失敗是成功的前提，每一次失敗都是我們成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。廣泛涉獵名人的格言可以擴(kuò)充我們的知識(shí)面，名人的智慧箴言可以提醒我們要以文明、禮貌的方式與人相處。你對(duì)于值得摘取的名人格言了解有多少呢？我們希望您能夠欣賞我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備的這些必備文章，但最終的決策請(qǐng)根據(jù)具體情況去做！

國(guó)學(xué)的格言名句摘抄(1--19條)

1、"知止而后有定，定而后能靜" 這句名句告誡人們要保持內(nèi)心的平靜和冷靜。

2、民國(guó)國(guó)學(xué)倡導(dǎo)修身齊家治國(guó)平天下，這是構(gòu)建和諧社會(huì)的基石。

3、同則無(wú)好也，化則無(wú)常也。

4、最好的預(yù)言是過(guò)去（英國(guó)）

5、陳獨(dú)秀先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“自由是一種人格力量，各種能力都應(yīng)待于此?！边@句話鼓勵(lì)人們追求自由，并以此為根基去建設(shè)更好的社會(huì)環(huán)境。

6、如果你沒(méi)有很好的洞察力，不要只是試圖快樂(lè)。

7、了解，詢問(wèn)，然后學(xué)習(xí)。

8、"一寸光陰一寸金" 這句名言意味著時(shí)間的寶貴和珍貴。

9、浮生為愛(ài)擋劫，不惜萬(wàn)年修為。蒲松齡《聊齋志異》

10、心無(wú)掛礙，無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖。

11、以誠(chéng)為本，以德為先，只有道德高尚才能引領(lǐng)他人。

12、不懂得謙虛很可悲，倚老賣老者，“老不要臉”也!敬賢是絕對(duì)的，尊老是相對(duì)的，應(yīng)該尊重那些有成就、做出輝煌的事業(yè)仍然保留謙虛品質(zhì)的老人尊重傳統(tǒng)不等于開(kāi)倒車

13、道家，最道的境界，是從自己的主觀觀念出發(fā)，建立起一種完美、完美、美的觀念。也可以說(shuō)是先建立起一個(gè)對(duì)自己的幻想的追求。其實(shí)，這個(gè)地方讀起來(lái)，早已遠(yuǎn)離大路。

14、故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，因而動(dòng)心忍性（使心里震動(dòng)，牢固個(gè)性），曾（增）益其所不及。（告子下）

15、人類和鬼魂無(wú)處不在。曲北曲南，其危害尤為嚴(yán)重。

16、孫中山先生在民國(guó)《建國(guó)方略》中寫(xiě)道：“民為國(guó)之基，民生國(guó)強(qiáng)才有希望。”這句名言強(qiáng)調(diào)了民眾的力量在國(guó)家建設(shè)中的重要性。

17、失敗乃成功之母，每一次失敗都是我們成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。

18、正，是孔子修養(yǎng)的第一個(gè)要素，第二個(gè)要素是修身，鍛煉身體。

19、風(fēng)流子弟知多少，夫貴妻榮有幾人？馮夢(mèng)龍《警世通言》

國(guó)學(xué)的格言名句摘抄(20--38條)

20、謙謙君子，自強(qiáng)而示弱，示弱而有終，有終而勞謙。呂不韋《呂氏春秋》

21、昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。

22、不怕學(xué)問(wèn)淺，就怕志氣短。這是民國(guó)國(guó)學(xué)中培養(yǎng)心志的教育觀念。

23、性之動(dòng)，謂之為；為之偽，謂之失。

24、定命之謂性，任性之謂道，修道之謂教。（第一章）

25、隱惡而揚(yáng)善，執(zhí)其兩頭，用此中於民。（第六章）

26、道得眾，則得國(guó)；失眾，則失國(guó)。（第十四章）

27、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)五行經(jīng)典，如同品味香茗，深得其中的禪意。

28、“鷦鷯巢于深林，但是一枝；鼴鼠飲河，但是滿腹”（鷦鷯鳥(niǎo)在深林中筑巢，但是占用一枝之地足矣，何必要擁有整個(gè)森林？鼴鼠在河邊飲水，但是以喝飽肚子為限，何必要占有整個(gè)河流？）——知足，是儒家道家共同的思想，也是農(nóng)業(yè)社會(huì)的反映。

29、如果要驕傲，年輕人值得驕傲，他們有一股沖勁，什么都不在話下，有把困難踩在腳下的豪氣。

30、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。只要勤奮，就能攀登高峰。

31、知識(shí)是智慧的源泉，只有通過(guò)學(xué)習(xí)才能不斷汲取，從而獲得成功。

32、最可怕的事情就要用最幽默的態(tài)度去對(duì)待，用歡笑去對(duì)待，對(duì)著悲哀都可以微笑，就沒(méi)有過(guò)不去的火焰山。

33、“黃帝之治天下，使民心一（單純），民有其親（親人）死不哭”——放達(dá)樂(lè)觀，所以，藐視死亡。不一樣于西方人營(yíng)造死后世界——天堂與地獄，中國(guó)人對(duì)待死是純世俗的，只但是圣人能超越恐懼。

34、唯無(wú)以天下為者，可以托天下也。

35、人生最大的事情就是要把握好：前進(jìn)，后退，得到，失去，生存。

36、一個(gè)人越保守，他就越有自己的天地。結(jié)果，他變得固執(zhí)，變得像膠水一樣。他無(wú)法解脫，被束縛住了。

37、色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。

38、五行相生相克，水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，有機(jī)之道。

國(guó)學(xué)的格言名句摘抄(39--57條)

39、姑妄言之妄聽(tīng)之，豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語(yǔ)，愛(ài)聽(tīng)秋墳鬼唱詩(shī)。蒲松齡《聊齋志異》

40、一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，一個(gè)家庭，如果兒子不如老子，孫子不如兒子，這個(gè)家就完了。

41、羚羊無(wú)蹤跡，滿東風(fēng)太空。

42、“故之所謂隱士者，非伏其身（藏身）而弗（不）見(jiàn)也，非閉其言而不出（閉口不言）也，非藏其知而不發(fā)（去智不用）也”——中國(guó)的思想是留戀世俗，在世俗中隱逸，印度的思想是徹底超越世俗，遁入宗教。yjS21.COM

43、堅(jiān)持不懈，才能攀登事業(yè)的高峰。

44、“獨(dú)（獨(dú)自）與天地精神往來(lái)，而不傲倪（傲視鄙倪）于萬(wàn)物”——中國(guó)人于宇宙大自然只有精神交流的關(guān)系，沒(méi)有征服探索的欲望。

45、⊙、英雄能征服世界，不能征服自己，圣人不想征服世界，但能征服自己；英雄是把自己的煩惱給別人去挑起，圣人把自己的煩惱給別人挑起。

46、溫柔敦厚，然后君子。（雍也）

47、物格爾后知至，知至爾后意誠(chéng)，意誠(chéng)爾后心正，心正爾后身修，身修爾后齊家，家齊爾后國(guó)治，國(guó)治爾后天下平。（第二章）

48、舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

49、張之洞的名句“有所為有所止，有所爭(zhēng)有所忍”極好地詮釋了民國(guó)時(shí)期人們的行為準(zhǔn)則。

50、學(xué)無(wú)止境，讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。

51、民國(guó)時(shí)期的國(guó)學(xué)名言名句中，徐志摩的“人人要像蠟燭一樣，美好的付出自己，照亮別人”為人們傳遞了關(guān)愛(ài)他人、無(wú)私奉獻(xiàn)的重要價(jià)值觀。

52、動(dòng)以不得已之謂德，動(dòng)無(wú)非我之謂治。

53、知己知彼，百戰(zhàn)不殆，是民國(guó)國(guó)學(xué)中的一項(xiàng)重要策略。

54、孔子登東山而小魯，登泰山而小天下，故觀子海者難為水，游于偉人之門(mén)者難為言。（用心上）

55、我也來(lái)說(shuō)一條我本人比較喜歡的。

56、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高處。

57、民國(guó)國(guó)學(xué)強(qiáng)調(diào)厚德載物，提倡人與自然的和諧共處。

國(guó)學(xué)的格言名句摘抄(58--76條)

58、一般人信仰宗教，都是講究形式的，而且大都用得到的心，去尋找得不到的果實(shí)。

59、真正的佛教告訴你不要迷信，一切理想主義的創(chuàng)造，都是自己的創(chuàng)造，是自己生命的主人還是自己的，都是自己因果報(bào)應(yīng)的因緣。

60、憐憫之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；推諉之心，禮之端也；好壞之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。（公孫丑上）

61、天下非一人之天下，乃天下人之天下也。呂不韋《呂氏春秋》

62、道路多么漫長(zhǎng)，多么遙遠(yuǎn)啊，我將要上天下地到處去尋覓。

63、民國(guó)時(shí)期名儒梁?jiǎn)⒊壬粝铝嗽S多耐人尋味的名言，比如他說(shuō)：“人生應(yīng)當(dāng)盡力去做什么事，切不可置之度外”。

64、民不服能，服公。公生明，廉生威。

65、明心見(jiàn)性，可以見(jiàn)如來(lái)。

66、萬(wàn)家燈火，繁花似錦，在民國(guó)國(guó)學(xué)的背景下，大展宏圖。

67、我小學(xué)的時(shí)候，那時(shí)的作文很習(xí)慣寫(xiě)好人好事。于是老是有人寫(xiě)撿到錢。于是，有人為了夸大自己的功績(jī)，寫(xiě)在公園撿到１億元，都是１０元人民幣的，厚度有一語(yǔ)文書(shū)（四年級(jí)的）那么厚，老師當(dāng)場(chǎng)念出來(lái)，那同學(xué)估計(jì)是巨寒。

68、文質(zhì)彬彬，禮儀之邦。這是民國(guó)國(guó)學(xué)強(qiáng)調(diào)的社會(huì)禮貌和道德規(guī)范。

69、“不樂(lè)壽，不哀夭，不榮通，不丑窮”——莊子此語(yǔ)的意思是，不以長(zhǎng)壽為樂(lè)，不以早夭為悲，不以通達(dá)為榮，不以窮困為恥。隨遇而安，知天樂(lè)命，使國(guó)人喪失了進(jìn)取心。

70、不以物喜，不以己悲。得意不忘形，失意不忘志。

71、“至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名”（境界最高的人不感到自己的存在，神人不追求建功立業(yè)，圣人不希求名聲）——中國(guó)人的名利思想極重，所以，有人站出來(lái)反對(duì)名利。

72、一個(gè)仁慈的女人，沒(méi)有丈夫和妻子。男人的癖好，尤其是可以說(shuō)的，女人的癖好，是不能說(shuō)的。

73、“溫故而知新” 這句典故告訴我們只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和總結(jié)，才能不斷進(jìn)步。

74、民國(guó)國(guó)學(xué)強(qiáng)調(diào)教育的重要性，其中學(xué)海無(wú)涯，綿延不絕。

75、國(guó)學(xué)中蘊(yùn)含著自古以來(lái)的智慧傳承，它是我們借鑒的寶貴財(cái)富。

76、天下不真不假，假疑真害人。人若能分辨是非，真情就不必告訴神。