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故鄉(xiāng)優(yōu)秀教案十二篇

發(fā)布時間:2023-12-01

故鄉(xiāng)優(yōu)秀教案。

編輯已按您的要求準(zhǔn)備了一篇包含“故鄉(xiāng)優(yōu)秀教案”的文章,欲獲得更多信息請關(guān)注我們的網(wǎng)站。老師會根據(jù)課本中的主要教學(xué)內(nèi)容整理成教案課件,需要我們認(rèn)真寫好每一份教案課件。?教案和課件的優(yōu)化是提升課堂教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。

故鄉(xiāng)優(yōu)秀教案 篇1

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識目標(biāo):

感悟楊二嫂的人物形象。

2、能力目標(biāo):

理解對比手法的運(yùn)用及作用。

3、思想目標(biāo):

體會作者的感情、樹立遠(yuǎn)大理想而奮斗的信心和決心。

【教學(xué)流程】

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1、“我”回故鄉(xiāng)時見到景物有何特點(diǎn)?心情如何?

景物蕭條、心情悲涼。

2、在故鄉(xiāng),著重描寫了哪兩個人物?

閏土和楊二嫂。

3、閏土的變化說明了什么問題?反映了辛亥革命革命后,由于革命的不徹底,中國農(nóng)村破產(chǎn),農(nóng)民生活貧困、痛苦的社會現(xiàn)實。

二、合作探究

三、整體感知

《故鄉(xiāng)》著重向我們展示了閏土和楊二嫂的人物形象變化,反映了城鎮(zhèn)市民的貧困化。從這兩個人物身上,“我”想到了“希望”以及為此而奮斗的信心。

四、合作交流

1、交流1:

楊二嫂的前后變化說明了什么問題?

豆腐西施:安分守已。

今日:尖刻。

楊二嫂的變化:說明辛亥革命革命后城鎮(zhèn)小市民階層的貧困化,反映當(dāng)時社會經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的廣度和深度。

2、交流2:

畫出文中表示希望的句子,并理解含義:

我想“希望 …… 成了路”。含義是希望的有無取決于人是否努力,光有希望而不努力,希望就不會實現(xiàn),全句強(qiáng)調(diào)要為新生活的到來而努力奮斗。

3、交流3:

“我”是一個怎樣的人物形象?

“我”是一個同情熱愛勞動人民的具有民主思想傾向的小資產(chǎn)階級知識分子形象。

4、交流4:

閏土、楊二嫂形象具有怎樣的社會意義?作者對閏土和楊二嫂的態(tài)度有什么不同?

閏土舊中國未覺醒的老一代農(nóng)民形象,他的不幸揭示辛亥革命的不徹底性,楊二嫂是被損害的小市民形象,他的變化使人民看到小市民日益貧困化,作者對閏土同情,對楊二嫂身上的惡性批判,對她的處境同情。

5、小結(jié):

感悟楊二嫂人物形象。

對比是魯迅小說常用的手法。

五、課外延伸

李明同學(xué)因貧困綴學(xué),在家里,他心情低落,請你從《故鄉(xiāng)》中摘抄一段話來鼓勵李明。

【板書設(shè)計】

閏土:貧困農(nóng)民

楊二嫂:城鎮(zhèn)小市民

“我”:知識分子──充滿希望

故鄉(xiāng)優(yōu)秀教案 篇2

【教材分析】

這篇小說,深刻反映了當(dāng)時中國社會生活,所以學(xué)習(xí)這篇文章要從歷史和 社會演變方面入手,進(jìn)而加強(qiáng)對主題的理解。

【學(xué)生分析】

學(xué)生對時代背景不了解,應(yīng)該對學(xué)生加強(qiáng)對背景的講解,理解主題思想。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識目標(biāo):

整體感知小說故事情節(jié),理清小說中的人物及關(guān)系。

2、能力目標(biāo):

品味文中景物描寫及作用。

3、思想目標(biāo):

感悟閏土人物形象。

【教學(xué)重點(diǎn)】

理解課文運(yùn)用對比及多種描寫手法塑造人物形象的方法

【教學(xué)難點(diǎn)】

1、理解關(guān)鍵詞句的含義。

2、理解文中景物描寫的作用。

【媒體手段】

掛圖、投影、錄音。

【教學(xué)流程】

一、情景導(dǎo)入

辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國兩千多年的封建帝制,但辛亥革命后,廣大的中國農(nóng)村受苦受難的農(nóng)民沒有翻身、解放,中國農(nóng)村的貧困農(nóng)民的不幸是由什么造成的,魯迅先生以他的思想敏銳的感覺進(jìn)行認(rèn)真分析,寫下了《故鄉(xiāng)》這篇小說。

二、課前預(yù)習(xí)

1、給字注音。

2、作者簡介:魯迅原名周樹人,我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家,《故鄉(xiāng)》選自魯迅短篇小說集《吶喊》,反映的是辛亥革命后十年的中國農(nóng)村社會情況。

三、合作探究

四、整體感知

小說以“我”回故鄉(xiāng)活動為線索,按照“回故鄉(xiāng)──在故鄉(xiāng)──離故鄉(xiāng)”的順序安排情節(jié),著重描寫了楊二嫂及閨土的巨大變化,從而反映辛亥革命后在帝國主義和封建主義雙重壓迫與剝削下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)象,揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞苦大眾精神上的束縛,人與人之間冷漠、隔膜,表達(dá)了作者對現(xiàn)實強(qiáng)烈不滿和改造舊社會創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。

五、合作交流

1、交流1:

這篇小說行文線索、主要人物及故事情節(jié)是什么?

這篇小說以“我”回故鄉(xiāng)為線索、主要人物有“我”、閏土、楊二嫂。

情節(jié):回故鄉(xiāng)──在故鄉(xiāng)──離故鄉(xiāng)。

2、交流2:

1~5節(jié)寫“我”漸近故鄉(xiāng)時,見到的故鄉(xiāng)的景象如何?這時“我”的心情怎樣,這樣寫的作用?

景象“蕭條”心情“悲涼”勾畫了一幅蕭條故鄉(xiāng)冬景圖,表現(xiàn)帝國和封建壓迫下中國農(nóng)村的破產(chǎn)的悲慘情況,為閨土的悲慘命運(yùn)安排了典型的環(huán)境。

3、交流3:

12節(jié)寫“我”記憶中的故鄉(xiāng)怎樣?作者描寫了怎樣一幅圖畫?這幅圖畫有什么特點(diǎn)?

記憶中的故鄉(xiāng)非常美麗,作者用美麗的景物作為少年閏土形象烘托,也是作者理想中 故鄉(xiāng)的象征,與現(xiàn)實故鄉(xiāng)形成鮮明對比。

4、交流4:

閱讀描寫閨土的段落,感悟閏形象。

從外貌、語言、對“我”的態(tài)度、對生活的態(tài)度、性格特點(diǎn)來分析。

5、交流5:

閨土變成“木偶人”的原因?閏土的變化說明什么?

多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳都苦得他像一個木偶人了,閏土的變化說明了辛亥革命后中國農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實。

6、小結(jié):理解小說的景物描寫及閏土的形象描寫,使我們了解了辛亥革命后中國農(nóng)民破產(chǎn)、農(nóng)民痛苦的現(xiàn)象。

景物描寫是小說中的自然環(huán)境

對人物分析抓住肖像、語言、動作描寫。

六、課外延伸

你的故鄉(xiāng)以前怎樣?現(xiàn)在怎樣?從變化中你得到什么感受?

【板書設(shè)計】

情節(jié)回故鄉(xiāng)──在故鄉(xiāng)──離故鄉(xiāng)

景:蕭條

情:悲涼

故鄉(xiāng)優(yōu)秀教案 篇3

教學(xué)目標(biāo):

1、正確、流利、有感情地朗讀課文,感受蘆叢美景和童年。

2、在朗讀和品讀中感受課文準(zhǔn)確、形象的語言和熱愛故鄉(xiāng)的情感,揣摩作者表情達(dá)意的寫作方法。

3、培養(yǎng)學(xué)生從小熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。

教學(xué)重難點(diǎn):

從文章準(zhǔn)確、形象的語言體會流露在字里行間的熱愛故鄉(xiāng)的情感,進(jìn)而學(xué)習(xí)作者的寫方法。

教學(xué)步驟:

第一課時

一、談話導(dǎo)入

1、(出示蘆葦圖片)同學(xué)們,你們看這就是蘆葦,你們對這種植物有哪些了解?(學(xué)生根據(jù)課前預(yù)習(xí)可從生長環(huán)境、特征、作用等方面進(jìn)行介紹)

2、在大家眼中平淡無奇的蘆葦,卻給那里生活過的孩子們留下了甜美的回憶,現(xiàn)在,就讓我們跟隨作者樊發(fā)稼一起走進(jìn)故鄉(xiāng)的蘆葦叢中,追憶那份童年的純真和美好。

3、板書課題,齊讀。

二、初讀感知

1、自由朗讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,尤其是含有本課生字的詞語要多讀幾遍,把句子讀通順。

2、出示含有生字的詞語,指名領(lǐng)讀。

蘆葦蛛網(wǎng)一畦畦熠熠耀目飄拂飄逸繽紛恬靜純真紡織娘魂牽夢繞觸須羽翼裹著

(1)“一畦畦”是一個數(shù)量詞,你能找個詞來替換它嗎?文中“一畦畦”的是什么?能想象出油菜花地是什么樣的嗎?(引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本,進(jìn)行合理想象)

(2)“魂牽夢繞”這個詞你是怎么理解的?

3、指名分自然段朗讀課文,邊聽邊思考:課文主要寫了什么內(nèi)容?(指名回答)

三、總結(jié)課文

第二課時

一、導(dǎo)入。

“月是故鄉(xiāng)明,景是故鄉(xiāng)美”,故鄉(xiāng)是游子魂牽夢繞之地,在他的記憶中,有一種植物代表著故鄉(xiāng),寄托他對故鄉(xiāng)的懷念與熱愛,那就是故鄉(xiāng)的蘆葦。

二、細(xì)讀品味,感悟真情。

(一)學(xué)習(xí)對家鄉(xiāng)夢幻般的回憶部分(2-7自然段)

1、故鄉(xiāng)有哪些夢幻般的、繽紛的記憶,讓離開家鄉(xiāng)二十幾年的我常常懷念?自由朗讀課文,尋找答案。

(1)根據(jù)學(xué)生回答出示文字片:

“那密如蛛網(wǎng)、縱橫交錯的清清亮亮的小河;那燦若群星、叫不出名兒的各種各樣的芬芳的野花;那望去像鋪滿碎金似的一畦畦油菜花;那朗朗秋空下熠熠耀目、潔白如云的棉花??”

(2)這個排比句的結(jié)尾用了省略號,大家想象一下,在文中省略的可能還有哪些童年的記憶?

2、指導(dǎo)朗讀。

(1)這一段話應(yīng)當(dāng)懷著一種怎樣的情感來朗讀呢?(指導(dǎo)學(xué)生讀出對故鄉(xiāng)的眷戀,對童年生活的追憶和向往)

(2)指名朗讀,生生互評。

(二)自由讀8、9自然段,欣賞蘆葦之美。

1、說一說,你在讀中感受到了什么?

2、這一部分中,你最歡哪句話?為什么?

3、引導(dǎo)學(xué)生找到文中的比喻句。

出示句子:“一片片,一簇簇,碧生生,綠油油,迎著輕風(fēng),搖曳著修長的秀枝,猶如一朵朵綠色的輕云,給村莊鑲上一道美麗的風(fēng)景。”

體會一下這樣寫有什么好處,并照樣子說一、兩個比喻句。

4、結(jié)合文章內(nèi)容理解“魂牽夢繞”。

5、(播放蘆葦?shù)娘L(fēng)光片)故鄉(xiāng)的蘆葦多美啊,讓我們通過動情的朗讀再來感受一下,好嗎?(指名配樂讀文,師生適當(dāng)評價)

(三)合作學(xué)習(xí)10―13自然段,回憶童年趣事。

過渡:這么美的蘆葦,一定給“我”帶來了許多的快樂。下面,就讓我們與作者一起回到他的童年,在難忘的往事中感受那一份份快樂。

1、學(xué)生四人一組合作學(xué)習(xí),自由朗讀,交流:課文中寫了哪幾件童年趣事,你覺得哪件事最有趣,說說為什么?

(要求:讀懂這一部分的每一句話,不理解的詞句可以提出來討討論;說一說這件事為什么讓人難忘;朗讀時要把自己的理解和感受融入其中,讀出“童趣”來。)

2、生匯報自學(xué)情況,教師引導(dǎo)學(xué)生抓住每一部分的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

(1)“吹蘆葉哨”通過多種形式朗讀體會童年的快樂。

①出示句子:“孩子們?yōu)檫@美們妙的音樂陶醉,在亮晶晶的小河邊,在碧青青的草地上,快樂地奔跑著,呼呼喚著——”(學(xué)生自由讀,指名讀,師生評價。)

②在那鳥鳴似的歌聲中,小伙伴們多么快樂啊!你聽,大家吹得多起勁啊!請同學(xué)們一邊想象這快樂的場景,一邊配上優(yōu)美的旋律有感情朗讀這一段。

(2)“折蘆葉船”在重點(diǎn)詞句理解中感受童年的快樂。

①你能依照作者的講述,說出制作蘆葉船的幾個步驟嗎?

②他們是怎樣試航的?誰能來表演一下他們當(dāng)時的動作?(注意體會“小心翼翼、歡呼雀躍”。讀“開船啰!開船鑼”聲音更歡快點(diǎn)。滿臉笑容地讀,體會童趣)

③出示句子:“綠色的‘船隊’便滿載著我們純真的幻想,順流而去?!本渥又械摹按牎焙汀盎孟搿狈謩e指什么?說說你的理解。

④讀出孩子們做船的專注和放船的雀躍。

(3)“捉紡織娘”通過文本內(nèi)容與資料介紹結(jié)合進(jìn)行學(xué)習(xí)。

①紡織娘是什么?它是什么樣子的?請找到課文中的語句讀一讀。

②課件展示紡織娘,配以相關(guān)介紹,幫助學(xué)生進(jìn)一步理解課文。

③為什么他們要帶著紡織娘的歌聲進(jìn)入夢鄉(xiāng)呢?讀到這里你有什么感受?在這件事情中你體會到作者的童年是怎樣的?(無憂無慮,自由美妙)

④讓我們通過朗讀也走入那無憂無慮,自由美妙的童年吧。

3、同學(xué)們,在本文介紹的三件事中,詳略是怎樣安排的呢?(第一件事略,第二、三件事詳)

4、讀寫結(jié)合指導(dǎo):我們在一篇文章中要寫幾件事時,也應(yīng)當(dāng)適當(dāng)安排詳略,使文章內(nèi)容更為合理。

(四)學(xué)習(xí)14-16自然段,體會熱愛故鄉(xiāng)之情

1、課文既寫了家鄉(xiāng)蘆葦?shù)亩喽?,又寫了童年的快樂,作者到底要表達(dá)的是怎樣的思想感情呢?請大家自由朗讀課文的最后三個自然段。

2、作者為什么愛故鄉(xiāng)的蘆葦?引導(dǎo)學(xué)生從蘆葦?shù)耐庑沃勒劦浇o童年帶來的快樂,進(jìn)而升華到對家鄉(xiāng)的思念與熱愛。

3、你們能把作者對美妙童年的追憶,對闊別多年故鄉(xiāng)的思念,通過朗讀再一次深情表達(dá)嗎?(齊讀)

三、總結(jié)

本文的作者用詩一樣的語言,畫一樣的意境,絲一樣的情緒,使我們在字里行間感受著濃濃的思鄉(xiāng)之情。相信大家也與作者一樣,深深熱戀著自己的故鄉(xiāng)——生我們養(yǎng)我們的這片土地。那么在我們的故鄉(xiāng)有哪些美景,哪些美好的事物值得贊美呢,課后就用你善于發(fā)現(xiàn)的眼睛去找一找吧。

故鄉(xiāng)優(yōu)秀教案 篇4

1、學(xué)會本課12個生字,正確書寫“蜜”和“密”。學(xué)習(xí)課文中由要求學(xué)會的生字組成的詞語。重點(diǎn)理解“五光十色”和“葡萄溝真是個好地方!”

2、正確、流利,有感情地朗讀課文。

3、理解課文內(nèi)容,知道葡萄溝是個好地方,增強(qiáng)學(xué)生對祖國的熱愛之情。

教學(xué)重點(diǎn):

理解課文第二自然段,體會葡萄的多、美、甜。

教學(xué)難點(diǎn):

引導(dǎo)學(xué)生在理解生詞的基礎(chǔ)上,抓住重點(diǎn)詞語讀懂句子、理解句子。并讓學(xué)生讀悟結(jié)合,體會到葡萄溝真是個好地方。

一、談話導(dǎo)入,激發(fā)興趣:

師:我也愛吃葡萄,你知道我們國家那兒的葡萄最有名、最好吃嗎?

2、(出示中國地圖) 我們的祖國幅員遼闊、物產(chǎn)豐富。在祖國的西北部有一塊神奇美麗的地方,那就是新疆,葡萄溝就在新疆的吐魯番盆地。今天我們就到葡萄溝去走一走、看一看。

板書:葡萄溝 ( 學(xué)生隨老師一起板書課題)讓我們響亮的讀一讀課題。

齊讀課題。(指導(dǎo)音變:葡萄單讀時都是二聲,連讀時萄讀得輕一點(diǎn),再讀一遍)

[設(shè)計意圖:從學(xué)生非常喜愛的水果入手,將新課的導(dǎo)入與學(xué)生的生活結(jié)合,調(diào)動了學(xué)生的生活經(jīng)驗儲備,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。]

過渡語:葡萄溝是個怎樣的好地方呢?讓我們趕緊去看一看吧!

1、自讀課文 (出示學(xué)習(xí)要求:請同學(xué)們自由讀課文,借助拼音讀準(zhǔn)字音,讀通句子。想一想:葡萄溝是個怎樣的地方?)

3、默讀課文,思考:你覺得葡萄溝是一個怎樣的地方?(用文中的一句話來說)

[設(shè)計意圖:學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事,自己讀文,自己識字,學(xué)生學(xué)得投入,學(xué)得有效。]

過渡語:作者也說是個好地方。那葡萄溝究竟好在哪里?我們趕快走進(jìn)課文,讀讀課文的第一自然段

指一名學(xué)生讀一讀課文第一自然段,說說你知道了什么。出示生字卡片認(rèn)讀“蜜”字,給蜜組詞。

(課件引讀)用引讀的方法讓學(xué)生知道葡萄溝出產(chǎn)水果;五月有-----,七八月有-----、-------,到九十月份有人們最喜愛吃的--------。

過渡語:既然人們最喜愛吃葡萄,那么,老師就帶你們?nèi)テ咸褕@去玩一玩

1、師:葡萄溝到了,快看葡萄種在哪兒?(學(xué)生指名說——齊說在山坡的梯田上)

師:什么是梯田?(像石級一樣,沿著山坡一層一層的,我們就叫做梯田。)

師:快,趕快登上山坡,用你們的慧眼仔細(xì)瞧瞧這里的葡萄長得怎樣?(課件出示葡萄的生長茂密)

學(xué)生讀句子:“茂密的枝葉向四面展開,就像搭起了一個個綠色的涼棚。”

(1)讓大家一起看圖理解“茂密”。認(rèn)讀“密”

這兩個字有什么不同?引導(dǎo)學(xué)生借助偏旁識記生字。

引導(dǎo)學(xué)生說說要寫好這兩個字應(yīng)注意哪些筆畫?(調(diào)動了學(xué)生的積極主動性)

書寫展評,學(xué)生評價注意了哪些筆畫,獎勵一顆星,同位互評。

(3)這山坡上茂密的葡萄架就像什么?教師用手勢表演讓大家感悟出是“涼棚”難道只有這一個涼棚嗎?(讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)句中的“一個個”,并說說自己的理解)

師:多美呀,在山坡的梯田上,一個個綠色的涼棚,構(gòu)成了葡萄溝一道道亮麗的風(fēng)景。誰還想再讀。生感情朗讀。

吐魯番有火州之稱,那里的天氣非常熱,溫度最高達(dá)到49攝氏度。在這種天氣里,鉆進(jìn)這樣的涼棚底下,會有什么感覺?(涼爽 ……) 帶著這種感受再讀讀吧。

(引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造“涼快”、“涼爽”、“舒服”等詞語或句子引導(dǎo)學(xué)生帶著感受反復(fù)朗讀。)

[設(shè)計意圖:讓學(xué)生結(jié)合具體的語言環(huán)境,結(jié)合具體的詞句去體會“茂密”的意思,真正做到“字不離詞,詞不離句”。并通過反復(fù)地讀,有感情地讀,讓學(xué)生深入品味感情語言所蘊(yùn)涵的意境]

2.快抬頭看,透過茂密的枝葉,你快看葡萄長得怎樣?(引導(dǎo)讀書上的句子,看看葡萄溝的葡萄有什么特點(diǎn))

(1)生:葡萄溝的葡萄真多、真大,(用課件)讓孩子認(rèn)識“一大串”、“一大串一大串”

生:葡萄溝的葡萄不僅大、它的顏色也很多,有紅的、白的、紫的、暗紅的、淡綠的葡萄。(課件欣賞紅的、白的、紫的、暗紅的、淡綠的葡萄)

(2)理解“五光十色”。

師:紅的、白的、紫的、暗紅的、淡綠的葡萄,這么多的顏色我真想用一個詞來說一說,哪個詞好呢? 生可能會說“五顏六色”、“五光十色”、“五彩繽紛”

師:葡萄有這么多的顏色,為什么不用“五顏六色”這個詞呢?“五光十色”之中的光指的是什么呢?光照在葡萄上,怎么樣?(發(fā)光發(fā)亮,像一顆顆珍珠,像瑪瑙似的,不僅顏色多,還這么有光芒,水靈靈的,所以就叫“五光十色”。)所以說“美麗極了”。誰再來讀讀這句話,把“五光十色,美麗極了”這種感覺讀出來。(指生讀-齊讀)

師:同學(xué)們葡萄溝的葡萄成熟了!快給我們介紹一下吧!生:到了秋季……,美麗極了

小結(jié):這葡萄串兒這么大,數(shù)量多,顏色多,種類多,而且水靈靈的,像一個個瑪瑙,晶瑩剔透,真是美麗極了!快讓我們美美的讀一讀吧。

[設(shè)計意圖:怎么才能讓學(xué)生理解課文呢?依照教師的講,即逐段地作瑣碎的內(nèi)容分析,還是讓學(xué)生多讀熟讀,以讀代講,讀中感悟?聽懂和讀懂的意義是不大一樣的。我國古代著名的文論家劉勰說得好:觀文者披文以入情。讓學(xué)生學(xué)后反復(fù)地讀,在多讀的過程中逐步加深對課文的理解,逐步了解了五光十色的葡萄,感受到葡萄的美麗。]

師:葡萄溝不但葡萄很多、很美,連在這里生活的維吾爾族老鄉(xiāng)也非常好客。(出示維吾爾族老鄉(xiāng)的圖片)仔細(xì)觀察,看看維吾爾族老鄉(xiāng)在干什么呢?

師:老師扮演維吾爾族老鄉(xiāng),學(xué)生扮演客人。老鄉(xiāng)與客人打招呼,讓客人說說這兒的葡萄怎么樣??ㄆJ(rèn)讀詞語“吃個夠”,認(rèn)讀“夠” 說說怎么是“吃個夠”。

師:讓我們一起來讀讀這句,感受一下熱情好客的維吾爾族老鄉(xiāng)吧!

師:下面同學(xué)們就運(yùn)用這種讀書方法再把這一自然段美美地讀一讀吧。

師:這么多的葡萄,人們除了在收獲的季節(jié),盡情地吃之外,還想了什么好辦法來享用它?

師:葡萄干是在哪制成的?這里的葡萄干又有什么特點(diǎn)呢?請同學(xué)們讀讀課文第三自然段。

生交流。

聽了他的介紹,葡萄干是怎樣制成的?(圖片認(rèn)識陰房、碉堡,借助偏旁識記碉堡兩字)

在這樣造型奇特的陰房里,制成了我們最愛吃的葡萄干。誰能說一說這里制作的葡萄干有什么特點(diǎn)?

這里生產(chǎn)的葡萄干顏色鮮,味道甜,非常有名。(板書:葡萄干 色鮮味甜)

[設(shè)計意圖:這一環(huán)節(jié),讓學(xué)生觀察葡萄干,可以形象、生動地感受到葡萄溝的葡萄干的色鮮味甜粒大的特點(diǎn)。]

師:當(dāng)我們走進(jìn)葡萄溝,看到晶瑩剔透的葡萄時,我們會由衷地說——

師:當(dāng)我們被好客的維吾爾族熱情款待時,我們會發(fā)自內(nèi)心的說——

師:當(dāng)我們品嘗著甜美的葡萄,感受著新疆人民的聰明才智時,我們會更贊嘆的說—

師:就要離開葡萄溝了,面對葡萄溝如此的美景,面對熱情好客的老鄉(xiāng),你想說點(diǎn)什么?新疆老鄉(xiāng)要咱們留言,哪怕是一句話也好呀!

四、課堂總結(jié),

今天大家到了葡萄溝,得到了新的收獲和體驗,希望你們能把今天去的好地方向你的朋友、家人介紹一下,讓更多的人了解美麗的葡萄溝,了解我們美麗的祖國。齊讀課文

故鄉(xiāng)優(yōu)秀教案 篇5

教學(xué)目標(biāo):

1.情節(jié)的把握;

2.語言、心理、外貌等刻畫人物的方法;

3.了解小說的特點(diǎn)并理解文章主題

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):

分析人物,評價人物,探討人物與主題的關(guān)系。

教學(xué)過程:

【要點(diǎn)】整體感知情節(jié)與環(huán)境

一、導(dǎo)入新課

在課文結(jié)尾,文中的“我”這樣寫到:故鄉(xiāng)的山水漸漸遠(yuǎn)離了我,但我卻并不感到怎樣的留戀?!刮曳浅5臍鈵灐质刮曳浅5谋А?教師板書:悲哀)親不親,故鄉(xiāng)人;美不美,家鄉(xiāng)水。為什么二十年后的一次故鄉(xiāng)之行卻給我留下了如此悲哀的心情?請大家看課文,找一找故鄉(xiāng)使我悲哀的理由。

二、整體感知

1、情節(jié)把握----小說以時間為序,以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié),全文可按“回故鄉(xiāng)--在故鄉(xiāng)--離故鄉(xiāng)三個方面分為三個部分:

(1)、交代了時間、地點(diǎn)、回家原因及心情。

(2)、“我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和感受,

老屋的寂寥,決定搬家。

回憶與少年閏土的友情。

“楊二嫂”的變化。

閏土的變化。

(3)、“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開故鄉(xiāng),把希望寄托于未來、寄托于下一代。

2、找一找故鄉(xiāng)使我悲哀的理由。

3、故鄉(xiāng)的景色怎樣?

(1)第二段描寫寫出了故鄉(xiāng)怎樣的特點(diǎn)?哪幾個詞語能集中表現(xiàn)出來?

十二段12段:深蘭的天金黃的圓月碧綠的西瓜英雄少年----令人神往,

第二課時

【要點(diǎn)】人物與主題

一、課文中寫了故鄉(xiāng)哪些人,主要寫了誰?

如果說故鄉(xiāng)景色的悲涼可能會受到“我”的心情的影響(怎樣的心情?)或者天氣的影響(怎樣的天氣?),而故鄉(xiāng)的人卻使“我”不折不扣地感到悲哀之至了。

二、我們先來看看二十年后的閏土有哪些方面使我悲哀.

1、描寫

少年閏土中年閏土

外貌淳樸天真、可親可愛受盡生活折磨、命運(yùn)悲慘

動作語態(tài)聰明勇敢、活潑開朗遲疑麻木、痛苦難言

對“我”的態(tài)度情真意切親密無間被封建禮教牢牢束縛

對“生活”的態(tài)度對生活充滿熱情和希望將希望寄托神靈

2、變化原因

社會的:多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,如同一把把挫刀,在時間這塊勵石上,活生生地把一個少年小英雄磨成了一個木偶人。

階級的:一聲“老爺!”就把自己與兒時的好友隔在了無形的厚障壁的兩邊;帶回家去的香爐、燭臺何嘗不是在增加這厚障壁的高度呢!

結(jié)論:閏土是在生活重壓下艱難地掙扎著的中國勞苦民眾的代表。

三、楊二嫂:

外貌:西施圓規(guī)”

職業(yè)與性格:美貌招生意無業(yè)潑悍、放肆、尖刻、自私

結(jié)論:楊二嫂是一個被社會扭曲了的變形人,庸俗的小市民的'典型形象。表現(xiàn)在自己被侮辱、被損害的同時,又在侮辱和損害著別人。

四、“我”的形象及其意義

(1)敘述者線索人物------小說真實便于抒情

(2)我的思想感情怎么樣----悲哀憤怒別離希望

(3)怎樣對待閏土----悲哀中同情遺憾中關(guān)注

結(jié)論:追求新生活,心懷希望的知識分子形象。“我”:曾使自己魂牽夢縈的故鄉(xiāng),一下子就顯露出了它的丑陋;為使它美麗,只有在本來沒有路的地方走出一條新路來。

五、“我”母親:

慈祥、寬容、厚道地對待所有的人,對待這個世界;世界卻沒有給她以公平:變賣家產(chǎn),告別家園,跟兒子去外地謀生,她的前面是一片未知。

六、水生宏兒:

20年前的閏土和“我”,20年后,或許不會再成為今天的閏土我;對他來說,與生俱來的苦難其實也是一種改變命運(yùn)的財富!

結(jié)論:從“飛”出家門的那一刻起,他就開始“飛”向這個既陌生又新鮮的世界了。----也便有了路?!?--------希望

板書:

悲(對比)變〒農(nóng)村破敗人際隔膜

【小結(jié)】“故鄉(xiāng)”是中國人精神的反映。從孩子的純真、有生氣到成年人的麻木、愚鈍,表現(xiàn)了中國普通民眾的生命和活力怎樣被扼殺。

故鄉(xiāng)優(yōu)秀教案 篇6

課型:講讀

課時:3

知識目標(biāo):對話、外貌、心理描寫對刻畫人物的作用。

能力目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生理解最后三段文字的深刻含義。

教育目標(biāo):教學(xué)生由此及彼,聯(lián)想到自己故鄉(xiāng)的變化及自己的感受。

重點(diǎn)難點(diǎn):

1.對魯迅思想感情的理解。

2 .對話、外貌、心理描寫對刻畫人物的作用。

3、最后三段文字的深刻含義。

策略方法:朗讀法、預(yù)習(xí)法。

教學(xué)媒體:錄音機(jī)、投影儀。

第一課時

一.教學(xué)目標(biāo):

1.了解作者和寫作背景。

2.掌握課文中作注的疑難詞語的讀音、字形、詞義。

3.理清小說線索和故事情節(jié)。

二.教學(xué)過程:

1.導(dǎo)入新課:

請兩位學(xué)生朗讀第12自然段開頭和第2自然段的景物描寫:

“這時候,我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來,深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,種著一望無際的碧綠的西瓜……”“時候既然是深冬,漸近故鄉(xiāng)時,天氣又陰晦了,冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中,嗚嗚的響,從篷隙向外一望,蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個蕭索的荒村,沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了。”這是魯迅小說《故鄉(xiāng)》中的兩段景物描寫,前者多么明朗、美麗、令人神往;后者多么晦暗、蕭條、令人悲涼。前者是小說中"我"頭腦中想象出的二十年前的故鄉(xiāng)的圖畫;后者是"我"眼睛里看到的二十年后的故鄉(xiāng)的實景。二十余年過去,故鄉(xiāng)景色在作者眼中發(fā)生了如此巨大的變化,作者為什么這么寫呢?作品中的"我"懷的是什么感情呢?讓我們深入地了解寫作背景。

認(rèn)真地閱讀課文,去尋找答案吧。

2.介紹寫作背景:

辛亥革命后,封建王朝的專制是被推翻了,但代之而起的是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國主義不但操縱了中國的財政和經(jīng)濟(jì)的命脈,而且操縱了中國的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫,中國的廣大人民,尤其是農(nóng)民,日益貧困化,他們過著饑寒交迫的和毫無政治權(quán)利的生活。小說寫于1921年1月,后有作者編入他的小說集《吶喊》,它的故事情節(jié)和主要人物,大多取材于真正的現(xiàn)實生活。1919年12月初,魯迅從北京回故鄉(xiāng)紹興接母親,親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)民生活的貧困,百感交集,思緒萬千,一年后就以這次經(jīng)歷為素材,創(chuàng)作了小說《故鄉(xiāng)》。小說著重刻畫了一個受盡當(dāng)時社會摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象。通過對閏土悲慘遭遇的描述,生動地反映了當(dāng)時的社會面貌,深刻揭露舊社會對農(nóng)民從肉體到精神的重重殘害,表達(dá)了作者改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅定信念。

3.作家、作品介紹:

魯迅,我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹人,字豫才,魯迅是筆名,浙江紹興人。

選自《吶喊》(小說集)。(《百草園》選自散文集《朝花夕拾》。)

4.出示幻燈片,檢查詞語預(yù)習(xí):

陰晦(hui)瓦楞(leng)胯(kua)下獾(huan)秕(bi)谷

鵓鴣(bo)(gu)髀(bi)嗤(chi)笑絮絮(xu)瑟(se)索

蜷(quan)縮寒噤(jin)折(she)本惘(wang)然恣?。▃i)(sui)潺潺(chan)黛(dai)色愕(e)然五行(hang)

5.聽課文錄音,熟悉課文。

6.討論課文段落:

小說以時間為序,以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié),全文可按“漸近故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離開故鄉(xiāng)”三個方面分為三個部分。一(開頭到“搬家到我在謀食的異地去”):“我”漸近故鄉(xiāng)時見到的一片破敗蕭索的景象及當(dāng)時的感觸,交代了時間、地點(diǎn)、回家原因及心情;二(從“第二日清早晨”到“已經(jīng)一掃而光了”):“我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和感受,著重刻畫了閏土、楊二嫂等人物形象,揭示農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活貧困的社會根源,是小說的主干部分。

第一層(到“順便將我母親的一副手套塞在褲腰里,出去了”)寫“我”到家時的情況。對少年閏土的回憶——天真無畏、深厚友誼;對楊二嫂的比照——小市民習(xí)性更厲害

第二層(到“他就領(lǐng)了水生回去了”)寫“我”和中年閏土見面的情況。(全文重點(diǎn))閏土外貌到精神的巨大變化(社會根源)

第三層(到“已經(jīng)一掃而空了”)寫“我”告別閏土與故鄉(xiāng)。

三(從“我們的船向前走”到結(jié)束):“我”離開故鄉(xiāng)時種種感觸和矛盾心情,抒發(fā)了作者對現(xiàn)實社會極大的憤懣,表現(xiàn)了作者改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅定信心。

7.完成表格:

第二課時

一.教學(xué)目標(biāo):

1.分析人物形象,理解對話描寫、外貌描寫的作用。

2.理解課文通過人物形象的對比來突出中心思想的方法。

二.教學(xué)過程:

1.復(fù)習(xí)舊課,導(dǎo)入新課:

上一節(jié)課我們理清了小說的線索和情節(jié),對課文已比較熟悉,現(xiàn)在我們

來討論閏土的形象塑造。

2.分析閏土人物形象:

(朗讀第12自然段—30自然段;第55自然段)

《故鄉(xiāng)》寫閏土著重的是前后對照的方法。作品從哪幾方面進(jìn)行對照?通過對照突出了什么?

明確:

(1)外貌對照:少年閏土:"一個十一二歲的少年","紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個明晃晃的銀項圈"——淳樸天真、可親可愛;

中年閏土:"先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像父親一樣,周圍都腫得通紅","頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著","那手也不是我所記得的紅活圓實的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了"。——受盡生活折磨,命運(yùn)悲慘(經(jīng)濟(jì)生活的艱難和精神負(fù)擔(dān)的沉重)。

(2)動作、對話對照:

少年閏土:雪地捕鳥,月夜刺碴,"心里有無窮無盡的希奇的事"——聰明勇敢、活潑開朗;

4個省略號(5處對話)說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事,說也說不完。

中年閏土:說話前的神態(tài)是"歡喜--凄涼--恭敬";他說了七句話,前六句用斷斷續(xù)續(xù)的話表達(dá)自己的心情和謙恭,最后一句還是用斷斷續(xù)續(xù)的話訴說自己的苦狀;說話后的神態(tài)是"只是搖頭,臉上雖然刻著許多皺紋,卻全然不動,仿佛石像一般"。——遲疑麻木、痛苦難言。

9個省略號(5處對話)說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處。

“迅哥兒”改稱“老爺”,寫出閏土不僅為饑寒所苦,而且深受封建等級觀念思想的束縛。

“厚障壁”就是所謂“身份”、“地位”所形成的人與人之間的精神隔閡。

(3)閏土對"我"、對生活的態(tài)度前后對照:

對我:

少年閏土:"只是不怕我","不到半日,我們便熟識了"?!檎嬉馇校H密無間;

中年閏土:恭敬地叫"老爺",要水生"給老爺磕頭",認(rèn)為少年時的"哥弟稱呼"是"不懂事",不成"規(guī)矩"?!环饨ǘY教牢牢束縛。

對生活:

少年閏土:捕鳥、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……——天真活潑、對生活充滿熱情和希望。

中年閏土:揀了"一副香爐和燭臺"?!獙⑾M耐杏谏耢`。

(4)小結(jié):

殘酷的階級壓迫和民族壓迫,多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳,把一個活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。

魯迅在這個人物的前后對比中,不僅從經(jīng)濟(jì)上、政治上刻畫了閏土的痛苦,而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識給他加上精神枷鎖,尊卑觀念愚弄淳樸的農(nóng)民。見“我”時,強(qiáng)自按熄霎時間閃現(xiàn)出來的真摯友誼的火光;見面時一系列精神變化細(xì)致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。對香爐和燭臺細(xì)節(jié)的描寫,進(jìn)一步揭示內(nèi)心世界,他虔誠地渴望神靈的賜福,擺脫貧困與苦難,這樣描寫,可清楚地看到:閏土對苦難根源有直覺,但不理解;希望改變現(xiàn)狀,卻又無可奈何;他憧憬未來,卻寄希望于渺茫的神佛保佑。

在鮮明的對比中,揭示了閏土們在半殖民地半封建的黑暗制度下,遭受經(jīng)濟(jì)上的剝削,政治上的壓迫,精神上的摧殘,也揭示了閏土們悲慘命運(yùn)的深刻的社會原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國貧苦農(nóng)民的典型。

3.楊二嫂人物形象(外貌、對話、動作描寫):

(朗讀39自然段—52自然段)

小說對楊二嫂的描寫,先聞其聲,再見其人。

外貌描寫——"凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人","像一個畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)"。

對話描寫——

動作描寫——

——她的說話和動作表現(xiàn)了她尖嘴利舌,貪小潑辣的小市民習(xí)性和日趨貧困的生活。

楊二嫂是當(dāng)時社會既被侮辱、被損害,而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表,她的形象塑造有兩個意義:一是用她的自私刻薄來襯托閏土的純樸善良;二是用她的變化來說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化,從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破敗,反映了當(dāng)時社會的弊病。

第三課時

一.教學(xué)目標(biāo):

1.理解課文中"我"的人物形象。

2.理解課文重點(diǎn)語句的深層含義。

3.理解課文的主題思想。

二.教學(xué)過程:

1.復(fù)習(xí)舊課,導(dǎo)入新課

上兩節(jié)課,我們認(rèn)識了幾種描寫對塑造人物的作用,并分析了閏土這一人物形象。這節(jié)課,我們來分析小說中的"我"的人物形象,探討小說豐富的語言內(nèi)涵,從而理解作品表現(xiàn)的主題。

2.講讀第三段,離開故鄉(xiāng):

這一段主要寫"我"離別故鄉(xiāng)時的悵惘情緒和對未來的希望。

(學(xué)生讀第78-85自然段)

(1)"我"這次是"永別了熟識的老屋,而且遠(yuǎn)離了熟識的故鄉(xiāng)",到異地去謀生。離開時"我"的心情是怎樣的?有沒有依依不舍的情感?

明確:

“我”只感到“有些惘然”,“卻并不感到怎樣的留戀”。而且一想到在故鄉(xiāng)所遇到的人和事,"我只覺得我四面有看不見的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶";這“高墻”就是社會造成的精神上的“厚障壁”,就是人與人之間的隔膜。再想起閏土今昔的巨變,"又使我非常的悲哀"。

由于有感于這復(fù)雜的世事變化,因而"我"對未來想得很多。

“我”無法消除與閏土之間的隔閡,但對未來是抱熱烈的希望和急切的憧憬的。希望宏兒和水生能夠一氣,不再像"我"和閏土一樣隔膜起來。作者希望下一代不要"辛苦展轉(zhuǎn)"、"辛苦麻木"、"辛苦恣睢"。這里的三個"辛苦"含義各不相同,第一個是"奔波、勞碌"的意思,是"我"的生活;第二個有"辛勤、勞苦"的意思,指閏土的生活;第三個有"鉆謀、妄為"之意,指官、紳一類人物及楊二嫂們的生活,希望他們有"新的生活",是"我們所未經(jīng)生活過的"。

(學(xué)生齊讀86~88自然段)

(2)為什么"我想到希望,忽然害怕起來"?

明確:閏土崇拜神鬼的偶像,態(tài)度虔誠,他希望自己的生活能夠好起來,這種愿望是"切近"的;而"我"對未來充滿希望,"我"的希望是讓后輩過幸福的生活,我的愿望是"茫遠(yuǎn)"的,實現(xiàn)自己的這一希望又是非常艱巨的。因此,"我想到希望,忽然害怕起來了"。

最后一個自然段,作者把"希望"比作"路","其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路"。這段告訴我們,希望的有無,取決于實踐,只有希望,不去努力奮斗,等于沒有希望;希望雖然遙遠(yuǎn),而且實現(xiàn)起來困難重重,但只要努力去奮斗,去實踐,希望就能實現(xiàn)。這段文字,意味深長,表達(dá)了"我"對"新生活"一定會來臨的堅定信心。

3. “我”的人物形象:(心理描寫。主要采用內(nèi)心獨(dú)白,直抒胸臆的方法。)

(小說不同于一般記敘文,小說中的人物是經(jīng)過藝術(shù)加工的人物形象,“我”不是作者。是一個線索人物。)

作品中的"我"是一個要求進(jìn)步的知識分子形象。故鄉(xiāng)蕭索的景色顯示了當(dāng)時農(nóng)村的凋敝,襯托了"我"的悲涼心情。現(xiàn)實的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)距離太大,"我"非常失望,從而抒發(fā)了對帝國主義、封建主義的無比憎恨的感情。

閏土的巨大變化,與"我"的思想隔閡刺痛了"我"的心,思想上引起極大震動、悲哀、憤慨。哀其不幸,寄予無限同情。

楊二嫂的.變化,"我"感到討厭。

離別故鄉(xiāng)時復(fù)雜的思想感情,更使我們認(rèn)識到"我"熱切要求推翻舊社會創(chuàng)造新生活的革命精神,并能認(rèn)識到改造舊社會實現(xiàn)新生活的艱苦性、復(fù)雜性,表現(xiàn)了"我"對革命任務(wù)艱巨性的深刻認(rèn)識和實現(xiàn)理想的信心、決心。小說最后閃光的一筆,一掃全篇沉悶的氣氛,反映積極謀求社會變革的進(jìn)取精神,鼓舞人們?yōu)樾律鐣某霈F(xiàn)而斗爭的信心,同時把小說的主題思想升華到一個新的高度。

4.理解課文環(huán)境描寫的作用:

提問:這篇小說實際上寫了兩個故鄉(xiāng):一是記憶中的故鄉(xiāng),一是現(xiàn)實目睹的故鄉(xiāng)。記憶中的故鄉(xiāng),色彩鮮明,是一幅“神奇的圖畫”,現(xiàn)實的故鄉(xiāng)又是一幅怎樣的圖景?作者這樣寫的用意是什么?最后一段又再現(xiàn)了記憶中的故鄉(xiāng)的美麗畫面,這又說明了什么?

明確:現(xiàn)實的故鄉(xiāng)一片荒涼、沉重、窒息,“遠(yuǎn)近橫著幾個蕭索的荒村,沒有一點(diǎn)活氣”。對記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實目睹的故鄉(xiāng)的描寫,作者采用了對比的寫法。這樣寫,突出了現(xiàn)實故鄉(xiāng)的每況愈下的變化,反映了在帝國主義和封建主義的殘酷蹂躪下日趨破產(chǎn)的舊中國農(nóng)村的社會現(xiàn)實。

小說最后一段,又再現(xiàn)了記憶中的美麗畫面,這是“我”的美好希望的象征,也是對新生活的想象、憧憬。

5.小說的主題思想:

小說著重刻畫了一個受盡舊社會摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象,通過閏土悲慘遭遇的描述,生動地反映了辛亥革命前后舊中國農(nóng)村日益破敗的面貌,深刻地揭露了舊社會對農(nóng)民從肉體到精神的嚴(yán)重殘害,表達(dá)了作者改造舊社會,創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅定信念。

課后記:這篇課文能讓學(xué)生認(rèn)識到自己的處境,由閏土聯(lián)想到自己,有一定的危機(jī)意識和自我好勝的心情。其中對比手法的運(yùn)用,他們掌握的比較好。但是,一些背景知識雖然講了,學(xué)生理解的也不深,因而對文章主題的理解還不很全面。

故鄉(xiāng)優(yōu)秀教案 篇7

生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng),給我留下多少夢幻般的記憶,尤其讓我不能忘懷的,是那故鄉(xiāng)的蘆葦。

是的,就是那些樸實無華的蘆葦。一片片,一簇簇,碧生生,綠油油,迎著輕風(fēng),搖曳著修長的秀枝,猶如一朵朵綠色的輕云,給村莊鑲上一道美麗的風(fēng)景。

幾乎所有的河溝港汊、小湖池塘,都被綠色的蘆葦掩映著。

每年,當(dāng)春風(fēng)剛剛吹謝雪花,蘆葦就迫不及待地從泥土里探出尖尖的腦袋。要不了多少日子,它就可以長到幾尺高,在融融的春風(fēng)中,快活地舒展它那狹長的葉子。

這時候,我和小伙伴們總喜歡摘片蘆葉,放在嘴邊,吹出鳥鳴似的歌聲。孩子們?yōu)檫@美妙的音樂陶醉,在亮晶晶的小河邊,在碧青青的草地上,快樂地奔跑著,呼喚著……

我們還喜歡用蘆葉折成綠色的蘆葉船。手巧的伙伴,還從舊火柴盒上剪下小木片,當(dāng)做舵,安在小船的尾部,再用香煙盒里的錫紙做成銀色帆葉。我們一個個光著小腳丫,伏在河灘上,小心翼翼地把蘆葉船移到水面上。“開船啰!開船啰!”于是,在一片歡呼雀躍聲中,綠色的“船隊”便滿載著我們純真的幻想,順流而去。

在那星月交輝的夏夜,我常帶弟弟到蘆葦叢中捉紡織娘。紡織娘通體透明,頭上長著兩根細(xì)長的觸須,身上裹著兩片玻璃紙似的羽翼。我們把捉到的紡織娘放進(jìn)小竹籠子,怕它們餓,就塞進(jìn)幾朵金黃色的南瓜花。然后把竹籠掛在蚊帳架上,讓紡織娘的歌聲伴我們進(jìn)入夢鄉(xiāng)。

啊,故鄉(xiāng)的蘆葦!每每想起你,我就會沉浸在童年甜蜜的回憶之中。

故鄉(xiāng)優(yōu)秀教案 篇8

教材分析

1、本課是〈人音版〉16冊第3單元內(nèi)容,歌曲《大海啊故鄉(xiāng)》

旋律舒緩優(yōu)美動聽,感情真摯,短小易唱,是一首膾炙人口的抒情歌曲。采用了3/4的節(jié)拍,抒發(fā)了作者熱愛大海、熱愛家鄉(xiāng)的感情。

2、新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“以審美為核心”,我在教學(xué)設(shè)計中力求從音樂語言中挖掘歌曲的審美因素,引導(dǎo)學(xué)生從全新的審美視角詮釋音樂。教學(xué)設(shè)計中堅持“以人為本”的宗旨,面對一個個活潑而智慧的學(xué)生個體,力求在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上求新:教學(xué)導(dǎo)入求新;挖掘教材求新;學(xué)生的創(chuàng)編活動求新,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣及創(chuàng)新能力。

學(xué)情分析

初中階段學(xué)生已初步具有感受和理解音樂,表現(xiàn)音樂的能力。但存在一定的盲目性,教師應(yīng)積極引導(dǎo),使學(xué)生能夠親身感受音樂作品的思想情感。因此,要善于運(yùn)用各種教學(xué)手段和方法,使學(xué)生積極主動參與到教學(xué)活動中來,在活動中去感受音樂作品,并使他們的創(chuàng)新思維得到發(fā)展。

教學(xué)目標(biāo)

1、知識目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)活動,感受歌曲的思想情感 、能夠自信地、有感情地演唱歌曲《大海啊,故鄉(xiāng)》;以不同的藝術(shù)形式表現(xiàn)歌曲,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

2、情感目標(biāo):通過欣賞演唱歌曲,引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)活動,體驗歌曲表達(dá)的情感,培養(yǎng)學(xué)生積極的生活態(tài)度,激發(fā)他們熱愛大海,熱愛家鄉(xiāng)熱愛生活的美好情感。

3、過程與方法:以分析,比較,體驗,合作的方式,引導(dǎo)學(xué)生主動參與欣賞,了解掌握旋律,節(jié)拍,節(jié)奏等音樂要素對表達(dá)歌曲思想情感的重要性,聯(lián)系學(xué)生生活經(jīng)驗通過創(chuàng)編環(huán)節(jié)的練習(xí),培養(yǎng)音樂創(chuàng)新能力。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

1、教學(xué)重點(diǎn):用圓潤自然的聲音演唱歌曲;有感情地演唱歌曲《大海啊,故鄉(xiāng)》。

2、教學(xué)難點(diǎn):結(jié)合自己對歌曲的理解,以不同的藝術(shù)形式進(jìn)行創(chuàng)編活動。

教學(xué)過程

一、 導(dǎo)入新課 :

1、讓生聆聽歌曲《軍港之夜》

(同學(xué)們,很高興今天我們又來到了音樂課堂,在上課之前老師給同學(xué)們帶來一首好聽的歌曲,仔細(xì)聽聽歌曲中都說了些什么,唱了些什么,歌曲的名字叫《軍港之夜》)

2、聆聽《軍港之夜》后,讓生說出這首歌曲唱的是什么?

3、讓生說出還有那些歌曲是歌頌大海之情的?(或是說出或唱出與大海有關(guān)的歌曲)

4、教師介紹并清唱一首歌頌大海的歌曲——《我愛這藍(lán)色的海洋》

5、導(dǎo)入學(xué)習(xí)本節(jié)課歌曲——《大海啊,故鄉(xiāng)》

二、作者介紹 :

王立平,著名作曲家,吉林長春人,代表作品有《紅樓夢》、《牧羊曲》、《太陽島上》等,他的音樂作品題材廣泛,格調(diào)清新,表現(xiàn)手法豐富,具有濃郁的民族風(fēng)格和個人特色。

三、學(xué)唱歌曲:

1、讓生聆聽歌曲《大海啊,故鄉(xiāng)》的旋律。(聆聽音樂時,教師要培養(yǎng)學(xué)生聆聽時隨音樂律動或打節(jié)拍的習(xí)慣)

2、教師再次讓生聆聽,思考歌曲表達(dá)了怎樣的思想感情?

思考、討論問題:

(1)《大海啊故鄉(xiāng)》這首歌曲的音樂情緒是怎樣變化的?

(2)《大海啊故鄉(xiāng)》這首歌曲的力度又是如何變化的?

(學(xué)生自由發(fā)言,教師小結(jié),將思想感情升華到大海的博大就如同我們的母親對自己孩子的愛、如同老師對自己學(xué)生的愛,讓我們對母親的愛,老師的愛都釋放出來,有感情的朗讀一遍歌詞)

3、請學(xué)生們自己嘗試配音樂伴奏完整的朗讀歌詞。

4、教師范唱,同學(xué)們聆聽。(加以師生互動)

5、教師伴奏,學(xué)生跟琴用“嗚”“啊”演唱。

6、讓生帶表情(微笑)跟琴歌唱歌曲。

7、隨音樂加歌詞演唱,教師可隨音樂帶唱。

(教師指揮,讓生加律動動作)

8、解決重、難點(diǎn):

(1)節(jié)奏性:

3/4 ×× ×· ×× ︳×××—︱

3/4 ×× × ×× ×× ︳× — —︱

(2)1=F 3/412 1·76 | 533 - | 注意切分節(jié)奏的唱法。教師反復(fù)范唱,指導(dǎo)學(xué)生演唱。

(3)1=F3/4 65 4 1165 | 5 - - | 注意后十六分音符的唱法,要做到準(zhǔn)確清晰?!?- -”的時值要唱足。

9、用歌聲表現(xiàn)歌曲情感,教師指揮學(xué)生有感情的演唱。

(1)跟琴輕聲唱歌詞,注意一字多音的地方(如“海邊出身”)和力度的變化。(歌曲結(jié)構(gòu)十分簡潔,除去反復(fù)的部分,前后只有四個樂句:前兩個樂句樸素?zé)o華,富有敘事性;后兩個樂句情深意長,表現(xiàn)出主人公對大海、故鄉(xiāng)和母親深切思念的感情。)

(2)歌曲第一遍全體演唱;重復(fù)時A段采用領(lǐng)唱,集體邊哼鳴邊作身體律動,B段采用齊唱,一組學(xué)生用“啊”伴唱。在歌曲的間奏時配上朗誦A段歌詞。

10、指導(dǎo)學(xué)生用肢體語言表現(xiàn)歌曲。

學(xué)生分組創(chuàng)編,集體跟著音樂表演。請學(xué)生上臺表演。

四、師小結(jié),結(jié)束本課。

大海有時風(fēng)平浪靜,充滿詩情畫意;有時波濤洶涌、濤聲如雷,無論是柔靜美還是雄壯美,都是人格化的美。音樂世界中的大海,更富于詩意地展現(xiàn)它博大的胸懷與澎湃的激情,涌動著人類對生命力量的熱愛與追求?!叭松拖翊蠛!保屛覀兂鴬^發(fā)進(jìn)取的人生目標(biāo)進(jìn)軍。

板書設(shè)計

節(jié)奏性:

(1)3/4 ×× ×· ×× ︳×××—︱

(2)3/4 ×× × ×× ×× ︳× — —︱

故鄉(xiāng)優(yōu)秀教案 篇9

一、教學(xué)目標(biāo)

正確、流利、有感情地朗讀課文,邊讀邊想像畫面。

學(xué)習(xí)生字新詞。理解課文內(nèi)容。

感受故鄉(xiāng)元宵節(jié)的獨(dú)特風(fēng)韻,體會作者對家鄉(xiāng)的熱愛之情。

二、基礎(chǔ)知識

生字:

擲扔,投,拋:投擲、棄擲、擲遠(yuǎn)。

輸敗,負(fù):輸贏、輸理、輸了兩個球。

捏用手指把軟的東西做成一定形狀:捏餃子、捏面人兒。

屎大便,糞。

盞量詞,指燈:一盞燈。

蠟石蠟、蜂蠟、蠟版、蠟筆、蠟療、蠟染、蠟人、蠟燭。

筒較粗的中空而高的器物:煙筒、郵筒、筆筒。

營籌劃,管理,建設(shè):營業(yè)、營造、經(jīng)營、國營、私營。

會寫的詞語:

輸出、曲調(diào)、捏造、吉利、投擲、燈盞、營業(yè)、高蹺、竹筒

三、教材分析

教材特點(diǎn):

這是一篇鄉(xiāng)土氣息非常濃的文章。以故鄉(xiāng)元宵這一天的風(fēng)俗習(xí)慣為主要內(nèi)容,講述了自己兒時過元宵節(jié)時的情景。簡略介紹了元宵節(jié)白天街上的場景,重點(diǎn)描寫了夜晚過燈節(jié)的情景。字里行間流露著對故鄉(xiāng)的眷戀與熱愛。文章條理清晰,首尾照應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

教學(xué)重點(diǎn):

結(jié)合課文的介紹與描寫,感受作者故鄉(xiāng)元宵節(jié)的特點(diǎn),體會作者對故鄉(xiāng)的熱愛之情。

教學(xué)難點(diǎn):

了解作者故鄉(xiāng)元宵節(jié)的特點(diǎn),體會作者內(nèi)心情感。

教學(xué)突破點(diǎn):

以元宵節(jié)的.風(fēng)俗習(xí)慣為切入點(diǎn),結(jié)合課文對故鄉(xiāng)元宵節(jié)的描寫,進(jìn)一步理解感受故鄉(xiāng)元宵節(jié)的特點(diǎn),從而體會感悟作者的內(nèi)心情懷。

四、教法設(shè)計

第一課時

教學(xué)內(nèi)容:初讀課文,理清層次,學(xué)習(xí)生字新詞。

教學(xué)過程:

導(dǎo)入揭題。

(1)對“元宵節(jié)”做以簡短介紹。請同學(xué)們談?wù)勀銓Α霸?jié)”了解多少,有何印象?

(2)這節(jié)課,我們來學(xué)習(xí)一篇文章《故鄉(xiāng)的元宵》。

(3)質(zhì)疑:故鄉(xiāng)的元宵是什么樣的?有什么特點(diǎn)?

初讀課文。

自由讀課文,初步感知,故鄉(xiāng)的元宵有什么特點(diǎn)。

再讀課文,學(xué)習(xí)生字新詞。

(1)指名讀課文,訂正字音。

(2)小組內(nèi)自學(xué)生字新詞。

又讀課文,思考:課文講了一件什么事。

第二課時

教學(xué)內(nèi)容:理解課文,感受作者思想感情。

教學(xué)過程:

讀課文,回憶:課文主要講了一件什么事?

課文按照什么順序進(jìn)行敘述的?為課文分段。

課文所介紹的故鄉(xiāng)的元宵有什么特點(diǎn)?重點(diǎn)寫了什么?在文中找一找,并結(jié)合相關(guān)語句談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

作者故鄉(xiāng)的元宵給作者留下了怎樣的印象呢?結(jié)合課文內(nèi)容體會作者的內(nèi)心情感世界。

結(jié)合自己的生活實際,說說你自己的元宵節(jié)是怎么過的?有什么特點(diǎn)?有哪些事令你特別難忘?

課外拓展,查找相關(guān)資料,介紹不同地方的元宵節(jié)的不同風(fēng)俗習(xí)慣。

作業(yè):練筆《我的元宵》

五、板書設(shè)計

故鄉(xiāng)的元宵

白天送麒麟、擲骰子、吹糖人、捏面人、拉“天嗡子”、看燒香……

不熱鬧靜靜的晚上(燈)一屋子燈、走馬燈、

孩子自己的燈、看圍屏、放花、

天上紅燈籠……

六、資料索引與精華

作者簡介——汪曾祺

汪曾祺(1920年03月05日——1997年05月16日),江蘇高郵人,當(dāng)代作家、散文家、戲劇家。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大,歷任中學(xué)教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編輯。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就。著有小說集《邂逅集》,小說《受戒》《大淖記事》,散文集《蒲橋集》,大部分作品,收錄在《汪曾祺全集》中。被譽(yù)為“抒情的人道主義者,中國最后一個純粹的文人,中國最后一個士大夫?!?/p>

故鄉(xiāng)優(yōu)秀教案 篇10

一、教學(xué)目的

1、認(rèn)識《故鄉(xiāng)》所反映的社會現(xiàn)實和作者所要表達(dá)的思想主題。

2、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用對比的手法進(jìn)行肖像描寫的技巧。

3、體會作者對故鄉(xiāng)的深情。

4、體會作者在小說末尾寄予的深沉的思想感情。

二、教學(xué)重點(diǎn):

學(xué)習(xí)本文刻畫人物的方法和對比手法的運(yùn)用。

三、教學(xué)難點(diǎn):

認(rèn)識造成農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗和人與人之間隔膜的根源。

四、課時

一課時

五、教學(xué)步驟:

第一課時

一、導(dǎo)入:

魯迅,原名周樹人,是我國著名的文學(xué)家、思想家、革命家,主要作品集有小說集《吶喊》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,今天我們要學(xué)的《故鄉(xiāng)》就選自《吶喊》?!豆枢l(xiāng)》這篇小說自發(fā)表以來,一直被選進(jìn)各種各樣的語文課本里,成為語文課里的一篇重要的文章。從小學(xué)生到中學(xué)生,到大學(xué)生,從中國到外國,人們都把它當(dāng)成一部經(jīng)典來閱讀。尤其是日本,對這篇小說的更是十分重視。原因是什么,是它深刻的思想和和高超的寫作手法。這些正是我們需要學(xué)習(xí)的。今天我們要來學(xué)習(xí)此文。

二、簡介小說創(chuàng)作背景說說作者及《故鄉(xiāng)》創(chuàng)作情況。

魯迅1898年第一次離開老家紹興,1919年12月又最后一次回故鄉(xiāng),接母親來北京居住。《故鄉(xiāng)》便是根據(jù)這一段生活經(jīng)歷創(chuàng)作出來的。小說中寫的人和事是有事實依據(jù)的,但又經(jīng)過了藝術(shù)加工,有虛構(gòu)的成分。作品中的“我”身上有作者的影子,而“我”又不等于就是作者本人。小說寫的是1919年的事,它所反映的卻是辛亥革命后十年間中國農(nóng)村社會的情況。辛亥革命雖然推翻了滿清王朝,但中國人民仍處在半殖民地半封建的黑暗社會中,當(dāng)時,帝國主義加緊對我國進(jìn)行軍事、經(jīng)濟(jì)、文化侵略,加上國內(nèi)軍閥混戰(zhàn)不休、地主階級對農(nóng)民的殘酷剝削,使得廣大農(nóng)民陷入困境。作者回鄉(xiāng)期間,耳聞目睹了故鄉(xiāng)的衰敗景象和農(nóng)民的貧困生活,加之在這個風(fēng)雨如磐的社會求索了30余年的生活經(jīng)驗,于是寫出了悲涼沉郁的《故鄉(xiāng)》。

三、整體感知:小說寫的是什么故事?

故鄉(xiāng)二十多年以來發(fā)生了巨大變化的.故事。

四、合作交流解讀探究

二十多年前的故事:

1、二十多年前“我”的故鄉(xiāng)。

2、二十多年前“我”的朋友閏土的故事。

3、二十多年前豆腐西施楊二嫂的故事。

二十多年后的故事:

4、二十多年后“我”的故鄉(xiāng)。

5、二十多年后“我”的朋友閏土的故事。

6、二十多年后豆腐西施楊二嫂的故事。

學(xué)生活動:同學(xué)圍繞這六個故事,默讀課文,找出相關(guān)的描寫,歸納人物形象。

1、二十多年前“我”的故鄉(xiāng)。

我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。

這時候,…………我這兒時的記憶,忽而全都閃電似的蘇生過來,似乎看到了我的美麗的故鄉(xiāng)了(記憶中的故鄉(xiāng)是一幅“神奇的圖畫”)

2、二十多年前“我”的朋友閏土的故事。

這時候,我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來:深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜,其間有一個十一二歲的少年,…………(捕鳥、月夜管瓜地,刺猹,告訴我夏天撿貝殼,告訴我潮汛看跳魚——天真活潑、聰明勇敢、見多識廣,和我是好朋友,對生活充滿熱情和希望。)

3、二十多年前豆腐西施楊二嫂的故事。

哦,我記得了?!贻p,姿色美麗,安分守己,招徠生意)

小結(jié):所有這些都是二十多年前的故事。從這些故事里我們都能讀出什么信息來?原來至少那時的社會還是比較令人過得去的。故鄉(xiāng)美,故鄉(xiāng)的人也不賴。

我們來看二十多年后的故事:

4、二十多年后“我”的故鄉(xiāng)。

我冒了嚴(yán)寒,回到相隔二千余里,別了二十余年的故鄉(xiāng)去。

時候既然是深冬;漸近故鄉(xiāng)時,天氣又陰晦了,冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中,嗚嗚的響,從篷隙向外一望,蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個蕭索的荒村,沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了。

阿!這不是我二十年來時時記得的故鄉(xiāng)?

我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。(現(xiàn)實的故鄉(xiāng)一片荒涼、沉寂、令人窒息)

5、二十多年后“我”的朋友閏土的故事。

我應(yīng)聲說:

“這好極!他,——怎樣?……”

“他?……他景況也很不如意……”

(叫“我”老爺,缺吃少穿,揀香爐和燭臺——蒼老貧困、遲鈍、麻木、愚昧和我隔了一層可悲的厚障壁,將希望寄托于神靈。)

6、二十多年后豆腐西施楊二嫂的故事。

“哈!這模樣了!胡子這么長了!”一種尖利的怪聲突然大叫起來。

我吃了一嚇,趕忙抬起頭,卻見一個凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒有系裙,張著兩腳,正像一個畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。

我愕然了。

“不認(rèn)識了么?我還抱過你咧!”

我愈加愕然了。

…………(一開口就討東西,討東西不成便開始造謠,偷手套,中傷閏土偷碗碟——尖酸刻薄、虛偽,明討暗偷、順手牽羊,她已經(jīng)從20多年前招攬顧客的“豆腐西施”變成了潦倒無聊的可鄙女人。)

小結(jié):前后對比,也反映社會現(xiàn)實,說明辛亥革命后農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的衰敗已經(jīng)波及到各個方面的下層人民。

五、通過以上分析,小說的技巧何在?

對比方法的運(yùn)用。

六、研讀最后幾段

1、文章最后寫到:當(dāng)我離開故鄉(xiāng)時,心情怎樣?悲哀。為什么?是因為故鄉(xiāng)死氣沉沉,沒有一絲活氣,曾經(jīng)美好如一幅神奇圖畫的故鄉(xiāng)卻變成了蕭索破敗的荒村。更使我失望的是曾經(jīng)稱兄道弟的好友卻成了隔著厚障壁的主仆,曾經(jīng)勇敢機(jī)智的小英雄卻變成了遲鈍衰老的木偶人;曾經(jīng)文靜端莊的豆腐西施卻變成了尖酸自私的圓規(guī)。所有美好的值得“我”留戀的記憶都被殘酷地現(xiàn)實給毀滅掉了,“我”又怎能不感到悲哀?

除了悲哀之外,“我”在離別故鄉(xiāng)時還想到了什么?

——希望

關(guān)于“希望”,在文末作者有一段很精辟的話,你找到了嗎?

“希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!边@句話闡明了一個非常淺顯易懂的道理”——

引導(dǎo)學(xué)生回答:路是人走出來的。

1、如果不去走,就肯定沒有路。

2、只有走了,才會有路。

3、引申到其他事情——凡事只有做了,才有希望,才會有未來。如果不去做,那只會一事無成,那樣的人生是沒有意義的。(抒發(fā)了作者對現(xiàn)實社會極大的憤懣,表現(xiàn)了作者改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅定信心。)

2、為什么"我想到希望,忽然害怕起來"?

明確:閏土崇拜神鬼的偶像,態(tài)度虔誠,他希望自己的生活能夠好起來,這種愿望是"切近"的;而"我"對未來充滿希望,"我"的希望是讓后輩過幸福的生活,我的愿望是"茫遠(yuǎn)"的,實現(xiàn)自己的這一希望又是非常艱巨的。因此,"我想到希望,忽然害怕起來了"。

3、最后一段又再現(xiàn)了記憶中的故鄉(xiāng)的美麗畫面,這又說明了什么?

這是“我”的美好希望的象征,也是對新生活的想象、憧憬。

七、組織對小說主題進(jìn)行探究學(xué)習(xí)

小說著重刻畫了一個受盡舊社會摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象,通過閏土悲慘遭遇的描述,生動地反映了辛亥革命前后舊中國農(nóng)村日益破敗的面貌,深刻地揭露了舊社會對農(nóng)民從肉體到精神的嚴(yán)重殘害,表達(dá)了作者改造舊社會,創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅定信念。

八、總結(jié)反思

在寫作上這篇小說有很多借鑒的地方:采用多種描寫方法刻畫人物,如閏土,通過肖像描寫、語言描寫、動作描寫、神態(tài)描寫等,塑造了一個舊中國麻木、遲鈍、愚昧、而又善良的農(nóng)民形象。同樣對楊二嫂,也運(yùn)用了肖像、語言、動作、神態(tài)等描寫方法,刻畫了一個尖酸、刻薄、市儈的小市民典型。這是需要同學(xué)們在寫作上借鑒和學(xué)習(xí)的。

板書設(shè)計

二十年前對比二十年后

景美麗神奇荒涼蕭條

天真活潑蒼老貧困改造舊社會,

故鄉(xiāng)閏土聰明勇敢遲鈍麻木

見多識廣愚昧創(chuàng)造新社會。

楊二嫂年輕美麗尖酸刻薄

故鄉(xiāng)優(yōu)秀教案 篇11

一、了解舊社會包身工的悲慘生活,認(rèn)識日本帝國主義和中國封建勢力互相勾結(jié),殘酷壓榨我國勞動人民的罪行。

二、培養(yǎng)閱讀比較復(fù)雜的記敘文的能力,學(xué)習(xí)以問題為中心,以一天活動為線索,選取典型生活圖景和典型事例,穿插說明、議論和抒情的寫法。

一、這篇課文篇幅較長,題材較復(fù)雜,表現(xiàn)方法多樣,學(xué)生閱讀有困難。宜設(shè)計啟發(fā)性強(qiáng)的思考序列題,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會作者寫作意圖,把握文章中心,按照線索順序,逐步深入課文理解課文。

二、內(nèi)容方面,要緊緊扣住中心思想,突出包身工的悲慘生活和造成包身工深重苦難的原因。三、寫作方面,要講清楚中心、線索、選材、組材,然后再講清楚運(yùn)用多種手段表達(dá)中心思想的寫作方法。

四、教法方面,要以啟發(fā)誘導(dǎo)為主,適當(dāng)點(diǎn)撥總結(jié),引導(dǎo)學(xué)生自覺深入課文、獨(dú)立思考、分析研究問題,可按“自學(xué)預(yù)習(xí)(啟發(fā))——質(zhì)疑問難(解答)——研究討論(點(diǎn)撥)——綜合練習(xí)(鞏固)”的順序進(jìn)行教學(xué)。

夏衍,我國戲劇家、翻譯家。原名沈端先,浙江杭州市人。早年參加太陽社,是左聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人之一。主要作品有《上海屋檐下》、《法西斯細(xì)菌》等,建國后把文學(xué)名作《林家鋪子》、《祝?!犯木帪殡娪皠”尽!栋砉ぁ肥且黄獔蟾嫖膶W(xué)作品。報告文學(xué)是文學(xué)體裁的一種,散文中的一類,是文藝通迅、速寫、特寫的總稱?;咎卣饔腥赫鎸嵭?不同于其他文藝創(chuàng)作),新聞性(不同于一般文章),文學(xué)性(不同于一般工作報告、社會調(diào)查)。

印發(fā)北京師范大學(xué)《高中語文選講》中魏灝選輯的《夏衍談〈包身工〉》,或現(xiàn)行通用高一語文《教學(xué)參考書》中夏衍的《從“包身工”引起的回憶》,指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。要求:了解作者寫作時間;了解寫作意圖;了解作者深入紗廠親自觀察體驗生活,調(diào)查搜集材料的情況,為學(xué)習(xí)課文、理解報告文學(xué)特點(diǎn)打下基礎(chǔ)。

故鄉(xiāng)優(yōu)秀教案 篇12

教學(xué)目標(biāo):

1.了解魯迅小說的創(chuàng)作特色,掌握閱讀小說的方法。

2.品味理解關(guān)鍵詞句,理解小說的主題,培養(yǎng)學(xué)生探究性的閱讀能力。

3.了解舊中國農(nóng)民生活的悲慘、農(nóng)村日趨破產(chǎn)的根源。

教學(xué)重點(diǎn):

分析人物,評價人物,探討人物與主題的關(guān)系。

一、導(dǎo)入

魯迅創(chuàng)作談

材料一:我覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當(dāng)然是推文藝…… --魯迅(《〈吶喊〉》自序)

材料二:為什么做小說,我仍抱著十多年前的“啟蒙主義”,以為必須是“為人生”,而且要改良這人生。我深惡先前地稱小說為“閑書”。 --魯迅(《我為什么做起小說來》)

那么《故鄉(xiāng)》的寫作為的又是什么呢?引出《故鄉(xiāng)》

問:《故鄉(xiāng)》的主要人物是哪幾個?--“我”、閏土、楊二嫂。

問:用文中的一個詞來概括這三個人的生存狀態(tài)。--辛苦。

問:引列夫·托爾斯泰話語“幸福的家庭是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”,本文中三個人雖然不幸是一樣的,但他們的不幸又有什么不同?

--我:辛苦展轉(zhuǎn);閏土:辛苦麻木;楊二嫂,辛苦恣睢。

二、課文研讀

1.閏土的辛苦

①找出文中的語段集中體現(xiàn)閏土的“辛苦”

聽該部分錄音,簡單思考

a.文章是通過那些描寫手段來展現(xiàn)閏土的辛苦的?從文章中找出具體的例子說明。

--神態(tài)、語言、外貌……

b.用文中的一個名詞概括閏土的整體形象特征--木偶

②在這部分文字中,這個“木偶”是否曾經(jīng)生動過?

--第59、60節(jié)(他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動著嘴唇,卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了,分明的叫道:“老爺!……”)

--找出生動的詞語:歡喜、凄涼;動著嘴唇、沒有作聲。

③是什么使閏土變成這樣的“木偶”的?從文中找出兩處文字來說明。

--71節(jié)和74節(jié)

非常難。第六個孩子也會幫忙了,卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢,沒有定規(guī)……收成又壞。種出東西來,挑去賣,總要捐幾回錢,折了本;不去賣,又只能爛掉……

多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個木偶人了

④朗讀三節(jié)文字,思考:(四人小組討論)

a.歡喜和凄涼的原因是什么?--歡喜:我對他的態(tài)度,看見我的興奮;凄涼:自己處境的不盡人意,兩個人之間身份的差距……

b.動著嘴唇卻沒能說出來的話有什么?他為什么沒說?--迅哥兒……

c.閏土為什么不痛快的訴說自己的苦痛?他怎么這樣說話?

在看待孩子的問題上,閏土和“我們”有什么差異?通過這種差異你覺得應(yīng)該怎樣評價閏土的思想觀念?

--閏土已經(jīng)不善言辭--沒有機(jī)會表達(dá),也沒有人愿意聽他表達(dá)--啞巴吃黃連,往心里苦

--“第六個孩子也會幫忙了”--奇怪,已經(jīng)有六個孩子在幫忙了,卻還是吃不夠--多子多福--愚昧(在“我”母親看來,“多子”是給他帶來災(zāi)難的原因,而閏土覺得應(yīng)該給她帶來幸福。)

總結(jié):社會的封建等級制度和思想讓生活困頓的閏土變成了“麻木”的木偶人。

⑤當(dāng)年的閏土是否這樣?請同學(xué)們從形象、語言兩個角度來觀察一下當(dāng)年的閏土。

--12節(jié)、18節(jié)-29節(jié)

齊讀部分段落:體會、概括閏土當(dāng)年情況--活潑的孩子。

⑤總結(jié):活潑的孩子 -- 木偶;

人 -- 非人

一個殘酷的社會把一個生動活潑的孩子變成了精神“麻木”的木偶人,把人變成了非人。

2.楊二嫂和“我”的辛苦

① 如果說閏土經(jīng)歷了“孩子”到“木偶”的蛻變,那么請你用簡單的話概括楊二嫂的變化。--“豆腐西施”到“細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”

“豆腐西施”可見楊二嫂當(dāng)年怎樣?

豆腐西施:白嫩、美麗、柔弱

② 圓規(guī)本身具有怎樣的特點(diǎn)? --尖、細(xì)

③ 作者后來把楊二嫂直接指稱為“圓規(guī)”,閱讀文字(38節(jié)-52節(jié)),找出楊二嫂身上和圓規(guī)相近的特點(diǎn)。(外形的近似、性格的近似 --尖刻、刻薄)(學(xué)生回答時朗讀楊二嫂的語言)

④ a.楊二嫂刻薄“我”的話,其真實性如何?--顯然是虛構(gòu)的

“我”的辛苦:回故鄉(xiāng)賣家產(chǎn),從此遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)----朗讀開頭部分--辛苦展轉(zhuǎn)

b.楊二嫂的隨口胡謅的目的究竟是什么?可見她是一個怎樣的人?

--隨口胡謅,為了給自己蹭點(diǎn)小便宜制造借口和機(jī)會。

--損人利己、自私、刻薄

c.那你愿意成為“圓規(guī)”這樣的人嗎?

那樣二嫂甘心成為“圓規(guī)”似的人物嗎?

--“豆腐西施”中暗含的輕侮、不莊重的成分,說明楊二嫂也生活在一個被人輕視的環(huán)境中,她的“圓規(guī)”品行可能是自我保護(hù)的結(jié)果、為生活所迫。

⑤ 總結(jié):豆腐西施--細(xì)腳伶仃的圓規(guī)

人 -- 非 人

總結(jié):一切都改變了:當(dāng)年故鄉(xiāng)如美麗的神異圖畫,現(xiàn)在成了蕭索的荒村;當(dāng)年我心目中情同手足

的勇敢機(jī)智天真的小英雄,也已成了如隔了一層厚障壁的蒼老麻木守舊的木偶人了;當(dāng)年那個端莊文靜的豆腐西施,也已成了放縱刻薄自私細(xì)腳圓規(guī)了。

三、深入探討

①.作者為什么選擇這樣三個人物?

--三個人物的命運(yùn)象征了整個社會中所有人的命運(yùn)。

[展示《我為什么做起小說來》]

所以我的取材,我采自病態(tài)社會的不幸的人們中,意思是在揭出病苦,引起療救的注意?!袊f戲上,沒有背景,只有主要的幾個人,我深信對于我的目的,這方式是適宜的。

--魯迅(《我為什么做起小說來》)

②.問:在這樣的社會,“我”、楊二嫂、閏土有沒有自己的希望?

明確:閏土的希望寄托在神佛上;楊二嫂的希望寄托在對別人的損害上;“我”寄托在手制的偶像上(追問)(從我們局外人的角度看,這能算是希望嗎?)(難道徹底沒有希望了嗎?作者絕望了嗎?)

③哪一部分文字的描寫說明作者心目中是有希望的?那幅朦朧的畫面象征了什么?為什么其中沒有了閏土,如果要你加上合適的人物,在本文中選擇誰?為什么?--孩子(宏兒或水生)。

④.小結(jié),全體朗讀最后一節(jié),結(jié)束。[投影11]

四、作業(yè)布置

1、相關(guān)配套練習(xí)

2、背誦最后三節(jié)

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