領(lǐng)風(fēng)者讀后感。

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領(lǐng)風(fēng)者讀后感【篇1】

高校不僅需要將馬克思主義價(jià)值觀理論傳授給大學(xué)生，更需要讓學(xué)生將馬克思主義理論帶到實(shí)踐中去，并且在實(shí)踐中要用科學(xué)的方法對其進(jìn)行指導(dǎo)，從而讓大學(xué)生的核心價(jià)值觀不斷的完善，也可以通過創(chuàng)新的方式，來加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的思想。

通過對視頻《領(lǐng)風(fēng)者》的學(xué)習(xí)，我感悟到馬克思主義具有豐富的內(nèi)涵，而且每個(gè)理論都是科學(xué)的、合理的。

第一，馬克思主義的本質(zhì)的意義。其實(shí)，世間所有的事物的價(jià)值是因?yàn)橛腥说拇嬖?，人的價(jià)值同樣也是因?yàn)橛腥说拇嬖?，人通過活動(dòng)和相關(guān)產(chǎn)物來證實(shí)自己存在的價(jià)值，而且這也能讓別人認(rèn)可自己。

第二，價(jià)值屬于歷史，歷史包含價(jià)值，所以說價(jià)值是存在于社會歷史范圍內(nèi)。

第三，價(jià)值觀既能促進(jìn)人類積極向上，而且還能提高自身的社會價(jià)值，它讓人類自覺活動(dòng)這一現(xiàn)象得到充分的體現(xiàn)。

第四，人類可以從對象中找到自己的存在意義，所以人不斷的追求自己的對象，換句話說，人可以通過認(rèn)知、情感、意志等自身意識思維活動(dòng)來追求與自然以及其他人之間的對象性關(guān)系。這能把價(jià)值產(chǎn)生條件的實(shí)質(zhì)充分的表明出來。

總而言之，人體本質(zhì)力量要產(chǎn)生美，就需要將其對象化，樂趣也是一種美感。的確，價(jià)值的起源就是人體本質(zhì)力量對象化。

大學(xué)時(shí)期是非常重要的階段，因?yàn)榇髮W(xué)生時(shí)期需要決擇自己的人生發(fā)展方向。時(shí)代不僅需要人們坦然面對來自學(xué)習(xí)生活各個(gè)方面的挑戰(zhàn)，而且還要要求人們對個(gè)體與社會的關(guān)系有一個(gè)正確的認(rèn)識。學(xué)習(xí)馬克思主義觀，我們不僅可以提高自身生存能力、學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造能力、和奉獻(xiàn)精神，更重要的，是樹立正確的價(jià)值觀。

一、學(xué)習(xí)馬克思主義觀能夠正確認(rèn)識人生價(jià)值

當(dāng)代大學(xué)生要對權(quán)力、地位、金錢有一個(gè)正確的認(rèn)識，然而在現(xiàn)實(shí)生活中，大多數(shù)大學(xué)生對財(cái)富的理解過于片面，因?yàn)樗麄冎蛔⒅貦?quán)力和金錢。人生就像大海一樣，有潮起也有潮落，漲潮時(shí)要在欣賞風(fēng)景的同時(shí)也要明白落潮時(shí)的危險(xiǎn)；在落潮時(shí)不要總是墮落而是要為下一次漲潮做好充分的準(zhǔn)備，所以大學(xué)生要正確的對待自己的人生。林肯的一生是非常曲折坎坷的，在他成為總統(tǒng)的時(shí)候，有誰會相信他是一位鞋匠的兒子？在鄧小平提出改革開放的時(shí)候，誰又會想到曾經(jīng)的他也被批斗過？比爾·蓋茨在被老師勸退的時(shí)候，誰又會知道他是將來的世界首富？世界時(shí)瞬息萬變的，人亦是如此，所以不應(yīng)該過早地對自己的人生進(jìn)行否定。要堅(jiān)信一點(diǎn)：我還沒有死，我并沒有失敗，我要努力，我要有自信。這才是人生最寶貴的財(cái)富。

二、學(xué)習(xí)馬克思主義觀能夠珍惜人生的財(cái)富

且行且珍惜，我們要珍惜當(dāng)前，因?yàn)楫?dāng)前擁有的也是我們?nèi)松械闹匾?cái)富。很多大學(xué)生都是碌碌無為，總會對自己的人生感到迷茫，但是他們依然考上了大學(xué)，所以他們的前途還是光明的。家是一個(gè)非常重要的親情財(cái)富，所以我們要充分珍惜這份財(cái)富。雖然沒有大富大貴，但是也不會去做坑蒙拐騙的事情，而是安分守己勤儉持家，盡管不富裕，但是總是樂于助人，與親戚之間和諧相處，這種善良、貞潔、為人處世也是人生中最重要的財(cái)富。我們或許沒有注意到他們的存在，但是他們始終在你的人生中發(fā)揮不可缺少的作用。

三、學(xué)習(xí)馬克思主義觀能夠真確對待挫折

大學(xué)生經(jīng)常通過抱怨來表達(dá)出自己對現(xiàn)狀的不滿，能產(chǎn)生這種抱怨說明大多數(shù)大學(xué)生都會通過自己的努力去改變改變自己的現(xiàn)狀，追求自己想要的東西，這種欲望、上進(jìn)心其實(shí)是人生的財(cái)富。其實(shí)人生中中面臨的逆境、挫折、苦難，隨然會阻礙你的發(fā)展，但是同時(shí)他們也是你的人生財(cái)富。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹，古往今來，只有經(jīng)歷過磨難，才能讓自己的人生有價(jià)值。我們會在磨練中經(jīng)歷種種考驗(yàn)與挑戰(zhàn)，也只有這樣我們才能提高自己的意志品質(zhì)和能力，“苦費(fèi)心志，勞其筋骨，增益其所不能”其實(shí)困難并不可怕，可怕的你將困難當(dāng)作人生的結(jié)局而不是過程，

四、學(xué)習(xí)馬克思主義觀能夠正確對待理想和現(xiàn)實(shí)

要正確的對待理想與現(xiàn)實(shí)之間關(guān)系?，F(xiàn)實(shí)與理想、物質(zhì)與精神都是是人類生活不可缺少的一部分。人能夠生存和發(fā)展的基本需求就是現(xiàn)實(shí)和物質(zhì)，而理想和精神是人不斷努力的基礎(chǔ)同樣也是價(jià)值的體現(xiàn)。人生若缺少其中任何一個(gè)部分，該人生就算不算是一個(gè)完整的人生。

“少年強(qiáng)，則國強(qiáng)，少年弱，則國弱”，大學(xué)生是新一代少年，都是祖國的花朵，是民族得已發(fā)展的基礎(chǔ)。所以要想讓國家更加強(qiáng)大，就需要正確引導(dǎo)大學(xué)生的價(jià)值觀，也讓只有大學(xué)生樹立了正確的價(jià)值觀，大學(xué)生才能獻(xiàn)身于祖國的建設(shè)之中，不斷的為自己的國家作出貢獻(xiàn)。

領(lǐng)風(fēng)者讀后感【篇2】

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周六下午懷著激動(dòng)的心情再次來到保利劇院，沒想到的是這次10位辛運(yùn)兒全是帥哥和帥哥他爸，哈哈。本次免費(fèi)觀看的影片是《聽風(fēng)者》：導(dǎo)演是曾經(jīng)執(zhí)導(dǎo)了《無間道》、《竊聽風(fēng)云》等優(yōu)秀電影的麥兆輝、莊文強(qiáng)導(dǎo)演，由梁朝偉、周迅主演。上次看的《畫皮2》也是周迅主演的，這姑娘一年得賺多少錢??！說實(shí)話，片子挺不錯(cuò)的，看完了好幾天了，仍在為片中人物的命運(yùn)唏噓不已，就在這個(gè)吹著小風(fēng)略帶秋意的傍晚來抒發(fā)下我對革命者的認(rèn)識和敬意吧~~

我黨地下潛伏者周迅，從一個(gè)光艷照人，性感完美的交際花一刻就立馬轉(zhuǎn)換成做事嚴(yán)謹(jǐn)，身手不凡的革命者。而梁朝偉從一個(gè)市儈的具有超能力的調(diào)音師成長為一名優(yōu)秀的電臺高手，直到兩人組合破譯敵臺，從一開始影片就引人入勝，觀影中我還一直估計(jì)著周迅和梁朝偉最后能有情人終成眷屬啥的，沒想到，這次真的只猜到了開頭完全沒有猜對結(jié)尾，當(dāng)梁朝偉在一個(gè)滂沱大雨之夜為了懺悔而不惜自戳雙目的時(shí)候，我的心很痛，這無處訴說的愛情只能用這種殘害身體的行動(dòng)來表示實(shí)在是過于殘酷，可是沒有辦法，這就是這個(gè)年代的不得已，我們今天的和平年代，就是建國初期無數(shù)個(gè)只用數(shù)字代替名字的革命者的犧牲換來的，要珍惜。

《聽風(fēng)者》是一部危機(jī)四伏的諜戰(zhàn)片，現(xiàn)出了諜戰(zhàn)片最重要的東西，那就是緊張的氣氛，全片背景貫穿著濃重又急促的音樂，讓人心里不由一緊，很容易就融入劇情的發(fā)展中去了。其實(shí)從另一個(gè)角度講述的是成也蕭何，敗也蕭何的故事。何兵一人之力可以左右很多人的

生命，哪怕是一次無心之失都足以讓他悔一生。

最讓人動(dòng)容的就是電影最后一紅一白的場景。一個(gè)是飄揚(yáng)著勝利的旗幟，面帶微笑暢談未來的慶典，一個(gè)是布滿白色祭祀之花，帶著悲傷心情緬懷犧牲的同志的葬禮；一個(gè)是暗藏殺機(jī)的陰謀之地，一個(gè)是真摯哀切的傷痛之地。這種強(qiáng)烈的對比無疑給人以深深的反思，像701這樣的部隊(duì)還有很多，而勝利則是踩著他們的生命過來的，那不僅僅是一種犧牲，更是一種無與倫比的偉大。

領(lǐng)風(fēng)者讀后感【篇3】

輕輕地合上《領(lǐng)風(fēng)者》這本書，卡爾·馬克思的那一個(gè)個(gè)畫面仍在我腦海里不?；厥幹瑵u漸地，漸漸地，眼前的畫面消失了，但文章的故事情節(jié)像動(dòng)人的歌聲一樣，一次又一次在我的耳邊流淌……

讀了那一個(gè)個(gè)故事讓我念念不忘，你們想知道卡爾·馬克思是一個(gè)怎樣的人嗎？有的人會問，他家很有錢嗎？他是偉人嗎？他的工作是什么呀？他是不是特別聰明呢？你們只要聽了我講的故事，腦子里的問題就會全部煙消云散。

從這本書里，我認(rèn)識了主人公卡爾·馬克思，看到卡爾·馬克思常人的一面，更看到了卡爾·馬克思偉大的一面，他是一個(gè)真正的頂天立地的偉人，也是一個(gè)有血有肉的常人，他是一個(gè)雪中送炭的人，他是一個(gè)重情義的人，他也是一個(gè)勤奮刻苦的人。

卡爾·馬克思的一生是貧窮潦倒的，婚后的生活是顛沛流離的。和你們說一個(gè)小秘密，燕妮和卡爾·馬克思在五年里生了五個(gè)孩子，但是在這五年里，卻失去了三個(gè)孩子，只養(yǎng)活了兩個(gè)孩子，而且孩子在生病的時(shí)候沒有錢給他們買藥，也沒有錢請醫(yī)生給他們看病，更沒有錢給他們買新衣服和玩具……卡爾·馬克思是一個(gè)頂天立地的人，遇到再大的困難和危機(jī)，也沒有放棄自己的理想和信念。

我也想起自己的一次爬山經(jīng)歷，我和爸爸媽媽來到了幽靜的崖下庫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那座山真像一副油畫，抬頭一看，好陡的山峰呀！山峰這么高，半山腰有玻璃棧道，還有一座鐵索橋，鐵索橋下面是萬丈深淵，深不可測，看到這里我全身毛骨悚然，當(dāng)時(shí)我心里害怕極了。這時(shí)，從山上下來一個(gè)與我年齡差不多的女孩，好像看出我的害怕似的，小女孩舉起右手，給我做了一個(gè)加油的動(dòng)作。我心想：她從山上下來，說明已經(jīng)成功爬上了這座山。她能行，我一定也能行！于是我發(fā)誓，我一定要登上這座山。

正在我給自己喊加油，我一定可以的時(shí)候，路過的一位小哥哥聽見了我的加油聲，小哥哥看了我一眼，鼻子里“哼”了一聲，挖苦地對我說：“你，哈哈，就你？還想爬上這座山，白日做夢吧！”我不服氣地回答道：“我一定要上去給你看看。”小哥哥又說到：“就你，還想上去，自不量力?！闭f完，小哥哥一路蹦蹦跳跳地走遠(yuǎn)了。

這時(shí)候我想起了卡爾·馬克思，他是一個(gè)頂天立地的人，遇到再大的困難和危機(jī)，也沒有放棄自己的理想和信念。我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，我不應(yīng)該被小哥哥打擊到，我暗暗鼓勵(lì)自己。我?guī)е约旱?信念，拖著好像有兩千斤重的腳對自己說：“你能行！”開始往山上走了，我覺得也沒有想象中的那么難?？勺叩桨肷窖乙牙鄣脷獯跤?，真不想往上爬，剛想灰心離開，但又想到對自己的承諾。便調(diào)整好呼吸，使出“洪荒之力”，奮力向山頂跑去。最終征服了這座山，征服了自己。

站在高高的山頂上，清風(fēng)徐徐吹過我的臉頰，小鳥在耳旁嘰嘰喳喳，陽光溫柔地灑在我的身上，舒服極了。我在山頂大聲地喊道：“我能行！”大山也回應(yīng)道：“我能行！”這真是對應(yīng)了那句話：“世上無難事，只怕有心人。”

讀了《領(lǐng)風(fēng)者》使我懂得了一個(gè)道理：只要我們堅(jiān)持不懈的干自己想干的事情，會實(shí)現(xiàn)自己的夢想，我也要做一個(gè)有理想和信念的人。

領(lǐng)風(fēng)者讀后感【篇4】

今天周五，我們信科黨支部集體觀看紅色電影《聽風(fēng)者》懷著對梁朝偉、周迅、的期待觀看了這部電影，然而，卻被電影的故事情節(jié)和歷史意義深深吸引了，讓我回到寢室思索良久。

該電影的主要?dú)v史背景及內(nèi)容：解放初期，新中國成立不久，國民黨殘余勢力仍冥頑不化，一心破壞新政權(quán)，對國家領(lǐng)導(dǎo)人生命安全及國家政權(quán)穩(wěn)定制造了巨大的威脅。他們靠電臺聯(lián)系，行蹤不定，是蔣介石逃亡臺灣之前培養(yǎng)的一大批“死士”。新中國電臺工作人員為監(jiān)聽敵臺而設(shè)立的神秘部隊(duì)701陷入了空前危機(jī)。一個(gè)誤打誤撞進(jìn)入701的盲人調(diào)琴師何兵（梁朝偉扮演）憑借自己特殊的聽覺成為了701“唯一的眼睛”，女上司張學(xué)寧（周迅扮演）把這個(gè)亦正亦邪的人物造就成決定701存亡的“關(guān)鍵武器”。在這場看不見的戰(zhàn)斗中，演繹著一場腥風(fēng)血雨的諜戰(zhàn)傳奇。 ? ?《聽風(fēng)者》描述了多位光榮的歷史英雄形象，為了任務(wù)不惜被刺、隱藏自己感情許久的英雄郭興中，為了新中國的未來以身犯險(xiǎn)、國家利益高于一切的女強(qiáng)人張學(xué)寧，對工作一絲不茍、為了完成任務(wù)不惜刺瞎眼睛的硬漢阿兵，無一不讓我們深深折服。他們的犧牲是不必要的，都是炎黃子孫卻還要自相殘殺，同時(shí)，他們的犧牲是必要的，在當(dāng)時(shí)國家政權(quán)動(dòng)蕩不安的年代下，只有他們的犧牲，才能換得國家政權(quán)的穩(wěn)定。

是，當(dāng)時(shí)就是那樣的一種時(shí)代現(xiàn)狀，時(shí)刻伴隨著犧牲，伴隨著暗殺，然而，就是當(dāng)時(shí)一個(gè)黑暗的年代，一個(gè)擁有無聲無息的硝煙的年代，孕育了當(dāng)今的幸福社會。我懂得，一個(gè)光明未來的到來，必然要經(jīng)歷這樣一個(gè)動(dòng)蕩的年代。

我不禁感慨，這就是我們的英雄們，是他們，是他們?yōu)閲曳瞰I(xiàn)了自己的一切，是他們給了新中國安定、幸福的生活，在這里，我向他們深深的敬一個(gè)禮！

像701這樣的部隊(duì)還有很多，而勝利則是踩著他們的生命過來的。那不僅僅是一種犧牲，更是一種無與倫比的偉大奉獻(xiàn)。而他們，就是我們當(dāng)代青年學(xué)習(xí)的楷模，而他們的精神，就是當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神，歡慶的日子里，讓我們向無數(shù)為新中國的成立而犧牲的無數(shù)先烈們致以我們最崇高的敬意，也希望全國人民珍惜現(xiàn)在的幸福的好生活，最后，衷心的祝愿我們的祖國永遠(yuǎn)昌盛！

領(lǐng)風(fēng)者讀后感【篇5】

? ? ?《領(lǐng)風(fēng)者》以卡爾·馬克思的葬禮啟篇。葬禮上，其好友弗里德里?！ざ鞲袼孤暅I俱下地評價(jià)他為“革命家”、“‘當(dāng)代’最偉大的思想家”…… 觀看完整部動(dòng)畫作品，我對關(guān)于馬克思的一生的想法便是“坎坷”：坎坷的個(gè)人生活，坎坷的哲學(xué)求索之路……

卡爾·馬克思一生探索哲學(xué)，追求真理。從早期在波恩大學(xué)接觸康德的哲學(xué)與黑格爾的辯證法開始，他心中關(guān)于哲學(xué)的熱情仿佛被點(diǎn)燃了。后來馬克思又探索了費(fèi)爾巴哈的唯物論等多種哲學(xué)體系，隨后對以往接觸的不同哲學(xué)體系提出了批判。馬克思評價(jià)康德的哲學(xué)是基于二元論的唯心主義，內(nèi)容虛幻；馬克思評價(jià)黑格爾的辯證法在早期以“不安”、“發(fā)展”、“方法”為核心的哲學(xué)體系給予他關(guān)于“實(shí)踐”極大的啟示，但是黑格爾的理論體系也存有唯心主義的特點(diǎn)，即忽略現(xiàn)實(shí)世界，追求絕對精神；馬克思評價(jià)費(fèi)爾巴哈的唯物論基于現(xiàn)實(shí)，但缺乏實(shí)踐……于是乎，馬克思綜合了費(fèi)爾巴哈的唯物論與黑格爾的辯證法，基于現(xiàn)實(shí)和實(shí)踐，創(chuàng)建了自己的哲學(xué)體系。這個(gè)耗時(shí)幾十年的過程遠(yuǎn)不止我寥寥數(shù)語能描繪的，馬克思從青年到暮年都在研究著這一套百廢待興的科學(xué)哲學(xué)體系。

卡爾·馬克思一生心系百姓，為無產(chǎn)階級發(fā)聲。從早年對于法律的思考，馬克思批判當(dāng)時(shí)的法律全然是為富人與資產(chǎn)服務(wù)的，根本違逆了其建造理想社會的功能性。在當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境與法律治理下，工人如同牲畜，備受富人與資產(chǎn)階級的剝削，剩余價(jià)值被反復(fù)榨取。馬克思聯(lián)系自己的所學(xué)結(jié)合實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)所學(xué)的“勞動(dòng)產(chǎn)生美”完全是冠冕堂皇之辭，工人儼然是生產(chǎn)的工具罷了。正是在這時(shí)，馬克思對哲學(xué)作出震古爍今的詮釋：以往的哲學(xué)家都是在解釋世界，而問題在于改變世界?；诖?，馬克思提出了頗具建設(shè)性的思想：給予工人階級和窮人們思想的武器，解放他們，以改變世界。即將私有財(cái)產(chǎn)公有化，建設(shè)共產(chǎn)主義。馬克思作為一名出色的哲學(xué)家、革命家最了不起的點(diǎn)就在于他詮釋了哲學(xué)的作用，聯(lián)系哲學(xué)與社會實(shí)際，發(fā)揮哲學(xué)對人民思想啟迪的作用，改變社會現(xiàn)實(shí)，改善工人階級與窮人的生活條件。

卡爾·馬克思一生熱愛堅(jiān)定，窮且益堅(jiān)。自從年少的馬克思離開特里爾，尋求真理，輾轉(zhuǎn)各國，倍受排擠，馬克思執(zhí)著追求哲學(xué)的過程深入人心，同時(shí)，其對于愛情、親情的追求也令人潸然。馬克思與燕妮的愛情線是《領(lǐng)風(fēng)者》中的另一條精華的劇情線。從幼年到青年，從青年到中年，從中年到暮年，馬克思與燕妮至死不渝的愛戀打動(dòng)了我。馬克思的成功離不開燕妮的支持與跟隨，有點(diǎn)類似馬克思與恩格斯的友情，但不同的是在劇末馬克思與燕妮的生死訣別，刻骨銘心，沖擊觀眾的感性情緒。在那之前，馬克思因?yàn)樨毟F、居無定所，失去了三個(gè)孩子。這些情節(jié)既體現(xiàn)了馬克思對親情的堅(jiān)守，更暗示了他的哲學(xué)探索篳路藍(lán)縷。這便是為什么說馬克思堅(jiān)守事業(yè)，在遭遇生活貧困，親情貧困的折磨之后依然堅(jiān)定追逐偉大的革命。

回首卡爾·馬克思的一生，從特里爾到巴黎，到布魯塞爾，到倫敦，到科隆，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，流浪四海，遭受資本主義的打壓與排擠；從康德唯心主義的虛幻天空，到黑格爾唯心的辯證法，到費(fèi)爾巴哈缺乏實(shí)踐的唯物論，再到自己的唯物辯證法，博采眾家之長，摒棄糟粕，探索真理；從與燕妮的愛情，到與恩格斯的友情，兒女的親情，他們對馬克思的成功扮演舉足輕重的角色。當(dāng)我們淺嘗卡爾·馬克思一生的故事之后，我們很難用有限的辭句來表現(xiàn)對他的仰慕，贊美之情。但就如這部動(dòng)畫的標(biāo)題一樣，他就是一位卓越的“領(lǐng)風(fēng)者”。馬克思在當(dāng)時(shí)的歐洲領(lǐng)銜科學(xué)哲學(xué)之風(fēng)，在當(dāng)今的中國等國家領(lǐng)銜科學(xué)社會主義之風(fēng)。正如劇末對馬克思一生的結(jié)語，卡爾·馬克思是頂天立地的偉人，也是有血有肉的常人，他既不幸，也幸運(yùn)。馬克思偉大的一生值得全世界無產(chǎn)階級的尊敬與愛戴！