人們常說(shuō)讀作者的作品會(huì)有不一樣的感想和體驗(yàn)。?讀后感總結(jié)了作品的實(shí)用價(jià)值和推動(dòng)作用，想要了解更多“封神演義讀后感”的信息我們建議您閱讀這篇文章，感謝您來(lái)到我們的網(wǎng)站并閱讀我們的內(nèi)容！

封神演義讀后感 篇1

篇一：讀封神演義有感

靜靜的夜晚，明月作伴，青燈孤影，并不感到》孤獨(dú)。如饑似渴，如癡如醉；清茶一杯，手捧書(shū)卷，是一種莫大的快慰，無(wú)言的》幸福------

合上書(shū)，喉間咕嚕一轉(zhuǎn)，好似書(shū)中的智慧全部被我咽下一般。閉上眼，書(shū)中的萬(wàn)般人物盡顯于眼前：棄暗投明的黃飛虎；前功盡棄的聞太師；昏庸殘暴的商紂王；叱咤風(fēng)云的小哪吒；求賢如渴的周武王，坐懷不亂的伯邑考------

水能載舟也能覆舟。老百姓就是水，民心就是水，所以，自古以來(lái)，就有得民心者的天下的說(shuō)法。多行不義必自斃，遠(yuǎn)忠臣，親小人的商紂王；看似貌美，實(shí)則心思歹毒的妲己，他們的結(jié)局就是兔子尾巴長(zhǎng)不了。

可以說(shuō)，黃飛虎是商代第一位舍棄黑暗的將軍。他忠勇兼?zhèn)?；一心為民；棄暗投明；屢建奇功。還有其子黃天化，盡忠報(bào)國(guó)，血染沙場(chǎng)。

商紂王的昏庸，千載奇聞；妲己的狠毒，千古未有。當(dāng)年女?huà)z娘娘導(dǎo)演的這一出戲，流傳千古?，F(xiàn)在的人間是否也在天天上演著各種演義哪？

當(dāng)時(shí)的商紂王也是一位文武雙全的君主。也曾是文臣獻(xiàn)策，武將施勇，一派繁榮。做人就不能太驕傲，要時(shí)刻知道自己是誰(shuí)，要不是褻瀆了女?huà)z娘娘，也不至于斷送商湯四百年的江山。

要知道，人外有人，天外有天，神仙外還有法術(shù)更高的神仙！

茶似乎已經(jīng)涼了，但我的心就像開(kāi)水一樣，難以平靜。每個(gè)人每天都把自己的封建主義列在名單上。我似乎對(duì)我的生活有了新的想法--

篇二：讀封神演義有感

《封神演義》是中國(guó)古代的一部神話**。它想象力十分豐富，絕對(duì)不比《哈利？波特》等外國(guó)**遜色。

《封神演義》的主要內(nèi)容是：商紂王昏庸無(wú)道，民不聊生，周武王在姜子牙的輔佐下，順應(yīng)天下老百姓的意愿，討伐紂王。天上的神仙也分成兩派：

支持武王宣判，紂王阻截。最后，紂王**和姜子牙封死了在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的重要人物諸神。

《封神演義》最初由明代的許仲琳寫(xiě)成，后來(lái)，李云翔進(jìn)行補(bǔ)充，最后在明代啟年間完成。

我想：這本書(shū)的想象力太豐富了，我佩服它。中國(guó)古代文化是多么的優(yōu)秀??！>故事的人物都很特別：

哪吒是蓮花化身，土行孫在地下行走，楊戩會(huì)七十二種變化。讀完這本書(shū)，我很商紂王。他只相信九尾狐精神讓人們搭建鹿臺(tái)。他是個(gè)絕望的君主。

讓熟悉的哪吒帶領(lǐng)我們進(jìn)入《封神演義》可以上天入地，可以呼風(fēng)喚雨的世界。

篇三：讀封神演義有感

前幾天，媽媽給我買(mǎi)了一本名叫《封神演義》的歷史神話**，書(shū)名叫《封神演義》。

一開(kāi)始我聽(tīng)人說(shuō)：“這本書(shū)是一些神啊鬼啊……打打殺殺的，一點(diǎn)也沒(méi)意思”所以我也不看，心想：這種神話故事哄哄小孩還可以，我這種現(xiàn)實(shí)主義思想者怎么能看這種老掉牙的神話呢？

要是被同學(xué)們知道了，還不被他們笑掉大牙！

可是我也耐不住媽媽的死纏帶托，不得不看一看了，剛開(kāi)始看，我還覺(jué)得沒(méi)意思，可是接下去那曲折的文章很快就把我吸引住了，里面一波三折的故事情節(jié)讓我愛(ài)不釋手，看了一遍又一遍。YJs21.COm

這本書(shū)不但有歷史典故，最吸引人的是在商周兩派的斗爭(zhēng)中，還有許多身懷特異功能、能呼風(fēng)喚雨、填海移山、撒豆成兵的天兵神將、神仙道士參加了斗爭(zhēng)。聞太師、申公豹是商紂保衛(wèi)勢(shì)力的代表，姜子牙、那吒是西周正義勢(shì)力的代表。正邪雙方運(yùn)用各種異想天開(kāi)的法術(shù)進(jìn)行斗爭(zhēng)，刀對(duì)刀、法寶對(duì)法寶，使得**更加引人入勝。

書(shū)中的人物形象各具特色，姜子牙足智多謀，哪吒調(diào)皮有趣，紂王殘暴無(wú)道，黃飛虎忠誠(chéng)，武藝高強(qiáng)以及妲已（千年狐貍精）奸詐、可惡……等等。但是，**不壓迫權(quán)利，正義最終戰(zhàn)勝了**，而商紂違背了天意，最終未能逃脫毀滅的終結(jié)。

《封神演義》不愧為一本古代優(yōu)秀的歷史神話**我覺(jué)得這本書(shū)的作者想象力太豐富了，被紂王挖去眼睛的楊任，被赤精子所救，從眼里長(zhǎng)出兩只手，手里卻還有兩只眼睛，這兩只眼睛上觀天，下觀地……看著看著，我徹底被書(shū)給迷住了，太好看了，我連媽媽叫我吃飯都沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。

聽(tīng)了我的感受，你認(rèn)為怎樣？不妨你也買(mǎi)來(lái)以讀為快。

篇四：讀封神演義有感

今年暑假，我讀了一本名為《封神演義》的書(shū)。這本書(shū)我雖然已經(jīng)讀過(guò)很多遍了，但還是百讀不厭，而且是越讀越有味兒。每一次讀

這本書(shū)，我會(huì)有不同的感受，真是一本好書(shū)！

這本書(shū)主要講了：商紂王荒淫無(wú)道，而周武王卻是體恤萬(wàn)民，朝歌人民陷于水深火熱之中，西歧人民卻快快樂(lè)樂(lè)地生活著。這兩個(gè)地方天壤之別。后來(lái)，武王出兵攻破紂王。

《封神演義》，是一部長(zhǎng)達(dá)百回的神話**，幾百年來(lái)在民間流傳甚廣。書(shū)中的人物一直被人們所津津樂(lè)道。雖然書(shū)中的故事是“三分屬實(shí)，七分虛構(gòu)”,但書(shū)中到處充滿了民主精神，它對(duì)朝代的更替，社會(huì)的發(fā)展，始終持著一種積極向上的態(tài)度。

這在古代歷史上確實(shí)很珍貴。

這本神話**，使我受益匪淺。從書(shū)中我明白了做什么事都要為別人著想，如果只考慮了自己，而忽視了別人，那你在別人的心目中就會(huì)變得非常渺小。我記得有一天，錢(qián)雨婷讓我借一支水彩筆。

因?yàn)槲仪皫滋旄[了小矛盾，所以就拒絕了她，對(duì)她說(shuō)：“我也沒(méi)有，你去問(wèn)別人借吧！”其實(shí)我是有的，就是因?yàn)樾睦镉懈泶穸幌虢杷?/p>

后來(lái)，我后悔我太小心了。每當(dāng)我遇到困難，她總是第一個(gè)幫助我，我都臉紅了。這時(shí)，我聽(tīng)到了學(xué)生們的笑聲。有些人輕聲地說(shuō)：

“她怎么這么小氣，連盒水彩筆都不肯借?！庇械纳鷼獾卣f(shuō)：“她好自私啊，還是三好學(xué)生呢！

真羞！”還有的驚訝地說(shuō)：“她怎么是這樣的人?。?/p>

”我變成了人見(jiàn)人厭的小人，在同學(xué)們心目中的印象一下子從天堂掉到了地獄。那種味道是無(wú)法形容的。

讀著《封神演義》，我看到了商紂王因?yàn)橹活欁约合順?lè)而丟失了江山，想到自己因?yàn)樽运蕉幍膶擂翁幘?，我暗暗下定決心，從今以后也要做一個(gè)處處為別人著想的好孩子。

篇五：讀封神演義有感

我自從讀過(guò)《封神演義》之后便對(duì)周武王十分崇拜。這是因?yàn)橹芪渫鯙槊癯袅税档募q王。周武王除去了紂王之后便將紂王的珠寶救濟(jì)災(zāi)民，并且做事都為百姓著想。所以百姓都過(guò)得非常好。

這個(gè)故事的大意是：很久以前，一個(gè)叫成湯的人建立了一個(gè)國(guó)家。600年來(lái)百姓過(guò)得平平安安，可是到了商紂王統(tǒng)治的那年發(fā)生了變化。

商紂王力大無(wú)窮，而且十分好色。女?huà)z太后因此請(qǐng)三個(gè)妖精迷惑紂王，幫助周武王成功十字軍東征。在這三個(gè)妖精中，玉琴精被姜子牙去掉了。

后來(lái)，狐貍精變成了妲己，九只小雞精變成了迷惑紂王的胡喜媚。她們幫助紂王殘害百姓，將女?huà)z娘娘的話忘了。后來(lái)，以姜子牙為首的西岐軍無(wú)敵而戰(zhàn)無(wú)不勝。 這樣，它迅速擊敗了紂國(guó)王發(fā)來(lái)的所有人民和馬匹，直奔朝歌殺死他們。

這時(shí)，千年狐精和九只小雞精竟然幫紂王對(duì)付了姜子牙，但他們都被殺了。紂王知道妲己和胡喜媚被殺了。他知道情況已經(jīng)結(jié)束，就選擇了星塔。

紂王死后，周武王身居京城，駕馭天下，四海升平，成就了一統(tǒng)大業(yè)?；厥孜牟看蟪极I(xiàn)出智慧的歲月，武俠將領(lǐng)獻(xiàn)出勇氣，龍虎爭(zhēng)鳴，風(fēng)云變色，千年風(fēng)土人情的故事，后人紛紛評(píng)說(shuō)。

封神演義讀后感 篇2

他有一大群神仙朋友——會(huì)七十二變的二郎神楊戩，三頭六臂的哪吒；他還有很多法寶——翻天印、太極圖、杏黃旗、混元金斗；它就是我國(guó)古代的一部可以比肩四大名著的長(zhǎng)篇經(jīng)典神魔小說(shuō)——《封神演義》。哪吒鬧海、姜子牙釣魚(yú)等故事在民間廣為流傳。

《封神演義》的作者是明代的許仲琳。它以西周周武王伐紂為歷史背景，講述了由紂王去女?huà)z宮進(jìn)香所引起的闡教與截教斗法、神鬼人妖三界大戰(zhàn)、姜子牙幫助姬昌伐紂奪取商朝，最后紂王自焚而死，姜子牙封神等一系列的故事。

這本書(shū)最讓我著迷的就是作者奇特的想法，有點(diǎn)異想天開(kāi)的感覺(jué)，但卻又寫(xiě)得特別逼真。他創(chuàng)造出了一個(gè)個(gè)豐富多彩的藝術(shù)形象——會(huì)七十二變的二郎神楊戩、有三頭六臂的哪吒、脅身雙翅的雷震子、會(huì)鉆地的土行孫……。

而我最喜歡的部份就是以紂王和申公豹為代表的截教跟以武王和姜子牙為代表的闡教大斗法：打神鞭、陽(yáng)陽(yáng)鏡、金絞剪、定海珠……雙方各有異寶斗得不亦樂(lè)乎；魔家四將、哼哈二將、千里眼、順風(fēng)耳……各顯神通。他們都能上天入地，撒豆成兵無(wú)所不能。十絕陣、天河陣、誅仙陣、萬(wàn)仙陣……座座兇險(xiǎn)異常，雙方絕一勝負(fù)，但死傷神仙無(wú)數(shù)。

但最讓我感動(dòng)的就是姜子牙封神，姜子牙不計(jì)前嫌，把許多跟他的仇的人都封神了。他用一顆善待他人的心，容下了別人所不能容的事。封神結(jié)束后，申公豹譏笑他，姜子牙悠然地對(duì)他說(shuō)：“難道我姜子牙下山，圖的是榮華富貴？只要看到天下安寧，天地人三界協(xié)調(diào)有序，我心愿已足。至于我個(gè)人，別無(wú)所求。”他以廣闊的胸懷看淡紛擾，看輕得失，視功名利祿為過(guò)眼云煙。他是真正的君子，做人無(wú)愧于心。世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。做人一定要堂堂正正，不能心胸狹窄自私自利，讓我們向姜子牙學(xué)習(xí)，每個(gè)人多一份善意的寬容，少一份無(wú)意的傷害。

封神演義讀后感 篇3

寒假期間，我讀了《楊家將》這本書(shū)，書(shū)中的內(nèi)容像磁鐵一樣把我吸引，真讓我愛(ài)不釋手!

這本書(shū)講述了中國(guó)歷史上著名的愛(ài)國(guó)忠良英雄——北宋大將楊繼業(yè)一家保家衛(wèi)國(guó)、誓死抗?fàn)幍膫髌婀适?。小說(shuō)塑造了深受人們喜愛(ài)的愛(ài)國(guó)英雄形象，如英勇忠義的楊令公、智能雙全的楊六郎以及巾幗英雄穆桂英、佘太君等楊門(mén)女將，他們保家衛(wèi)國(guó)，屢立戰(zhàn)功，讓人不管什么時(shí)候讀都蕩氣回腸。

書(shū)中的一些經(jīng)典篇章如穆桂英掛帥，大破天門(mén)陣，血戰(zhàn)鑫沙灘等帶給我的是心靈的震撼。楊家將為了保家衛(wèi)國(guó)可以不顧一切，甚至連生命都會(huì)拋到九霄云外，而他們卻不求回報(bào)，無(wú)怨無(wú)悔。楊家將偉大的愛(ài)國(guó)主義精神值得我們學(xué)習(xí)。

讀了《楊家將》這本書(shū)，我還明白了做人要正直，因?yàn)闂罴覍⒔?jīng)常揚(yáng)善除惡，所以留下了千古美名。我要以楊家將為榜樣，以后多做一些對(duì)人們有益的事。

楊家將的故事流傳至今，展示出了一種不屈不撓的民族精神，它將鼓舞我們一代又一代中國(guó)人，勵(lì)精圖治，振興中華。

封神演義讀后感 篇4

暑假在家閱讀了《封神演義》，看后感想頗多，整本書(shū)中以“武王伐紂”為主線，貫穿中國(guó)鬼神文化。其中給我留下最深印像的要數(shù)妲己這一人物形象了。

《封神演義》作為僅次于《西游記》的神魔**，其中成功塑造了妲己這一丑惡化和妖魔化相結(jié)合的形象，使妲己在中國(guó)老百姓眼中成為家喻戶曉的人物，經(jīng)過(guò)歷史不斷推演，其成了“亡國(guó)禍水、一代妖后、蛇蝎毒婦、狐貍精”的化身。但從另一個(gè)側(cè)面來(lái)看，她不過(guò)是中國(guó)古代女性悲劇命運(yùn)的一種反映，不光體現(xiàn)出她作為政治較量的一顆悲劇棋子，還體現(xiàn)出了紅顏禍水在男性統(tǒng)治下替罪羊的悲劇，宿命論類(lèi)型化的悲劇以及男尊女卑社會(huì)下的倫理道德悲劇。

妲己作為《封神演義》成功塑造的反面人物形象，其在書(shū)中丑惡化和妖魔化的形象可謂達(dá)到了歷史的頂峰，但作者在塑造妲己形象中所表露出來(lái)的丑惡化和妖魔化則是在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中一點(diǎn)一滴積淀下來(lái)的，并非作者憑空臆想杜撰的，是在總結(jié)了前人史料文學(xué)作品的基礎(chǔ)上，再融入了自己思想觀念塑造出的?？v觀古今，人們對(duì)妲己的評(píng)價(jià)可謂如出一轍，最早記錄妲己這一人物形象的是先秦諸子百家的各類(lèi)史書(shū)和文學(xué)作品。

隨著歷史的向前推延，妲己在國(guó)人心目中的形象早已定格，特別是《封神演義》問(wèn)世后的廣泛傳播以及由之改編的影視作品再度影響了一代又一代人。使得無(wú)人不對(duì)其詆毀、謾罵，使之最終成為“亡國(guó)禍水、一代妖后、蛇蝎毒婦、狐貍精”的代名詞。而與其生前有相同命運(yùn)的西施、貂蟬等，則由于政治家們的需求，而成為了文學(xué)作品的正面人物與民間耳語(yǔ)相傳的美談，不過(guò)與妲己并列成為四大妖姬的：

妺喜、褒姒、驪姬同樣也是因?yàn)檎蔚男枨?，被牢牢的定格在了“亡?guó)禍水、妖后、毒婦、狐貍精”恥辱柱上，遭受后人的謾罵和歷史的鞭撻，但就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，這些漂亮的普通女子，只是政治家手中的一顆悲劇棋子罷了。

歷史判定妲己為“亡國(guó)禍水、一代妖后、蛇蝎毒婦、狐貍精”則有失公允。妲己只是一個(gè)普通小王子的女兒。 由于她的美德和美麗，她被商紂選為as妃。各朝各代史學(xué)家與文學(xué)家的傳承與不斷豐富，后經(jīng)《封神演義》之集大成，最終演變**們所公認(rèn)的反面形象。

妲己作為“亡國(guó)禍水、一代妖后、蛇蝎毒婦、狐貍精”的丑惡化和妖魔化形象早已植入國(guó)人心中，根深蒂固，雖然有些學(xué)者為其翻案或持反對(duì)意見(jiàn)，但乃聲則微乎其微，難以從根本上改變?nèi)藗儗?duì)妲己的看法，因此妲己的悲劇更具有歷史模型意義。

《封神演義》作為一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，作者許仲琳不光利用怪誕玄幻的手法描述了商末周初的朝代更替戰(zhàn)爭(zhēng)，更是在其中成功的塑造了眾多影響世人的人物形象，如：荒淫無(wú)道的昏君紂王、狐貍化身敗壞成湯江山的妲己等。而這些人物形象中，妲己毋庸置疑的是反面人物的代表，她美若天仙但又蛇蝎心腸，更成為了亡國(guó)禍水、一代妖后、狐貍精的代名詞，作者成功的從反面將其牢牢的鑲嵌于世人心中，使其丑惡化和妖魔化形象達(dá)到了前所未有的高度。

但究其本身的悲劇命運(yùn)則多無(wú)人問(wèn)之，而其在《封神演義》中的悲劇意義更是在時(shí)光的流梭中被層層掩蓋。

妲己悲劇的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了妲己自身的命運(yùn)，具有更加深刻的文化內(nèi)涵和歷史內(nèi)涵。她是中國(guó)歷史文化演進(jìn)中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)，正是由于她自身的悲劇，才使我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到了妲己作為政治犧牲品悲劇，紅顏禍水在男性統(tǒng)治下替罪羊的悲劇，宿命論類(lèi)型化的悲劇以及男尊女卑的倫理教化悲劇，而這種悲劇是殘酷的，非人道的悲劇。

封神演義讀后感 篇5

《封神演義》是一本講了姜子牙帶領(lǐng)周朝的軍隊(duì)還有自己的道友攻打商紂王，最后妖魔除盡，攻破商朝，統(tǒng)一天下，最后再封神的故事。里面有各種神獸、法寶、還有擁有很高的法力的人。對(duì)決的時(shí)候，人會(huì)拿著法寶，騎著神獸，用著法力。這里面的幾乎每一個(gè)人都有著很高的法力，兇猛的神獸，強(qiáng)大的法寶。只是每個(gè)法寶和法力都有一個(gè)致命的弱點(diǎn)或者是因?yàn)橛杏露鵁o(wú)謀中了人家的計(jì)，被擒或殺。

天下大亂，紂王昏庸。寵愛(ài)狐貍精、王貴人、胡喜妹這三個(gè)妖精。誅殺忠臣，制造刑具，殺人無(wú)數(shù)。惹得人神共憤。諸侯里面的姬昌決心反商得到姜子牙的輔佐，后來(lái)姬昌死了，他的兒子姬發(fā)和姜子牙一起攻打商朝。

商紂王那些鎮(zhèn)守各個(gè)地方的將領(lǐng)們都會(huì)左道之術(shù)，還集結(jié)了各自的道友，還有一些妖魔也自動(dòng)投奔商朝。姜子牙根本不是商朝的對(duì)手，就找來(lái)了元始天尊、老子、二郎神、李靖、木吒、金吒、燃燈仙人、觀音菩薩等人。一起征討商紂王。

其中我覺(jué)得聞太師太厲害了。騎著墨麒麟，找來(lái)的道友一個(gè)比一厲害。只可惜，英雄末路，誰(shuí)叫聞太師所忠的是昏庸的商紂王呢？我覺(jué)得就算是聞太師最后還是活著，也就是被俘，被關(guān)在大牢里，被抓去，去掉官職，投降。如果要是說(shuō)聞太師一直在商紂王的身邊的話，早就被那千年九尾狐貍精被設(shè)計(jì)陷害死了。

這演義告訴了我們，有了天下，千萬(wàn)不能自高自傲啊！

封神演義讀后感 篇6

這個(gè)寒假我讀完了《封神演義》《三國(guó)演義》《讀者文摘》和《查理九世》，其中我最喜歡《封神演義》。

《封神演義》中有很多人物如：荒淫無(wú)道的紂王、狡猾奸詐的千年狐貍精、琵琶精和九頭雉雞精，英勇善戰(zhàn)的西岐大軍先鋒官哪吒、楊戩、雷震子，五岳之神黃飛虎．．．．．．當(dāng)然更少不了本書(shū)的主人翁就是無(wú)人不知我人不曉的西岐宰相姜子牙，有一個(gè)歇后語(yǔ)就是講的姜子牙，姜太公釣魚(yú)愿者上鉤。

姜子牙原來(lái)在朝歌開(kāi)了一家算命館，正巧玉石琵琶精變成了老百姓去算命，結(jié)果被姜子牙認(rèn)出，他用三昧真火讓她顯出了原形。玉石琵琶精和千年狐貍精是姐妹，于是姜子牙就遭受附在妲己身上的千年狐貍精的報(bào)復(fù)，過(guò)上了隱居的生活。后來(lái)被西伯侯姬昌和姬發(fā)所請(qǐng)，擔(dān)任了宰相幫助他們攻打荒淫無(wú)道的紂王。

在攻打朝歌的過(guò)程中，姜子牙還找到了很多名將，有雷震子、土行孫、楊戩、哪吒、李靖等人。他們的勢(shì)力越來(lái)越強(qiáng)大，最后他們克服重重困難，一路殺向朝歌，收拾了三妖，紂王最后也自殺了。

這本書(shū)的作者是明代的許仲琳，在這本書(shū)里還有很多有名的故事：哪吒鬧海、姜太公釣魚(yú)、文王訪賢等等。也有很多成語(yǔ)：騰云駕霧、呼風(fēng)喚雨、搬山移海、撒豆成兵等等。這本書(shū)讓我明白了，在成長(zhǎng)的道路上會(huì)遇到很多困難，但只要我們堅(jiān)持自己的理想。相信自己的能力，就一定能取得成功。

封神演義讀后感 篇7

《封神演義》是一部平民娛樂(lè)文學(xué)。在本書(shū)中，作者通過(guò)夸張奇特的想象，賦予了各類(lèi)人物的奇異形貌，比如雷震子身具翅膀、哪吒三頭六臂、楊任雙手生目、楊戩額生第三眼等。各色人物也被賦予了奇幻般的仙術(shù)道法，如楊戩七十二變、土行孫遁地之法和陸壓的躬身殺人之術(shù)等，此外，還有各種仙器、陣法，令人目眩神迷，這些都反映了本書(shū)作為一部神魔小說(shuō)的獨(dú)特風(fēng)貌?！斗馍裱萘x》大膽的想象力讓人折服，基于這么好的題材，至今也已經(jīng)被翻拍成許多的影視作品。

本書(shū)在人物描寫(xiě)上有著較為突出的成就，比如聞仲的赤膽愚忠、楊戩的機(jī)敏勇敢，尤其是對(duì)妲己的殘忍毒辣和申公豹的歪曲是非描寫(xiě)得尤為出色，讓人恨之入骨。書(shū)中描繪了紂王的殘暴不仁，比如他設(shè)立殘忍的炮烙之刑、建造蠆盆等，這樣的描寫(xiě)奠定了全書(shū)的情感基調(diào)。在歷史上，周與商是兩個(gè)沒(méi)有從屬關(guān)系的部族，但在本書(shū)中，作者將它們?cè)O(shè)置為君臣關(guān)系。這一方面突出了西周反商的正義性，另一方面也突出反映了以下犯上、以臣伐君的倫理思想。這些都是“水則載舟，水則覆舟”的反映，殘暴的統(tǒng)治必定成為眾矢之的。

此外，書(shū)中充斥著一種“成湯氣數(shù)已盡，周室當(dāng)興”的宿命論，每個(gè)參戰(zhàn)的人物都是為了“完天地之劫數(shù)”，而陣亡之后也一起被封神，這就模糊了正義與非正義的區(qū)別。難道神界就這么缺人嗎？這也是本書(shū)的不足之處。此外，書(shū)中還意在宣揚(yáng)儒、道、佛三教合一和“最毒婦人心”的“紅顏禍水”思想，也在很大程度上降低了本書(shū)的價(jià)值，讓眾多的女性同胞背負(fù)著幾百年的誤解。

《封神演義》這部幻想奇特的神魔小說(shuō)告訴我們，殘暴的統(tǒng)治走向滅亡是必然的，而正義的力量會(huì)得到民眾的支持。

封神演義讀后感 篇8

讀了《封神演義》后，有些情節(jié)永遠(yuǎn)記憶，有些人物不能忘記：

我最厭惡的是紂王，雖然他能用手托住宮殿的大梁，可是他貪圖玩樂(lè)，還殘害生靈，浪費(fèi)資源，把祖宗傳下的 600 年基業(yè)給毀了。

我最喜歡的是哪吒，他在媽媽的肚子里竟呆了三年六個(gè)月，生下時(shí)是個(gè)紅彤彤的肉球，一出來(lái)就戴著金鐲子和紅肚兜，真是個(gè)天才。他頑皮可愛(ài)，抽了龍?zhí)拥墓h，剝了龍王的鱗，為了父母為了地方百姓，他剔骨還肉，死得壯烈 ! 師傅把他的靈魂往蓮葉和藕上一推，就活了過(guò)來(lái)，成為一個(gè)永不衰老的英雄少年 !

我也喜歡姜子牙，他喜歡讀書(shū)很有本領(lǐng)，可是當(dāng)他在做宰相前總是不斷地失敗被人笑罵，甚至被老婆拋棄。這不是說(shuō)明要做個(gè)有出息的人除了不斷地學(xué)習(xí)外，還要飽受磨難。

我討厭那千年的狐貍精、九頭雉雞精和玉石琵琶精，她們變成了害人美女，就像現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)游戲、毒品、垃圾食物剝奪了多少人的性命、健康和金錢(qián) !

封神演義中的戰(zhàn)爭(zhēng)武器也很現(xiàn)代：

雷震子長(zhǎng)著一對(duì)翅膀，不像空中導(dǎo)彈和戰(zhàn)機(jī)嗎?土行孫的地行術(shù)，不是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中的坑道和墜道嗎?羅宣的千萬(wàn)只火鴉和火龍不是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中的飛彈嗎?鄭倫和阿奇嘴里噴出的氣體，不是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的化學(xué)武器嗎?高覺(jué)的千里眼和高明的順風(fēng)耳源于柳根，這不說(shuō)明任何最先進(jìn)的儀器，只要切斷電源，就沒(méi)用了嗎?

爺爺早在一年級(jí)時(shí)就跟我說(shuō)過(guò)《封神演義》中的故事，而且我們家里就有一本厚厚的《封神榜》，可我一看到那密密麻麻的小字體就害怕，這次看的彩繪本，我化了半個(gè)小時(shí)就看完了。真是一本適合我們小學(xué)生讀的小名著。