優(yōu)秀的作品名觀后感怎么才能夠?qū)懗鰜砟兀渴澜缟系挠耙曌髌范嗳粜浅?,總有很多?jīng)典讓人們印象深刻,每次觀看都會有不同的收獲,不同的感悟。觀影后的真實感受才能成為觀后感的內(nèi)容,觀后感,顧名思義是先“觀”后“感”的產(chǎn)物,經(jīng)過欄目小編仔細(xì)整理以下為大家整理了“霸王別姬觀后感”的相關(guān)資料,您可以在我們的網(wǎng)站上獲取更多信息!
不許美人遲暮,只留英雄白頭
看完了張國榮演的《霸王別姬》。兩個男人和一個女人的故事。這種搭配,讓人自然而然地想到一段兩個男人都愛上一個女人的凄美愛情。
男人英俊,帥氣,陽剛;女人華麗,才華橫溢;故事很感人??墒?,如果故事是這樣的發(fā)展,那么《霸王別姬》就不再是《霸王別姬》了。
在這個故事里,一個男人和一個女人相愛。男人是演員,女人是妓女,盡管她們是社會上最虛無縹緲的人。從表面上看,它們是風(fēng)景,受到成千上萬人的追捧。小時候,他叫小石頭他叫小豆子。
小豆子是妓女的兒,養(yǎng)不活。他天生六指,為了進(jìn)戲班,多余的指頭被母親用刀切掉了。那時候,血染紅了一地雪。
戲班里的孩子都瞧不起他,都叫他窯子養(yǎng)的,小豆子不鬧不哭,只瞪著一雙像浸過水的眸看著他們,像一頭小獸,安靜而野性。只有小石頭護(hù)著他。為了幫助小豆偷懶,小石被罰跪在雪地里,跪了一天,渾身是雪,冷得連呼吸的溫度都沒有。
當(dāng)晚,小豆子躺在小石的背上,兩個孩子睡得又香又好。也許從那一刻起,小石頭就成了小豆的全部。
年少,小豆子唱《思凡》,里面有一段“小尼姑年方二八,正青春被師傅削去了頭發(fā),我本是立嬌娥,又不是男兒郎……”可小豆子總唱成“我本是男兒郎,又不是立嬌娥”,為此被師傅打得皮開肉綻,卻怎么也改不過來。只覺得這孩子笨,倒不過彎兒來。后來經(jīng)理來選角兒,小石頭用煙斗成全了小豆子,帶著滿口的血,小豆子終于順過了那口氣兒來,把思凡唱順了。
于是,小石頭和小豆子被帶去給當(dāng)時清朝的大公公唱戲,唱的就是《霸王別姬》,這一出是他們真正的緣起之處。對小石來說,他越來越出名,對小豆子來說,這是他人生苦難的開始。
長大后,小石成了一座小樓,小豆子成了程蝶衣,都是京城的名人。他們在一起唱戲,唱的還是《霸王別姬》,段小樓唱霸王,程蝶衣就是他的虞姬。
人與人之間的羈絆只是愛的一個字,意思是成功在于愛,失敗在于愛。程蝶衣對段小樓是兄弟、是手足、是親人,然而段小樓于程蝶衣,卻早已超越了朋友親人。蝶衣對小樓的情凌駕于性別界線之上跨入了那個年代所終究不會被認(rèn)可的禁區(qū),他是愛他的。
他愛他,段小樓不會不知道,當(dāng)他和菊仙成親時,蝶衣沒來由的怒火,當(dāng)他被日軍抓捕后,蝶衣的急切慌亂,段小樓不會不知道。但是蝶衣的愛在那個年代,是恥辱,段小樓承受不起,所以他選擇了視而不見,所以程蝶衣的愛就著他為段小樓描畫臉譜時一世的溫柔,沉淀在了那段如歌的歲月里,默默的感動。
菊仙,是妓女,卻也帶著俠骨柔腸。她的身上有著風(fēng)塵女子特有的聰穎和狡黠。剛開始,我并不喜歡她,也許是對于程碟衣的偏愛,一直對她伴著一種敵意,總覺得,她雖然果決的放棄了在妓院多年攢下的所有財物,在大冬日里,光腳去找段小樓,要嫁給他,卻也不過有心機的風(fēng)塵成女子而已。
然而不知道從什么時候開始,我喜歡起了這樣一個女人,也許是他為了救被捕的段小樓時,不惜用自己的婚姻去和程蝶衣作交換;也許是在戲院騷亂,段小樓必須在懷有身孕的她和將以叛國罪被捕的程蝶衣之間做出選擇時,她那飽含深意的凝望;也許是在程蝶衣被毒癮折磨折磨時,他母親般的照料與關(guān)懷;也許是小四唱了虞姬,程蝶衣獨自在后臺悵然時,她默默為他披上衣衫時的憐惜;也許是她最后的死。她愛段小樓,卻因這個男人而死。在她的身體里,有一種正直,一種霸道,一種智慧,一種善良,她是一個女人,一個好女人。
對于段小樓,我是一直不喜歡的,也許在小時候的他,對于蝶衣的那一份維護(hù)還是多少討人喜歡,可是長大了,成角兒了,就憑空多了好些毛病。段小樓是沖動的,小時候那種勇敢和擔(dān)當(dāng)演變成了莽撞,也許那是他的傲氣吧,可這一份傲氣若拿捏不好,便也令人生厭。我一直認(rèn)為段小樓是個不負(fù)責(zé)任的人。除了過去的四天,他對蝶衣和菊仙的激烈指責(zé)幾乎把他生命中最重要的兩個人推到了地獄。
所以菊仙死了。而最后為菊仙而哭的不是他,是蝶衣。
程蝶衣是戲癡,他活在戲里,只有在戲里他才是有生命的,對戲的執(zhí)著成就了他,也毀了他。小四是他一手帶大的,卻也是親手把他推向絕地的人,只因了他的執(zhí)著,他不愿妥協(xié),因為在他的心里,戲就是戲,是神圣的,不容許任何人打著改革的旗號去污了他的戲。
好多年后,蝶衣和小樓在一起唱了最后一出戲,唱的還是霸王別姬,可那一句“我本是男兒郎,又不是立嬌娥”在歷經(jīng)無數(shù)之后,才顯出它的意義,遠(yuǎn)不再是當(dāng)初孩童笨拙的錯誤。他本是男兒郎,又不是立嬌娥。
程蝶衣對段小樓說,要和他唱一輩子的戲,少一年一個月一分鐘都不算一輩子,段小樓說蝶衣瘋魔,可他不知道蝶衣癡的不是戲,是人,對于小豆子來說,詩歌就是他的全世界,可是段小樓不懂,亦或他懂,可他不去面對,不愿不能抑或不敢。段小樓說,如果一個人在戲外被妖魔化了,他不知道怎么生活,于是程蝶衣死了。段小樓是個假霸王,程蝶衣是個真正的尤姬。這就是罪過?!缎恰防镉谐痰潞椭煜傻?。
戲園子的兄弟那么多,而真正的角兒卻只有那么一兩個,真是讓人唏噓不已。
當(dāng)小賴子看到小豆子扛著刀面的抽打卻依舊一聲不吭時的那種硬漢氣息,他知道他輸了。
輸?shù)靡粩⊥康?,永遠(yuǎn)也當(dāng)不了角兒。所以他囫圇吞棗地吃掉了冰糖葫蘆,然后系上根繩,踢開了凳子。
“要想人前顯貴,就得人后受罪”片中的師傅這樣說的。
所以這非同一般的小豆子和小石頭自然在許多年后成了程老板和段老板。期間承受的壓力也定是不言而喻的,甚至到后來連段小樓扛不住世道的變革而開始賣西瓜,只留程老板一人獨扛京戲的大旗。所以大概真正的角兒只有程老板一人,而他的成長之路,也是踩著眾師兄弟隕落的身軀攀爬而上。
很多人說程蝶衣成了真女人真虞姬。但我覺得他當(dāng)年可以扛住師傅的鞭打且一聲不吭,
多年后可以為救摯友而放下尊嚴(yán)為日本人唱戲,他真的是個漢子,一個錚錚鐵骨重情重義的漢子,雖然性取向被外界強硬扭曲,但雄渾風(fēng)骨依舊是屹立不朽。
可就是這樣一位受人追捧,豪車出入,紅極一時的英雄,遭受著被生母拋棄,被太監(jiān)強奸,被愛人出賣,他依舊咬牙堅持毫不妥協(xié),他依舊不認(rèn)命,因為他心里有東西,有那種對霸王的執(zhí)念。
他真的是個足以頂天立地的男人。
這讓我想起了最愛的《教父》,影片最后麥克下令殺死了自己的親生哥哥,他離開了心愛的妻子,必要時他也可以犧牲曾近忠誠過的伙伴,他為了家族的利益眥睚必報 不顧一切,拋開所有雜念,斬斷情絲,彼岸重生,只因為他心里有振興家族的執(zhí)念。
程蝶衣找了幾十年的霸王,卻一直沒找到。
十一年后,他終于找到了,就是那個曾經(jīng)執(zhí)著地唱著“我本是男兒郎,又不是女嬌娥”的自己。
所以他拔劍自刎,結(jié)束了虞姬的生命,活成了真正的霸王。
你想作英雄,怎么不問問作英雄的代價。
戲園子的兄弟那么多,而真正的角兒卻只有那么一兩個,真是讓人唏噓不已。
當(dāng)小賴子看到小豆子扛著刀面的抽打卻依舊一聲不吭時的那種硬漢氣息,他知道他輸了。
輸?shù)靡粩⊥康兀肋h(yuǎn)也當(dāng)不了角兒。所以他囫圇吞棗地吃掉了冰糖葫蘆,然后系上根繩,踢開了凳子。
“要想人前顯貴,就得人后受罪”片中的師傅這樣說的。
所以這非同一般的小豆子和小石頭自然在許多年后成了程老板和段老板。期間承受的壓力也定是不言而喻的,甚至到后來連段小樓扛不住世道的變革而開始賣西瓜,只留程老板一人獨扛京戲的大旗。所以大概真正的角兒只有程老板一人,而他的成長之路,也是踩著眾師兄弟隕落的身軀攀爬而上。
很多人說程蝶衣成了真女人真虞姬。但我覺得他當(dāng)年可以扛住師傅的鞭打且一聲不吭,
多年后可以為救摯友而放下尊嚴(yán)為日本人唱戲,他真的是個漢子,一個錚錚鐵骨重情重義的漢子,雖然性取向被外界強硬扭曲,但雄渾風(fēng)骨依舊是屹立不朽。
可就是這樣一位受人追捧,豪車出入,紅極一時的英雄,遭受著被生母拋棄,被太監(jiān)強奸,被愛人出賣,他依舊咬牙堅持毫不妥協(xié),他依舊不認(rèn)命,因為他心里有東西,有那種對霸王的執(zhí)念。
他真的是個足以頂天立地的男人。
這讓我想起了最愛的《教父》,影片最后麥克下令殺死了自己的親生哥哥,他離開了心愛的妻子,必要時他也可以犧牲曾近忠誠過的伙伴,他為了家族的利益眥睚必報 不顧一切,拋開所有雜念,斬斷情絲,彼岸重生,只因為他心里有振興家族的執(zhí)念。
程蝶衣找了幾十年的霸王,卻一直沒找到。
十一年后,他終于找到了,就是那個曾經(jīng)執(zhí)著地唱著“我本是男兒郎,又不是女嬌娥”的自己。
所以他拔劍自刎,結(jié)束了虞姬的生命,活成了真正的霸王。
你想作英雄,怎么不問問作英雄的代價。
《霸王別姬》這部電影是沉重的。它講述了在中國政治最為動蕩的時代,主人公蝶衣,一個命運多舛的小人物的起起落落,以及他一生的愛恨情仇。蝶衣最后的自刎正是應(yīng)了虞姬別楚霸王的痛苦、無奈和深情。
電影《霸王別姬》對主人公蝶衣的內(nèi)心成長和感情轉(zhuǎn)變的描寫極為細(xì)膩。我在為蝶衣的命運哀嘆時,卻也發(fā)現(xiàn)他被那個時代捉弄的必然性。他不僅是一個妓女的私生子,還是一個天生有六根手指的“怪胎”。他被母親無情地砍掉一根指頭并且遺棄。他在戲班里受著非人的訓(xùn)練,過著艱苦的生活,看著同門師兄弟自殺。除了他的師哥,在他的童年里幾乎是沒有溫暖的。一直長到少年,蝶衣依然無法放下男子漢的尊嚴(yán),進(jìn)入戲中女子的角色。這讓他承受著來自師傅和師兄弟的重重壓力。他終于出走,卻在外面的世界感受到了京劇的真正魅力。他從戲班出走后又回去正是一個從被動學(xué)戲到主動學(xué)戲的轉(zhuǎn)折。而師兄用煙桿攪破他的嘴巴,正是他徹底放下男子漢尊嚴(yán)的催化劑。他對《霸王別姬》這個故事的喜愛,他對虞姬這個角色的熱衷和他對師兄的依戀讓他漸漸地融入了虞姬這個角色,分不清了戲里戲外,分不清了是男是女。
是命運讓他愛上了他的師兄;是命運讓這場愛注定悲劇。師兄是有自己喜歡的女人的。蝶衣身為男兒身又傷心,又惱怒??墒撬麉s發(fā)現(xiàn)自己連傷心惱怒的資格都沒有,因為他是男兒身。他寂寞,他墮落,他吸毒,他恨他的師兄;他為救師兄為日本人唱戲,他為唱戲辛苦戒毒。即使在人生最鼎盛的時期,他卻也是生活在這感情的糾葛中,這內(nèi)心無邊的孤寂中。我記得,他在戒毒時嘴里喃喃喊著“媽媽,我冷”。這一個“冷”字,正道出了世態(tài)炎涼,人情淡薄;正道出了他對溫暖的渴望,他對愛的渴望。文化革命的爆發(fā),讓這個無心政治,只知藝術(shù)的戲癡吃了大苦頭。他的師兄揭發(fā)了他,他也揭發(fā)了他的師兄。我起初是生氣,氣他們?nèi)绱瞬恢v兄弟義氣,害慘了彼此,還害死了師兄的妻子??墒俏覛膺^之后,卻又嘆他們的無奈。難道他們不互相揭發(fā),別人就會放過他們嗎?他們是被那個時代認(rèn)定有罪的。他們的相互揭發(fā)也許是為了自保,也許是他們對人生的妥協(xié),對自己的解嘲。
文化革命結(jié)束了,師兄的女人不在了,似乎蝶衣可以和師兄廝守了??墒撬詺⒘?,也許是因為十年的折磨摧毀了他對生命的眷念,也許是因為他愛著一個永遠(yuǎn)也無法愛他的人……在戲外已“生無可戀”的他,選擇了在戲內(nèi)結(jié)束了自己的生命……
《霸王別姬》是一部嚴(yán)格意義上的大片,除獲得金棕櫚大獎外,還獲得金球獎最佳外語片獎以及奧斯卡最佳外語片提名等多項獎項,這部作品也曾在世界多國上映,并打破了內(nèi)地文藝片在國外的票房紀(jì)錄。我曾在一些論壇看到過網(wǎng)友對這部電影的評價,大家普遍認(rèn)為這是中國電影史最偉大的電影,甚至沒有之一,通過這學(xué)期影視鑒賞課,我有幸重溫了這部經(jīng)典。
《霸王別姬》所展現(xiàn)的是一個時間跨度比較大,關(guān)于在某種環(huán)境里人性的張揚的一部電影。而藝術(shù)批評的任務(wù),就是到作品中去發(fā)現(xiàn)、命名這樣的人性概念?!栋酝鮿e姬》的藝術(shù)成功之處就是對于撲朔迷離的的人性的獨特的把握。有誰知道人性是什么?孔子曰性相近,承認(rèn)有人性,但未說人性是什么;孟子說人性善,荀子說人性惡,告子說無所謂善惡,又說食色性也,等等。
中國的圣哲前賢們大都從社會倫理角度闡發(fā)人性。文藝復(fù)興后的歐洲資產(chǎn)階級則把人性看作感性欲望、理性、自由、平等、博愛等等,他們大都從人的本質(zhì)存在、天然權(quán)利等角度來闡發(fā)人性,起因則在于反對封建制度對個性的束縛。
而在電影里人性是一種最原始的出污泥而不染的品性,而社會也往往因為它的某種原因而“成就”某種人性,盡管我們常說那僅僅是藝術(shù)的,可是藝術(shù)來源于生活。原先的小豆子成了程蝶衣,是因為他有了一種對現(xiàn)有身份的認(rèn)同。小豆子“本是男兒郎”,在戲里卻要做“女嬌娥”,這種性格與行為的扭曲,造就了一個獨特的程蝶衣。在戲里“她”嬌柔百態(tài),儼然就是一個女兒身,那一顰一笑一言一行的無限風(fēng)情,無不透出一個假虞姬的真性情。在戲外所謂的“不成魔不成活”是他的戲在人性里的根植,他沒有忘記自己的虞姬身份,同時也深深的把從小所依賴的大師兄,也就是現(xiàn)在的段小樓,真切的比作霸王。
可以這么說在程蝶衣看來,人生即是戲,而戲即為人生。因此我們可以看到許多程蝶衣荒誕的舉止與行為,因為他已不僅僅是入戲太深那么簡單了,在他的骨子里有一種對人性的重新解讀,這種解讀的誤區(qū)不僅僅是存在于他本身,而更多的是這個社會對他的人性的誤區(qū)解讀,以至于到最后當(dāng)程蝶衣感覺到無法再做他的虞姬的時候,影片為程蝶衣選擇了一個比較藝術(shù)化的結(jié)局,那就是保持他的純真人性讓他的生命嘎然而止。
人生如戲,有過一份感觸,我們就會更加珍惜。
《霸王別姬》是湯臣電影有限公司出品的文藝片,該片改編自李碧華的同名小說,由陳凱歌執(zhí)導(dǎo),李碧華、蘆葦編??;張國榮、鞏俐、張豐毅領(lǐng)銜主演。影片圍繞兩位京劇伶人半個世紀(jì)的悲歡離合,展現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化、人的生存狀態(tài)及人性的思考與領(lǐng)悟。
傳于我輩門人,諸生須當(dāng)敬聽,自古人生于世,需有一技之能,我輩既務(wù)斯業(yè),便當(dāng)專心用功,以后名揚四海,根據(jù)即在年輕。
小樓是里面唯一一個平凡的人,或者說,是里面唯一一個平凡的男人,他有他的欲望和軟弱,他有他的剛強和骨氣,是里面最接近我們自己的一個,是最像真實的我們自己的一個。影片中的其他人,都有自己超凡的.一面,都有自己逸然于世的一面,而小樓,只能是個平庸的自己。
時代的車輪一遍遍碾壓過的幾個人的人生,段小樓最終趴下了,屈服于社會,出賣親人朋友,出賣靈魂,不再是那個有擔(dān)當(dāng)?shù)膸煾绾驼煞?!程蝶衣歷經(jīng)各種折磨卻依然執(zhí)著!執(zhí)著于他的師哥、京劇、他的虞姬!他純潔!人戲不分,雌雄難分!人生如戲,戲如人生!人都是自己成全自己!他最后成全了自己。
作者:鄒瑜
**:《商情》2014年第32期
【摘要】《霸王別姬》這部影片通過在將段小樓、蝶衣和菊仙這三個小人物跌宕的命運置于歷史變遷這一宏大的歷史背景下,片中人物的悲歡離合都帶著時代的隱喻,都表現(xiàn)出對中國的政治,法律制度,傳統(tǒng)文化、社會歷史、以及對人的生存境遇及命運的深切關(guān)懷。
【關(guān)鍵詞】《霸王別姬》 時代的隱喻法律制度電影《霸王別姬》是陳凱歌導(dǎo)演的經(jīng)典之作,在以清末、**時期、抗日戰(zhàn)爭時期、解放戰(zhàn)爭到*****持續(xù)半個世紀(jì)的這一歷史變遷的大背景下,以京劇《霸王別姬》為線索,描述霸王段小樓,虞姬程蝶衣,以及夾雜在他們之間的紅塵女子菊仙三人之間的恩怨糾葛。影片通過在將小人物跌宕的命運置于歷史變遷這一宏大的歷史背景下,片中人物的悲歡離合都帶著時代的隱喻,都表現(xiàn)出對中國的政治,法律制度,傳統(tǒng)文化、社會歷史、以及對人的生存境遇及命運的深切關(guān)懷。
影片的開始講述了在清末,為了生存,小豆子(程蝶衣)的娘將他第六根手指頭砍掉把他送進(jìn)關(guān)家京劇科班學(xué)唱戲,關(guān)師傅對學(xué)員的訓(xùn)練非常嚴(yán)格,學(xué)員們必須要服從班訓(xùn),服從師傅,否則就會受到暴力的懲罰。關(guān)師對學(xué)生的教育,本質(zhì)上是封建制度下中國傳統(tǒng)教育的體現(xiàn)?!蛾P(guān)師》所體現(xiàn)的威嚴(yán),實際上是中國封建社會父權(quán)制和父權(quán)制的象征。在影片中小豆子因為長得清秀被師傅安排唱旦角,多次將“我本是女嬌娥,又不是男兒郎”錯唱成“我本是男兒郎,又不是女嬌娥”而遭受到關(guān)師傅的嚴(yán)厲懲罰,體現(xiàn)出了小豆子為保持人的本性而做出的吶喊和頑強的抗?fàn)帲谀莻€封建思想占統(tǒng)治地位的年代根本不被認(rèn)可。
最終,在小石頭善意的幫助下屈服了,唱出了“我本是女嬌娥,又不是男兒郎”,這直接導(dǎo)致了他性格開始發(fā)生扭曲,代表封建腐朽文化的張公公對小豆子的**,則加劇了他性格的變化,造成了他日后“雌雄不分、人戲不分”的悲劇,這體現(xiàn)了在那個封建的社會,封建腐朽的思想以及封建權(quán)勢對一個人思想的摧殘是如此之大。
(二)依舊會在清晨的時候?qū)χ幸粭l有著滔滔江水的大河唱著:力拔山兮氣概世……
在哪一刻唱順了那句戲詞,終于不再有掙扎,還了它本來的面貌“我本使女嬌蛾,又不是男兒郎……”
就在這時唱起了順口溜,終于不再掙扎,放棄了原來的自己。
終于成了虞姬,在一個老公公的府上。
但是帶他們出來的經(jīng)理說:“不管虞姬怎么表演,她都逃不過死亡,是嗎?”?
于是,小豆子死了。
活下來的是虞姬。
在回來的路上,我發(fā)現(xiàn)了一個孩子。主人告訴他:人有生命。
卻還是把他帶了回去。
在冰糖葫蘆的叫賣聲和寂靜中,他終于破繭而出,變成了蝴蝶,改名蝴蝶衣。
在戲劇中活著,不論時世。國亡了也罷,糖葫蘆的叫賣也罷,都再也聽不到。
鏡中的人宛然一個妖艷的女子。
以為他就是虞姬,就是虞姬。
可是他的楚霸王卻戀上了一個青樓女子。
任他的虞姬已到了人戲不分,雌雄同在的境界;任他有著一笑萬古春,一啼萬古愁的容貌。
他只想和他玩一輩子,一輩子,不少于一年,一個月,一天,一個小時。
塵世中,男子陽污,女子陰穢,獨觀世音集兩者之精于一身,歡喜無量。
也許他也集了兩者于一身??墒菂s不得實現(xiàn)在最最簡單的愿望。
唱戲的時候人人都可以風(fēng)魔,但是生活中,不可以。
在他的霸王成婚的那夜,他找到了他幼時就夢想得到的寶劍,他說霸王要有了這把劍,就能成皇上了。而虞姬,也能成正宮娘娘了。
(3) 他對他的主人說:“從現(xiàn)在起,你唱你的,我唱我的?!?。
從此,不論世事,只是活在戲里。
日本人也罷,國民黨也罷,解放軍也罷,只是活在戲里,他就是楊貴妃,他就是杜麗娘。
鴉片煙裊裊升起的煙霧里會有一個要他沉迷的地方。會有一封寫給母親的信,一張可能永遠(yuǎn)在他記憶中有眼睛的臉,也許在他心里永遠(yuǎn)是那個沒有長大的孩子。
但它們永遠(yuǎn)不會被別人看到,如此安靜的生死。
我想他不懂得這個世界。
他不懂得什么抗日救國,不懂的國共戰(zhàn)爭,不懂得什么復(fù)雜的人情交際。他只是一個簡單的戲子。
告訴他的母親,在他的心底永遠(yuǎn)都活著,把他抱在懷里的母親,他一切都好,雖然外面的世道不太好,可是他只是安分的唱戲,把戲唱完換回包銀,太太平平就是了。
一個簡簡單單的戲子。只是懂得他的戲,戲里面一顰一笑的美。
即使是日本人,即使他是侵略者,也殺害了許多中國人,但即使他們知道他最喜歡的歌劇,他也會后悔自己的死。
他只是想,如果日本人還活著,京劇就會傳播到日本。
江山易主,一代又一代。
他依舊是個戲子。
可是現(xiàn)實中,他依舊是個平凡的人。在大的政治風(fēng)暴到來的時候,他依舊是也如一顆無力反抗的小草。
可笑的是,他親手揀回來的孩子,卻把他推到了風(fēng)暴的最前沿。
然而,做為一個普通人,只有忍耐,沒有別的。
也許我能想到師傅的深奧之言:一個人只有一個生命。可是他不知道命到底是什么。
是那只能帶走好多,也帶來好多的他永遠(yuǎn)也握不到手里的,把他玩弄于其中的巨手?
心慢慢的沉了下來。
在好多的東西都從他的眼前和心里逝去的時候,他唯一想要的,只是唱完那出戲。
戲臺上他依舊是風(fēng)華絕代的虞姬,舞姿搖曳,戲臺上的詞是這樣的:自從我隨大王東征西戰(zhàn),受風(fēng)霜與勞碌,年復(fù)年年,恨只恨無道秦,把生靈涂炭,只害得眾百姓痛苦顛連……
拖著長長的余音,好像虞姬穿過千年的哀怨依舊不絕。
最終,他和虞姬成了一個人,死在了舞臺上。虞姬自殺身亡。他終于離開了這個世界。
在他臨死的一刻,也許他會想,還是活在戲臺上比較簡單?!?/p>
很長的一段影評,可是看了很感人,看了電影更是不能自已。。。。。。
前幾天我在《兒童文學(xué)》上看到一篇文章《霸王別姬》。
文章講的是男主人功那飛馳因為一場車禍?zhǔn)チ擞洃?,他的媽媽——《霸王別姬》的女演員在車禍中喪命,這一切,那飛馳全忘記了。曼詩虞和她爸爸通過《霸王別姬》來幫助飛馳一點一點地恢復(fù)記憶,最后,他的記憶全部恢復(fù)了以后,他告訴了大家那場車禍的秘密……
這篇文章主要講述的是關(guān)于愛的故事。那飛馳的媽媽為了保護(hù)自己的兒子被不受控制的大貨車撞倒,失去生命,這是愛;曼詩虞和老師同學(xué)們知道那飛馳失憶后幫助他,這是愛;曼詩虞的爸爸——那飛馳的主治醫(yī)生沒有用藥物或物理磁療的方法,而是用讓他回到自己熟悉的生活去,讓大家重新喚回他的記憶,這是愛。一點一滴的愛慢慢匯聚,那飛馳的記憶終于恢復(fù)了,讓我很感動。
講親情、友情的文章很多,但都沒有像這篇文章一樣如此感動我。那輛失控的大貨車本應(yīng)撞向小轎車右邊座位上的那飛馳,但他媽媽知道躲避不了,就拼命把車往右拐,讓大貨車撞上自己。
母愛很偉大。但完這篇文章,我突然有股沖動,想去看看霸王別姬。
作者徐金花
空中隱隱傳來悠揚的楚歌。
我望著那張臉,那張曾經(jīng)被驕奢淫逸充斥過的臉,如今,寫滿了我最怕見到的無奈。在昏暗的軍用帳篷里,他的盔甲閃閃發(fā)光,刺眼的光線幾乎灼傷了我的眼睛。他背過身去,把一個寬闊的背留給我—
五年前,在巨鹿,他就是這樣站在他背后,望著這個堅挺的背,聽他叱咤風(fēng)云,看他運籌帷幄—地上一片狼籍,所有的炊具,無一不支離破碎;所有的船只,無一鑿毀沉沒。我看著這個背影,想起他在戰(zhàn)場上的壯麗外表,九戰(zhàn)九勝!
然而在鴻門,我仍是站在他背后,漠然地看著他驕奢縱容,擁兵自主,其實只是那一劍,那一劍,所有的歷史都會改變。只是那一劍,終究沒有刺下去。于是這歷史,便只能這樣繼續(xù),楚歌一點一點地溜進(jìn)耳朵里來了。
面前仍是那堵冰冷的墻。
“力拔山兮氣蓋世,時不得兮騅不逝……”沉悶的歌聲從他胸中迸出竟有一絲哽咽。
伴著他的歌聲,我的手指在琴弦上一撥—再一撥—又一撥,—撥—撥—撥—撥,終于不見手指,只見一雙白蝶在琴弦上飛舞。曲子奏起來了,回腸蕩氣,攝人魂魄,萬馬奔騰,沙塵飛揚,漫天散日,漸漸地遠(yuǎn)處傳來一陣馬蹄聲,“嗒—嗒嗒—嗒嗒嗒”,如急行**陣前消息,又如密探飛騎報軍中元帥,心被死勁地揪著,如豆的燭焰瘋狂地跳躍。漸漸地琴聲又緩了下去,仿佛沉寂于地下,兩軍陷入對峙局面,纖毫不讓,處心積慮,含一觸即發(fā)之勢。
突然,陡地一聲,似乎地驚雷,猛地把激情推向極致,兩方終于廝殺起來。
一道冷光掠過我的眼睛,我跟著冷光——在他的腰上,掛著一把絕妙的長劍,劍鞘的身體仿佛是一種**。
我以為這把漂亮的長劍能在我白色的脖子上染上一條紅色的鏈子。
“砰—”弦斷了,我分明看見他戰(zhàn)粟起來。
我迅速起身拋出他腰中的長劍—“唰”雪似的寒光悲徹整座軍帳,美麗的光暈溫柔地環(huán)住了我的頸。狹長的劍,無力垂下,嗚咽不斷,鮮血緩緩流淌,宛如劍的淚,楚歌已嘹亮。
老師花了兩節(jié)課的時間讓我們完完整整地欣賞了陳凱歌導(dǎo)演的電影《霸王別姬》,《霸王別姬》觀后感。這足可見老師對這部片子的喜愛和高度贊賞。
說實話,如果不是老師在課堂上放映給我們看的話,我大概是永遠(yuǎn)不會去看這部片子的。因為我以前對一些所謂的大片一直沒什么好印象的,對陳凱歌導(dǎo)演和張國榮等一些大牌明星也毫無興趣甚至還有些排斥,對他們的電影我基本上都沒看過。但這部影片看下來,我不得不承認(rèn),這真的是一部很經(jīng)典的影片,讓人為之動容。那些演員的演技很棒,無論是飾演段小樓的張豐毅,飾演程蝶衣的張國榮,還是飾演菊仙的鞏俐,他們都把自己的角色詮釋得淋漓盡致,不禁讓人聲淚俱下。
《霸王別姬》是一部感情強烈,情節(jié)曲折的戲,充滿生生死死的戲劇沖突,有人評價它為史詩般的作品。國際影評聯(lián)盟評委認(rèn)為:“《霸王別姬》一片深刻挖掘中國文化歷史及人性、影像華麗、劇情細(xì)膩”。影片用中國文化積淀最深厚的京劇藝術(shù)及其藝人的生活,有著人性的思考和人生存狀態(tài)的表述,更通過幾十年的時事風(fēng)云,透射出一股中國傳統(tǒng)文化的哲學(xué)思考。片中人物的人生經(jīng)歷猶如“戲夢人生”。
蝶衣,小樓,菊仙三個人之間的情感真是剪不斷理還亂,想說清楚是不可能的,大概連他們自己都弄不明白。青少年時期的小豆子和小石頭朝夕相處,必定有情,及至蝶衣小樓后由情生愛也不是不可能,更何況我想那時代戲子之間本就有許多曖昧風(fēng)氣。段小樓和蝶衣之間是有愛的,可他們的愛卻是不同的。段小樓愛的是現(xiàn)實生活中的他的師弟,而蝶衣迷戀的卻是戲里叱咤風(fēng)云的霸王。這注定了故事的悲劇。段的愛在很多地方都有所體現(xiàn),無論陳蝶衣做了什么忤逆了他,對他提了什么要求,他也不敢給蝶衣臉色看,除非是他所在乎的陳蝶衣的“節(jié)”,觀后感《霸王別姬》觀后感》。每次蝶衣和菊仙發(fā)生矛盾,他也總是站在蝶衣這廂,只要看師傅訓(xùn)他們那段就可以見分曉。小時候一直瞎嚷嚷打皮之類的話的小石頭竟然苦著個臉,那是懦弱了嗎?不是,是真的慚愧啊!師傅去打蝶衣時,他立馬搬了凳子伏在師傅面前,這難道不是情!菊仙剛說完蝶衣的不是,段小樓狠狠的一巴掌就打了過去。還有菊仙讓他離開蝶衣時他的不舍,在戲院為了陳蝶衣敢和眾兵油子鬧事。。。這些細(xì)節(jié)都體現(xiàn)著師兄對師弟的愛。相比之下,蝶衣是懦弱的。在師兄被師傅杖打時他沒有站出來,在戲院群毆事件中,他只站在那里一動不動,不知所措。其實他的懦弱也是可以理解的,當(dāng)一個男人從小扮演起女性的角色,并經(jīng)歷一番非常人所能想象的經(jīng)歷,他的心理是很容易被扭曲的。說起來,其實他也是個單純的人,因為他的腦子里就只有他的霸王。他從小被師傅逼著唱坤角。但每次都會說“我本是男兒郎,又不是女嬌娥”。他是為了小石頭,為了那個一直照顧他、關(guān)愛他的大師哥、后來的霸王段小樓而留了下來,心甘情愿的在后來唱:我本是女嬌娥,又不是男兒郎。唱著唱著也就混了。
相對于蝶衣,菊仙要幸運得多,也不幸得多。她得到了段小樓的愛,卻也經(jīng)受了他的背信棄義。對于蝶衣,她內(nèi)心始終復(fù)雜:既反感他人戲不分地迷戀自己的丈夫,又輕視他耍盡手腕要與段小樓在一起。作為女人,她在身為名妓時就渴望從良,有種要保護(hù)自己家庭的本能。她認(rèn)為一切的不祥都緣于蝶衣,所以曾強烈要求丈夫與他分開;但她膽色過人,同樣心地寬厚,心疼被毒癮折磨得死去活來的蝶衣,憐惜無法上臺演繹“虞姬”的蝶衣,甚至在丈夫揭發(fā)蝶衣時也予以喝止。在她生命的盡頭時刻,只是澹然的將蝶衣送給小樓的劍放還給揭發(fā)了她的蝶衣,然后轉(zhuǎn)身,回頭,輕輕一笑,無奈傷感卻無限寬容。這個八面玲瓏的女子被自己深愛并深信的丈夫推向深淵,卻沒有再去害任何人。堅強,孤獨,又那么驕傲。
在廣場批斗那場戲中,我們看到了人性丑陋的一面。段小樓為了保全自己的生命背叛了蝶衣,也背叛了菊仙。從情感上說,觀眾都會唾棄他,可是從理性上說,我們也怨他不得,只能說是人性的弱點吧。而蝶衣受不了霸王的背叛也瘋狂了。唯有菊仙是最令我感動的,她在遭受丈夫的背叛時失望的眼神,在轉(zhuǎn)身回望蝶衣時傷感卻寬容的一笑,讓人唏噓,我不禁流下眼淚。
最后一場戲,段小樓和蝶衣又站在舞臺上,再度合作起那場見證了他們?nèi)刻鹚峥嗬比啃那楣适碌摹鞍酝鮿e姬”。當(dāng)段小樓忽然的唱出“我本是男兒郎”時,蝶衣那么自然的接口:又不是女嬌娥。段小樓只是說,錯了,又錯了。這時,我分明看到了蝶衣的笑容,那笑容是坦然的,似乎他明白了什么。他笑著重復(fù)了一句:我本是男兒身,又不是女嬌娥。他終于醒悟:一直沉溺在戲中多年的情感原來只是“錯了,又錯了”。只可惜,他用了一輩子才明白。他坦然地拔劍,在那把見證了他們師兄弟從頭至尾全部故事的劍下倒地。那樣平靜,波瀾不驚。在我看來,對蝶衣來說這似乎是個好的結(jié)局,他終于回到了現(xiàn)實,恢復(fù)了的“小豆子”的身份。這比瘋魔地活在戲中不可自拔好的太多。
而段小樓,這個擁有人性弱點的正常男人,在那個年代,就注定了如“霸王”一般寂寥一生的結(jié)局。
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