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愿生命從容讀后感(收藏8篇)

發(fā)布時間:2024-02-05

作文是我們一種激烈情感的表達方式。寫作可以提高自己的思辨能力。好的作文一定要日積月累。您知道寫好文章的要點嗎?下面由小編幫大家編輯的《愿生命從容讀后感(收藏8篇)》,希望能對你有所幫助,請收藏。

愿生命從容讀后感 篇1

最近讀了著名作家周國平寫的《愿生命從容》一書,在書中我看到了作者用他自身的經(jīng)歷向我們講述人生的道理。書中那一篇篇文章,一句句樸實的話語,如同一位位智者在我的面前,給我?guī)韯e樣的情懷,也讓自己的心靈開始了一次旅行。

《愿生命從容》是一本處世之道,一本尋真之書,我們要做的不是多成功,而是怎么去做一個人,懂得去自尊自愛,懂得承受壓力負累。書里講的不是什么深奧哲理,而是尋常道理,一種秉持真性情的價值觀世界觀的取向,一種趨于平和溫柔從容的生活態(tài)度。

活得簡單,才能活得自由

周先生說,“現(xiàn)代人是活的愈來愈復(fù)雜了,結(jié)果得到許多享受,卻并不幸福,擁有許多方便,卻并不自由”。先生的話一針見血。的確,在科技愈來愈發(fā)達的今天,我們的工作和生活得到了很多的便利,然而我們卻不知不覺的成為了科技的“奴隸”,不時看下手機,關(guān)心剛剛發(fā)表的說說是否有人點贊,時刻刷新朋友圈的最新動態(tài),看電子書的時間多過紙質(zhì)書刊,手機形影不離;常常關(guān)注陌生人的言論及**論點贊卻忘了關(guān)心身邊的人……,留給家人的時間愈來愈少,也留給審視自己的時間愈來愈少。

生活如此喧囂,我們要能夠平靜下來,傾聽自己內(nèi)心的聲音,享受幸福的真實與祥和,活得簡單,才能活得自由。

幸福是一種能力

當看到周國平說“我們活在世上,必須知道自己究竟想要什么。一個人認清了他在這世界上要做的事情,并且在認真的做著這些事情,他就會獲得一種內(nèi)在的平靜和充實”。

是的,我想要什么?過一種平靜的生活還是成為一臺繁忙的機器?想想我想要什么?

現(xiàn)在我知道我想要的是一個穩(wěn)定、輕松的工作環(huán)境。下班后,我可以和家人一起照顧孩子們的平靜生活,而不是因為緊張和忙碌而沸騰的喧鬧生活。那一刻,我突然平靜下來,重新審視自己的工作和生活。他讓我知道,這是一種能夠安頓在平凡而單純的幸福中的能力。

熏陶是最省力的教育

從本書中在孩子的教育上我得到一些感悟,周國平先生所說的“熏陶是不教之教,是最有效也是最省力的教育,好的素質(zhì)是熏陶出來的”。所以無論是學校,還是家庭,無論是我們的老師,還是我們的家長,都應(yīng)該從孩子的真實需要出發(fā),營造出一種輕松的學***,創(chuàng)設(shè)自然發(fā)展的環(huán)境,做孩子的知心人,而不是主子,更不能成為孩子的奴仆。對待學生,完全沒有必要將我們的“雄心壯志”,轉(zhuǎn)嫁到孩子身上,讓孩子享受生命的快樂,做一個善良、豐富、高尚的人,成為一個有思想有創(chuàng)造力的人!

愿生活平靜,不急躁,步步為營,愿以一顆平靜的心面對工作和生活。

愿生命從容讀后感 篇2

面前的這本《我愿生命從容》,并不是一本關(guān)于道理的書,它只是用另外一種視角告訴你,生活的另一種維度。如同一個魔術(shù)師,藝術(shù)的浪漫與真實生活的交匯,宛若回到中世紀去做焦慮的女畫家貝爾特,然后跑到法國去做個馬上被情人遺棄的小女人,最后乖乖地回到羅馬做個靜靜吃食的鴿子。真實而有趣,過癮而回味。當然,對生活與情感中的糾結(jié),書里的人會怎么處理,最值得回味。

這樣的文字,不是快餐文化里博人一笑的段子或雞湯,看過就算了。因為周國平老師本身是研究哲學的,所以他的文字富有哲思,需要去理解,去思考,去追著文章里的邏輯跑。

當然,這本書里講的不是什么深奧哲理,而是尋常道理,一種秉持真性情的價值觀世界觀的取向,一種趨于平和溫柔從容的生活態(tài)度。

他的語言是不犀利的,有理性的分析,也有感性的表達,他把對構(gòu)建更高精神世界的追求,對自由和自我的執(zhí)著,對孤獨和愛的贊美,對孩子和教育的想法?都一點點講給我們聽,與我們探討生命里的.花火和處世的智慧,正如他在文中說的,這是“慧心”。

我認為,這是一種介于感性和理性之間的狀態(tài)。追崇靈魂的自由和精神世界的豐盈,強調(diào)人的主觀能動性,著重于對人性內(nèi)在的挖掘,從而獲得心靈上的感召,促使人去改變自己,改變生活,收獲美好與幸福。同時,又不完全否定對物質(zhì)生活的追求,對客觀現(xiàn)實有清醒而冷靜的認知。

人生不易,且行且珍惜,學會善待自己,人生才會感到更輕松更精彩。善待自己首先要學著接納自己。我們要成為最好的自己,就要帶著喜悅的心情接納我們自己,無條件地接受自己的一切,包括好的、不足的方面等。通過積極悅納自己,我們才能更好地調(diào)控自己,再更好地發(fā)展自己。我們要多為自己鼓掌,從自己周圍的人中尋找比自己強的人,并向他學習,在前進的道路上,為自己加油,相信自己也可以做到。每每看到別人成功勝利的時候,不要小氣自己的微笑,掌聲,我們應(yīng)該向他們學習,取長補短,這樣我們也將變強。人生的軌跡上,要不時的給自己一個微笑,這樣相信你會對人生更加相信,加油,自己。除此之外,學會休息、宣泄生活中的煩惱,也能讓自己變得從容。個人覺得從容之好,就是讓我能好好的善待自己,只有善待自己了才能活出更精彩的人生。

從容之心,自由自在。

佛偈云:“春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)。”只要心中無事,無牽無掛,活著,便是自在的。

愿生命從容讀后感 篇3

我們都是上帝種下的花

——讀《愿生命從容》有感

最近讀了周國平寫的《愿生命從容》一書,感覺很安靜。我非常喜歡周國平寫的書。語言不深刻。它不會讓人們在閱讀時感到頭暈和困惑。恰恰相反,這句話簡潔明了,但人們很容易進入境界,安靜片刻,認真享受時光,思考人生。

我很喜歡這樣的文字,在如今這快餐文化的世界,在各種'口味'的心靈雞湯層出不窮的時代,這種文字顯得很干凈,讓人毫不猶豫地停下匆忙的腳步來享受閱讀的時光。正如這本書寫的——愿生命從容。

周國平先生在書中談到了共同的原則,一種真正性情的價值取向,一種平和、溫柔、平靜的生活態(tài)度。

他的文章很理性,表達很感性。他對精神世界有著崇高的追求,對自由和自我有著自豪的堅持,對孤獨和愛有著慷慨的贊美。他一點一點地用心敘述,以一種與讀者**的態(tài)度,卻又恰恰在不經(jīng)意間感染了讀者,讓人渴望生命的從容,在這繁世中種出一朵滌塵不染的花。

本文的題目還是幾天前在妹妹那里獲得的靈感。小女孩在一篇作文的題目里寫了一句很好的話:你是上帝種下的花,那么香,那么可愛。

我一瞬間被感動。我真的很感嘆這個初中小女孩的心是那么的可愛!這句話和周國平的書很相似,那么平靜,那么平靜,那么動人。

我們是上帝種下的花,芬芳又可愛。

周國平先生的創(chuàng)作注重挖掘人心,強調(diào)真性情美。我喜歡他的說法:幸福在于生活的簡單和靈魂的豐富。生命本來沒有名字,而我們賦予了它意義。

建苑風雜志社

鐘麗雯選擇之書

—— 讀周國平《愿生命從容》

文/ 徐義平

之所以稱周國平的散文集《愿生命從容》(北京出版集團公司北京十月出版2015 年6 月第1 版出版)為選擇之書,不是說這是個人從茫茫書海中挑選的一本書,也不是說這是周國平在諸多散文中自選的作品集,更不是出版社編輯選編的讀本,而是本書責編姜應(yīng)滿在搜索豆瓣、人人、百度、新浪、網(wǎng)易和騰訊等億萬網(wǎng)友讀者的評論、>讀后感、分享數(shù)與推薦數(shù)后,收集推薦數(shù)最高的59 篇結(jié)集出版的,名副其實是讀者選擇之書。

周國平1967年畢業(yè)于北京大學哲學系,先后獲得碩士、博士學位。曾任中國社會科學院哲學研究所研究員。其散文以情理并茂、哲理和詩情交融著稱,在不同年齡、不同職業(yè)中擁有億萬忠實的'周粉',尤其受到年輕讀者的青睞。

《愿生命從容》沿襲周國平'享受人生而不沉湎,看透人生而不消極'的哲學主旨,分為'活得簡單才能活得自由'、'幸福是一種能力'、'孤獨是愛最意味深長的贈品'、'愛情是理想的,婚姻是現(xiàn)實的'、'孩子,是墜落人間的天使'、'即使臉上有疤痕,活著也是美好的'、'生命本來沒有名字'和'戀家不需要理由'八輯,囊括了人生觀、價值觀、孤獨與安靜、愛情與婚姻、孩子與教育、懷念友人、閱讀感悟和回歸心靈家園等方面內(nèi)容,告誡人們'從容是基本的好,有了它未必精彩,沒有它肯定不精彩','最重要的是,第一知道你應(yīng)該要什么,人生中什么是重要的、值得爭取的,第二知道你能夠要什么,做什么事最適合你的性情和稟賦'(周國平《自序》)。

通讀全書,也許你要說哲理性在某些篇什中深了一些,也許你要說部分篇什教化的成分多了一些,但細加思索,你又不得不佩服周國平哲理和詩情交融的散文風格,潛移默化中記住諸多句子。比如'一個人在衡量任何事物時,看重的是它們在自己生活中的意義,而不是它們能給自己帶來多少實際利益,這樣一種生活態(tài)度就是真性情'(《論真性情》),比如'人最寶貴的東西,一是生命,二是心靈,而若能享受本真的生命,擁有豐富的心靈,便是幸福'(《活得簡單才能活得自由),比如'我愛人間的不幸勝過愛天堂的幸福。我愛我的不幸勝過愛他人的幸福'(《論幸?!罚?,比如'做人要講道德,做事要講效率。

講道德是為了對得起自己的良心,講效率是為了對得起自己的生命'(《做人比事業(yè)和愛情更重要》),比如'孤獨源于愛,無愛的人不會孤獨'(《論孤獨》),比如'相愛者互不束縛對方,是他們對愛情有信心的表現(xiàn)。誰也不限制誰,到頭來仍然是誰也離不開誰,這才是真愛'(《愛情的質(zhì)量》),比如'識字應(yīng)該是一個輕松的過程,根本不需要強行灌輸'(《素質(zhì)是熏陶出來的》),比如'世事無常,人生苦短,一切美好都是暫時的。但是,我決定擱置這類形而上的思考,逗留在當下的美好之中'(《受傷記》),比如'在鄉(xiāng)村中,時間保持著上帝創(chuàng)造時的形態(tài),它是歲月和光陰;在城市里,時間卻被抽象成了日歷和數(shù)字'(《時光村落里的往事》),比如'注重內(nèi)心生活的人善于把外部生活的收獲變成心靈的財富,缺乏此種稟賦或習慣的人則往往迷失在外部生活中,人整個兒是散的'(《記住回家的路》),等等。

這本書中到處都是這樣美麗的句子,像一顆璀璨的珍珠,吸引著讀者的注意。特別是《快樂地戰(zhàn)勝應(yīng)試體制》和《今天怎樣做父母》等篇什曾引起社會的廣泛關(guān)注,'傳達一種向上的力量'(《編后記》)。

愿生命從容讀后感 篇4

最近讀了著名作家周國平寫的《愿生命從容》一書,在書中我看到了作者用他自身的經(jīng)歷向我們講述人生的道理。書中那一篇篇文章,一句句樸實的話語,如同一位位智者在我的面前,給我?guī)韯e樣的情懷,也讓自己的心靈開始了一次旅行。

《愿生命從容》是一本處世之道,一本尋真之書,我們要做的不是多成功,而是怎么去做一個人,懂得去自尊自愛,懂得承受壓力負累。書里講的不是什么深奧哲理,而是尋常道理,一種秉持真性情的價值觀世界觀的取向,一種趨于平和溫柔從容的生活態(tài)度。

活得簡單,才能活得自由

周先生說,“現(xiàn)代人是活的愈來愈復(fù)雜了,結(jié)果得到許多享受,卻并不幸福,擁有許多方便,卻并不自由”。先生的話一針見血。的確,在科技愈來愈發(fā)達的今天,我們的工作和生活得到了很多的便利,然而我們卻不知不覺的成為了科技的“奴隸”,不時看下手機,關(guān)心剛剛發(fā)表的說說是否有人點贊,時刻刷新朋友圈的最新動態(tài),看電子書的時間多過紙質(zhì)書刊,手機形影不離;常常關(guān)注陌生人的言論及時評論點贊卻忘了關(guān)心身邊的人……,留給家人的時間愈來愈少,也留給審視自己的時間愈來愈少。生活如此喧囂,我們要能夠平靜下來,傾聽自己內(nèi)心的聲音,享受幸福的真實與祥和,活得簡單,才能活得自由。

當看到周國平說“我們活在世上,必須知道自己究竟想要什么。一個人認清了他在這世界上要做的事情,并且在認真的做著這些事情,他就會獲得一種內(nèi)在的平靜和充實”。

是呀,我到底想要什么呢?是安于平靜的生活還是變成繁忙的機器?靜下心來想一想自己到底想要什么?現(xiàn)在才知道我想要的是一個穩(wěn)定寬松的工作環(huán)境,下班后可以照顧孩子陪伴家人的平靜生活,而不是因緊張、忙碌而沸騰起來的喧囂的生活。那一刻我突然的平靜下來,重新審視我的工作與生活,他讓我知道,安于平凡,簡單的幸福,是一種能力。

熏陶是最省力的教育

從本書中在孩子的教育上我得到一些感悟,周國平先生所說的“熏陶是不教之教,是最有效也是最省力的教育,好的素質(zhì)是熏陶出來的”。所以無論是學校,還是家庭,無論是我們的老師,還是我們的家長,都應(yīng)該從孩子的真實需要出發(fā),營造出一種輕松的學習氛圍,創(chuàng)設(shè)自然發(fā)展的環(huán)境,做孩子的知心人,而不是主子,更不能成為孩子的奴仆。對待學生,完全沒有必要將我們的“雄心壯志”,轉(zhuǎn)嫁到孩子身上,讓孩子享受生命的快樂,做一個善良、豐富、高尚的人,成為一個有思想有創(chuàng)造力的人!

愿生命從容,不急不躁,循序漸進,愿以一顆平靜從容的心,面對工作與生活。(鄧翔)

愿生命從容讀后感 篇5

“生活不止眼前的茍且,還有詩和遠方的田野”,近來很流行的一句話,很有詩意,引人深思。忙碌的工作和世俗的交往似乎占用了你所有的時間,不經(jīng)意間讓你忘記了自己的生活。生命本該是屬于你自己的,那么就去問問自己,何至如此?

《愿生命從容》

賞讀周國平《愿生命從容》有感

“生活不止眼前的茍且,還有詩和遠方的田野”,近來很流行的一句話,很有詩意,引人深思。忙碌的工作和世俗的交往似乎占用了你所有的時間,不經(jīng)意間讓你忘記了自己的生活。生命本該是屬于你自己的,那么就去問問自己,何至如此?

也許你會脫口而出“我忙啊”“我累啊”拿出這兩個字忙、累,心亡則忙,田壓身則累,這兩者似乎都與你不靠攏。但不要告訴我二十出頭的你心已亡,說到底莫不是你想要得到的越來越多了,可卻從來沒問過自己,是不是你真正想要的。就像周老所說,“人年輕時不容易從容,因為什么都想要,卻又不知道真正想要的是什么,于是內(nèi)心焦躁,行動忙亂”。

其實,我不知道我真正喜歡的是吃海鮮和美食后的美味素食水,所以自己花點時間問問熟悉的陌生人吧!

“如果你能因為一塊糖果而歡呼雀躍,生活便處處充滿驚喜”記得三毛這樣說過。拿出我個人來說,工作中會碰到各形各色的人,遇到各種麻煩,可單單拿出每一個麻煩,就好像是一場小型的話劇,并且一輩子只會上演一次,沒有矛盾沖突,沒有劇情,又怎會精彩。放寬心態(tài),其實生活比你想象的更精彩。

《愿生命從容》整書貫穿從容二字,這讓我想起了曾點的故事。子路、曾皙、冉有、公西華侍坐與孔子暢談理想,子路率爾而對答,讓孔子哂之,到了曾點,筆者則施以筆墨“鼓瑟希,鏗爾舍瑟而作”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。

”夫子喟然嘆曰:“吾與點也?!边@一段曾點不慌不忙闡述自己簡單快樂的理想,得到了孔老夫子極大的贊許。

真是又與周老主張活得簡單才能快樂不謀而合。從古至今,從容、簡單大抵是很好很高的追求了。

天真的微笑一般只出現(xiàn)在孩子們可愛的臉上。他們因為簡單而快樂。我希望天真的笑容能出現(xiàn)在我們的臉頰上,我們的生活會變得平靜!《愿生命從容》《愿生命從容》有感

“生活不止眼前的茍且,還有詩和遠方的田野”,近來很流行的一句話,很有詩意,引人深思。忙碌的工作和世俗的交往似乎占用了你所有的時間,不經(jīng)意間讓你忘記了自己的生活。生命本該是屬于你自己的,那么就去問問自己,何至如此?***m.cnsjbj.cn

愿生命從容讀后感 篇6

看完《愿生命從容》,我此時想的不是書的內(nèi)容,而是那個河北懷來的寄信人,那句生命本來沒有名字吧,我是,你是。

我們都是如此的渺小,生命本來沒有名字,一句話叩問了周國平先生,也震響了我的內(nèi)心。我們從哭啼而來,卻在最單純的年歲里,越加沉溺于俗世,頭銜、身份、名利、財產(chǎn)等等,這些攀附的欲望,漸漸把無名變得虛榮,在這個幸運的星球里,比比皆是名利交換,甚至是爭權(quán)奪勢,我偏偏遇見你,遇見了你的讀者。我們沒有名字,我們都該是那個性情中人。

她點撥了周先生的性靈,我何嘗不是?

人活著都該有一個姿態(tài),或慵懶,或隨和,而我卻喜歡他的人生觀,那就是真性情,他說只有活出真性情才是沒有虛度人生。而沒有虛度的人,必然有自己真正的愛好,能活出個味兒來,我們不是要買一個人能稱為思想家、科學家,不用長篇大論去探討人生,可能只是靜靜的品一杯茶,聊一聊人生,碰一杯小酒,去唯有杜康。

我惟愿保持住一份生命的本色,一份能夠安靜聆聽別的生命也使別的生命愿意安靜聆聽純真,此中的快樂遠非浮華功名可比。其實我很怕看勵志書,抑或者是作者的人生觀,其一是他的成功不屬于我,其二,他已爬至高處,他的人生早已浮沉許久,那種云淡風輕不是常人可以借鑒。

故,我很敏感,但我卻喜歡這樣真性情的周國平。

想想這世間,很少有人能做到簡單,從殷紂王的酒池肉林,到秦始皇的阿房宮,甚至是毫無節(jié)制的隋煬帝,其實很多人都可以過得很好,從溫飽到肉體,從精神到物質(zhì),一個人要比富裕,一定有比你更富的人,舍取是一個大學問,而我卻很喜歡他的態(tài)度,因為看清了物質(zhì)的快樂是有限的,對于一個滿足過簡單生活的人,什么的疆域是更寬闊的。

愿生命從容讀后感 篇7

愿生命從容讀后感1000字

翻《愿生命從容》時,我在想,自己是什么時候開始看周國平先生書的,然后果然不記得是什么時候開始看的。下面是小編愿生命從容讀后感,歡迎大家閱讀學習。

愿生命從容讀后感1000字 最近讀了著名作家周國平寫的《愿生命從容》一書,在書中我看到了作者用他自身的經(jīng)歷向我們講述人生的道理。書中那一篇篇文章,一句句樸實的話語,如同一位位智者在我的面前,給我?guī)韯e樣的情懷,也讓自己的心靈開始了一次旅行。 《愿生命從容》是一本處世之道,一本尋真之書,我們要做的不是多成功,而是怎么去做一個人,懂得去自尊自愛,懂得承受壓力負累。書里講的不是什么深奧哲理,而是尋常道理,一種秉持真性情的價值觀世界觀的取向,一種趨于平和溫柔從容的生活態(tài)度。 活得簡單,才能活得自由 周先生說,“現(xiàn)代人是活的愈來愈復(fù)雜了,結(jié)果得到許多享受,卻并不幸福,擁有許多方便,卻并不自由”。先生的話一針見血。的確,在科技愈來愈發(fā)達的今天,我們的工作和生活得到了很多的便利,然而我們卻不知不覺的成為了科技的“奴隸”,不時看下手機,關(guān)心剛剛發(fā)表的說說是否有人點贊,時刻刷新朋友圈的最新動態(tài),看電子書的時間多過紙質(zhì)書刊,手機形影不離;常常關(guān)注陌生人的言論及時評論點贊卻忘了關(guān)心身邊的人……,留給家人的時間愈來愈少,也留給審視自己的時間愈來愈少。生活如此喧囂,我們要能夠平靜下來,傾聽自己內(nèi)心的聲音,享受幸福的真實與祥和,活得簡單,才能活得自由。 當看到周國平說“我們活在世上,必須知道自己究竟想要什么。一個人認清了他在這世界上要做的事情,并且在認真的做著這些事情,他就會獲得一種內(nèi)在的平靜和充實”。 是呀,我到底想要什么呢?是安于平靜的生活還是變成繁忙的機器?靜下心來想一想自己到底想要什么?現(xiàn)在才知道我想要的是一個穩(wěn)定寬松的工作環(huán)境,下班后可以照顧孩子陪伴家人的平靜生活,而不是因緊張、忙碌而沸騰起來的喧囂的生活。那一刻我突然的平靜下來,重新審視我的工作與生活,他讓我知道,安于平凡,簡單的幸福,是一種能力。 熏陶是最省力的教育 從本書中在孩子的教育上我得到一些感悟,周國平先生所說的“熏陶是不教之教,是最有效也是最省力的教育,好的素質(zhì)是熏陶出來的”。所以無論是學校,還是家庭,無論是我們的老師,還是我們的家長,都應(yīng)該從孩子的真實需要出發(fā),營造出一種輕松的學習氛圍,創(chuàng)設(shè)自然發(fā)展的環(huán)境,做孩子的知心人,而不是主子,更不能成為孩子的奴仆。對待學生,完全沒有必要將我們的“雄心壯志”,轉(zhuǎn)嫁到孩子身上,讓孩子享受生命的快樂,做一個善良、豐富、高尚的人,成為一個有思想有創(chuàng)造力的人! 愿生命從容,不急不躁,循序漸進,愿以一顆平靜從容的心,面對工作與生活。(鄧翔) 愿生命從容讀后感1000字 最近讀了周國平寫的《愿生命從容》一書,很安靜的書。有時候,我們讀書寫字,無非是想把自己關(guān)起來,沉下心,慢慢感受時間帶來的饋贈,提醒自己不要被眼前的節(jié)奏和煩惱蒙住眼。 這樣的文字,不是快餐文化里博人一笑的段子或雞湯,看過就算了。因為周國平老師本身是研究哲學的,所以他的文字富有哲思,需要去理解,去思考,去追著文章里的邏輯跑。 當然,這本書里講的不是什么深奧哲理,而是尋常道理,一種秉持真性情的價值觀世界觀的取向,一種趨于平和溫柔從容的生活態(tài)度。 他的語言是不犀利的,有理性的分析,也有感性的表達,他把對構(gòu)建更高精神世界的追求,對自由和自我的執(zhí)著,對孤獨和愛的贊美,對孩子和教育的想法……都一點點講給我們聽,與我們探討生命里的花火和處世的智慧,正如他在文中說的,這是“慧心”。 我認為,這是一種介于感性和理性之間的狀態(tài)。追崇靈魂的自由和精神世界的豐盈,強調(diào)人的主觀能動性,著重于對人性內(nèi)在的挖掘,從而獲得心靈上的感召,促使人去改變自己,改變生活,收獲美好與幸福。同時,又不完全否定對物質(zhì)生活的追求,對客觀現(xiàn)實有清醒而冷靜的認知。 愿生命從容讀后感1000字 看完《愿生命從容》,我此時想的不是書的內(nèi)容,而是那個河北懷來的寄信人,那句“生命本來沒有名字吧,我是,你是。” 我們都是如此的渺小,生命本來沒有名字,一句話叩問了周國平先生,也震響了我的內(nèi)心。我們從哭啼而來,卻在最單純的年歲里,越加沉溺于俗世,頭銜、身份、名利、財產(chǎn)等等,這些攀附的欲望,漸漸把無名變得虛榮,在這個幸運的星球里,比比皆是名利交換,甚至是爭權(quán)奪勢,我偏偏遇見你,遇見了你的讀者。我們沒有名字,我們都該是那個性情中人。 她點撥了周先生的性靈,我何嘗不是? 人活著都該有一個姿態(tài),或慵懶,或隨和,而我卻喜歡他的人生觀,那就是真性情,他說只有活出真性情才是沒有虛度人生。而沒有虛度的人,必然有自己真正的愛好,能活出個味兒來,我們不是要買一個人能稱為思想家、科學家,不用長篇大論去探討人生,可能只是靜靜的品一杯茶,聊一聊人生,碰一杯小酒,去唯有杜康。 “我惟愿保持住一份生命的本色,一份能夠安靜聆聽別的生命也使別的生命愿意安靜聆聽純真,此中的快樂遠非浮華功名可比?!逼鋵嵨液芘驴磩钪緯?,抑或者是作者的人生觀,其一是他的成功不屬于我,其二,他已爬至高處,他的人生早已浮沉許久,那種云淡風輕不是常人可以借鑒。 故,我很敏感,但我卻喜歡這樣真性情的周國平。 想想這世間,很少有人能做到簡單,從殷紂王的酒池肉林,到秦始皇的阿房宮,甚至是毫無節(jié)制的隋煬帝,其實很多人都可以過得很好,從溫飽到肉體,從精神到物質(zhì),一個人要比富裕,一定有比你更富的人,舍取是一個大學問,而我卻很喜歡他的態(tài)度,因為看清了物質(zhì)的快樂是有限的,對于一個滿足過簡單生活的人,什么的疆域是更寬闊的。 愿生命從容讀后感1000字 最近讀了周國平寫的《愿生命從容》一書,很安靜的書。有時候,我們讀書寫字,無非是想把自己關(guān)起來,沉下心,慢慢感受時間帶來的饋贈,提醒自己不要被眼前的節(jié)奏和煩惱蒙住眼。 這樣的文字,不是快餐文化里博人一笑的段子或雞湯,看過就算了。因為周國平老師本身是研究哲學的,所以他的文字富有哲思,需要去理解,去思考,去追著文章里的邏輯跑。 當然,這本書里講的不是什么深奧哲理,而是尋常道理,一種秉持真性情的價值觀世界觀的取向,一種趨于平和溫柔從容的生活態(tài)度。 他的語言是不犀利的,有理性的分析,也有感性的表達,他把對構(gòu)建更高精神世界的追求,對自由和自我的執(zhí)著,對孤獨和愛的贊美,對孩子和教育的想法……都一點點講給我們聽,與我們探討生命里的花火和處世的智慧,正如他在文中說的,這是“慧心”。 我認為,這是一種介于感性和理性之間的狀態(tài)。追崇靈魂的自由和精神世界的豐盈,強調(diào)人的主觀能動性,著重于對人性內(nèi)在的挖掘,從而獲得心靈上的感召,促使人去改變自己,改變生活,收獲美好與幸福。同時,又不完全否定對物質(zhì)生活的追求,對客觀現(xiàn)實有清醒而冷靜的認知。 愿生命從容讀后感1000字 看完《愿生命從容》,我此時想的不是書的內(nèi)容,而是那個河北懷來的寄信人,那句“生命本來沒有名字吧,我是,你是?!? 我們都是如此的渺小,生命本來沒有名字,一句話叩問了周國平先生,也震響了我的內(nèi)心。我們從哭啼而來,卻在最單純的年歲里,越加沉溺于俗世,頭銜、身份、名利、財產(chǎn)等等,這些攀附的欲望,漸漸把無名變得虛榮,在這個幸運的星球里,比比皆是名利交換,甚至是爭權(quán)奪勢,我偏偏遇見你,遇見了你的讀者。我們沒有名字,我們都該是那個性情中人。 她點撥了周先生的性靈,我何嘗不是? 人活著都該有一個姿態(tài),或慵懶,或隨和,而我卻喜歡他的人生觀,那就是真性情,他說只有活出真性情才是沒有虛度人生。而沒有虛度的人,必然有自己真正的愛好,能活出個味兒來,我們不是要買一個人能稱為思想家、科學家,不用長篇大論去探討人生,可能只是靜靜的品一杯茶,聊一聊人生,碰一杯小酒,去唯有杜康。 “我惟愿保持住一份生命的本色,一份能夠安靜聆聽別的生命也使別的生命愿意安靜聆聽純真,此中的快樂遠非浮華功名可比?!逼鋵嵨液芘驴磩钪緯?,抑或者是作者的人生觀,其一是他的成功不屬于我,其二,他已爬至高處,他的人生早已浮沉許久,那種云淡風輕不是常人可以借鑒。 故,我很敏感,但我卻喜歡這樣真性情的周國平。 想想這世間,很少有人能做到簡單,從殷紂王的酒池肉林,到秦始皇的阿房宮,甚至是毫無節(jié)制的隋煬帝,其實很多人都可以過得很好,從溫飽到肉體,從精神到物質(zhì),一個人要比富裕,一定有比你更富的人,舍取是一個大學問,而我卻很喜歡他的態(tài)度,因為看清了物質(zhì)的快樂是有限的,對于一個滿足過簡單生活的人,什么的疆域是更寬闊的。

愿生命從容讀后感 篇8

這是一本歐洲城市的浪漫游記,德國、法國、瑞士……,這里面沉淀著幾千年的藝術(shù)、哲學、文化和歷史,所到之處都是一部讀不完的巨著。

每一位藝術(shù)家都是這座城市價值連城的珍寶,閃耀著城市的每一個角落。

德國的《Emma》雜志的金牌攝影師Bettina Flilenr用心形石頭在街頭找人做即興表演,讓他們自由敘說各自關(guān)于心的故事。

不來梅的畫家Paula用畫筆尋找自己,和名利無關(guān),世人眼光無關(guān),留下曠世巨作。

在維也納,導(dǎo)演海倫用核心簡單的“愛和關(guān)系”,演繹了一個人人都能看懂的《愛的國度》,告訴人們“悲傷時,請微笑?!?/p>

這些貼近生活的藝術(shù)家,把自己的生命融入了城市,成了城市中一張傳奇而精美的名片,吸引人們紛紛前往。

“平日里太多與人相處時間雖然讓人覺得愉快,但是如果沒有這種徹底一個人的自由時間,內(nèi)心的清凈和自由總覺得得不到滿足?!薄坝H密關(guān)系或者孤獨?都不重要,因為真相是:人們從來都是帶著籠子四處行走?!?/p>

我經(jīng)常掉入人越多,越熱鬧,我就越落寞的黑洞之中。只有一個人的時候,才能找回迷失的靈魂,用靜寂的時光,揭掉虛偽的面紗,還原本來的面目,安撫驚慌失措的靈魂。

作者一個人走過波恩的.“十字架山”,柏林的勃蘭登堡門,以及歐洲城市的那些大街小巷,用誠實,生活的真意,尋找生命的從容。

這本書作者以女性獨特的視覺,觸摸和感知著這些歐洲城市的一切。

找一個明媚的下午,泡上一壺清茶,沐浴在冬日暖暖的金色陽光之下。讀這本書,能感覺到到作者筆下寫的,不是用眼睛看到復(fù)制給我們的,而像是用手,撫摸過這個城市的一磚一瓦,用心靈感知出來的。

足不出戶,作者便帶你神游歐洲。

剛開始讀這本書讓我想起了另外一本《創(chuàng)傷使人成熟》,會不會一樣讓人心里有些沉重?因為第一章的那些關(guān)于鴿子,關(guān)于人的話,讓我看到了生命中無數(shù)的傷疤。

書的開頭,用法國廣場的鴿子揭示了現(xiàn)代人的虛偽,諷刺“大城市里的人們你爭我奪,鴿子的命運也不例外”,說:“如果我是鴿子,我決不貪念城市?!贝蟪鞘匈Y源的豐富,沒有讓人們更幸福,更從容,倒讓人們失去了安全感。

但是慢慢讀起來,確發(fā)現(xiàn)其實是一篇篇有料的美文,筆鋒細膩溫和,如嵐嵐細語,讀起來很輕松,也甚是明朗舒服。

她希望生活的真意,就要像在意大利的目拉諾小島上悠閑的鴿子,在炫目的陽光下從容啄食一般。

這本書讓人看到了一個內(nèi)心平靜的,從容的,誠實的,不受外界打擾,簡單而又自信的女子。

內(nèi)心豐滿,哪里都是絕妙的風景,什么樣的歲月都會從容。不管是城市還是鄉(xiāng)下,亞洲還是歐洲。

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