編輯根據(jù)您的要求為您整理了以下相關(guān)信息:“進(jìn)與退同在作文”。作文是語言文字的運(yùn)用與實(shí)踐,作文是一本關(guān)于生命的日記可以將最美好的回憶永久地記錄下來。一篇優(yōu)秀的作文,背后一定蘊(yùn)藏著無數(shù)次推敲。希望我的回應(yīng)能夠?qū)δ阌兴鶈l(fā)請(qǐng)務(wù)必收藏一下哦!
進(jìn),有時(shí)不一定就是勇敢無畏;退,有時(shí)也不一定是懦弱。每個(gè)人都需要退路,都需要給自己留有余地,才有更大的發(fā)展空間。
我雖然愛好下棋,但棋技并不能算得上精湛。在那小小棋盤上布下的戰(zhàn)區(qū)千變?nèi)f化,每前進(jìn)一步就意味著“愛將”的生死存亡。進(jìn),需要深思熟慮;悔,需要冷靜沉著。雖說棋技的高低不能有半點(diǎn)虛假或矯情,但“行棋無悔”似乎只適用于真正的“較量”,在生活的娛樂中,它也是自己“生存”的機(jī)會(huì)。所以,退,有時(shí)不能一味去否定,它也使自己多一條可走的路。如果說一直向前就是英勇無畏,那么“卒”就是勇敢的戰(zhàn)士,卒的命運(yùn)里沒有退,就意味著它們沒有多一個(gè)生存的機(jī)會(huì),多少“勇敢的戰(zhàn)士”最后成了悲慘的炮灰?
在象棋中有進(jìn)退之擇,但在許多情況下,一旦發(fā)生的事,就不可能再有退的余地。
回想古昔,揭竿而起,三國(guó)爭(zhēng)鋒,步步為營(yíng),金戈鐵馬,戰(zhàn)馬嘶嚎。這些戰(zhàn)爭(zhēng)有正義的抵抗,有無情的侵殺,也有為民的保衛(wèi)。一旦戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),試想還有可挽回的余地嗎?無論如何,都注定了一段血腥的歷史。戰(zhàn)爭(zhēng)不同于棋場(chǎng),所以決定一件大事必須要深謀遠(yuǎn)慮,否則換來的不是成功而是一生的悔恨。
在生活中也是如此,當(dāng)我們遇到一個(gè)的有難度問題或是一個(gè)棘手的任務(wù),為什么不棄之而則其所能,將自己本來的實(shí)力放在正確的位置,完成好自己能做的事,再從中提升自己,將自己的心擺在不屬于自己的階層,最后會(huì)變得一無所有。
不知留點(diǎn)退路的前進(jìn),也只能算是盲目的前進(jìn),是麻木的行為或無知的沖動(dòng),做好一件事,要靠有目的的前進(jìn),在未做這件事之前,我們有選擇的余地,在做這件事的時(shí)候,只要發(fā)現(xiàn)偏離了原本的目標(biāo),就應(yīng)該換個(gè)角度再前進(jìn),而不是在前進(jìn)中迷失了自己,也許退一步,才是真正的成功。
條條大路通羅馬,通往成功的路不止一條,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)這條路行不通,就退一步吧!成功的可愛之處不在于它的結(jié)果,而在于過程,與其有一個(gè)完美的結(jié)果,不如擁有一個(gè)令人無悔的過程。
當(dāng)你回首走過的路,你也許會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)原來退一步也是一種勇敢。
人生時(shí)時(shí)在進(jìn)退之中。有的人窮其一生,都沒有停下進(jìn)取的腳步,耐心地咀嚼著成敗的滋味;有的人在前進(jìn)的途中望而卻步,將近在咫尺的勝利拱手相讓;有的人激流勇退,診釋了“功成,名遂,身退”的人生哲理,也有人以退為進(jìn),在退卻中韜光養(yǎng)晦,伺機(jī)東山再起……如何真正認(rèn)識(shí)人生的進(jìn)與退呢?
進(jìn)是一種“明知山有虎,偏向虎山行”的勇氣,是一種百折不撓的意志。十六世紀(jì)陰暗的羅馬宗教裁判所前的熊熊烈火,沒有阻止布魯諾追求真理的步伐,真理越過了三百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,至今仍閃爍著奪目的光彩;三十年代連綿的雪山,無盡的草地,沒有摧垮英勇的紅軍征服萬水千山的意志,長(zhǎng)征精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著人們勇往直前……“不管前面是地雷陣,還是萬丈深淵,我都將一往無前,義無反顧。鞠躬盡瘁,死而后已。”朱銘基總理的這番話,無疑是對(duì)“進(jìn)”的最好的注腳。
退是一種“一蓑煙雨任平生”的豁達(dá),是一種審時(shí)度勢(shì)的眼光。沒有退的境界,陶淵明就無法做到“不為五斗米折腰”,退居田園,“采菊東籬下,悠悠見南山”;沒有退的大度,郭子儀就無法做到“功蓋天下而主不疑,位極人臣而眾不嫉,窮奢極欲而人不非之”;沒有退的戰(zhàn)術(shù),毛澤東就無法指揮紅軍在前有堵截,后有追兵的赤水河畔,導(dǎo)演一出“四渡赤水”
的佳片……進(jìn)要堅(jiān)定不移,因?yàn)椤澳嫠兄?,不進(jìn)則退”:退也要無怨無悔,因?yàn)椤巴艘徊胶i熖炜铡?。進(jìn)和退都是人生的重要組成部分,只進(jìn)不退,只退不進(jìn),都容易招致挫折和失敗。
春秋時(shí)候,越國(guó)的范蠡與文種輔佐越王勾踐二十余年,終于滅吳。為了避免“鳥盡弓藏,兔死狗烹”的命運(yùn),范蠡功成身退,棄官經(jīng)商,到了陶地,改名換姓。叫做陶朱公,得以善終;而文種卻不聽范蠡的勸告,繼續(xù)為相,終于招來殺身之禍。
劉邦的謀士張良二‘運(yùn)籌帷握之中,決勝千里之外”,在幫助劉邦一統(tǒng)天下之后,拒絕了劉邦的封賞而甘居留地,終于成就一世英名;而“連百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必克”的大將軍韓信卻居功自傲,索地覓封侯,終因謀反而被殺。
由此看來,人生路_仁。我們只有把握好進(jìn)退原則,才能在該進(jìn)的時(shí)候。不受羈絆,勇往直前,不會(huì)錯(cuò)失成功的機(jī)會(huì);才能在該退的時(shí)候,心平氣和,從而轉(zhuǎn)危為安,化險(xiǎn)為夷;才能在進(jìn)與退之間書寫人生的精彩。
天災(zāi)不斷,其中既有環(huán)境的自然退化和變遷,也有人為性的改變和加速惡化,當(dāng)年動(dòng)車事故中旅客微博成了新聞事件即時(shí)發(fā)布的快速通道,在偏于祖國(guó)版圖一隅的雅安地震中這些即時(shí)通訊的微力量和智能手機(jī)的定位功能更是成了了解最新災(zāi)情和救援信息、快速查找待救援人員的有效手段。時(shí)間就是生命,高科技的即時(shí)通訊工具和社交平臺(tái)為我們贏得了寶貴的時(shí)間,成為了重要的生命線。
相比汶川地震,解放軍專業(yè)化救援裝備已日新月異,無人機(jī)、衛(wèi)星、戰(zhàn)場(chǎng)電視充當(dāng)鷹眼,直升機(jī)充當(dāng)生命之舟,搜索音箱探知器、構(gòu)造物探知器、小型削巖機(jī)、作業(yè)照明具、“天斧”破門彈等破障救生設(shè)備一應(yīng)俱全,野戰(zhàn)醫(yī)療艙、凈水車、野戰(zhàn)炊事車等成為了可靠的后勤大后方,以往徒手救援、信息不暢的情況大大改觀,確保了救援效率。
越是遙遠(yuǎn),電子科技的力量愈加凸顯。面對(duì)災(zāi)情,通訊公司、網(wǎng)絡(luò)媒體的快速響應(yīng)讓人欣慰,已快出了傳統(tǒng)媒體幾乎一個(gè)身位。企業(yè)是社會(huì)公民,財(cái)富來自于社會(huì),也需要更多承擔(dān)起企業(yè)公民的責(zé)任。承擔(dān),不僅僅是奉獻(xiàn),也同樣是樹立形象、培養(yǎng)信任、培育市場(chǎng)機(jī)會(huì)的過程。一個(gè)讓人放心、受人尊重、值得信賴的企業(yè)會(huì)擁有更多的發(fā)展機(jī)遇,更多的銷量機(jī)遇。很多時(shí)候不能去計(jì)較一時(shí)得失,不能只注重眼前,更不能急功近利和見利忘義,企業(yè)的品行比企業(yè)營(yíng)銷和經(jīng)營(yíng)的能力與武功更為重要,
施與受,付出與回報(bào),最終都會(huì)相輔相成。
信任,也是一種財(cái)富和幸福,只能珍視,不能辜負(fù)和玩弄。紅會(huì)事件后,社會(huì)信任度大大降低,社會(huì)捐贈(zèng)減少百億,降幅近兩成,已是連續(xù)第二年下降。雅安地震中更是招來滾聲一片。重塑信任不僅僅需要時(shí)間,更需規(guī)范和守信。
中國(guó)拋出的十萬億進(jìn)口大單讓世界矚目,中國(guó)企業(yè)也紛紛跨出國(guó)門逢低掃貨,適時(shí)并購海外的優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)。全球黃金十二年牛市走到了盡頭,昂貴和堅(jiān)挺如斯都不能保值如初,也更讓我們認(rèn)知了資本市場(chǎng)超級(jí)玩家們翻云覆雨的威力。如果有什么能稍加抵擋,那就是我們的經(jīng)驗(yàn)、判斷和臨危不亂的理性應(yīng)對(duì)。
20中國(guó)大型零售企業(yè)增速不足10%,與上年20%的年增長(zhǎng)率相去甚遠(yuǎn)。幾大巨頭紛紛閉店節(jié)流求自救。網(wǎng)絡(luò)零售市場(chǎng)井噴式增長(zhǎng),交易規(guī)模達(dá)到1.32萬億,同比增長(zhǎng)64.7%,占社會(huì)消費(fèi)品零售總額近6%,中國(guó)零售的網(wǎng)絡(luò)滲透率首次超過美國(guó)。兩大電商阿里巴巴增長(zhǎng)超100%,京東增長(zhǎng)近200%。傳統(tǒng)與現(xiàn)代,是進(jìn)是退,是攻是守?線上與線下,怎樣兼容,怎樣和諧,怎樣推陳出新,都需要細(xì)細(xì)思索。
禽流感橫掃江南和京城,也橫掃了我們的飯桌。豬肉暴跌,雞鴨陪綁。滿城殺雞,家禽野禽一個(gè)都不放過。內(nèi)地活雞及雞肉產(chǎn)品銷售損失超過130億元,肉雞雞苗損失超過37億。而當(dāng)年作為SARS和禽流感重災(zāi)區(qū)的香港,市民淡定從容、井然有序。既需要我們提高對(duì)疾病的認(rèn)知,更需提高我們的專業(yè)化素質(zhì)和經(jīng)驗(yàn)。
“你看到那在木材中運(yùn)行的鋸條了嗎?它有進(jìn),也有退,其實(shí)人生也是這樣?!?/p>
同樣是半小時(shí)的車程,同樣是擁擠的學(xué)生,同樣是一張張嬉笑、愉快的臉,昔日它們是那么可愛,活潑??山裉?,一切都顯得那么嘈雜、混亂。
乘務(wù)員溫柔的笑臉也不再把我感動(dòng),仿佛整個(gè)世界都在下雨。那是陽光嗎?為何那么刺眼。
接連三次成績(jī)的后退,把我熱情的火焰澆得無影無蹤。回家怎么面對(duì)含辛茹苦的母親,怎么面對(duì)慈愛體貼的父親,就用這樣的成績(jī)嗎?
“你不是該下車了嗎?你不回家嗎?”同路的同學(xué)提醒我?!芭?,下,下?!碧е林氐牟阶樱q如拖著兩塊千斤重石。
依舊是繁華的大街,川流不息的人群??晌曳路鹇牭剿麄兌荚谥肛?zé)我:“你丟不丟人?。∧阍趺磳?duì)得起你的父母!你是去學(xué)校學(xué)習(xí)的嗎……”
我是很沒有用,或許我確是不是塊兒學(xué)習(xí)的料。我向自己低頭了。
走到家門口,我反常地掏出鑰匙自己開了門。要按以前,早就在樓下喊門了。媽媽依舊是那么地勤勞、體貼,對(duì)我問寒問暖,一桌豐盛的飯菜已經(jīng)準(zhǔn)備好,全都是我愛吃的。
我的情緒被敏感的媽媽一眼看出了。“怎么了,孩子?回到家了,怎么還這么不開心?有什么事給媽媽說,好嗎?”
媽媽溫柔的話語讓我倍感慚愧,眼淚更是止不住地往下流,“媽,我沒用,我不想上了。我成績(jī)總也提不上來,在學(xué)校是浪費(fèi)你們的血汗錢?!?/p>
媽媽聽了,先是愣了一下,沒說什么,只是把我的手握在她溫暖而粗糙的`手里,并為我擦著淚?!昂⒆?,別怕,媽媽相信你能行的。靜下心來,好好找找你失敗的原因。是方法不對(duì),還是別的什么原因。你的成績(jī)可是媽媽一直驕傲的呀!幾次的失敗算什么。”“可我已經(jīng)連續(xù)退了三次了,同學(xué)們都對(duì)我不一樣了?!薄澳憧吹侥窃谀静闹羞\(yùn)行的鋸條了嗎?它有進(jìn),也有退,其實(shí)人生也是這樣。誰都不會(huì)一帆風(fēng)順,波浪還有波峰與波谷呢。經(jīng)過奮斗,你一定能從波谷走向波峰的?!?/p>
媽媽的一席話,再次溫暖了我的心,點(diǎn)燃了我熱情的火焰。三次失敗算什么!愛迪生發(fā)明電燈光還失敗了一千多次呢,但他照樣不是成功了嗎?
我懂得了:失敗并不可怕,可怕是失敗后不知進(jìn)取,自甘落后,若要達(dá)到成功的波峰,一定要克服波谷狀態(tài),懂得人生的進(jìn)退。(Gsi8.COM 工作匯報(bào)網(wǎng))
鷹,因生存而會(huì)飛行;人,因生存而會(huì)做事——這是一個(gè)永不改變的真理。
當(dāng)幼鷹幾個(gè)月大的時(shí)候,母鷹便把巢中所有柔軟的東西全部拿走。這樣,那些堅(jiān)硬的凸起物便會(huì)劃傷幼鷹,于是它們便都站到巢的邊緣。這時(shí),母鷹便將它們趕出巢。爾后,幼鷹們便為了生存而拼命地拍打翅膀來停止下墜,于是它們便掌握了飛行的要領(lǐng),學(xué)會(huì)了飛行,為以后的生存打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
鷹,它能讓自己的兒女去與死神較量從而獲得生存的基礎(chǔ)本領(lǐng),這是一種多么偉大的母愛呀!
想想鷹,再來看看我們?nèi)恕?/p>
現(xiàn)在的許多孩子,從一生下來便享受著榮華富貴,什么事也不用自己做,全由長(zhǎng)輩包攬,真可謂是衣來伸手,飯來張口。漸漸地,他們便養(yǎng)成了不愛做事只知享受的思想,這也從而影響他們一生。五歲不會(huì)自己穿衣服;七歲不會(huì)自己擦屁股;八歲不會(huì)自己剝雞蛋殼……這聽起來是多么的荒謬,而這卻是事實(shí)。
人進(jìn)化的比鷹好。而現(xiàn)在誰又不知所有的動(dòng)物都在進(jìn)化呢?鷹,自然也在進(jìn)化之中。也許在將來,它們會(huì)進(jìn)化的更完美,飛的更快,更平穩(wěn)。而我們?nèi)四??也許會(huì)像上面所述,一步步走向退化。
人,因生存而會(huì)做事——這是永不可改變的真理。而我們竟將它改變了,這簡(jiǎn)直是太“偉大”了!
【話題材料】
在借助鋸來加工木材,將其裁制成人們需要的種種規(guī)格時(shí),人們往往會(huì)有這樣一種體驗(yàn),不管是人自身的作用力發(fā)揮,還是鋸條在木材中的運(yùn)行,總是既有“進(jìn)”的方向,也存在“退”的姿態(tài)。而正是在這樣一種“退”與“進(jìn)”的深刻把握之中,人們完成了工作,滿足了生活的需要。
根據(jù)上述材料,以“進(jìn)和退”為話題,自選角度,自擬題目,寫一篇。
【立意注意點(diǎn)】
1.準(zhǔn)確理解話題內(nèi)涵
暫時(shí)的停止不能叫退,本來就沒有前進(jìn),也就不存在所謂退(陶淵明的辭官還鄉(xiāng)可以是退,莊子的不愿出仕不能叫退);退可以是主動(dòng)的也可以是被迫的(范蠡的退隱江*湖是主動(dòng)而為,李白的寄情山水,是被迫而作)。
2.準(zhǔn)確把握話題關(guān)系
進(jìn)與退,從不同角度可以分辨出不同關(guān)系??梢允且环N對(duì)立關(guān)系,逆水行舟,不進(jìn)則退;可以是目的關(guān)系,進(jìn)是目的,退是手段,退是為了更好的進(jìn);可以是條件關(guān)系,不懂得退就不可能進(jìn);可以是包含關(guān)系,有時(shí)退其實(shí)就是一種進(jìn),有時(shí)進(jìn)也是一種退;可以是轉(zhuǎn)化關(guān)系,進(jìn)而不當(dāng),就導(dǎo)致后退。
3.關(guān)系型作文離不了對(duì)話題關(guān)系的準(zhǔn)確理解和必要的分析。要先選準(zhǔn)一種關(guān)系作為確立立意的角度,不能在一篇里多次變換角度,造成思路的混亂。(比如,一篇中把“進(jìn)”“退”既看成對(duì)立關(guān)系,又看成包容關(guān)系,就會(huì)自相矛盾)
4.不能僅僅局限于對(duì)話題關(guān)系的分析。分析關(guān)系是必要的,但只能是基礎(chǔ),不能是主體,主體應(yīng)是從這個(gè)關(guān)系出發(fā),闡釋自己對(duì)該話題在現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際意義的認(rèn)識(shí),這樣的才有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,才有價(jià)值。比如,可以講如何看待生活中的“進(jìn)”與“退”,如何把握“進(jìn)”與“退”的方法與尺度等。
5.不能對(duì)話題的多個(gè)概念平均用力,要在兼顧所有概念的基礎(chǔ)上對(duì)某個(gè)概念有所突出,這樣的才有新意有深度?!斑M(jìn)與退”的話題,可以把重點(diǎn)放在“退”字上,“退一步海闊天空”就是很好的立意。有同學(xué)分三層:我們需要前進(jìn) 必要的時(shí)候又要能后退 要協(xié)調(diào)好退與進(jìn)的關(guān)系。這樣的屬于重點(diǎn)不明,立意不深。
6.注意思想意義的積極性和說理的辯證性。不能對(duì)所有的退全都大唱贊歌,作為一種積極的'人生態(tài)度,“進(jìn)”是我們必需的,而且是應(yīng)該貫穿我們?nèi)松冀K的。退只是手段,不是目的;只是暫時(shí),不是永恒;只是適量,不是無休止。
【精彩立意】
表面的退未必是真正的退,小退一步可以是為進(jìn)一大步作準(zhǔn)備,輕松地越出一大步也可能是無盡后退的開始。只有真正把握住進(jìn)退的人,才能在任何時(shí)候都游刃有余。
進(jìn)退之間往往可以成就一段人生,同樣也可以使那唾手可得的成功在瞬間灰飛煙滅。這取決于個(gè)人在這進(jìn)退之間所作的取舍。
處于任何一種情況下,既要做好奮力前行的準(zhǔn)備,又要有全身而退的計(jì)劃,在這一進(jìn)一退之間獲得最大限度的利益。
不要把退當(dāng)成法寶把進(jìn)當(dāng)成教條、退與進(jìn)的取舍需要深思熟慮、進(jìn)退的抉擇需要一顆平常心
只退不進(jìn)是畏縮膽怯,只進(jìn)不退是有勇無謀,只有恰如其分地把握好進(jìn)退,才能游刃有余,事半功倍。
要正確看待退和進(jìn):要能屈能伸、要學(xué)會(huì)放棄,要知道滿足
小編:歡迎閱讀與支持,如果喜歡記得常來!內(nèi)容簡(jiǎn)介:太陽每天東升西落,行人每天匆匆而過,我們都在紛繁現(xiàn)實(shí)中努力生活。有人退而守安,積蓄力量;有人突破自我... 覺得不錯(cuò)就繼續(xù)看完以所有內(nèi)容吧!
本文《進(jìn)與退作文800字》由()小編推薦,供大家學(xué)習(xí)參考!
太陽每天東升西落,行人每天匆匆而過,我們都在紛繁現(xiàn)實(shí)中努力生活。有人退而守安,積蓄力量;有人突破自我,獲得成長(zhǎng)。要我說,進(jìn)退并非舒適與否,而是讓夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)中起舞,在競(jìng)爭(zhēng)中守得一片海闊天空。
外賣小哥雷海為擊敗博士彭敏成為詩詞大會(huì)的冠軍,這出乎人們的意料,卻又在情理之中。擁有“詩壇掃地僧”稱號(hào)的他,本可以與工友們一樣日復(fù)一日地機(jī)械工作,下班后便閑談,打游戲,但他他卻躍出了這令人沉迷的舒適區(qū),擠出時(shí)間到書店讀詩詞,沒錢買便手抄。雷海為在條件低下的現(xiàn)實(shí)中種下理想,在奮斗中找到了閑適與淡然。
大疫當(dāng)行,不懼是勇氣,不退顯擔(dān)當(dāng)。他們本可以在溫暖的家中吃團(tuán)圓飯,卻執(zhí)起測(cè)溫計(jì),站上寒冬的街頭;他們本還是被長(zhǎng)輩保護(hù)的孩子,卻披上了白衣,學(xué)著前輩的樣子,在死神手里搶人。他們,是執(zhí)勤警察,是醫(yī)生護(hù)士。城市在疫情的警鈴中按下暫停鍵,他們卻放棄了舒適的機(jī)會(huì),迎接新的挑戰(zhàn),不斷成長(zhǎng)。他們勇于跳出自己的舒適區(qū),為國(guó)奉獻(xiàn),增己榮光。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們跳出舒適區(qū)為理想而爭(zhēng),為榮譽(yù)而爭(zhēng)。一個(gè)挑戰(zhàn),讓小個(gè)子拿破侖鑄造了輝煌的法蘭西帝國(guó);一生拼搏,讓生在輪椅上的美國(guó)總統(tǒng)在二戰(zhàn)中縱橫捭闔;一次奮斗,讓創(chuàng)維集團(tuán)開拓進(jìn)取,終于改變中國(guó)無自主芯片的歷史跳出舒適區(qū),是進(jìn)步,是進(jìn)取,是義無反顧地奏出生命最強(qiáng)音。
但若我們太過執(zhí)著,便會(huì)忘記退,忘記應(yīng)該舍棄什么,混沌的心中充滿疲憊,卻忘記留一片晴空給自己。明智的人懂得進(jìn)退有度,李太白滿身傲骨,丟棄了渾濁的官場(chǎng),從此歷史上多的不是一個(gè)趨炎附勢(shì)的刀筆吏,而是萬古流芳的詩仙李白;蘇軾丟下了太沉太久的重負(fù),于是他聽到了“山間之清風(fēng)”,看到了“江上之明月”,從此“也無風(fēng)雨也無晴”;陶淵明不肯為五斗米折腰,退隱田園,所以世界上少了一個(gè)勾心斗角的陶氏縣令,多了一位“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”的五柳先生他們舍棄了許多,卻什么也沒有失去,因?yàn)橥?,?shí)為進(jìn);舍,實(shí)為爭(zhēng)。 ( )
舍棄那一絲繁華,爭(zhēng)取的是內(nèi)心的平靜;舍棄了一點(diǎn)虛榮,爭(zhēng)取了心靈的純凈。也正是這一退,守住的便是心靈的凈土,便是靈魂的不屈,便是心中夙愿的退一小步,卻擁有了整個(gè)世界。因此,進(jìn)與退,舒適與否,并不是戰(zhàn)場(chǎng)上的丟盔棄甲,也不是困難前的畏懼不前。退,是進(jìn)的智慧。
我們不能一味沉迷于夢(mèng)想,也不能讓夢(mèng)想湮沒在現(xiàn)實(shí)中。正視現(xiàn)實(shí),卻不委身現(xiàn)實(shí);保持進(jìn)取,但也懂得舍棄。讓夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)中起舞,在奮力拼搏中給自己留一片舒適的晴空。
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人不應(yīng)當(dāng)只為自己而活,更不應(yīng)當(dāng)只為別人而活。
有那么多的人只為自己而活,他們剝削、掠奪、欺詐,他們自大、傲慢、自負(fù),他們沉默、隱世、冷淡。這樣的人活得確實(shí)自私,他們占用的每一縷陽光、每一寸土地、每一分財(cái)產(chǎn)都是從這個(gè)社會(huì)中奪得的,他們或許能夠自我安寧和快樂,但這種快樂不僅是自私,更是一種罪惡。“一個(gè)人如果只想到自己,那是最可恥的”。
也有那么一些人只為別人而活,他們奉獻(xiàn)、捐贈(zèng)、毫無保留地燃燒自己,這樣的人往往會(huì)獲得無數(shù)人的稱贊。雖然愛因斯坦也說,“只有為別人而活的生命才是值得的”,但我以為,任何生命都只開花一次,把所有瑰麗的花瓣贈(zèng)予別人的你,難道僅憑干瘦的花桿,去告慰滋潤(rùn)你的雨露和涵養(yǎng)你的黃土?更何況,只為別人而活的人,給所有人讓路,你怎知他們是好的還是壞的,善的還是惡的?無恥折走了桂冠,竊賊盡享榮譽(yù),而自己,在不斷退讓的`途中,最終極有可能是無路可走。
沒有人可以只為了自己或他人而活,或者說,所有只為自己或他人而活的做法都是虛妄的,不合人間正道的。
對(duì)于那些只為自己而活的人,我想說,在矛盾分歧上,要有判斷地退,為他人設(shè)身處地,想他人之所想。退也是為了自己退出個(gè)海闊天空,退出一片星辰大海,退讓自己的船多了更多的航向,退讓自己的路愈加綿長(zhǎng)。在錯(cuò)誤失敗上要退,退是為了讓未來更加廣袤,退是為了站在更正確的石階著眼更正確的未來。
對(duì)于只為他人而活的人,我想說,在大是大非上要勇進(jìn),進(jìn)出一個(gè)朗朗乾坤;在道德法律前要勇進(jìn),進(jìn)出一個(gè)公平正義。正如孔子所說,“以德報(bào)怨,何以報(bào)德”,德怨有序。進(jìn)不只為了自己,更為了讓更多的人有路可走。
退之,進(jìn)之,實(shí)則進(jìn)退之間,當(dāng)以道先。我們要找出一個(gè)道,一個(gè)能立住自己心中也立住他人心中的道。這個(gè)道不僅當(dāng)有自我與他人的理解,也應(yīng)當(dāng)是置于世間無可非議的道,一個(gè)經(jīng)得起蒼生拷問、時(shí)間拷問的道,這理當(dāng)是蕓蕓眾生所求而又敢做的道。
無論是為他人進(jìn)退,還是為自己進(jìn)退。一個(gè)道字永遠(yuǎn)可以作為權(quán)衡。它不當(dāng)蒙塵,應(yīng)是一種榮耀,乃至信仰:以道當(dāng)先,問心,問人,問世間皆無愧。
進(jìn)退之間,以道為先。
為了維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)、打擊強(qiáng)秦的囂張氣焰,藺相如挺身而出,義無反顧;國(guó)泰民安,同樣還是為了國(guó)家,他退避三舍,不與爭(zhēng)鋒。
進(jìn)與退的選擇展現(xiàn)了他的氣魄和氣度。他是一個(gè)能屈能伸、頂天立地的大丈夫。
進(jìn)—“王必?zé)o人,臣愿奉璧往使?!?/p>
趙惠文王得楚和氏璧,秦昭王心生貪念,名以十五城易璧,實(shí)則欲占為己有。
面對(duì)秦昭王的貪心,趙王與諸大臣束手無策。幸得宦者令繆賢著力舉薦,藺相如出場(chǎng)了。他憑借著理性的思維、冷靜的頭腦,準(zhǔn)確地分析出了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)。趙王很為難,這項(xiàng)艱巨的任務(wù)該交給誰,誰又能承擔(dān)如此重?fù)?dān)。藺相如開口了:“王必?zé)o人,臣愿奉璧往使?!焙靡粋€(gè)藺相如,為國(guó)效力的責(zé)任感,為君盡忠的使命感,在他身上展現(xiàn)得淋漓盡致。在秦國(guó),他每一步都走得漂亮—以死相逼,令秦昭王怒火中燒但又無可奈何?!白渫⒁娤嗳?,畢禮而歸之。”他不辱使命,完璧歸趙。
退—“吾所以為此者,以先國(guó)家之急而后私仇也?!?/p>
“完璧歸趙”后,相如被封為上大夫;“繩池之會(huì)”后,相如晉升為上卿,排到了廉頗的上面。正是相如施展才能的好時(shí)候,相如卻因此惹來非議。廉頗缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光,眼看藺相如位列自己之前,心里很不是滋味,他甚至揚(yáng)言:“我見相如,必辱之。”相如處處回避他:朝廷上,相如時(shí)常推托有??;在路上,每每遇見廉頗,相如“引車避匿”。對(duì)于這種做法,相如向不能理解他的門客解釋道:“故吾念之,強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也。今兩虎共斗,其勢(shì)不俱生。吾所以為此者,以先國(guó)家之急而后私仇也?!焙靡粋€(gè)“以先國(guó)家之急而后私仇也”!好一個(gè)藺相如!如此的深明大義,如此的深謀遠(yuǎn)慮,怎能不令人敬佩!廉頗聞之,肉袒負(fù)荊,因賓客至藺相如門謝罪,二人結(jié)為刨頸之交。
進(jìn),展現(xiàn)了相如英勇無畏,愿為國(guó)家赴湯蹈火。
退,展現(xiàn)了相如深明大義,愿為國(guó)家含垢忍辱。
進(jìn)退皆為國(guó),相如如此,廉頗如此,繆賢也如此,他在推薦相如時(shí)不是為自己!
人生像一個(gè)長(zhǎng)途的汽車旅程,若只是一刻不停地趕超他人,搶在最前面,在最后也會(huì)因汽車破損或動(dòng)力不足而被迫停止,只有那些適時(shí)停止修復(fù)的汽車才能到達(dá)成功的彼岸。
剛開始步入初二的學(xué)習(xí),學(xué)校里,就刮起一波自學(xué)熱潮,這在成績(jī)優(yōu)異、學(xué)習(xí)能力極強(qiáng)的學(xué)生中襲卷開來,他們往往在課內(nèi)學(xué)習(xí)之余,抽出時(shí)間自學(xué)初三甚至高中的知識(shí)。而在老師的鞭策下,我也逐漸被這波浪潮卷入,原以為它能將我?guī)У竭h(yuǎn)方,然而它反而讓我進(jìn)步不前。
由于疫情,停課在家學(xué)習(xí)期間,我覺得自己學(xué)習(xí)現(xiàn)在的內(nèi)容卻有余力,便借來了初三的課本,買了練習(xí)來做。逐漸地,我享受到了快人一等的滋味,便馬不停蹄地向前進(jìn),學(xué)習(xí)更難的內(nèi)容。
然而,我卻忽視了從前學(xué)過的知識(shí),以及現(xiàn)在正在學(xué)習(xí)的內(nèi)容,對(duì)這些知識(shí)沒有深刻地研究與更深層次地挖掘,以致在復(fù)學(xué)的摸底考試時(shí),我考出了前所未有的低分,這令我摸不著頭腦。為什么我如此努力卻得不到想要的結(jié)果?
我郁郁地走在回家的路上,晴朗的初夏景致在我眼里也好比枯枝敗葉,枝丫頹唐不振,嫩葉脆弱不堪,內(nèi)心的冷寂仿佛炎熱的夏天正午暴風(fēng)雨前的寧靜。
為什么我的努力達(dá)不到預(yù)期的結(jié)果?為什么與我一樣在自學(xué)的學(xué)生依舊能考出好成績(jī)?這些問題像一團(tuán)云霧籠罩在我心頭。
突然,一個(gè)人出現(xiàn)在我身邊,我緩緩地抬起頭,是她!班里最優(yōu)秀的人??吹剿?,我心中又增添了一絲煩悶,但依舊低下頭,默不作聲。我們就這樣走了一會(huì)兒,她突然開口,“我明白你的煩惱。你覺得你自己曾經(jīng)花費(fèi)了很多時(shí)間自學(xué)后面的知識(shí),但你沒有考出一個(gè)令自己滿意的成績(jī),甚至退步了不少,是嗎?”
我詫異的看看她,但還是默不作聲,繼續(xù)往前走?!澳悴荒苤皇且晃兜爻皩W(xué),而應(yīng)同時(shí)復(fù)習(xí)以前學(xué)過的知識(shí),把那些知識(shí)深深地扎根在你的腦海里,這樣你才有進(jìn)步提升的空間。因此,自學(xué)也是要在這些條件下能進(jìn)行的。”我若有所思地點(diǎn)點(diǎn)頭,自語道:“我明白了。”
在她的那一番話的啟發(fā)下,我改進(jìn)了我的學(xué)習(xí)方法。不久,成績(jī)也有了顯著提高。
一個(gè)成功的人生便是在前進(jìn)的過程中適當(dāng)停止或后退中實(shí)現(xiàn)的。
人生在世,順逆相伴,乃是常態(tài),那么如何面對(duì)才能是自己安然地立身處世呢?曾國(guó)潘在家屬中表達(dá)道:“順境不惰,逆境不餒,以心制境,萬事可成”這就是最好的回答。不管順境逆境,掌握了正確的方法,才能使自己得以安然地立身處世。
順境時(shí),要學(xué)會(huì)看輕自己,及時(shí)收斂成功的喜悅,懂得居安思危,不要停止前進(jìn)的步伐。人處在順境中,很容易會(huì)產(chǎn)生自滿的情緒,很容易自我膨脹,被喜悅所蒙蔽,卻不知順境是暫時(shí)的,在其中一味地迷失,花開一度的墮落令人唏噓。古人云:“生于憂患,死于安樂”。便是這個(gè)道理,唯有看輕自己,像羽生結(jié)弦一樣,因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到自己不是最強(qiáng)大的,他才沒有止步于現(xiàn)有的成功,從而一舉蟬聯(lián)冬奧會(huì)花樣滑冰的冠軍。
看輕自己,降低自己的高姿態(tài),方能善待他人。老話說得好,己順,則待人以平和;己達(dá),則待人以謙恭;己喜,則待人以沉靜。有些人,當(dāng)他們處于順境時(shí),或滿足于自己的成就,只關(guān)注自己而忽視他人,或自認(rèn)為不可一世,看他人如螻蟻,出口傷人,無視他人的自尊。這樣,他們最終將會(huì)喪失原有的親情與友情。我們可能達(dá)不到“己順,則待人以平和......”那樣高的境界,但我們可以做到不張狂,不炫耀。善待別人,其實(shí)是一種親切平和的姿態(tài),一句問候便能做到。
順境輕己,給人以溫暖;逆境重己,給己以慰藉。
處于逆境之中,要懂得看重自己。不被失敗的過往所裹挾,時(shí)常保持樂觀。在史鐵生看來,死亡是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。人生不應(yīng)該只追求兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順?;ㄩ_花落,云卷云舒,他將死亡輕放,身處人生最大的逆境中仍能看到未來的希望。還要學(xué)會(huì)感恩,留心關(guān)注生活中的小確幸,當(dāng)逆境表現(xiàn)為貧窮時(shí),村上春樹是這樣面對(duì)的:我們年輕,新婚不久,陽光免費(fèi)。幸福只是一種由內(nèi)而發(fā)的期盼,及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài),我們也可以做到像子瞻那樣在評(píng)價(jià)自己坎坷的一生時(shí),以“黃州惠州儋州”六字帶過。
逆境中的看重自己是要和自己和解,寬恕自己。適當(dāng)降低對(duì)自己的要求,降低自己的競(jìng)爭(zhēng)心,正如蘭德小詩所言:我和誰都不爭(zhēng),和誰爭(zhēng)我都不屑。
逆境時(shí),不要喪失了斗志,要懂得挫折是一筆財(cái)富。網(wǎng)絡(luò)勵(lì)志語言:逆風(fēng)的方向才更適合飛翔。雖然很雞湯,當(dāng)表達(dá)的正是這個(gè)意思,人往往是在孤獨(dú)中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
順逆有方,做到進(jìn)退自如才能立于多變的世界中。
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