中國元素作文。
我們的作文里記載了自己的思想感情,作文,傳統(tǒng)意義就是使用文字。寫作文前需要整理思路,做到胸有成竹。小編為你收集整理了有關(guān)談中國元素作文,請在閱讀后,可以繼續(xù)收藏本頁!
看完葉問,我也不禁為電影的思想而叫好,和。今天這篇文章的大背景很復(fù)雜,世博、五一、葉問2。很多接連的事情或者是活動,讓我今天很想寫這篇文章,以至于不再想繼續(xù)昨天的文章。
老劉問起我的小說,我真不知道如何回答他。最近,新浪博客的訪客量暴增,看來得益于老劉的功勞。在此道一聲謝,不管他看不看得見。中國人嘛,和為貴嘛。
前一陣子,有人又問我,鄭一冀的原型是誰,我真的不想回答。我想了解我的人心中會有數(shù)的,不了解我的人,我也不想向他解釋。這小說是我自己寫給我看的,讓我看看自己到底帶了幾層面具。我從小到大,總是用無所謂的面孔來掩飾自己多重的人格。自己寫給自己的一部小說,倒是在某些程度上讓我更加明白自己的本質(zhì)。其實說句實話,每個親近的朋友都知道我這個人并沒有那么好接近,也許鄭一冀是一個以現(xiàn)實中的一位摯友為原型的,但是更多的只是一個寂寞的自我。小品上說得好,你就不能陽光一點嗎。我也時常問自己這個問題,從今天起,做個好接近的朋友。中國人嘛,和為貴。
自己總是特立獨行,總是相信只要有風(fēng)格,孤獨也行。不過今天我突然在某一時刻明白:獨行俠,總是會回歸自然的。就像超人,他也希望過著平常人的生活。這里寫,不是說自己是超人,說自己不是凡人,而是告訴我自己:無奈總是和孤獨相伴。我想,我再也不批評人了,再也不說誰的不是了,中國人嘛以和為貴。
有個朋友問我:為什么中國的大事總和災(zāi)難連接在一起?我想啊,希望總是在的。老子說:“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏?!敝袊嗽诖鬄?zāi)難后,再次挺起胸膛,把一個更強(qiáng)的、更美的中國展現(xiàn)給世人。
中國的一切都受到了儒家的思想的影響。無論是治學(xué)、治家、治國,還是另外的各種文化的延伸,書法、音樂、武術(shù)等都有一種中國的文化以不同的形式,給大家一種震撼,一種感觸。有些時候,這種文化會成為某些先進(jìn)發(fā)展的桎梏,但是這是一種元素,謙遜,沉穩(wěn),博大。
中國的國畫、戲曲、茶、瓷器、絲綢等文化,都是可以代表中國形象的鮮活名片。
對于題目這個詞,我深思熟慮了很久,發(fā)現(xiàn)就在生活當(dāng)中,不如從文人四趣講起。
我印象中的琴一定是在一片空無人煙的竹林里“彈琴復(fù)長嘯,深林人不知,明月來相照。”此時是春天,“陽春不德澤,萬物生光輝?!庇袝r讀著一首詩詞,放著琴聲,很可能會陷入其中,仿佛江南景色現(xiàn)在眼前,上輩子是徽州人,在小橋流水人家的徽居里穿梭,倚在美人靠上繡著鴛鴦,聽著黃梅戲。有時讀《游園不值》,看插圖好像又回到了古代。有可能是茶壺里的餃子-有貨倒不出吧,心中對文化更深的一層了解,用語言卻無法表達(dá)出來,真是可以會不可言傳。
棋是夏天,一群老人在大樹底下下棋乘涼,手中拿著一個紫砂壺喝著茶。水鄉(xiāng)的“小娃撐小艇,偷采白蓮回。不解藏蹤跡,浮萍一道開。”鄉(xiāng)村的“牧童騎黃牛,歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬,忽然閉口立?!毕奶炷惴路鹪谖骱凤L(fēng)荷里觀賞美景,即使你沒親臨天堂杭州,讀著蘇東坡楊萬里的詩也會致身其中的。但有是你很想找一個知音傾訴你對心中感覺的認(rèn)識,卻秀才遇到兵-有理說不清,知音太難找了。
書對我說來是婉約的秋,跟李清照一樣“花落水流紅,閑愁萬種,無語怨東風(fēng)”。書的代表是詩詞、詩人。詩詞可深奧了,對仗,押韻……的點綴會使詩詞變得更朗朗上口。俗話說:“腹有詩書氣自華。”這時,眼前會浮現(xiàn)出一位女詩人,穿著旗袍,氣質(zhì)迷人地拿著一本書在亭子里看著,筆墨紙硯擺在桌子上,好像在等待著靈感。其實東方美不在外表,而在內(nèi)心,氣質(zhì)好的人欣賞能力就高,文化素質(zhì)也高。
家鄉(xiāng)是每個人童年的回憶。哪怕是一間房,一張床,一條河,冬天是元日里的“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符?!倍焓且晃淮认榈睦先?,他總是用自己的一點力量,讓我們的冬天在陽光故事下度過。記得我小時候睡過的一張床上有柳宗元的《江雪》一模一樣的畫,老祖母給我唱兒歌,哼曲子,撫摸著我睡……
對于土生土長的中國人,許多文化都已經(jīng)注定了心理。我們應(yīng)該把這些文化傳承下去,不要讓它丟失。
古箏優(yōu)雅,動聽,修身養(yǎng)性。我從四年級就開始學(xué)古箏了,剛開始只是看著別人在彈古箏既優(yōu)雅,又動聽,心里非常羨慕,所以就鬧著想學(xué)古箏。我學(xué)古箏沒多久,媽媽就給我買了一家古箏在家里練,從那以后,我就更加刻苦,更加認(rèn)真的學(xué)古箏了。
我剛開始學(xué)的時候,常常不知道要用多大的力氣來彈,從而導(dǎo)致了幫助彈古箏的指甲總是鉻的我的手指生疼生疼的,每一次彈完古箏摘指甲的時候,我的手指上都會留下一圈兒淺淺的紅印,但盡管是這樣,我還是義無反顧的去不停的練習(xí)指法,一遍遍的去彈奏老師教過的曲子,直到全部背下來為止。終于,日復(fù)一日,月復(fù)一月,功夫不怕有心人,我彈的越來越好了,手指也沒有當(dāng)初的感覺那么強(qiáng)烈了,教我學(xué)古箏的老師也夸我彈的越來越出色了,我的心里就像塞了一塊兒蜜糖一樣,甜滋滋的。
在我考到四級的時候,老師教我雙手彈古箏。我剛接觸到雙手彈時,不免有些不適應(yīng),左手彈的還很笨拙。在彈古箏的時候,左手好像和右手有什么深仇大恨似的,就是不想和右手配合,就是不想和右手同時出現(xiàn)在一起,有的時候,右手在彈遙指,必須要“請左手出山”,可是一向橫行霸道的左手突然變的像個小姑娘一樣扭捏,在右手彈的時候,左手卻不好意思彈了,竟放在琴弦上不知所措了,似乎很害羞的樣子。
我喜愛古箏,不但是因為我喜歡它的優(yōu)雅,更是因為它使我明白了要想辦成一件事,就要有堅持不懈的精神,只有這樣,才能成功。它也是我們中國的古典元素之一。
中華魂,源于遠(yuǎn)古,傳承至今。風(fēng)風(fēng)雨雨,滌蕩出無數(shù)瑰麗與精華。一把二胡,何嘗不是一個天下:一首樂曲,早已成就風(fēng)云幾許。二弦,一碼,流水弓,凝香木,雅致不加修飾,卻高貴到絕巔,琴聲飛揚,似看到戰(zhàn)馬奔騰,似看到月華如練,有淡淡風(fēng)雅,亦有濃重沉郁,二胡――典雅的中國元素。
絲弦兩根,一內(nèi)一外,亦如世間,內(nèi)外各異。琴聲剛強(qiáng)似石,錚錚然如暴雨傾瀉而下,弓運流暢,隨琴師力度頓頓挫挫。一甩弓,便是火光漫天;一斗弓,便是緊張屏息。一把琴,可道出安史之亂,可道出戰(zhàn)馬奔騰,可道出抗日反擊。
聽,那如冰如劍的韻律,有冰般凄涼,有劍樣殺氣。不復(fù)畏葸,不復(fù)贏弱,不復(fù)怯懦。是頂天立地真男兒,是浴血奮戰(zhàn)真將相。
琴聲可剛強(qiáng)似石,迅猛如風(fēng):亦可柔情似水,溫潤似玉。
慢弓,是低語訴說:分弓,是相思難解。琴聲悠揚,似看到卷簾人比黃花瘦,似看到新婚人紅妝嫁衣。有漢宮如怨如慕的妃子唱,有河畔西施浣紗的美人吟。
聽,那兒女情意綿長,難識風(fēng)月;那孩提天真頑皮,率真無邪。不復(fù)輕佻,不復(fù)張狂,不復(fù)低俗,是柔腸百轉(zhuǎn)的江南女子,是漫漫天際的風(fēng)荷清圓。
一把琴,兩根弦,一把弓,兩顆心,二胡看似平淡無奇,實則內(nèi)富底蘊。二胡中有奇山怪石,有百鳥朝鳳,有清溪幾許,有湖泊幾潭,有春江花月夜,亦有秋波洞庭湖。自然之景,和諧之音,是不可復(fù)制的`偉作,是不可割舍的血肉。
古人講究音韻,斗酒十千,高朋滿座,無樂則難稱高雅。胡琴初入中原之時,帶著滿身野性,難有幾分文氣,卻在幾千年沉浮中,磨去了些許野氣,增添了些許溫和。
拉琴者惜琴,視之如生命,只愿聽者有心,覓得知音,但二胡卻如同一本書,淺顯易懂卻意韻深刻。
二胡,只做淡淡的自我,高潔而文雅。
二胡,是中國元素中永不熄滅的明燈。
二胡,我最喜歡的中國元素。
中國!一個偉大的國度,擁有浩瀚的疆土,幾千年以來,孕育了多少才識過人的軍事家,才華橫溢的詩人,目光長遠(yuǎn)的君王,天馬行空的藝術(shù)家,他們,在自己祖國的領(lǐng)土上創(chuàng)造了一項又一項的奇跡!
例如:“萬里長城”,“兵馬俑”,“莫高窟”,《離騷》,《史記》……而創(chuàng)造這些奇跡所需要的精神,便是我們中華民族千年以來熔鑄的敢于創(chuàng)新的精神,它,有的在宏偉壯觀的建筑上傳遞,有的在包含情感的字里行間中流溢,還有的在蒼勁如龍的筆墨里婉轉(zhuǎn)……這些豐富的文化遺跡在飄蕩的歷史長河中仍然是保留了下來,這,便是我們中華民族的祖先留給我們的獨一無二的財富!
如今,在我的腦海里,卻清晰地記得在小時候參加的一次游行,在那次的游行中,有一種叫做“飄色”的絕妙藝術(shù)無不吸引著我的眼球,那也是我第一次如此近距離地接觸中國的文化,第一次體會到了它的博大精深,也是感受到了中華文化的濃厚氣息,每每回憶起這次的經(jīng)歷,心中總不由得涌起一種炎黃子孫的歸屬感與自豪感。
“飄色“又名”抬閣“,是集歷史故事、神話傳奇于一體,融繪畫、戲曲、彩扎、紙塑、雜技等藝術(shù)為一身的民間大型造型舞蹈,是中原地區(qū)民間春節(jié)社火活動的重要組成部分,綿延傳承至今的中原"抬閣"被譽為"華夏一奇",被外國人認(rèn)為是”中國隱蔽的文化“在中華民俗和中國民間藝術(shù)領(lǐng)域影響甚廣。
“飄色”不僅僅是一種藝術(shù),更是一種珍貴的文化遺產(chǎn),不僅能給人帶來一種全新的視覺的感受,還能給我們帶來一種來源于中華民族血脈深處的自信與驕傲,這種文化遺產(chǎn)難道不讓人重視與珍惜嗎?
然而,在現(xiàn)實生活中,有一些人卻在現(xiàn)代科技的沖擊下淡忘了往日輝煌的文化成就,有越來越多的人開始投身于現(xiàn)在文化以及科技創(chuàng)新的事業(yè)中,忠心與歷史文化的人卻是越來越少,對此,我不禁感到了一絲緊張。
作為一位中國人,我們難道不應(yīng)該去深入了解屬于我們自己的文化嗎?難道就不應(yīng)該傳承這幾千年下來的寶貴中國元素嗎?我們絕不能讓如此眾多珍奇的遺產(chǎn)泯然于滔滔的歷史長河中!
華夏民族,發(fā)源于大河南北,成長于三川五岳,發(fā)揚于五湖四海,屹立于世界東方。中國的歷史悠久,從而形成了它獨特的歷史文化,與西方國家迥然不同,也大大的影響了亞洲各地的文化。中國的文化,到底融入了怎樣的元素?
元素一:餃子,血總濃于水
說到餃子,大家一定不陌生。餃子是中國的傳統(tǒng)美食之一。薄薄的一張面皮,里面加上豐富的餡料兒,易于制作,美味可口。古代有一首詩云:“細(xì)砑霜膚薄,彎環(huán)味曲包。拈花生指上,斗角簇眉梢。輕似月鉤漾,白入云子抄?!本褪琴澝里溩拥?,不僅是因為它可口,還有它所涵蓋的中國傳統(tǒng)情懷。餃子易于制作,技術(shù)含量低,于是,包餃子,便成了過大年時,全家老小,上上下下,都能做的節(jié)日“運動”。一家人團(tuán)聚在一起,坐在炕上,有的搟面皮,有的和肉餡,有的已經(jīng)開始包了。大家坐在一起,嘮嘮家常,談?wù)勥@一年發(fā)生的事兒,其樂融融。正是因為這股濃濃的年味兒,餃子深受國人喜愛,且不僅如此,它也廣受老外贊揚。河南南陽縣的餃子可謂是天下出名,連美國的某部長也曾到那兒去吃餃子,且對餃子贊不絕口,現(xiàn)在,南陽的餃子,已經(jīng)開始“申遺”了。餃子之所以能成為中國元素的代表之一,正是因為那小小的的餃子里,融入了中國傳統(tǒng)的人情、親情、和諧、美滿、團(tuán)圓等文化元素,正是這些文化元素,這些帶有濃濃的中國年味兒的中國傳統(tǒng)文化元素,使得貌不驚人的餃子躋身中國元素代表的行列。
元素二:燈籠,薪火永相傳
燈籠,逢年節(jié)時極為常見。相傳,燈籠的起源,最早可追溯到一千八百多年前的西夏時期,不過當(dāng)初它可不叫燈籠,而是叫“通丁”,原始的寓意是子孫滿堂、薪火相傳。千百年后的今天,大部分人都已忘記它原來的寓意,而是將它作為過年時增重年味兒的裝飾品,現(xiàn)在,它的寓意也隨著時代的變遷而改變,它寄托著人們對來年生活的美好希冀,代表的是紅紅火火、團(tuán)團(tuán)圓圓、幸幸福福。在這不滅的燈籠里,滿載著華夏民族對新新未來的美好祝愿,點亮著中國人民對幸福生活的美好向往,燃燒著古國子民對榮華富貴的熱切追求。裝載著濃濃中國味兒的`燈籠,它不作中國元素,那誰還能加入中國元素之列呢?
元素三:中國結(jié),情有千千結(jié)
詩云:“天不老,情難絕,心似雙絲網(wǎng),中有千千結(jié)?!敝袊藢τ谧杂苫橐鰫矍榈南蛲?,從古至今,從未斷絕,而這“千千結(jié)”,正是帶有著對美好愛情祝愿的毋庸置疑的中國元素,它有點像西方的巧克力,巧克力代表的是濃濃的愛念,但中國人與西方人的思維是完全不同的。中國人討厭直白的東西,特別是對于愛情,喜歡用含蓄、委婉的方式來表達(dá),這帶著“結(jié)”的中國結(jié),自然就充當(dāng)了男女相思相戀的信物。一串一串的紅絲繩,通過自己的雙手編織成結(jié),贈與自己的另一半,濃濃的愛意也就蘊含其中了。誰說浪漫是個法國詞兒,中國人也有自己的情調(diào),只是少有人記得罷了。當(dāng)然,這中國結(jié)所包含的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止愛情,不同的結(jié)有不同的編法,不同的編法又有不同的意蘊:玉佩上的叫“如意結(jié)”,稱心如意;扇子上的叫“吉祥扣”,大吉大利;煙袋上的叫“蝴蝶結(jié)”,“蝴”與“福”諧音,代表福運送至。中國結(jié),為國人送來福氣,代表著對愛情的美好向往與祝愿,如此中國結(jié),當(dāng)然要成為中國元素的重要一員。
中國歷史綿延千里,中間誕生的中國元素又何止這三個?文房四寶,竹蘭梅松,還有文字、茶韻,數(shù)不勝數(shù);更不用說中國元素還在不斷出現(xiàn),這福娃,就又成了新一代的中國元素了!這些都是中國的文化,中國的稀世珍寶,我們要保護(hù)我們自己的文化遺產(chǎn),不要等它遺失后才后悔莫及,了解中國元素,保護(hù)中國文化,是我們?nèi)A夏子孫應(yīng)盡的職責(zé)
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