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《藤野先生》讀后感(必備六篇)

發(fā)布時(shí)間:2024-01-23

世人將世間的真理融于書(shū)中,等待其他人去討論。《《藤野先生》讀后感》這本書(shū)的故事情節(jié)已經(jīng)感動(dòng)了許多人。此時(shí)撰寫(xiě)一篇讀后感變得尤為重要,那么,有哪些作品的讀后感值得我們借鑒呢?接下來(lái)請(qǐng)閱讀并探索“《藤野先生》讀后感”的文化內(nèi)涵和背后的故事。我建議您將此頁(yè)面收藏起來(lái),以備不時(shí)之需!

《藤野先生》讀后感 篇1

自從踏上三足講臺(tái)成為老師,我們每天都面對(duì)學(xué)生。一個(gè)班有這么多學(xué)生,每個(gè)學(xué)生總是有這樣或那樣的個(gè)體差異。有學(xué)習(xí)不好的,有活潑調(diào)皮的,有沉默寡言的。如何處理這些個(gè)體差異,建立什么樣的教學(xué)理念,才能建立良好的師生關(guān)系,進(jìn)而最大程度的幫助我們達(dá)到最好的教學(xué)效果,我覺(jué)得這是一個(gè)非常值得我們思考的問(wèn)題關(guān)于。

最近,偶然讀到了大作家魯迅寫(xiě)的一篇名為《藤野先生》的文章,得到了很大的啟發(fā)。在這篇文章中,魯迅回顧了他在日本留學(xué)的經(jīng)歷。當(dāng)時(shí),魯迅正以清末中國(guó)留學(xué)生的身份留學(xué)日本。在自己國(guó)家貧困軟弱、被列強(qiáng)欺凌的背景下,魯迅經(jīng)常受到日本學(xué)生的歧視和侮辱,而他的日本老師藤野先生卻不一樣。他不僅對(duì)他一視同仁,而且對(duì)魯迅也十分關(guān)心。書(shū)中有一個(gè)細(xì)節(jié)。藤野老師拿著魯迅在課堂上抄的筆記檢查。兩三天后,魯迅接過(guò)藤野先生的筆記。拿回來(lái)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)藤野老師用紅筆把筆記的內(nèi)容從頭改到了尾。他不僅填寫(xiě)了遺漏的地方,還幫助糾正了許多語(yǔ)法錯(cuò)誤。盡管如此,藤野先生還是很擔(dān)心魯迅,讓魯迅以后每周都給他發(fā)筆記,保證魯迅的筆記能被準(zhǔn)確記住。后來(lái)準(zhǔn)備上解剖課的時(shí)候,藤野老師也因?yàn)楹ε卖斞甘苤袊?guó)傳統(tǒng)影響不上課,所以也主動(dòng)跟魯迅溝通。

讀到這里,藤野老師的“老師”風(fēng)范給我留下了深刻的印象。在這樣一個(gè)欺凌弱小的時(shí)代,我總能保持那種冷靜的態(tài)度,公平地對(duì)待每一個(gè)人。一個(gè)學(xué)生,不管你來(lái)自哪里,你是怎樣的出身,你都受到同樣的對(duì)待,我想,同樣的老師,我們都能做到嗎?yjs21.CoM

另外,在這篇文章中,我也看到了非常深厚的師生關(guān)系。上面寫(xiě)著,當(dāng)魯迅決定放棄學(xué)醫(yī)離開(kāi)學(xué)校時(shí),藤野先生感到非常難過(guò),就把魯迅叫到家里,給了他一張自己的照片。照片背面寫(xiě)著“告別”二字留念,并囑咐魯迅以后要經(jīng)常給他寫(xiě)信。這一幕,都讓人感覺(jué)到藤野先生對(duì)自己的學(xué)生魯迅的關(guān)心。

同樣,魯迅對(duì)他的導(dǎo)師藤野先生也有很深的感情。為了表達(dá)對(duì)恩師的懷念,他將藤野老師批改過(guò)的筆記裝訂珍藏起來(lái),并將藤野老師的照片掛在書(shū)桌上。在墻上,永遠(yuǎn)激勵(lì)自己不斷學(xué)習(xí)??梢哉f(shuō),正是藤野先生以正直、熱情、不偏不倚的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,讓魯迅寫(xiě)下了這本充滿情感的不朽文章,也讓藤野先生的名字被我們銘記。一點(diǎn)一滴的愛(ài),贏得了魯迅一生對(duì)他的尊重。我想如果我們能向藤野老師學(xué)習(xí)一點(diǎn),相信我們和學(xué)生之間的距離會(huì)更遠(yuǎn),教學(xué)效果肯定會(huì)提高。

《藤野先生》讀后感 篇2

《藤野先生》是魯迅先生于1926年寫(xiě)的,是魯迅先生的散文集《朝花夕拾》中的其中一篇文章,讀完后,我感慨萬(wàn)分。

“藤野先生”?乍一看,只是一篇簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的人物描寫(xiě)文章,但是,魯迅于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷,用兩條線索,巧妙地構(gòu)造出了一篇包含作者滿懷深情的文章。第一條線索是眾所周知的魯迅先生心中的,眼中的藤野先生,另一條線索則是魯迅先生對(duì)國(guó)家的,對(duì)民族的,前途的憂慮,對(duì)人民麻木不仁的痛心,以及其愿意為了人民,民族,國(guó)家而在黑夜中吶喊的決心。

“解散辮子,盤(pán)得平的,除下帽來(lái),油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。”寥寥幾筆,就將清朝留學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù),一天到晚只知道游樂(lè),消度時(shí)光的景象勾勒出來(lái)。魯迅先生對(duì)此十分痛心,他感慨東京也無(wú)非是這樣。

開(kāi)篇點(diǎn)題,魯迅便將自己對(duì)清朝留學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù)的痛心以及自己不滿東京的學(xué)習(xí)氣氛,前往仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的原因?qū)懥顺鰜?lái),引出了第一條線索,隨后,作者看似無(wú)意的記住了車(chē)站名字“日暮里”,實(shí)際上是作者在痛心自己的祖國(guó)正在一步步淪為帝國(guó)主義的殖民地以及清朝官員只知道吃喝玩樂(lè),壓迫百姓的丑惡面目的憎恨。

緊接著,作者將藤野先生的穿衣隨意和高超的知識(shí)水平形成鮮明對(duì)比,引出第二條線索,對(duì)藤野先生進(jìn)行描寫(xiě),后文引出的“匿名信事件”和“看電影事件”一箭雙雕,既引出了作者對(duì)藤野先生沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚情操的贊美和對(duì)日本學(xué)生對(duì)自己祖國(guó)的蔑視和對(duì)自己的鄙視的不滿和深惡痛絕。

讀完此文,我深深的感悟到,魯迅先生憂國(guó)憂民的用心良苦,在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下,魯迅先生的寫(xiě)作行動(dòng)遭到了極其嚴(yán)重的迫害,但是,魯迅先生依然堅(jiān)持著沒(méi)有放棄他內(nèi)心的堅(jiān)持,沒(méi)有放棄吶喊。

讀完這篇《藤野先生》,我更是學(xué)習(xí)到了魯迅先生不同于其他人的文筆,令我極其驚訝的是,之前我雖然對(duì)魯迅先生非常的敬佩,但是我絲毫沒(méi)有想過(guò),魯迅先生竟然能夠把白描手法運(yùn)用的如此熟練,短短幾筆,就將藤野先生的性格描繪的栩栩如生,讓人們發(fā)自內(nèi)心的感受到魯迅先生對(duì)藤野先生的敬愛(ài)。

讀罷本文,我真的受益匪淺。

《藤野先生》讀后感 篇3

魯迅生于1881年,在1936年逝世。他是我國(guó)偉大的思想家、文學(xué)家和革命家。原名周樟樹(shù),字豫才,后改名周樹(shù)人,出生于浙江紹興,家境貧寒。

他曾多次在一本叫《莽原》的雜志上以“舊事重提”為題目發(fā)表文章,而著作《朝花夕拾》就是在1927年把這些文章收集起來(lái)而成的。

在《朝花夕拾》中,有一篇《藤野先生》,文中講述的藤野先生是魯迅早年到日本學(xué)醫(yī)的時(shí)候,教他解剖學(xué)的教授。在這篇回憶性散文中,作者通過(guò)對(duì)日本生活與學(xué)***回憶,以深切的懷念之情,熱烈贊頌了藤野先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的作風(fēng),特別是他對(duì)中國(guó)人愛(ài)國(guó)主義思想的欣賞以及同帝國(guó)主義勢(shì)力斗爭(zhēng)的戰(zhàn)斗精神。魯迅深刻地描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的藤野先生,使我感到藤野先生就在我身邊。我一閉上眼睛,他的臉就會(huì)出現(xiàn)在我面前。

魯迅的作品,通過(guò)幾件小事,可以從多方面完整地勾勒出人物的性格特征,這讓我感到好奇。我還想學(xué)習(xí)這種寫(xiě)作技巧和描寫(xiě)人物的技巧,以促進(jìn)我的寫(xiě)作發(fā)展,提高我的寫(xiě)作水平。

而文中的藤野先生也對(duì)我有很大的影響。在當(dāng)時(shí),由于清**腐敗無(wú)能,外國(guó)人都看不起我們中國(guó)人,罵我們是“東亞病夫”。藤野先生是個(gè)例外。他不但不歧視中國(guó)人,而且反對(duì)帝國(guó)主義勢(shì)力。他是個(gè)清白的人。

他告訴我人與人之間沒(méi)有區(qū)別,我們應(yīng)該尊重所有人。特別是在我們學(xué)校,新成立的藏漢學(xué)生共同生活學(xué)習(xí)學(xué)校,作為一名藏族學(xué)生,我要和漢族學(xué)生和睦相處,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。畢竟,毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò):

“漢族離不開(kāi)藏族,藏族離不開(kāi)漢族,各民族之間也相互離不開(kāi)!”

《藤野先生》讀后感 篇4

藤野先生,就是魯迅在日本留學(xué)時(shí),一位對(duì)他悉心教導(dǎo)的老師。

在這篇文章里,作者魯迅在日本留學(xué),當(dāng)時(shí)他不滿國(guó)內(nèi)的教學(xué)方法,從而想在外國(guó)尋求一條新的學(xué)習(xí)道路,然而,清國(guó)留學(xué)生作為當(dāng)時(shí)弱國(guó)的學(xué)生,遭受排擠和藐視。于是,他便到了一個(gè)小市鎮(zhèn)——仙臺(tái)。在仙臺(tái),魯迅受到了一定的優(yōu)待,也獲得了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。藤野先生任教的是骨學(xué),在此后魯迅的學(xué)習(xí)生涯中,他一直對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加。藤野先生不僅幫助魯迅修訂講義,而且還幫助他澄清流言,藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),不僅不歧視弱國(guó)的學(xué)生,反而給予更多的關(guān)心。他一心為了自己喜愛(ài)事業(yè)的發(fā)展而努力,也誠(chéng)心希望別的國(guó)家和民族可以接收新的醫(yī)學(xué)。他偉大的人格品質(zhì),使魯迅銘記于心,并且作為激勵(lì)自己的動(dòng)力,也正是藤野先生的不倦教誨,讓魯迅堅(jiān)定了以筆為槍與惡勢(shì)力斗爭(zhēng)的信念,對(duì)魯迅的思想產(chǎn)生了深厚的影響。同時(shí)這篇文章語(yǔ)言樸實(shí),感情真摯,是作為一個(gè)學(xué)生對(duì)自己最敬愛(ài)的老師的真情流露與深切懷念。

在我的學(xué)習(xí)生涯中,也遇到過(guò)許許多多這樣的老師,他們對(duì)我的影響與教誨,是與藤野先生對(duì)魯迅先生是一樣的。正是老師們的辛勤勞作,才造就了許許多多國(guó)家的棟梁之才。也許他們不被許多人知道,但無(wú)數(shù)被這些園丁們培養(yǎng)過(guò)的花朵,一定會(huì)將他們永記于心,也一定會(huì)為他們送去最誠(chéng)摯、最熱烈的祝福?!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!睂?duì)于老師們來(lái)說(shuō),在講臺(tái)上滔滔不絕、激揚(yáng)文字是他們的終生夢(mèng)想,他們也衷心的希望他們教導(dǎo)的學(xué)生成為有用之人。老師們謝謝你們,你們把青春奉獻(xiàn),把知識(shí)和關(guān)愛(ài)傳播,你們一定是這世上最美的奉獻(xiàn)者!

《藤野先生》讀后感 篇5

“一日為師,終身為父”,這是一句古老的俗語(yǔ),老師給了我們多大的恩惠,老師,教我們知識(shí),讓我們盡情地在知識(shí)的海洋里遨游;老師,教我們做人,讓我們知道做人的根本;老師教我們做事,讓我們知道怎樣才能提高效率。老師,像一個(gè)嚴(yán)厲的爸爸,在我們做錯(cuò)事時(shí),老師給予我們以批評(píng),監(jiān)督我們改正錯(cuò)誤;老師,像一個(gè)慈愛(ài)的媽媽,在我們?yōu)槭《诡^喪氣時(shí),老師給我們以鼓勵(lì),讓我們又充滿信心,迎著困難和挫折勇敢的前進(jìn),不屈服。在讀了《藤野先生》之后,我更是對(duì)老師產(chǎn)生了敬佩之情。

文中的藤野先生對(duì)“我”充滿了期待,并盡自己的力量把更多的知識(shí)傳授給“我”,并費(fèi)盡心思的幫“我”提高成績(jī),為我補(bǔ)習(xí)我上課漏聽(tīng)漏記的知識(shí)點(diǎn),以便我學(xué)得更多,記得更多。同時(shí),他又不恥下問(wèn),他不懂的中國(guó)的事情就去請(qǐng)教“我”,希望“我”能幫他普及一些他不懂的中國(guó)的課外知識(shí)。在“我”要離開(kāi)他時(shí),他心里十分舍不得“我”,讓“我”給他寫(xiě)信,并把照片寄給他,但“我”卻沒(méi)有照做,在他死后好多年,“我”還在深深的懷念他。

老師,是我們生命中十分重要的人,在老師的關(guān)愛(ài)下,我們健康的成長(zhǎng),從無(wú)知變得懂事,從幼稚變得成熟,我們從一棵棵易倒的小樹(shù)苗,變得堅(jiān)強(qiáng),腰板漸漸地挺拔了,但老師卻老了,身體不再挺直,面貌不再年輕。老師啊,您真的是太偉大了,您的默默無(wú)聞、您的無(wú)私奉獻(xiàn)都讓我感動(dòng),爸爸媽媽為孩子嘔心瀝血,您為孩子們撐起了一片天!您像園丁,給了我們這些花朵陽(yáng)光,您的細(xì)心照料讓我們快樂(lè)的成長(zhǎng)。

《藤野先生》讀后感 篇6

原本在《朝花夕拾》上偶讀的一篇文章竟在課本上出現(xiàn),于是細(xì)細(xì)看起來(lái),發(fā)現(xiàn)竟也還滿有趣味。聯(lián)系現(xiàn)在,倒不知從哪冒了個(gè)中國(guó)式的驕傲來(lái)。

在中國(guó),唱歌厲害可以驕傲,跳舞厲害驕傲;但是打仗厲害不是驕傲,大多人都認(rèn)為打戰(zhàn)只是武夫而為,并非文人之事。我倒是妄下結(jié)論“那是因?yàn)橹袊?guó)人不能打戰(zhàn)而找的理由罷了”。

中國(guó)是個(gè)很無(wú)恥的國(guó)家,擺在墻上的全是自己的得意之作。永遠(yuǎn)都是在自欺欺人;看到的也永遠(yuǎn)是自己的優(yōu)點(diǎn),但嘴上卻永遠(yuǎn)是什么謙虛、禮儀。自己總以為自己很了不起,但是根本輸不起。中國(guó)人死要面子,認(rèn)為有面子就是驕傲。記得曾經(jīng)在路上見(jiàn)到兩個(gè)人,在不停的爭(zhēng)吵,一問(wèn)路人才知道原來(lái)是芝麻大點(diǎn)的小事,但兩人是僵持不下,為的就是面子。

在中國(guó),完全學(xué)人家的是崇洋媚外,不學(xué)人家的是頑固不化。學(xué)到一半的,就是真正驕傲。什么也學(xué)不到,還把自己的忘記了一疛,并恬不知恥的說(shuō)是什么保留傳統(tǒng),還挺會(huì)為自己找理由。

以前去人家日本干什么?為的就是學(xué)習(xí)。永遠(yuǎn)說(shuō)自己是泱泱大國(guó),還不是夜郎自大。自己以為自己天下無(wú)敵,那又叫什么發(fā)展中國(guó)家。

人,不要那么恬不知恥行不行?越王勾踐,勝利前,不是一直在看自己的缺點(diǎn)吧?

中國(guó)式的驕傲,說(shuō)白了就是恬不知恥。

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