議論文作文。

作文是我們作為學生需要學習的重要一個部分。俗話說，腦越用越活，文章越寫越好。一篇優(yōu)秀的作文能加強別人對你的印象，你是不是正在為寫不出文章而苦惱？為了讓你在使用時更加簡單方便，下面是小編整理的“議論文作文范文”，建議你收藏并分享給其他需要的朋友！

議論文作文 篇1

管理好自己的身材。減肥想必是很多人很想做，卻遲遲未成功的事情之一吧，然而其實減肥只要對行為管理即可。管住嘴，邁開腿，按照規(guī)劃表堅持下去，給自己一點時間，一定會瘦，或許很多人嗆聲覺得這說起來容易，做起來很難。是的，只有做過的人才知道減肥運動有多痛苦，堅持有多難，那么我們需要有一點小小的技巧，比如，給自己設定一各具有誘惑的目標，一定要有足夠的誘惑力才能讓你一直堅持下去，然后在設定一個獎勵，讓自己知道，所有的努力都會有收獲。比如，將一個身材很棒自己很喜歡的人作為自己的一個目標，告訴自己，堅持之后也可以像她一般，美麗、誘人、健康；然后，再給自己一個旅行獎勵，或者完成自己很想做的一件事，這樣有了目標，有了獎勵，會在你每次想要放棄的時候，鼓勵你，讓你堅持更久。

減肥并不是說外在有多重要，而是，管理好自己的身體才能讓自己更健康，更快樂，穿下自己喜歡的任何衣服，去自己想去的任何地方......自律的第一步，控制好自己身體。

自律讓身體自由，遇見更美好的自己。

議論文作文 篇2

高一平凡議論文作文為范文網(wǎng)的會員投稿推薦，但愿對你的學習工作帶來幫助。

高一平凡議論文1

據(jù)說世界是被一個平凡的物體——蘋果所改變。為什么這么說呢?因為蘋果三次影響了整個世界。第一次，亞當和夏娃在伊甸園里偷吃蘋果，被上帝趕到凡間，這才有了人類;第二次，一個蘋果砸在了牛頓的頭上從而發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律;當家喻戶曉的蘋果系列產(chǎn)品已經(jīng)流行全球，這就是第三次蘋果改變世界。

所以，一個不起眼的小物體卻有著能改變?nèi)澜绲牧α?，相必這就應該是平凡的力量吧。

創(chuàng)造源于平凡，正是因為對平凡的不滿，所以才激發(fā)了人類想要改變的欲望，創(chuàng)造出具有新奇的物品，也正是因為平凡，才對比出創(chuàng)造的不平凡。工業(yè)革命是因為對當時技術力量與生產(chǎn)的矛盾而引發(fā)的，由于當時英國社會手工工場完全認為，導致產(chǎn)量一直滿足不了人們的需求。因此人們發(fā)明了紡織機，蒸汽機，讓其使用在社會生產(chǎn)中，大大提高了生產(chǎn)速度，從中我們看出對于生活平凡的不滿，才有了想要創(chuàng)造的動力，人們不過于平凡，激發(fā)了它的活力，使得看似平凡的一切有了不平凡的意義。

從平凡事物中看出大道理，為什么說“事事留心皆學問”?就是因為每一個平凡的事物卻包含著那些待人探索發(fā)現(xiàn)的大道理，從而以小見大。因此，劉備從平凡中看到了榮耀;牛頓從平凡中看出了科學;而巴菲特從平凡中看出了財富。每一個平凡的人物背后總都蘊含著令人意想不到的驚喜，切不可以認為自己是一個平凡的人物而感到自卑，想當初劉邦也只不過是一個市井無賴，項羽不過也是一介匹夫，朱元璋更不過是一個逃荒的農(nóng)民，但他們從一個平凡的小人物，做到最后的大人物，以至于青史留名，都是因為他們從平凡中感悟到大道理。試問哪一個大人物不是由一個平凡的小人物一步步艱辛地走來，所以一切平凡中，總有值得發(fā)現(xiàn)的所在。平凡的力量等著你我去發(fā)現(xiàn)。

高一平凡議論文2

如今的社會已是在不斷的飛速發(fā)展，21世紀的是一個人才群集的年代。然而在眾多人才群中，還會有誰去留意我們身邊的那些默默無聞的人們呢?

清晨，迎著明媚的陽光，伴著小鳥那清脆的歌聲，我們走在馬路的人行街道上，呼吸著被大地滋潤過的新鮮空氣。街道兩旁除了來來往往的“白領”“藍領”之外，我們似乎可以清晰地看到，一個個身著著褐色的工作服，任勞任怨的，默默地工作著……我們可以看到寬廣的馬路上似乎被來往的車輛無數(shù)遍的“摧殘”著，一堆堆泥土無奈的留在了馬路中央或兩旁，這時你便會看到一位位象征著城市潔凈的“使者們”井井有條地走過來，熟練的運用著幾乎朝夕相伴的工具——-掃把，把這一堆堆泥土掃入垃圾車中，這樣的人兒天天行駛在馬路兩旁，時時刻刻巡視著，為保護城市優(yōu)美的環(huán)境作著微薄的“貢獻”，而這樣的人兒幾乎我們天天都能夠看得到，但是又有幾個人真正的用正眼去看一眼他們呢?似乎他們也有太多的苦說不出，但他們?yōu)榱四俏⒈〉氖杖?，暫且忍一忍也罷!但是，我們決不能用異樣的眼光去看待他們，城市的環(huán)境不正是有了他們才變得更加嗎?他們的人生是平凡的，但他們做出了不平凡的微薄貢獻。

同樣，我們看到了一座座大廈拔地而起，一座座嶄新的房子呈現(xiàn)在我們眼前。但是在這背后，我們是否想過那些不分晝夜將這些“成果”展現(xiàn)在我們面前的建筑工人們呢?他們可能每天都得工作10多個小時，甚至更多的時間，來完成每一項任務。可是任務完成后的光榮全部都用那些微薄的收入給沖淡了。也許社會就是這個樣子的，勝者稱王，敗者為寇?？墒俏乙f明的是在這些建筑物一棟棟拔地而起的時候，我們是否應該想想在這背后付出的建筑工人們，我們不得不為他們的“杰作”而感到驚訝!也許他們的工作沒有工程師那樣的頭銜有氣魄，但是他們的工作鑄就了我們城市的“輝煌”所以，我們不得不為他們而感到贊嘆!他們的人生同樣是平凡的，但他們同樣做出了不平凡的微薄貢獻!

高一平凡議論文3

茂密的森林，高大挺撥的樹有很多株——而我卻非其中一棵;廣闊的大海，晶瑩的浪花有很多朵——而我卻非其中一朵……

我是平凡的，我沒有高大的身軀，沒有讓人羨慕的資質。但是，我卻有那滿腔的熱情;我是平凡的，但是，人生的價值并不會因為我的平凡而無法實現(xiàn)。

我們都有自己各自不同的位置，在不同的位置上我們扮演著各自的角色。人生的舞臺給予我們機會，讓我們?nèi)崿F(xiàn)各自的價值。李白曾說：“天生我材必有用”，我們價值的實現(xiàn)取決于我們對待人生的態(tài)度。不論我們的角色如何，我們都有權在我們的位置上綻放光芒。

人生的價值猶如一條河水，我們站在河邊各有各的位置。我們能否喝到水，關鍵并不在于我們的位置，而在于我們是否敢于去爭取那生命之源。望而止步，不敢向生命挑戰(zhàn)的人，不論你處于多么優(yōu)越的位置，成功只會是過客，不會屬于你。

生活給予每個人不同的優(yōu)點，它是公平的。想要不勞而獲的人不能持久。人生價值的實現(xiàn)在于拼搏在于創(chuàng)新，不管我們的人生位置如何，只要我們敢拼搏，敢于向生活挑戰(zhàn)，用自己的雙手去創(chuàng)造屬于我們自己的世界，我們便會獲得我們應有的回報。

螺絲釘看起來很渺小，但它的價值不容我們忽視。少了它，大樓會倒塌。平凡不意味著無價值，平凡不意味著無作為。

我們是平凡的，但我們每個人都有自己的位置，讓我們盡情綻放，在各自的位置實現(xiàn)我們的價值。

高一平凡議論文4

一沙一世界。

每一個沙子都有自己的形狀，自己的品格;一個沙子便是一個小世界。而珍珠最初也不過是一粒普通的沙子。況且，如果珍珠變得和沙子一樣俯拾即是時，他還會是珍珠嗎?因此正是沙子的平凡造就了珍珠的不平凡。這是從個體來看，如果我們放寬眼界的話，那沒幾顆再怎么光彩照人的珍珠也無法取代塔克拉瑪干沙漠的浩瀚與雄偉。

肥辛甘不是真味，真味只是淡;神奇卓異非至人，至人只是常。真正的偉大必然是洗盡鉛華的平凡，而也正是這平凡造就了人生的大境界。莊子如是，他如燕雀，歡快的飛在夢土上。如果說做楚國的宰相是做一粒耀眼的珍珠，那么“曳尾涂中的老龜”便是一粒平凡的沙。然而莊子卻毅然地選擇做一粒沙，在自己的精神家園里做著“蝶夢莊生”的美夢。在真正洗盡鉛華得看透和放下中以平凡書寫著超絕得不平凡。索羅如是，他放棄塵世中的名利，徜徉在瓦爾登湖湖畔，住在親手建造的平凡小木屋里，以自然為友，隱逸平凡。最終成就了《瓦爾登湖》這部世界上最智慧的書。莊子與索羅都沒有選擇成為珍珠，而是將自己一粒沙的平凡小世界無限深化和內(nèi)化，便在平凡中造就了不平凡。

歷史是人民群眾創(chuàng)造的而非英雄人物。如果只有珍珠才能得到尊重，那么我們就該遺忘那些創(chuàng)造歷史的沙粒嗎?當然不能。感動中國人物及眾多的“最美英雄”，他們大都是平凡的沙粒，不像國家領導人那樣一言九鼎、舉足輕重;也不像明星大腕一樣出場便是風光無限，萬人歡迎。但他們卻多了一份親切，多了一份真實。他們也都是以平凡沙粒之身造就了超越珍珠的不平凡。

德蘭修女曾說過：“我們都不是偉大的人，但我們可以用偉大的愛去做每一件平凡的小事?！蔽覀儽阋脗ゴ蟮膼酃嘧⒚恳患椒驳氖拢儆闷椒驳氖略炀蛡ゴ蟮娜松?/p>

萬千平凡的沙粒組成了雄壯的沙漠，萬千平凡的小溪匯成了奔騰的大河，萬千平凡的小草生出了無垠的草原;無數(shù)的平凡中，我們造就了偉大!

高一平凡議論文5

在瞬息萬變的大千世界中，每一分鐘，都會有許多的事情發(fā)生，大到政權更迭、國家戰(zhàn)爭，小到柴米油鹽和家長里短，但生活中的大事畢竟不是社會的主流，只有那些不起眼的凡人小事，才是整個世界的靈魂。

暗淡無光的走廊里，有一個“危險燈棒”，這是周末我去爸爸單位發(fā)現(xiàn)的，爸爸的公司大廈，是一幢封的連蚊子都難進的樓，里面能見度自然不高，所以得天天亮著燈，當時這個燈棒支架松動了，導致整個燈棒在空中側懸著，十分危險，萬一某個人走過時，燈管正好砸下來，后果不堪設想，想到這里，我不禁打了個寒戰(zhàn)。燈管散發(fā)著令人發(fā)怵的光，下面是那樣的慘白，整個過道仿佛都蕩漾著悲慘發(fā)生后的凄涼。

我停留在那里，望著慘白的燈棒，也環(huán)視著路過的人們。他們卻看也不看，板著一張自私的臉，若無其事地走來走去。

我正為他們緊張的出一手虛汗時，出現(xiàn)了一個滿臉寬容的叔叔，看上去年齡也不大，當他經(jīng)過這里時，抬頭一看，那張臉在燈光下顯得異常擔心，我心里想：這下有人“救”燈管了!

果然不出我所料，他先進了辦公室，拿了一把椅子和一卷膠帶，三下兩下就把燈管死死“囚禁”在天花板上，又掏出了手機，聽內(nèi)容好像是叫人來修理吧!

一個不起眼的動作，短暫的兩三分鐘，知道的人可能不超過五個，但卻可能阻止了一場災難。

古人云：“勿以善小而不為”，生活中的平凡小事，可充分反映一個人的道德情操，也可讓我們的心靈深深受益

創(chuàng)造美好生活，多做平凡小事。

議論文作文 篇3

守紀議論文：守紀為了建設和諧社會

作文

社會是一個復雜多樣的系統(tǒng)，守紀成為維系社會穩(wěn)定的重要因素之一。守紀不僅是公民的基本義務，更是參與建設和諧社會的關鍵要素。只有每個公民自覺守紀，才能保持社會的穩(wěn)定與進步。本文將從守紀的定義、重要性以及守紀對于建設和諧社會的作用三個方面展開詳細論述。

首先，我們要明確守紀的含義。守紀指的是在個人行為中遵守規(guī)章制度、道德準則，遵守社會公德，遵守職業(yè)操守。守紀是公民的基本義務，是個人行為的底線，同時也體現(xiàn)了公民的社會責任和道德素養(yǎng)。守紀是社會文明進步的基石，是社會和諧發(fā)展的必要條件。

其次，守紀對于建設和諧社會具有重要意義。首先，守紀促進了社會秩序的穩(wěn)定。當每個公民都自覺地守紀遵法，社會生活才能有序進行。守紀使得人們能夠準確地分清是非、善惡、美丑的界限，從而有效避免引發(fā)社會紛爭和沖突。其次，守紀有利于社會的公平公正。只有守紀的社會才能保障每個公民的權益，避免個別人利用權力進行欺壓和剝削。守紀使每個人都能夠在公平的環(huán)境中實現(xiàn)自己的人生價值。最后，守紀有助于社會的繁榮昌盛。守紀的社會能夠吸引更多的人才和投資，促進經(jīng)濟的健康發(fā)展。守紀的公民能夠合理管理資源，保護環(huán)境，從而為社會的可持續(xù)發(fā)展推動力。

最后，我們要認識到守紀不僅僅是法律和社會規(guī)章制度的要求，更是每個公民應該自覺踐行的核心價值觀。在建設和諧社會的過程中，守紀是每個公民都不能忽視的重要環(huán)節(jié)。首先，我們應該強化法制觀念，認識到法律法規(guī)的重要性，并自覺地遵守。其次，我們應該樹立正確的價值觀，明確善惡美丑的界限，牢記社會道德準則，塑造健康的社會風尚。再次，教育是守紀教育的重要途徑，要將守紀融入教育體系，培養(yǎng)青少年們從小就具備守紀的意識與行為習慣。最后，政府和社會組織也要發(fā)揮積極的作用，依法管理，加強監(jiān)督，做好守紀教育工作。

綜上所述，守紀是參與建設和諧社會的重要要素。只有每個公民自覺守紀，才能保持社會的穩(wěn)定與進步。我們應該真正認識到守紀對于個人、社會乃至國家的重要性，從自身做起，踐行守紀的核心價值觀，共同努力建設一個和諧、穩(wěn)定、繁榮的社會。

議論文作文 篇4

議論文800字作文高中_高中議論文

議論文是高中作文的一種重要形式。寫議論文的目的是表達意見、主張和評論是非。這不是獨白，而是公開的、有針對性的對話。它是一種規(guī)則的、結構化的、體面的、可測試的思想表達。以下是小編為大家整理的高中議論文，希望大家喜歡。

高中辯論卷1：獨立是通往成功的階梯

人要靠自己的實力！貝多芬如是說。所以，成功的階梯只為自力更生的人設立。

在中日少兒夏令營比賽中，日本孩子從小養(yǎng)成了自力更生的好習慣，最終在比賽中取得了成功。然而，中國孩子從小就因為父母的溺愛而輸?shù)袅吮荣悺?/p>

一個人不自力更生，就會被世界蒙蔽雙眼，停止前進。它甚至可以阻止我們的激情和熱血。如果我們的夢想在飛翔，那阻擋我們的將是那些從未自力更生的翅膀。從未自力更生的孩子，不經(jīng)意間闖入了精心設計的迷宮，迷失了方向。他們想沖出圍城，卻被困難的梯子扔到了懸崖上。

不是每個人都對自力更生一無所知。我們班的王欣自立自強。

她是我們班的好學生，是大家心目中仰慕的對象。她的自力更生，不僅僅是自力更生。那一天，我明白了自力更生的真諦。真的很佩服她那天的表現(xiàn)。周六有個家長會，老師叫我和她打掃后臺。家長會結束后，她收集了所有的紙殼和水瓶。我很不解。過了一會兒，她把我?guī)У蕉堑乃浚屛覡敔斮u紙殼和水瓶。兩節(jié)課一共賣了14元作為課費，這讓我嘆了口氣。她說，媽媽一般不給她零花錢，讓她養(yǎng)成自力更生的好習慣。回過神來，才發(fā)現(xiàn)自己連做飯都不會，還講自立自強，參加班干部選舉！

于是我明白了：自力更生是一塊石頭，擦掉了一個火花。自力更生是火，點亮希望之燈。自力更生是夜晚照亮道路的燈。自力更生是引領你走向黎明的方式。自立芽，榆樹有濃蔭；自養(yǎng)開花，桃李會結出甜美的果實。我們必須騎上自己的馬，帶著鞭子出發(fā)。路上的風景剛剛好，天空陽光明媚。

通往自力更生的最高境界，就是一段一段地爬上自力更生的階梯！學會自力更生，一個人爬上來，遇到危險用自力更生，用心做抵押，成功走向人生最高境界，從自力更生的那一刻開始！

高中論證2：論起點

或許很多人會抱怨上天的不公，因為他給了人們沒有同樣的起點。有的人一出生就生活在富貴貴族中。也許他們的起點是我們生命難以到達的終點。面對多元化的生活，你會選擇抱怨嗎？選擇逃避？選擇接受現(xiàn)實，每天努力改變自己？

當你遇到無法克服的困難時，你是否抱怨沒有朋友的幫助？當你的升職受阻而沒有別的要求時，你會抱怨父母沒有給你足夠的支持嗎？其實上天對每個人都是公平的，不公平的是我們自己的心態(tài)。有的人雖然一出生就過著優(yōu)越的生活，但缺乏戰(zhàn)斗的勇氣，會失去很多需要自己去完成的事情。雖然你在生活中可能會很沮喪，更何況你可能會遭受生活的折磨，但你所獲得的卻是人生中難得的經(jīng)歷。有句話說得很好：成功沒有失敗就是不成功的成功；沒有大起大落，故事就沒有傳奇。你有沒有想過，你羨慕的富翁，一夜之間就破產(chǎn)流落街頭？你有沒有想過，眼前這個不起眼的工人會是一個偉大的老板？你有沒有想過一個正義的警察會誤殺無辜？ .....在你的生活中，你是否也經(jīng)歷過它是否已經(jīng)成為現(xiàn)實？

時而刮風下雨，過后便是晴天。

我不相信性格決定命運的一句話。過于絕對的話語總是讓我神經(jīng)緊張。不知道過了多久，我才感覺到一種迷茫的意識告訴自己：絕對的，不同于直接的。因為我下意識地把兩者混在一起，我覺得這絕對是錯誤的。人格其實包含著一種心態(tài)。心態(tài)決定了對待他人的態(tài)度。似知而不驚，似君子；而個性決定了做事的方式。各有各的處事方式，這也說明了人生的不足。

你同意善惡論嗎？如果可能，我會選擇中立的態(tài)度。沒有人天生會看透洪辰，沒有人是天生的化學家。每個人出生時都只有一張白紙。他們都從同一個起點開始。這取決于您如何拿起筆并達到所謂的終點狀態(tài)。

高中討論文件 3：逆境中的成功

蝴蝶不會因為繭的阻礙而放棄新的生命；冬天的李子不會因為寒風的欺負而停止開花；但當他們成功時，世界互相稱贊。丑陋的繭和刺骨的寒風終將被世人遺忘。

在自然界中，擁有如此強悍斗志的不僅僅是昆蟲和花朵。

越王勾踐過去曾是個囚徒，被吳王蒙蔽了雙眼，受到了普通人無法想象的羞辱。但他并沒有因此而沮喪。他鼓起勇氣，披著粗布，與人民一起工作。他終于使國家強大了。六年后，他擊敗了.

議論文作文 篇5

議論文是進行問題闡述的過程，是語文能力與語文素養(yǎng)的組成部分，議論文寫作教學有助于學生提高對問題的自我觀點的理解。下面給大家分享一些關于800字議論文高二作文，希望對大家有所幫助。

800字議論文高二1

天健行，君子當自強不息。在現(xiàn)實生活中，我們或乘風破浪，一馬平川;或烏云密布，滿身荊棘，人生無常，活在當下，我們理應奔跑起來。讓自己奔跑起來，是一種向前向上的姿勢。如同大鵬展翅，扶搖直上九萬里;如同鯉魚躍龍門，一飛沖天;如同獵豹追逐食物，迅猛而剛強。奔跑起來，才有動力;奔跑起來，才有活力;奔跑起來，才有激情。讓自己奔跑起來，讓自己充滿正能量，登高望遠，所向披靡。

讓自己奔跑起來，你會感那山更青，水更綠，風兒更溫柔。

奮斗吧，讓自己奔跑起來。

恰同學少年，風華正茂。我們當用所有的力量，去奮斗。學生要奮斗，為了考取理想的大學，當奮斗不止，頭懸梁錐刺股;老師要奮斗，精益求精，做好教授業(yè)務;工人要奮斗，為市場生產(chǎn)更優(yōu)質的產(chǎn)品;科學家要奮斗，為人們發(fā)明更多高科技的物品;醫(yī)生要奮斗，救死扶傷，讓自己的醫(yī)術更上一層樓;作家要奮斗，我手寫我心，用文字傳達對世界的愛;IT從業(yè)者要奮斗，為計算機產(chǎn)業(yè)做出更多的貢獻;農(nóng)民要奮斗，為人們生產(chǎn)更多的糧食與蔬菜;城管要奮斗，為社會秩序貢獻更多的力量;護士要奮斗，為病人做出更貼心的服務;軍人要奮斗，鞠躬盡瘁，死而后已。奮斗吧，奔跑吧，我們會看見一路風景!

逐夢吧，讓自己奔跑起來。

窮且益堅，不墜青云之志。夢想還是要有的，萬一實現(xiàn)了呢?夢想是漆夜里遠方的一豆燈光，指引行路人前進的路;夢想是一葉扁舟，將我們擺渡到彼岸;夢想是天使的雙翼，讓我們展翅高飛。沒有夢想的人如同田埂中隨風搖曳的稻草人，呆滯而凝重;沒有夢想的人如同折翅的雄鷹，無法劃破蒼穹;沒有夢想的人如同行尸走肉，死氣沉沉。讓我們奔跑起來，為夢想而努力;讓我們奔跑起來，為夢想而付出;讓我們奔跑起來，實現(xiàn)夢想。奔跑起來，你會離夢想越來越近;奔跑起來，你已經(jīng)為實現(xiàn)夢想而做出了熱身;奔跑起來，夢想不再是夢想。

迎接挑戰(zhàn)，讓自己奔跑起來。

生活中處處充滿挑戰(zhàn)，學生為了考一個好的大學;求職者渴望謀得一個好的職位;有著良好職位的人想保住自己的崗位。我們理應奔跑起來，做好充分的準備;我們理應奔跑起來，做有建設性意義的事;我們理應奔跑起來，為了迎接挑戰(zhàn)而加油。迎接挑戰(zhàn)，在奔跑中站立，在站立中拼搏，在拼搏中贏得。奔跑起來，吹響戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)的號角!

人生路漫漫，要變成紅地毯。

讓自己奔跑起來，“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”;讓自己奔跑起來，“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”;讓自己奔跑起來，“會當臨絕頂，一覽眾山小”

奔跑起來吧，在人生的旅途中，默默向前。

800字議論文高二2

“外表”的美不一定是最重要的，一個人內(nèi)心的美才是最重要的。——題記

朋友，你認為怎樣的人才是最美的呢?是認為人外表美才是最美的美。還是認為有知識的人才是最美的呢?而我自己卻認為心靈的美，才是真正的美。

我認為一個人，就算是外表再美，沒有一顆美麗的心靈。那這個人的外表就像是一件空皮囊，沒有一點用處;一個人，就算有再多的知識，沒有一顆美麗的心靈。那這個人的知識就像是一件裝飾品，不但沒有一點用，還反而會危害社會。

我自己認為心靈的美，才是真正的美。我看過一篇文章，那篇文章的主人公，是一個叫東施的人，她雖然長的很丑，但她卻被知縣稱為賽西施，這是為什么呢?正是因為她的心靈十分的美，在一次一個小孩掉到大便池里去，別人都在旁邊說著要去救，可就是沒有一個人愿意下去救那個小孩。也就在這時，這個叫東施的人正好走過看到了，她就不管三七二十一，馬上下去救人。把那個小孩救起來后，她自己已經(jīng)渾身都是大便。她為什么會去救那個小孩呢?是因為她具有一顆美麗的心靈，知縣就是因為看到了這一點，才會稱她為賽西施，而且世人都在贊美她。

其實，這種事跡其實在我們現(xiàn)實生活中也是很常見的。就像有一會，我和媽媽一起乘公交車去鄉(xiāng)下玩。坐在我前面的是兩個大姐姐。坐在里面的一位穿得很時髦，留著長長的波浪卷發(fā)。而另一位卻恰然相反，穿著樸素的外衣，只留著長長的平發(fā)。車子開過了幾個站后，上來了一位滿頭白發(fā)的老人，可全部的座位都以滿了。就在這時，那位身著樸素的大姐姐馬上起身，笑嘻嘻的把坐位讓給了那位老人。而另一位穿得很時髦大姐姐卻不屑一顧。這時我覺得這位大姐姐在樸素的衣服與普通的平發(fā)，以及那顆善良的心的完美組合下，就像一位善良的天使。

在歷，那些長的漂亮的人又有幾個被載入史冊呢?無非就是四大美女和一些貴妃，可這些屈指可數(shù)，而且其中也有許多是因為心靈美的關系被載入史冊。還有單單是因為心靈美的人被載入史冊的人呢?卻數(shù)也數(shù)不清!像這樣的事例舉不勝舉，人的一生是很漫長的，在這人生的漫長路途上，朋友請保有一顆美麗、善良的心靈吧，讓它幫助你為世界做也些好事!人的外表美不一定是最美的，人的心靈美才是真正的美!

人外表的美，不一定代表一切。而相反的，人內(nèi)心的美，卻可以代表一切。

800字議論文高二3

問世間情為何物?

—題記

愛是一種發(fā)自內(nèi)心的戀慕。小鳥喂食，壯者護幼，動物尚且如此，何況人類。愛是一葉扁舟，將我們擺渡到彼岸;愛，是寒冷夜晚中的烈火，驅散我們的冰涼;愛，是一首優(yōu)美的歌曲，讓我們身心愉悅。愛，讓我們溫暖，讓我們溫馨，讓我們充滿活力。沒有愛的人如同田埂中隨風搖曳的稻草人，呆滯而凝重;沒有愛的人如同一彎死水，沒有朝氣;沒有愛的人如同迅雷，那樣冷酷而無情。在現(xiàn)實生活中，我們需要愛的滋潤，我們要向愛致敬!

愛，這個方塊字，讓多少伶人起舞，騷客放歌。

母愛如水

“慈母手中線，游子身上衣”，母親在微弱的燭光中織衣，讓子女御寒。母親，是你給予我生命，從呱呱墜地開始，你不計回報地養(yǎng)育我，照料我，把我拉扯大，我們感受到你的溫柔如水。你入學的新書包有人給你拿，你雨中的花折傘有人給你打，你愛吃的三鮮餡有人給你包，你委屈的淚花有人給你擦，你身在他鄉(xiāng)住有人在牽掛，你回到家里邊有人器熱茶，你躺在病床上有人掉眼淚，你露出笑容時有人樂開花，這個人就是我們偉大的母親。向愛致敬，向母愛致敬，謝謝你，母親，謝謝你如水一般的關愛。

父愛如山

達芬奇曾說過：父愛可以犧牲自己的一切，包括自己的生命。在我們的映像中，父親一般比母親嚴肅，他們沉默，他們隱忍，他們不茍言笑，他們扛起了整個家庭，是家庭的頂梁柱。父愛如山，如山一般偉岸，如山一般巍峨，如山一般靜默。但是每每回望這座山，卻讓我們心生力量，加速了前進的腳步。小時候，當父親的手掌重重的接觸我們的臉龐，我們失聲痛哭，但不久后就平靜，因為我們知道這就是父愛的表達方式，苛刻到有點粗暴。殊不知，父親的內(nèi)心也在隱隱作痛，但是父愛如山，逃不出這種方式。向愛致敬，向父愛致敬，謝謝你，父親，謝謝你如山一般的支持。

愛情如蜜

“山無棱，天地合，才敢與君絕”，我這一生最美好的場景就是遇見你，愛情讓我們忘了時間空間，向愛致敬，謝謝你，另一半，謝謝你讓我如飲蜂蜜。

兄弟之愛如酒

“朋友啊朋友，你可曾記起了我?”多一個朋友就多一條路，當你深陷困境時，是他們鼓勵你重新站起，當你遇到順境時，他們?yōu)槟愫炔?。向愛致敬，謝謝你，我的兄弟們，謝謝你讓我如飲烈酒，不醉不罷休。

國家之愛

“起來，不愿做奴隸的人們……”每當響起《義勇軍進行曲》時，我心潮澎湃，國家的命運與我們每一個人相連，愛祖國江山如詩如畫，愛祖國國防永遠穩(wěn)固，愛祖國經(jīng)濟不斷提高。向愛致敬，謝謝你，我的祖國，讓我們才情畢露。

人生路漫漫，要變成紅地毯。

讓我們用自己的行動來向愛致敬，歌唱美好的生活!

800字議論文高二4

在生活中，我們經(jīng)歷順境，一好百好;我們遭遇困境，傷痕累累。在有些時候，喝彩是一股生命的清涼劑，讓我們神采飛揚。親人的喝彩如同一股清泉，我掬一捧品惜它的滋味;愛人的喝彩如同一朵彩虹，讓我們自感絢爛無比;朋友的喝彩讓自己如飲蜂蜜，回味甘甜;但是當與親人分隔一方，與愛人不在一起，與朋友失聯(lián)，我們該怎么樣呢?答案是，為自己喝彩。為自己喝彩是一種激勵自己的方式。為自己喝彩，如同黑暗的屋子里滲透一米陽光，照亮自己;為自己喝彩，如同蟲蛹化蛹成蝶，升華自己;為自己喝彩，如同天黑賞月，如此的愜意，如此的美妙。

為自己喝彩，你會看那山更青，水更綠，風兒更溫柔。

懸崖勒馬，當為自己喝彩。

在前一陣子，我加入了一個聊足球的足球QQ群，我與群成員聊國足侃國足，不亦樂乎，但是我還看見一些賭球的群成員，他們有的炫耀自己的戰(zhàn)功，賺點小錢花花;有的傾訴自己的悲哀，輸?shù)囊粩⊥康?。我沒有賭過球，但是由于好奇我還是留意他們的言論，不久我有了嘗試一下的念頭，便拜了師傅，學習賭球的流程。我登錄了網(wǎng)站，注冊了賬號，了解了盤口的知識，只差充錢。那位師傅也和我常聯(lián)系，教我怎么做，解答我的疑惑。我與他的“友誼”一步步加深。后來，我在QQ上與表哥交流，想借錢賭球，并邀他一起賭球。表哥知道是賭博后毅然決然地回絕了我，說賭博沾不得，此時我才如夢方醒，是呀，賭球沾不得啊。賭徒們往往輸了想翻本，贏了還想贏。我不敢想象如果賭球成癮是什么情景，還好我懸崖勒馬，當為自己鼓掌喝彩。

取得進步，當為自己喝彩。

進步很難，退步很容易?！独钚↓垈髌妗防?，李小龍拜葉問為師，初生牛犢不怕虎，到王云生武館挑戰(zhàn)，最后被黃皮小子打敗。后來，李小龍極其用功，掌握了詠春拳的精髓，終于打敗了黃皮小子，取得了難能可貴的進步，李小龍當為自己喝彩。后來李小龍來到了美國，聲稱無論什么時間什么地點如果切磋武藝，他都奉陪。李小龍此舉看似狂妄至極，但也是為了與高手比武，鍛煉自己讓自己得到進步，果然，李小龍開創(chuàng)了“截拳道”，當為自己喝彩。

窮且益堅，當為自己喝彩。

有的時候，我們會陷入一種困境，別人安慰是如此的蒼白。有的人自暴自棄，有的人長吁短嘆，有的人萎靡不振。但是有一些人，他們窮且益堅，不墜青云之志。雖飽受痛苦，卻不忘心中夢想。一時的困境阻擋不了他們前進的道路，會當臨絕頂，一覽眾山小。這些人，當自己喝彩。

人生路漫漫，要變成紅地毯。

為自己喝彩，唱出動人歌謠;

為自己喝彩，跳出曼妙舞曲;

為自己喝彩，彈出不朽樂章。

讓我們?yōu)樽约汉炔?，勇敢地享受美好的旅?

800字議論文高二5

認真，是一種態(tài)度，一種細致入微的態(tài)度。但是，是不是所有的認真都值得鼓勵呢?答案是不是。有時候，認真如同望遠鏡，讓我們看的深刻;但有時候，認真如同熊熊燃燒的火焰，讓我們自焚。所以，認真不認真要分情況，有時候要認真，有的時候要不認真。這才是撥亂反正之法。

認真的力量是無窮的，當它用在對的地方，會起正面的作用;當它用在錯的地方，會起負面的作用。要具體問題具體分析，不可一概而論，否則就會有失偏頗。

學習要認真。

從我們剛接觸學校開始，老師們就教育我們要認真學習，表揚認真學習的同學，懲罰不認真學習的同學，這種做法是正確的，如果不認真學習，心不在焉，就會沒有效率，認真的同學越學越起勁，語文課堂上，他們嘲笑阿Q的精神勝利法;數(shù)學課堂上，他們遨游于勾股定理的海洋;英語課堂上，他們學習外國的風土人情;物理課堂上，他們知道蘋果掉落的奧秘;化學課堂上，他們領略激烈的化學反應;生物課堂上，他們醉心于“物競天擇，適者生存”;政治課堂上，他們了解人民代表大會制度;歷史課堂上，他們嘆服折戟沉沙的戰(zhàn)場;地理課堂上，他們知曉指南針的學問。不認真學習的同學只會一蹶不振，拉開差距。所以，學習要認真，一絲不茍。

做事要認真。

做事要注意細節(jié)。一個人，如果不認真的話，很難注意細節(jié)，只會毛手毛腳，淺嘗輒止。公安機關偵查犯罪嫌疑人要認真，不可放過一點蛛絲馬跡，認真，讓公安機關更加專注;認真，讓公安機關更快破案;認真，讓公安機關一馬平川。做一位臺球球童做事要認真，認真觀察哪位桌子的人散了，要引導他們結賬;認真觀察地上是否有紙屑，如果有要及時清理。做一位網(wǎng)管做事要認真，及時聽取顧客的需要，及時充錢，及時辦理通宵。

學生犯錯誤，多鼓勵，不要認真。

每一個學生都希望得到鼓勵，得到表揚，如果他們一犯錯誤就惡語相向，那樣會嚴重打擊他們的自尊心與自信心。有智慧的老師知道多鼓勵，對他們的錯誤不要太認真，積極地引導學生，讓他們擁有自信，勇敢熱烈地擁抱新生活。

對別人無心的過失，不要認真。

如果你正喝一杯牛奶，突然，有一個身影閃過，他撞飛了你手中的牛奶，他告知是快要遲到了，你會怎樣處理呢?理智的做法是原諒別人，不要認真，每個人都會犯無心的過失，既然是無心的，我們就不要讓別人下不了臺。不要認真，是一種氣度，一種胸懷。

認真與不認真，需要分情況。

有的時候需要認真，此時雷厲風行，充滿魄力，不留一絲破綻;有的時候需要不認真，難得糊涂，得饒人處且饒人，淡雅地走過。

認真與不認真，你明白了嗎?

議論文作文 篇6

天文學中將夜晚天空中發(fā)光的天體定義為星星。當今社會，也有這樣一群人，他們璀璨奪目，光彩照人，于是人們也稱之為“星”。

然此星終非彼星，逝者如斯，若夫流星破空，曇花一現(xiàn)，沒入茫茫暗夜；存者如彼，亙古長爍，終古未央，雖稱謂相同，觀其本質，卻大相庭徑。人終究是人，任你如何閃耀，也難于天上的星宿比肩。

昔者夸父逐日，道渴而，受人千古傳誦；今日少年追星，幾近瘋狂，令人扼腕嘆息。近年來，一則則新聞刺痛著我們的心。無理取鬧，離家出走，甚至負氣自。是從什么時候開始，追星成為我們傷害自己，傷害父母的理由了？太陽與星星，同懸于天宇之上，又如何追得到呢？浮生若夢，即使追到了，到頭來也不過竹籃打水一場空。

科學研究表明，盲目崇拜名人會降低一個人的自信心。那些盲目追星的人，他們崇拜的明星便在心中幻化成了神。人與神相比，又如何比得過呢？于是在追星的過程中，他們開始自暴自棄，失去了自信，丟掉了對生活的熱情，甚至對自己的價值產(chǎn)生懷疑。于是，有人自殘，有人輕生，在我看來，那些愚昧的追星行為只是他們內(nèi)心強迫癥的表現(xiàn)。也就是說，所謂的星，也不過是他們自己手制的偶像罷了。

可是，那些追逐星星的人??！為何不低頭看看，或許地上便是觸手可及的星光。追不到的是明星的人，追得到的是明星的精神。最強大腦“超新星男孩”陳志強以鄭才千為偶像，學習鄭才千的精神，披掛出征，完勝德國隊，為自己，為中國贏得了榮譽。成為了讓自己的偶像都敬佩的人。相比之下，那些自言追星的人，你們奮斗過，努力過嗎？

以此觀之，追星者，謹取其精華，棄其糟粕。革十年，即使是對這樣的人的崇拜，也導致中國社會發(fā)生動蕩。千億身家，馬云年少時并不擅長經(jīng)商，他以身邊的朋友為榜樣，終成一代富豪。君子無罪，懷璧其罪。星本無過，只因他炫目的光芒使少年迷失了方向。世間萬物，皆有其利弊，武器在我們自己手中，究竟是擊敗敵人還是傷害自己，盡在自己抉擇。

既然追不到天上的星星，為何不剪下一縷清冷的星光，捧在手心，細細品味？

議論文作文 篇7

——泰戈爾

一生那么長，總會有遇到失敗的時候，失敗是一條荊棘叢生的小路，卻是通往成功的必經(jīng)之路。如果人生可以像電影一樣隨便剪輯，把失敗的日子都剪掉，只留下成功的日子，那這一生將會變得枯燥無味并且毫無意義。

既然失敗這么重要，那是不是要失敗得越徹底，次數(shù)越多越好呢？非也，重要的是面對失敗的態(tài)度和方法，而不是失敗的程度和次數(shù)?！独先伺c?！肥呛Ｃ魍拇碜?。小說中的主人公——桑地亞哥，可以說是一位失敗得最徹底，次數(shù)最多的老人。一位84天沒有捕到魚的老漁夫，第85天出海，獨自一人在海上捕魚，終于費盡力氣捕到一條同小船一般大的大馬哈魚。但是卻再回家的途中被鯊魚啃了個精光，對于他來說實在是倒霉的事。你認為他失敗了嗎？不，他說“一個人生下來就不是要給打敗的，你可以消滅他，但就是打不敗他”。面對失敗，他努力拼搏，奮力保護自己的勞動果實。即使最后他帶回家的是一副雪白的`魚骨架，但他仍是成功的！就像初陽下沙灘上的雄獅。其實在海明威還有一部小說為來得及完成。這篇小說的主人公是尼克。早年，尼克年輕氣盛違反了禁漁令，只得在原始森林里暫避風頭。動亂不安的社會，手名目張膽地行兇，機智勇敢的尼克挺身而出。勇敢是海明威的寫作主題，面對失敗的勇氣是我們學習的重要方面。

勇氣十分重要，面對失敗的方法也著實重要。有一個小故事：兩只蝸牛想爬到墻的另一面吃草。一直蝸牛拼命向上爬，一次次跌落下來，最后筋疲力盡而。而另一只蝸牛從墻角繞了過去，輕輕松松就獲得了成功，這似乎與我們一直以來推崇的堅持不懈相勃。席慕蓉說過：人生的路上并不是你在哪里放一個門框哪里就是出口，你可以向左向右轉個彎，那里一樣也是。面對失敗，不能守著舊理不放，要懂得就事論事。

失敗是一扇緊閉著、遮住陽光的窗，鼓起勇氣推開它，你會發(fā)現(xiàn)塞外風光無限好。

議論文作文 篇8

生活在這世上，時時處處都有規(guī)則。面對規(guī)則，有的人抱怨它讓人放不開手腳，有的人對它不屑一顧，還有人遵守規(guī)則，并享受著規(guī)則帶來的有序生活。下面給大家分享一些關于高二規(guī)則作文議論文，希望對大家有所幫助。

高二規(guī)則作文1

如果說，一個人、一個國家是樓房，那么規(guī)則便是它的磚瓦。沒有規(guī)則，人難以為人，國難以立國。

沒有規(guī)則為尺度限制自己行為的人，不算是完整的人。規(guī)則是每個人心里的一把尺、一桿秤，每個人的所作所為都以此為準。朱自清，寧死不接受美國的救濟糧，只因他心中有規(guī)則，名曰“愛國”;居里夫人，將提鐳方法公諸于世，只因她心中有規(guī)則，名曰“無私”。按規(guī)矩行事，會使整個人煥發(fā)出獨特的魅力，那是規(guī)則的魅力。因為堅守自己心中的規(guī)則，而做出對他人有益的事情，這種行為在任何時代都值得尊敬，只得景仰。漠視心中的規(guī)則，只會讓人喪失人格，在-中迷失自我，在安寧中甘于沉淪。因為拋棄規(guī)則，他們或湮沒在歷史的長河中，或做出不當之事，為后世所不齒。沒有規(guī)則于心的人，就像是沒有樹心的枯木，行尸走肉一般，沒有活力，也不完整。

沒有以規(guī)則為準繩的人難以完整，沒有以規(guī)則為依托的國家也難以長存。我們的國家曾經(jīng)有過一段動蕩的歷史，那時，人們可以投靠任何有權勢的人，可以無視現(xiàn)實做出不合實際的言論。全社會的規(guī)則意識一點點泯滅，趨于崩潰的邊緣。這時，魯迅站了出來，以他犀利的文字為槍，擊碎了他們的偽裝;以他深刻的思考，挖掘出社會的不堪;以他振聾發(fā)聵的疾呼為火，拼命燃著全社會僅有的規(guī)則意識：正是因為他和其他仁人志士的拼命挽救下，社會才開始走向覺醒，國家得以長存。沒有規(guī)則意識的國家，就像處在茹毛飲血的原始社會，沒有對、沒有錯，奪得便是好，可怕而殘酷，一片狼藉。此時此刻，談什么國?

規(guī)則，本就是社會為維持自身正常運行而制定的，隨著歷史的發(fā)展，漸漸深入忍心，成為每個人心中的一根弦，觸動它，便會引起人的警醒。因此，規(guī)則，不管對于個人或是社會都是至關重要的。

可是，規(guī)則在現(xiàn)代社會有時會沾染到不正之氣，像所謂的一系列“潛規(guī)則”。要做人，要離過，還應從根本上糾正規(guī)則，以正確健康的規(guī)則來教育個人，成就國家。

以規(guī)則為準繩的人才是完整的人，以規(guī)則為依托的國家才能長存。規(guī)則，給予人向善的力量，是社會的血液，是社會穩(wěn)定的依靠。

高二規(guī)則作文2

孔子所言，七十則隨心所欲不逾矩。此乃是閱盡世事千般，才達到的境界。在規(guī)則框架內(nèi)，亦是自由隨心。事實上，墨守規(guī)則，亦為人所遵循的大道。

獨木橋上的打破常規(guī)，看似合作共贏，實則后患無窮。倘所有選手都做如是選擇，皆成功渡過，要如何評定最終勝負結果，這樣的比賽，又何以稱之為競技?

規(guī)則，不可或缺。十八世紀啟蒙思想家所提出的“社會契約論”，正是格外強調(diào)了這種規(guī)則意識。人民依照所立契約，將權力賦予政府。一旦政府違背契約，人民便有權更換乃至暴力-它。規(guī)則，是世界運行的準則。

文有定法，律有常規(guī)。規(guī)則構成世界。在自然界，草木本無意，榮枯自有時，遵循四時更替的規(guī)則;大江東去，星漢西流，亦遵循物理的規(guī)則;在人類社會，人事有代謝，往來成古今，亦遵循社會發(fā)展規(guī)則。生活中的有形法律與無形道德亦是支撐社會運行的規(guī)則。規(guī)則讓萬物并行不悖，井然有序，格外安然。

而規(guī)則一旦被違背，世界必將混亂不堪?？档卵?，世上有兩樣東西越想便越覺令人敬畏：我們頭頂?shù)臓N爛星空，人們心中的道德準則。將道德準則與光輝燦爛的星子并列，足見規(guī)則的永恒價值。

當今社會，不遵規(guī)則之事正在啃噬和挑戰(zhàn)著良好的公共秩序。劉青山、張子善、文強、王寶軍等諸多貪富污吏，哪個將法律置于心間?瘦肉精、毒膠囊、地溝油，又有哪個商家將道德懸于頭頂?誠如泰戈爾所言，那些把燈背在背上的人，他們的陰影投射在自己面前。貪官污吏、黑心商家選擇背對規(guī)則競爭，那么，鋪在其利行之路上的，必然有自己造就的陰影，前途一片黯淡。如果這樣的人多了起來，那么整個社會都將籠于暗夜之中。

不得不說，如今的國人缺乏一定的規(guī)則意識?！爸袊健边^馬路，前些日子引起了熱烈討論，也側面折射出規(guī)則的“尷尬”境地。這是人情社會的遺存。在倡導建立法制國家的大背景下，必然是不合時宜的。唯有國人皆遵循規(guī)則，社會才能安定，良好的公共秩序或競爭秩序才能健全。雖然規(guī)則不能壓抑個性，然而我們生活在不同的領域，“公共”二字確應始終盤桓心間。因為正是規(guī)則保護了公共利益，也使個人從中受益。

大道至簡。墨守規(guī)則，亦為大道、善道。

高二規(guī)則作文3

沒有規(guī)矩，不成方圓，這“規(guī)矩”，便是事物發(fā)展的規(guī)則。天地萬物都要遵循一定的規(guī)則，如日出而作，日落而息，對人而言，這不僅僅是一種規(guī)則，這更是一種習慣。

規(guī)則不是法律條文，不需要明文規(guī)定，卻能規(guī)范人們的一言一行。從待人處世應尊老愛幼、顧全大局，到日常生活中的自覺排隊、上廁所后沖水，都是規(guī)則意識的引導，久而久之，我們便形成了習慣。然而，這規(guī)則意識本身也來源于習慣。

習慣很奇妙，它會讓人下意識地做出一些舉動，它可以養(yǎng)成，卻很難改掉。有人也許覺得遵守規(guī)則是一種“束縛”，可是當他將“不得不遵守規(guī)則”作為一種習慣后，遵守規(guī)則也就相應變成了他的活動準則。

我們都知道，“狼孩”在回到人類社會后很難按照正常人的行為原則生活，例如，吃飯時他會為了護食而表現(xiàn)出十足的警惕，而想要什么東西時，他會選擇直接撲上去爭搶。正是他成長的環(huán)境使他養(yǎng)成了靠力量和速度來得到一切的習慣，這樣的習慣應該是由他幼時不得不遵守狼的生存規(guī)則所致。當狼孩回到人類社會，雖然有專門的人在教育他，他仍舊會出于習慣去遵守動物社會的生存規(guī)則，因為這些規(guī)則早已化為習慣融入他的生命，無論他是否處于這個社會，他都會去遵守。而與之相對，有教養(yǎng)的人也會有他出世的習慣：習慣于不在公共場合喧嘩，習慣于遵守交通規(guī)則，習慣于待人謙和禮讓，習慣于讓自己的一切合乎規(guī)矩。他所處的環(huán)境使他清楚：要想做一個有教養(yǎng)的人，必須遵守規(guī)則，而要想時刻遵守規(guī)則，必須養(yǎng)成這樣的習慣。

我們無法想象德國人有一天會“靈活變通”而去插隊，我們也無法期望一個從不遵守交通規(guī)則的人會突然轉性而開始走斑馬線。所謂“規(guī)則”，不過是人們對待事物的正確做法，而沒有遵守規(guī)則的習慣，便無所謂“規(guī)則意識”。

看來，遵守規(guī)則確實是一種習慣，一種社會習慣。不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。如果人們都愿意花一小段時間讓自己遵守規(guī)則，那么個人就會在全社會的帶動下，在個人努力下，養(yǎng)成遵守規(guī)則的好習慣。到那時，我們的社會必將變得更加井然有序，我們的生活必將變得更加和諧美好。

高二規(guī)則作文4

我們所處的這個世界有有各種各樣的規(guī)則。小朋友做游戲時有規(guī)則，各種體育賽事都有規(guī)則;學校的校規(guī)、校紀，國家的法律等無不可稱為規(guī)則。為什么有這么多規(guī)則呢?原因很簡單，就是因為我們需要它們。

各種各樣的規(guī)則雖聽起來十分煩瑣，但仔細一想，它們絕大多數(shù)是合理的，符合盡可能多的人的利益，因為它們就是為此而被制定出的。

也許有人會說：“啥是規(guī)則?純粹是戴在人們心上的精神枷鎖?！倍@些人也常因我行我素而受到處罰。

誠然，有些規(guī)則確應被摒棄，比如婦女纏足等封建習俗。這樣的規(guī)則不利于人類的健康發(fā)展，不利于社會的正常運行，我們當然要把它們廢除掉。

但是，我們不能僅憑個別不正確的規(guī)則便否定有規(guī)則的必要性。試想一下沒有規(guī)則的世界吧，那會是個什么樣子?

沒有規(guī)則，體育賽事就無法進行。因為沒有規(guī)則，所以什么手段都可以用;因為沒有規(guī)則，所以再怎么折騰也鬧不出個誰輸誰贏;因為沒有規(guī)則，所以體育失去了存在的意義。

沒有規(guī)則，人類就不可能生存發(fā)展。離開了道德、法律的束縛，別有用心的人便可為所欲為，-終被強大的人除掉，整個人類社會會因此變得處處混亂不堪。

……

沒有規(guī)則，這個世界將會是混亂的、倒退的?？梢哉f，規(guī)則是我們生存發(fā)展的必要保障。

或許有人會用一句軍事諺語來反駁：“戰(zhàn)鼓發(fā)言，法律沉默”即說規(guī)則是脆弱的。而我則認為，此諺語本身就是一條規(guī)則。“弱肉強食”是這個世界不變的法則。在這一規(guī)則下，我們只有不斷提升自身的實力，才能在激列的國際競爭中立于不敗之地。若是無視這一規(guī)則，我們將會重演近代的歷史。

我們需要規(guī)則，需要有利于推進歷史發(fā)展的規(guī)則。

高二規(guī)則作文5

生活在這世上，時時處處都有規(guī)則。面對規(guī)則，有的人抱怨它讓人放不開手腳，有的人對它不屑一顧，還有人遵守規(guī)則，并享受著規(guī)則帶來的有序生活。規(guī)則在人們心中的印象各不相同，我們要怎樣對待規(guī)則呢?

規(guī)則應該是張無形的網(wǎng)，它在無形之中限制人們的活動。規(guī)則這張網(wǎng)，大到國家的政策方針，小到日常行為規(guī)范，時時刻刻在我們左右。而我們，可能同時身處各種“網(wǎng)”之中，大大小小，隨時隨地。想象一下我們身處各種“網(wǎng)”中的情形，行動受阻，不禁有種窒息的感覺?？墒牵覀円?，“沒有規(guī)矩，不成方圓”，規(guī)則亦是如此，沒有這么多規(guī)則參與我們的生活，我們現(xiàn)在可能早已處在一片荒蠻、混亂之中了。

可是，有時規(guī)則又不是“規(guī)則”了。為什么有人面對規(guī)則會那么坦然?因為他們眼中的規(guī)則早已不是束縛人的網(wǎng)了，或許已經(jīng)融入了他們的生活，成為了他們生活的一部分。遵守交通規(guī)則的人，從不會覺得等紅燈是束縛他們的網(wǎng);守時的人從不會認為每日按時出勤是一種負擔;年僅十歲的孩童，早已明白上完廁所后沖水是一種規(guī)則。因此，把規(guī)則當成一種習慣，心中常有規(guī)則意識的人不會為規(guī)則所累，不會抱怨規(guī)則。或許，“路不拾遺，夜不閉戶”就是人人都有規(guī)則意識的社會之寫照。

規(guī)則無論大小，它不會是完美的。規(guī)則，不可能是面面俱到、無一紕漏的，因此，我們不能做規(guī)則的“鉆空者”。投機取巧不會得來所謂的“自由”，反而會給自己帶來嚴重的后果。規(guī)則，不可能是感性的，它不會考慮每個人的感受，我們不做規(guī)則的“篡改者”。不要試圖為自己找理由辯解，不要用“規(guī)則是死的，人是活的”來為自己開脫。我們更不要做“犯規(guī)者”，明知規(guī)則卻要違反。但有時，規(guī)則并不是對人們行為的規(guī)范，或者已成了變了味兒的規(guī)則，這時，我們不能做規(guī)則的“盲從者”。

規(guī)則不是為了束縛人而存在，它不是對我們的故意刁難;規(guī)則不是為了守規(guī)則的人而創(chuàng)造，它只是對規(guī)則意識淡薄的人的一種鞭策。要知道，我們不必為規(guī)則所累，不必為逃避規(guī)則而費盡心思，只要規(guī)則在心中，生活也可以有序而輕松。

議論文作文 篇9

臺階議論文：科技進步對人類生活的影響

引言：

隨著科技的日益發(fā)展，我們的生活也發(fā)生了翻天覆地的變化。科技的不斷進步為我們的生活帶來了便利，但也不可避免地引發(fā)了一系列的問題。本文將闡述科技進步對人類生活的影響，并探討其積極與消極的兩面性。

正文：

科技進步改善生活：進入數(shù)字時代的便利

首先，科技進步為我們的工作和學習帶來了極大便利。網(wǎng)絡和智能手機的普及，使得我們能夠隨時隨地獲取到各種信息和知識。不論是在工作場所還是在學校，我們只需輕點幾下手機屏幕即可輕松查找所需資料。此外，科技的進步還帶來了許多效率工具，如電子郵件、視頻會議和在線辦公軟件，使得我們可以更加高效地進行工作。這些便利因素無疑讓我們的生活更加便捷、高效。

其次，科技的進步對醫(yī)療領域和醫(yī)療保健產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生了深遠的影響。通過醫(yī)療器械的高度發(fā)展和手術技術的創(chuàng)新，許多原先被認為無法治愈的疾病如今已經(jīng)變得可以治療。例如，通過高級的生物技術和遺傳學研究，科學家已經(jīng)成功地治愈了多種常見疾病，如癌癥和心血管疾病。同時，隨著智能醫(yī)療設備的出現(xiàn)，我們可以實時監(jiān)測自身的身體狀況，使得健康管理更加便利。

科技進步給生活帶來的挑戰(zhàn)：人類關系的斷裂與環(huán)境問題

然而，科技的進步也對我們的生活帶來了一些挑戰(zhàn)。首先，隨著智能手機和社交媒體的興起，人們愈發(fā)沉迷于虛擬世界，忽視了真實世界中的人際關系。在與他人交往的過程中，我們的注意力被不斷分散。這導致了人們之間的交流變得更為膚淺，缺乏親密感。長時間盯著屏幕不僅對視力產(chǎn)生了威脅，也增加了沉迷于虛擬世界的風險。

其次，科技的進步也給環(huán)境帶來了巨大壓力。科技的迅速發(fā)展使得生產(chǎn)更加高效，物流更加便捷，但也給大自然帶來了巨大的損害。高能耗、高排放等問題日益嚴峻，空氣污染和氣候變化等環(huán)境災難不斷發(fā)生。因此，我們需要在享受科技帶來便利的同時，積極參與環(huán)保，保護我們的地球家園。

結論：

總體而言，科技的進步對人類生活具有積極和消極的兩面性?？萍紟淼谋憷屛覀兊墓ぷ骱蛯W習更加高效，醫(yī)療保健更加先進。然而，科技的進步也導致人際關系的交流變得膚淺，環(huán)境問題日益嚴重。面對這些問題，我們應該正確使用科技，充分發(fā)揮其積極作用的同時，也要關注其消極影響，并積極提出解決方案。只有這樣，科技才能真正為人類的生活帶來更大的福祉。

議論文作文 篇10

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議論文擬題的基本要求是：在準確的基礎上力求醒目、舒暢。具體而言，可鮮明，可形象，可簡潔，可別致，可整齊，不一而足。下面給大家分享一些關于高三語文作文議論文，希望對大家有所幫助。

高三語文作文1

手插褲兜，戴上耳機，移著小小的步子，漫游在這如詩般的陽光小路上。

掏出手機，打開QQ，看看有誰在線，無論熟悉還是陌生，全都發(fā)送一個可愛的表情，傳達自己的友好與熱情，再寫一條短信給無聊的他或她，也算打發(fā)掉了自己的一段無聊時光。行走在美麗、溫暖的草地上，“咔嚓”“咔嚓”，快門不斷發(fā)出響聲，留下一張張好玩、逗笑的照片，排除一段段萌的不行的視頻。

它能文能武，會說會笑，無所不知，無所不曉，它雖然只是一個小小的鐵匣子，卻是這個時代的驕傲，是人人的寵兒。

它令人朝思暮想，一刻不舍得分離;它讓人又哭又笑，悲喜無常，它能操縱你的思維，限制你的思想;它是這個時代的“精神鴉片”!

從客觀上而言，它沒有什么不好，只是人們把它看得太過重要，導致人一輩子行走的距離，可能還比不上指尖在屏幕移動一下的長度。古有唐詩、宋詞、元曲、明清小說，而現(xiàn)代的我們，又能創(chuàng)作出什么呢?經(jīng)典的詩詞，優(yōu)美的曲子，曲折的小說，全存在手機里了，而自己能創(chuàng)作的，也許只有簡短的信息罷了。

課堂上，老師站在講臺上自言自語，我們在用手機“你儂我儂”，給前桌發(fā)一個表情，給旁桌發(fā)一句短語，然后呢，一遍又一遍地刷自己的微薄，更新著自己的動態(tài)，看看今日的體育新聞，關注關注近來的明星八卦，不知不覺中下課鈴聲響了，課本卻還在第一頁。

課后本是提筆疾書，完成作業(yè)的時候，卻又忍不住拿起手機，給并不遙遠的他或她打了一個長長的電話，話題不痛不癢，無非是向對方訴說，今天在食堂面對一排的菜盆不知道吃什么。

就這樣，你，我，他都成了手機的奴隸。

它本該是時代賦予我們的信息便攜工具，它本可以做我們理想的助產(chǎn)士，然而，它成了一把無形的大鐵鎖，鎖住了我們邁向理想的腳步。

所以，少年，請關掉你的手機。然后，和我一起躺在柔軟的草地上，遙望天上一閃一閃的明星，和娜一輪皎潔的月兒，我們面對面，心觸心地談青春的話題，談談屬于我們的話題。

高三語文作文2

我很喜歡那樣一 個比喻：\\"人是能思考的葦草。\\"也許思考就是那個讓人可以凌駕于萬物之上的臺階。但也正是這思考的能力賦予了人類以思想，從而把人類置于了很多旭旭的境地，比如親情與真理。

我清楚地記得康德曾經(jīng)說過:\\"有兩樣東西我越是思考就越感到無上敬畏之情:我們頭上的燦爛星空，我們心中的道德法則。\\"這句鎊刻在人類思想史上的話語，也許很精當?shù)貫槿祟悢[脫尷尬境地，提供了柳暗花明的一招堅持自然真理與思想的道德法則。也許這樣，人類才可以真正做一棵生長在自然之基上的能思考的葦草。

我相信人類在判斷認知事物的時候一定都會烙上思想感情的印跡，更何況是那樣一種與生俱來揮之不去的神圣感情。中國歷史長河中清風明月般的人物當然有，但是完全割裂親情毫無私念的例子又實在不算多。而我也許真的不太主張做一個冷血無情的人，否則世界沒有了感情，也沒有了色彩。

我很喜歡魯迅，喜歡他那橫眉下的犀利思想。先生一定可以算是一個深刻的人。而先生客觀冷靜的觀點絕不是眾叛親離而來的，\\"無情末必真豪杰，憐子如何不丈夫\\"這是先生的詩，而先生也是這樣做的。所以先生的面孔永遠是鮮活的，泛著血的殷紅。

世界失去了親情的牽絆將會變得多么蒼白，多么令人窒息。當然我們也很難接受一個親情泛濫的、失真與扭曲的世界。我相信人們可以找到一個折中的契合點，而不是偏激地走向極端。

去過草原的人一定會驚異于牧草的柔順和堅韌，人這棵可以思考的葦草也許也應該這樣遵循著自然與思想的雙重法則在風中生存。

柔情也許是一把雙刃劍，正負的功能淬于一身，但也許它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的前提下刻出生活的特質與生命的特質：讓生命美麗而不輕佻，繁華而不浮躁。

高三語文作文3

船上的漏洞本不屬于漆工約定工作范圍，只要把油漆漆好了，任務就算是已經(jīng)完成，可是漆工卻順便將船上的漏洞補好，就是這么一個不經(jīng)意的“舉手之勞”，卻避免了一場重大事故的發(fā)生。

看完此則故事，令人想到另一則故事，一個大雨瞬間傾瀉而下的午后，一位渾身濕淋淋的老婦，步履蹣跚地走進費城百貨商店?？粗抢仟N的姿態(tài)和簡樸的衣裙，所有的售貨員都對她視而不見。這時走出一位小伙子走進里間，搬出一把椅子?！胺蛉?，不必為難，坐在椅子上休息就是了?！边@個年輕人叫菲利，老婦人就是美國億萬富翁“鋼鐵大王”卡內(nèi)基的母親。后來菲利來到卡內(nèi)基公司，以他一貫的誠實和誠懇，成為“鋼鐵大王”的左膀右臂。菲利的舉手之勞，成就了他的“掃天下”的偉業(yè)。兩個故事雖說不同，但是結果都不同尋常。

舉手之勞無須付出多大的代價，也無須多大的成本，簡簡單單，一舉手，一抬足就可以做好，卻給他人和社會帶來意料不到的好的效果。在現(xiàn)實生活中：坐公交不少人給急需的人員讓座;看到老人跌倒順手把其扶起來;公共場所順手關燈，關閉水龍頭等并不少見，舉手之勞有的是一種傳統(tǒng)習慣，有的則是要細心的觀察，舉手之勞看似簡單，但卻反映出一種內(nèi)心的美德。

與驚天動地的奇跡相比，舉手之勞微不足道，但由小見大，與微之外見精神，古人云：“不積跬步，無以至千里”，一個人要成功，不僅要干大事，還要從小事做起，不僅要做好份內(nèi)的事，而且還得做好份外的事，細節(jié)決定成敗，只有注意細節(jié)的人，才能全心投入，對待工作嚴謹認真，習慣舉手之勞之人，才是胸懷寬大，能替他人所想，把他人放在心上的人，社會需要溫暖，人與人之間需要真誠，人人都獻出一點愛，都來點舉手之勞，社會發(fā)展將更美好。

船主給漆工送了一大筆錢，其意不僅是金錢，而是一種報恩，菲利的舉手之勞，成就了其“掃天下”的偉業(yè)。誠然，大凡舉手之勞者都不圖回報，但是讓人銘刻在心，此種回報是意想不到，比起金錢更珍貴。舉手之勞人人可做，但愿社會有更多的此類漆工，同時也希望得到幫助者能象船主那樣，知書達理，給予愛心者以獎勵，共同營造“我愛人人，人人愛我”的良好氛圍。

高三語文作文4

《出師表》有言日：\\"親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。\\" 這一親一疏，導致\\"成敗異變，功業(yè)相反\\"。這又是什么原因呢?

在我看來，勿以親疏論事非。

縱觀一部卷帙浩繁的中華史，其中王朝更替、治亂相續(xù)往往能使人掩卷沉思。作為擁有至高無上權力的君主，百姓們的生殺予奪之大權，也毫無疑問地掌握在其手中，真可謂:\\"君主一跬步，皆關民命。\\"就是這樣，我們往往能看見一些小人，他們溜須拍馬，阿識奉承，曲意逢迎，把君主們的每一個毛孔無不弄得舒坦至極。于是這些人深得君主之\\"親\\"，甚至獨攬大權，破壞朝綱，明末的魏忠賢專權不就是明證嗎?而賢明的君主求賢若渴，對人才親之信之，恰恰是因為明是非，懂事理，才知孰親孰疏之分。

在人類社會中，自\\"大道既隱，各親其親子其子”以來，親情就成為了維系這個社會的穩(wěn)固的牢不可破的精神紐帶，人們往往認為親人們總是對自己好，因而他們總是對的，沒有錯的，而對于旁人，難免存著此疆彼界之心，所謂\\"人心隔肚皮\\"，難免對別人有著成見，故事中的富人即此類典型人物，而有兩位人物的行為卻值得我們的贊嘆。

祁黃羊的\\"內(nèi)舉不避子，外舉不避仇\\"。想必大家是耳熟能詳了，不以親疏好惡來定是非，而是惟賢是舉，誠可貴矣。

另一位是中國革命的先驅者孫中山先生，他在廣大的人民群眾中享有崇高的威望，在擔任了南京臨時政府大總統(tǒng)之后，權力可謂達到政治生涯的頂峰。各界人士1致推舉孫中山的哥哥孫眉擔任廣東的都督，當此之時，孫中山先生只需微微首肯，便定能保證自己的哥哥飛黃騰達，然而這位偉人沒有這樣做，他只是婉言地謝絕了，說:\\"我哥哥才力有限，不堪擔此重任。\\"如此高風亮節(jié)怎能不讓人仰慕不已。

勿以親疏定是非就意味著拋棄小我，舍棄一己之私利，來成全大我，尋求真理;勿以親疏定是非就意味著克制感悟，注重理性，讓理性之光熠熠生輝!

勿以親疏定是非其實就意味著一種廣博的愛!m.cnsjbj.cn

高三語文作文5

這個世界，我是一個被棄的孩紙，沒有人發(fā)現(xiàn)我的孤獨與無奈，就像無氧空氣，沒有活路的出現(xiàn)。

每個人都有淡淡的憂傷，不能說的苦楚，他們有著自己渲泄的方式，不同的處理的結果。而外人看來，隨個人變化而有不同的看法。

在這個卑微的世界里，有許多卑微的人活著，他們不知道為什么要活著，難道僅僅只是為了生兒育女，一代傳一代麼?還只是為了做世界里的小丑呢?這些問題讓他們更加陷入迷惘，他們不知道怎樣開航人生的風帆，駕馭韁繩，命運的安排使他們走過歲月的一段素白。生死對他們來說了了此生最后向卑微的世界說一次再見而已。過多的留戀，過多的殘忍。

每個人都有他存在的意義。那么我存在的意義是什么?我以為自己會有一個傳奇的故事。從悲傷的熱火中熬過蒼白的殘忍的故事，我回望過去風影，卻在等待的過程錯過，我不知道怎樣撰寫人生，一味的夢幻，真實中映照出邪惡。以為華麗的故事有華麗的結尾，卻是寫者的惡作劇。很多事都不是我們能想象的，我們的錯覺誤導人生的方向。

人生亦是如此。偶然的一次挫敗，就成為他人口中的議論，嘲諷，以致于毒辣的言詞逼迫人性的善良。我們生存在這個“適者生存”的社會，每時每刻為自己的生計不斷用生命的源泉消耗，直到對世界的怨恨泰然處之，或許對世界的不滿而撒手人寰。終止一生忙碌的奔波，一生的苦與樂，一生到頭來自己都不敢想象的的一生是如此的殘烈。我仰望白云，竟凈白的讓我頭暈，機翼劃破他們的快樂，拆散他們你中有我，我中有你的歡快情懷。飛鳥尖銳的叫聲響窮天空之闊，似乎譏諷脆弱的白云，驕傲的展翅高飛，飛向夕陽的盡頭，落霞的頂端。

生命易脆弱，生命超短暫，生命是人生存的必要條件，生命的命運卻是捉弄我們的人生旅程，艱辛，困難，挫折我們不管怎樣我們都有一一挑戰(zhàn)。雖然生命過于悲哀，但我們還有顆堅毅的心，突破限制。

議論文作文 篇11

責任與擔當對于一個人的人生很重要，因為當你明白什么是責任與擔當時你才能算是長大了。下面給大家分享一些關于責任的高三議論文800字，希望對大家有所幫助。

責任的高三議論文1

每個人從降生開始，都在不停地追尋光明，追尋夢想，追尋人生意義，可人生的意義究竟是什么?我想，應該就是“責任”二字。因為責任，我們選擇拼搏，選擇努力，選擇為了個人乃至社會的進步而奮斗終生。很難想象一個沒有責任的社會，會是怎樣的慌亂與不安。責任，這個支撐起整個社會的頂梁柱，有著不可估計得巨大力量。

幾千年前的汩羅河邊，當屈原自傲立于山頂，吶喊出“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?”的鏗鏘詩句時，責任便已爆發(fā)出驚心動魄的力量。他完全可以像他人一樣貪圖享樂，可是他沒有，他做不到。他矛盾過、痛苦過，但從來沒有忘記過心中對責任的追求，正是這樣強大的責任感，讓他永垂于史冊，為萬千人敬仰。

歷史的長河緩緩流淌，名為“責任”的那一抹亮色仍在閃閃發(fā)光。魯迅的身影依舊高大威嚴，眼神肅穆地望著遠方。那是多少坎坷災難都打不跨的身影，那是責任的力量。他用犀利的文筆、深刻的思想和強大的歷史責任感喚醒了麻木的中國人，縱然只是一個文人，他對中國的影響無法估測，魯迅走了，但這種精神仍在。翻開《丑陋的中國人》一書，言辭犀利得讓人震驚。作者是不愛國嗎?不，是因為愛，因為愛的太深沉，所以一種想要保護并壯大我們民族的責任感就猶為迫切。沒有如此的責任感，我們談何愛國?我們的民族談何興盛?

看奧運賽場上拼搏的健兒們，我們羨慕;看五星紅旗一點點升到，我們驕傲，可這些似乎都離我們太過遙遠，仿佛為國爭光，為中華崛起而奮斗只是他們的責任。社會上各種新聞層出不窮，我們感嘆人們責任感的缺失，感慨生不逢時，卻從來不想做什么改變。的確，我們的力量如此微弱，改變不了什么，但至少，我們要守住心中那份責任，至少，我們要對自己負起責任，只有這樣，我們才能支撐起集體，支撐起國家的未來。這個偉大民族的未來，屬于我們每一個人。

每個人來到這個世上，不是為了虛度光陰，不要去理外面的喧囂，做好自己，堅定地前行，責任的力量是一把利劍，它會幫助你披荊斬棘，直到生命的最后一刻。

責任的高三議論文2

責任是一個很奇妙的東西，每個人都有自己的責任。有時候它像一塊巨石壓在心頭讓人喘不過氣;有時候它像一塊薄荷糖讓人清涼舒爽。我就經(jīng)歷了一次責任的考驗。

那是一個炎熱的周五，老師把教室的空調(diào)開了，并把空調(diào)的遙控器交給我管理，我把空調(diào)的遙控器放在書包里。放學了，我要去學跳舞，所以忘記了關空調(diào)!

在學跳舞的路上，我和其他的同學說說笑笑地走著。就在這時，有一個同學無意地說：“在教室里真涼快呀!因為有空調(diào)!”我突然想起自己班上的空調(diào)沒關，“我完了，我完了!”我對其他同學說，“我們班的空調(diào)遙控器在我這兒，我忘記關了!”“哎呀，不得了了!”其他同學說，“而且明天是星期六，又不用上學，那就更浪費電，跳完舞再去學校的話，也許學校關門了!”我左右為難，如果現(xiàn)在去學校的話，我就不能跳舞了，如果先去學跳舞的話，教室空調(diào)也浪費電啊，老師一定會批評我!

可是，我有一想，不跳舞的話，這一課就永遠補不上了，而空調(diào)或許會有值班的人去關!我做錯事也應該受都老師的懲罰，我想到這兒就兒，就無奈的去跳舞了!

開始跳舞了，我總是悶悶不樂，臉上沒有表情，動作也不標準?？墒?，跳著跳著，我就忘記了這件事。結束是，跳舞的老師問我為什么最開始跳舞的時候不高興，于是我一下子又想起了這件事。不過我沒有說，因為我怕我會哭出來。

晚上，我的叔叔來接我回家，我良心不安，就把這件事告訴了他，并讓他帶我再回學校一趟。把遙控器交給門房的趙爺爺，讓他幫忙解決這個問題。之后，我如重負，長長的舒了一口氣!然后我才放心的回家!這就是責任!只有讓你覆行了它，你的良心才會塌實，就像吃了薄荷糖一樣感到清涼舒爽!

責任的高三議論文3

在我們?nèi)松牡缆飞希泻芏鄸|西一直陪伴我們前行，其中有快樂，有悲傷，有喜悅，也有憂愁。但是，還有一樣東西，我們有時感覺不到它的存在，但是它會在不知不覺中卸落在我們身上，并且隨著年齡的增長它的份量越來越重。它，我們稱之為責任。

世紀初，有一位美國意大利移民叫作弗蘭克，他經(jīng)過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行。但是，不久后銀行遭到了搶劫，他破了產(chǎn)，儲戶們也都失去了存款。當他帶著妻子和兒女準備從頭開始的時候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有人都勸他：“你為什么要這么做?這件事情你是沒有責任的。”但是，他卻回答說：“是的，在法律上也許我沒有責任，但是，在道義上，我有責任，我應該償還這筆‘債‘。”而這么做的代價就是三十年的艱苦生活，當他寄出最后一筆“債務”時，他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無債一身輕了。”

弗蘭克用一生的付出和汗水書寫出兩個工整的字，那就是“責任”。他寄出的不是債務，而是他那閃著光芒的真心。勇于承擔自己的責任，即使是還債又能怎樣?他用自己的行動證明了自己，他帶給了社會巨大的精神財富，讓我們都明白什么是責任。

責任有時候很小，小到黃香溫席，孔融讓梨;責任有時候又很大，大到“天下興亡，匹夫有責”，大到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”……

從小，我們就融入在責任的氛圍中，知道不能破壞花草，不能亂丟垃圾，要做到“紅燈停，綠燈行”，但是我們只知道應該這樣做，卻不知道這樣做的原因是什么，直到如今才明白，這是我們的責任，是我們應盡的義務，只是這種責任很小，小到無人注意，小到不值一提。

現(xiàn)在，我們已經(jīng)是高中的學生了，我們肩負著學習的使命，父母的期望和老師的淳淳教導。這一切的一切，都讓我們深深的感受到責任的存在，責任的意義。

穆尼爾·納素曾說過：“責任心就是關心別人，關心整個社會。有了責任心，生活就有了真正的含義和靈魂。這就是考驗，是對文明的至誠。它表現(xiàn)在對整體，對個人的關懷。這就是愛，就是主動?！笔前?，責任是我們身上不可或缺的一樣東西，是它讓我們知道自己存在的意義，知道自己應當回報社會，讓我們一起學會負責任，讓這個社會變得更加和諧，更加充滿真情真意!

責任的高三議論文4

隨著新時代的到來，我們中華民族的人文素養(yǎng)也在不斷提高。早在兩千多年前，孔子就談到了人文素養(yǎng)。子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！边@是孔子對“知者”“仁者”“勇者”三種人人文素養(yǎng)的概括。而我認為，一個普通公民的人文素養(yǎng)水平，應該折射著整個時代文明發(fā)展的程度。

青年是國家的花朵，是時代發(fā)展的希望。從責任擔當這一角度來說，在我們高中生青年身上體現(xiàn)得還不夠全面。高中階段，正是青年從家人的懷抱向社會進階的一個過渡時期，我把它稱作“尷尬時期的青春歲月”。此時此刻的我們思想早熟，卻不成熟，對責任和擔當?shù)恼J識還不夠完善。甚至有很多同學還一度認為自己還是在舒適的搖籃中沉睡，殊不知即將要面對社會現(xiàn)實。責任與擔當似乎離我們還非常遙遠，犯了錯，有爺爺奶奶的庇護，出了事有爸爸媽媽的解決，這種意識潛移默化地澆灌著我們的成長。雖說人數(shù)不多，可也是常見現(xiàn)象。

在我們生活的環(huán)境中，我們從小到大都扮演著不同的角色。從幼兒園開始，老師就教育我們“自己的事情自己做”，點點滴滴的話語都在告訴我們要成為一個自己能夠承擔相應責任的人?？墒窃诂F(xiàn)在這個階段，在與外界沖擊的環(huán)境下，我們又是否能夠真正認識到責任與擔當?shù)拇嬖谀?

作為一名高中生，我們真的去努力拼搏了嗎?成為一名積極上進的高中生是我們的責任，很多同學還沒有意識到這一點。而身為青少年的我們，應當有“持書伏劍，耀我中華”的責任與擔當。我們讀書，是為了不斷地去完善自己，是要讓自己成為理想的那個優(yōu)秀的自己。

放眼這個世界，總會看到有人去逃避自己應盡的責任。不贍養(yǎng)父母，甚至開車撞人后還逃之夭夭。這種事情不斷地發(fā)生在我們的周圍，這種不負責任的情況早已不容忽視，我們必須正視自己所要承擔的責任。

責任是沉重的，要背負起這兩個字并不輕松，也許這就是眾多人不敢承擔責任的原因吧。可是責任又是高尚的，它能促使人成長。毫無疑問，責任是不能逃避和推脫的，只有勇于承擔，人生才會飽滿充實。

小舟之所以能夠橫渡大江，是因為它承擔有載人送客的責任;蒲公英之所以能夠漫天飛翔，是因為它承擔有傳播未來的責任;蝸牛之所以能夠堅持往上爬，是因為他承擔有對自己永不放棄的責任。

不管我們肩上擔負的責任是什么，我們都應當于無形中為國家的富強增添自己一份微薄的力量。素養(yǎng)決定品性，品性承擔責任，這是我們應該要做到的。少年知之，則國盛之。

責任的高三議論文5

當冬天悄悄溜走，春天的第一場雨接踵而至，它悄悄地將植物澆灌得豐盈飽滿，這是雨的責任。當孩子遇到了危險，母親會義不容辭地保護，這是母親的責任。當新型冠狀病毒向全國人民發(fā)起挑戰(zhàn)時，那些醫(yī)生護士不顧一切地沖到一線救治，這是醫(yī)護人員的責任。好好學習，珍惜時間，這是我們學生的責任。

這次疫情，全國各地的醫(yī)生們十萬火急地奔赴到武漢救援。一天的工作時間里，他們餓了，只能吃泡面，困了，只能暫時睡三、四個小時，當他們一旦穿上了防護服，戴上口罩護目鏡，沖進病房時，就如同沖進戰(zhàn)場，再也沒有退縮之地。在那里，他們身后好似有一雙無形的大手，在推動著他們與疫情戰(zhàn)斗。在那里，只要他們穿上防護服，就要八小時不吃、不喝、不上廁所，有的醫(yī)生甚至穿上了紙尿褲。在他們眼里，一旦穿上防護服，沖進病房，就如同拿上沖鋒槍，沖向戰(zhàn)場，再無退縮之地!在那里，即使他們的家人坐在他們的面前，他們也不能親切地擁抱他們。為什么?因為，他們的肩上扛著責任，他們不可以退縮，也絕不會退縮!

那作為老百姓的我們又有什么責任呢?想必大家都知道，最近有一名男子在菜場買菜的時候，沒有帶口罩，僅十五秒就被感染。這種行為，不就是對社會不負責任嗎?他不但自己深受病痛，家人也有可能因為他的無知被傳染。他不但為醫(yī)院，也為社會增加了負擔。

“你難道不怕死嗎?還去聚堆兒?只怕自己死的慢?”這是一位村干部在大喇叭里的喊話!這些話很粗糙，但是這飽含著村長對村民的愛與責任!其實，作為老百姓的我們，在家呆著別出門，如果有特殊事情出門帶口罩，就是我們現(xiàn)在的責任!

責任，雖然無形，但是很重要。責任，是承擔，是堅守。責任，是關心，是愛護。我們每一個人都有自己的責任，在任何時間，任何地點，我們都要堅守和履行!