作文從小學時候就開始一直學習,通過寫作讓我們更能感受語言的魅力,提高自身綜合能力。人們會流連忘返在優(yōu)秀的作文里,那么寫好一篇作文需要注意些哪些問題呢?小編收集并整理了“最新廉潔修身讀后感九篇”,相信一定會對你有所幫助。
高爾基說過:“走正直誠實的生活道路,必定會有一個問心無愧的歸宿?!笔前?!正直誠實是做人的基石。可是,現(xiàn)在還有多少人能做到這一點呢?例如:商家做買賣經(jīng)常用劣質(zhì)產(chǎn)品糊弄消費者,弄得消費者人心惶惶。有些人甚至連朋友都要欺騙!不過,這些人最終都是沒有好下場的。正如海涅說的:“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”讀了《廉潔修身》這本書后,我才真正地理解了這句話的意思:謊言掩蓋不了真相,虛假只會換來懲罰。誠實守信是生命之花。
說到誠實守信,我記得在這本書里有個故事我印象特別深刻:有一個讀名牌大學的博士,每次去面試,用人單位的考官都對他很滿意,但后來卻沒有聘用他。我讀到這覺得很奇怪,為什么用人單位沒有聘用他呢?原來是在他的個人檔案中有兩次坐公交車逃票的記錄。讀完這個故事使我明白了為人不誠實守信,那怕你有再高的本領(lǐng)也無法獲得別人得尊重和信任,生活和工作自然就會遇到許多麻煩。所以擁有誠實守信的品德是人生走向成功的“通行證”。
在我們身邊偶爾也有這種不誠實的表現(xiàn),例如:老師在評講練習題時,詢問同學們是否做對了?有些同學明明做錯了,也說自己做對。沒想到吧這樣做也是不誠實的哦!謊言再美麗,終究是謊言,終究還是會穿幫的。所以,我們要從小事做起養(yǎng)成誠實的好習慣,說老實話,做老實事,表里如一,做一個誠實的人。如果我們都擁有誠實的品德+正直善良的心地+樂于助人的愛心+勤勞節(jié)儉的品質(zhì)+過硬的本領(lǐng),別人還會不信任你嗎?還會沒有朋友嗎?還會找不到工作嗎?
讀完《廉潔修身》這本書后,我明白了:誠信要從小事做起。誠信是一輪朗耀的明月,惟有與高處的皎潔對視,才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度。想要別人誠信,先要自己誠信。沒有誠信,何來尊嚴?
古人說:正心、齊家、修身、治國、平天下。廉潔修身,乃齊家之始,平天之基。
廉潔文化是我們中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分,是我們國家倡導的主流文化。這種文化存在于社會的各個方面,自古至今都是影響著人們的道德行為,對于人們樹立正確的價值觀、人生觀都具有重大作用。
自古以來廉潔就是一種可貴的品質(zhì)。每個朝代的領(lǐng)導都提倡廉潔的作風,但在我的印象中廉潔一般是用來形容政府官員的,所以我理解廉潔只是干干凈凈,心中無愧,一心為百姓辦事,不求回報,所以我沒有將廉潔和自身結(jié)合起來,自從進入高中后我認真閱讀了《廉潔修身教育》這本書,從中我也對廉潔有些更加深刻的認識和了解。
中國,一個禮儀之邦,一個道德之國,無論是孔子還是孟子,無論是屈原還是范仲淹,廉潔之風;修身之氣貫穿始終。當今世界,物欲橫流,廉潔修身,有時卻被金錢、名聲、利欲拋于腦后,然而,國無廉潔修身之風,衰敗傾頹之勢,必將指日可待,再看看我們,我們正處于青年時期,思想還沒有受到歪風邪氣的侵襲更加應該潔身自好,身正心明。我們不僅要在學習上爭先創(chuàng)優(yōu),更加應該注意道德素質(zhì)的培養(yǎng),才能夠在以后的社會中出淤泥而不染,廉潔修身就如同深山幽蘭,不言自芳;欲似長堤螻蟻,無孔不入。要做到達則兼顧天下,穹則獨善其身,實屬不易,所以我們還任重而道遠,但即使我們不能夠做到完美,也應該盡我們的全力去完善,多植荷花塘自清,勤讀修身道自明名節(jié)重于泰山,品格道德才是做人之本,身邊的小事就是我們廉潔修身的最好方式,理解他人,你做到了嗎?理解他人的短處,站在他人的角度思考,也許就不會那么偏執(zhí)而將心平氣和的對待這種問題,體諒別人的難處,也許就退一步海闊天空,對于我們來說又有什么不好呢?俗話也說:在家靠父母,出門靠朋友可是朋友都是建立在互相諒解的基礎上。美國著名的電燈泡之父愛迪生說:最卓越的東西也常是最難被理解的。可見對于諒解,不同時代的人卻有著驚人相似的理解,當今時代的我們提倡德才兼?zhèn)洌疂嵭奚?,從小事做起。不以善小而不為,不以惡小而為之老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼廉潔;多次拾金不昧,少一次偷拐搶騙,多一次路不拾遺,多一份處事的坦然,多一份待人的諒解,少一份無謂的執(zhí)著,少一份對人的無禮。我們的世界會更加美好。
沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。每一個背棄廉潔之道的人,其心本正,卻踏上歧途,究其根本,是心無正綱之向?qū)У脑?。因此我們應該從今始學廉潔修身之道,從今始立廉潔修身之綱,其重要之勢已畢現(xiàn)無遺!以史為鑒才能知興衰,以德為綱才能知得失。
讀《廉潔修身教育》這一本書使我受益無窮。我們是祖國的接班人,就更加應該養(yǎng)成良好的習慣,做一名知榮辱,樹新風的時代好少年,我們要把傳統(tǒng)美德記在心中,落實在行動上。
學習了《廉潔修身》大學版教材之后,我收獲良多。作為當代大學生,我明白誠信的重要性。
文獻綜述
摘自《廉潔修身》第三章第二節(jié)我國廉潔修身的歷史傳統(tǒng)
下一步,從我國古代到現(xiàn)代的歷史發(fā)展和歷史傳統(tǒng)出發(fā),研究和**古老而嚴肅的誠信和修養(yǎng)問題。
一、民眾褒與貶的為官之道。 1.清官與**(1)民間對好官稱為清官;是百姓對那些愛民如子,廉潔自守官吏的稱呼。
一時廉潔自律、愛民愛民、政績突出;一個是能為人民做好事,使人民生活安定的**;一種是剛正不阿、不畏權(quán)貴的人。⑵在我國長達幾千年的封建統(tǒng)治下,**屢懲不絕,他們憑借政治地位和權(quán)勢,攝取非分的經(jīng)濟利益,令百姓深惡痛絕。
2、 古代知識分子的道德風尚。在中國古代傳統(tǒng)文化中,知識分子的道德修養(yǎng)尤其是儒學的道德修養(yǎng)受到重視。主要包括這幾個:
一。憂國憂民,以天下為己任;2.修身正行,嚴于律已的風范;3.
發(fā)憤忘食,自強不息的精神;4.奉職循理,守官盡職的態(tài)度;5.堅持真理,舍生取義的氣節(jié)。
以知識分子為主體的官僚階層,擔負著治國理民的重任。中國古代知識分子把知識、道德和美結(jié)合起來,關(guān)愛家庭和世界,為中國封建社會的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻。
3、 古代社會謙虛與腐敗的啟示與警示。一是:廉潔修身促使中興盛世的形成。
首先是明君賢臣,和衷共濟;其次是順應民生,吏治嚴明;從嚴治官、反腐倡廉是繁榮時代的重要特征。二是:**腐敗導致王朝覆滅。
反腐倡廉是繁榮時代的重要特征。
個人感想:
從以上文獻中,我們可以看出我國廉潔修身的歷史傳統(tǒng)對于我們今天的大學生來說,仍然具有借鑒和啟示的重大意義,對于現(xiàn)在的一些****,更是如此。從遙遠的古代到當今,清官與**總是同時存在的。但必須消除腐敗,使人民的生活真正變得和平與安全。
對于即將步入社會的大學生來說,誠信修養(yǎng)教育具有重要意義。祖國的未來是我們創(chuàng)造的,我們要努力提高自己,為祖國未來的發(fā)展做出更好的貢獻。因此,我們應該從以下幾個方面入手:
1、 樹立正確的人生觀和世界觀。作為大學生,我們充滿信心,有理想,不怕困難,敢于接受挑戰(zhàn)。在一個混亂的社會里,堅持自己。
如果我們能逐漸形成正確的價值觀,它將對我們的生活產(chǎn)生巨大的影響。
2、 加強法律意識和道德修養(yǎng)。法律對當今社會尤為重要。它是我們生命和利益的最有效保障。要學習法律,維護自身權(quán)益,加強道德修養(yǎng)是更高的層次,這是我們大學生永遠追求的目標。
只有內(nèi)心純潔,才能遠離腐敗。
三、 言行合一。在深刻意識到廉潔修身的重要性之后,就要把它充分運用到大學生活的每一個角落,并感染身邊的人,帶動他們一起學習了解廉潔修身,做到認知與行為統(tǒng)一。盡我們所能去使更多的人的內(nèi)心變得純潔起來,那么我們的社會就會更加和諧,安康。
四、 生活中友善待人。人人之間的關(guān)系是通過相互的幫助建立起來的,樂于助人可以是我們獲得內(nèi)心的凈化,也能使我們學會與人相處的方法。
今天,老師給了我《廉潔修身》的書,讀后使我獲益良多。這讓我意識到,做一個好少年:誠實、可信、節(jié)儉。
說起誠實,書中《司馬光賣馬》的故事我印象最深。故事講:司馬光想把他的馬賣了,賣馬時還將馬的毛病告訴買主,我覺得他很傻,因為這樣就不能賣個好價錢了,不過,他后來的一句話使我自覺慚愧,他說:
“一匹馬賣錢多少是小,對人不講真話壞了自已做人的的名聲事大,做人要誠實守信?!钡牵矣X得我身邊的同學和我有時都做不到。比如:
在課間,老師讓我們做習題,老師請做對的人舉手,我和一些同學一樣,明明是做錯了卻舉起了自已的手?,F(xiàn)在我想:這是為了避免錯誤,多么虛偽可笑。
因為謊言,無論多么美麗,也被稱為謊言。他們總有暴露的時候。因此,我們應該養(yǎng)成誠實的好習慣。我小時候我曾背過幾句《論語》,《論語》中孔子說:“知之為知之,不知為不知,是知(智)也。
”也就是說,懂就懂,不懂就不懂,才是真明智之舉。
說起守信,我不由得想起我們班的一些同學借了另一位同學的東西,說好明天還,但是卻拖了一天又一天,一個月又一個月,結(jié)果升學了也就忘記了……這就是失信了!
作為一個好青年,節(jié)儉也是一種應有的品質(zhì)。有時我看到同學們穿著漂亮的衣服,背著漂亮的書包和耀眼的手表。他們太酷了。我非常羨慕他的東西。于是,回家就纏著媽媽要。
媽媽說,生活要節(jié)儉,只要穿得整潔、保暖,吃得飽,夠營養(yǎng)就夠了,有些和你一樣大的孩子讀不起書,吃不飽,穿不暖,你已經(jīng)擁有了很多他們沒有的東西了,做人不能貪心哦!
我們是祖國的**人,我們要把中華民族的傳統(tǒng)美德記在心上,表現(xiàn)在行動上,要誠實、守信、節(jié)儉……要從小做起,從我做起,做一名知榮辱,樹新風的新時代好少年!
近期學習了大學課程《廉潔修身》,我疑問甚多,感嘆為什么會有那么多**會把家庭各人利益看得如此重,把人民利益看得如此輕?。繛榱私疱X,為了一已私利,鋌而走險,濫用權(quán)力,將國家人民撇在一旁,最終東窗事發(fā),自己落得個身敗名裂,后悔莫及。加強大學生廉潔自律教育,讓他們正確認識金錢的獲得和正確的消費觀念,牢記腐敗的危害,使他們成為廉潔守法的好公民。
腐敗——不僅損害自身,而且損害國家人民的利益!
1、 前段時間,重慶市司法局原局長**等涉黑案人員21日被二審宣判,重慶市高級人民法院依法駁回了**等5人的上訴,維持了一審法院的判決。
重慶市高級人民法院將維持原判,判處被告人**死刑、剝奪政治權(quán)利終身、沒收個人全部財產(chǎn)的刑事裁定,報請最高人民法院核準。
4月14日,重慶市第五中級人民法院對**等人涉黑案進行一審公開宣判,以**罪,包庇、縱容***性質(zhì)組織罪,巨額財產(chǎn)**不明罪,**罪,數(shù)罪并罰,判處**死刑,剝奪政治權(quán)利終身,并處沒收個人全部財產(chǎn)。同一案件的其余4名被告人被判處8至20年有期徒刑。
一審后,包括**等人在內(nèi)的5人不服判決,向重慶市高級人民法院提起上訴。重慶市高級人民法院二審審理認為,原判決認定**犯**罪,包庇、縱容***性質(zhì)組織罪,**罪,巨額財產(chǎn)**不明罪,事實清楚,證據(jù)確實充分,定罪準確,量刑適當,審判程序合法。**犯罪數(shù)額特別巨大,情節(jié)特別惡劣,后果特別嚴重。
據(jù)此,重慶市高級人民法院裁定**駁回上訴,維持原判。
二、原河北省國家稅務局局長李真,為了在仕途上能夠盡快騰飛,李真通過關(guān)系偽造了干部檔案:本來自己是個預備黨員,卻搖身一變成了正式黨員;行政職級本來是個科員,但干部履歷表職務一欄里卻變成了正科級。之后不斷升職。
李真以其特殊的背景和虛假的業(yè)績,成為國家稅務總局和省人民**的雙后備干部。隨著職務的升遷,伴之而來的是不擇手段的攫取,從李真就任省委辦公廳秘書到被任命為省國家稅務局副局長、黨組副書記的7年間,他利用職務之便,大肆索取、收受他人財物,共計折合人民幣814萬余元;伙同他人侵吞中國東方租賃公司河北辦事處人民幣、中興電子****和尼瓦利斯****股份,共計折合人民幣2967萬多元,李真從中分得財物共計折合人民幣270萬余元。其涉案犯罪數(shù)額之巨大,居建國以來河北黨政領(lǐng)導干部****犯罪數(shù)額之冠。
2002年8月30日,唐山市中級人民法院對李真經(jīng)濟犯罪一案作出一審判決:依法判處李真死刑,剝奪政治權(quán)利終身。李真不服判決,提起上訴。
2003年10月9日上午,河北省高級人民法院對唐山市李真**和**案作出終審判決。依法駁回李真的上訴,維持唐山市中級人民法院一審對李真的死刑判決。2003年11月13日,李真被執(zhí)行死刑。
腐敗原因
為什么他們?nèi)绱舜竽懞徒^望地追求自己的利益?他們?yōu)槭裁催@么壞,把人民的利益拋在腦后?他們不知道革命者對于新中國的建立是如此的艱難嗎?
他們不知道孔繁松為中國事業(yè)的發(fā)展付出了這么多?他們就不知道任長霞為國殉職?我想要從幾個方面尋找原因:
政治上,民主法制建設滯后于經(jīng)濟建設步伐,特別是懲治瀆職犯罪、**賄賂犯罪等法律法規(guī)不完善。在物質(zhì)文明建設快速發(fā)展、社會資源調(diào)配權(quán)力集中于****手中時,部分領(lǐng)導干部貪念膨脹、利欲熏心,而又得不到完整有效的監(jiān)督,導致腐敗屢禁不止、大案要案頻發(fā)。
在經(jīng)濟方面,轉(zhuǎn)型期的經(jīng)濟社會發(fā)展帶來了資源配置的優(yōu)化和生產(chǎn)、分配、消費的改革,在許多領(lǐng)域滋生了腐敗的溫床。特別是當人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求與落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾仍然突出時,矛盾更加明顯。
文化上,受傳統(tǒng)“官本位”思想制約及其自身素質(zhì)水平影響,一些領(lǐng)導干部自以為“父母官”,吃拿卡要,作威作福,**跑官,等等等等,公仆思想蕩然無存。
為什么腐敗在歷史上存在這么長時間?專家指出,腐敗的一個必要條件是,公共部門有權(quán)自由支配利益,懲罰他人。
然而,腐敗的本質(zhì)應該是公私矛盾。如果沒有個人貪婪,就不會有腐敗。人們的私有制觀念伴隨著私有制。自私有制產(chǎn)生以來,人們的私有制觀念在社會上得到了發(fā)展。
加強大學生廉潔修身必要性
目前大學校園里的請客繁、花紅酒綠爛、當選學生干部搞“賄選”、收受同學禮品后給予“關(guān)照”、考試作弊、**作假等現(xiàn)象已經(jīng)在一定程度上玷污了大學這塊人生路上的最后一塊凈土。試想:如果這種不和諧、不健康的意識在大學校園里產(chǎn)生,當他們踏入社會,接觸到真正的公共權(quán)力和利益,會有什么后果?
大學生是未來工人階級的一部分,是知識的傳播者、使用者和創(chuàng)新者。作為社會主義建設者和**人,作為社會的知識精英,大學生的崇高使命必然包含著特殊的社會責任。通過廉潔教育活動,提高大學生的廉潔意識和反腐倡廉意識,為國家的發(fā)展做出表率和貢獻。
可以促使學生形成五種品質(zhì),即以胸懷大志、為民為公為主要內(nèi)容的理想信念;以誠信、責任、正直等為主要內(nèi)容的道德品質(zhì);以清廉、節(jié)儉、自律為主要內(nèi)容的傳統(tǒng)美德;以公正、民主、守法為主要內(nèi)容的法制意識;以規(guī)則、程序、公平等為主要內(nèi)容的監(jiān)督意識。本文旨在使學生接受廉政文化的影響,培養(yǎng)尊重廉潔人民、崇尚廉潔行為的情感。
大學乃培養(yǎng)人才之殿堂,大學生是社會上佼佼者的過渡,社會上有太多背后的金錢交易啦,上至**,下至黎明百姓,貪腐,講人脈,已經(jīng)是社會的“慣例”。更不用說社會了,即使在這個純粹的大學校園里,也存在著賄賂、拉關(guān)系等不良習慣。以前在小學中學并不覺得校園有那么的黑暗,不過隨著年紀的增長,接觸社會越多,自然而然就會發(fā)覺廉潔修身特別重要,就算一個人文化水平有多高,面對金錢的**,特別是不勞而獲,一次之后,就像上癮一樣無法掙脫,當初的理想、抱負如粉筆字一擦而過不留痕跡,對金錢的欲望已超出了自己能控制的范圍了。
說了這么多,我只想表明,誠實和修養(yǎng)對大學生,甚至對有抱負的人都是非常重要的。
加強大學生的廉潔修身也有一定的艱巨性。首先,社會上的腐敗現(xiàn)象不斷地沖擊大學生,給大學生造成心理矛盾;其次,由于腐敗由來已久,它已經(jīng)成為人們很平常的一種認識,而認為腐敗是不可避免的,腐敗的“合理性”會導致大學生對腐敗現(xiàn)象的免疫力下降;另外,廉潔修身的認知矛盾可能會弱化大學生防腐敗的堅定性;同時,家庭背景也會影響大學生的廉潔修身教育。
千里之堤,毀于蟻穴。**的廉潔與腐敗,關(guān)系著國家的強衰。幾乎所有的腐敗行為都是由小的不潔行為積累起來的。大學生要想拒腐防變,就要加強廉潔修養(yǎng)的學習。
因此,在日常的學習生活中規(guī)范自己的行為,遵守社會道義,是大學生廉潔修身的重要課題。
加強廉潔教育的方法:
大學生是社會主義事業(yè)的**。他們要想成為國家的棟梁,就必須誠實守信,修身養(yǎng)性。要做到廉潔修身,具體有以下做法:
第一,大學生要端正廉潔修身的價值認識,也即要明白廉潔修身的成才價值、生命價值以及社會價值。
第二,大學生要堅持廉潔修身的發(fā)展方向,即要堅持正確原則、注重政治修養(yǎng);遵循法制規(guī)范,提高民主素質(zhì);加強道德自律的良好行為。
第三,大學生要掌握正確的廉潔修身的方法,要做到做人與做事通融、認知與行為統(tǒng)
一、他教與自律結(jié)合、現(xiàn)實與虛擬一致。
第一,制定完善的監(jiān)督管理制度,只有在條文紀律的約束下才能行之有效;第二:凈化校園氛圍,營造良好的反腐倡廉風氣,在良好風氣的熏陶下才能使同學們的身心得到健康成長 。
從自己做起,從小事做起,講誠信話,做誠信事,不相互攀比、不找關(guān)系、不搞小特殊、不盲目追星,努力學習,為了個人的理想,為了祖國的富強而奮斗終身, 做一個誠實守信、正直無私、自律自強的人,讓廉潔成為我們一生的操守。
“廉是一種境界,根深不怕風搖動,樹正何愁月影斜;潔是一種品質(zhì),不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤.”就讓我們用自己的熱情去點燃熊熊燃燒的廉潔之火吧,照亮世界的每一個角落,照亮每一個人吧!
作為一名大學生,我要努力提高自己的綜合能力,磨練自己艱苦奮斗、自強不息的意志;樹立以社會主義為核心的世界觀、人生觀和價值觀,努力做到全心全意為人民服務,發(fā)揚對國家和人民的奉獻精神,全面地解放自己、完善自己;爭取做到更多,學得更細,想得更全面,向著合格的大學生目標前進。
《廉潔修身》讀后感 / 讀《廉潔修身》有感
古人云:“‘大道之行,天下為公’,‘富貴不染其心,利害不移其守’……”古代賢哲不勝枚舉所倡導的,都充分體現(xiàn)了我國廉潔文化的歷史悠久,源遠流長。
“勤以立志,儉可養(yǎng)德。”是做人的美德。書中提到的模特——周恩來總理;在人們的印象中,他總是那么優(yōu)雅,但他只有幾套材料和衣服,大部分都穿了十多年了!
不僅如此,首相的飲食很簡單,住房也很簡單,他從不接受禮物。儉是德的體現(xiàn),只有倡儉尚廉,鄙棄奢侈,克己奉公,才會為人所景仰。
“知屋漏者在宇下?!狈罟胤ǖ氖Y慶給自己定下的“九不可”準則是一帖清醒劑?!案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
”她的準則卻更全面的反映了做人的良知,將人生格言抄在紙上,貼在墻上容易,但作為一名女法官,像蔣慶那般一絲不茍的付諸到行動上是極難的。作為一名普通公民,更是要依法自律,慎獨修身。
“捧著一顆心來,不帶半根草去?!碧招兄某嘧又橐缬谘员?,他為人的教育和民族的解放事業(yè)鞠躬盡瘁,奮斗終生。從“知行”到“行知”,行知哲學里的知行統(tǒng)一,是對廉潔修身教育的重要要求。
“道德方面的美德乃是習慣的結(jié)果?!鼻嗌倌甑纳鐣髁x榮辱觀教育和廉潔修身教育,絕不能“始于言而止于行”,而應當貫穿知行統(tǒng)一的思想。
斯人雖逝,精神長存。錢學森在國外事業(yè)巔峰時毅然回國。他為祖國和人類做出了不可磨滅的偉大貢獻。我們不由自主地以嚴謹勤勉的科學態(tài)度,為人類在航天領(lǐng)宇的進步作出了卓越的貢獻,以淡泊名利、坦蕩人生的態(tài)度詮釋了科學家的高尚人格,成為一個閃耀世界的科技巨人。
在新的歷史條件下,一個對國家和社會有責任感的人,一個有理想有抱負的年輕人,應該肩負起歷史的責任,把滿腔愛國熱情變成報效國家的抱負,胸懷世界,擁有偉大的智慧和勇氣,為中華民族的偉大復興貢獻青春、智慧和力量。
讀了這本書,我們肩負著祖國的委托和時代的重要任務,必須不辱使命,榮辱與共,自強不息,廉潔自律,努力做一個合格的社會主義**人。
言正身正行方正,腦清手清行自清!
《廉潔修身》讀后感
這個學期,我讀了《廉潔修身》這一本書后,讓我深受教育,更使我懂得做一名好少年必需具備的基本品質(zhì):誠實守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法……其中,最讓我感到深刻的是:誠實守信、遵紀守法。因為我覺得這兩點對于青少年很重要。
在“誠實守信”這一單元,它里面講述了要如何做人,為什么要誠實守信,誠實守信有什么好處。例如:成功“通行證”,一個讀名牌大學的博士要出來找工作了,便到各家招聘人的公司去。他去了很多家,每家公司的老板都對他的學歷很滿意,不過,最后還是選擇了放棄他。看到這里時,我就覺得很奇怪,他學歷既然那么好,為什么要放棄他呢?為了知道為什么,我便繼續(xù)往下看。那是因為他有兩次“逃票”的記錄,所以多家公司才放棄他。這看上去只不過是區(qū)區(qū)一件小事,但卻毀了他的大好前途。我更明白了這句名言:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。
在“遵紀守法”這一單元,它里面最令我感悟的是“鐵面包公”——包拯,是北宋時期的一位有名的清官。他在公堂上公平公正,絕不以包大人這個身份來濫用職權(quán)謀取私利。該打就打,該罰就罰。對親人也不偏私,幫理不幫親,都是以公平公正的態(tài)度去對待,永遠公平公正,從而贏得大家的贊賞。
謊言再美麗,總是害人害己,終究也被人識破,誠實是做人的根本,這種美德好比盛開的花朵,以權(quán)謀私,總是害人害己,不如遵紀守法,從而還能夠贏得大家的贊賞。
讀《向人民謝罪》后感
作為一名大學生,我認為大學生應該誠實守信,自我修養(yǎng),吸取他人的教訓,塑造自己。從讀書中領(lǐng)悟廉潔修身的課題、基本知識、基本內(nèi)容以及基本原則是非常有必要的,對加強我們學生的個人法律素養(yǎng),行為品德有積極的影響,從而更好地管理我們的學生團體,也為日后的工作樹立良好的行為準則,樹立正確的世界觀,人生觀,價值觀?!断蛉嗣裰x罪》講述了52個黨員領(lǐng)導干部違紀違法后的自白,給予我以深刻的教育意義。
他們,曾經(jīng)兢兢業(yè)業(yè),是人民的心中的好黨員,人民的忠實公仆,人民利益的捍衛(wèi)者,人民為他們的業(yè)績和貢獻而自豪;如今,他們是人民痛恨的對象,唾棄的貪婪吸血鬼,人民打擊的對象,利益驅(qū)使他們成為千古罪人,變成一只只迷途羔羊?!断蛉嗣裰x罪》中52個黨員已經(jīng)失去了昔日的輝煌,取而代之的是黑暗和悲痛懺悔。是什么讓他們違反了黨的紀律?
違背了黨的崇高使命?失去判斷價值觀的能力?這一切的罪魁禍首是濫用職權(quán)、顛覆自我人格、缺乏廉潔修養(yǎng)、喪失良知。
千里之堤,潰于蟻穴。原湖南省工商行政管理局局長區(qū)陽松,由正廳級干部減為一名案情不重的罪犯。他走上了拒絕回歸人民的道路,犯了**罪、濫用職權(quán)罪和巨額財產(chǎn)罪**不明罪。作為一個較高級別的領(lǐng)導干部一定要注意自警自省,始終把服務人民和回報社會作為自己的追求目標,把握自己的價值觀,增強法紀觀念和自覺接受監(jiān)督意識。
嚴于律己,以身作則。不要以為事小而為之,防微杜漸,遏制貪欲膨脹,“千里之堤”會潰于“小小蟻穴”。
以權(quán)謀錢食惡果。天津市教育招生考試中心招生辦公室原副主任張澤田因犯×××罪被判處有期徒刑。享受自由是寶貴的,失去自由是痛苦的,這是他懺悔時所說的。
失去自由,失去事業(yè)和未來,失去家庭,對任何人來說都是精神崩潰的邊緣。因此,作為權(quán)力使者,我們要珍惜手中的權(quán)力,全心全意地用好它,為人民群眾的利益而努力。切記不要用它來謀取私利或自我毀滅。
不懂法,釀就人生苦果。吉林省長春市交通銀行經(jīng)濟開發(fā)區(qū)辦公室原副主任黃玲犯**罪**和**。令人心碎的悔恨在絕望中轉(zhuǎn)化為絕望,被判處死刑,緩期兩年執(zhí)行。
“一失足成千古恨”,青春,事業(yè),家庭瞬間成為泡沫??梢?,平時培養(yǎng)法律自覺和法制觀念極為重要。缺乏社會經(jīng)驗和社會認可的年輕人,應該多學習民主,強化法制觀念。
三思而后行。你應該知道,世界上最寶貴的東西是生命,而生命中最寶貴的東西是自由。
一個個鮮明的例子說明廉潔修身的重要性。一切犯罪的根源都是個人行為偏離了個人人格標準。他們曾經(jīng)才華橫溢,現(xiàn)在卻穿著囚服,直面過去,反省自己,分析走上犯罪道路的深層次原因,總結(jié)痛苦教訓,向黨和人民道歉。
這值得發(fā)人深思。
就黨員干部以及廣大學生干部如何進行自我約束,更好地運用自己的職權(quán),我提出我的看法。首先,加強黨風建設,開展反腐敗斗爭,堅持黨的領(lǐng)導。黨和人民群眾的聯(lián)系關(guān)系到黨的執(zhí)政地位。
黨的不正之風和腐敗,直接損害了黨和人民的關(guān)系,最終危及黨的執(zhí)政地位的鞏固。其次,要以預防為主,加強思想道德教育,筑牢預防腐敗的思想道德防線。通過教育提高黨員思想道德素質(zhì),對從源頭上預防和治理腐敗具有積極作用。
注重預防,不斷增強自覺抵制各種腐朽思想侵蝕的能力。三是加強監(jiān)督,加強監(jiān)督檢查,形成有效的監(jiān)督制約機制。近年來的領(lǐng)導干部腐敗案件與個人素質(zhì)密切相關(guān),但也反映出一些地方和部門領(lǐng)導權(quán)利過大,約束力很弱。
最后,建立有效約束濫用權(quán)力的機制。它對預防和遏制腐敗的滋生和蔓延具有重要作用。
盡管已釀成大錯,還是可以通過悔過自新、努力改造重新做一個好公民的。**的情是濃烈的,司法的心是滾燙的,親人的愛是無私的,所以你們重新站起來不是問題。我要大聲說:
珍惜權(quán)力,珍惜生命。
初拿到《廉潔修身》這本書時,心里覺得有點奇怪.修身養(yǎng)性倒是自古圣賢所追求的,可廉潔呢?大學生一來手無權(quán)力,二來還沒工作,沒什么財產(chǎn)資本,更不用說追逐什么個人利益,謀取私利.
一直都誤以為大學生的主要任務是攻讀專業(yè)知識,廉潔修身是以后參加工作的事,讀完這本書才恍然大悟.大學生是民族希望,祖國未來,正如毛主席所說:“世界是你們的,也是們的,但是歸根到底是你們的。
你們青年人朝氣勃勃,正在興旺時期,好像早晨七八點鐘的太陽,希望寄托在你們身上.”廉潔修身對大學生成才起著導航和推動器的作用,即廉潔修身為大學生成才指明發(fā)展方向,注入前進動力。但在現(xiàn)實生活中,尤其是在市場經(jīng)濟條件下,誠信和修養(yǎng)對學生成才的意義往往被忽視。
改革開放后在文化多元下,一些大學生受西方利己主義,享樂主義的影響,認為“舍個人為集體”的價值觀難以接受。在這種氛圍下,再加上社會上的一些政府工作人員越過道德底線,徇私舞弊貪污賄賂,興起“人情案”,“關(guān)系案”的風波等等,所以們有必要打預防針。
《廉潔修身》這本書一共有16課,每一課都值得我們學習,值得我們?nèi)ンw會。其中有三課讓我體會尤為深刻。第八課《公民的責任》講的是2003年春,“非典”肆虐,北京某高校發(fā)現(xiàn)“非典”疑似病例,學校師生被暫時隔離。
王女士的兒子在這所學校讀書。因為驚慌失措,她多次打電話要求回家。但這位母親以高度社會責任感,讓兒子在防“非典”中理解什么是責任。我們大學生也要培養(yǎng)關(guān)愛他人、奉獻社會的良好道德品質(zhì),立志做一個有利于人民、有利于社會的人。
這使我想到了“天下興亡,匹夫有責”這句話,國家的興旺與衰亡,每個人都負有一份責任。我們應該以世界為己任。國家一到為己關(guān)頭,就要挺身而出,獻出自己的力量,甚至生命。第12課《公平公正》這篇文章講了包拯是北宋時期有名的清官,他為官公正廉明,鐵面無私,被人們譽為“包青天”。
是啊,包青天是為官的榜樣,為后人傳頌。公平、公正是維護社會和諧安定的道德準則,公生明,廉生威,以公平正直的態(tài)度為人處事,人人心悅誠服,社會和諧安定。還有一課體會深刻的是《明辨是非》這一課,講的是澎湃在中午放學回家途中,經(jīng)過一片石榴林,伙伴讓澎湃一起吃石榴。
心潮澎湃地知道石榴被偷了,不肯和他們一起吃偷來的石榴。由此可以看出,他小時候是一個能辨別是非、守法的好孩子。是的,很難自律,因為是非不清楚。只有明辨是非,才能擇善避惡。
在日常的學習和生活中,我們應該以遵紀守法、違法違紀、明辨是非、損人利己為榮。我們要記住歐陽修的那句名言:“令在必信,法在必行”。
意思是政令一定要講信用,法律務必要執(zhí)行。
“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑,粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間?!鼻宕娙擞谥t用此詩形象地寫出了自己希望能夠象石灰一樣清清白白做人,廉潔從政。作者以石灰自喻,詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。
他的“清白”,除了對國家耿耿忠心之外,還表現(xiàn)在廉潔的作風上。他雖然為官多年,在景帝統(tǒng)治時期很有權(quán)勢,但他從不受賄,所以當他被抄襲時,他沒有財產(chǎn)可以抄襲。與此相應的是,他也不肯行賄,早年在地方任職時曾寫過此詩來表達這種高尚情懷。
于謙以他的浩然正氣贏得了人們對他的尊重,因而流芳百世。
在當今社會,也有很多清廉的人,比如尹科長。尹剛科長是個愛抽煙的人。一次他的老鄉(xiāng)想調(diào)換個技術(shù)工種,于是借探親歸來的機會買來兩條家鄉(xiāng)名煙“蘇煙”送到尹科長家里。
尹剛詢問情況后,特意安排家人買了酒和蔬菜在家里吃。在老鄉(xiāng)離別時,他拿出1000元錢說:“煙本是不能收取的,考慮到你拿回去不好處理,正好我也抽煙,所以我就折成錢給你吧。
你想學技術(shù)換工作是個好主意。只要你努力工作,積極表現(xiàn),讓干部職工相信你能學好、用好技術(shù),你的愿望就能實現(xiàn)。如果表現(xiàn)不好,誰說也沒有用。”他老鄉(xiāng)拿著錢感慨萬千。
后來,他利用業(yè)余時間學習了大量技術(shù)書籍,積極工作。最后,由于表現(xiàn)出色,他被調(diào)到了技術(shù)崗位。拒絕禮物并不難。拒絕禮物,做好送禮人的思想工作,并不容易。而尹剛始終堅持廉潔,樹立了領(lǐng)導干部的良好形象。
由此可見,一個人只有誠實自律,才能讓自己的生活變得光明而順利,才能讓世界以欽佩的眼光看著你。
我由此生出了許多的感慨。是啊!人的一生是漫長而短暫的,如何把握人生的道路實非常重要的。
一旦我們失敗,我們將被憎恨數(shù)千年。我們不要為了小利益而侮辱我們的人格。讓我們從小事做起,樹立嚴謹、廉潔的作風,做一個廉潔的人!
畢竟,人類是貪婪的。正如一位歐洲部長所說,每個官員都有腐敗,每個人都有貪婪的本性。一語道破天機,腐敗不僅僅是指貪污造假,為人為己利用權(quán)利謀取方便也屬于腐敗。腐敗例子讓我們震驚,也讓我們深思,每個人都會對腐敗深惡痛絕,隨便舉個例子都會讓人咬牙切齒,這說明我們對腐敗沒有麻木,我們都崇尚廉潔,那我們又何以什么來阻止腐敗的誕生呢?
辦法是有的,那就是修身。
修身,就是指個人對自己的思想意識和道德品質(zhì)進行主動的、自覺的鍛煉和修正,按照社會道德標準的要求,不斷的消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德欲望,努力將自己的品德修養(yǎng)提高到一個盡善盡美的境界。
修身要從小時做起,諸惡莫做,眾善奉行,莫以善小而不為,莫以惡小而為之,一個人要有“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的抱負,那么他的人生將是美麗的,他也將得到人們尊重,
深圳青年歌手叢飛同志服務人民,熱心公益,無私奉獻,10多年來參加公益演出300多場,義工服務累計3600小時,捐助貧困失學兒童150多人,捐贈財務300余萬元,自己身患癌癥,卻還惦記著奉獻社會幫助他人。他用平凡而偉大的行動,展現(xiàn)了一個樂于助人、樂于助貧的文藝工作者的寬廣胸懷。他的先進事跡廣為傳頌,在全國引起強烈反響。
他的離世讓很多人流下了眼淚,甚至失聲痛哭……。
雖然貪婪是人性,但同時奉獻也是人性,這就是所謂人性的開端,善。廉潔修身不是空話也不是高不可攀,在奉獻中修身,在奉獻中陶冶情操,每個人都應當“日三省自身,為人某而不忠乎?與朋友交而不信乎?
傳而不習乎”,那么社會將會因我們而改變。
大學生是社會主義事業(yè)的接班人。要想成為國家的棟梁,對他們來說,誠實和修養(yǎng)是非常重要的。
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