今天幼兒教師教育網(wǎng)編輯要向大家推薦一篇文章主題是“美的人讀后感”,閱讀作品后,猶如收獲至寶,感觸頗多。看完一本書寫一篇讀后感是非常有必要的,協(xié)助他人更好地了解世界這也是與他人分享的好方法!
閱讀《美的人》一書,發(fā)現(xiàn)與以往以美為主題的書籍很不一樣,以往看的關(guān)于美的書,都是很具象的,比如,美容、美發(fā)、心靈成長、美德培養(yǎng),諸如此類,五花八門,但從未遇見如《美的人》這類的,以統(tǒng)觀宇宙,凌駕一切以上的美學(xué)研究,讓我對美字又有了另一番的認知。
美是世人現(xiàn)下最愛追求和最想獲得的形容詞,男人喜愛美人,女人希望自己最美,這是表層的美,外在的美,有多少人會意識到內(nèi)觀自己,挖掘自己原本的最真一面,并且還以之為美呢?
每個人都捫心自問一下,可以比較肯定的是,90%以上的人,都沒有這么做。
因此,《美的人》教會我們,把眼光收回來,內(nèi)觀自己,修煉自己。如書中所說:珍珠,是痛苦圍繞著沙粒所建造的廟宇。美是需要修煉的,需要蛻變的,化個妝,換件美衣,并不代表你就是美的,如何讓自己成長,從內(nèi)而外,修煉出屬于自己獨特的本來之美,才是人生應(yīng)該追求的,對美的最高境界。
書中提到:每個人都有自己的品質(zhì),但又不是完美的個體,所以要讓自己不斷成長,去實現(xiàn)自己的品質(zhì),去修繕短缺平衡不足與過度。承接第1點所說的,基于美與本來美的區(qū)別,我們已經(jīng)知道追求美不僅僅是停留在表層上,需要去內(nèi)觀和修煉。而在內(nèi)觀和修煉之前,我們還需要具備一個能力,就是認知美。認知什么算作美,這個能力也是需要培養(yǎng)和修煉的,相當(dāng)于我們?nèi)粘Kf的眼光,每個人都有自己對美的評判標準,有些人互不理解,為什么對方認為美的,自己覺得丑,這就是對美的認知不同所造成的。因此,這就需要自我成長,自我修煉,提升自己對美的認知和評判標準,進而實現(xiàn)自我升華。
本來美需要如何修繕呢?
修煉本來美,一分本錢,三分裝飾,六分渲染,才能十分美麗。
首先是內(nèi)觀,靜下心來,摒棄多余,安靜地與自己和平共處,傾聽自己內(nèi)心的聲音,學(xué)會和自己談戀愛。發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點,反思自己的不足,自己正視自己,愿意改變,才是修煉的開始。書中提及:當(dāng)我們懂得內(nèi)觀根性,發(fā)現(xiàn)本來美的不足,觀念開始改變,就會想到技法了,所以觀念大于技法的,這里也同樣教導(dǎo)了我們,首先內(nèi)觀,發(fā)現(xiàn)不足,欲求改變,才會有前進的動力,才會去尋找改變的技法。
第二步就是開觀念,只有當(dāng)自己的觀念提升到一定的段位才能擺脫低俗,才能提高自己的審美,觀念的技法是互相運用的,當(dāng)自己觀念提上去下一步要提升技法,之前一直沒有掌握觀念與技法兩者的關(guān)系,看了這本手冊才了解到美是有觀念引導(dǎo)技法,所以要修煉自己必須兩者都有提升。
修煉的過程中,要常懷悲憫之心, 人因為常懷悲憫之心而可愛,而更加高尚。己心達天心,己心如人心,這就是所謂的情商吧,多換位思考,多站在別人的角度考慮事情,理解并認同別人的做法,不以高強度的目標去要求別人,相互扶持,理解,與包容,才能度己度人。
學(xué)習(xí)美的意義,在于美的修煉是通向心靈完善的途徑。美是內(nèi)外兼修的美,不可否認,外在美能給人第一印象,外在的美麗可以吸引大多數(shù)人的目光,但是真正能讓人永久記在心里的,還是一個人發(fā)自內(nèi)心的美。所以在我們注重外在美的同時也要修煉我們的內(nèi)在,提升自己的觀念。
一直以來,在我理解中美的人有如張曼玉—魅力之美,姚明—運動之美,電視上我們看到做公益的人,那是心靈之美。
入職幾個月以來,有幸拜讀邱總寫的書《美的人》,使我對美的含義有了更深層次的認識和理解,并對美有了新的認知,而不是膚淺的停留在事物表面。
美的呈現(xiàn)方式:
《美的人》一書如提綱中提到—“本來美”,以十二月花形式闡述了美的原始狀態(tài),成長方式,美的呈現(xiàn)和實踐,引古博今,娓娓道來。
書中有一個例子印象深刻。佛經(jīng)中講這樣一個故事:那時維摩詰的住處有一個天女,每次看見有人說法時就現(xiàn)出其身,將天花撒向諸位菩薩和大弟子身上?;涞狡兴_身上就墜落不沾身,花落到大弟子身上卻沾著不去。弟子們即便使出神力,也難以去掉身上的花朵。那些沾著大弟子身上不去的花,是因為弟子的心還存在分別心。
這是六月蓮花章節(jié)里的一段話,闡述的核心點是分別心,主要去掉分別心的時候,我們才能抵達零度和凈度美的精神。在現(xiàn)在顏值判別分明、越來越浮躁的社會里,是沒有很多時間來評定一個人的內(nèi)在的,除非你能在稍縱即逝的機會中很好的展現(xiàn)你自己的內(nèi)涵。
本來美:
接觸一個人,不管是第一感覺還是什么,首先會看!然后記在腦海里,才能有進一步的接觸。這個看,非常重要,所以顏值的重要性就不言而喻。但是,我覺得更很重要的是能力,或者說內(nèi)在。顏值我們無法改變,但是我們可以改變自身的能力和提高自身的內(nèi)養(yǎng)。這種內(nèi)養(yǎng)的過程,也是去掉分別心的過程,即:美是一種命運,終究由淺薄而深厚,單調(diào)而豐富,單調(diào)而多面,只要走完這些步驟,自然就會豐滿到無缺。
同時這也呼應(yīng)了邱總整書提出的一個觀點:本來美。美是一個持續(xù)不斷變化的過程,不會固態(tài)于一個形態(tài)或形狀。人生就是一個修煉的過程,我們往往執(zhí)迷于外境,被復(fù)雜的社會狀況迷惑,卻不識真心本性,無法領(lǐng)悟心境對人的決定作用。有些人苦苦地為外界事物而苦惱,那就永遠不能保持良好的心境。
結(jié)語:
對于初入社會的人,不為外物所左右,從煩躁修煉成淡定是一條艱苦的道路。因為這是一個漸進的過程,必須在無數(shù)次挫敗后,經(jīng)過不斷總結(jié)和重新認識,找到適合自己的方式提升自己,才能養(yǎng)成最美的自己。
誰是最美的人?相信大家都知道,在這次疫情當(dāng)中,涌現(xiàn)出了一大批的英雄,他們不顧安危,奔赴在抗“疫”一線,為消滅病毒做出了很大的貢獻,他們都是最美的人。
最美的人,有可能是奔赴在一線,沒日沒夜,治病救人的醫(yī)生;有可能是樂此不疲,每天往武漢跑,運送捐贈醫(yī)療物資的汽車司機;也有可能是一個普普通通的人,他盡量不出門,呆在家里,不給國家添亂;或者是一個警察,或者是一個孩子……他們都是最美的人!
有一種特殊的群體,他們不畏生死,哪里有困難就往哪里去。他們統(tǒng)一穿著紅馬甲,上面繡著三個金色的大字。他們是誰?他們就是——志愿者。我學(xué)習(xí)了《致敬志愿者》的思政微課后,很有感觸。
有一句話說得十分貼切,志愿者就是一塊磚,哪里需要就往哪里搬。在武漢這個病毒橫行的地方,這些可愛的紅馬夾,不懼生死,每天戴著口罩,穿著厚厚的衣服,為社區(qū)里的居民分發(fā)物資,有些甚至往醫(yī)院里送醫(yī)療物資。
有他們在,武漢大大減少了感染的人數(shù);有他們在,這場“抗疫”大仗才能打贏。
志愿者來自各行各業(yè),他們當(dāng)中有人已經(jīng)年過半百了,而有些人還是沒有畢業(yè)的學(xué)生;他們當(dāng)中有身體健壯的,也有身體殘疾的。
但他們始終懷著同一個目標:快點消滅病毒,讓祖國重振雄風(fēng)!
他們也是有自己家庭的人,他們也有自己愛的人,他們的生命也很寶貴。但在自己的利益和群眾的利益面前,他們毅然決然地選擇了群眾的利益。
他們是志愿者,有他們在,這場大仗才能打得順風(fēng)順水;有他們在,才能使感染人數(shù)歸零;有他們在,我們才有安全;有他們在,中國才會增添更多的驕傲與自豪!
感謝他們,為我們創(chuàng)造的和平,我們更應(yīng)該做好防護,珍惜所擁有的,不能給國家添亂。
待春暖花開時,我們等你歸來!
讀《美的人》,個人收獲良多。
何為美?作者從紀伯倫先生關(guān)于珍珠的一句詩來詮釋:珍珠,是痛苦圍繞著沙粒所建造的廟宇。這里告訴我們,在成長的過程中,其實世間的萬物都會經(jīng)歷種種不同的磨練,然而在磨練過后,他們都會變得成熟,變得更完美,人的一生亦是如此。
什么是本來美
美需要根據(jù)每個人的品質(zhì)去修繕,通過向道學(xué)習(xí),向天學(xué)習(xí),得到品質(zhì)。我們每個人,天都賦予我們一種德,這種德,天生每個人都是不同的,也是不完美的,但這些都是我們獨立存在、獨有的品質(zhì)。
成長的過程,其實就是修繕這些短缺,那么,我們該怎樣去修繕它呢?
1、多看書,不管什么類型的書,多讀書總能從中獲益。
2、責(zé)任感,在工作中,我們需要時刻保持一顆負責(zé)任的心。
3、善良,這也是一項越發(fā)珍貴的個人素質(zhì),很多人往往急功近利,尤其在當(dāng)下社會環(huán)境。
4、培養(yǎng)一顆善于觀察以及思考的心,凡事辨證思維以及多換位思考。當(dāng)你看到某一件事,設(shè)身處地想想假如是你,你會怎么做?時間久了,你看問題的角度會很不一樣。
修煉美的步驟
第一步,愛自己。一個人真正的懂得愛自己,可能要經(jīng)過漫長而艱難的成長過程,尋找自己,認識自己,接納自己,改變自己,最后才能夠愛自己。在日常生活中我們自己需要不斷的反省、不斷的學(xué)習(xí)才能更好的認識自己,只有透過學(xué)習(xí)才能不斷的豐滿自己的人格思想,堅強自己的意志。
第二步,把對外的手機開機。美的修煉要內(nèi)觀根性來修繕,外求養(yǎng)分,修繕自己的過程就是我們學(xué)習(xí)哲學(xué)思辨的過程。學(xué)習(xí)是最好的養(yǎng)分,在成長過程中,每經(jīng)歷一件事情,都是給自己提供了一次極好的學(xué)習(xí)機會。實踐是學(xué)習(xí)的最高境界,而“事情”所體現(xiàn)出來的。,就是實踐。作為一名員工,工作其實就是“做事”,自己所做的每一件事,都是學(xué)習(xí)的機會,如果能夠充分利用這些機會,在每一件事情被自己解決的過程中,所學(xué)得的知識與技能必然有所增加。
在修煉本來美中我們應(yīng)該懷悲憫之心,缺失基本的悲憫情懷,我們就會漸漸變得冷漠無情,沒有悲憫之心的人是不懂得珍惜自己,更談不上關(guān)愛和扶助別人。己心通天心,他心如己心,用悲天憫人的情懷相互扶持,彼此慰藉,要同情他人,心疼他人。
在修煉本來美中我們不能圖方便,無論做任何事情,我們得認真面對,專注面對,需要有工匠精神。修煉本來美要學(xué)會下苦功夫與笨功夫,這樣才能把事情鉆研出來。
邱董《美的人》一書里,用了十二種花的花品,來解釋我們在修煉、修繕中所遇到的困惑。為了我們品質(zhì)的發(fā)現(xiàn),我們品質(zhì)和我們外在的呼應(yīng),最后修煉出一種知識的美,能穿越時間的美。
結(jié)語
有多少執(zhí)著,就有多少的痛苦,要擺脫痛苦就必須從所有的執(zhí)著里出離。當(dāng)生氣的時候應(yīng)該看一下自己的心為什么會生氣,不要執(zhí)著一件事物或習(xí)慣,我必須要出離所有的事物,才能獲得到徹底的自由。
美需要我們審美觀念的上升,《美的人》書中十二種花的品性,每一種品性都是我們修煉的一種參考。當(dāng)我們品質(zhì)上去了,我們就能達成厚德載物的境界。
書中給我的另一層啟發(fā)是:美是雕琢的過程,就像藏在石中的翡翠,歷經(jīng)雕琢之后才得以呈現(xiàn)給世人,但翡翠的本質(zhì)其實并沒有改變,翡翠的美一直在那里。這是我理解到的“本來美”。
本來美,在美的成長過程中,我們都會需要大量外在的資源來助力,又或如身份、地位、名頭、財富這些他物來裝飾,因此我們也會去追求這些,如書中所說,所有用來滋養(yǎng)美的東西,一經(jīng)所用,必是枯骨,石榴,天漿,由枯骨滋養(yǎng)而來,但枯骨并不是天漿,我們時刻需要記住的是自己的根性和初心,而那些看似我們需要去追求的不過是終將成為枯骨的,不要亂了心亂了方向,方向都錯了,又如何能達到自己想追求的極致呢?讀后感·所以邱總說,成長的方向至關(guān)重要,本來美的發(fā)現(xiàn),正是確立一種根本的方向,自己的、他人的,剩下的就只是相互補益,學(xué)會選擇和拒絕,不斷滋養(yǎng),不斷修繕,終會獲得全息的美。
這個暑假,我看了《雷鋒的故事》這本書。心里久久不能平靜,被雷鋒生前的事跡一直感動著。雷鋒出生在湖南省望城縣的一個農(nóng)民家里,7歲時就成了孤兒。他受地主壓迫,后來在黨的關(guān)懷下成為光榮的解放軍戰(zhàn)士。
雷鋒叔叔是一個熱愛生活,充滿愛心,樂于助人的人。在他生前的日記中寫道:“人的生命是有限的,可是為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”。
這感人的話無不讓人流淚,讓人心靈震撼嗎?他把幫助別人當(dāng)作生活習(xí)慣和快樂。他將把所有積蓄中的200元捐給災(zāi)區(qū),但他自己只有3元。
他善于從小事做起,走一路好事也做一路,難怪“雷鋒出差一千里,好事做了一火車”的佳話在人群中傳開了。是啊!一個人做一件好事并不難,難的是一輩子做好事。
而雷鋒叔叔就用他的實際行動為人們做了一輩子好事。
雷鋒叔叔是一個工作認真、學(xué)習(xí)刻苦的人。他常常會說:“我是一顆‘螺絲釘’,黨要把我擰到哪里,我就在哪里起作用。
”這句話表現(xiàn)出了一個共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的廣闊胸懷和高尚情操。他說,不管黨交給他什么任務(wù),他都一絲不茍,從不抱怨。他會在電影還沒開始時默默地看書,在別人休息時努力學(xué)習(xí)。
遇到技術(shù)問題時,他會虛心請教別人,愿意接受別人對自己錯誤的批評。的確,雷鋒叔叔在工作、學(xué)習(xí)上,會像夏天火熱般地投入。
雷鋒叔叔是一個普通的士兵,但他在一份普通的工作中獻出了22歲的生命。他的犧牲引起了巨大的社會反響,人們自愿位黨的好兒子送行。毛主席親自給雷鋒叔叔題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”。
從此,“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣,忠于革命忠于黨”的歌唱響了祖國大地,他的事跡永遠激勵著我們。
雷鋒叔叔走了,他把他的青春給了黨,給了人們。作為我們這一代人,我們學(xué)習(xí)他全心全意為人民服務(wù)的精神。我們要像他一樣,以飽滿的熱情,堅持不懈地做對公眾有益的平凡事,讓社會處處充滿愛,讓社會更加和諧。
高亭中心小學(xué)四年級:趙翊吟
美的人讀后感1000字
有幸拜讀了邱總《美的人》著作,本書從美的初始談起,到美的成長與內(nèi)心作用,最后上升至美和人生的高度,層層遞進,對美的根源進行了詳細的闡述,讓我收獲良多。下面是小編帶來《美的人》讀后感,歡迎閱讀!
美的人讀后感1000字1 讀《美的人》,個人收獲良多。 何為美?作者從紀伯倫先生關(guān)于珍珠的一句詩來詮釋:珍珠,是痛苦圍繞著沙粒所建造的廟宇。這里告訴我們,在成長的過程中,其實世間的萬物都會經(jīng)歷種種不同的磨練,然而在磨練過后,他們都會變得成熟,變得更完美,人的一生亦是如此。 什么是本來美 美需要根據(jù)每個人的品質(zhì)去修繕,通過向道學(xué)習(xí),向天學(xué)習(xí),得到品質(zhì)。我們每個人,天都賦予我們一種德,這種德,天生每個人都是不同的,也是不完美的,但這些都是我們獨立存在、獨有的品質(zhì)。 成長的過程,其實就是修繕這些短缺,那么,我們該怎樣去修繕它呢? 1、多看書,不管什么類型的書,多讀書總能從中獲益。 2、責(zé)任感,在工作中,我們需要時刻保持一顆負責(zé)任的心。 3、善良,這也是一項越發(fā)珍貴的個人素質(zhì),很多人往往急功近利,尤其在當(dāng)下社會環(huán)境。 4、培養(yǎng)一顆善于觀察以及思考的心,凡事辨證思維以及多換位思考。當(dāng)你看到某一件事,設(shè)身處地想想假如是你,你會怎么做?時間久了,你看問題的角度會很不一樣。 修煉美的步驟 第一步,愛自己。一個人真正的懂得愛自己,可能要經(jīng)過漫長而艱難的成長過程,尋找自己,認識自己,接納自己,改變自己,最后才能夠愛自己。在日常生活中我們自己需要不斷的反省、不斷的學(xué)習(xí)才能更好的認識自己,只有透過學(xué)習(xí)才能不斷的豐滿自己的人格思想,堅強自己的意志。 第二步,把對外的手機開機。美的修煉要內(nèi)觀根性來修繕,外求養(yǎng)分,修繕自己的過程就是我們學(xué)習(xí)哲學(xué)思辨的過程。學(xué)習(xí)是最好的養(yǎng)分,在成長過程中,每經(jīng)歷一件事情,都是給自己提供了一次極好的學(xué)習(xí)機會。實踐是學(xué)習(xí)的最高境界,而“事情”所體現(xiàn)出來的,就是實踐。作為一名員工,工作其實就是“做事”,自己所做的每一件事,都是學(xué)習(xí)的機會,如果能夠充分利用這些機會,在每一件事情被自己解決的過程中,所學(xué)得的知識與技能必然有所增加。 在修煉本來美中我們應(yīng)該懷悲憫之心,缺失基本的悲憫情懷,我們就會漸漸變得冷漠無情,沒有悲憫之心的人是不懂得珍惜自己,更談不上關(guān)愛和扶助別人。己心通天心,他心如己心,用悲天憫人的情懷相互扶持,彼此慰藉,要同情他人,心疼他人。 在修煉本來美中我們不能圖方便,無論做任何事情,我們得認真面對,專注面對,需要有工匠精神。修煉本來美要學(xué)會下苦功夫與笨功夫,這樣才能把事情鉆研出來。 邱董《美的人》一書里,用了十二種花的花品,來解釋我們在修煉、修繕中所遇到的困惑。為了我們品質(zhì)的發(fā)現(xiàn),我們品質(zhì)和我們外在的呼應(yīng),最后修煉出一種知識的美,能穿越時間的美。 結(jié)語 有多少執(zhí)著,就有多少的痛苦,要擺脫痛苦就必須從所有的執(zhí)著里出離。當(dāng)生氣的時候應(yīng)該看一下自己的心為什么會生氣,不要執(zhí)著一件事物或習(xí)慣,我必須要出離所有的事物,才能獲得到徹底的自由。 美需要我們審美觀念的上升,《美的人》書中十二種花的品性,每一種品性都是我們修煉的一種參考。當(dāng)我們品質(zhì)上去了,我們就能達成厚德載物的境界。 美的人讀后感1000字2 閱讀《美的人》一書,發(fā)現(xiàn)與以往以“美”為主題的書籍很不一樣,以往看的關(guān)于“美”的書,都是很具象的,比如,美容、美發(fā)、心靈成長、美德培養(yǎng),諸如此類,五花八門,但從未遇見如《美的人》這類的,以統(tǒng)觀宇宙,凌駕一切以上的美學(xué)研究,讓我對“美”字又有了另一番的認知。 “美”是世人現(xiàn)下最愛追求和最想獲得的形容詞,男人喜愛“美人”,女人希望自己“最美”,這是表層的美,外在的美,有多少人會意識到“內(nèi)觀”自己,挖掘自己原本的“最真”一面,并且還以之為美呢? 每個人都捫心自問一下,可以比較肯定的是,90%以上的人,都沒有這么做。 因此,《美的人》教會我們,把眼光收回來,內(nèi)觀自己,修煉自己。如書中所說:珍珠,是痛苦圍繞著沙粒所建造的廟宇?!懊馈笔切枰逕挼?,需要蛻變的,化個妝,換件美衣,并不代表你就是美的,如何讓自己成長,從內(nèi)而外,修煉出屬于自己獨特的本來之美,才是人生應(yīng)該追求的,對美的最高境界。 書中提到:每個人都有自己的品質(zhì),但又不是完美的個體,所以要讓自己不斷成長,去實現(xiàn)自己的品質(zhì),去修繕短缺平衡不足與過度。承接第1點所說的,基于美與本來美的區(qū)別,我們已經(jīng)知道追求美不僅僅是停留在表層上,需要去內(nèi)觀和修煉。而在內(nèi)觀和修煉之前,我們還需要具備一個能力,就是認知美。認知什么算作美,這個能力也是需要培養(yǎng)和修煉的,相當(dāng)于我們?nèi)粘Kf的“眼光”,每個人都有自己對美的評判標準,有些人互不理解,為什么對方認為美的,自己覺得丑,這就是對美的認知不同所造成的。因此,這就需要自我成長,自我修煉,提升自己對美的認知和評判標準,進而實現(xiàn)自我升華。 本來美需要如何修繕呢? 修煉本來美,一分本錢,三分裝飾,六分渲染,才能十分美麗。 首先是內(nèi)觀,靜下心來,摒棄多余,安靜地與自己和平共處,傾聽自己內(nèi)心的聲音,學(xué)會和自己談戀愛。發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點,反思自己的不足,自己正視自己,愿意改變,才是修煉的開始。書中提及:“當(dāng)我們懂得內(nèi)觀根性,發(fā)現(xiàn)本來美的不足,觀念開始改變,就會想到技法了,所以觀念大于技法的”,這里也同樣教導(dǎo)了我們,首先內(nèi)觀,發(fā)現(xiàn)不足,欲求改變,才會有前進的動力,才會去尋找改變的技法。 第二步就是開觀念,只有當(dāng)自己的觀念提升到一定的段位才能擺脫低俗,才能提高自己的審美,觀念的技法是互相運用的,當(dāng)自己觀念提上去下一步要提升技法,之前一直沒有掌握觀念與技法兩者的關(guān)系,看了這本手冊才了解到美是有觀念引導(dǎo)技法,所以要修煉自己必須兩者都有提升。 修煉的過程中,要常懷悲憫之心, 人因為常懷悲憫之心而可愛,而更加高尚。己心達天心,己心如人心,這就是所謂的情商吧,多換位思考,多站在別人的角度考慮事情,理解并認同別人的做法,不以高強度的目標去要求別人,相互扶持,理解,與包容,才能度己度人。 學(xué)習(xí)美的意義,在于美的修煉是通向心靈完善的途徑。美是內(nèi)外兼修的美,不可否認,外在美能給人第一印象,外在的美麗可以吸引大多數(shù)人的目光,但是真正能讓人永久記在心里的,還是一個人發(fā)自內(nèi)心的美。所以在我們注重外在美的同時也要修煉我們的內(nèi)在,提升自己的觀念。 美的人讀后感1000字3 一直以來,在我理解中美的人有如張曼玉—魅力之美,姚明—運動之美,電視上我們看到做公益的人,那是心靈之美。 入職幾個月以來,有幸拜讀邱總寫的書《美的人》,使我對美的含義有了更深層次的認識和理解,并對美有了新的認知,而不是膚淺的停留在事物表面。 美的呈現(xiàn)方式: 《美的人》一書如提綱中提到—“本來美”,以十二月花形式闡述了美的原始狀態(tài),成長方式,美的呈現(xiàn)和實踐,引古博今,娓娓道來。 書中有一個例子印象深刻。佛經(jīng)中講這樣一個故事:那時維摩詰的住處有一個天女,每次看見有人說法時就現(xiàn)出其身,將天花撒向諸位菩薩和大弟子身上?;涞狡兴_身上就墜落不沾身,花落到大弟子身上卻沾著不去。弟子們即便使出神力,也難以去掉身上的花朵。那些沾著大弟子身上不去的花,是因為弟子的心還存在分別心。 這是六月蓮花章節(jié)里的一段話,闡述的核心點是分別心,主要去掉分別心的時候,我們才能抵達零度和凈度美的精神。在現(xiàn)在顏值判別分明、越來越浮躁的社會里,是沒有很多時間來評定一個人的內(nèi)在的,除非你能在稍縱即逝的機會中很好的展現(xiàn)你自己的內(nèi)涵。 本來美: 接觸一個人,不管是第一感覺還是什么,首先會看!然后記在腦海里,才能有進一步的接觸。這個看,非常重要,所以顏值的重要性就不言而喻。但是,我覺得更很重要的是能力,或者說內(nèi)在。顏值我們無法改變,但是我們可以改變自身的能力和提高自身的內(nèi)養(yǎng)。這種內(nèi)養(yǎng)的過程,也是去掉分別心的過程,即:美是一種命運,終究由淺薄而深厚,單調(diào)而豐富,單調(diào)而多面,只要走完這些步驟,自然就會豐滿到無缺。 同時這也呼應(yīng)了邱總整書提出的一個觀點:本來美。美是一個持續(xù)不斷變化的過程,不會固態(tài)于一個形態(tài)或形狀。人生就是一個修煉的過程,我們往往執(zhí)迷于外境,被復(fù)雜的社會狀況迷惑,卻不識真心本性,無法領(lǐng)悟心境對人的決定作用。有些人苦苦地為外界事物而苦惱,那就永遠不能保持良好的心境。 結(jié)語: 對于初入社會的人,不為外物所左右,從煩躁修煉成淡定是一條艱苦的道路。因為這是一個漸進的過程,必須在無數(shù)次挫敗后,經(jīng)過不斷總結(jié)和重新認識,找到適合自己的方式提升自己,才能養(yǎng)成最美的自己。 美的人讀后感1000字4 什么叫美?自古以來,多有詩句文章描述人類之美,無外乎兩種,一為外在而傾倒,“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”,二為內(nèi)在而歌頌,“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。但在《美的人》里,作者邱偉杰先生以一個真正懂得生活的智者的獨特角度,以12種形態(tài)各異的花品為載體,向我們詮釋了一種全新的美的定義——本來美:人生而為美,無關(guān)乎“心靈”、“內(nèi)在”和“氣質(zhì)”。 “本來的,都是美麗的”。 “本來的,都是美麗的”,是的,就像人之初、性本善一樣,人一出生就都擁有美的本質(zhì),只是隨著時間推移,這種本質(zhì)可能就會被入世的積習(xí)所遮蔽了,我們需要做的,是要去除塵灰,認識到本來美的本質(zhì),相信自己原初就擁有最好的,以此為起點,相信美的精神,相信美的條件,相信可以借助各樣推力來駐守和煥發(fā)美的成就。 這是一種極具激勵的自我認知,無論是生活還是工作中,我們的生活都會遇到各種各樣的阻礙與不順,如果迷失其中,便會陷入自我懷疑當(dāng)中,但如果我們認知到本來美的本質(zhì),就會堅信自己,不為別人的評判而左右,便可獲得不可戰(zhàn)勝的力量和高度;這也是一種非常積極的對他人認知,人際交往當(dāng)中,尤其是在工作當(dāng)中,如果我們能真正認識到他人的本來美,就可以發(fā)現(xiàn)并有效運用他人的長處,融洽人際關(guān)系,提升工作效率,拔高自我能力。 本來美只是種子,種子需要澆灌培育才會成長。 當(dāng)然,認識本來美只是第一步,本來美只是種子,需要澆灌培育才會成長。文中以大量的筆墨來引導(dǎo)我們怎樣由抽象的本來美成長為現(xiàn)實中具體的美,又由具體的美去靠近抽象的理想標準。筆者將現(xiàn)實比作是養(yǎng)料,他告訴我們,想要成為什么樣的人,就要尋求適宜美的種子生長的養(yǎng)料,然后修繕自我,讓美作為有活水源頭的自行生長壯大的正途。就如我們中脈美麗,幾位老板一直都在放大大家的夢想,只有夢想足夠大了,我們才會去尋找、去吸收相對應(yīng)的養(yǎng)料,才能更加快速的茁壯成長,綻放出震撼人心的大美。作者是看透了美,他不怕入世,講最淺顯的東西,以最常見的花,改變我們看待世界的眼光,消了我們的戾氣,讓我們學(xué)會思考和尋找人生的真諦。每當(dāng)我們忘記了想要尋找的美的人生的時候,回頭想想邱先生的話,相信便有了找路的引子。 結(jié)語:古人言“梨花落落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)”,生命就像是一場春,柔柔吹過,徐徐地,美美的。 美的人讀后感1000字5 何為美?作者從紀伯倫先生關(guān)于珍珠的一句詩來詮釋:珍珠,是痛苦圍繞著沙粒所建造的廟宇。這里告訴我們,在成長的過程中,其實世間的萬物都會經(jīng)歷種種不同的磨練,然而在磨練過后,他們都會變得成熟,變得更完美,人的一生亦是如此。 什么是本來美 美需要根據(jù)每個人的品質(zhì)去修繕,通過向道學(xué)習(xí),向天學(xué)習(xí),得到品質(zhì)。我們每個人,天都賦予我們一種德,這種德,天生每個人都是不同的,也是不完美的,但這些都是我們獨立存在、獨有的品質(zhì)。 成長的過程,其實就是修繕這些短缺,那么,我們該怎樣去修繕它呢? 1、多看書,不管什么類型的書,多讀書總能從中獲益。 2、責(zé)任感,在工作中,我們需要時刻保持一顆負責(zé)任的心。 3、善良,這也是一項越發(fā)珍貴的個人素質(zhì),很多人往往急功近利,尤其在當(dāng)下社會環(huán)境。 4、培養(yǎng)一顆善于觀察以及思考的心,凡事辨證思維以及多換位思考。當(dāng)你看到某一件事,設(shè)身處地想想假如是你,你會怎么做?時間久了,你看問題的角度會很不一樣。 修煉美的步驟 第一步,愛自己。一個人真正的懂得愛自己,可能要經(jīng)過漫長而艱難的成長過程,尋找自己,認識自己,接納自己,改變自己,最后才能夠愛自己。在日常生活中我們自己需要不斷的反省、不斷的學(xué)習(xí)才能更好的認識自己,只有透過學(xué)習(xí)才能不斷的豐滿自己的人格思想,堅強自己的意志。 第二步,把對外的手機開機。美的修煉要內(nèi)觀根性來修繕,外求養(yǎng)分,修繕自己的過程就是我們學(xué)習(xí)哲學(xué)思辨的過程。學(xué)習(xí)是最好的養(yǎng)分,在成長過程中,每經(jīng)歷一件事情,都是給自己提供了一次極好的學(xué)習(xí)機會。實踐是學(xué)習(xí)的最高境界,而“事情”所體現(xiàn)出來的,就是實踐。作為一名員工,工作其實就是“做事”,自己所做的每一件事,都是學(xué)習(xí)的機會,如果能夠充分利用這些機會,在每一件事情被自己解決的過程中,所學(xué)得的知識與技能必然有所增加。在修煉本來美中我們應(yīng)該懷悲憫之心,缺失基本的悲憫情懷,我們就會漸漸變得冷漠無情,沒有悲憫之心的人是不懂得珍惜自己,更談不上關(guān)愛和扶助別人。己心通天心,他心如己心,用悲天憫人的情懷相互扶持,彼此慰藉,要同情他人,心疼他人。在修煉本來美中我們不能圖方便,無論做任何事情,我們得認真面對,專注面對,需要有工匠精神。修煉本來美要學(xué)會下苦功夫與笨功夫,這樣才能把事情鉆研出來。 邱董《美的人》一書里,用了十二種花的花品,來解釋我們在修煉、修繕中所遇到的困惑。為了我們品質(zhì)的發(fā)現(xiàn),我們品質(zhì)和我們外在的呼應(yīng),最后修煉出一種知識的美,能穿越時間的美。 結(jié)語有多少執(zhí)著,就有多少的痛苦,要擺脫痛苦就必須從所有的執(zhí)著里出離。當(dāng)生氣的時候應(yīng)該看一下自己的心為什么會生氣,不要執(zhí)著一件事物或習(xí)慣,我必須要出離所有的事物,才能獲得到徹底的自由。 美需要我們審美觀念的上升,《美的人》書中十二種花的品性,每一種品性都是我們修煉的一種參考。當(dāng)我們品質(zhì)上去了,我們就能達成厚德載物的境界。
閱讀《美的人》讀后感800字:
有幸拜讀了邱總《美的人》著作,本書從美的初始談起,到美的成長與內(nèi)心作用,最后上升至美和人生的高度,層層遞進,對美的根源進行了詳細的闡述,讓我收獲良多。
人生下來就是美的,這種純粹的美是上天賦予的。之前覺得,看過去舒服的就是美的,更深一層,會說心靈美。但這些都比較淺顯的,在深入研究本書后發(fā)現(xiàn),對美認知并非如此淺顯。
通常我對于美、美感、美的規(guī)律、美的范疇這些問題感到深奧,也研究甚少。關(guān)于這些問題,《美的人》書中都一一回復(fù)了,對于美,我們看到的都是片面的,也可以說是表面的,而看完這本書后,我對于美則有了全新的看法。
書中從十二朵具有代表性的花,由淺入深的述說美,從梅花的純凈,沒有葉子襯托看到赤裸裸的的本來美。書中闡述,人生下來就是美的,這種純粹的美是上天賦予的。只有認識到本來美,才能去發(fā)現(xiàn)美,美的駐守,美的成長及美的結(jié)果,而美的精神及時堅守凈度于零度的自我。
認清本質(zhì),依本質(zhì)而修繕的體驗,已然大美。
書中指出美是客觀存在,但是主觀的力量也是存在的,主觀造就的美也是一種美。在現(xiàn)實生活中我們總會遇到這樣的情況,某一事物,一個人覺得美,另一個人卻不予贊同。在一般人看來,美是物所固有的,何為美,就是在兩個有主觀意識的人,對于美有共同的標準。正如有些生物生來就美,有的則生來就丑。比如我們用明耀的星星來稱贊一個人的美麗,也慣用癩蛤蟆來說一個人的丑?!兜赖陆?jīng)》說:“天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善矣?!睍袑懙矫赖男扌杏蟹謩e,不論到哪個地步都是相對的,只有去掉美與丑的分別心才能了解美,達到美。
所謂仁者見仁智者見智,不同的人面對相同的事物總會有自己獨特的理解。每個人對于美的修煉的方式都是不一樣的,只有找到最適合自己的才能修煉美;有些人留長發(fā)好看,有人穿長裙好看,但這些應(yīng)用在你的身上就不一定好看,這就是所謂的因地制宜,所以文中說道:認清本質(zhì),依本質(zhì)而修繕的體驗,已然大美。
做一塊有瑕疵的“美玉”
金無足赤,人無完人。努力會使自己變得更加美好。
題記玉,總是有點小瑕疵;人,總會有點小毛病。老話也說:人非圣賢孰能無過。
人生苦短,應(yīng)當(dāng)及時行樂,何必讓自己活得這么累,非要成為完美的人呢?人生不一定要過得完美,完美雖好,但有時你從另一方面想,你的一些小瑕疵,會成為你獨特的“代名牌”。
這世上,十全十美的人是不存在的。誰都有出錯的時候,誰都有著不足,誰都有著軟弱和不堪。誰都不能包羅萬象,誰都不是全能的。
我們所要做的就是生活,愛,活出屬于我們的每一天。我們將不要求、不辜負、不努力使自己變得更好。
讓每一場遇見都不虛度
人生如此短暫,正因如此,才應(yīng)好好珍惜;生命如此脆弱,也因如此,更應(yīng)該格外看重。
是人終究逃不過“死”。作家丁立梅說:“人活著,就是一個個來了,一個個又走了,最終什么也握不住。
”我們每個人的生命中,都在不斷的遇見,又在不斷的別離。我同學(xué)的父親,因為追債,選擇一瓶農(nóng)藥結(jié)束生命,那是一位多么和藹的叔叔啊,竟然拋棄妻子兒女,拋棄她趕八十歲的老母,然追債的人絕不會因為他的死,而停手。這是一種非常不負責(zé)任的行為,他很容易就死了,卻給親人留下了無盡的痛苦。
我多么想對那位剛剛失去父親同學(xué)說丁立梅的這樣一段話:“我們來到這個世上一遭,就是為了來相聚一場,而后別離。只是有的人會相處的時間長一點,而有的人會短一點。
不管時間長短,有緣相聚,都值得慶幸和感激?!蹦闶湃サ挠H人朋友并非是真正的別離,而是你另一種形式存在著,他們終究還是會默默的守護你。
時光不多不少,珍惜著過剛剛好。讓每一次相遇都不會浪費。 這就是生活的意義。
人生就是人生
你問我何為人生?人生就像是一盆花,你不管它,它依舊開得明艷艷。既然選擇了生活,就要努力生活,用心第一,不要輕易離開。
人生就好比一條溪流吧,有的一生都在向前奔流,唯一的目標就是匯入大海;有的會在途中拐幾個彎,但經(jīng)歷了一番挫折后,最終也還是回到了大海。而有的卻在半路上窒息了,斷流了。有的卻要穿過層層的亂石瓦礫,道路艱險又漫長,而它從不忘記一直向前的目標,不肯輕易停歇半分。
人生就像一棵小樹苗,小樹苗的一生,就是要長成參天大樹,成為人才的棟梁。于是它就慢慢的開始長啊長,有的心智不堅定,長歪了,長殘了,只能當(dāng)柴火燒。也有的,脆弱不堪風(fēng)雨摧,不幸中途夭折,終究是看不了高處的藍天。
但是絕大部分的小樹苗,都會在經(jīng)歷一番磨難后,長成一棵棵的參天大樹,成為一道亮麗的風(fēng)景。就像我們多數(shù)人的一生,也許平平無奇,然卻孜孜以求,想要努力的營造出屬于自己的華偉與美好。
突然想到《阿甘正傳》中,阿甘媽媽對阿甘說的一段話,她說:“人生就像一盒巧克力,你永遠不知道會嘗到哪種滋味?!比松谟诓粩嗟膰L試,不斷的突破,你永遠不知道下一個拐角處,會遇到怎樣的風(fēng)景!
人生就是人生,它是你自己創(chuàng)造出來的,是我們真切的活在這個塵世里,愛著,眷戀著,一呼一吸間,都閃耀著日月的光輝,花草的芬芳。生活是只有一個人知道的生活??磻T了花開花落,春去冬來,萬物又枯又長,突然你會發(fā)現(xiàn),心靈的土壤上,正在萌芽著一支苗苗。
我們都是不完美的人。正因如此,我們才會來到這個世界上,才會尋找美好,用一點一滴,滋潤著我們的人生,最終會在拐角處遇到一個更好的自己。
拜讀完邱總著的《美的人》這本書,讓我對美有了新的認知。
以前我對美的認知只是單面性,在閱讀《美的人》后,通過學(xué)***對美的多面性闡述,讓我更透徹地認識到美的靈魂點,從中獲益良多。
美的修煉
《美的人》以本來美為引子,導(dǎo)出精神到靈魂的修繕路徑,讓我想到了王家衛(wèi)電影《一代宗師》里提出的***人三重境界:見自己,見天地,見眾生。但本來美理念傳達給我的更像是這三重境界的循環(huán):
最初的“見自己”并不全面也不透徹,只是見到了表象,而經(jīng)過“見天地”、“見眾生”,即見過各種花的姿態(tài),領(lǐng)略千姿百態(tài)不同的美之后,又回到了“見自己”,這時候才真正修煉到“美”,或者說真正見到獨屬于自己的美。
朱自清先生曾經(jīng)說過:“我們在說美的時候,其實都只是一個隨性的判斷,靠得是自己粗疏的經(jīng)驗,至于為什么會覺得美,我們都沒有意識進行仔細的考量?!?/p>
我們應(yīng)該欣賞和評判美,但實是上,我們離不開理論的支持。如果我們沒有美的標準,就沒有理由說這幅畫比那幅畫更美;如果我們不了解藝術(shù)的本質(zhì),就沒有理由說這幅畫是藝術(shù)作品,那幅畫不是藝術(shù)作品。只有了解美的本質(zhì),才能在欣賞美、創(chuàng)造美的過程中獲得更準確的力量。
”最初我并不能理解這段理論的意思,在讀完本書后,感受到關(guān)于美的理論碰撞后,頓時有種茅塞頓開之感。
只要眾生之地沒有被毀滅,人心和情懷就存在,美就會堅定不移地存在。相信美,相信世界原來的美,其實是一個漫長的人生修養(yǎng)過程。
美是雕琢的過程
書中的另一個其實是,美是雕刻的過程,就像藏在石頭里的翡翠,雕刻后可以呈現(xiàn)給世人,但翡翠的本質(zhì)并沒有改變,翡翠的美一直存在。這是我理解到的“本來美”。
本來美,在美的成長過程中,我們都會需要大量外在的資源來助力,又或如身份、地位、名頭、財富這些他物來裝飾,因此我們也會去追求這些,如書中所說,所有用來滋養(yǎng)美的東西,一經(jīng)所用,必是枯骨,石榴,天漿,由枯骨滋養(yǎng)而來,但枯骨并不是天漿,我們時刻需要記住的是自己的根性和初心,而那些看似我們需要去追求的不過是終將成為枯骨的,不要亂了心亂了方向,方向都錯了,又如何能達到自己想追求的極致呢?所以邱總說,成長的方向至關(guān)重要,本來美的發(fā)現(xiàn),正是確立一種根本的方向,自己的、他人的,剩下的就只是相互補益,學(xué)會選擇和拒絕,不斷滋養(yǎng),不斷修繕,終會獲得全息的美。
結(jié)語最后,我更深層地理解到,我們在中脈美麗這個大平臺成長的過程中,其實就是通過對美的追求,不斷修繕,達到自我成長的目的,我們都是在本來美這樣一顆天賦種子的基礎(chǔ)上,努力去除灰塵,了解自己的根性,不斷地從外界求得各種營養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),去追尋獲得每個人所要的全息美。
17學(xué)前2班范星藍
“我們都不是完美的人。正因為如此,我們需要在這個世界上尋找美好,一點一點地滋潤我們的生活。最終,相遇到一個更好的自己。”
――丁立梅
讀梅子老師的作品,你會感受到溫暖,在漫長的歲月里,靜靜地品味世界的美麗。梅子老師,愛用**煮文字,她的文字也因此被賦予了溫度,正似她的名字,她的名字能讓人在寒冬中嗅到一絲芳香。
《我們都不是完美的人》一書分為了五個章節(jié),每一個章節(jié)由許多的書信組成,每一封信都是她為她可愛的讀者而寫。一封小小的信充滿了溫暖、陽光和真誠。它來得很慢。
no.1走著走著,花就開了
“只要你不停下腳步,這一刻是道阻且長,下一刻,也許就遇見了人生的豐美?!?/p>
魯迅先生曾說過:路是人造的。二十歲是做夢的年齡。我們有夢想,我們有辦法找到。
我們總是在為自己的目標奮斗,總是期待著夢想的實現(xiàn)。但這是一個只有時間才能回答的問題。或許,二十歲的我們該換一種思考的方式,嘗試著只順著自己的心意,勇敢的,堅定地走下去。
忠于你內(nèi)心的快樂,熱愛你所愛的世界。走著,突然回首,也許離夢很遠,也許離夢很近。但那又什么問題?我們遇到的是一個更大的世界,一個更美麗的風(fēng)景。夠了。
也許我們走著,別忘了原來的內(nèi)心,始終如一,一個粗心的夢想變成了現(xiàn)實。不停下,才會遇見美。
no.2牽著蝸牛去散步
“等著蝸牛一起走,時光就真的慢下來了?!?/p>
梅子老師說我們應(yīng)該學(xué)會解開自己。倘若每一天,每一刻,我們都是上了發(fā)條的機器人,做著永遠也干不完的瑣事,我們還會快樂嗎?事實上,生活中許多看似空閑的時間并不是浪費。
偶爾停下緊湊的腳步,停下藍天白云、綠草樹木,會讓你的世界更加溫暖。
孔子老先生一直追求中庸之道,萬事萬物都有一個”度”子,過猶不及,應(yīng)適可而止,方有進退?!比嘶钪?,是要以快樂的心追求美好的。”牽著蝸牛去散步,問候一下花草,拜訪一下心靈,讓自己放松點兒。
在忙碌的時候,不妨抽點時間閱讀休閑書籍,參觀花草,畫些小畫,遠足。
no.3我們都不是完美的人
“我們的不是完美的人。正因為如此,我們需要在這個世界上尋找美好,一點一點地滋潤我們的生活。最終,相遇到一個更好的自己。”
“成為最好的自己?!边@是我高中班主任的座右銘。班主任是一位善良誠實的數(shù)學(xué)老師,因為我愛上了他。
”完美”一詞,于圣人尚且遙不可及,更何況是作為平庸之輩的我們呢?我們不必偏執(zhí)于完美,但要學(xué)會追求更好。就像梅子老師的溫情,要做一個真正的自我,每個人都會有自己的風(fēng)水寶藏。
耍小脾氣,吃甜點,畫淡雅的妝,也很漂亮。試著去發(fā)現(xiàn)世界的美麗,一點一點地充實我們的生活。這才是真正的我們。
no.4人生就是人生
“我更愿意人生就是人生就是我們真切地活在這個塵世里,愛著,眷戀著,一呼一吸間都閃耀著日月的光輝,花草的芬芳?!?/p>
“陌生人,我也為你祝福:愿你有一個燦爛的前程,愿你有情人終成眷屬,愿你在塵世獲得幸福。我只愿面朝大海,春暖花開。
”幸福,一直都在,每一天也都是良辰。首先,要學(xué)會充實自己,要有詩書精神。書,不可不讀。
第二,在這個世界上,學(xué)會愛自己,愛別人。最后,請不要匆忙,放慢腳步,一口氣感受愛。
no.5戀的憂傷,愛的唯美
“這戀的憂傷,愛的唯美,它有著露珠一般的清純,月光一般的朦朧,花開一般的疼痛?!?/p>
梅子老師在給他的先生的《小情書》中寫道:”有一種遇見,叫做你和我。剛好你在,剛好我來,剛好我們都擁有熱愛。
”讓我想到另一句話,跟你在一起的時光全都很耀眼,因為天氣好,因為天氣不好,因為天氣剛剛好。我想,喜歡你,是不需要理由的,我喜歡的是你的全部。也許,愛情就像一盒巧克力,你永遠不知道下一塊是甜的還是油膩的。
而,我也相信,愛與永恒。
梅老師可以用文字來煮溫暖,總有一天我可以用自己的方式帶來溫暖。
供稿:17學(xué)前2班范星藍
“不完美”不是你對生活失望的理由
我們所要做的就是生活,愛,活出屬于我們的每一天。我們將不要求、不辜負、不努力使自己變得更好。
――題記
梅子老師是個十分溫柔的人。她寫出來的若微風(fēng),若細雨,撫在身上,流進心里,然后那輕柔的雨滴便滲到內(nèi)心深處去——那飽含溫度和深情的文字。
書中分了五個章節(jié):走著走著,花就開了;牽著蝸牛去散步;我們都不是完美的人;人生就是人生;戀的憂傷,愛的唯美。每一章都闡釋了梅子老師的各種人生觀。
雖然她還年輕,但看著她樂觀的生活態(tài)度,我想她一定經(jīng)歷了很多。畢竟,不是每個人都能對這種飽受詬病的生活持開放的態(tài)度。如果可以的話,他們一定看到了很多,學(xué)到了很多。
我于是再讀了一遍,用手指觸碰著那一行行文字,觸碰著梅子老師給每個向她提問的人的回復(fù),甚至好像聽見了心跳聲。我能感受到的,在那樸實無華的文字之下,梅子老師的那顆心是炙熱的。雖然平平淡淡,但本質(zhì)上那顆心是不屈于現(xiàn)實的。
最后,讀完這本書,我想了一個問題:我們是過分要求自己,還是生活對我們不公平?
其實,答案可以在這本書里找到,梅子老師給出的答案也很明顯:
不管是你本身愧對于自己,還是生活對你有處處的不公,我們都要以一顆炙熱的心去熱愛生活,去聞晴空下的花草香。
——不就是這樣么?
你對生活的態(tài)度實際上取決于你自己。就算是這個世界最偉大的人,也不免跟我們一樣有缺點,只不過瑕不掩瑜,你看不到而已。
有些人在乎別人的眼睛,害怕被人指指點點。但那些人注定要經(jīng)過你的生命,不一定有一天不再接觸。既然你只是一個過客,為什么你太在意他/她的意見?
不要給自己徒增煩惱,做自己就夠了。
有人覺得自己太差勁,在做不好事情的時候只是埋怨自己能力不夠,索性不做了。誠然,每個人的能力范圍是有限的,這是我們無法改變的。但這并不意味著我們不能做得更好。
你怎么知道你現(xiàn)在的能力是極限?試著對自己說“我可以,我能行”,抱著最大的勇氣和信心,你一定可以做得比現(xiàn)在更好。
有人認為這個世界不公平,生活處處都是針對他的,所以總是悲觀絕望,最后陷入沮喪甚至崩潰。那么我想說,“生活不公平”就是你放棄生活的借口嗎?顯然不是。
我覺得生活就像一面鏡子。你怎么看它,它看著你。既然如此何不樂觀一點呢?生活確實沒有我們想的那么美好,它險象叢生,它輕易傷人。
但是生活中還有那么多美好的事情呢,你親愛的好朋友,和你關(guān)系親昵的小寵物,甚至這世上那么多的美食你都沒吃個夠,就要放棄享受生活了,那多可惜,是吧?
雖然最近發(fā)生了很多不盡如人意的事情,但我更愿意相信生活的本質(zhì)是好的。熱愛生活的人不一定糊涂到像棵韭菜,但是他們覺得,與其讓自己陷入負能量的漩渦中,不如活得樂觀一點。
“細風(fēng)柳拂綠,云載雨落,逝者水隨沒,非沉默,又奈何?情念悲貪多,酒溢話者,伊人笑自曳,即沉默,又奈何?且多行,行多遠,遠多觀,觀多淀。
人行街滿,花盛簇顏,待空街,等花埋,未幾春又來。”
很榮幸可以讀到人生貴人,恩師的這本書籍,讓我感到無比幸福也無比驕傲。邱總的成長是我學(xué)習(xí)的標桿,他對人性,對成長,對美學(xué)及事業(yè),對合作伙伴,對社會的這份貢獻,讓我感受到的是一份濃濃的赤子之心,一份仁愛,一份大德大善。
我看到了作為領(lǐng)袖,企業(yè)家的格局與胸懷,更感受到的是真正企業(yè)家的品質(zhì)與品格。邱總提出本來美這個觀念,對美的修繕,對美的認知,讓我一下之間備受鼓舞,因為美是無國界,無種族,它可以穿越時空,也可以穿越宗教信仰。這讓我看到我們更加美好的未來,也讓我們真正離夢想越來越近,我們真的會成為為社會提供需要價值的平臺與公司,我們真的有機會可以做百年企業(yè),這些都讓我感到興奮與驕傲。
“美的人,你本來就是美的,你的美還需要成長”書籍封面的這句話一下子就吸引了我,書中用12月花的形式論述了美,即美的種性,又提出了每種美的修煉成長路徑。每一種花,每一種美都讓我無比心動,無比震撼,更突然間豁然開朗。因為終于找到的一個修繕自身,修煉自己本來美的導(dǎo)航圖,讓自己可以蛻變新生。
每一種花,都能發(fā)現(xiàn)他的美與眾不同,對照我們生活中的每一個人,卻也能發(fā)現(xiàn)我們都有他的影子,就像第一章——梅,沒有完美的梅花,都有殘缺。這就像我們的每個家人,每個團隊,包括我自己,我們都是天生就被賦予我們美的本質(zhì),也自帶本來美,也有自己的長短缺溢。可是我們沒有真正意識到,也沒有用欣賞的眼光去肯定,認可對方,沒有發(fā)現(xiàn)對方的本來美,讓自己的短板沒有及時補上,也沒有把自己過溢的地方控制一下,讓自己成為團隊組織中的一個發(fā)光體。所以,團隊問題重重,矛盾多多,都是因為我們沒有認識到,意識到用欣賞的眼光去看待對方,去欣賞團隊。
我更期待自己能在這一生中,不斷的修煉完善自己的根性及心性,能助人找到更美的自己。因為人活著需要有價值感,人活著最終的'追求目標就是幸福,自由,活的精彩,活出萬種風(fēng)情。這本書我會一直認真看,每天認真朗讀,也帶著部門的同事們,每天讀書分享,也在思考如何將其傳遞給市場,通過何種方式,途徑,通路,讓伙伴們更好地理解,更好地運用,更好的修煉,讓我們整個市場通過學(xué)習(xí)《美的人》,上下通透,共同修煉,共同成長。
《美的人》以本來美為引子,導(dǎo)出精神到靈魂的修繕路徑,讓我想到了王家衛(wèi)電影《一代宗師》里提出的習(xí)武之人三重境界:見自己,見天地,見眾生。但本來美理念傳達給我的更像是這三重境界的循環(huán):最初的“見自己”并不全面也不透徹,只是見到了表象,而經(jīng)過“見天地”、“見眾生”,即見過各種花的姿態(tài),領(lǐng)略千姿百態(tài)不同的美之后,又回到了“見自己”,這時候才真正修煉到“美”,或者說真正見到獨屬于自己的美。
朱自清先生曾經(jīng)說過:“我們在說美的時候,其實都只是一個隨性的判斷,靠得是自己粗疏的經(jīng)驗,至于為什么會覺得美,我們都沒有意識進行仔細的考量?!?/p>
我們要欣賞、判斷美,其實是不能離開理論支撐的。如果我們沒有評判標準怎樣才是美,就沒有理由說這幅畫比那幅畫更美;如果我們沒有明白藝術(shù)的本質(zhì),就沒有理由說這件是藝術(shù)品,那件作品不是藝術(shù)品。只有當(dāng)我們明白美的本質(zhì)的時候,才能在欣賞和創(chuàng)造美的過程獲得更準確的力量?!弊畛跷也⒉荒芾斫膺@段理論的意思,在讀完本書后,感受到關(guān)于美的理論碰撞后,頓時有種茅塞頓開之感。
只要蕓蕓眾生之地還沒有毀滅,人的心靈與情感存在,美,就會堅定不移地存在。相信美,相信這個世界的本來美,其實也是漫漫人生修煉的過程。
暑假在圖書館借了《月光下的肚肚狼》這本書。我一直覺得肚肚狼是樂觀,聰明的狼,雖然他是一個穿著破衣服的乞丐,但他有一顆善良的心,幫助需要幫助的人,這讓我感動。
在這種情況下,他居然還要去幫助一個得了白血病的女孩,而且每當(dāng)月圓之夜,善良的乞丐肚肚狼就會變身成王子,唱出美妙的歌聲。他的歌聲優(yōu)美動聽。他還可以治病、止痛、給人們帶來希望。
肚皮狼在故事中遇到了許多麻煩和有趣的事情。比如有一次肚肚狼被批準為天籟大劇院的簽約歌手,但是因為舞臺上肚肚狼的喉嚨發(fā)不出聲音,而回到了現(xiàn)實的生活。還有一次,肚肚狼拿著他心愛的吉他去看望醫(yī)院里的一個小女孩,看那肚肚狼開心的樣子,我就覺得肚肚狼是善良的,樂觀,可愛的狼。
這和電視上的大灰狼不一樣。
我們的孩子會向肚皮狼學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的精神美,愿意幫助別人。小從身邊做起,大從祖國做起。
比如,看見盲人要過馬路,我們扶著他過去。公交車上擁擠,讓座給老弱病殘的人。要幫助困難家庭的小朋友,讓他們得到我們一樣的快樂......
像現(xiàn)在正在發(fā)生的舟曲泥石流災(zāi)難,我們小朋友不能出力,就捐點零花錢,我們少買一個玩具,災(zāi)區(qū)小朋友就能多吃一餐飯。
讓我們像一只腹狼,做一個有美麗靈魂的人!
相關(guān)推薦
為了滿足您的需求,我對以下這些信息進行了整理:“十五歲的船長讀后感”。閱讀的書籍越多,個人的魅力也會隨之提升,也許您曾經(jīng)閱讀過這位作者創(chuàng)作的優(yōu)秀作品。通過記錄讀書的內(nèi)容和感悟,可以呈現(xiàn)出自己的閱讀歷程。歡迎查閱這篇文章,我相信它能夠給您帶來新的靈感!...
不管是在校還是入職,我們都需要掌握寫作,寫作文其實是一個實現(xiàn)交流溝通的創(chuàng)造性腦力勞動過程。如果寫不好作文,可以從自身出發(fā)有意識的去改變。相信很多人都不知道如何寫好一篇作文吧?下面,我們?yōu)槟阃扑]了時間移民讀后感范例十五篇,希望對你有所幫助,動動手指請收藏一下!剛開始讀劉慈欣先生的作品《三體》時,因為那...
關(guān)于“返老還童讀后感”,編輯寫了一篇文章熱烈歡迎大家前來閱讀。閱讀讓我們心靈得以啟迪,突然間理解了許多事情,當(dāng)我們沉醉于作者所寫作品時,品味出了不同的人生哲理。作品中常常藏著很多細節(jié),讓人回味無窮。筆者深信,這篇文章將給您帶來一些積極正向的力量!...
放松身心的方法有很多種,看電影便是其中之一,在觀看的同時總會因為一些精彩的作品而產(chǎn)生一些靈感。寫觀后感要求發(fā)表真實客觀的評價,表達個人感受時不能脫離原片的內(nèi)容,只能講述自己的觀影感受?,F(xiàn)在,我向您推薦幾篇不容錯過的“人民的名義觀后感”資訊文章,希望可以給您以啟示。請點擊進入,觀看更多精彩內(nèi)容!...
讀后感就是讀完一本書之后,對其中的內(nèi)容、情節(jié)、人物以及主題等方面進行總結(jié)、評價和思考的一篇文章。通過寫讀后感可以幫助我們更好地理解書中的意義,加深對作品的印象,并為自己的心靈世界帶來一種啟迪和思考。寫好一份讀后感并沒有絕對的訣竅,但可以從以下幾個方面進行把握。首先,要對書中的內(nèi)容進行全面的理解和把握...
最新更新