Calacas 和 Calacas Catrinas，這是墨西哥特有的萬靈節(jié)裝飾品。這些裝飾品通常是用彩色紙張和黏土制成的骷髏和亡靈形象，它們帶有濃厚的歡樂氛圍。透過書中的描繪，我仿佛能夠看到這些裝飾品生動逼真的形象，感受到墨西哥人對逝去親人的歡迎和紀(jì)念。
閱讀這本關(guān)于萬靈節(jié)的書籍，讓我重新審視了生死的意義。生活在這個世界上只有有限的時間，而死亡是無法逃避的現(xiàn)實。萬靈節(jié)教導(dǎo)應(yīng)該珍惜當(dāng)下，對待生命充滿熱情和歡樂。它提醒要尊重逝去的人，讓他們永遠(yuǎn)在的記憶中存在。
書中描繪的墨西哥人的獨(dú)特慶祝方式給予了我很大的啟示。在短暫的生命中，應(yīng)該更多地慶祝并紀(jì)念逝去的親人，用活力和歡樂的方式確保他們的存在得到永恒。每個人的死亡都是一種喚醒重新思考自己生命意義的機(jī)會。
小編認(rèn)為，萬靈節(jié)是一個充滿魅力和意義的節(jié)日。通過閱讀這本書，我對墨西哥人的傳統(tǒng)慶祝和紀(jì)念方式有了更深刻的了解。我也對生與死以及珍惜親人有了更深的體悟。萬靈節(jié)教導(dǎo)了我一個重要的道理，那就是在的短暫生命中，紀(jì)念和慶祝逝去的親人是非常重要的。讓珍惜當(dāng)下，用充滿活力和歡樂的方式享受生命，并讓逝去的人永遠(yuǎn)存在心中。
萬靈節(jié)讀后感
萬靈節(jié)是西方國家一年中最重要的節(jié)日之一，它的內(nèi)容包括紀(jì)念已逝去的親人和祖先，為他們獻(xiàn)上祭品和禱告。這是一個代表著愛、尊重和衷心感激的節(jié)日，給我留下了深刻的印象。
一個寒冷的十一月傍晚，我收到了一封邀請函。函中寫道，我被邀請參加一個朋友家舉辦的萬靈節(jié)儀式。我原本對這個節(jié)日一無所知，但是這個朋友告訴我，它是一個祭奠親人和祖先的特殊節(jié)日，充滿了敬意和感激之情。
在那天晚上，我穿著黑色的禮服，來到了朋友家中。家里布置得莊嚴(yán)而肅穆，一張寬大的桌子上擺放著鮮花、蠟燭和照片。蠟燭的微弱光芒映照出照片上親人們的笑容，溫暖了整個房間。在桌子上，還有一塊寫滿名字的紙片，上面是所有已逝去的親人和祖先的名字。我感受到了房間中彌漫的莊嚴(yán)和神圣的氛圍。
在儀式開始之前，我的朋友向我解釋了整個儀式的流程。要先點(diǎn)燃蠟燭，獻(xiàn)上祭品，然后默默禱告，最后高唱幾首詩歌以感謝親人們的關(guān)愛和回憶。我感覺到自己的心情一下子從緊張轉(zhuǎn)為寧靜和平和。
當(dāng)我在禱告時閉上眼睛，回憶起我已逝去的親人時，一種無以言表的感覺涌上心頭。他們對我生活中的影響和關(guān)心讓我倍感珍惜和感激。我漸漸明白，這個節(jié)日并不只是一個簡單的紀(jì)念儀式，更是一個反思自己來自何處、承繼何物的機(jī)會。
參與萬靈節(jié)儀式后，我對于憶往昔、憑吊前人的重要性有了更深刻的理解。常常忙于生活的瑣事忽略了家人的愛和付出。在這個節(jié)日里，把注意力轉(zhuǎn)向了那些早已離世的親人和祖先，表達(dá)了對他們的思念和感激。這是一個讓重新珍視血脈相連的家族紐帶的時刻。
萬靈節(jié)儀式也讓我認(rèn)識到，不管是生是死，家人對的影響都不會停止。他們的生命可以透過回憶、故事和家族傳統(tǒng)而得以延續(xù)。家人的離去并沒有讓他們從的生活中消失，相反，當(dāng)懷念并且繼續(xù)傳承他們的價值觀時，他們就像是在身邊一樣。
萬靈節(jié)的儀式結(jié)束后，我被滿滿的感動所充盈。這一節(jié)日讓我與親人們的回憶更加深入，也讓我更加明白了生命的珍貴和親情的重要性。它不僅讓我對家人的關(guān)愛有了更多的感激之情，也激勵我要更加珍惜與親人的相處時光。
小編認(rèn)為，萬靈節(jié)是一個充滿敬意和感激之情的節(jié)日，讓回憶起已逝去的親人和祖先，珍惜他們對生活的影響和關(guān)愛。這個節(jié)日的儀式，讓我深入體會到家人之間的紐帶和生命的延續(xù)。通過這個儀式，我明白了愛的重要性，以及對親人的關(guān)懷和珍惜的意義。
萬靈節(jié)是從前死去的人的日子，小孩在這一天里要紀(jì)念已死的人——特別是因小孩而死的人，誰會為小孩而死呢？
消防員在火災(zāi)現(xiàn)場跳進(jìn)火樓飛快地救出困在樓里的小孩，而自己卻不幸的犧牲了；在學(xué)校里的老師，因教育、教學(xué)過于辛勤，而老逝，就永別了學(xué)生；醫(yī)生為了挽救病重的小孩生命，卻不幸被傳染，被死神奪走了性命；警察為了解救被綁匪綁架的幼小靈魂，與綁匪殊死拼搏，最后救出了小孩，自己卻躺在了血泊中不幸身亡了；有些人在非常危險的時候把最后的一口面包、最后的安全場所……全部都給了幼小的靈魂，即使是這一些，為了把小孩救出車禍現(xiàn)場的人，也不幸受傷了……像這樣逝去的人們，像天邊的小星星永遠(yuǎn)也數(shù)不盡、并且永遠(yuǎn)在我們之間守護(hù)著我們。、
作為小孩的我們，不僅要尊敬逝去的人們，還更要報答周圍正在關(guān)愛我們的人對他們更有情、更親密、更溫和，因為我們正在被幸福緊緊的包圍著，每時每刻都感覺、到溫暖，我們應(yīng)該回應(yīng)那些關(guān)愛我們的人，用健康成長來報答父母；用優(yōu)異的成績來報答老師；用寬容、寬闊的胸懷擁抱同學(xué)，用感恩來報答社會上所有關(guān)心我們的人！
擴(kuò)展閱讀
讀這作品，我們仿佛也能身臨其境。讀了精彩的作品之后，需要用觀后感記錄，才可以更好的吸收所感悟的內(nèi)容，根據(jù)您的需求幼兒教師教育網(wǎng)編輯幫您找到了以下有價值的資料：“用心靈去傾聽讀后感”，如果您喜歡這篇文章請把它收藏起來！
今天，我學(xué)習(xí)了一篇感人的文章：《用心靈去傾聽》。
課文主要講了，我獨(dú)自在家，手指不小心被錘子砸傷了。我便學(xué)著爸爸媽媽的樣子，撥打了問訊處的號碼，一個叫蘇珊的女子接聽了。我終于找到了一個能傾聽我說話的人，不由得放聲大哭。蘇珊教我怎樣處理受傷的手指，我立刻照做，手指果然不疼了。從此以后，蘇珊成了我無話不談的好朋友與第二個母親。我每每遇到問題都會找蘇珊，蘇珊也總是耐心的解答我的問題。我的金絲雀死了，我在難過的時候找到了蘇珊。蘇珊用樂觀的態(tài)度是我消除了對死亡的恐懼及過于難過的心理，她告訴我小鳥只是到另一個世界去歌唱了。許多年后，當(dāng)我想見一面蘇珊的時候，蘇珊卻已經(jīng)去世。她給我留下一張紙條，上面寫著：湯米，我要到另一個世界去歌唱。
生活中，不也有許多這樣的人嗎?他們用心靈去傾聽我們的心聲，為我們解憂，和我們分享快樂。他們，就是朋友!我想，作者并不僅是把蘇珊當(dāng)做自己的母親，也有把蘇珊當(dāng)做自己的一個知心朋友，信賴蘇珊。
我相信，在另一個溫暖的世界里，乳白色的月光下，蘇珊在靜靜的歌唱，在她的身旁，一定會有一個聽眾用心靈去傾聽她的歌聲。傾聽聲調(diào)的婉轉(zhuǎn)悲哀，輕巧靈活，透明、朦朧
課文主要講了：在一次次心與心的交流中，兩顆心走到了一起，結(jié)成了母子般的深厚情誼。讓我感觸最深的有這幾處：
“一天，我心愛的金絲雀突然死了，我非常難過，心比被錘子砸了還疼，我拿起電話找到蘇珊?！睆倪@句話中我體會到了作者最喜愛的金絲雀突然死了，作者不僅痛苦，同時也對死亡充滿恐懼，蘇珊巧妙地采用了更好的辦法：他要到另一個世界去歌唱。
聽著這樣的話語，作者心頭的陰影定會烏消云散，快樂就會重新回到作者身邊。
“我找到了聽我說話的人，不由得放聲大哭?！笔前?，作者找到了說話的人，其實就是找到希望，把希望寄托在小精靈身上。
因為作者聽到了小精靈溫柔的聲音，所以作者的心靈得到了撫慰，終于放聲大哭。
我覺著作者的哭既是傷痛帶來的哭，也是孤獨(dú)中找到希望的哭。作者還用“第二個母親”形容蘇珊，看得出作者對蘇珊那濃濃的愛意。
我也看得出，蘇珊對作者的愛，每天從百忙中抽出時間來和小作者一起聊天，作為問訊處的職工，除了蘇珊，其他人很難辦到。這一篇課文讓我懂得了：不管在什么時候做什么事情時，都要有耐心和愛心。
今天教的一篇課文叫《用心靈去傾聽》，故事里的蘇珊是一個普通又不普通的問訊處工作人員，她用心靈去傾聽，用愛心幫助孩子，尤其是關(guān)于死亡的問題，蘇珊用了一種美麗的、詩意的解釋——到另一個世界去歌唱，從而使作者從小能坦然接受心愛的金絲雀的死亡，長大后能接受蘇珊——這個第二個母親的去世。下課時我對學(xué)生說，希望大家記住蘇珊的話，對去世的親人，我們可以懷念，但請不要悲傷，我們可以在自己的心里，想象著他們在另一個世界歌唱。
后來，我想到了前面學(xué)過的另一篇文章，是季羨林先生的《懷念母親》，季先生因為母親早逝，自己再也無法迎養(yǎng)母親，而痛苦、悔恨，寢不安席、食不下咽，甚至想隨母親于地下。這種痛苦一直伴隨著季羨林的一生，甚至九十多歲高齡的季羨林每次做關(guān)于母親的夢，都是哭著醒來。
教《懷念母親》這篇文章的時候，我只是覺得季羨林先生對母親太過于深情，甚至不能理解他為什么對此事一直耿耿于懷。當(dāng)把《懷念母親》《用心靈去傾聽》這兩篇課文放在一起的時候，我覺得湯米是幸運(yùn)的，“到另一個世界去歌唱”，這是一個多么美麗的解釋，它消除了一個孩子對死亡的恐懼。我想，假如有人也曾告訴季羨林：我要去另一個世界去歌唱，季羨林先生的一生又會是怎樣呢?來自讀后感吧
心理學(xué)知識告訴我們，引起人們情緒困擾的并不是外界發(fā)生的事件，而是人們對事件的態(tài)度、看法、評價等。改變了對事件的態(tài)度、看法、評價，情緒問題自然迎刃而解。也就是說，同一個問題，不同的處理方式，不同的看法，會導(dǎo)致不同的結(jié)果。無論如何，我很希望我們的處理方式是有益于孩子的成長的。
如何去做呢?我想，那個已經(jīng)在另一個世界里歌唱的蘇珊，應(yīng)該是我們不能忘記的，不論是家長，還是老師。
今天，我們李老師給我們講了一篇很感人的課文——《用心靈去傾聽》。這篇課文給我留下了很深很深的印象。
課文主要講了：我在電話里認(rèn)識了一個叫蘇珊的人，一天，我趁家里沒人，拿出爸爸工具箱里的錘子，胡亂敲打，一下錘住了手指，應(yīng)為家里沒人，我打通了問訊處的電話，蘇珊告訴我怎樣把手痛治住，我找樣子做，手果然不疼了。我?guī)缀醮笫滦∈露冀o蘇珊打電話，知道蘇珊死的時候。
最讓我感動的.是這幾句話：
“一天，我心愛的金絲雀突然死了。我非常難過，心比被錘子砸了的手指還疼。我拿起電話找到了蘇珊。
“能告訴我為什么嗎？，蘇珊？”我問，“為什么這只整天唱歌的小鳥，突然一動也不動了呢？”
蘇珊想了想，對我說：“你知道嗎，這只可愛的小鳥它要到另一個世界去歌唱?！?/p>
我相信蘇珊的話，我想可愛的小鳥的確到了另一個世界，一個比我們這個世界更為美麗的地方，幸福地歌唱?！笔前?，錘子砸到了手一定很痛，而作者說比砸到了手還疼，可想而知，這只金絲雀對我來說多重要。而蘇珊知道，身為孩子的我，還不能接受“死”這個字，所以她用婉轉(zhuǎn)的語言告訴我“這只可愛的小鳥它要到另一個世界去歌唱?！碧K珊騙我說小鳥要到另一個世界歌唱，但這是善意的謊言，我想作者不會怪他。
“我找到了聽我說話的人，不由得放聲大哭?！笔前?，我找到了說話的人，其實就是找到希望，把希望寄托在蘇珊身上。
因為作者聽到了蘇珊溫柔的聲音，所以作者的心靈得到了撫慰，終于放聲大哭。
我覺著作者的哭既是傷痛帶來的哭，也是孤獨(dú)中找到希望的哭。作者還用“第二個母親”形容蘇珊，看得我對蘇珊那濃濃的愛意。
我也看得出，蘇珊對我的愛，每天從百忙中抽出時間來和我一起聊天，作為問訊處的職工，除了蘇珊，其他人很難辦到。這一篇課文讓我懂得了：不管在什么時候做什么事情時，耐心和愛心是基礎(chǔ)。
昨天晚上，自己扛著攝像機(jī)教學(xué)了一篇《唯一的聽眾》，慢慢找到了一點(diǎn)上情感類課文的感覺。今天，趁熱打鐵，設(shè)計教學(xué)了一篇略讀課文《用心靈去傾聽》。全文圍繞“我”與蘇珊的交往過程這條主線展開，脈絡(luò)清楚。課文先寫“我”開始以為蘇珊是住在電話機(jī)里的無所不知的小精靈，只要撥“105”，就能得到她的幫助。然后寫“我”的手指被錘子砸傷，情急之中撥通了電話，得到了蘇珊的熱情幫助，對她產(chǎn)生了好感。接著寫“我”與蘇珊聊天，蘇珊總是用心靈傾聽“我”的聲音，耐心地給“我”幫助與安慰，她成了“我”從未謀面的第二個母親。最后寫長大后，“我”利用回故鄉(xiāng)的機(jī)會與蘇珊取得了聯(lián)系。就在我們約定見面的前夕，蘇珊不幸病逝了。
“我”深切地懷念她。首先，我從昨晚的課堂導(dǎo)入，引入今天的課題?！坝烧n題這樣一個錯位的用詞搭配，我相信你一定有所發(fā)現(xiàn)或有所疑惑！”在問題的引導(dǎo)下，引導(dǎo)學(xué)生自由朗讀課文，或多或少地吸引了學(xué)生的注意力。等到學(xué)生朗讀完畢，我請學(xué)生說說最令你感動的故事情節(jié)。隨機(jī)引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，這也算指導(dǎo)朗讀吧。在學(xué)生說到課文的最后一句：隨后，她給我讀了紙條上的留言：湯米，我要到另一個世界去歌唱。有的學(xué)生說，我感動于蘇珊面對死亡能如此平靜面對；有的學(xué)生說，我感動于蘇珊有一顆美好的心。我引導(dǎo)：作者——我，將這句話留在了文章的結(jié)尾，這是作者的情感發(fā)展的高潮。作者真的感動于蘇珊那一顆平靜的心嗎？教室里反映者寥寥無幾。
“我們先不急著思考這個問題，我們先放一放，讓我們先去看看我和蘇珊之間發(fā)生的故事吧！”隨后，組織學(xué)生概括文章，讓學(xué)生直面一個個故事，在故事的概括中，隨機(jī)幫助學(xué)生感受語言。在學(xué)生的發(fā)言中，我發(fā)現(xiàn)課堂不知不覺中吟唱了一曲曲感人肺腑的贊美曲，這種漸入佳境的課堂感覺真好?，F(xiàn)在回想，這也是我本節(jié)課自我感覺良好的關(guān)鍵，這個直面文字的過程，沒有讓學(xué)生去體味文字的溫度，大部分學(xué)生將永遠(yuǎn)游離課堂之外。最后拋出剛才的問題，作者感動于這張紙條的分量是為什么？學(xué)生發(fā)言精彩：蘇珊，一個素未謀面的人，在臨死之前仍然想著我，希望我不要因為她的過世而悲傷，因此她仍像小時候安慰我失去金絲雀一樣安慰我，這不正像一位母親呵護(hù)孩子的愛嗎？
課堂結(jié)束了，我覺得在這個浮躁強(qiáng)刺激的社會里，讓學(xué)生去感受那一個個平面素面的文字的溫度，只有引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文字，讓文字與自己的生活經(jīng)驗聯(lián)系起來，與作者一樣感同身受，抽象的文字才能樹立在學(xué)生的面前。學(xué)生畢竟是感性經(jīng)驗的，用一套一套的道理去說服孩子，任何祖國語言，熱愛語文，還不如一點(diǎn)一滴用形象去感動孩子。只有這樣才有可能漸漸讓學(xué)生體會到文字的溫度。
“湯米，我要到另一個世界去歌唱?！蔽铱梢泽w會到電話里那女人說完這句話后，湯米掛下電話后幾分鐘內(nèi)無盡的失落感!那種嘟嘟聲中的哀傷，就如失去一位母親般痛苦?！澳阒绬?，這只可愛小鳥，它要到另一個世界去歌唱。”這句曾經(jīng)安慰過兒時湯米受傷心靈的話，再一次出現(xiàn)在這文中，一句把湯米和蘇珊更緊密聯(lián)結(jié)起來的話，一句對湯米有深刻影響的話，肯定無數(shù)次回響于湯米的腦中，也許那是多次傷感后他曾用來安撫自己心靈的良藥。這句話只有湯米和蘇珊知道，這也是他們的秘密，這是要用心靈去傾聽的對話!
文章大篇幅的描寫了兩人的對話內(nèi)容，兒時的湯米無知而可愛，天真地相信著蘇珊是電話里的小精靈，可蘇珊或許早已經(jīng)默許了湯米是她心里所向往的那個小兒子。他們親密無間，而他們一成不變的是他們的聯(lián)系方式——電話。僅僅只是一個來電，一個求助的電話，善良的蘇珊認(rèn)真耐心的安撫著電話對面，那哭喊著的陌生小孩。在對方多次求助后，蘇珊卻不曾不耐煩過，卻更加用心的“照顧”這位男孩。蘇珊的心地如此善良，如此樂于助人。她堅守在這服務(wù)崗位上直到她死前那刻，或許她的最后的信仰轉(zhuǎn)變成了湯米的一通電話，也或許她最后的愿望是希望能再多幫助一個像湯米一樣需要幫助的人。他們兩人的故事短暫而充滿幸福，他們互相感謝，只因為他們互相溫暖了對方的心靈。
但是我非常想認(rèn)識蘇珊，認(rèn)識這個從未謀面卻如同我第二個母親的人……
或許我無法真切地感受到這種牽絆，可是我可以肯定地說，他們都擁有一種通往幸福的能力：用心靈去傾聽他人的心聲!
沒有人是十全十美的
沒有一個人的生活是十全十美的，在人生的旅途中，我們會遇到一些坎坷，還會遇到一些值得高興的事情。這時候，我們需要的是一個傾聽者，一個真心誠意地聽我們傾訴的人，跟我們說話的人
蘇珊,一個平凡的人問訊處工作人員，她總是通過電話真誠無私地幫助年幼無知的湯米。在湯米的手指受傷時，蘇珊告訴他該怎么消腫。我被蘇珊感動了，蘇珊并不是湯米的什么人，可她對湯米卻十分關(guān)心，十分友好。因為蘇珊是用心去聽湯米說話的，她從湯米的話中聽出來，他現(xiàn)在一個人在家，知道湯米現(xiàn)在最需要的就是關(guān)心，要讓湯米知道，在困難的時候，還有人在身邊。
湯米遇到學(xué)習(xí)上的問題時，他也總是問蘇珊，而蘇珊也一直耐心地教他。我再一次被蘇珊感動了。蘇珊是電話問訊處人員，只要負(fù)責(zé)好自己的工作就行了，大可拒絕湯米的問題，可她并沒有那么做，面對湯米問的問題，她總是耐心而認(rèn)真地回答。因為蘇珊早已把湯米當(dāng)做了她生活中的一部分。湯米的小鳥死了，蘇珊安慰他說：小鳥要到另一個世界去歌唱。湯米長大了，也知道電話是怎么一回事了，當(dāng)他要和蘇珊見面時，她卻已去世了。蘇珊留給湯米的最后一句話是：湯米，我要到另一個世界去歌唱。
讀著讀著，我已淚流滿面了，蘇珊時刻惦記著湯米，臨死前也惦記著他，她知道湯米一定會為他難過。她要讓湯米知道，每個人都要經(jīng)歷生老病死，死并不可怕，她是帶著愉快的心情離去。
蘇珊讓我想到了自己，有時候，作業(yè)很多，當(dāng)同學(xué)遇到事情問我，我愛理不理的，一邊寫，一邊聽，根本沒認(rèn)真當(dāng)他的傾聽者。現(xiàn)在我知道了，如果一個人有事情都往肚子里咽，不說出來是非常難受的。我要向蘇珊學(xué)習(xí)，不要只顧自己的事情，當(dāng)別人需要你當(dāng)傾聽者的時候，你要全心全意地投入到他們的生活中去，用心傾聽，別人就會感到很欣慰。
每個人都需要一個傾聽者，用心靈去傾聽，會給別人帶來快樂和幸福。一個人如果愿意做別人的傾聽者，我想同樣是快樂的。我愿意做個快樂的傾聽者，給自己帶來快樂，也給大家?guī)砜鞓贰?/p>
今天，老師講了《用心靈去傾聽》這篇課文，真實的記錄了“我”與問訊處工作人員蘇珊的交往過程，為了讓“我”的心靈不受傷害，蘇珊用最神圣的語言驅(qū)除“我”心中的陰影，讓“我”快快樂樂的度過了一個美好的童年。
蘇珊的善良和樂觀照亮了孩子的心靈，作為一個問訊處的工作人員，她應(yīng)該為自己的所做的一切而自豪。她雖不是一位母親，但她對作者付出的比一位普通的母親對自己的孩子付出的還要多。她用心靈傾聽一個孩子的心聲，讓作者的心中充滿陽關(guān)，不讓一絲陰影進(jìn)入作者的心靈，去體會做母親的幸福。
蘇珊是一名普通的工作人員，工作中她一絲不茍，盡心盡力的做好服務(wù)工作。蘇珊像母親一樣，不僅用心靈傾聽，更用去和孩子交流，撫慰孩子幼小的心靈，做孩子們健康成長的心靈守護(hù)神。讓孩子們感受到從所未有的快樂，從而健康的成長。
我們從課文中感受到蘇珊用心傾聽孩子的美好心聲和作者對蘇珊母愛般的深厚感情。令人遺憾的是兩人一直未曾謀面。我想蘇珊的面孔一定是善良、安詳、美麗而慈祥的。蘇珊所做的一切都讓我們感動，作者雖然從沒有與蘇珊見過面，但她們的感情深深的感動了我們!
昨天，我讀了《用心靈去傾聽》這篇文章。當(dāng)我讀到蘇珊臨死都不忘留給我一句話時，我的心不禁一怔，腦子里飛快地閃過一個疑問：世界上真有這樣真摯的感情嗎?
我迅速地翻閱著腦子里的記憶。
還記得幾天前，我在運(yùn)動會上摔了一跤，有的同學(xué)跑過來扶我，有的同學(xué)過來安慰我，可其他同學(xué)卻只看著我，我感到很委屈。現(xiàn)在回想起來，在他們的眼神中分明體現(xiàn)出了對我的問候、關(guān)心、呵護(hù)。是啊，有的時候，真情只是一個眼神，就看我們有沒有用心靈去觀察。
一次，在上學(xué)的路上，我正在過馬路。馬路上汽車奔馳著，呼呼的聲音不斷地響。我看了一眼手表，哎呀，快遲到了!我眼睛盯著前方，加快腳步走。突然，一輛汽車飛馳過來，就在這時，一位阿姨及時拉住了我，汽車在我眼前開走了。我正要向那位阿姨道謝，結(jié)果一回頭，她已經(jīng)走了。是啊，有的時候，真情只是一個動作，就看我們有沒有用心靈去感受。
期末考試的成績下來了，我沒有考好，情緒十分低落。這時，好朋友盧嘉禾看見了，馬上過來鼓勵我，叫我不要灰心，還沖我笑了笑。在她微笑的背后，也是傷心，難過，因為她自己也沒考好。聽了她的'話，我的心情一下子舒坦了許多。是啊，有的時候，真情只是幾句話，就看我們有沒有用心靈去傾聽。
這時，我又想起了蘇珊。蘇珊在臨死前寫了一張紙條給我。我看出了蘇珊對一個孩子的負(fù)責(zé)，即便這個孩子不是她自己的。
是啊，人與人之間，就該互相關(guān)心，互相幫助，不要吝惜自己的真情，哪怕只是一個眼神，哪怕只是一個動作，哪怕只是幾句話語。
今天，我學(xué)習(xí)了一篇感人的文章：《用心靈去傾聽》。
課文主要講了，我獨(dú)自在家，手指不小心被錘子砸傷了。我便學(xué)著爸爸媽媽的樣子，撥打了問訊處的號碼，一個叫蘇珊的女子接聽了。我終于找到了一個能傾聽我說話的人，不由得放聲大哭。蘇珊教我怎樣處理受傷的手指，我立刻照做，手指果然不疼了。從此以后，蘇珊成了我無話不談的好朋友與第二個母親。我每每遇到問題都會找蘇珊，蘇珊也總是耐心的解答我的問題。我的金絲雀死了，我在難過的時候找到了蘇珊。蘇珊用樂觀的態(tài)度是我消除了對死亡的恐懼及過于難過的心理，她告訴我“小鳥只是到另一個世界去歌唱了”。許多年后，當(dāng)我想見一面蘇珊的時候，蘇珊卻已經(jīng)去世。她給我留下一張紙條，上面寫著：“湯米，我要到另一個世界去歌唱?！?/p>
作者在找到一個能傾聽自己心聲的人時，就是找到了一份希望。他把希望寄托在了蘇珊身上，自己受傷的心里得以撫慰。由此可見，一個人在特殊情況下，能有一個用心靈去傾聽自己的新生的人是多么重要。蘇珊的耐心和愛心更值得我們贊頌。對于一個跟自己毫無血緣關(guān)系的總務(wù)謀面的孩子，蘇珊卻一直能以一位母親的胸懷與風(fēng)度耐心的為他解答，用樂觀的態(tài)度去消除他對死亡的恐懼，安慰他稚嫩的心靈。在最后，蘇珊對自己的去世也是笑著看待的。
生活中，不也有許多這樣的人嗎？他們用心靈去傾聽我們的心聲，為我們解憂，和我們分享快樂。他們，就是——朋友！我想，作者并不僅是把蘇珊當(dāng)做自己的母親，也有把蘇珊當(dāng)做自己的一個知心朋友，信賴蘇珊。
我相信，在另一個溫暖的世界里，乳白色的月光下，蘇珊在靜靜的歌唱，在她的身旁，一定會有一個聽眾用心靈去傾聽她的歌聲。傾聽聲調(diào)的婉轉(zhuǎn)悲哀，輕巧靈活，透明、朦朧……
今天高老師領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了《用心靈去傾聽》這篇課文。在這堂課上同學(xué)們積極回答問題，細(xì)心思考，老師講課也格外有精神。同學(xué)們跟老師一問一答，配合得十分默契。這堂課我學(xué)到了許多新知識和復(fù)習(xí)了許多舊知識。首先在題目“用心靈去傾聽”中我們就復(fù)習(xí)了以前學(xué)過的舊知識——通感何詩意。然后我們又認(rèn)識了蘇珊的性格特點(diǎn)——蘇珊是一個樂于助人，機(jī)智幽默，有耐心和關(guān)愛，責(zé)任心強(qiáng)到忘我境界的人。最后我們有學(xué)習(xí)了蘇珊對湯米的關(guān)愛。從“蘇珊對我說，她要感謝我。她說她沒有孩子，我的電話使她感受到了做母親的幸福?！边@就話中我讀出了蘇珊對待湯米的那份感情，是無私的，是強(qiáng)大的，是讓人無法忘懷的。雖然他們從未謀面，可湯米同樣也把她看成了第二個母親。就在課文的最后一句“隨后，她給我讀了紙條上的留言：湯米，我要到另一個世界去唱歌?！蔽铱闯隽颂K珊用他的機(jī)智與幽默讓湯米依然相信生命的美好。這堂課我不僅有收獲，還體驗到了生命的美好，我要把這生命的美好傳播出去，讓人人都來認(rèn)識生命的美好。
今天，我讀了《用心靈去傾聽》這篇課文后，再回想一下文中的內(nèi)容，真是令人回味無窮……
文中的主人公蘇珊對湯米的關(guān)愛是多么的博大!以至于湯米把蘇珊看成自己的第二個母親。無論遇到什么困難，湯米第一個想到的就是蘇珊。在蘇珊的諄諄教導(dǎo)之后，他總是會立刻茅塞頓開，恍然大悟。蘇珊從始至終都是用一顆關(guān)愛的心去撫摸湯米那幼小的心靈!
人是有感情的動物，也是萬特之靈。人與人之間的關(guān)系也只有用愛才能相處，才能編織天長地久，時刻不忘，如果你稍微留意一下，“關(guān)愛”這個詞是會“神出鬼沒”，無處不在的，每時每刻都生活在關(guān)愛中間。我也情不自禁地有了關(guān)心別人的想法。
早晨，媽媽有些不舒服，我會悄悄把藥片放在她的枕頭底下;路上，有小孩子摔倒了，我會輕輕把他扶起;體育課后，同學(xué)滿頭大汗，揮汗如雨，我會遞給他一張紙巾……關(guān)心他人，就是從這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。
有時，我發(fā)現(xiàn)同學(xué)臉上愁云密布，悶悶不樂，魂不守舍的樣子，就會主動陪他聊天，消除他心中的煩惱……關(guān)心他人，就從小事做起!
學(xué)會關(guān)心他人吧，它會使你在人群中不被孤立，永遠(yuǎn)得到別人的愛。遇到麻煩，正煩得踱來踱去之際，會有一大群人出現(xiàn)在你的'面前，伸出他的援助之手，幫你解決問題。學(xué)會關(guān)心別人吧，它會使你生活處處開滿鮮花，天天陽光明媚，充滿歡笑!朋友之間，談笑嬉戲，品味人生，互相傾訴心聲，共同幻想美好的未來，快樂和幸福共同分享，大家一起品味生活的喜怒哀樂和甜酸苦辣吧!學(xué)會關(guān)心別人吧，它會使你的人生更加絢麗多彩?！叭恕弊值慕Y(jié)構(gòu)就是相互支撐，相互扶持的，人生來就應(yīng)該互相關(guān)愛，因為沒有一個人可以獨(dú)立生存。
人世間，“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福”。群山有崩裂的時候，大海有干旱的時候……但關(guān)愛，會一直在我們心中，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)……
怎樣能夠讓你的讀后感更顯高級呢？讀完一本作品后，我們仿佛與作者進(jìn)行了一次溝通交流。撰寫讀后感不僅僅是記錄我們的閱讀體驗，更是提高我們中文水平的重要方式。希望這份"百萬英鎊讀后感"能夠為您提供有價值的信息。
黃金，黃色，夜光，珍貴的黃金！一點(diǎn)點(diǎn)就可以變黑變白，變丑變美，變錯變對，變賤變光榮，老人變成年輕人，懦夫變成勇士。這就是著名作家馬克吐溫的《百萬英鎊》的真實寫照。
這本書主要講述了一個窮困潦倒的推銷員亨利·亞當(dāng)在倫敦的一次冒險。倫敦的兩個富有的兄弟打賭，他們會借給亨利一張牢不可破的百萬美元鈔票，看看他在一個月內(nèi)會如何收場。一個月的期限到了，亨利沒有挨餓或被捕，而是變得富有，贏得了一位美麗女士的心，并與他的兄弟一起找到了一份工作。
其中，有一個小片段。亨利拿到帳單后，肚子餓了，趕緊去餐廳吃飯。老板見他一副無家可歸的樣子，不喜歡他，把他送到了一個角落，服務(wù)員也覺得他沒錢付。但當(dāng)他付錢的時候，在場的所有人都驚呆了，因為他拿出了一張一百萬的鈔票。所以他不僅放棄了命令，最后老板還向他做了兩個90°的鞠躬。
這種拜金的故事遍地都是。但看完之后，我忍不住想了一個問題：錢是什么？
當(dāng)主角亨利沒拿到一百萬張鈔票時，那種無奈，那種尷尬，那種難過。但是當(dāng)你拿到鈔票時，多么瀟灑和颯爽，沒有人能比得上。前后不取，猶如天上地。為什么？不是因為錢嗎？ -錢就是一切？
有一天晚上，我和媽媽在社區(qū)散步。我對媽媽說：“媽媽，我以后要做一份能賺很多錢的工作。”可媽媽卻說：“雨天！工作的目的不一定是為了賺錢，錢不是最重要的。要熱愛這份工作，只有做自己喜歡的事才能快樂。你看，那些腐敗的人在社會不公平執(zhí)法，不以嚴(yán)肅的方式賺錢。金錢有時是無底的大海，可以淹沒人格、良心和真理。但這會受到法律的懲罰?！?/p>
“錢不是萬能的。”是的，金錢不是萬能的，金錢也不是萬能的。還記得上一個女主后來說過的話，她說就算他不是百萬富翁，她愛的永遠(yuǎn)是這個人，而不是他的錢。看來金錢不能帶來愛情。
霍桑曾經(jīng)寫過一個童話，叫做《金手》。這是關(guān)于一個重視金錢的國王。他學(xué)會了一點(diǎn)點(diǎn)金子，把一切都變成了金子。直到女兒被他變成金雕，他才明白親情和友情才是最重要的。
是的，我還記得當(dāng)年錢學(xué)森在美國留學(xué)，畢業(yè)時美國曾經(jīng)給他留著高薪，但他沒有被金錢誘惑，堅持了下來，堅持了下來回到他最親愛的祖國。為祖國奉獻(xiàn)自己的力量。
所以，我明白了：雖然錢很重要，但愛錢對我們來說并不是一件壞事，但不管你怎么愛錢，都不要放棄道德和良心；再怎么愛錢，也賣不掉自己的個性；再怎么愛錢，也不能出賣國家利益。 《愛蓮》里有一句話特別好，就是“出泥而不染，清凈而不為妖”。讓我們像蓮花一樣！
今天，我讀了馬克·吐溫寫的短篇小說《百萬英鎊》，心中久久不能平靜：無論怎樣愛錢，都不好喪失了誠實與良知。
小說主要講了：在美國舊金山的小職員亨利亞當(dāng)，在一次意外流落到了英國倫敦。當(dāng)時他身上手無寸鐵又無棲息之所，那天他在一個廣場上閑逛。突然他被人叫進(jìn)了一間豪華房間里去，里面有兩個紳士在打賭要把一百萬英鎊借給一個窮人，于是，他們就把這一百萬英鎊借給了亨利亞當(dāng)。在此后的生活里，原來在倫敦不起眼的他，瞬間成為了一位持有一百萬英鎊的大富豪！在一次次的經(jīng)歷中，亨利在餐廳用餐或任何店鋪購買各種生活必需品，開始是正因衣著等而備受冷漠和怠慢，之后當(dāng)他拿出百萬英鎊時，則受到店員和老板的熱情款待，這種熱情已經(jīng)到了無需花錢即可購買物品的地步。
通過這些事情，重點(diǎn)的突出了現(xiàn)在人們那種見錢眼開、金錢至上的丑態(tài)。
這讓我想起了一部名叫《有錢沒錢都是媽》的小品：
有一對夫妻，妻子非常霸道，讓老公干這干那。一天，他們的兒子過生日，孩子的姥姥和奶奶來給他過生日，姥姥家里很有錢，奶奶家里很窮，姥姥給了他們1萬元，妻子就總是討好她媽，然而孩子的奶奶給了他們2萬，他們問這些錢是怎么來的，奶奶說以前家里閆鴨蛋的罐子是個古董。于是，交給了國家，國家給了她50萬元獎金，妻子二話不說，立刻要討好孩子的奶奶。
其實金錢并不是很重要的，如果這世界不用錢，那么你有多大的鈔票到了那時候也是廢紙一張，只是有的人實在太過于看重金錢了。
金錢不是一切
“有錢能使鬼推磨”，以前，我并不認(rèn)同這句話，因為我覺得現(xiàn)在的社會，貪婪之人畢竟少數(shù)，但是，當(dāng)這個暑假我讀完了《百萬英鎊》這本書之后，我才知道，在資本主義社會中，金錢至上。
馬克·吐溫用風(fēng)趣幽默的語言寫了主人公亨利·亞當(dāng)斯在被確定是一個誠實而且貧窮的人后，一對奇怪的兄弟為了打賭而“借”給他一百萬英鎊。他的遭遇也十分有趣，人們先是從穿著上看不起他，當(dāng)他拿出一百萬英鎊希望別人找錢時，人們不但對他點(diǎn)頭哈腰，而且就連對亨利來說比較昂貴的一些費(fèi)用也不需要他馬上支付，甚至有些人都愿意直接不要錢，因為他們不但找不開錢，而且堅信這位百萬富翁，一定不會在意這點(diǎn)“小”錢的。最終，亨利不僅得到了一個漂亮的妻子，還得到了3萬英鎊的利息。
雖然，這樣的事在現(xiàn)實生活中根本不會發(fā)生，但作者卻用這樣夸張的手法諷刺了現(xiàn)代社會對“金錢萬能”的理念，衣店服務(wù)員見了衣衫襤褸的人置之不理，可當(dāng)他看到了那張百萬英鎊的夸張的表情甚至說無限期地等著付錢與先前的表現(xiàn)形成了鮮明的對比。這讓我想起一個故事：有些人，無論是在工作場所，在郊區(qū)，在工共汽車上
只要看見身份低賤的人，就把頭抬得高高的，眼睛看著天，正眼都沒有瞧過他一眼?？僧?dāng)看到身份高貴、有權(quán)有勢的人的時候，就低頭哈腰，一天到晚說好話！我時不時地都會想：
這兩類人的差距怎么這么大呢？還有，我想到在我們的生活中，經(jīng)常有拿金錢攀比的人，比如，同學(xué)之間比誰的零花錢多，比誰的書包又貴又好看，比誰的游戲機(jī)功能多，**昂貴等等，等等。
讀了這本書，使我受益匪淺，不僅讓我正確地認(rèn)識了人的貪婪，拜金主義的可恥，因為世界上還有很多東西是金錢無法衡量的，世界上還有很多東西比金錢更重要，金錢并不是萬能的；還讓我知道了錢財乃身外之物。沒有錢財可以再靠自己的能力來賺錢。但是一個人不能沒有做人的原則。即使他有更多的財富，他也不會快樂。
馬克吐溫，這個我們從小就聽過的名字，雖然只是一個偉大作家的筆名，卻有著特殊的意義。這位美國作家，用他的筆，諷刺、揭穿了某些“虛偽”，作為一個諷刺**作家，他可謂是“大師”。非凡是《百萬英鎊》一書中的《百萬英鎊》一文，對“金錢就是一切”、“金錢是萬能的”的想法進(jìn)行了一定的諷刺。
文中，主人公亨利·亞當(dāng)斯在被確定是一個老實但貧窮的人后，受到一對希奇的兄弟為了打賭而“借”給他的一百萬英鎊。亨利饑腸轆轆，去了一家飯店，老板見他像個窮光蛋，打發(fā)他到角落里，侍者也覺得他沒錢付，當(dāng)他結(jié)賬時，所有人都驚呆了，支票卻是一百萬！所以他被認(rèn)為是一個古怪的百萬富翁，不僅吃免費(fèi)的單身，當(dāng)老板離開是他還兩次90度鞠躬！
由于衣服破舊，他打算做一套衣服。在服裝店，售貨員把他一個推到另一個，最后他被推到成衣間。小店員極為勢利，給他一件很不合身的衣服打發(fā)他，結(jié)賬前還諷刺他一番。當(dāng)亨利拿出幾百萬英鎊時，店主哭了起來！
老板知道后，就給亨利做了48套西裝，供他一年四季在各種場合穿！
我不禁想感嘆這位主人公的“幸?！痹庥觯鋵嵤澜缟嫌衷鯐腥绱恕懊朗隆?？！但書中那些餐館的老板和服務(wù)員，禮服店的老板、諸多伙計，甚至一些在場的人對亨利?亞當(dāng)斯的前后反應(yīng)，都十分耐人尋味。
那些老板、伙計先前是都不用正眼看亨利，給他提供的更是一些殘羹剩菜、別人不要的禮服，后來看到了那張百萬英鎊的支票后，表情夸張到無法想象，從本質(zhì)上和態(tài)度上就對亨利發(fā)生了改變，不僅時刻保持微笑，還改了說詞。作者想要諷刺的其實就是當(dāng)時的社會狀態(tài)，根本就是一模一樣。對有錢人奉承巴結(jié)都來不及，卻看不起那些窮苦的人。
馬克吐溫主要揭露了當(dāng)時金錢至上的拜金主義！成了衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)！有趣的是，當(dāng)一個開玩笑的英國貴族把支票藏起來時，股市急劇**，人們開始懷疑亨利是否有支票，于是人們來拆掉他。
一個貴族罵了亨利，衣服也被收走，可是，當(dāng)支票又重新回到亨利的手中時，那位貴族馬上又笑逐顏開說：“上帝保佑您！”衣服又原封不動送了回來。
文章語言十分詼諧，作者在敘述時，也不忘幽默一下，讓讀者在笑過之后，仔細(xì)品讀，慢慢體味。非凡是在描寫那些奉承有錢人的人看到百萬英鎊的支票的表情時，可謂是“惟妙惟肖”，讓人忍俊不禁。
事實上，這種現(xiàn)象在我們的現(xiàn)實社會中并沒有那么嚴(yán)重，也許也沒有那么嚴(yán)重，但總有一些跡象。比如，大老板的支持和奉承；一些乞丐和衣著不太講究的人看不起，這在我們身邊的社會也有發(fā)生。這是《百萬英鎊》這篇文章的另一種折射，也許有一些夸大，但足夠證實其內(nèi)涵。
其實《百萬英鎊》只是一片短小精悍的短篇**，在與其同名的書中，也有不少諸如此類的**，讓人贊嘆。
馬克·吐溫的**、文章都是有幽默、卻不失本質(zhì)，都經(jīng)得起思考的，它有著對社會的剖析能力及洞察能力，能夠把許多問題放在一起編寫來發(fā)人生省，實在是一位很好的作家。
上帝給你一顆顆酸檸檬，你必須把它們榨成汁，然后賣給別人去解渴，當(dāng)你把生命中的每一顆酸檸檬榨成汁去賣時，你遭遇的便是“無人喝彩”，只有別人去解渴，才會向你投來贊許的目光。
《百萬英鎊》寫于1893年，是英國著名作家馬克·吐溫的中篇小說，作者用漫畫筆法勾勒了不同人物在“百萬英鎊”面前的種種丑態(tài)，幽默滑稽，就如同一幅世態(tài)諷刺畫；生動的表現(xiàn)了小市民的見聞，令人忍俊不禁。每看完一章總讓人不禁浮想聯(lián)翩，猜測主人公的命運(yùn)。
故事主要講述了兩富豪兄弟打賭一個貧窮的人獲得100萬英鎊，看他會有什么樣的結(jié)果，而這位貧窮人叫亨利，是一個年輕人。他擁有100萬英鎊以后人們開始巴結(jié)他，給他吃免費(fèi)的食物，免費(fèi)給他制作最昂貴的衣服，邀請他去住最好的酒店等等。他在此期間遇見了他的美麗善良的妻子，而且他還獲得了萬眾矚目的公爵之位和擁有銀行的三萬利息，到最后他還擁有一份體面的工作。在作品過程中插入了英國窮人的悲哀。
我讀完這本書以后覺得主人公亨利他是一個幸運(yùn)的人同時他也是一個有善良有正義之心的人，可能也是因為他的這種品質(zhì)才讓他擁有平凡人所沒有的東西，我們知道如果一個人不能更好的控制自己的欲望的話，那么你最后也會淪為欲望的奴隸。所以在當(dāng)今的社會我們依然要保持我們最初的內(nèi)心善良之心，這個有可能讓你在以后的生活中結(jié)識到讓你珍惜的朋友。在亨利擁有100萬英磅期間他用自己的錢來幫助別人，當(dāng)時的大使館給他的一千美元他用來幫助別人。他的遭遇也是一部英國在20世紀(jì)時歷史時代的結(jié)晶，因為他記載了那段英國的社會百態(tài)。
我看完以后還看出這部小說一個明顯的主題——對當(dāng)時英國社會的拜金主義一種批判。20世紀(jì)的英國已過去但它還是有我們學(xué)習(xí)的地方，我想到了我們當(dāng)今的社會也存在著這種嚴(yán)重的拜金主義風(fēng)氣，例如結(jié)婚時所提出的要求、某些學(xué)校所提出的學(xué)費(fèi)。所以對于現(xiàn)代的我們來說這部書應(yīng)該引起我們的反思，反思我們所嘲笑的社會會不會在未來的某一天發(fā)生在我們身上，想到這個結(jié)果我們應(yīng)該引起注意。我們作為這一代的青年人我們應(yīng)該以身作則杜絕拜金主義在我們年輕一代蔓延，我們應(yīng)該樹立正確的金錢觀念與正確的人生價值觀。
所以馬克·吐溫告訴我們金錢不過是我們生命中的一部分，而剩下的大部分是我們對生命的追求與渴望。是的，我們的生命中還有很多需要我們要做的事，我們的夢想就是一部分，我們的未來生活所要承擔(dān)的責(zé)任。最后，我感謝這本書的作者是他讓我對于生命的理解又多了許多，與及對于生命的意義我又有更深的感悟。
切換到影片的第一幕，警察的暴力招供行為開始令人震驚和譴責(zé)。面對觸電的威脅，該劇的主人公賈馬爾不得不開始講述自己的故事，而這些故事中的每一個都讓人們看到了印度現(xiàn)存人性的殘酷和無情。
全劇講述了來自孟買的街頭青年賈馬爾，因涉嫌在節(jié)目中作弊而被印度警方審訊折磨的故事。在解釋他為什么每個問題都完全正確的同時，賈馬爾·馬利克的生活開始讓我們有所了解。原來，賈馬爾和他的哥哥謝利姆因為宗教沖突失去了母親，于是他們帶著一個名叫拉蒂卡的女孩進(jìn)入了孤兒院，每天乞討為生?？晒聝涸旱呢?fù)責(zé)人想給他們蒙蔽，增加他們乞討的收入，所以在危難之際，大哥舍利姆冒著弟弟的風(fēng)險，爬上火車時放開了拉蒂卡的手，以免失去接觸。之后，兄弟倆想盡辦法謀生，賺了很多錢，但賈馬爾對拉蒂卡的想法并沒有隨著時間的推移而減少。最終，他說服沙利姆回到孟買尋找拉蒂卡。但命運(yùn)讓他們在相遇后一次次分道揚(yáng)鑣，拉提卡不幸被謝利姆賣給了黑幫老大以鞏固自己的權(quán)力。讓我們面對現(xiàn)實吧，賈馬爾參加了誰想成為百萬富翁的電視節(jié)目，并希望拉蒂卡見到他。最后，他成功了。他以真誠和善良打動了警長，并贏得了他的信任。這樣你就可以繼續(xù)競爭。謝利姆突然清醒過來，把卡車鑰匙和電話給了拉蒂，并催促她去找賈馬爾。最后一個問題是“請說出三個火槍手的名字”，賈馬爾不知道，所以他用電話尋求幫助?；卮鸬氖抢倏?。雖然她沒有回答問題，但她給了我賈馬爾的精神鼓勵。也許正如電影最后所說，一切都是命中注定的，所以賈馬爾最終贏得了比賽，并在火車站親吻了拉蒂卡。這時，為了讓他們幸福地生活在一起，沙里姆也跟著黑幫老大一起死去。
電影到此結(jié)束。這部電影不僅讓我們看到了印度社會的黑暗，也讓我們想起了舊中國、腐敗的政治、黑暗的社會、無情的人性，這一切都被導(dǎo)演淋漓盡致地表達(dá)了出來。電影中，主人公命運(yùn)的發(fā)展和故事“三劍客”的貫穿始終，賦予了整部劇傳奇色彩，同時也讓人對《我的世界》產(chǎn)生了認(rèn)同感。
在我看來，全劇最成功的地方就是人物塑造。首先，主角賈馬爾代表了一個面對挫折從不放棄的善良真誠的人。面對種種殘酷和惡毒，他沒有退縮，他從來沒有忘記他們在危急時刻放過拉蒂卡，所以為了彌補(bǔ)自己的過錯，他從未放棄過？？尋找拉蒂卡。而賈馬爾的哥哥謝利姆與賈馬爾的形象形成了鮮明的對比。為了錢，他賣掉了哥哥辛苦賺來的簽名；為了利益，他欺騙了弟弟，將拉提卡賣給了黑幫老大；為了利益，他做了壞事。但他有自己的價值觀和自己的想法。面對唯一的親人會失明的事實，他冒險去救弟弟。為了弟弟和拉蒂卡的幸福，他堅定地選擇了用死來換取他們幸福的生活。對于主人的形象，他象征著一個有權(quán)勢的人，可以因為自己的地位而侮辱和誹謗他人。而這一形象生動地反映了印度的階級歧視。這讓我想起了電影中的一個場景：治安官說他相信賈馬爾，認(rèn)為他太誠實了，但讓他震驚的是賈馬爾是貧民窟的人。
整部戲已經(jīng)讓我們震撼太多了。想想我們的生活。拐賣兒童和階級歧視依然存在?；蛟S這部電影最大的價值就是喚醒人心。而這也是官方影片最成功的部分。
《百萬英鎊》讀后感！
在人生的歲月里，心里清楚的感情總是在心底；雖然總有一些思念和一些遺憾，但遺憾終究在歲月的長河中漸漸消失。在素色年華里，雖然需要寬容，但更需要看透名利，對社會的缺陷無畏直言，帶著一份愛，一份責(zé)任心。
《百萬英鎊》描述了一個流落倫敦的美國人亨利.亞當(dāng)，他遇上兩名打賭的倫敦億萬富翁，從而得么一張百萬英鎊的支票。亨利饑腸轆轆，去了一家飯店，老板見他像個窮光蛋，打發(fā)他到角落里，侍者也覺得他沒錢付，當(dāng)他結(jié)賬時，所有人都驚呆了，支票卻是一百萬！
所以他被認(rèn)為是一個古怪的百萬富翁，不僅吃免費(fèi)的單身，當(dāng)老板離開是他還兩次90度鞠躬！
由于衣服破舊，他打算做一套衣服。在服裝店，售貨員把他一個推到另一個，最后他被推到成衣間。小店員極為勢利，給他一件很不合身的衣服打發(fā)他，結(jié)賬前還諷刺他一番。當(dāng)亨利拿出幾百萬英鎊時，店主哭了起來！
老板知道后，就給亨利做了48套西裝，供他一年四季在各種場合穿！
馬克吐溫主要揭露了當(dāng)時金錢至上的拜金主義！它已經(jīng)成為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)！可笑的是，當(dāng)一個開玩笑的英國貴族把支票藏起來時，股市急劇**，人們開始懷疑亨利是否有支票，大家都來拆他的桌子。
一個貴族罵了亨利，衣服也被收走，可是，當(dāng)支票又重新回到亨利的手中時，那位貴族馬上又笑逐顏開說：“上帝保佑您!”衣服又原封不動送了回來。
事實上，這種現(xiàn)象在我們的現(xiàn)實社會中從未發(fā)生過。有些情節(jié)比這種變化無常的言行更嚴(yán)重！為了錢，一些醫(yī)生可以給病人做不必要的檢查，給病人吃不必要的藥，讓假藥比真的更嚴(yán)重！在失去醫(yī)德和人性的醫(yī)生眼中，金錢比生命更有價值！
這種行為不知比《百萬英鎊》中的現(xiàn)象要惡劣多少倍！
不管如何愛錢，不要丟掉做人最基本的誠實的本性;不管怎樣愛錢，不要拋棄道德、良知；不管怎樣愛錢，不要傷害別人；不管怎樣愛錢，必須通過正當(dāng)途徑來獲得！
最近，我看了一本名《百萬英鎊》的書，它的作者是馬克吐溫，聽爸爸說他是美國著名的作家，而《百萬英鎊》也是他筆下較好的小說。
當(dāng)初，我還猜測“百萬英鎊”是一個人中了彩票大獎獲得了一百萬英鎊，然后再寫怎么用著一百萬。沒想到寫的居然是馬克吐溫自己的故事：27歲的馬克吐溫到了倫敦，他衣衫襤褸，身上只有一元錢。當(dāng)時他看見有一個只吃過一口，而掉在地上的梨，突然他被叫進(jìn)一幢別墅中區(qū)，在房子中有上了歲數(shù)的紳士，他們換了一張一百萬的英鎊，給馬克吐溫還讓他拿著這些錢過一個月。馬克吐溫首先到了飯店，吃完結(jié)帳時他拿出那張一百萬的英鎊，但因為無法找錢老板就讓馬克吐溫先記賬，別的店也一樣。后來，馬克吐溫靠自己辛勤的勞動把欠各家店的賬還請，并又把那張一百萬的英鎊還給了那兩個人，但他們又把錢送給了馬克吐溫。從此，馬克吐溫就變得十分富裕了。
“‘哦，您沒帶零錢?說真的，我想您也沒帶。我以為像您這樣的先生光會帶大票子呢。’我火了，說：‘朋友，對外地來的，你們不能總拿以貌取人哪。這套衣服我買得起，就是不愿讓你們找不開一張大票，添麻煩?！陨允諗苛艘稽c(diǎn)，可那種口氣還是暴露無遺。他說：‘我可沒成心出口傷人，不過，您要是出難題的話，我告訴您，您一張口就咬定我們找不開您帶的什么票子，這可是多管閑事。正相反，我們找得開?！笨?，別人怎么跟他說，他都不生氣，還和顏悅色地跟對方講話。還有，他太幸運(yùn)了，居然遇上了送錢的人。
這就是我的感受了。
今年寒假，我讀了美國文壇之父——著名的諷刺小說作家馬克·吐溫的著作《百萬英鎊》這本書。
這本書講述了一名美國舊金山的一位名叫約翰·亞當(dāng)斯的年輕人，因為駛船離開海港太遠(yuǎn)，迷失了方向。還好一輛舊金山到倫敦的雙梔船救起了他。他在船上以工代票，到了倫敦已經(jīng)身無分文。這時一對富豪兄弟用一張面值百萬英鎊的鈔票來打賭，能用這張支票讓一個淳樸的窮人在倫敦平安生活一個月。逐漸，約翰·亞當(dāng)斯進(jìn)入了他們的視線。約翰·亞當(dāng)斯無論去吃飯、購買服裝都會因衣衫襤褸遭到人們的白眼。但當(dāng)他拿出這張鈔票時，人們不但向他大獻(xiàn)殷勤，甚至連相關(guān)的費(fèi)用都可以減免。一次舞會上約翰·亞當(dāng)斯認(rèn)識了一位名叫波蒂婭·朗姆的小姐，他因為迷上了她把事情的經(jīng)過全告訴了她。而朗姆小姐也迷上了他誠實的性格。一個月終于過去了，這是約翰·亞當(dāng)斯才知道朗姆小姐是其中一位富豪的女兒。他誠實的性格得到了朗姆小姐父親的認(rèn)可，最終與朗姆小姐幸福的生活在一起。
我覺得這本書的優(yōu)點(diǎn)，不僅是那幽默的語言。更重要的是這本《百萬英鎊》揭露了英國那時人們腐敗、拜金的丑陋之處。約翰·亞當(dāng)斯沒錢時去飯店，和有錢時去飯店，店主和飯店伙計對他的態(tài)度是截然不同從而可以看出當(dāng)初那個社會是多么的拜金。我覺得在這個時代我們應(yīng)該從《百萬英鎊》里的反面人物吸取教訓(xùn)，堅決不跟他做同樣的事情，這就是這本書的教育意義。
《百萬英鎊》讀后感【一】
百萬英鎊。這四個字聽起來遙不可及，有些人很想抓住他?？勺x完這本書后，就不會有人這么想了。
這個故事發(fā)生在20世紀(jì)初的英國。亨利，一個來自美國的窮人，收到了一百萬英鎊的支票。一個富人和他的兄弟打賭，如果一個窮人有一百萬美元的支票會怎么樣？
以前，亨利無論去吃飯、購買服裝干什么都會因衣衫襤褸遭到人們的白眼。但當(dāng)他拿出這張鈔票時，人們不但向他大獻(xiàn)殷勤，甚至連一些費(fèi)用都可以減免，但是沒有人可以給一張百萬面值的鈔票找零。
亨利欠下的債越來越多。漸漸地，要債的人擠滿了飯店。幸運(yùn)的是，一個月的最后期限終于到了。亞當(dāng)把支票交給了富兄弟。亨利厭倦了人們對金錢的追求。
盡管失去了金錢，但他卻得到了許多。
看完這篇文章后，我像故事的主人公一樣，開始厭惡那些拜金主義者。在他們眼里，錢是萬能的。但他們不明白，有很多東西是金錢買不到的：高貴的品質(zhì)，自己的健康，家庭的幸福。
故事還揭示了那些拜金主義者的丑陋面容，他們愛錢勝過愛生活。在生活中，他們對待窮人和那些流浪在街頭的乞丐，總顯得不屑一顧，不加搭理;而對待那些有錢的人，他們總是像哈巴狗一樣討好奉承。似乎在他們眼里，只要有錢，就能化黑為白，丑為美，錯為對，謙卑為貴。
最后，我想提醒你不要被金錢的表面所迷惑。我們最需要的是一種更高更好的道德精神。
《百萬英鎊》讀后感【二】
這個暑期中，我讀了《百萬英鎊》這本書，我懂得了雖然錢不是萬能的，但這錢卻會讓許多人對有錢人點(diǎn)頭哈腰，他們?yōu)榱诉@張英鎊，拼命地拉攏故事的主人公——亨利·亞當(dāng)斯，為了這張英鎊，從對亨利傲慢無禮一下子轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢λc(diǎn)頭哈腰，這種行為是非常可恥的。
這個故事講述了主人公不小心游蕩到倫敦，兩個有錢的兄弟在那里下注的故事。我哥哥以為如果我給他一百萬英鎊，他會在30天后餓死，因為他無法證明這些錢是他自己的，但我哥哥認(rèn)為他會活得很好。于是他們就把一張百萬英鎊給了亨利，自己兩人出國旅游了30天。
回來后得知亨利因為那張百萬英鎊被所有人追捧，想拉攏他，幾乎所有東西都讓他免費(fèi)買下。并因為這張英鎊不斷提高社會地位，最后到了除王室外的最高地位公爵之位，還娶到了一個漂亮的老婆，得到了三萬元的銀行利息。他從哥哥那兒得到了一份好工作，過著幸福的生活。
我從中體會到了人們會為了錢，拼命拉攏莫個人，對這個人點(diǎn)頭哈腰，以及對他從各個方面都順從和安排得事事到位，就只是為了錢。對沒錢的人傲慢無禮，對有錢的人謙虛誠實。
這使我感到很憤怒，凡事都應(yīng)該人人平等，而這些人卻只看重錢，只要有錢人都會把他招待得很好，可遇到?jīng)]錢的就會高傲無禮。,這人人平等的道理用到**去了?
在我們生活中，也經(jīng)常有這樣的事，大家都喊著應(yīng)該人人平等，但看到有錢人，卻缺一個個都低聲下氣，只想多拿些錢，多賺一點(diǎn)，我認(rèn)為這是很不正氣的表現(xiàn)，希望大家都能一起，把城市中的不正之風(fēng)改過來!
《百萬英鎊》讀后感【三】
近日我閱讀了一本教育孩子們在逆境中如何抓住機(jī)會，積累資金，創(chuàng)造財富的書，名叫——《百萬英鎊》。這本書主要講的是：一個叫湯姆的美國公民出海時遇到了海流，沿著海流漂流到英國。他身無分文，貪婪地看著街上臭水溝里扔的梨子。
這時幸運(yùn)之神降到了他的頭上，原來一對兄弟為了打賭，將英格蘭國家銀行里惟一一張一百萬英鎊的鈔票買了回來，將它給一個窮人，看看這個窮人是否能在一個月內(nèi)不進(jìn)監(jiān)獄又能生存下來，于是湯姆便在一個月內(nèi)靠自己的努力和省吃儉用，不僅生活的很好還為這兩位紳士賺了二十萬英鎊并且又獲得了其中一位紳士女兒的芳心。
這個故事不僅讓我們想起了我們?nèi)巳私灾氖澜缡赘槐葼枴どw茲，他的父親是一位律師，而他的媽媽卻是一位全職太太，所以他的家庭并沒有給他留下很多的家產(chǎn)，可是他會管理這些為數(shù)不多的錢，使他既懂得電腦又會管理。曾經(jīng)在他少年的時候有過這樣一個故事，當(dāng)時的電腦才剛剛誕生，所以要想在家中配有電腦那簡直是天方夜譚，而學(xué)校舉行了一次又一次的募捐卻還是無法買回一臺電腦，可是小蓋茲卻對這個“大家伙”充滿了好奇，于是小蓋茲想出了一個好辦法：憑自己的知識來幫電腦集成中心找出錯誤以換取上機(jī)時間，電腦公司答應(yīng)了小蓋茲。
于是小蓋茲就連一美分也不用花就免費(fèi)上了機(jī)，因此為他今后的事業(yè)發(fā)展積累了原始資金。
《百萬英鎊》故事中的主人公和比爾·蓋茲一樣，他們都擁有了一筆錢，但也都不是他們的，而他們卻懂得時時刻刻節(jié)約，最終非但沒把錢花掉還賺取了更多的錢。
我們可能并不能成為世界首富，但是我們可以成為一個時時刻刻節(jié)約的人。
幼兒教師教育網(wǎng)編輯根據(jù)您的指導(dǎo)為您搜集整理了一篇對應(yīng)的“靈魂讀后感”，作品這本書讓我彷佛進(jìn)入了另一個世界，體驗了現(xiàn)實生活中沒體驗過的事情。?撰寫讀后感需要把握重點(diǎn)，盡量避免涉及無關(guān)亂花費(fèi)篇幅，美味的文字別錯過了哦！
內(nèi)容簡介：每個人都會受到自己慣性思維、情緒，以及自身能量模式的影響，本書會帶你深入了解自己，了解思維與情緒之間的關(guān)系，為你打開通往內(nèi)心深處自由的那扇大門。不論你是第一次探尋自己的內(nèi)心世界，還是已經(jīng)將自己全身心都投入到了內(nèi)心的旅程中，這本書都會提升你和自己，以及和周圍世界的關(guān)系。
不羈的靈魂讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：喧雜的世界中，我們放任了自已，私欲和野心失去了約束。我們總是概嘆，天不與我，仇怨、抑郁、焦慮油然而生。我們在自己的情緒漩渦中失去了方向，任由情緒肆意泛濫。內(nèi)心中總有一個聲音響個不停，為什么我總是這么倒霉，不走運(yùn)的為什么總是我呢？我們在內(nèi)外交夾下，失去了辨別虛幻和現(xiàn)實的能力。然而，把自己的幸福完全依附于外部環(huán)境和世界......
不羈的靈魂讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：這本書值得我們?nèi)シ磸?fù)讀，反復(fù)應(yīng)用和思考。它給了我一個不斷認(rèn)識自己的方法，就是在碰到自己內(nèi)心有消極能量的那一剎那時，不去壓抑和逃避，而是去化解和思考，發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生這種封閉能量的原因，然后自己有意識的進(jìn)行調(diào)整，包括自己的語言，思考的方向，以及對應(yīng)的行動。
《星光下的靈魂》一書，讓我深深感受到了靈魂的重要性，也讓我對星空有了更加深刻的理解。書中描寫的一顆顆星星，代表著每個人的靈魂，在星光下顯得無比明亮，又因為各自的差距而有著不同的陰暗面。
書中一開始描繪的是一個光明的世界，每個人的靈魂都是純粹無瑕的，有著自己的光芒。但隨著陰暗面被揭示，每個靈魂的光芒不同，有些人的靈魂光芒雖然璀璨，但隱藏著貪婪、嫉妒等陰暗面，讓其本質(zhì)變得扭曲；有些人的靈魂雖然暗淡，但是卻潔白無瑕，體現(xiàn)出其堅定的信仰和忠誠。
書中也提醒我們，決定一個人靈魂光芒的因素有很多種，其所經(jīng)歷的事情會讓一個人的靈魂產(chǎn)生變化，比如家庭、環(huán)境、教育等等。如書中所說：“我們并不是注定要落得這個下場，所以我們必須認(rèn)真對待自己的靈魂，因為它終究是屬于我們自己的?！?/p>
通過這本書，我想到了自己的人生，如果我們能像星星一樣發(fā)光發(fā)熱，擁有一個純粹無暇的靈魂，那么我們的人生將會變得更加光明和美好。我們要盡量避免貪婪、自私、嫉妒等陰暗面的存在，做一個純粹的人，才有可能會像那些最閃亮的星星一樣，成為身邊人羨慕和仰慕的人。
此外，書中對星空的形象描寫也非常精彩。星光下的世界，讓我們看到了無盡的奇妙和美麗，同時也意味著深邃和未知。每一顆星星，都有著自己的軌跡和故事，如同我們每個人的生命軌跡和人生故事，都是不可復(fù)制的。在這個無限寬廣的宇宙中，我們的存在仿佛毛毛蟲一樣渺小，但是我們只要肯定自己的價值和使命，就一定能夠發(fā)出自己的璀璨光芒。
最后，我要感謝《星光下的靈魂》這本書，它讓我明白了靈魂的重要意義，也讓我對星空有了新的洞見。希望大家能夠像書中所說的一樣“用我們的心和眼睛，去尋找那些閃光的事物，就像用我們的眼睛去觀察星空一樣，我們會看到非常非常多的奇特和美麗，也會看到非常非常多的無限和未知?！?/p>
文章講述了作者再次對《海的女兒》進(jìn)行鑒賞，情感依然一次又一次被打動，為了美人魚的真善美，為了她對“永恒的靈魂”的追求。
作者從愛因斯坦瞭望星空的感慨：“面對廣褒深邃的宇宙，深感自己是那么寒傖?！眮硪鲈掝}；從柏拉圖的話：
“那是理想的世界。”點(diǎn)出永恒的靈魂的含義；以筑沙堡進(jìn)行類比；又以《海的女兒》為例，說明其內(nèi)涵；再舉例寫人們對它的永恒追求來表達(dá)出它的積極主義；以費(fèi)希特的話：“我的意志以堅定的計劃同樣會英勇地、冷靜地飄揚(yáng)在宇宙廢墟上；因為我領(lǐng)受了我的使命，它是永恒的，我和它一樣，也是永恒的。
”以此作結(jié)尾。從而使整體結(jié)構(gòu)趨于完美，令人目不暇接。
無論是昨天還是今天，面對浩瀚的宇宙，人們總是感到渺小。面對這個事實，有人因此更加努力地奮斗，抒寫著濃墨淡彩的人生；有人卻因此覺得歲月流失、生活乏味而沒意義，于是渾渾噩噩、得過且過。
是的，也許時間的潮水沖刷了一切，很多東西都消失了，但是思想不會隨潮水而去，永恒是靈魂，它不會被時間的潮水沖走。
在普通工作崗位上的人們，他們或許沒有什么驚人之舉，也不曾有過什么卓越成就，但他們在平平淡淡中，通過自己的辛勤勞動詮釋著真善美。事實上，正是這些可愛的人讓我們的世界更美好、更和諧！
在生活中，我們也需要找到生活的真善美！
我從中體會到了小女孩蘊(yùn)含的信念和精神。2011年6月3日，多家**報道了來自四川大英的6歲小姑娘鄧平平的故事，2009年11月27日一場車禍造成了平平父親腳粉碎性骨折，巨額的醫(yī)療費(fèi)加上漫長的恢復(fù)期，平平的母親再也支撐不下去了，在2010年5月間離家出走，再無消息，整個家庭都失去唯一的經(jīng)濟(jì)**，當(dāng)平平的父親絕望的時候，6歲的平平竟用她稚嫩的肩膀支撐起這個家，這位姑娘具有獨(dú)立、孝敬父親、懂得感恩的心理品質(zhì)。在生活中有許多人值得我們?nèi)ジ卸?，我們不要做一個忘恩負(fù)義的人，我們應(yīng)該做一個懂得感恩的人。
今天我閱讀了一篇課文閱讀，標(biāo)題叫做《穿透靈魂的微笑》，這是一件發(fā)生在非洲，火山爆發(fā)，隨著而來的泥石流狂瀉而下，奪取了很多人的生命，但有一位14歲的小女孩，在生命的最后一刻，卻給人留下了莊嚴(yán)而悲傷的一幕。這場泥石流把農(nóng)田，良田、樹木、一切的一切都沒有躲過被沖毀的災(zāi)難，泥石流驚醒了睡夢中的一個14歲的小女孩，她被泥石流困住，她遍體鱗傷，但她卻沒有叫一個‘疼’字，這一點(diǎn)可以看出小女孩的堅強(qiáng)的毅力，一個僅僅14歲的小女孩就有這么堅強(qiáng)的毅力，這點(diǎn)很值得我們贊嘆，她兩臂做出表示堅信**來營救她，，她臉上流露著微笑，手臂一直保持‘v’字形，小女孩雖然處在生死的邊緣，營救員也無能為力，只能無奈看著這個生命消失，但小女孩所流露出的感恩的笑容回應(yīng)每一個人。
一本書能讓自己有多次閱讀的興趣就證明這本書還是不錯的，近些日子又再次閱讀了江蘇文藝出版社出版的李筱懿著作的《靈魂有香氣的女子》一書。初次閱讀的時候只是覺得文中對于其中一些女子的描述與之前有所不同，頗為好奇而翻閱下去。其間又多次翻閱過，此次閑來再細(xì)細(xì)品讀，感覺又與前幾次不同。不同的時間段，不同的環(huán)境、不同的心境品讀這本書的感覺也是不同的。不同的體悟來自于不同的視覺與角度。
文中同一篇文章，初讀時有種閱讀故事般的情節(jié)曲折，再次閱讀時有種閱讀寓言般的體悟，再再次閱讀時則會升華到歷史長河的感觸，再再再次閱讀時感覺此書猶如銅香爐燃放著裊裊沉香，讓人有種“即將無限意，寓此一炷煙”的感慨。再再再再次讀時則有種“悠然凌空去，飄渺隨風(fēng)還;世事有過現(xiàn)，熏性無變遷;應(yīng)是水中月，波定還自圓?！钡母形?。
很佩服作者將26位女性的一生之經(jīng)歷凝練成一句話的標(biāo)題，而且還能讓人頗為認(rèn)同，筆者在娓娓道來的故事中通過對26位女性多角度的描述，讓讀者看到天真的女孩，浪漫的情懷，女神脾氣暴躁，潑婦善解人意，后媽溫柔慈祥，一個個女性的形象越發(fā)鮮明。沒有絕對的對也沒有絕對的錯，百轉(zhuǎn)千回只在一念之間。真可謂是一念天堂，一念地獄。
書中描寫了張幼儀、陸小曼、林微因、張愛玲、宋慶齡、宋美齡、胡蝶、阮玲玉等26位民國女子的情感與際遇。這些最讓人羨慕的女人，她們有最精彩與傳奇的人生，因為與那個時代各個領(lǐng)域中最出色的男人之間各種佳話趣聞的情節(jié)更添傳奇。作者以旁觀者的視角，冷靜客觀的筆觸，徐徐道來主人公的故事，或坎坷曲折，或特立獨(dú)行，方知風(fēng)光背后的心酸與滄桑經(jīng)歷。
這些女性的起點(diǎn)不同、身份各異，人生的結(jié)局更是各種曲折離奇或出人意料，讓人唏噓不已。女神也有被人忽略拋棄視如草芥的時候，但因為她們依舊如珠寶般對待自己，在艱難的人生境遇里，心懷堅韌，懂得更好的經(jīng)營自己而讓自己的人生煥發(fā)不一樣的光彩。張幼儀給自己的印象最為深刻，將其放在文中第一篇確實有足夠的分量和意義。由衷感嘆幸福這種事情，真的是冷暖自知。生活中能夠求仁得仁，便是自己的幸福。
外界的風(fēng)言風(fēng)語無法解決生活中的困境，無法改變一顆積極進(jìn)取的心，無法抹殺特立獨(dú)行的來自靈魂中的那一縷堅強(qiáng)和堅韌，來自靈魂深處的那一份珍貴與馨香。生活不是演繹給他人欣賞的傳說，生活是要自己真真切切地去接受去體會。所有的凄風(fēng)冷雨、所有的冰霜雨雪、所有的酸甜苦辣、所有的歡顏笑語，除了自己一點(diǎn)一滴地全盤咽下，就不要指望別人來代替自己。只有自己內(nèi)心足夠強(qiáng)大的女子，只有真正懂得自尊自愛的女子，只有真正靈魂高貴的女子才能明白女子需要自立自強(qiáng)，與世融洽，成就了自己的美好生活。否則就會淪為別人同情可憐的對象或者是茶余飯后的笑料。
一個女人如果拿自己的生活去成就別人眼中的傳奇，結(jié)局往往是與傳奇一起灰飛煙滅。唯有過好自己的生活才是王道。只有愛自己的女人才會綻放最燦爛的光芒，才會持久的美麗耀眼，愛自己才會清晰地知道自己要什么，才不會走錯路，在愛自己中學(xué)習(xí)如何去愛，在生活中明白如何去生活。女人珍惜并關(guān)愛自己才會讓自己的靈魂里有一抹怡人的芳香。要想靈魂有香氣，必須思想獨(dú)立，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，進(jìn)一步生命傲立。時代不同，卻有相通。努力做一枚美好的女子，在自我經(jīng)營這條路上，不要期待不勞而獲，而應(yīng)該真真切切地付出力所能及的努力。
細(xì)細(xì)品讀下來，只覺得妖嬈、溫婉、透徹、質(zhì)樸、不思量、自難忘。文中以往事為鋪墊，以情愛為索引，以現(xiàn)代觀念為視角，穿越時空，靜心描述，無偏無頗，只由讀者個人之慧根各自領(lǐng)悟與感慨。不摻雜作者個人的觀點(diǎn)或意見，如沉香內(nèi)蓄，各自體驗。所以方能不同品讀不同感悟。這是一本好書，一本讀者各憑心境，達(dá)到心香相融的書。通過閱讀此書猶如看浮沉過往的歷史，仿佛增益了幾世的心智。
每每當(dāng)自己心緒煩亂時，翻翻此書，不同的女主人公的故事都會給自己警示，讓自己不要軟弱，學(xué)會堅強(qiáng)，懂得成熟與圓融的退讓與維護(hù)，懂得及時的放棄與牽絆的剝離和解除，承認(rèn)不完美的自己，努力做更好的自己。愛自己來自靈魂深處那一縷堅強(qiáng)那一縷堅韌，來自生活中的自強(qiáng)不息和豁達(dá)智慧，伴隨著靈魂的馨香方能成就生活中最美的自己，只有靈魂的力量才能讓女人散發(fā)來自身心的美麗與魅力。
一個班組的靈魂
卓越班組長工作手冊讀后感
班長是企業(yè)組織的基本細(xì)胞，是生產(chǎn)經(jīng)營最直接的管理者，是公司戰(zhàn)略和規(guī)章制度的實實者。班長的觀念和管理質(zhì)量直接影響著所轄團(tuán)隊成員的地位。團(tuán)隊建設(shè)是企業(yè)的綜合基礎(chǔ)建設(shè)，是企業(yè)各項工作的立足點(diǎn)，是企業(yè)生命力的源泉。只有搞好班組工作，才能加強(qiáng)勞動紀(jì)律，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德，促進(jìn)技術(shù)和管理的現(xiàn)代化，促進(jìn)企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。
被稱為“兵頭將尾”的班組長，在組織中處于承上啟下的關(guān)鍵作用，是生產(chǎn)一線的直接指揮者和組織者，他們的管理水平高低將最終影響到公司的經(jīng)營績效。作為團(tuán)隊的領(lǐng)導(dǎo)者，團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)者是團(tuán)隊的核心和靈魂。必須具有較高的綜合素質(zhì)、思想道德水平、完整的知識結(jié)構(gòu)和綜合處理能力。通過對這本書的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到了一個團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)者對于一個團(tuán)隊或一個企業(yè)的重要性。
作為班組安全生產(chǎn)第一責(zé)任人，班長的安全態(tài)度和安全管理意識直接決定著班組自身和企業(yè)的整體安全生產(chǎn)。以新員工**安全教育為例，班組教育為新員工入場教育的最后一環(huán)，也是最直接的一環(huán)，班組安全教育重點(diǎn)是圍繞生產(chǎn)環(huán)境安全、設(shè)備操作規(guī)程、應(yīng)急救援處置等貼近員工自身周圍環(huán)境危險因素開展的，如班組長在開展此項工作僅僅是敷衍了事走過場，僅僅是告訴新員工這個不能碰、那里不能去或者是拿一本規(guī)程讓新員工自己去看等等，新員工如果再受到這種輕視安全的心態(tài)所影響，后果將不堪設(shè)想。這不僅是對周圍同事的不負(fù)責(zé)任，更是對企業(yè)安全生產(chǎn)的漠不關(guān)心，這無疑是對隊伍安全生產(chǎn)的一顆定時炸彈。
相反，如果這個班組長對安全工作視若泰山，為新員工詳細(xì)的講解安全注意事項、危險因素告知，細(xì)心的講解安全操作規(guī)程，以實際行動來證明安全工作在班組生產(chǎn)中的重要作用，新員工也會潛移默化的受其影響，加深對安全的認(rèn)知程度，從而更好的做好班組安全生產(chǎn)工作。
班組長作為一個班組的管理者，所具備的能力應(yīng)多樣化，不僅僅是技術(shù)上的佼佼者，他還應(yīng)具備一定的人格魅力，有較高的道德情操，多層次的知識結(jié)構(gòu)，以及處理問題的執(zhí)行力和決斷力等等。以熱源廠廠長為例。在日常工作中，熱源廠負(fù)責(zé)人根據(jù)熱源廠的要求，組織當(dāng)班進(jìn)行工作。在生產(chǎn)運(yùn)行期間，橫班長要做好班組內(nèi)的人員分工以及生產(chǎn)指標(biāo)的總體控制，如何剛更高效的完成生產(chǎn)任務(wù)以及恰當(dāng)?shù)恼{(diào)整人員分工，這就需要橫班長具有過硬的專業(yè)知識以及基本的人員管理調(diào)配經(jīng)驗。
如在中、夜班或周末期間，整個熱源廠的運(yùn)轉(zhuǎn)、管理，完全有一個運(yùn)行班所掌握，如出現(xiàn)生產(chǎn)中的緊急情況或其他意外問題，初期的判斷、處理均要有橫班長來完成，這時就考驗到橫班長的綜合素質(zhì)了，橫班長的判斷、處置問題的結(jié)果，將直接影響到熱源廠以至于中心整體生產(chǎn)布局，可以說是關(guān)系重大。
本書通過十六個章節(jié)，系統(tǒng)、詳細(xì)的闡述了一個班組長所應(yīng)具備的能力、素質(zhì)，工作中的重點(diǎn)在哪，如何有條理的安排布置工作，以及在工作中為人處事的工作方法等等。尤其是以較大篇幅講述了生產(chǎn)實施、科學(xué)技術(shù)管理、和諧社會與經(jīng)濟(jì)技術(shù)創(chuàng)新、勞動競賽和員工激勵、安全管理等幾大班組日常工作的重點(diǎn)環(huán)節(jié)，并有針對性的進(jìn)行案例講解，闡明了遇到不同問題的處理方式、方法，還留有一定的思考空間，從而加強(qiáng)了對實際工作的指導(dǎo)性。總之，只有充分認(rèn)識加強(qiáng)班組建設(shè)的重要性和必要性，充分認(rèn)識班組長在一個班組所處的地位，才能進(jìn)一步抓好企業(yè)班組建設(shè)和管理工作，才能把班組建設(shè)成工作團(tuán)結(jié)、管理民主、績效優(yōu)異的優(yōu)秀團(tuán)隊，進(jìn)而促進(jìn)企業(yè)又好又快發(fā)展。
二〇一一年四月十一日
作文是我們語文考試中必不可少的一部分，堅持寫作文可以有助于我們主動思考，獲得自信，我們要創(chuàng)作優(yōu)質(zhì)的作文，必須注重經(jīng)驗的積累。我們怎么樣才能提高自己的寫作水平呢？小編為大家呈上收集和整理的靈感讀后感4篇，請收藏并分享給你的朋友們吧！
一次偶然的機(jī)會我在圖書館發(fā)現(xiàn)了這本書!這本書介紹的全是些心里病人咨詢情況。記得里面有這樣一篇內(nèi)容!說的.是關(guān)于一個自閉的心里問題~!一個女孩6歲!家里還有一個弟弟!而她做錯事每次都會被關(guān)進(jìn)地下室!
而她弟弟側(cè)是家里的小皇帝。從小便是沉默寡言。不喜歡和仍和人接觸。讀完初中就直接讀了一所護(hù)士學(xué)校。然后1年后結(jié)婚。由于工作的壓力等一些因素。她選擇了一個防空洞自殺了。值得深思的是為什么最終她選著了自殺。在小的時候她媽媽每次犯錯就給她關(guān)到黑屋里打罵。這種重男輕女的現(xiàn)象。潛意思里給她暗示她本不應(yīng)該活在這世界上。然而她走向自殺。而選著防空洞則是小時候常常被關(guān)在黑屋里，引起的。她弟弟則在40歲都沒結(jié)婚。原因是小時候她媽媽對姐姐的打罵讓他心里形成一種女人沒有存在的必要的心里暗示。這里反映出小時候的教育可能影響人的一生性格。書種提到了很多例子。都是小時的父母的一些影響。或者是小時候自己遇到的一些事。使長大后性格出現(xiàn)問題。
昨天晚上上作文課時，教室里的燈忽然滅了，與此同時，大屏幕上，一場精彩的電影開始播放。這部電影名字叫《心靈奇旅》。它在我心中是最好的電影，沒有之一。
這部電影主要講述了一個叫喬的爵士樂手，他本是一所中學(xué)的音樂老師，但他始終夢想成為一個爵士樂演奏家。一次偶然，他有了一個能和全國最有名的爵士樂隊表演的機(jī)會，但卻因太興奮不小心掉進(jìn)了下水道中，靈魂出竅來到了一個叫“生之彼岸”的地方，后來又被帶到靈魂研究所，成為22號靈魂導(dǎo)師。他與22號共同經(jīng)歷了一段奇妙的旅程，最后懂得了人們都要有自己的火花，那是生命的火花，可以很偉大，也可以很平凡。
在這部影片中，最令我印象深刻的人物便是喬了。喬的靈魂來到“生之彼岸”，將要被超度，他不愿自己的夢想沒有實現(xiàn)，生命的火花還未綻放就要超度，所以喬逆著那些準(zhǔn)備超度的人向前奔跑，想回到自己的身體中，因為他清楚的知道，自己如果被超度，就不能參加演出了?？吹竭@一幕時，我驚呆了，因為這個橋并不確定自己能否躲過超度光圈，但他依舊去嘗試，他告訴自己，不管付出怎樣的代價，都要參加演出，實現(xiàn)夢想，不要帶著遺憾死去。
這又使我想到了自己，我也有生命的火花，就是寫作。我一直都知道我擁有豐富的想象力，這是我的一大天賦，通過想象力我可以去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)作，因為寫作對我來說并不痛苦，反而能讓我靜下心來投入其中，去感受文字構(gòu)建新世界的喜悅。我喜歡寫作，它使我快樂。每一次創(chuàng)作，都是我的生命火花的一次綻放。
看了這部電影，我與喬一樣，明白了人生中最重要的事是找到自己生命的火花，并且拼盡全力令它綻放。當(dāng)然，這火花可以是偉大的，也可以是平凡的。
天才來自百分之一的靈感，和百分之九十九的汗水。讀了《地震預(yù)報家》后，知道很多動物都是地震預(yù)報家，當(dāng)?shù)卣饋砼R前，都會有過激反應(yīng)，小海豹攻擊小老鼠，小豬，老牛他們覺得在家里待不住了。難道他們都有各自的靈性，我很好奇，也很羨慕。
我們?nèi)祟惪刹豢梢砸蚕駝游锬菢佑徐`感天賦呢？不，靈感需要付出汗水的。只有經(jīng)過自己的努力，才能獲得的。
記得剛開始學(xué)畫畫，先從基礎(chǔ)學(xué)起打形和漸變色，一開始，我的打形和漸變色畫得亂七八糟的。我的努力自己作證：我準(zhǔn)備了十張紙，先用五張紙用來練習(xí)涂畫，再拿五張紙用來作品畫畫，畫著畫著，不知用了多少個十張，彩鉛不知磨掉了多少支。每天堅持，從不停歇，現(xiàn)在不管畫的是什么，我都能把一幅畫畫得很漂亮。這是我付出汗水，努力得來的成果。靈感不會在一個地方等我的。
相信世界上沒有靠靈感就能成功的，只有汗水的付出，才有理想的匯報。
心靈是一間貯滿雜物的倉庫，只有經(jīng)常打掃，才能不讓灰塵遮住倉庫內(nèi)物品的光彩?？墒裁床攀谴驋吖ぞ吣?？我認(rèn)為《心靈雞湯》就是一塊很好的抹布。
令我印象最深的是其中一篇名叫《圖坦卡蒙國王的青銅手鐲》，名字有點(diǎn)長，但卻非常有深意。主要描寫謝波爾拾到了一個青銅手鐲，一個老人告訴他，手鐲至少值300萬英鎊。謝波爾馬上覺得生活十分美好他寫了一本書，出版了后，他成了一個暢銷書作家。他又遇到了那個老人，老人告訴他手鐲其實只值二十英鎊。
有人說，謝波爾成功只是有了一個青銅手鐲。我卻深思了下來，謝波爾成功真的只是有了一個青銅手鐲嗎？我覺得他成功是因為他知道自己有一筆巨大的財富，他在別人的眼里變的勤奮、自信，別人還在思索他為么轉(zhuǎn)變了。他在業(yè)余時間寫了一本偵探小說。當(dāng)他寫完的時候，沒有一個出版社肯出版這本書。一個出版商說：“除非你肯自費(fèi)出版?！彼枇隋X，出版了小說。出乎所有人意料，謝波爾成功了，他一夜之間成為了一個暢銷書作家。
我覺得，與其說是手鐲改變了他，不如說是他改變了自己對生活的態(tài)度。貧窮有時會產(chǎn)生恐懼和絕望，這時就算有天上掉餡餅的好事，他也不會理睬。只有當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己還有許多珍貴的東西時，就會醒悟，并爆發(fā)潛能一舉成名。
我恍然大悟，每個人心中都有一筆價值連城的財富。那就是永不屈服于厄運(yùn)的自信，和鍥而不舍的奮斗精神。
這本《心靈雞湯》真是良師益友??！我認(rèn)為它每一則故事都可能改變一個少年的命運(yùn)。
非常高興和大家分享一篇網(wǎng)絡(luò)上非常棒的“靈魂讀后感”文章，歡迎大家來看看互相學(xué)習(xí)提高。書籍是階梯，讓我們一步步走向成功的巔峰，作品就是一部啟迪人心的好書籍。?發(fā)表讀后感不必局限于一種視角，可以從多個角度切入。
“吃人”的利維坦文化
利維坦是《圣經(jīng)》里描述的一種吃人的海怪，也是惡魔的代言詞。在霍布斯的作品中，利維坦不是一個簡單的個體，而是由人組成的。人民自愿交出部分權(quán)力，將最高權(quán)力委托給**。社會契約理論是其核心思想。這本書的作者季國慶不同于霍布斯，他把利維坦看作一個可惡的食人怪物。
“它真的吃人……所有的二十四史，那里面的哪一個人不是讓它吃了呢？”（引用于本書前言部分）在作者眼中，社會就是個巨大的怪獸，而它為了維持生命，就要將人們創(chuàng)造的物質(zhì)財富作為食物，甚至進(jìn)食人的性命來提供己身營養(yǎng)。而不斷重復(fù)朝代興亡更替的中國歷史，便是這個可怕的利維坦的“成果”。
筆者認(rèn)為，為了擺脫囚徒困境，東西方創(chuàng)造了兩種不同的文化范式來協(xié)調(diào)人類自私導(dǎo)致的無序競爭，即歷時性機(jī)會均等和共時性機(jī)會均等。而我國的機(jī)會均等文化范式是在時間上分布的，便是歷時文化均等了——中國文化中一切問題都是由歷時機(jī)會均等的范式造成的：如論資排輩，尊重長者，效忠皇帝等都是歷時機(jī)會均等的表現(xiàn)。
因此，這本書的核心是社會結(jié)構(gòu)、心理特征、政治理論和機(jī)會均等的歷**價。其中，機(jī)會均等的心理特征（包括平均主義、乞討心理、從眾心理、雙重人格、面子崇拜和完美崇拜）一章最接近中國人的日常生活。下文我將就書中所述的平均主義與面子崇拜問題表達(dá)自己的理解。
利維坦文化“吃人”的緣由其一在于國人過度推崇平均主義。書中寫道：“平均主義思想流淌在中國人的血液里”；“平均主義只能平均貧窮，而不能平均財富”。
孔子云：不患寡而患不均。對中國人來說，得了多少或者失去了多少不重要，重要的則是與別人相比，自己是失去的多還是失去的少。
中國人的好還是不好，感覺幸福還是不幸福，都是和別人比較出來的。這不僅是中國人民最優(yōu)秀的地方，也是他們最悲傷的地方。優(yōu)勢在于抽象比較的能力。悲傷在幸福中是不穩(wěn)定的。過分提倡平均主義會導(dǎo)致我們把更多的責(zé)任推給別人，或者不重視我們的絕對價值。
其二在于中國人過度講究“面子”。中國人太注重面子，這顯然是社會心理的要求。什么時候人最愛面子？
就是對自己的內(nèi)在價值最缺乏信心的時候。保護(hù)好面子，只是勉強(qiáng)應(yīng)付了當(dāng)下，如果內(nèi)里是大片的空洞和腐朽，早晚也都要崩塌。如果整個社會都浮于表象，不去深入地識別良莠，驗證真?zhèn)?，盲目追求名牌、名校、頭銜，那么好的東西混在糟粕里面，無法被發(fā)現(xiàn)，真正的價值會離人們越來越遙遠(yuǎn)。
《利維坦的靈魂》通過歷時機(jī)會均等客觀分析了中國的社會結(jié)構(gòu)、人們的心理內(nèi)涵及權(quán)力等內(nèi)容，實為一部佳作。但相信書總比沒有書好。我認(rèn)為這本書有些不合理。本書認(rèn)為所有文化都是均等的，“每個人都將從弱勢群體到強(qiáng)勢群體”。
然而，事實上，無論是共時的還是歷時的，不平等是普遍存在的，并不是每個人都能爬到金字塔的頂端。因此，中國人只有平均主義的理想，卻沒有真正實現(xiàn)，所以本書中所謂的歷時平均主義沒有現(xiàn)實依據(jù)。
《皇帝的靈魂》讀后感---靈魂深處的一抹陽光
最近我拜讀了布蘭登·桑德森大師的新作《皇帝的靈魂》。這真是大師的杰作。世界觀的設(shè)置、故事的緩慢節(jié)奏和情節(jié)的控制都非常微妙。特別是對人物心理的把握更令我嘆為觀止。
機(jī)智狡黠的萬思露，坦誠智慧的高圖納，精于算計的伏蕊瓦……一個個鮮活的人物被刻畫的惟妙惟肖。但這篇作品中最吸引我的，還是那個作者并未如何著筆的皇帝席拉凡。
第一次讀這篇故事的時候，我對席拉凡的行為感到十分不解。一個人如果能有那樣的雄心壯志，又怎會允許自己墮落如斯？一個人若是生來就真誠純粹，又怎會與人勾心斗角？
但是后來，我就開始慢慢懂了。由于兄長的去世，他順理成章的成為了皇位繼承人，當(dāng)上了皇帝。那時的他厭惡權(quán)利以及伴隨權(quán)利而來的一系列**。
但他最終登上了王位，并不是為了向家人證明他和死去的兄弟相處得更好，而是為了他的理想：建立一個更完美的帝國。
但他最終還是失敗了。原因有很多，不同的人當(dāng)然會有不同的想法，“一千個讀者有一千個哈姆雷特”。而我自己覺得他的失敗主要有兩點(diǎn)原因。
首先，他是個理想主義者。他無法接受任何一點(diǎn)不完美的地方。雖然帝國不是那么可怕，但也不是那么完美。它只是一個帝國。
(腐敗是無法避免的，你必須接受它的存在，或是接受混亂的未知。士大夫們得到了額外的恩惠；在尋求朝廷官職時，賄賂和人際關(guān)系往往比才干和才干更為重要；對帝國貢獻(xiàn)最大的商人和工匠受到各級剝削。這些事情眾所周知，但席爾文想改變一切。
這當(dāng)然可以，問題是席拉凡沒有與他的雄心相襯的耐心。他性格上的一個缺陷導(dǎo)致了他的失敗，那就是他沒有想象中那么堅定。
一切存在都有其意義，比如不公平的制度，比如腐敗的**，比如紛繁的宗派關(guān)系。是的，它們并不美好但依然有意義。挑戰(zhàn)一切有意義的東西需要很大的精力。
而有時候集中精力是一件如此困難的事。席拉凡并不懶惰，但在如齒輪般精密的帝國里懶惰與否并不是什么重要的問題。于是，他慢慢被權(quán)利和繁雜的日?，嵤碌R，漸漸走向墮落。
他不停地告訴自己下個月我會做些改變。現(xiàn)在讓我跳完這個舞。于是到了最后，他變得放縱，關(guān)心自己的昂貴的晚餐甚至勝于關(guān)心自己的臣民?！八⒉幻靼?，一個人的一生中很少有什么顯而易見的分界點(diǎn)。
人們都會隨著時間慢慢改變。你不可能踏出一步就驀然發(fā)現(xiàn)自己置于截然不同的新場所。起先你會為了避開幾粒石子離開路面。
你會沿著路邊走上一陣。接著為走在更松軟的泥土上你會稍稍偏離道路。然后就這樣越走越偏。
最后你來到了錯誤的地點(diǎn)，卻怪罪路牌沒有給你好好指路?！睍械倪@一段話用來描述席拉凡便是最合適不過。
書中的席拉凡由于萬思露重塑了靈魂，內(nèi)心深處的那些散漫、難以忘懷的悲痛以及權(quán)利帶來的腐化全部被一掃而空，因此重新開始了年輕時的計劃：重整帝國。但現(xiàn)實中的我們又要誰來拯救呢？
當(dāng)我們懶散的靠在一旁靜待時光流逝的時候有誰來點(diǎn)醒我們呢？當(dāng)我們被心中的烏云籠罩時，我們應(yīng)該從**中找到什么陽光來照亮自己？只有我們自己啊。
在漫長的人生道路上，我們只能永遠(yuǎn)依靠自己。你要俯下身子，向那個在陰暗深處掙扎彷徨的那個自己伸出手去。
內(nèi)容簡介：每個人都會受到自己慣性思維、情緒，以及自身能量模式的影響，本書會帶你深入了解自己，了解思維與情緒之間的關(guān)系，為你打開通往內(nèi)心深處自由的那扇大門。不論你是第一次探尋自己的內(nèi)心世界，還是已經(jīng)將自己全身心都投入到了內(nèi)心的旅程中，這本書都會提升你和自己，以及和周圍世界的關(guān)系。
不羈的靈魂讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：喧雜的世界中，我們放任了自已，私欲和野心失去了約束。我們總是概嘆，天不與我，仇怨、抑郁、焦慮油然而生。我們在自己的情緒漩渦中失去了方向，任由情緒肆意泛濫。內(nèi)心中總有一個聲音響個不停，為什么我總是這么倒霉，不走運(yùn)的為什么總是我呢？我們在內(nèi)外交夾下，失去了辨別虛幻和現(xiàn)實的能力。然而，把自己的幸福完全依附于外部環(huán)境和世界......
不羈的靈魂讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：這本書值得我們?nèi)シ磸?fù)讀，反復(fù)應(yīng)用和思考。它給了我一個不斷認(rèn)識自己的方法，就是在碰到自己內(nèi)心有消極能量的那一剎那時，不去壓抑和逃避，而是去化解和思考，發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生這種封閉能量的原因，然后自己有意識的進(jìn)行調(diào)整，包括自己的語言，思考的方向，以及對應(yīng)的行動。
內(nèi)容簡介：作者不僅幫助我們了解尋找靈魂伴侶的真正意義，以及人們對伴侶關(guān)系的誤解，同時也介紹了如何用新的方式看待過去的伴侶關(guān)系，如何從每一個與我們有親密關(guān)系的人身上學(xué)習(xí)，以及我們?nèi)绾螐男碌慕嵌瓤创^去的失望，開放自己，重新去愛。作者提供的具體練習(xí)不僅能幫助正在尋找靈魂伴侶的人，也可以幫助所有想得到心靈成長的人。許多人從青少年開始就被難以滿足的渴望驅(qū)使著，不斷尋找他們的另一半，并用夢想和希望滋養(yǎng)著這種渴望。每當(dāng)他們遇到一個可能交往的人選，他們就認(rèn)為找到了那個人，但是不久之后就出現(xiàn)幻滅感，于是重新開始新的尋找過程，為什么會這樣呢？尼娜拉里什向讀者解釋了為什么很多人找不到好伴侶的原因，并告訴我們?nèi)绾尾拍軌蛴龅侥莻€“對的人”。
找到你的靈魂伴侶讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：靈魂伴侶，并不僅指那個陪伴你到老的人。所遇的每個人、每件事，甚至視線所及的一花一草、一物一情，皆是我們內(nèi)在的投影，都可謂“靈魂伴侶”。而我們常常所謂的“另一半”，就是本書所謂的情愛靈魂伴侶。作者將情愛靈魂伴侶作為本書的總體綱領(lǐng)，圍繞怎樣能夠找尋情愛靈魂伴侶，引領(lǐng)我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)、如何成長、如何去愛?？磥硪哉覍で閻垤`......
找到你的靈魂伴侶讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友：深刻認(rèn)識自己，更清晰的看清自己，才能知道我們真正需要的是什么。在戀愛中那些讓我們不如意的到底是什么呢，有時候我們很生氣，很沮喪，很無奈，但是卻說不出個所以然來。是因為對方不夠好嗎？是因為我們不合適嗎？還是我們相遇得不是時候呢？那些無名火，那些狂躁又是為什么呢？ 后來漸漸懂事了，漸漸明白了，但是這......
《靈魂的事》是史鐵生關(guān)于生命、愛情和信仰的沉思的散文集。我總覺得一本好書，從來就是一個世界。一本好書，一部電影，一種信仰，乃至一個宗教，當(dāng)推崇者足夠多，當(dāng)共鳴足夠濃烈的時候，就可以形成一個無形的平行世界的。表現(xiàn)在話的投機(jī)，階層，圈子感，共同語言……一直特別喜歡杜甫的“文章憎命達(dá)”這句話。因為真正有思想有哲理的東西十之八-九來自于生活，而于生活，更多的是來自與困頓，潦倒，多難的人生經(jīng)歷。史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。有人說用身體的殘缺來領(lǐng)悟生命太過殘忍，而同時身受者肯定不再達(dá)觀不再明媚，但史鐵生不一樣，他雖然體驗到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂。他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。當(dāng)不少作家在消費(fèi)主義時代里放棄面對人的基本狀況時，史鐵生卻居住在自己的內(nèi)心，仍舊苦苦追索人之為人的價值和光輝，仍舊堅定地向存在的荒涼地帶進(jìn)發(fā)，堅定地與未明事物作斗爭，這種勇氣和執(zhí)著，深深地喚起了我們對自身境遇的警醒和關(guān)懷。我恨自己沒有更早的看到這本書。我恨自己居然看到這本書時，他卻永遠(yuǎn)離開了我們。
“誰說我沒有死過，在我出生之前，太陽，已經(jīng)無數(shù)次起落，悠久的時光被悠久的虛無吞并，又以我生日的名義卷土重來義。
關(guān)于史鐵生，對他的初步印象來自于學(xué)生時代的語文課本，僅有的感性認(rèn)識就是一把輪椅和破敗的地壇，再看看書名《靈魂的事》，心想：一位年輕時就腿部殘疾的人，是如何用殘缺的身軀書寫靈魂深處的故事的？帶著這樣的閱讀期待，慢慢地品讀《靈魂的事》，也走進(jìn)了作者的內(nèi)心世界：從消極到豁達(dá)，從糾結(jié)到釋然，從絕望到內(nèi)心重燃希望。他對不幸的正視，對生死的超脫，再到思想的豐滿，深深地喚起我們對自身境遇的思考。他體驗到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮了我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。
正視不幸
作者常常叩問自己：一切不幸命運(yùn)的救贖在哪里？于是，他在《好運(yùn)設(shè)計》一文中一廂情愿、天馬行空地對出生、外貌、讀書、戀愛、立業(yè)等做了一系列的好運(yùn)設(shè)計，但設(shè)計著設(shè)計著，便自我否定了：他覺得這樣順利美滿的人生也似乎淡而無味，人生在世，未嘗到痛苦的滋味，又怎知幸福的可貴呢？
”苦盡甜來，對，這才是最為關(guān)鍵的好運(yùn)道?！斑@句話點(diǎn)出了好運(yùn)的真正含義，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹？看看身邊的同事、親人和朋友，有哪一位的人生是順風(fēng)順?biāo)?、陽光明媚的？有一回記者問到史鐵生的職業(yè)，他說是生病，業(yè)余寫一點(diǎn)東西。生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿足，并終于醒悟：其實每時每刻我們都是幸運(yùn)的，因為任何災(zāi)難的前面都可能再加一個”更“字。正如我們觀看的周星馳電影《唐伯虎點(diǎn)秋香》中的一個片段：唐寅和一個窮書生為了爭取唯一一個進(jìn)入相府做長工的名額，倆人真是使盡渾身解數(shù)比誰更不幸啊！雖然在影片中，這個情節(jié)運(yùn)用了夸張的手法，比較喜劇地表達(dá)了唐伯虎為抱得美人歸而付出的艱辛，但是，也從側(cè)面反映了這個社會的真實寫照：這世上沒有最不幸，只有更不幸。反觀自己的人生，曾經(jīng)因為付出努力未得到回報而耿耿于懷，曾經(jīng)因為被人誤解而一時鉆牛角尖久久不能釋然，曾經(jīng)因為生活的不如意而長吁短嘆……現(xiàn)在想想，”人生不如意十有八九“，覺得當(dāng)時的自己實在幼稚可笑。想到這，便會突然釋懷，覺得一切身外之物皆過眼煙云，我們應(yīng)該珍惜自己的身體，用健康的身體去享受天倫之樂和工作帶給我們的快樂。這樣的人生，也許平淡，但很快樂。呵呵，這也許是我的初老癥狀之一吧！看來我是提前進(jìn)入”知天命“階段了！
看破生死
史鐵生曾多少次想要尋死，在多少次的心靈抗?fàn)幹?，他終于明白：死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。生是不可能繞過死的，轉(zhuǎn)世來生還不是要重負(fù)這樣的逍遙和逍遙的被取消，這樣的長壽和長壽的終于要完結(jié)嗎？那才真可謂是輪回之苦哇！
不過，死終究是令人恐懼的，不恐懼的人甚少，凡是能夠豁達(dá)的人必是大家。既然死是終究不可逆的，生才顯得重要。他在地壇里的各個角落坐著，去和自己煩躁不安的靈魂作對，抗?fàn)?，在那里他長時間的思考，因為他的身體也不允許他有別的消遣，他排解了死的壓力，他發(fā)現(xiàn)了寫作也許是宿命，直到成就了今天的成就。
孔子說，不知生，安知死？史鐵生說，不知死，安知生？史鐵生是在長年累月腦子里由死這個字填滿的情況下勉強(qiáng)的開始對生的思考的，當(dāng)他隨后走進(jìn)宗教走進(jìn)哲學(xué)的時候，死已經(jīng)不成為困擾人的一個問題，生才是問題——是否生，如何生？他認(rèn)為是——過程！對，生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩，生命的價值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯。
所以，若要知生必先知死。想起一個同學(xué)這么說的，上了大學(xué)什么都沒學(xué)到也學(xué)到了生命。這話是基于學(xué)校里接二連三的跳樓事件，基于同學(xué)的病患做出的感慨，事實正是，人只有在面對死的時候才想起來思考生的意義和價值，因為看到了生命輕飄飄的說消失就消失的時候，才加倍意識到珍惜生的可貴。
我思故我在
有許多人也喜歡剖析靈魂議論生死，卻遠(yuǎn)不及史鐵生這般深刻，顯然，肉體的某種殘缺才讓精神時刻都在豐富，當(dāng)對生的前景越來越悲觀的時候，停駐下來進(jìn)行的思考才更接近靈魂，更接近生命的意義。史鐵生認(rèn)為：世世代代的生命，哪一個不是”我“呢？哪一個不是以”我“而在呢？哪一個不是以”我“而問呢？哪一個不是以”我“而思呢？的確！哪一個不是以”我“而問？哪一個不是以”我“而思，從而建立起意義呢？肉身終是要?dú)牡?，而這樣的靈魂一直都在人間飄蕩，”秦時明月漢時關(guān)“，這樣的消息自古而今，既不消逝，也不衰減，思想和精神會代代流傳下去！
有人說，中國是失去信仰的民族，不再相信因果報應(yīng)，只信仰金錢和權(quán)力，因此，近幾年才會有越來越多的商家昧著良心做黑心棉、毒膠囊、問題奶粉等。記得在《讀者》上看到一句話：當(dāng)金錢站起來說話時，所有的真理都沉默了。孔孟思想源遠(yuǎn)流長，唐詩宋詞流傳至今，雷鋒精神代代相傳……可見，思想是永恒的！但愿我們這群無錢無權(quán)的老師們還能堅守內(nèi)心的底線，努力做一個有思想的老師，教會學(xué)生成為一個有思想的未來接班人。
尋找幸福
——讀畢淑敏《星光下的靈魂》有感
（湛江市第四中學(xué)朱田茵）
畢淑敏說，“星光下是容易引發(fā)人美好聯(lián)想的場景，然而在人生的漫長旅途中，更多的人扮演的角色，是一個身心俱疲的旅客，心靈反而無處安放，我總希望將一些感悟拿出分享?！币苍S，我們既沒有美麗靜謐的星空，也不能像作者那樣久久而自由徜徉在星光給人的美好聯(lián)想里。但是，我們應(yīng)該在這趕場似的人生旅途里，?？吭谀硞€驛站，靜靜地小憩，短暫地思考，給疲憊的心靈一個安靜，自由，幸福的空間。
在這個社會的生活中，我們總是對物質(zhì)感到厭倦。每個人從出生開始，他的父母就沒有間斷給孩子們的成長，成才積累強(qiáng)大的后助力。在嬰兒期，家長們不會忘記給孩子們買幾百甚至更貴的奶粉和各種營養(yǎng)產(chǎn)品，為弱者的生活提供最珍貴的關(guān)愛。
上了學(xué)，家長開始擔(dān)心孩子的幼兒園、小學(xué)、初中、高中和大學(xué)。他們毫不猶豫地利用自己的青春、健康和能力，犧牲自己的幸福和自由，只為使自己成為兒童穩(wěn)定的墊腳石。讓他們的孩子，踏上它，一步一步地登上人生的巔峰。
他們中的一些人冒著坍塌和自殺的危險去煤礦挖煤。滿臉煤灰的臉和手給孩子們上了一所干凈明亮的大學(xué)。他們有的頂著身體的疾病，卻依然為家庭和孩子奔波勞累一生，既是為孩子擁有更好的生存環(huán)境，大概也是為了不能成為孩子的負(fù)累。
他們有的在山里用扁擔(dān)挑出孩子的希望，但他們已經(jīng)彎腰了孩子的成長史就是父母的希牲史。他們受這塵世的牽扯，為家庭和孩子而累。尋找這艱辛里的幸福，請給自己的父母道一聲簡單而重要的謝謝。
父母有所累，我們有所累。出生在這個急功近利的社會，我們牢記現(xiàn)實，充實忙碌，但內(nèi)心的真實需求卻逐漸淡化和遠(yuǎn)離。在現(xiàn)實的控制下，心沉浸在無盡的空虛中。
我們是一群被社會和時間，每天被柴米油鹽和工作追逐的人。我們不幸福，因為我們都被追趕著。我們的心充滿了喧囂，很少有特別的寧靜。
我們根據(jù)事物的發(fā)展而忙碌，卻忘記了我們想要的。為什么不聽聽你內(nèi)心的聲音，讓它去旅行呢？我們可以在可以忙里偷閑的時光里，忘掉周圍的一切，去認(rèn)真讀一本自己渴望已久的書。
讓你的干巴巴的思想在課文中旅行，在課文中得到滋潤和洗禮。下班回家的路上，我們可以特地路過一個海灘，靜靜地讓海風(fēng)吹在臉頰上，呼吸大海的氣息，享受大自然帶來的寧靜。我們可以找一場電影的時間，靜靜待在自己伴侶的身邊，感受這份相守帶來的幸福和寧靜……讓心靈去一場盛大的旅行，尋找幸福的影子。
我們常常沒有自己，所以我們不幸福。在畢淑敏看來，我們的社會越來越急功近利和浮躁，整個社會圍繞在了一個畸形信仰中——“精神=物質(zhì)”。我們生活在面具里，我們的精神和心靈。
我們說的和我們想的不一樣，我們說的和我們做的不一樣。當(dāng)人們不同于落后的時候，到處都是一種急功近利的喧囂氣氛。每個人都戴著面具生活，都有一張被欺負(fù)的臉。我們找不到自我，又怎能幸福呢？“我們越是看到人性的幽暗之處，越相信它會有出口。
在冷淡的關(guān)系中尋找溫暖，在殘酷中爭取溫柔。不貪婪，不懶惰，不攀比，不虛榮。不長久地沉浸在哀傷中，不為了一己的私利享受，而無限制地向大自然索取。
以節(jié)儉安寧的生活為滿足，不懼怕死亡?！蔽ㄓ腥绱?，幸福就是長久的、有意義的快樂。畢淑敏寫下這些美麗的文字時，發(fā)出了憂慮的警告：
“為了暫時的物質(zhì)，順應(yīng)大局價值觀，將會葬送自己真正的內(nèi)心理想?！蔽覀冊谶@喧囂里慢慢迷失了自己。尋找真實的自己，尋找真實的幸福。
尋找幸福，給自己仰望星空的時間，可以是一聲感謝的話語，一場專屬心靈釋放的旅行，一個表現(xiàn)真實自我的機(jī)會……我們依然要在這塵世中繼續(xù)生活，細(xì)細(xì)尋找著專屬于自己的幸福。
暗無天日的監(jiān)獄、衣衫襤褸的犯人、腐朽的上流社會、黑幕重重的**機(jī)構(gòu)、草菅人命的法庭、荒蕪破落的農(nóng)村……翻開《復(fù)活》這本書，可以說我的心情是壓抑的，因為作者筆下這沙俄時期廣闊的社會生活圖景，實在是太過觸目驚人。然而，我還是為**的曲折情節(jié)和人物所吸引，為兩位主人公內(nèi)心最美好情感的“復(fù)活”所震憾。
聶赫留朵夫和瑪斯洛娃原本是充滿激情的年輕人，對生活和生活充滿了美好的期望，卻陷入了混亂的上流社會；另一個原本是一個美麗純潔活潑的女孩，卻被聶赫留朵夫肆無忌憚的殘暴所破壞，最后被迫淪為妓女。他們倆沒有交集，但因為一場官司在法庭上相遇?，斔孤逋薇徽_陷為殺人犯，這引起了法庭陪審員聶赫留朵夫的良心。
他決心為瑪斯洛娃的上訴贖罪，并計劃娶她。上訴失敗后，他甚至陪同瑪斯洛娃前往西伯利亞流亡。在這個過程中，聶赫留朵夫和瑪斯洛娃的靈魂得到了不同程度的凈化，都實現(xiàn)了道德的復(fù)興。
雖然聶赫留朵夫曾經(jīng)是個****，但他那種勇于“自省”的精神讓我佩服。他深刻地分析了自己，反思了自己的墮落，最終獲得了靈魂的救贖，在新的生命中找到了生命的意義。他的做法值得我們每個人學(xué)習(xí)。
其實，我們也常常在安逸的生活中迷失自己，不知不覺喪失了斗志與追求，甚至有時會沉湎于玩游戲的快樂中而忽略了最重要的學(xué)習(xí)。所以，我們要不斷反省自己，不斷洗心革面，做一個好的、進(jìn)步的青年！
我從中體會到了小女孩蘊(yùn)含的信念和精神。2011年6月3日，多家**報道了來自四川大英的6歲小姑娘鄧平平的故事，2009年11月27日一場車禍造成了平平父親腳粉碎性骨折，巨額的醫(yī)療費(fèi)加上漫長的恢復(fù)期，平平的母親再也支撐不下去了，在2010年5月間離家出走，再無消息，整個家庭都失去唯一的經(jīng)濟(jì)**，當(dāng)平平的父親絕望的時候，6歲的平平竟用她稚嫩的肩膀支撐起這個家，這位姑娘具有獨(dú)立、孝敬父親、懂得感恩的心理品質(zhì)。在生活中有許多人值得我們?nèi)ジ卸?，我們不要做一個忘恩負(fù)義的人，我們應(yīng)該做一個懂得感恩的人。
今天我閱讀了一篇課文閱讀，標(biāo)題叫做《穿透靈魂的微笑》，這是一件發(fā)生在非洲，火山爆發(fā)，隨著而來的泥石流狂瀉而下，奪取了很多人的生命，但有一位14歲的小女孩，在生命的最后一刻，卻給人留下了莊嚴(yán)而悲傷的一幕。這場泥石流把農(nóng)田，良田、樹木、一切的一切都沒有躲過被沖毀的災(zāi)難，泥石流驚醒了睡夢中的一個14歲的小女孩，她被泥石流困住，她遍體鱗傷，但她卻沒有叫一個‘疼’字，這一點(diǎn)可以看出小女孩的堅強(qiáng)的毅力，一個僅僅14歲的小女孩就有這么堅強(qiáng)的毅力，這點(diǎn)很值得我們贊嘆，她兩臂做出表示堅信**來營救她，，她臉上流露著微笑，手臂一直保持‘v’字形，小女孩雖然處在生死的邊緣，營救員也無能為力，只能無奈看著這個生命消失，但小女孩所流露出的感恩的笑容回應(yīng)每一個人。
在這本書中，讀者可以了解到哈佛大學(xué)近年來發(fā)展中存在的問題，主要是作者對哈佛大學(xué)在暑期擔(dān)任校長期間發(fā)展中存在的問題的看法。作者認(rèn)為，哈佛這些年在發(fā)展的過程中，忘記了最重要的任務(wù)：教育學(xué)生使之**。
學(xué)術(shù)追求已經(jīng)取代了大學(xué)的教育任務(wù)，但學(xué)生的發(fā)展受到了更多的制約，對大學(xué)原有精神在教育中的訴求也逐漸消逝?，F(xiàn)在的教育忽視了本科教育？），個體進(jìn)入社會化的教育契機(jī)。
大學(xué)對于學(xué)生的定位是錯誤的，將富有的學(xué)生定位于消費(fèi)者，將貧窮的學(xué)生作為自己向社會展示責(zé)任的畫板，對于女性和少數(shù)民族群體則聲稱應(yīng)得到尊重，卻閉口不提，學(xué)生此時是青年，是正逐漸擔(dān)負(fù)社會責(zé)任的青年。這所大學(xué)聲稱熱愛學(xué)聲，但因此在面對不同群體的利益時表現(xiàn)得模棱兩可，害怕外界的批評。
大學(xué)在教學(xué)上體現(xiàn)的更多的是未來工作的準(zhǔn)備場所，而不是一個人形成一生人文精神和提升情感體驗的場所。這所大學(xué)聲稱要培養(yǎng)人才，但它培養(yǎng)的是一個缺乏靈魂的機(jī)械身體。大學(xué)不斷思考的是為社會服務(wù)，卻沒有足夠地鼓勵教師與本科生之間建立融洽的關(guān)系，“教師是靈魂工程師”的用法似乎在大學(xué)停止了。
按分?jǐn)?shù)評定學(xué)生的學(xué)習(xí)情況在本應(yīng)免費(fèi)的大學(xué)中仍然適用。**家長和社會似乎更關(guān)注通過考試獲得的可量化指標(biāo)，而外部力量則將大學(xué)推向歧途。
哈佛的教育似乎把學(xué)生當(dāng)孩子看待，這可能與家長對孩子的溺愛有關(guān)。與此相關(guān)的是，大學(xué)并不把現(xiàn)階段的學(xué)生視為年輕人，一個即將從幼兒園步入社會成熟的**。教育有育人的功能，但每個階段育人的功能應(yīng)該是不同的，愛的表達(dá)不是完全服從的。學(xué)校思考的是如何尊重學(xué)生的權(quán)力，而不去思考學(xué)生所具有的義務(wù)和即將承擔(dān)的社會責(zé)任。
同時，學(xué)生的多樣性使學(xué)校不斷思考如何尊重所有學(xué)生而不被政府批評。結(jié)論是，只有不斷喪失自己的決斷力，它才會受到更多的批評。大學(xué)作為一個社會焦點(diǎn)，不可能沒有批評。關(guān)鍵是高校要勇于承擔(dān)批評，從學(xué)生和學(xué)校更好發(fā)展的角度采取果斷行動。而作者所描述的哈佛則顯得有些軟弱了。
大學(xué)文化要求學(xué)生不要過于沉迷于物質(zhì)，要保持學(xué)術(shù)追求的純潔，但大學(xué)不斷爭取校友的捐贈，要不斷平衡財務(wù)平衡，思考物質(zhì)問題。大學(xué)的這種矛盾又怎么能使學(xué)生獲得清醒？
哈佛的一些問題是偶然的，但有些是大多數(shù)研究型大學(xué)的問題。大學(xué)的發(fā)展應(yīng)把握好幾對關(guān)系：學(xué)校與政府的關(guān)系、學(xué)校與社會的關(guān)系、學(xué)校與學(xué)生的關(guān)系、學(xué)校與家長的關(guān)系、教師與學(xué)生的關(guān)系、權(quán)威與非權(quán)威的關(guān)系、專業(yè)與外部監(jiān)督的關(guān)系。
大學(xué)應(yīng)有其不可動搖的主體性。大學(xué)的發(fā)展需要思考如何處理這些關(guān)系，但大學(xué)應(yīng)該有自己對真理的堅持，而不是屈從于其他學(xué)科。世界是矛盾的，充滿了指責(zé)。然而，為了消除指責(zé)，降低高校的發(fā)展要求，這將成為高校認(rèn)識的薄弱環(huán)節(jié)。
我們的作文乘載了年少的時光，作文，是一種所看所感的文字表達(dá)，寫作文時要注意增強(qiáng)對文字的把控能力，有沒有哪些優(yōu)秀作文可以拿來作參考？由此，小編為你收集并整理了心靈游戲讀后感歡迎你的品鑒！
看完《心靈游戲》，心靈好似經(jīng)歷了一個世紀(jì)的旅行。從回憶過去，到思考現(xiàn)在，再到冥想未來，白紙宛如一方明鏡，將我的內(nèi)心一一展現(xiàn)，我接受也好，抗拒也罷，那一個我已一目了然。
第一個游戲我的五樣，我最珍貴的是什么？剛開始時，我的大腦竟然空白一片，但緊接著卻有大量的詞匯涌了上來，父母，愛情，友情，健康，快樂我竟有些不知所措了，我最珍愛的到底是什么？我無力做決定，我也不愿按作者說的去割舍任何一個，也許是我貪心了，可是我知道，無論最后剩下的是什么，我都會傷心。但作者仍是成功的，他讓我明白要好好把握住自己珍視的一切，如果等到割舍了后才知道心痛，那是何等的可悲。
隨著游戲的進(jìn)行，我一度失去了看下去的勇氣。因為那種感覺就好似自己的靈魂被一層一層的剝開，最后只剩下一顆赤裸裸的心靈，讓自己不得不去正視他。第五個游戲是再選父母，也許這個游戲有些荒唐了，誰可以選擇自己的父母呢？但是這或許是很多人都曾有過的想法。兒時的我也曾想過如果我有個不會太嘮叨的媽媽該多好，可是如今呢，自己遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)求學(xué)，異常的想念媽媽暖暖的嘮叨。如果人生重演一遍，我絕對不會再有那樣的想法。
寫下墓志銘，做這個游戲時，我想起了一個感人的故事：有一個八歲的小女孩，還未來得及享受世間的美好，就被病魔無情的吞噬。在與病魔抗?fàn)幍拿恳蝗眨退闵眢w是痛苦的，她依然每天微笑。他說：我要乖乖的，不能讓爸爸媽媽再難過了，天使也會喜歡我。最后，天使帶走了他，那微笑也定格在了他的臉上。在他的墓碑上寫著這樣一句話：我來過，我很乖。小女孩深深地震撼了我，生命短暫又如何，人生坎坷又怎樣。好好的過好每一天，能把快樂帶給身邊的每一個人就足夠了。而關(guān)于自己的墓志銘，我希望是這樣的：也許幸福沒有一直眷顧著我，但是我也慶幸自己沒有做痛苦的俘虜?？鞓肪秃茫@是我人生的信條，不一定非要有大的作為，但是一定要學(xué)會微笑面對一切。
看完整本書后，我可能是以逃跑般的心態(tài)合上這本書的。心里長長的舒了一口氣，但思緒并未戛然而止，書中的某些情節(jié)依然在腦中閃現(xiàn)。游戲的結(jié)果，我想我不會向別人談起，我會埋在心底，放在只有自己看的到的角落。人生并非是游戲，但是我想這些游戲也許會不經(jīng)意間的改變著我。
心靈旅行
初來人世的我們，一如清晨的朝露，清透而又晶瑩。心靈在陽光下一覽無遺?？墒菑暮螘r起，我們不愿再敞開心扉，不愿再吐露心事，寧愿活在自己的城堡，就算是孤獨(dú)的，也還是一如既往。
隨著我們的成長，生活不再是一張白紙。生活是我們背負(fù)著一個又一個的負(fù)擔(dān)，有些是我們必須承擔(dān)的，有些是我們可以放棄卻不想放棄的。所以我們走起路來困難重重，不再輕快，生活的色彩也許依然五彩繽紛，但我們無意去欣賞它。我們更執(zhí)著于未來的理想，更糾結(jié)于對現(xiàn)實的不滿。
忽略了太多太多不應(yīng)錯過的風(fēng)景。
看完畢淑敏的《心靈游戲》，心靈好似經(jīng)歷了一個世紀(jì)的旅行。從回憶過去，到思考現(xiàn)在，再到冥想未來，白紙宛如一方明鏡，將我的內(nèi)心一一展現(xiàn)，我接受也好，抗拒也罷，那一個我已一目了然。
《心靈游戲》是為你、為我、為他、為所有“有心”人而寫。書中的七個游戲，都直指人生重大問題，深入淺出、梳理過去、指導(dǎo)現(xiàn)在、昭示未來。 人生非游戲，游戲卻可以改變?nèi)松?/p>
書中的七個游戲沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。答案需要你自己找到。同時，這可能是改變生活的開始。
人生的確充滿痛苦，亦同時滿載幸福，視乎你從哪一個角度去觀察、感受、真正的快樂由此至終也是握在自己的手中，只要懂得放開手，便會自然看的清。只有看到自己的內(nèi)心世界，才能理解自己生命的真諦，珍惜現(xiàn)在擁有的一切。關(guān)注生命的價值，我們應(yīng)該關(guān)注生命，其實我們也應(yīng)該關(guān)注死亡。也許有時候?qū)λ劳龅睦斫夂完P(guān)注能讓我們更好地理解生命。
在畢淑敏的帶領(lǐng)下，走進(jìn)這幾個小游戲，也就是走進(jìn)自己的內(nèi)心，“像從蚌殼中剜出珍珠，使其煥發(fā)出更灼目的光彩和更充沛的潤澤，更好地享受生活的快樂和人生的幸福。”閱讀這本書，確切地說，是在做。做完了第一個游戲，記錄一下自己的感想。
你會覺得它是屬于你的，因為它會留下生命的秘密；當(dāng)你找到這本書時，你會欣賞它，它是最好的禮物，因為它可以幫助任何人。一個游戲，指引一條道路；一個選擇，決定一種命運(yùn)。你今天選這本書，幸福就在今天；你現(xiàn)在開始玩游戲，改變就在現(xiàn)在開始
書中介紹了七個游戲：
游戲一，“我的五樣”。拿出一張白紙，在紙上寫下“***的五樣”幾個字，這個***當(dāng)然就是你自己的名字。作者特別強(qiáng)調(diào)書寫這個過程，因為她覺得當(dāng)你全神貫注一筆一劃地書寫自己的名字的時候，事實上就是在感受一個獨(dú)特的自我。
然后一口氣寫下浮現(xiàn)在你的腦海里的對于你來說最重要的五樣?xùn)|西，可以是具體的，比如人，物，也可以是抽象的，比如一種關(guān)系，或者感情什么的，總之是當(dāng)你在思考這個問題的時候，最先出現(xiàn)在你的腦海里的東西。把這幾樣?xùn)|西用大的字體清楚地寫出來，不用考慮他們的順序。然而，生活總是充滿意外。你不能總是擁有你想要珍惜的，所以你必須放棄。
然后就是一個比較痛苦的放棄的過程。你一個一個將它們從白紙上抹去，要抹得干干凈凈，不留一點(diǎn)能辨認(rèn)的痕跡，或者干脆就把它摳掉，最后只剩下一樣?xùn)|西。這樣?xùn)|西就是你最重要的東西。
正如作者所言：“你要學(xué)會放棄、的確，我沒有這個權(quán)力，但生活有這個權(quán)力?！?/p>
游戲二，我生命中的重要他人?！爸匾恕笔且粋€心理學(xué)名詞，指的是對你的心理和人格形成產(chǎn)生過重大影響甚至決定性作用的人，當(dāng)然這里指的影響既可以是正面的，也可以是負(fù)面的。這個游戲可以幫助你了解自己心理和性格形成的原因，治愈心靈的創(chuàng)傷，實現(xiàn)更加和諧的人格。
當(dāng)作者在玩這個游戲的時候，他想到了那個長辮子的老師，她失去了唱歌的能力。童年的記憶無法改寫，但對一個成年人來說，卻可以循著“重要他人”這條纜繩，重新梳理我們和“重要他人”的關(guān)系，重新審視我們的規(guī)則和模式。如果它是合理的，它就會成為一張金色的帆，成為理性的一部分。
如果是黑色的刺，用成年人強(qiáng)壯的手把它壓碎。
游戲三：我是一個什么樣的人。在這個游戲里，要求就各種關(guān)于你的項目，比如身高，體重，外貌，性格，學(xué)歷，職業(yè)，出身，配偶，理想等分別填寫你的真實情況，你的理想情況和別人眼里的印象。
這個游戲可以幫助你了解自己活得有多真實。
游戲四，你的支持系統(tǒng)。一個好漢三個幫，一根籬笆三個樁。完成之后，請設(shè)想，當(dāng)你遇到災(zāi)難或是無以名狀的憂郁、危機(jī)之際，你將和誰傾心交談？
你會向誰發(fā)出sos呼救？你能得到誰的幫助？這些人構(gòu)成你的支持系統(tǒng)。
但要記住，支持是雙向的。無條件地求助別人的心理支撐，就如同乞丐的討要，并不總能如愿。
游戲五：再次選擇你的父母。父母不能再被選中，但他們可以再我們心中被認(rèn)可和復(fù)活。
游戲六，寫下你的墓志銘。生命是長的，青春是短的。所有面對死亡的行為都是為了更好的生活。你無法預(yù)知死亡何時會降臨，但你可以提前為他準(zhǔn)備好茶。
在生命遭遇突發(fā)危險，就要猝然截斷的時候，一生濃縮成一部幾十秒的vcd，在你的腦屏幕上急速放映。親戚像燈籠一樣在你面前閃爍。你對世界說什么？要將最后的話留給誰？
生活，總是留下你過去的痕跡，雖然痕跡可能顯得很淺很淺。
游戲七：生命線。承認(rèn)自己的局限，承認(rèn)人生是波瀾起伏的過程，接納自己的悲哀和沮喪，都是正常生活的一部分，猶如黃連和甘草，都是醫(yī)病的良藥。
剛看完開頭，我就停了下來。這是什么書，我怎么讀？我無法理解，無法想象。“讓我們一起來玩游戲吧。我和你分享這其中的甘苦，一如在沙漠的烈日中我們同飲一捧清涼的泉水，漫漫征途中我們合乘一車奔向遠(yuǎn)方。
”讀到最后一句，我想也許這次探險不知道會有什么樣的收獲，但是我會經(jīng)歷，我會體驗，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)收獲我想也不會違背作者的初衷了吧。
到底什么是健康，這是很多人不斷追問的，也是人們不斷渴求的。
“如果把人間比作原野，每個人都是在這片原野上生長著的茂盛植物，這棵植物會開出美麗的三色花：一瓣是黃色的，代表我們的身體；一瓣是紅色的，代表著我們的心理；還有一瓣是藍(lán)色的，代表我們的社會功能?！泵商镎f過：
世界上最重要的事就是認(rèn)識自己。解讀心靈的秘密，了解自己，是一切成功的基石。從這個意義上說，心理學(xué)不僅是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)，更是一種精神探索。
如何知道自己的心理是否健康？心理健康不是一句空話。了解一個人的心理結(jié)構(gòu)是一項系統(tǒng)工程。
在我們成長的道路上，有些人微不足道，有些人卻是我們生命中的“貴人”，是你生命中的“重要他人”。什么是重要他人呢？“重要他人”是一個心理學(xué)名詞，意思是在一個人心理和人格形成的過程中，起過巨大的影響甚至是決定性作用的人物。
“重要他人”可能是我們的父母長輩，或者是兄弟姐妹，也可能是我們的老師，抑或萍水相逢的路人。童年的記憶遵循著一個非常神秘和神秘的規(guī)律。你想記住的東西和人物很可能被埋葬在歲月的灰燼中，但一些特定的人和事卻揮之不去，影響著我們的生活。如果找不到它們，重新認(rèn)識和把握它們，就可能像以重魅力，潛伏在潛意識的海洋中，影響潮汐和季風(fēng)的走向。
你的某些性格和反應(yīng)模式，由于“重要他人”的影響，而被打上了深深的烙印。
如果你在空中，它是一朵蒲公英般的降落傘。
如果你在水中，它是一艘堡壘般的潛水艇
如果你在人間，它是你心靈的風(fēng)雨亭。
我們正在追求一份好工作和更多的錢。雖然家庭、健康、友誼等也很重要，但在日常的整理中，它們顯然比其它人先——換句話說，我們更為緊迫，要花更多的時間和精力去實現(xiàn)它們。可到了舍棄的時候，它們卻成為最先被舍棄掉的東西。
反推過來，人的半生追求的竟是生命中較為次要的東西，而最重要的東西則擱置一邊任其發(fā)展，甚至犧牲了最重要的東西來達(dá)成次重要的東西，想想真是可笑又無奈。
是不是非得等到殘酷的命運(yùn)要我們痛苦地舍棄的時候，才發(fā)現(xiàn)自己錯過了生命中最重要的那部分？
父母是我們的第一任啟蒙老師，父母對我們是有深遠(yuǎn)影響的人，父母在我們心目中是什么樣的位置，《再選我們的父母》或許可以讓我們來思考怎樣來做到去正視父母對我們產(chǎn)生的影響，來真正理清楚我們內(nèi)心世界父母的影子，使得我們能夠更好的成長?！赌怪俱憽泛汀渡€》則是讓我們重新審視自己的人生，思考人生的價值和意義。
心靈七局引導(dǎo)我們思考人生，探索人生追求的突破口，從而保持健康的人生，這是值得細(xì)讀和品位的。
埃及國家博物館有一個奇怪的展覽。一只用精美白玉雕刻的匣子，大小約和常用的抽屜差不多，匣內(nèi)被十字形玉柵欄隔成四個小格子，潔凈通透。玉匣是在法老的木乃伊旁發(fā)現(xiàn)的，當(dāng)時匣內(nèi)空無一物。
從所放位置看，匣子必是十分重要，可它是盛放什么東西用的？為什么要放在那里？寓意何在？
誰都猜不出。這個謎，在很長一段時間內(nèi)，讓考古學(xué)家們百思不得其解。后來，在埃及中部的盧克索山谷，在小?；屎竽怪邪l(fā)現(xiàn)了一幅壁畫，揭開了玉棺的秘密。
壁畫上有一個威嚴(yán)的人，他正在經(jīng)營一個巨大的規(guī)模。天平的一端是重量，另一端是一顆完整的心。心是從旁邊的玉盒里取出的。
在古埃及的文化傳說中，有一位至高無上的美麗女子，名叫幸福女神。幸福女神的丈夫是一個善于觀察的法官。每個人死后。
心臟都要被快樂女神的丈夫拿去稱量。如果一個人是歡快的。心的分量就很輕。
女神的丈夫用羽毛般輕盈的心指引靈魂升入天堂。如果那顆心很重，被諸多罪惡和煩惱填滿皺褶，快樂女神的丈夫就判他下地獄，永遠(yuǎn)不得見天日。
原來，白玉盒是用來裝人心的。原來，心輕者可以上天堂。
……匆匆看完畢淑敏的《心靈游戲》，覺得有點(diǎn)對不起作者的良苦用心，因為我沒有按照作者的要求，認(rèn)真地拿起紙筆去完成它們。這是一本讓我自己面對內(nèi)心的書。即使我不用紙和筆，它們也在我的心里留下了深深的印記。
游戲一：我的五樣
游戲二：誰是你的重要他人？
游戲三：我是一個怎樣的人？
游戲四：你的支持系統(tǒng)
游戲五：再選你的父母
游戲六：寫下你的墓志銘
游戲七：生命線
每個人面對自己的內(nèi)心世界，都會有這樣的恐懼，對吧？強(qiáng)烈建議您如果還沒有做好充分的準(zhǔn)備，就先別開始急著做第一個游戲！一旦開始，便請認(rèn)真對待，那樣，你才有機(jī)會體會那種內(nèi)心的痛苦和掙扎，你才會明白，你的人生旅途中什么才是對你最重要的！
當(dāng)您完成第一個游戲時，也許您會知道如何選擇。
說得挺懸乎，還是簡單介紹一下第一個游戲吧，因為它是所有七個游戲中，第一個被我選擇做的，可惜的是，當(dāng)時沒有認(rèn)真對待。如果你還沒準(zhǔn)備好，請不要往下看。如果你準(zhǔn)備好了，請準(zhǔn)備一張白紙和一支黑色鋼筆。跟我來！
首先，請給自己一個安靜的環(huán)境。最好一個人呆著。接下來，請在白紙上寫五種xx（xx是你自己的名字）。然后，請寫下你生命中最重要的五件事。你可以想象他們在天空中：
親情、友情、愛情、山河、湖泊、動物、植物，看得見的，看不見的，只要你認(rèn)為那是對你最最重要的，你就把它們寫下來，排列不分先后。一定要給自己足夠的時間去考慮。準(zhǔn)備工作非常重要。好了，現(xiàn)在，在你紙上出現(xiàn)的，是對你來說最最重要的五樣?xùn)|西，下面，請做好繼續(xù)游戲的準(zhǔn)備！
現(xiàn)在，你的生活有了很大的變化。你必須放棄其中一個。好，請你考慮好后將它重重地劃去，注意，要讓它徹底地在紙上消失，劃得不留一點(diǎn)可辨析的字跡，這代表了它將永遠(yuǎn)地在你的生活中消失！如果是花，你就再也看不到它們，也聞不到它們的香味；如果是人，那么，你將永遠(yuǎn)地失去他……好了，現(xiàn)在，你的生命中只剩下四樣你認(rèn)為對你最最重要的東西，但是變故再次在你身上降臨，你不得不再舍棄一樣，是的，請你從剩下的四樣中再重重地劃去一樣！
游戲就以這樣的方式進(jìn)行下去，直到，你的紙上只剩下最后一樣，而這一樣，就是你內(nèi)心深處覺得最最珍貴的東西，是你怎么舍也舍不掉的！
在我們的生活中，會有很多的選擇，有時候，選擇會讓你陷入進(jìn)退兩難的境地?！拔业奈鍢印弊屛覀兠靼琢耸裁床攀俏覀兩凶钪匾臇|西，那么，當(dāng)你在遇到艱難的選擇時，也許就會輕松很多。
這個游戲可以是你的個人隱私，也可以和你的愛人和朋友分享，這取決于你自己。
《心靈游戲》是一本值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味的書！在不久的將來，我想我還是會再次湊起它，前提是：當(dāng)我一個人安靜地獨(dú)處時！
長島第一實驗學(xué)校刁凌云
游戲二，我生命中的重要他人?！爸匾恕笔且粋€心理學(xué)名詞，指的是對你的心理和人格形成產(chǎn)生過重大影響甚至決定性作用的人，當(dāng)然這里指的影響既可以是正面的，也可以是負(fù)面的。這個游戲可以幫助你了解自己心理和性格形成的原因，**心靈的創(chuàng)傷，實現(xiàn)更加和諧的人格。
當(dāng)作者在玩這個游戲的時候，他想到了那個長辮子的老師，她失去了唱歌的能力。童年的記憶無法改寫，但對一個成年人來說，卻可以循著“重要他人”這條纜繩，重新梳理我們和“重要他人”的關(guān)系，重新審視我們的規(guī)則和模式。如果它是合理的，它就會成為一張金色的帆，成為理性的一部分。
如果是一根黑色的刺，用成年人有力的手把它壓碎。
游戲三：我是一個什么樣的人。在這個游戲里，要求就各種關(guān)于你的項目，比如身高，體重，外貌，性格，學(xué)歷，職業(yè)，出身，配偶，理想等分別填寫你的真實情況，你的理想情況和別人眼里的印象。
這個游戲可以幫助你了解你有多真實。
游戲四，你的支持系統(tǒng)。一個好漢三個幫，一根籬笆三個樁。完成之后，請設(shè)想，當(dāng)你遇到災(zāi)難或是無以名狀的憂郁、危機(jī)之際，你將和誰傾心交談？
你會向誰發(fā)出sos呼救？你能得到誰的幫助？這些人構(gòu)成你的支持系統(tǒng)。
但要記住，支持是雙向的。無條件地求助別人的心理支撐，就如同乞丐的討要，并不總能如愿。
游戲五：再次選擇你的父母。父母不能再被選中，但他們可以再我們心中被認(rèn)可和復(fù)活。
游戲六，寫下你的墓志銘。生命是長的，青春是短的。所有面對死亡的行為都是為了更好的生活。你無法預(yù)知死亡何時會降臨，但你可以提前為他準(zhǔn)備好茶。
在生命遭遇突發(fā)危險，就要猝然截斷的時候，一生濃縮成一部幾十秒的vcd，在你的腦屏幕上急速放映。親戚像燈籠一樣在你面前閃爍。你對世界說什么？要將最后的話留給誰？
生活，總是留下你過去的痕跡，雖然痕跡可能顯得很淺很淺。
游戲七：生命線。承認(rèn)自己的局限，承認(rèn)人生是波瀾起伏的過程，接納自己的悲哀和沮喪，都是正常生活的一部分，猶如黃連和甘草，都是醫(yī)病的良藥。
我曾經(jīng)看過一本叫做《七心靈游戲》的書，里面闡述了七種游戲，分別是：我的五樣，誰是你的重要的他人?我是一個怎樣的人?
你的支持系統(tǒng)，選擇你的父母，寫下你的墓志銘和生命線。當(dāng)我看到第一場比賽時，我不知所措。我的五樣，生命中不可缺少的東西，是什么呢，我寫下了：云和筆，其他三樣我沒有寫，至于要寫什么，我也沒有去琢磨，其中的道理，我想只有慢慢去體會了。
第二個游戲。所謂重要的人，當(dāng)然是那些在心中占據(jù)高位的人。當(dāng)你看到這里，你一定會想到他們的父母。不過，我還是填上了這樣一句話：如果我生命中的行人走過千千萬萬，我會選擇最真誠的一個。
是的，對自己最真摯的，不一定只有父母。
第三個游戲。試問自己，到底是一個怎樣的人呢?說實話，其實我也不清楚，但是至今為止，我卻想做一個快樂豁達(dá)的人，不去為名利糾纏，相依白云，與藍(lán)第四個游戲。
你的支持系統(tǒng)，我不是很明白其中的意思，因此我沒有填。相信我，這不是敷衍，是慎重。
第五個游戲。再選你得父母，這次我卻沒有猶豫，果斷的寫下了：自己的父母亦是最好，不換。我為什么要寫這個？我相信有人會和我有同樣的感覺。
第六個游戲。寫下你的墓志銘。這是你生活的記錄嗎？如果是這樣，我想這樣寫我的墓志銘：在我生命的最后一刻，我看到你的笑聲和溫暖遍布世界。
第七個游戲。生命線，什么是生命線？如果我們超過生命線會發(fā)生什么？是死亡還是生利？我不知道。我愿意賭一把，無論會怎樣。
仔細(xì)觀察，你會發(fā)現(xiàn)周圍有值得注意的東西。你可以給沉默的人帶來一點(diǎn)安慰，讓他們的心得到一點(diǎn)安慰，不需要太多的水和陽光，一點(diǎn)就夠了，然后默默地離開，每一口井，不要打擾。
《心靈游戲》是畢淑敏的作品，這是我第二次讀她的書，在此之前，我就讀過她的《女心理師》，感覺也很好，只是當(dāng)時讀完后沒有來得及寫寫感想。
現(xiàn)在突然間醒悟了，想自己有進(jìn)步，得把瞬間的感覺抓住，動等不只是手腕的運(yùn)動，更是一個沉思的過程這是畢淑敏書中的一句話，不知原話是不是這樣，意思就是這樣。感覺這東西，說出來跟不說是不一樣的，寫出來與說出來也不一樣，想得到更精華的東西，或許寫會更好一些。
該書共有7個游戲，其中讓我最深刻的是：我的五樣。當(dāng)時我寫的五樣是：男友、父母、工作、朋友、錢。去掉的順序是從后往前推。那一刻，我覺得男友是重要的，我把他視作人生最重要的人，或許我已認(rèn)定了他就是我未來的丈夫，或許那一刻我對他的愛特別深，深到難以舍去。反正，如果只能剩下最后一樣，就只剩他。當(dāng)然，這五樣其中的舍棄過程是痛苦的。這是否告訴我：現(xiàn)在擁有的一切都很美好，我要好好珍惜？畢淑敏的語言活潑、生動、尖銳，讓人特別有感慨。
你今天的生活是幾年前的一個選擇決定的，你今天的選擇將決定幾年后的生活。
或許我今天的選擇是正確的，我在走著一條可持續(xù)發(fā)展的道路，而且我相信只要我堅持不懈，路會越走越寬的。
第二個游戲：誰是你的重要他人。
第三個游戲：我是誰？現(xiàn)實的我，理想的我，他人眼中的我，我真實地列了表，這讓我認(rèn)識到，其實現(xiàn)實的我與理想的我差距不大，或許我可以努力一點(diǎn)，那理想很快會成為現(xiàn)實。
第四個游戲：你的支持系統(tǒng)。朋友、父母、男友。好長的一段時間，男友是我唯一的支持系統(tǒng)。但我發(fā)現(xiàn)這是錯誤的，看了李中瑩的《愛上雙人舞》后，我發(fā)現(xiàn)兩人相處需要獨(dú)立的空間。我有選擇離開他的權(quán)利，但卻沒有要求他改變的權(quán)利?！稅凵想p人舞》還沒看完，等看完后，再寫寫感想。
第五個游戲：再選你的父母。其實看到這個題目時，我心里已定了，我感謝我現(xiàn)在的父母，雖然他們都有很多的缺點(diǎn)，但我不會再重新去選擇別人當(dāng)我的父母。父母都是農(nóng)民，錢權(quán)勢都沒有，我感謝我能出生在這樣一個農(nóng)村家庭里，讓我養(yǎng)成能吃苦，勤勞，誠實，善良，孝順的好品格。這些足可以與錢權(quán)勢相媲美。
第六個游戲：寫下你的墓志銘。
第七個游戲：生命線?；蛟S我也該好好重組我的生命線，把原來放在下面的事，放到線的上面。曾經(jīng)的挫折在今天看來，可能都是值得慶賀的事，因為他們讓我進(jìn)步了。人生的藍(lán)圖要好好規(guī)劃才能走得更好，更遠(yuǎn)
是世上，這五個人代表了世界上不同的人的生活方式。他們的記憶不僅是個人情感的發(fā)泄，更是現(xiàn)代現(xiàn)實社會的暴露。日益發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，為了人內(nèi)心中的滿足感的填充，人們不斷追求；貧富懸殊的社會環(huán)境，迫使人們不斷為自己的生存而奮斗；不幸的遭遇讓人更加的奮發(fā)；而在物欲橫流的現(xiàn)代，一份心的嫻靜和舒坦，越發(fā)珍貴。靜下心來，捫心自問，這就是你想要的嗎？
在一片黃色的沙漠里，在夜晚的沙漠里，當(dāng)沒有辦法只能選擇等待的時候，五個角色的心都沉浸在游戲中。突然發(fā)現(xiàn)生活中充滿了選擇，選擇是如此的困難。生命中想要擁有的東西太多，所以當(dāng)我們要選擇其中五樣的時候，我們就面臨著選擇，當(dāng)我們需要將自己最為珍貴的東西一件件拋棄時，又是選擇的時刻，殘忍揪心與無奈……盡管如此，游戲仍需進(jìn)行，因為生命沒有回頭路，即使要放棄，也會在放棄與堅持中不斷徘徊，人的生命總是離不開選擇。
正是因為選擇的痛苦，選擇中剩下的最后一件事變得更加高尚，那就是內(nèi)心的選擇。
正如其中一位角色留下來的理想一樣，其實每個人心中總會有理想，或是高尚的溫馨的，那是人們心底最真實的追求。在生活中蒙上一層灰紗，我們不應(yīng)該讓烏云永遠(yuǎn)籠罩藍(lán)天，也不應(yīng)該讓功利的虛榮心阻塞我們的思想，填滿我們的心靈。真誠、陽光、理想、愛情、和平那些充滿溫暖和柔情的愛情，那些世界上永遠(yuǎn)不會缺少卻不是每個人都能擁有的，是任何金錢、物質(zhì)都不可替代的。
就像那位長官對女囚犯們所說的那樣：不管你們留下了什么，但是我相信，留下的絕不會是黑暗或是丑惡，一定是光明、溫馨的東西。所以，如果有這樣的事情，請努力去追求和抓住它。哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)，生活也會變得更加光明和溫暖！
就像黎明時刻，援手到來一般，在經(jīng)歷這樣一次心路徜徉之后，五位角色重新找到了生活的航標(biāo)，我們也是如此，找到目標(biāo)，陽光會灑滿整個窗口，照亮雙眼，照亮并溫暖整個生命。
《心靈游戲》這本書是作者畢淑敏所寫的作品，有幸我在今年寒假的時候讀過這本書，個人感覺特別喜歡。眾所皆知畢淑敏是知名的作家、內(nèi)科醫(yī)師兼心理咨詢師，我一開始之所以要看這本書的原因，是因為它的名字感覺特別有趣，第一次聽到心靈居然還有游戲的說法，這打破了我之前的認(rèn)知。心靈游戲我個人感覺應(yīng)該就是跟自己的心玩游戲，那么絕對是特別有意思的一件事情了。
雖然在看書的過程中，我發(fā)現(xiàn)書中的一些寫法比較簡單，但是我也在書中所涉及到的幾個游戲當(dāng)中，有了更加深入的認(rèn)知。這一整本書當(dāng)中一共有7種游戲，所以也有人說這本書是心靈七游戲，依次是：我的五樣；誰是你最重要的人；我是一個怎樣的人；你的支持系統(tǒng)；再選你的父母；寫下你的墓志銘；生命線。每一個章節(jié)都給我留下很深刻的印象。
我個人印象最深刻的游戲就是我的五樣。相信大部分人或者聽說過或者作過類似的游戲，就是在一張白紙上飛快地寫下你生命中認(rèn)為最重要的五樣?xùn)|西，人或者物都可以。然后我們假設(shè)人生中會出現(xiàn)一種意外，必須要你在這五樣中舍棄一種，然后依次再舍棄四次，看我們最后剩下的和我們舍棄的順序。然后你可以好好記住這個順序，如果在生活中遇到無所適從的時候，不妨在腦海里再重現(xiàn)這樣的選擇，也許答案就已經(jīng)不言而喻了。
當(dāng)時，我的腦海當(dāng)中就一直想，我最珍貴的`是什么？剛開始時，我的大腦竟然空白一片，但緊接著卻有大量的詞匯涌了上來，父母，愛情，友情，健康，快樂……我竟有些不知所措了，我最珍愛的到底是什么？我無力做決定，我也不愿按作者所說去割舍任何一個，也許是我貪心了，可是我知道，無論最后剩下的是什么，我都會傷心。但作者仍是成功的，他讓我明白要好好把握住自己珍視的一切，如果等到割舍了后才知道心痛，那是何等的可悲。
這個感覺就好像我們要把今天都當(dāng)中人生中的最后一天去度過，這樣我們才會更加珍惜今天的一點(diǎn)一滴，不會很懶，會更加積極。我也在心里長長地舒了一口氣，但是這個時候我的腦中還是在思考著很多其他的事情，思緒一直沒有停下來，因為書中很多的游戲一直在我的腦中出現(xiàn)，我也才懂得了一個道理，人生并非是游戲，但是我想這些游戲也許會不經(jīng)意間改變著我，這也許就是本書的意義所在吧，也是我們需要思考的地方。
這本書的作者畢淑敏也說在她的心理咨詢中心被問到最多的問題是，如何看待自己，如何看待別人，如何看待時間這樣的問題。但是回答起來還真是很有難度。我不知道最了解自己的人是自己，還是最難了解的人是自己。我覺得上面說的話好像是同一個意思，但是又相互矛盾著。
親愛的池圣均：
謝謝你的分享，看上去很有趣啊，雖然是“游戲”，但卻步步緊逼令我們有深刻的自我省視。我很同意一點(diǎn)，任何心理咨詢到最后都是哲學(xué)咨詢，甚或是超越哲學(xué)的領(lǐng)域。最終，能帶著自己飛的，也只有自己，具體而言，是自己認(rèn)定的一種恒定價值感和意義感。
這兩天在讀畢淑敏的《心靈七游戲》，說到游戲，讓人想起的多是輕松、玩樂等字眼，但這書里的游戲帶來的不是輕松的玩樂，而是對心靈沉重的拷問：
游戲一，“我的五樣”。拿出一張白紙，在紙上寫下“XXX的五樣”幾個字，這個XXX當(dāng)然就是你自己的名字。作者特別強(qiáng)調(diào)書寫這個過程，因為她覺得當(dāng)你全神貫注一筆一劃
地書寫自己的名字的時候，事實上就是在感受一個獨(dú)特的自我。然后一口氣寫下浮現(xiàn)在你的腦海里的對于你來說最重要的五樣?xùn)|西，可以是具體的，比如人，物，也可以是抽象的
，比如一種關(guān)系，或者感情什么的，總之是當(dāng)你在思考這個問題的時候，最先出現(xiàn)在你的腦海里的東西。把這幾樣?xùn)|西用大的字體清楚地寫出來，不用考慮他們的順序。但是，人
生總會充滿各種意外，你不能總能擁有你想珍惜的東西，因此你不得不放棄。然后就是一個比較痛苦的放棄的過程。你一個一個將它們從白紙上抹去，要抹得干干凈凈，不留一點(diǎn)
能辨認(rèn)的痕跡，或者干脆就把它摳掉，最后只剩下一樣?xùn)|西。這樣?xùn)|西就是你最重要的東西。正如作者所言：“你要學(xué)會放棄、的確，我沒有這個權(quán)力，但生活有這個權(quán)力?！?/p>
游戲二，我生命中的重要他人?！爸匾恕笔且粋€心理學(xué)名詞，指的是對你的心理和人格形成產(chǎn)生過重大影響甚至決定性作用的人，當(dāng)然這里指的影響既可以是正面的，也
可以是負(fù)面的。這個游戲可以幫助你了解自己心理和性格形成的原因，撫平心靈的創(chuàng)傷，實現(xiàn)更和諧的人格。作者在做這個游戲的時候，想起了讓她失去唱歌能力的長辮子老師。
童年的記憶無法改寫，但對一個成年人來說，卻可以循著“重要他人”這條纜繩，重新梳理我們和“重要他人”的關(guān)系，重新審視我們的規(guī)則和模式。如果它是合理的，就變成金
色的風(fēng)帆，成為理智的一部分。如果它是晦暗的荊棘，就用成年人有力的雙手把它粉碎。
游戲三：我是一個什么樣的人。在這個游戲里，要求就各種關(guān)于你的項目，比如身高，體重，外貌，性格，學(xué)歷，職業(yè)，出身，配偶，理想等分別填寫你的真實情況，你的理
想情況和別人眼里的印象。這個游戲可以幫助你了解自己活得有多真實。
游戲四，你的支持系統(tǒng)。一個好漢三個幫，一根籬笆三個樁。完成之后，請設(shè)想，當(dāng)你遇到災(zāi)難或是無以名狀的憂郁、危機(jī)之際，你將和誰傾心交談？你會向誰發(fā)出SOS呼救？
你能得到誰的幫助？這些人構(gòu)成你的支持系統(tǒng)。但要記住，支持是雙向的。無條件地求助別人的心理支撐，就如同乞丐的討要，并不總能如愿。
游戲五：再選你的父母。父母是不可以再選的，但可以在我們的心中重新認(rèn)識并復(fù)活。
游戲六，寫下你的墓志銘。長的是人生，短的是年輕，所有面向死亡的修行，都是為了更好地活著。你無法預(yù)計死亡拜訪你的時間，但你可以提前預(yù)備好款待他的茶點(diǎn)。在生
命遭遇突發(fā)危險，就要猝然截斷的時候，一生濃縮成一部幾十秒的VCD，在你的腦屏幕上急速放映。親人像走馬燈似的在你面前閃過，你對這個世界還有什么話說？要將最后的話留
給誰？人生，總要留下點(diǎn)你走過的痕跡，盡管這痕跡可能顯得很淺很淡。
游戲七：生命線。承認(rèn)自己的局限，承認(rèn)人生是波瀾起伏的過程，接納自己的悲哀和沮喪，都是正常生活的一部分，猶如黃連和甘草，都是醫(yī)病的良藥。
人生非游戲，游戲卻可以改變?nèi)松械?個游戲并沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，答案需要你自己尋找，而尋找答案的同時，也許就是改變?nèi)松拈_始。
人生的確充滿痛苦，亦同時滿載幸福，視乎你從哪一個角度去觀察、感受、真正的快樂由此至終也是握在自己的手中，只要懂得放開手，便會自然看的清。看清了自己的內(nèi)心
世界，才會明白自己生活的真正意義，才會珍惜現(xiàn)在的所有。
健康到底是什么，這是許多人不停的追問，也是人不停的渴求。
“如果把人間比作原野，每個人都是在這片原野上生長著的茂盛植物，這棵植物會開出美麗的三色花：一瓣是黃色的，代表我們的身體；一瓣是紅色的，代表著我們的心理；還
有一瓣是藍(lán)色的，代表我們的社會功能?！泵商镎f過：世界上最重要的事就是認(rèn)識自己。解讀心靈的秘密，了解自己，是一切成功的基石。從這個意義上講，心理學(xué)不單是一門嚴(yán)
謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)，也是心靈探險。如何知道自己的心理是否健康？心靈健康不是一句空話，明了自己的心理結(jié)構(gòu)，是一個系統(tǒng)工程。
埃及摩西神廟出土的石碑上刻著：“當(dāng)你對自己誠實時，天下就沒有人能欺騙你騙你。”為了獲取那無敵的力量和智慧，請你以誠實之心走進(jìn)下面的游戲，來到生命的曠野上
。進(jìn)行這樣一次探險，前面充滿驚險，或者也有獲得新生的時刻。沿著這條探索的路走下去，或許能讓我的生命更從容而真實。
生命中我們擁有多少東西，這些東西對我們有什么樣的作用，當(dāng)然這些東西重要性是不同的。有點(diǎn)人知道自己要的是什么，能夠坦然正確的選擇自己需要的；有的人不停的追逐
，卻發(fā)現(xiàn)都不是自己需要的，等到回頭才發(fā)現(xiàn)原來自己忙碌的都是毫無價值和意義，留下的是人生的遺憾和悔恨?！段业奈鍢印穾阕哌M(jìn)你的自我，我們在選擇自己身邊的東西，
在主持人毫不留情的要你一樣一樣丟掉的時候，你才能發(fā)現(xiàn)自己真正需要的是什么，你才能發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的追求是什么。作者帶著這個游戲在女子監(jiān)獄做，幾百號從女子承重的思
考著自己的人生，重新思考生命重的價值。如果你在茫然，如果你不知所求，或許這個游戲可以帶你走上一個重新成長的光明大道。
在我們成長的道路上，有些人微不足道，有些人卻是我們生命中的“貴人”，是你生命中的“重要他人”。什么是重要他人呢？“重要他人”是一個心理學(xué)名詞，意思是在一個
人心理和人格形成的過程中，起過巨大的影響甚至是決定性作用的人物?！爸匾恕笨赡苁俏覀兊母改搁L輩，或者是兄弟姐妹，也可能是我們的老師，抑或萍水相逢的路人。
童年的記憶遵循著非常玄妙神秘的規(guī)律，你著意要記住的事情和人物，很可能湮沒在歲月的灰燼中，但某些特定的人和事，卻揮之不去，影響我們的一生。如果你不把它們尋找出
來，并加以重新的認(rèn)識和把握，它就可能像一道符咒，在下意識的海洋中潛伏著，影響潮流和季風(fēng)的走向。你的某些性格和反應(yīng)模式，由于“重要他人”的影響，而被打上了深深
的烙印。
在咨詢室里，心理咨詢師和來訪者們談?wù)撟疃嗟膯栴}，是一個古老的哲學(xué)問題——
人活著的意義是什么？
日常生活中的種種煩惱，看似五花八門，根源往往個非?；镜膯栴}，就是，你如何看待自己？如何看待別人？如何看待世界？最簡單的東西常常是最難的東西。
真實的我理想的我別人眼中的我
我們不停的探索，那么《我是一個怎樣的人》就會幫你清楚的認(rèn)識自己，讓自己做一個幸?？鞓返娜?。
人生路上總會有風(fēng)雨，我們需要相互攙扶前行，建立和維護(hù)自己的支持系統(tǒng)就相當(dāng)?shù)谋匾?，它能和你分享喜悅，也能幫你共度難關(guān)?！段业闹С窒到y(tǒng)》就會帶領(lǐng)大家來維護(hù)自
己的心靈。“人是孤獨(dú)的動物，他人的溫暖和幫助，是心理維生素?！?，“支持系統(tǒng)需要不斷的培育和濡養(yǎng)，補(bǔ)充和清洗，潤滑和淘汰，養(yǎng)護(hù)和更新。”，“我們的支持系統(tǒng)也會
出現(xiàn)故障和斷裂，也需更換和修補(bǔ)?！?，“他人成為你的支持系統(tǒng)，你也是他人的支持系統(tǒng)，這不是一筆謀求公平的買賣，而是人與人之間淳樸友誼的法則?！币虼宋覀兠總€人都
必須在自己前行的道路上找到自己的支持系統(tǒng)，清理和維護(hù)自己的支持系統(tǒng)，這樣我們才能一起攙扶面對人生的朝陽彩虹與風(fēng)雨。
如果你在空中，它是一朵蒲公英般的降落傘。
如果你在水中，它是一艘堡壘般的潛水艇
如果你在人間，它是你心靈的風(fēng)雨亭。
父母是我們的第一任啟蒙老師，父母對我們是有深遠(yuǎn)影響的人，父母在我們心目中是什么樣的位置，《再選我們的父母》或許可以讓我們來思考怎樣來做到去正視父母對我們產(chǎn)
生的影響，來真正理清楚我們內(nèi)心世界父母的影子，使得我們能夠更好的成長?！赌怪俱憽泛汀渡€》則是讓我們重新審視自己的人生，思考人生的價值和意義。
心靈七游戲帶領(lǐng)我們思考人生，探索人生追求人生的突破口，從而維系健康的人生，值得細(xì)讀，值得品位。
《心靈七游戲》是畢淑敏所著的一部心理指導(dǎo)書。心靈七游戲，顧名思義，就是關(guān)于心靈的七個游戲。誰的心靈？是我們自己的。用作者的話來說，這本書是為我，為你，為他，為所有“有心”人所寫?！叭绻讶碎g比作原野，每個人都是在這片原野上生長著的茂盛植物，這棵植物會開出美麗的三色花：一瓣是黃色的，代表我們的身體；一瓣是紅色的，代表著我們的心理；還有一瓣是藍(lán)色的，代表我們的社會功能。”如何探知自己的心靈究竟是不是健康？這本書或許能幫你一個忙。書中共有七個游戲，依次是：我的五樣、誰是你最重要的人、我是一個怎樣的人、你的支持系統(tǒng)、再選你的父母、寫下你的墓志銘、生命線。書中的7個游戲并沒有標(biāo)準(zhǔn)答案答案需要你自己尋找而尋找答案的同時也許就是改變?nèi)松拈_始。
我深有感觸的是這個游戲——我的五樣。這個游戲的玩法很簡單，就是在一張白紙上寫下自己生命中最重要的五樣?xùn)|西，可以是人也可以是物。然后我們假設(shè)人生中會出現(xiàn)一種意外，必須要你在這五樣中舍棄一種，然后依次再舍棄四次，隨后依次劃去“最不重要”的一樣事物，直至留下最后一樣為止。看我們最后剩下的和我們舍棄的順序，我們的心靈會在痛苦的取舍中得到升華?！爸鲃拥姆艞?，如同退潮的海水，在動蕩歸于平靜的過程中，遺留下突兀屹立的東西，那才是你生命中最重要的礁石?！痹谖覀兊囊簧形覀儞碛卸嗌贃|西，這些東西對我們而言到底有什么樣的作用？哪些才是我們真正需要的？哪些才是我們內(nèi)心更看重的東西？哪些只是浮云？有些人明確知道自己究竟要的是什么，能夠正確的選擇自己所需要的；而有的人不停的追逐，卻發(fā)現(xiàn)努力追逐到手的卻都不是自己需要的，等到回頭才發(fā)現(xiàn)原來自己忙碌的都毫無價值和意義，留下的是人生無盡的遺憾和悔恨?！段业奈鍢印穾阕哌M(jìn)你的自我，我們在選擇自己身邊的東西，當(dāng)按照游戲要求毫不留情的要你一樣一樣丟掉的時候，你才能發(fā)現(xiàn)自己真正需要的是什么，你才能發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的追求是什么，思考著自己的人生，重新思考生命的價值。
閱讀這本書確切地說是在做游戲認(rèn)識自己。一個游戲指引一條道路；一個選擇決定一種命運(yùn)。你今天選擇這本書幸?？赡芙裉炀徒蹬R；你現(xiàn)在開始做游戲現(xiàn)在也許就有改變。
以下是在書中看到的幾段話，分享給大家。
一個選擇，決定一條道路。一條道路，到達(dá)一方土地。
一方土地，開始一種生活。一種生活，形成一種命運(yùn)。
決策失誤是最大的失誤。每個人都希望盡量少走彎路。
將決定做的完美一些，少一些遺憾，是所有人的期望。
那么，做出正確決定的前提是什么呢？
那就是-----你到底要什么？
生命的最寶貴之處，并不在于它的長度，而在于他的廣度和深度。
如果我們能很精彩的過好每一分鐘，
那么這些分鐘的總和，也必定精彩。
我們無法預(yù)計死亡拜訪你的時間，
但你可以提前準(zhǔn)備好款待他的茶點(diǎn)。
也許只有在絕境中，
人生中最基本最樸素的光芒才會突破種種阻力，
迸出單純而眩目的光芒。
長的是人生，短的是年輕，
所有面向死亡的修行，都是為了更好的活著。
我們特別整理來自網(wǎng)絡(luò)的時間心靈讀后感，作品這本好書給我們帶來了很多啟發(fā)。如果想對書中的內(nèi)容做到真正感悟的話，不妨嘗試寫一篇讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！
三毛說：心若沒有棲息的地方，到哪里都是流浪。把時間用來為物欲奔走，無異于將心靈放逐，成為無靈魂之軀體。在富麗堂皇的宮殿里感受著無盡的空虛，那又有何意義呢?所以還請留時間與心靈，滋養(yǎng)心靈也是滋養(yǎng)自己。古人張潮曰：閑則能讀書，能游名勝，能交益友，能飲酒，能著書，天下之樂，孰大于是?正是將時間分與書，友，酒，景。他收獲了快樂，收獲了心靈的愜意與安寧，最后發(fā)出一句孰大于是的感慨。
梭羅寫道：人的靈魂所必需的東西是不需要花錢買的。畢業(yè)于哈佛大學(xué)的他，卻平靜地選擇了瓦爾登湖，選擇了心靈的自由和閑適。他搭起木屋，開荒種地，寫作看書，過著非常簡樸，原始的生活。在這兩年里，他認(rèn)真地感受生活，虔誠地接觸自然，不僅自己收獲了心靈的愜意，也給我們上了寶貴的一課。
生于世間，我們不免為生活奔波追逐，但請務(wù)必留出時間與心靈及自在與自己放松，用所愛之事滋養(yǎng)心靈，它將報你以花開。
波尼·奧茲曼在《娛樂至死》中說道：“人終將毀于他所熱愛的東西?！闭\然，一味甚至盲目地追求身外之財物，甚至將其當(dāng)做全部的人生并習(xí)以為常，人類便將失去他最寶貴的東西一一心靈的愜意與安寧。
凡事需有度，一旦流于"太”，則為過矣。不為物役，方能見自己的血肉，享自己的生活。就文章中的主人公而言，他可以通過收藏古董與歷史交流，開闊視野，也不失為陶冶身心的良方。但若是追求至極，為之擔(dān)驚受怕，失去了家人，拋棄了自由，如乞丐，似囚徒，那么再名貴的古董也毫無價值。
三毛說：“心若沒有棲息的地方，到哪里都是流浪?！卑褧r間用來為物欲奔走，無異于將心靈放逐，成為無靈魂之軀體。在富麗堂皇的宮殿里感受著無盡的空虛，那又有何意義呢?所以還請留時間與心靈，滋養(yǎng)心靈也是滋養(yǎng)自己。古人張潮曰：“閑則能讀書，能游名勝，能交益友，能飲酒，能著書，天下之樂，孰大于是?”正是將時間分與書，友，酒，景。他收獲了快樂，收獲了心靈的愜意與安寧，最后發(fā)出一句孰大于是的感慨。
梭羅寫道："人的靈魂所必需的`東西是不需要花錢買的。”畢業(yè)于哈佛大學(xué)的他，卻平靜地選擇了瓦爾登湖，選擇了心靈的自由和閑適。他搭起木屋，開荒種地，寫作看書，過著非常簡樸，原始的生活。在這兩年里，他認(rèn)真地感受生活，虔誠地接觸自然，不僅自己收獲了心靈的愜意，也給我們上了寶貴的一課。
生于世間，我們不免為生活奔波追逐，但請務(wù)必留出時間與心靈及自在與自己放松，用所愛之事滋養(yǎng)心靈，它將報你以花開。
波尼奧茲曼在《娛樂至死》中說道：人終將毀于他所熱愛的東西。誠然，一味甚至盲目地追求身外之財物，甚至將其當(dāng)做全部的人生并習(xí)以為常，人類便將失去他最寶貴的東西一一心靈的愜意與安寧。
凡事需有度，一旦流于太，則為過矣。不為物役，方能見自己的血肉，享自己的生活。就文章中的主人公而言，他可以通過收藏古董與歷史交流，開闊視野，也不失為陶冶身心的良方。但若是追求至極，為之擔(dān)驚受怕，失去了家人，拋棄了自由，如乞丐，似囚徒，那么再名貴的古董也毫無價值。
三毛說：心若沒有棲息的地方，到哪里都是流浪。把時間用來為物欲奔走，無異于將心靈放逐，成為無靈魂之軀體。在富麗堂皇的宮殿里感受著無盡的空虛，那又有何意義呢?所以還請留時間與心靈，滋養(yǎng)心靈也是滋養(yǎng)自己。古人張潮曰：閑則能讀書，能游名勝，能交益友，能飲酒，能著書，天下之樂，孰大于是?正是將時間分與書，友，酒，景。他收獲了快樂，收獲了心靈的愜意與安寧，最后發(fā)出一句孰大于是的感慨。
梭羅寫道：人的靈魂所必需的東西是不需要花錢買的。畢業(yè)于哈佛大學(xué)的他，卻平靜地選擇了瓦爾登湖，選擇了心靈的自由和閑適。他搭起木屋，開荒種地，寫作看書，過著非常簡樸，原始的生活。在這兩年里，他認(rèn)真地感受生活，虔誠地接觸自然，不僅自己收獲了心靈的愜意，也給我們上了寶貴的一課。
生于世間，我們不免為生活奔波追逐，但請務(wù)必留出時間與心靈及自在與自己放松，用所愛之事滋養(yǎng)心靈，它將報你以花開。
相關(guān)推薦
最新更新
