為了滿足您的需求，我們特意編輯了“《蘇菲的世界》讀書筆記”這篇文章，相信這篇作品會給您一些指引。讀后感是我們和作者交流的橋梁，相信每個人在讀完作者的作品后，都會有各種不同的想法。讀后感需要包含對作品以及文學史的評論和評價。

《蘇菲的世界》讀書筆記 篇1

《蘇菲的世界》是一本哲學的書籍?？粗耙詾闀且槐颈容^淺顯易懂的書籍。當然，比起許多哲學書，已經足夠的淺顯易懂了。我的意思是，以為是以一個女孩生活中的經歷來展現，一些哲學思考。然后她深入探索的過程。

當然的確是這樣的……不過這主要是由，一個神秘的不知哪來的，哲學老師的信函，來講述哲學歷史。

這又讓我想到，剛讀完的蔣方舟的《東京一年》。

以為是她一個在異域生活的經歷，和所思所想。的確也是，但和孤獨沒太大關系。充滿的是他的文學和藝術世界方式的思考隨筆。這和我們經歷這個世界一樣的，充滿期待，最后也實現了，只是和想得有一些差別。三、這個突如其來的哲學老師，很讓我好奇。

為什么要寫信給這個小女孩?為什么要給她上哲學課?會不會是她爸爸的惡作劇?這個過程，為什么還有許多神秘的生日賀卡，而不是寄給蘇菲而是席德。

還有一個神秘的上校和這個哲學老師是一個人嗎?

一個15歲的女孩，居然能對這么枯燥哲學講述，聽得入迷。讓我也覺得，這個故事并不真實。還有為什么一本講哲學的書，會出現許多超自然的現象。

讀至最后幾章，豁然開朗。原來，這是書中書。只是一個父親給女兒得的禮物，寫給女兒的哲學書籍。

通過書中的人物，為讀此書的女兒說生日快樂。以書中人物的口吻，來調侃作者自己。這種巧妙的方式，也映襯著，我們生活的世界，可真可假。

這本書就是換一種形式，以在故事中講故事的方式，講哲學史。簡直是天文地理物理生物并包，什么都有講到。

哲學正是起源于，人們對自己和世界的思考。這也是科學的源頭。以前總以為研習哲學，能夠發(fā)現人是什么，世界是什么，活著得根本意義之所在。

但看了哲學的歷史后發(fā)現，這只是不同時代，不同思想家哲學家觀念的集合。

哲學是一個我們如何看待世界，如何活著的學問?？瓷先ジ呱钅獪y。實際上呢，一個時代的哲學觀念體現和影響著，普通人的生活和觀念。

記得曾經在我的某篇文章中，有人評論“存在主義”。大概是我得某些觀點，符合這個哲學流派。而這又恰巧是現代哲學的一種思潮。所以，我們即使不懂得，這個時代的哲學是什么。我們已經在使用它的思考方式了。

哲學思考的內容比較虛無。經常提及“靈魂”，“理性”，“道德”，“上帝”，“自然”，“物質”，“真理”……許多指向很虛無的詞語。讀后感.研究這些，有些類似理論物理學家研究宇宙。因為很難進行實際實驗，只能靠想象推理了?？傊伎计饋砗苜M腦，很容易犯困。好幾次看著就睡著了。

只有經歷過讀書過程的枯燥，你才能去發(fā)現其中的秘密。就像大人說，你長大后就明白了。經歷與思考，促成現在的我們。

《蘇菲的世界》讀書筆記 篇2

對位法的哲學旋律！

有些書適合朗讀，有些書適合閱讀，這本書絕對適合聽讀，一章未完早已安然入睡，以至于這本書前后讀了半個多月，我只能說終于看完你，還好我沒放棄。

除了貫穿古今的哲學概述外，我最喜歡的是作者富含哲學意味的小把戲。蘇菲不過是席德爸爸筆下人物，當我們讀《蘇菲的世界》，透過席德視角看蘇菲的過程不正如書中席德看蘇菲嗎？我們會不會只是另一本書中的人物呢？我們真的存在嗎？如果書寫我們世界的這個作者，只是存在于宇宙的另一端呢，那么我們或許只是他過去某一時刻看到的印象片段，當他真正創(chuàng)造出角色的那時，是不是也說明我們早已不存在了呢？

在我讀完這本書的此時，或許應該也來一個浪漫主義的反諷。

“下一章！”

存不存在我不知道，至少我開始知道的哲學家喜歡仰望天空的原因了。在大爆炸的開始，宇宙所有物質是一個有機體，因此仰望宇宙星空，是試圖找尋回自我的路。

嗯，相信星座是荒謬的，因為當我們仰望一顆距我們有幾千光年的星球時，我們事實上是回到了幾千年前的太空。但是恰如“荒謬劇場”的用意并不是鼓吹人生沒有意義，其實正好相反，他們借著顯示、揭發(fā)日常生活情境的荒謬，進而迫使旁觀者追求較為真實而有意義的生命。又或者在幾千年前的宇宙遵循和如今一樣的自然法則？

蘇菲掙脫了出席德筆下的世界，但席德能掙脫出來喬斯坦創(chuàng)造的世界嗎，而我們呢？慶幸作者在結尾讓人松了一口氣，他說：

“對位法的形式是在兩個空間中進行的。水平的和垂直的，前者指旋律，后者指和聲。總是又兩種以上的旋律一齊響起……”

蘇菲、席德和我們哪怕空間不同也可以是一體的，響起的這個旋律叫哲學。

好了，下一本！

《蘇菲的世界》讀書筆記 篇3

一位花季少女，某天回到家，發(fā)現了一封寫著兩個哲學問題的神秘來信。于是，在一位哲學老師用一封封信的引導下，開始思索與探索，從古希臘到現代，從蘇格拉底、亞里士多德、到佛洛伊德，所有哲學大師所思考各類問題與學說，最后塑造了一個屬于自己的世界。

這本書使我明白了哲學的意義、人的生命和各種哲學學說：

如果把地球比做一只用于變魔術的兔子的話，我們就是居住在兔子絨毛深處的細胞。我們出生于細毛頂上，剛開始我們對這場魔術十分好奇，而人們慢慢長大了，對世界不再好奇了，就去了毛皮深處，并喜歡上了皮毛深處的生活，就不再過問世事了。哲學家就是那些努力向上爬，并把別人拉上去的人。只要你有好奇心，再加上50%的努力就能成為哲學家。

在我們的心靈，四周都有“濾網”，由于“道德”已經步入了我們的意識里了，所以他不斷在約束我們的一舉一動，這就是著名哲學家佛洛伊德所稱的“超我”，也就是“良心”。直到有一天，這個人忽然出現了一種強烈的不好的欲望。這時，“超我”開始履行責任，把這個不懷好意的欲望，五花大綁，架出了我們美麗、脆弱的心靈，并把圍墻加固。這個欲望非要闖進，就走進了潛意識，于是這個欲望就開始不斷出現，心靈開始有了壓力。最終心靈崩潰了。這個人得上了抑郁癥。在醫(yī)師的引導下，這個人又把欲望請出了潛意識，與其正面交鋒，最后欲望被消滅了，心靈恢復了。這告訴我們要正面對待自己的欲望，及時與家人溝通，不要埋在心里。所以每件事都要有理性的.思考，才不會沖動，做錯事！

還有，一個人，不一定能肉體長壽，但理性（作為人的靈魂）是永恒的?！办`魂渴望乘著愛的翅膀回家，回到理性的世界，它們渴望從肉體的枷鎖中掙脫?！贝蠖鄶等硕季o抱著理性的肉體不放，他們從不去想他們擁有每一件事物的原因，從不去認清世界。

《蘇菲的世界》讀書筆記 篇4

文學是由無數語言文字構成的藝術，科學是由無數定理和定律構成的知識體系，美學是由無數人的現實感受構成的審美意識，哲學是對無數世界的概括和總結。

在現實生活中，很少有人談論哲學，很少有人會研究哲學。大學里有句話：選擇哲學等于等待工作。

這句話說明了哲學這條路是條死胡同。在過去，我從來沒有任何哲學概念，從來不知道什么是哲學，從來沒有接觸過它，但在初中，我第一次知道哲學。在一次演講中我選擇了《蘇菲的世界》作為題材。

看完之后，我終于明白哲學并沒有那么奇怪，其實生活無處不在，無論是文學、科學、美學等等，它們都有哲學。

最令人印象深刻的是索菲一開始收到一封信，信中只有一個問題：你是誰。從這個問題它就把我?guī)нM了哲學里。

你是誰？多么奇怪的一個問題。我一直在想這個問題，看起來很簡單，但似乎永遠不會有答案。

我是王憶瑋？還是說我是一個生活在銀河系里的太陽系里的地球上的中國浙江杭州的人？但叫王憶瑋的人不知道世界上有多少人，將來會出現多少人。他們都叫王憶瑋，但是我嗎？

杭州又成千上萬的人可以代替我？答案顯然不對。在思考了很久以后，我只能回答說，我就是我，除此之外找不出任何的詞匯來說清楚“我”到底是誰。

這樣的問題吸引我進入哲學界。它是多么的神秘和有趣，我似乎從來都不明白

在書中，我把唯物主義和唯心主義區(qū)分開來。我認識蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、黑格爾、笛卡爾、弗洛依德等著名哲學家。我記憶中最有趣的一個詞是法國哲學家笛卡爾的：我的思想，麥角新堿。

這是法語翻譯成中文也就是：我思故我在。

我思故我在。根據字面上的意思很容易理解。這意味著我的存在是因為我想，但笛卡爾為什么說這樣一句話。

笛卡爾是當時懷疑論者的代表。他懷疑世界上的一切，但有一件是他是絕對肯定的，那就是他總時懷疑。也因為他一直在懷疑，他一定一直在思考，而且因為他一定在思考，他一定也是一個有思考的存在。用他自己的話說，也就是說，我想我在這里。

但此時，我又有了一個新的問題，我為什么要思考存在？不思考難道他就會從這個世界上消失么。之后我便用我哲學的頭腦解開了這個疑問。

因為如果一個人活在這個世界上，卻什么都不做什么都不想，那無疑，他和一具行尸走肉是完全沒有區(qū)別的，也只有當自己在不停的思考當中，生活才變的有意義，而世界也將會承認這一個思考的存在者。

只是為了解決一個問題，不知不覺中，另一個問題突然出現在我的腦海中。只要我思考和存在，生命就有意義嗎？那么，為什么這么多人想自殺，結束自己的生命。他們覺得這個世界沒有意義。他們厭倦了這個世界。

所以我不認為這只是在思考。生活是有意義的。記得在書中有這么一個故事：一天早上一家三口吃完了早餐，媽媽便轉身去收拾碗筷了，就在這時，爸爸突然飛了起來，懸在了空中，僅有2歲的孩子看見了什么表情也沒有，但是當媽媽轉過身來的時候卻嚇的暈倒了。

為什么會有這樣的情況發(fā)生呢？只是孩子不知道萬有引力。他不知道人們在正常情況下不能飛行。但媽媽知道這一切。她已經接受了這個世界。而孩子他什么也不知道，他最多只會好奇，為什么爸爸飛起來了，媽媽沒有飛。

他只有一顆好奇心。但是現在大多數人已經放棄了這個世界，他們不愿意花更多的精力去思考那些需要大腦的問題。所以他們總是過著同樣的生活，對于生活條件差的人來說，自然會感到厭倦。如果世界上每個人都愿意接受這樣一個世界，不愿意多思考，那么社會就會停止發(fā)展。

當我們好奇地思考時，我們自然會越來越了解，世界也會加快發(fā)展。

我以為哲學是一門完全不切實際的學問，一門枯燥的學問，但當我讀了整本書，我發(fā)現哲學其實是最貼近生活的，它是一門關于每個人心中問題的學問。只有哲學才可以打開每個人心中的那個世界，只有哲學才可以解釋我們心中的那些“善與惡”、“美與丑”、“生與死”……

當它打開了我們心中的世界，它也融入了我們每個人的世界，成為我們自己世界的萌芽。

《蘇菲的世界》讀書筆記 篇5

是否曾經想過，我是誰？我為什么會在這兒？

我只知道，看這本書之前，我從沒思考過?？赡懿恢皇俏?，幾乎每個人都把這個世界想得太過理所當然——因為我們早已熟悉這個世界。世界的多姿多彩，仿佛與我們無關。就如作者用的比喻，宇宙就好像魔術師從帽子中拉出的一只兔子，而我們人類則是兔子毛皮深處的寄生蟲。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著，對魔術師的秘密毫無興趣。只有哲學家，不停的順著兔子的細毛向上攀爬，想探究魔術師的秘密。

這本《蘇菲的世界》，帶著主人公蘇菲爬回兔毛尖端的同時，引領讀者進入了哲學殿堂。讓我學會用自己的方式去理解：哲學是什么？我想，可能，哲學就是認識自己，不一樣的自己。

合上這本書，回憶起帶給我感觸最深的“我思故我在”?；蛟S，我們活著的世界也只是造物主寫的一本小說罷了，連我們是否真正存在都需要證明。笛卡爾說過：“我思考，所以我存在。作文/如果我不存在，那么我不思考。如果我思考，那么人生就意味著虛無縹緲?！彼J為，我們應該要懷疑一切，但不能懷疑“懷疑”這件事本身。這種觀點，讓我覺得與“莊周夢蝶”相類似。到底是周公做夢變成了蝴蝶，還是蝴蝶做夢變成了周公？在處于“毛皮深處”的人看來，一個人在醒時的所見所感是真實的；夢境是幻覺，是不真實的。雖然，“醒”是一種境界，“夢”是另一種境界，二者是不相同的；莊周是莊周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的?？墒牵@樣的一個思考，卻讓我犯迷糊，讓我感到了一種“人生如夢”的人生態(tài)度。

類似的種種，這不禁讓我用最初的目光重新打量起這個世界。馬為什么叫“馬”？鳥兒為什么會擁有翅膀？難道只有人才會有思想嗎？……

《蘇菲的世界》——夢的世界，智慧的世界，亦是哲學的世界。就是這樣一個充滿未知、探索的世界讓讀者恍然發(fā)現自己原來已經在兔毛深處躺了那么多年……

《蘇菲的世界》讀書筆記 篇6

《蘇菲的世界》被譽為西方哲學的入門讀物。作者喬斯坦.賈德用故事化的語言，以主人公蘇菲的“哲學之旅”為主線，為像我這樣的哲學初探者循序漸進地掀開了高深哲學的神秘面紗。

書中涉及的內容很多，從古羅馬到近代，各個時期為社會做出突出貢獻的哲學家，他們的研究方向、內容、一些哲學家的經歷和遭遇等。它的價值不是我三言兩語能概括準確的，對我個人而言，它是無價的智慧讀本，其中的哲學知識開闊了我的視野，內涵在其中的人生道理，更使我受益匪淺。

一。***可怕的力量，它是靈感和創(chuàng)造的墳墓。

我們做個假設，假如書中的主人公換做我們自己，故事的過程和結局會是怎樣?其實，就是拿我們自己和蘇菲作個比較，也許換做同齡時候的我們，情節(jié)會相似，但如今的我們恐怕是要讓作者失望的。我們共產黨的經濟逐漸束縛了我們的思想，無形中束縛了我們，很難采取創(chuàng)造性的措施。

哲學家從來不會過分***個世界。對他或她來說，這個世界總是不合理的，甚至是復雜而神秘的。這是哲學家和孩子們共同擁有的重要能力。

可以說，哲學家一生都像孩子一樣敏感。而我們正逐漸喪失這種能力，逐漸麻木。當我們不斷長大，成熟，我們兒時的那種對世界的好奇心隨著年齡的增長而弱化，盲目地存活著，未曾真正領悟生命的意義。

我們要有一個好奇、充滿求知欲的心靈。***這是一種可怕的力量。這是一座靈感和創(chuàng)造的墳墓。它會讓我們總是自然而然地對待身邊的一切。我們不否認有一個好的共產黨的必要性，但我們在這里講的，在很大程度上是一種怠惰和麻木。

我們該對自己所處的世界和生活多提幾個設問，問下自己：“我是誰?”，“我們的世界是怎么樣的?

”等，這樣看似簡單的問題其實已經足夠難倒我們。

2.最聰明的是明白自己無知的人。

在許多哲學家中，蘇格拉底的故事給我留下了深刻的印象。蘇格拉底被認為是一個神秘的人物，他的哲學造詣毋庸置疑。他死后不久，就被譽為許多哲學流派的鼻祖。正因為他神秘難解、模棱兩可，才使得一些在學說上大相徑庭的學派都可以宣稱他們是蘇格拉底的傳人。

人類面臨著許多未解的問題和未解的謎。我們不是太過篤定，就是漠不關心。蘇格拉底既不篤定也不漠然，他從不認為自己是“智者”，他說：

“我只知道一件事，就是我一無所知?！边@樣的自我認識并不讓他消極，反倒在追求真理的路途中永不放棄。在這點上，和中國圣賢的古典哲學思想有異曲同工之妙，子曰：

知之為知之，不知為不知，是知也。偉人在浩瀚的宇宙和無窮的知識面前尚且如此實在和謙虛，我們更該自我反觀，不驕傲自滿，不恃才傲物，不以自己的小小成績沾沾自喜，多反思自己的不足，不斷進步。

3.人生需要自身的理性創(chuàng)造。

哲學的演變和發(fā)展不是自然的。在漫長的歷史中，無數的哲學家用自己的生命和思想澆灌它。他們專注于自己的人生目標并持之以恒，不斷努力超越自己。

人不是天生的。一個人想成為什么樣的人，其實可以由他自己決定。當我們年輕的時候，我們應該對自己的生活負責，有計劃地一步一步地安排自己的生活。

我們人生的路都是自己走出來的，在人生的旅途中，自我逐漸健全完整，我們要有準確的目標，沒有目標的人生是可怕的，找尋目標需要過程，我們要學會為自己量體裁衣，不斷適時調整，找準自己的位置;往前走，無論起點在哪，總是要向前的，難走的路就走慢點，遇到困難不退縮，哪怕是向前一小步也是進步，好走的路走穩(wěn)點;慢走多思，步子跨得大要么容易走錯，要么容易摔倒，不能盲目，需要理性思考。

哲學不是萬靈丹，但是從來不去留意愛好智慧的重要與前人的心得，那么注定會陷于心靈封閉與終結?！短K菲的世界》為我們提供了一盞從困惑到覺悟的燈。它既是智慧的世界，也是夢的世界。

它喚醒了每個人對生命的深切仰慕，對生命終極意義的關注和好奇，促示我們自覺地去創(chuàng)造和理解世界各地的事物。

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《蘇菲的世界》讀書筆記 篇7

你認為聰明人是怎么樣的呢？大多數人的回答應該是學識淵博的人吧，但事實并非如此。

在平時，聰明人在人們心中的形象是怎樣的呢？吸收知識很快，考試成績優(yōu)異，努力學習等，這就是大家平時定義聰明人的標準吧。但“他”就是真正的聰明人嗎？我覺得，作為聰明人，應該意識到“自己是無知的”，做到這一點，那他才算得上是聰明人。

“最聰明的是明白自己無知的人”，這是書中的一句原話。這句話是什么意思呢？假設我們平時口中的“聰明人”是存在的，“他”在學習等方面都很優(yōu)秀。但他如果滿足于現狀，認為自己是無所不知的話，那他就算不得上是一個聰明人。但如果“他”認為“自己是無知的”，那他才是那個真正的“聰明人?！边@就是那句話的含義。

“無知”是什么意思呢？“無知”是對知識的敬畏，對世界的好奇。世界這么大，宇宙這么廣，我們人類對它了解多少呢？我們僅僅是將腳步踏在了地球的周邊，這對于宇宙來說，只是冰山一角，而我們對宇宙的認識也非常的渺小。作文對于宇宙來說，我們是無知的。所以那些認為自己無所不知的人，實在是愚蠢，而認為自己是“無知”的人就比那些人聰明多了。前者和后者只差一步，卻是天壤之別，并不是所有人都能做到的。后者心中的“無知”將會成為他的內驅力，驅使著他繼續(xù)向前，繼續(xù)進步，不斷地獲取新知識，探索新的世界。

書中的蘇格拉底就是一個很好的例子。他是一位偉大的哲學家，他把哲學從“天上”帶到了地上，讓哲學在地上生根發(fā)芽。正因他心中有“無知”，才做出了這一偉大創(chuàng)舉，對哲學的發(fā)展歷史造成了巨大的影響。

聰明人并不是平時人們口中的那個“他”，而是不斷向前，不斷探索新世界的“他”，而是擁有著一顆名為“無知”之心的“他”。

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