在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧!作文有助于推動思想的進步,如果想把作文寫好,自己肯定是要下功夫的。寫好一篇作文需要什么?小編特別整理來自網(wǎng)絡(luò)的女神讀后感系列,供你參考,希望能夠幫助到大家。
《女神》讀后感
我一直認為我并不擅長也并不喜愛讀詩,尤其是現(xiàn)代詩。因為我以為詩大多是用十分隱晦的意向與晦澀的語言來表達自己的內(nèi)心。然而,讀完郭沫若的《女神》,卻全然沒有給我這樣的感覺。
《女神》是郭沫若的第一部詩集,其中作品多創(chuàng)作于1918年—1921年,此時作者正在日本留學(xué)。同時,我國五四運動爆發(fā),讓與郭沫若一樣的許許多多青年喊出了振聾發(fā)聵的心聲。所以我以為,這部著作是人的作品,也是歷史的作品。郭沫若之所以成為一位作家,《女神》又之所以成為一代著作,源于其鮮明的個性。讀過《女神》,給我印象最深的是那淺俗易懂的語言卻排列出了如此蓬勃的感情,如此宏大的氣勢!那樣的蓄勢待發(fā),那樣的昂揚磅礴,我想也必是一個二、三十歲的意氣風(fēng)發(fā)的青年站在一個國家革新的轉(zhuǎn)角處發(fā)出的無所畏懼的吶喊。而這種吶喊的力度,無謂的氣魄,夾雜著狂妄的理想也許正是從近代直至今日的中國青年所欠缺卻向往著的,我們太久太久地屏聲斂氣,以至于已不敢用昂揚的姿態(tài)表達內(nèi)心的壓抑。或許也是因此,即使有人批評《女神》“過于空泛、粗糙,有些詩作缺乏美感,不耐細讀,虛浮叫囂,浪漫濫情,幼稚可笑?!眳s也一直流傳至今,并讓一批批青年產(chǎn)生共鳴。
所以,《女神》魅力之所在,或許正如聞一多所說:“五四時期的青年心里只塞滿了叫不出的苦,喊不盡的哀。他們的心也快塞破了。忽地一個人用海濤的音調(diào),雷霆的聲響替他們?nèi)P唱出來了,這個人便是郭沫若?!?/p>
前不久,我們學(xué)了一篇課文——《提燈女神》,這篇課文講的是英國護理學(xué)先驅(qū)南丁格爾不顧世俗偏見和家人的反對,放棄優(yōu)裕的生活,毅然決然地當(dāng)了一名護士,為世界醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)作出了杰出的貢獻的故事。
一篇好文章,一本好的書籍,就像一個高尚的朋友,一位可敬的老師,給我們以啟迪,給我們以教導(dǎo),使我們在人生的道路闊步前進?!短釤襞瘛肪褪且黄梦恼?,它使我懂得了:做人要有一顆愛心,要有一種無私奉獻的精神。 看看課文里的南丁格爾,她用博大的愛心為傷者帶去福音,用辛勤的汗水開創(chuàng)近代護理事業(yè)。那執(zhí)著堅毅、勇敢堅強、無私無畏的精神將永遠激勵著我,我一定以她為榜樣,堅定信念,勇往直前。
今天,我看見蝶戀花園的過道和花壇里有很多垃圾和枯枝敗葉,我不假思索的彎腰撿起來,我撿了很久才把垃圾撿完,撿完垃圾以后,看見干凈的地面和花壇,我心里特別高興。原來奉獻是一種這么高興的事情啊!以后我要繼續(xù)發(fā)揚今天這種精神。
是呀,我們只要有能力做事,只要每天都做一些對人對己都有利的事情,那樣我們每天都會很開心的。[76范文網(wǎng) wwW.fW76.Com]
在克里米亞,南丁格爾發(fā)現(xiàn)工作很困難:軍隊領(lǐng)導(dǎo)對她的工作懷疑,醫(yī)院的給養(yǎng)也短缺,護士的紀律很差。面對種種困難,她重點整頓了規(guī)章和紀律。各方面支援,醫(yī)院供應(yīng)好轉(zhuǎn);精心的護理挽救了很多士兵的生命。她協(xié)助醫(yī)生進行手術(shù),減輕病人的痛苦;清洗包扎傷口,護理傷員;替士兵寫信,給以慰藉;掩埋不幸的死者,祭祀亡靈……,每天往往工作 “克里米亞的天使”。她在克里米亞短短半年時間,士兵的死亡率由原來的50%下降到22%。南丁格爾在克里米亞患了克里米亞熱,健康還未完全恢復(fù),就又繼續(xù)工作。
軍隊領(lǐng)導(dǎo)的懷疑:起初,醫(yī)生們基于傳統(tǒng)觀念和嫉妒心理,對南丁格爾的到來懷有敵意,主張沒有醫(yī)生允許,護士不能涉足病房,一連四天將她們拒之門外。面對這種局面,南丁格爾毫不氣餒,首先著手改善病人的.飲食、換洗衣物,組織士兵家屬協(xié)助工作。三個月她清理襯衫一萬余件,為了收容800名新傷員,自己出資修繕病房。南丁格爾的積極主動精神,終于化解了醫(yī)生們的敵視心理,贏得了傷員的敬愛與信任。她夜以繼日地將全部身心投入到護理工作中,使戰(zhàn)地醫(yī)院的面貌大大地改觀,在半年的時間里,戰(zhàn)地醫(yī)院的傷員死亡率降到了2.2%,她的功績頓時傳播四海,使英國朝野大為振奮,好評如潮。
醫(yī)院:英軍的醫(yī)院原是土耳其營房,建筑因陋就簡,設(shè)備奇缺,整個醫(yī)院衛(wèi)生條件極差,通風(fēng)尤其不良,臭氣四溢,雨天滿地污泥,晴天塵土飛揚,老鼠成群流竄,環(huán)境極為惡劣。前線用品匱乏,水源不足,膳食供應(yīng)更不理想。由于床位不足,許多病人就躺在地板上,被子也不夠用,有的竟以帆布代替。在這種惡劣的條件下,大批傷員染上了痢疾和霍亂。
南丁格爾在護理工作上做出了巨
大犧牲。為護理士兵,有時整天不休息,一直站著。有時還為給戰(zhàn)士捆扎繃帶,要連續(xù)數(shù)小時跪在那兒工作。
由于戰(zhàn)斗極其殘酷,士兵相繼死亡。南丁格爾對很多在凄冷孤獨之中斷氣的士兵,懷著深深的同情。她竭盡全力進行護理、鼓勵那些將死亡的戰(zhàn)士。看到她一會兒在這兒,一會兒在那兒,頻繁地跑來跑去,士兵們甚至以為醫(yī)院里有好幾個南丁格爾呢!
南丁格爾工作嚴肅認真,具有高度的責(zé)任感和卓越的組織才能。每天晚上無論風(fēng)雨寒冷,她總是手持油燈巡視,身影所到,傷兵們都以親吻她的身影來表示對她的崇高敬意。這一展示人類愛心的溫暖畫面,由美國著名詩人朗費羅寫成詩歌《提燈女郎》而聞名遐邇。
提燈女神——南丁格爾.txt英國、法國和撒丁先后對沙俄宣戰(zhàn),這就是著名的克里米亞戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭開始,法國的陸軍醫(yī)院就有護士護理傷病員,而英國的戰(zhàn)地醫(yī)院由于管理不善,條件惡劣又沒有護士護理受傷士兵,使傷病員的死亡率高達50%。
繼承和弘揚南丁格爾不畏艱險、甘于奉獻、救死扶傷、勇于獻身的人道主義精神。
1820年5月12日,南丁格爾誕生于意大利佛羅倫薩的一個富裕家庭,這家人隨后遷往英國。南丁格爾從小心地善良,常常幫助鄉(xiāng)里的貧苦人家。有一年,附近鄉(xiāng)里爆發(fā)瘟疫,許多病人因為沒有得到專業(yè)及科學(xué)的護理白白失去了性命。經(jīng)歷這一慘痛的事件后,南丁格爾知道了護理是一門重要的學(xué)問。然而,在她的時代,沒有一個有身份的人愿做護士,但是為了實現(xiàn)自己的理想,1850年,南丁格爾不顧家庭的強烈反對,前往德國接受護理訓(xùn)練。
法、土耳其聯(lián)軍與沙皇俄國在克里米亞交戰(zhàn),由于英國的戰(zhàn)地醫(yī)院管理不善,救護條件很差,又沒有護士護理,結(jié)果英軍傷病員死亡率高達50%。此時,已成為倫敦患病婦女護理協(xié)會監(jiān)督的南丁格爾親自請戰(zhàn)擔(dān)任戰(zhàn)地護士,前往野戰(zhàn)醫(yī)院服務(wù)。
有一次,南丁格爾一邊給傷員換藥,一邊安慰他,傷員感動得流淚。一位少校軍官看到這一幕便把南丁格爾叫了出去,滿臉不屑地說:“小姐,你還是回倫敦去吧!就算你治好了傷員,他們也不可能再上戰(zhàn)場了?!薄盀槭裁?”南丁格爾不解地問?!耙粋€動不動就流淚的人,能沖鋒陷陣嗎?你們這些護士把我們的士兵嬌寵壞了!”“先生,你說得不對!”南丁格爾說,“在我眼中,他們是人,是兄弟,他們受傷了,應(yīng)該得到護理和安慰。”她竭盡全力排除各種困難,為傷員解決必需的生活用品和食品,對他們進行認真的護理。僅僅幾個月后,野戰(zhàn)醫(yī)院傷病員的死亡率就下降到2.2%。每個夜晚,南丁格爾都手執(zhí)風(fēng)燈巡視,傷病員們親切地稱她為“提燈女神”。
戰(zhàn)爭結(jié)束后,南丁格爾回到英國,被人們推崇為民族英雄。后來,她在倫敦創(chuàng)辦了世界上第一所正規(guī)的護士學(xué)校。她的護士工作專著,成了醫(yī)院管理、護士教育的基礎(chǔ)教材。
人類護理事業(yè)的創(chuàng)始人。
真人秀競賽在各大衛(wèi)視打得如火如荼,有山下鄉(xiāng)打讓明星體驗平民生活,有組團旅游上演團隊互助,有拖兒帶女營造家庭溫馨,還有各種唱歌才華競技依然保持著強勢的收視份額,在這真人秀的大風(fēng)潮中,不能忽視網(wǎng)絡(luò)真人秀的崛起,前兩天,優(yōu)酷《男神女神之女神初現(xiàn)》伴著萬千粉絲的歡呼與尖叫閃亮登場,前兩天便沖破千萬播放量,并回收一萬條來自網(wǎng)友的衷心贊嘆,還被授予了史上最真實、難度最大的真人秀之好評,可以說是在與傳統(tǒng)電視綜藝的競爭中贏得先手,相信隨著節(jié)目的全面展開,明星嘉賓和選手的參與進入白熱狀態(tài),這些數(shù)據(jù)和美譽還有大幅提升的空間。
從第一期《男神女神》來看,節(jié)目很是繽紛精彩接地氣,憑著最吸眼球的選秀、闖關(guān)形式,加上藝界眾多頂級明星的護航,韓娛團隊的精準策劃與執(zhí)行,讓節(jié)目在振奮人心和驚險虐心之間自由切換。歷時半年時間由網(wǎng)友票選出來的7位女神都是集萬千寵愛于一身的真命天女,可是當(dāng)她們抵達韓國機場后迎來的超出預(yù)期“惡魔PD”,立時間便有一位被淘汰,第一期便如此嚴格,在第二期中,她們還要經(jīng)歷生吞鰩魚這樣嚴重挑戰(zhàn)生理和心理極限的項目,想當(dāng)女神,真是不容易。
即便冷酷至此,《男神女神》仍然不失建造夢想的美好本質(zhì),通過極致的考驗,對選手和青年一代的網(wǎng)友來說,除了一夜成名的良機,更大收獲應(yīng)該是對價值觀和成功觀的修正。所謂男神和女神,并不等同于高富帥或白富美,這個現(xiàn)代青年人很是向往的少數(shù)人群,多數(shù)都不是出自天生,而是經(jīng)過鍛造自身的修養(yǎng)、品味,在普通人之中脫穎而出的,就如歷史上很多女神都經(jīng)是在歷盡坎坷后得以公認,如此看來,《男神女神》的考驗環(huán)節(jié)并無不妥,女神們經(jīng)過磨礪,應(yīng)該會對人生產(chǎn)生全新的認知,而相信節(jié)目也會在以后的日程中,不斷加深對品質(zhì)的挖掘,培育出真正內(nèi)外合一的女神。
正如《男神女神》這個名稱一樣直白,優(yōu)酷此次聯(lián)手韓國娛樂團隊打造的這檔節(jié)目之成功,很大程度來自對這個名稱的貫徹,用最高難度的考驗和挑戰(zhàn),決出真正的“神”,達到觀眾與公眾的共識,同時也給這個時代,帶來一種積極、正確的能量。
優(yōu)酷這一次把自身網(wǎng)絡(luò)娛樂平臺的優(yōu)勢發(fā)揮得淋漓盡致。眾多周知,網(wǎng)絡(luò)和電視相比,前者無論受眾寬度,還是內(nèi)容尺度、靈活度,制作空間都更為寬廣,有如飛馳在海面上星空下一往無前,而電視作為一種已經(jīng)受形式、載體、受眾限制,在網(wǎng)絡(luò)時代已是水土不服步履瞞珊。同時也不得不說,韓娛團隊在這檔節(jié)目中發(fā)揮了重要的作用,他們對節(jié)目的設(shè)計,以及準確到位的執(zhí)行,首先保證了娛樂性,進而提供了現(xiàn)實價值,同時也把國產(chǎn)真人秀玩出一種全新的感覺。
從《男神女神》還不難看出網(wǎng)絡(luò)真人秀已經(jīng)進入到多點開花形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模的時代,優(yōu)酷還將圍繞《男神女神》這些全新偶像的IP,陸續(xù)打造了包括周邊節(jié)目、網(wǎng)劇、動漫、游戲、互動直播間等系列產(chǎn)品,打通線上線下的產(chǎn)業(yè)鏈條,并圍繞真人秀這塊陣地,把網(wǎng)絡(luò)中有夢想、有潛質(zhì)的普通人打造成新一代的互聯(lián)網(wǎng)偶像?;蛟S就在不久后,就會有越來越多的男神和女神出現(xiàn),成為娛樂界的一道美妙的風(fēng)景。
《女神》的反抗精神和《女神》的時代精神,首先表現(xiàn)為強烈地要求沖破封建藩籬,徹底地破壞和掃蕩舊世界的反抗精神?!杜瘛返氖闱橹魅斯且粋€ 大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者,一個追求個性解放,要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者?!短旃贰分小拔摇彼俺龅乃剖敲钥駹顟B(tài)的語言,正是猛烈破壞舊事物的情 緒的極好表現(xiàn)。這種情緒是與“五四”時期思想解放的大潮流相一致的。因此,詩中的“我”是時代精神的代表者?!短旃贰肥恰杜瘛穭?chuàng)作中詩人情感與藝術(shù)碰 撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花??梢?,《女神》創(chuàng)作想象之豐富奇特,抒情之豪放熱烈堪稱詩界一絕。它所具有的無與倫比的浪漫主義藝術(shù)色彩將是照徹詩歌 藝術(shù)長廊的一束耀眼光芒;它的灼人的詩句就像喧囂著的熱浪,轟鳴著狂飆突進的五四時代的最強音。
《女神》的愛國主義精神《爐中煤》以煤 自喻,表示甘愿為祖國貢獻出全部的光和熱;《棠棣之花》、《鳳凰涅盤》、《女神之再生》等作品都是以自我獻身的形式表現(xiàn)出強烈的愛國主義精神。五四運動本 身就是一場反帝愛國的政治運動,這場運動所激發(fā)起來的中國人民的愛國激情,通過詩的形式被反映在《女神》之中了。
《女神》的進取精神這 是在感受了新的革命世紀到來的氣息所產(chǎn)生的不可抑止的歡欣情緒,也是對前途充滿信心的表現(xiàn)。所以,《女神》中最有代表性的作品都是對光明、對力量的歌頌, 色彩明亮,聲調(diào)高亢,氣勢磅礴?!短柖Y贊》表達了詩人對新生太陽的激情;《立在地球邊上放號》歌唱了把地球推倒的偉力;《晨安》的興奮之情更明顯,一氣 喊出二十七個“晨安”,把自我與世界貫通,表現(xiàn)了一代新青年的宏大氣魄;《筆立山頭展望》等作品也都表現(xiàn)出求新棄舊的進取心。
《女神》作為劃時代意義的巨片在今時今日有著不可磨滅的影響。在現(xiàn)在社會中,人人過著平淡的日子,缺少了上個年代的現(xiàn)實刺激,我們的精神容易變得麻木和空洞。也許時代已經(jīng)給不出那種奮起的機會,但是我們有著先背給我們的精神財產(chǎn)?!杜瘛肪褪瞧渲胁豢啥嗟玫呢攲殹?/p>
如今再次拜讀郭沫若先生的《女神》時,我們可以強烈的感受到它所帶來的激情和奮斗,如作者以天狗自喻,大手筆的宣泄吹自己的感情,這在現(xiàn)實作品中已很少 見了。我們也許沒有作者的經(jīng)歷,但是我們可以繼承他的思想,繼承這份激情和熱情。那種為祖國可以舍棄一切的情感應(yīng)該永遠留在我們心中,并且我們有這個義務(wù) 和責(zé)任將這份情感生生不息的傳下去!
《女神》——詩集,郭沫若著。收入1919年到1921年之間的主要詩作。連同序詩共57篇。多為詩人留學(xué)日本時所作。其中代表詩篇有《鳳凰涅槃》、《女神之再生》、《爐中煤》、《日出》、《筆立山頭展望》、《地球,我的母親!》、《天狗》、《晨安》、《立在地球邊上放號》等。在詩歌形式上,突破了舊格套的束縛,創(chuàng)造了雄渾奔放的自由詩體,為“五四”以后自由詩的發(fā)展開拓了新的天地,成為我國新詩的奠基之作。今有人民文學(xué)出版社1957年本,后又重印多次。
中國新詩是隨著“五·四”文化運動和“詩界革命”而發(fā)展起來的。詩體解放事業(yè)肇始于胡適,而完成于實踐著“文學(xué)為人生”主張的文學(xué)研究會諸詩人。1921 年以郭沫若為旗幟的創(chuàng)造社的成立,可謂“異軍突起”,把目光投向“充滿缺陷的人生”。假如說,首倡“詩體的大解放”的胡適和他的《嘗試集》,只可視為區(qū)分新舊詩的界限;那么,堪稱為新詩革命先行和紀念碑式作品的,則是郭沫若和他的《女神》。
《女神》運用神話題材、詩劇體裁、象征手法等來反映現(xiàn)實。其中《女神之再生》是象征著當(dāng)時中國的南北戰(zhàn)爭。詩人說過:“共工象征南方、顓頊象征北方,想在這兩者之外建設(shè)一個第三中國——美的中國?!辈贿^,詩人早期的社會理想是模糊的。他曾說過:“在初自然是不分質(zhì)的,只是朦朧地反對舊社會,想建立一個新社會。那新社會是怎樣的,該怎樣來建立,都很朦朧?!币虼?,女神要去創(chuàng)造新鮮的太陽,但仍是一個渺茫的創(chuàng)造,只是理想的憧憬,光明的追求。但在五四時期,它曾給了廣大青年以力量的鼓舞。
《女神》的藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)是多樣化的統(tǒng)一。激情如閃電驚雷,火山噴發(fā);柔情如清風(fēng)明月,涓涓流泉。而《女神》中的代表詩篇《天狗》其藝術(shù)風(fēng)格當(dāng)屬前者。這首詩寫于郭沫若新詩創(chuàng)作的爆發(fā)期,正是青年郭沫若情感最熾烈的時刻。這首詩的風(fēng)格是強悍、狂暴、緊張的。
一開始詩人便自稱“天狗”,它可吞月、吞日,吞一切星球。而“我便是我了”則是個性獲得充分張揚所帶來的自豪感。所以它是詩人在五四精神觀照下對個性解放的贊歌,也正因有了沖決一切束縛個性發(fā)展的勇氣后,個性才得以充分發(fā)揚,五四新人才具有無限的能量:“我是全宇廟底energy底總量!”這樣的五四新人將會改變山河、大地、宇宙?!拔绎w奔,我狂叫,我燃燒……”詩句所釋放出的情感力量像猛烈的颶風(fēng)、奔騰的激流,在那個時代產(chǎn)生了強烈的沖擊波。“我飛跑”則是令人振奮的吶喊,充分展示五四時期個性解放的痛苦歷程??傊短旃贰肥俏逅臅r期奏起的一曲驚心動魄的精神贊歌。是五四時期人們第一次從詩歌中聽到的勇猛咆哮的時代聲音?!疤旃贰蹦强赏痰簟耙磺械男乔颉钡暮肋~氣概,正是五四時期要求破壞一切因襲傳統(tǒng)、毀滅舊世界的精神再現(xiàn)。
而《天狗》只是《女神》創(chuàng)作中詩人情感與藝術(shù)碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花??梢?,《女神》創(chuàng)作想象之豐富奇特,抒情之豪放熱烈堪稱詩界一絕。它所具有的無與倫比的浪漫主義藝術(shù)色彩將是照徹詩歌藝術(shù)長廊的一束耀眼光芒;它的灼人的詩句就像喧囂著的熱浪,轟鳴著狂飆突進的五四時代的最強音。
今天我讀完了郭沫若的《女神》,也想起了早些時候,我到郭沫若故居的情景,樂山沙灣古鎮(zhèn)沉浸在一片寥峭寒雨之中,我對郭沫若仿佛有了更深的了解和認識,對他的作品也有了更深的理解。
當(dāng)下,我為一個篤信文學(xué)的迷茫人,獨自徘徊在沫若故居后花園里,在灰蒙蒙天空之下,望不見遠處的美人山,僅有冬樹的寂寞,屋檐水的滴落,沫若兒時讀書的綏山山館毫無聲息地舊,好衰時喲。
魯、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺,這位在舊版《現(xiàn)代中國文學(xué)》上聲名赫赫的中國現(xiàn)代文人,此時此地,在自己的故鄉(xiāng)連同自己的故居,都成了歷史的一顆琥珀,一顆栩栩如生而被塵封遺忘的文物。
當(dāng)我跨出沫若故居門檻后,驀然回顧,驚訝這故居竟然為這樂山沙灣古鎮(zhèn)最后的瓦房民居了,那個舊時代最后的殘夢了。
遠山無影,寒氣籠罩著沫若故居老屋,真?zhèn)€冷冷清清凄凄慘慘切切,叫人也無從尋尋覓覓了。
多讀讀這些文人的作品,多走走這些文人走過的地方,感受一個文學(xué)的世界。感謝郭沫若讓我對文學(xué)燃氣熱血。
《女神進化論》寺主人 她是我高考之后接觸的公眾號里最喜歡最喜歡的一個,后來不斷發(fā)現(xiàn)新的公眾號、加之她所辦的公眾號有了更多的寫手,對她的關(guān)注淡了一段時間,后來終于等到她出的這本書,立刻買來,時間過去一年依舊想要重讀。我有好幾個女性的榜樣,她們的現(xiàn)在就是我想要擁有的未來,她對于我而言,不是作者、不是寫手、而是一個大姐姐般的存在。
她和這本書最迷人的地方,是那些經(jīng)歷了挫折之后重新站起的勇氣和所擁有的收獲,這些經(jīng)歷讓我讀她的書的過程中,總是會有很多的收獲,比起其他書會寫下很多想法,這本書有很多讓我讀起來有心靈共鳴心地方,我卻不知作何評價,可能人對待最喜歡最寶貴的東西時都是這樣叭。很多句話都把他們記在了和自己的對話中,當(dāng)我看到作者遠離一切社交獨自與自己相處一年時,真的是無敵的羨慕。這本書把世界觀和方法論結(jié)合的很好,因為涉及很多并且大多并不是娛樂性的,故而讀起來可能略為枯燥,但是如果能靜下心好好讀,收獲是很大的。我會再讀的。一言以蔽之,她的生活是我想要的生活。我會為此而好好努力。
【敬業(yè)是奉獻的基礎(chǔ)】
讀了課文《提燈女神》后,我被南丁格爾的事跡震驚了。
在那個女人行醫(yī)被藐視的世紀;在那個戰(zhàn)爭繽紛的年代;在那個地位貴賤分明的國度……南丁格爾,一個上流社會的貴族小姐居然不顧父母親人的反對,在克里米亞戰(zhàn)爭時,極力向英**方爭取在戰(zhàn)地開設(shè)醫(yī)院為士兵提供醫(yī)療護理。她救死扶傷,衣著樸素,心地善良。她分析過堆積如山的軍事檔案,指出在克里米亞戰(zhàn)役中,英軍死亡的原因是在戰(zhàn)場外感染疾病,及在戰(zhàn)場上受傷后沒有適當(dāng)?shù)淖o理而傷重致死,真正死在戰(zhàn)場上的人反而不多,并力求親臨戰(zhàn)場給戰(zhàn)士醫(yī)治傷痛……被稱為“克里米亞的天使”及“提燈女士”、“提燈女神”。
是她,認為一個人若是能用自己的努力去減輕病人的痛苦,使他們身體恢復(fù)健康,那就是人生中最快樂的事;是她,給國際**行業(yè)開創(chuàng)了一條嶄新的道路;是她,用生日“5.12”國際**節(jié)讓世人永遠的記住了“南丁格爾”四個字。同時,它也解釋了什么是奉獻,什么是奉獻,什么是模范,什么是勇氣!
何等的力量!何等的敬業(yè)與熱愛啊!
“咳咳咳…”一聲驚醒夢中人,這走進來的不正是我們的班主任語文老師嗎?天吶,她怎么了?臉色蒼白得嚇人,鼻子倒是紅彤彤的,看起來是既勞累又難受的樣子……
“上課……”這聲音聽起來怎么這樣嘶啞、粗壯。這是我們語文老師甜美的聲音。這顯然是一個粗魯男人的聲音!老師生病了,上課時還不停地咳著嗽。
我看著她那樣子,有說不出的滋味,心疼極了,她每咳一聲都能扎進我的心里。一定是老師昨晚給我們批改作業(yè)太晚了。我不小心感冒了!還是夜深了老師還在給我們備課?
是半夜帶著發(fā)燒的學(xué)生去醫(yī)院嗎?難道是半夜起來去看那些半夜起來吵鬧的調(diào)皮男生?想著想著,我的眼睛濕潤了。
“老師,您生病了,別上課了,您去看醫(yī)生吧……”不知哪來的勇氣使我站起來說。“是啊,老師去看醫(yī)生吧,我們心疼您……”其他同學(xué)也應(yīng)和著。“同學(xué)們,謝謝你們的關(guān)心,我還能給你們上課,不用擔(dān)心。
只是,我講課的時候你們要安靜的聽著,因為今天老師的聲音不太好,繼續(xù)我們的課堂……”還是那個微笑的臉龐,卻是如此扎心的嘶啞的聲音,我們還能清楚地看到她額頭上豆大的汗珠。我們坐得很好,舉止很好,很安靜,回答問題很積極
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