拉貝日記觀后感。
大家對(duì)于作文都非常熟悉吧!寫作文在發(fā)揮想象力的同時(shí),有助于學(xué)有所專。寫好作文就是要貼近生活,反復(fù)實(shí)踐練習(xí)。你知道如何寫出一篇好作文嗎?有請(qǐng)駐留片刻,小編為你推薦拉貝日記觀后感范文精選(10篇),相信能對(duì)大家有所幫助。
《拉貝日記》成功地展示了拉貝先生的心路歷程,也讓觀眾觸摸到了那段令人不堪回首,但卻無法忘記的歷史。電影中塑造了許多有血有肉的人物,善良認(rèn)真的拉貝,耿直不諱的威爾遜醫(yī)生,堅(jiān)強(qiáng)慈愛的杜普雷小姐與帥氣年輕的羅曼博士,更是成功刻畫了一個(gè)個(gè)令人生厭的日本軍官,使觀眾深入其中,有身臨其境之感。
如今,距離日軍侵華這一段悲慘而壯烈的歷史已經(jīng)有六十多個(gè)年頭了。時(shí)光并沒有使中國(guó)人民忘記這段屈辱的歷史,最近因與日本的釣魚x爭(zhēng)端,中國(guó)人民反日的情緒更是無比高漲。盡管南京大屠殺已經(jīng)成為了過去的回憶,一個(gè)慘痛的教訓(xùn)。但是日本右翼勢(shì)力還在試圖掩埋歷史,堅(jiān)持南京大屠殺是二十世紀(jì)最大的謊言。相反的,同樣作為二戰(zhàn)主犯國(guó)的德國(guó),早在1974年,他們的總理就在訪問華沙時(shí),在二戰(zhàn)紀(jì)念碑前深深一跪,向全世界謝罪,所以德國(guó)此刻得到了世界的尊重。而日本卻依然為自我的罪行進(jìn)行無恥的狡辯,我相信他們終將得到應(yīng)有的`懲罰。
《拉貝日記》透過展示歷史,也讓中國(guó)人民明白一個(gè)道理。那就是“落后就要挨打”的不變哲學(xué)。泱泱中華當(dāng)初之所以被日本這樣一個(gè)彈丸島國(guó)侵略,就是因?yàn)閲?guó)家的無能與國(guó)家的落后,導(dǎo)致我們起初在他們的暴行面前毫無還手之力。中華民族的偉大復(fù)興僅僅完成了百分之三十,雖然,我們已經(jīng)站立在了世界的東方,但要做到真正的強(qiáng)大,我們還有很長(zhǎng)的一段路要走。
最后,讓我們深深緬懷拉貝先生,他不僅僅是中國(guó)人民的英雄,更是全人類的英雄,是人道主義的杰出代表。
《拉貝日記》是當(dāng)年在南京的一名德國(guó)友人親身目擊南京大**所作的真實(shí)記錄。
1882年,約翰·拉貝出生在德國(guó)漢堡,那是歐洲十字路口的一道亮光。拉貝先生始終堅(jiān)持“把世界還給人,把人歸還自己”這一人道主義的精髓,像一彎持久不落的新月,沐浴,凈化著無數(shù)的魂魄。1937年日本進(jìn)攻南京前夕,拉貝從北戴河趕回南京,被推舉為南京安全區(qū)主席。
12月13日,日軍攻打南京,進(jìn)行了令人發(fā)指的血腥戰(zhàn)役。金陵古城陷入黑色的恐怖大海。拉貝利用自己的納粹身份,在自己的住宅收容了600多名中國(guó)以民,在他負(fù)責(zé)的不足4平方公里的安全區(qū)內(nèi),他和他領(lǐng)導(dǎo)的十多位外國(guó)人,不僅拯救了25萬中國(guó)人的生命,而且捍衛(wèi)了人類的真理和尊嚴(yán)。
他在他租住的小粉橋1號(hào)院子內(nèi),寫下了著名的《拉貝日記》。
這部日記所記述的,都是拉貝的親歷親見親聞,非常具體、細(xì)致和真實(shí),無人能否認(rèn)其可信度。
“在清理安全區(qū)時(shí),我們發(fā)現(xiàn)有許多平民被射殺于水塘中,其中一個(gè)池塘里就有30具尸體,大多數(shù)雙手被綁,有些人的頸上還綁著石塊”,揭發(fā)了日本軍國(guó)主義的殘暴,對(duì)他國(guó)民眾生命的無視。
“1937年12月24日:我到放尸首的地下室……一個(gè)老百姓眼珠都燒出來了……整個(gè)頭給燒焦了……日本兵把汽油倒在他頭上?!币粋€(gè)細(xì)節(jié)寫出了日本軍國(guó)主義對(duì)人性的踐踏,表現(xiàn)了拉貝先生對(duì)中國(guó)民眾的同情。
“1月3日:這些城陷后放下**的中國(guó)兵當(dāng)中,恐怕有xx人被日本人刺殺,這是非常殘忍的,而且絕對(duì)違反國(guó)際法;在攻城的時(shí)候,大約xx平民***。
1月6日:克羅格看見漢中門邊的干渠里大約有3000具尸首,都是被機(jī)槍掃射或是別的方法弄死的百姓。”這些明顯的數(shù)據(jù)揭示出日本所犯下的罪行是不可磨滅的,是存在的。
拉貝先生的日記告訴我們:歷史是不可磨滅的,但作為一個(gè)人,我們應(yīng)該如實(shí)、誠(chéng)懇地解釋真相。而對(duì)于我們來說,就是做一個(gè)誠(chéng)實(shí),甘于奉獻(xiàn)的人。
為了紀(jì)念拉貝先生,1997年,來自德國(guó)柏林的墓碑抵達(dá)南京,現(xiàn)在保存在日軍南京大**遇難者紀(jì)念館。他的墓碑上也僅只書寫下“一個(gè)好人,一個(gè)不屈的人,約翰·拉貝”。他所做的、所寫的和所取得的成就幾乎是人類歷史上最偉大的部分,但他從未想過自己是一個(gè)英雄。
今天,面對(duì)拉貝故居,我們似乎還能聽到拉貝先生長(zhǎng)長(zhǎng)的笑聲和沉重的嘆息;我們可以看到他揮舞雙臂的憤怒表情和書寫的剪影。
《拉貝日記》是當(dāng)年在南京的一名德國(guó)友人親身目擊南京大屠殺所作的真實(shí)記錄。
1882年,約翰·拉貝在歐洲十字路口的明燈——德國(guó)漢堡誕生。拉貝先生始終堅(jiān)持“把世界還給人,把人歸還自己”這一人道主義的精髓,像一彎持久不落的新月,沐浴,凈化著無數(shù)的魂魄。1937年日軍向南京進(jìn)攻前夕,約翰·拉貝從北戴河趕回南京被推為南京安全區(qū)主席。12月13日,日軍攻戰(zhàn)南京,進(jìn)行了令人發(fā)指的血腥屠殺。金陵古城陷入黑色的恐怖大海。拉貝利用自己的納粹身份,在自己的住宅收容了600多名中國(guó)以民,在他負(fù)責(zé)的不足4平方公里的安全區(qū)內(nèi),他和他領(lǐng)導(dǎo)的十多位外國(guó)人,不僅拯救了25萬中國(guó)人的生命,而且捍衛(wèi)了人類的真理和尊嚴(yán)。他在他租住的小粉橋1號(hào)院子內(nèi),寫下了著名的《拉貝日記》。
這部日記所記述的,都是拉貝的親歷親見親聞,非常具體、細(xì)致和真實(shí),無人能否認(rèn)其可信度。
“在清理安全區(qū)時(shí),我們發(fā)現(xiàn)有許多平民被射殺于水塘中,其中一個(gè)池塘里就有30具尸體,大多數(shù)雙手被綁,有些人的頸上還綁著石塊”,揭發(fā)了日本軍國(guó)主義的殘暴,對(duì)他國(guó)民眾生命的無視。
“1937年12月24日:我到放尸首的地下室……一個(gè)老百姓眼珠都燒出來了……整個(gè)頭給燒焦了……日本兵把汽油倒在他頭上?!币粋€(gè)細(xì)節(jié)寫出了日本軍國(guó)主義對(duì)人性的踐踏,表現(xiàn)了拉貝先生對(duì)中國(guó)民眾的同情。
“1月3日:這些城陷后放下武器的中國(guó)兵當(dāng)中,恐怕有2000人被日本人刺殺,這是非常殘忍的,而且絕對(duì)違反國(guó)際法;在攻城的時(shí)候,大約2000平民被打死。
1月6日:克羅格看見漢中門邊的干渠里大約有3000具尸首,都是被機(jī)槍掃射或是別的方法弄死的百姓?!边@些明顯的數(shù)據(jù)揭示出日本所犯下的罪行是不可磨滅的,是存在的。
拉貝先生所寫的日記在告訴我們:歷史是不可磨滅的,而作為一個(gè)人要真實(shí),真誠(chéng)的去解釋還原事實(shí)。而對(duì)于我們來說,就是做一個(gè)誠(chéng)實(shí),甘于奉獻(xiàn)的人。
為了紀(jì)念拉貝先生,年,德國(guó)柏林的墓碑運(yùn)抵南京,現(xiàn)保存在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館內(nèi)。他的墓碑上也僅只書寫下“一個(gè)好人,一個(gè)不屈的人,約翰·拉貝”。他所做的,所寫的,所成就的,幾乎可以說是人類歷史上最偉大的部分,但他從來沒有認(rèn)為自己是個(gè)英雄。
今天,面對(duì)拉貝故居,我們仿佛仍能聽到拉貝先生朗朗的笑聲,沉重的嘆息;看到他揮舞手臂的憤怒表情,伏案奮筆疾書的側(cè)影。
一部《拉貝日記》讓許多中國(guó)人知道了John Rabe,一個(gè)曾經(jīng)在南京大屠殺中幫助過我們的外國(guó)人。無論他當(dāng)時(shí)的身份如何、居心如何,他和幾個(gè)外國(guó)人建立的安全區(qū)保護(hù)了大量中國(guó)人的事實(shí)是不可磨滅的。
二戰(zhàn)中,有幾萬猶太人在上海避難,只是由于德國(guó)和日本之間的分歧,使得他們僥幸存活。但是在戰(zhàn)后這60多年里,以色列和整個(gè)猶太世界,都時(shí)刻在感激中國(guó)人民,在最危及的時(shí)期曾經(jīng)接納過他們。盡管當(dāng)時(shí)的.上海已經(jīng)被日本人所占領(lǐng),盡管當(dāng)時(shí)的中國(guó)人自己都顧不上自己。這就是一種感恩的態(tài)度,哪怕一絲一毫的舉動(dòng),或許能救到許多人,別人都會(huì)永遠(yuǎn)記住你的好。Yjs21.cOm
回到影片上來,這部片子雖然是中德合拍,但導(dǎo)演是德國(guó)人、劇本也是德國(guó)的,可以說是一部完全的德國(guó)電影,只不過用了一些中國(guó)演員。
因此,完全可以理解《拉貝日記》沒有常規(guī)的中國(guó)思路,也沒有對(duì)南京大屠殺的血腥進(jìn)行大量描寫,電影突出的還是拉貝這個(gè)人,從一個(gè)親民的資本家轉(zhuǎn)變?yōu)閹椭袊?guó)難民的人道主義者。影片也最大限度尊重了拉貝的日記,換個(gè)角度講,其實(shí)就是拉貝在帶有主觀的說故事。他的視角有限、他的思想也有限,人無完人,不能指望人家能完整客觀的記錄下整個(gè)慘絕人寰的過程,同樣也不能指望德國(guó)電影能拍出中國(guó)思路。 南京大屠殺是中國(guó)人永遠(yuǎn)的痛,通過第三方的視角,再次經(jīng)歷整個(gè)過程,也是種反思;同時(shí)更應(yīng)該學(xué)會(huì)要感恩,要感激曾經(jīng)幫助過我們的人,無論他的膚色、他的身份。
對(duì)于《拉貝日記》這部中德合拍的電影來說,我認(rèn)為它會(huì)是一部能夠被大多數(shù)中國(guó)觀眾認(rèn)可的電影。雖然從嚴(yán)格的角度來說,《拉貝日記》就應(yīng)算是一部德國(guó)電影,但它所涉及的“南京大**”這個(gè)背景,也給它打上了不可抹去的中國(guó)烙印。這樣一部從異族角度來觀察和反思“南京大**”的電影,能夠在兩個(gè)國(guó)家——而這兩個(gè)國(guó)家在二戰(zhàn)中分屬不一樣陣營(yíng)——都得到認(rèn)可,它的態(tài)度和歷史觀無疑是其中最重要的因素。
德國(guó)作為納粹主義的發(fā)源地,戰(zhàn)后對(duì)納粹主義的反省和清算是極其徹底的,連起源于舊普魯士軍隊(duì)的正步操都因?yàn)橐郧氨患{粹黨衛(wèi)軍和德國(guó)納粹軍隊(duì)所采用,而在戰(zhàn)后被認(rèn)為是納粹德國(guó)的象征予以摒棄,法律禁止任何人做納粹德國(guó)的正步走和行納粹敬禮。正是這種堅(jiān)決徹底的態(tài)度,史的國(guó)有權(quán)反省戰(zhàn)爭(zhēng)和歷史。
在這樣的歷史背景下,《拉貝日記》的主人公約翰·拉貝先生,即使他以前是一個(gè)納粹黨徒,即使他曾憑借身戴納粹標(biāo)志而保護(hù)了難民,這些歷史細(xì)節(jié)的出現(xiàn)也不會(huì)讓中國(guó)觀眾感到反感。因?yàn)檫@是一個(gè)有資格處理歷史的國(guó)家,而這部電影也可以擺脫歷史的糾纏,面對(duì)一個(gè)關(guān)于人性的故事。
約翰·拉貝經(jīng)常被**稱為“中國(guó)的辛德勒”,我想二人的共同之處就在于,當(dāng)應(yīng)對(duì)巨大的“不義”時(shí),即使身為一個(gè)普通人,即使身為一個(gè)納粹黨徒,也能夠有勇氣站出來去維護(hù)內(nèi)心的底線,并在這個(gè)過程中自身的人性逐漸得以升華,最后成為一個(gè)“義人”。這種在人性中偶爾綻放的光彩,在黑暗中尤為珍貴,因此更值得追尋。對(duì)于中國(guó)觀眾來說,我認(rèn)為黑暗中的微弱光芒可以超越國(guó)家和民族的界限,在內(nèi)心深處產(chǎn)生共鳴。
這一絲光明,不但是愛,而且是大愛。面對(duì)巨大的國(guó)難,隨著時(shí)間的推移,那種群眾噩夢(mèng),因?yàn)闆]有釋放,沒有消散,總是在巨大的寂靜中沉淀。xx年后,我們依然能感受到積攢在巨大沉默背后的怨恨。
為了回應(yīng)黑暗中對(duì)光明的追求,勇敢者會(huì)感嘆光明的珍貴和自我救贖,懦夫會(huì)感嘆生明的虛無和自我欺騙。但無論如何,光總是存在的,只取決于我們?nèi)绾芜x擇它。
在正常的表達(dá)下,戰(zhàn)爭(zhēng)電影的主題基本都是在努力升華和質(zhì)詢一個(gè)民族如何看待某一具體沖突(無論當(dāng)代還是歷史的),以及這一沖突如何隨時(shí)光的推移對(duì)“群眾夢(mèng)魘、***欲望”產(chǎn)生的沉淀作用。對(duì)于涉及“南京大**”題材的中國(guó)電影來說,從已經(jīng)拍攝過的那幾部來看,都沒有做到“正常的表達(dá)”,因此也就談不上升華和質(zhì)詢。而這種遺憾是《拉貝日記》所無法彌補(bǔ)的,因?yàn)樗m然涉及到了“南京大**”,但電影的主旨還是在講述一個(gè)普通德國(guó)人如何在巨大的災(zāi)難面前發(fā)現(xiàn)人性,升華人性的故事。
雖然它很好地完成了人性的故事,但它沒有潛力和資格去升華和質(zhì)疑中國(guó)人民的群眾痛苦。這不是電影技術(shù)上的錯(cuò)誤,也不是電影位置上的錯(cuò)誤,而是因?yàn)槿绱司薮蟮臑?zāi)難和痛苦。雖然與人性有一些共同點(diǎn),但這些悲痛欲絕的問題只能由中國(guó)人自己來完成。
我不會(huì)因?yàn)橐徊侩娪暗钠接苟裾J(rèn)拉貝的偉大,而同樣我也不會(huì)拉貝的偉大而卻去承認(rèn)一部平庸的電影。雖然《拉貝日記》在德國(guó)獲得大獎(jiǎng),但這并不代表這是一部表現(xiàn)南京大屠殺的好電影?!独惾沼洝方o我?guī)淼氖隽宋业念A(yù)期,在這部影片里我根本沒有得到應(yīng)有的震撼,甚至沒有什么感動(dòng)。這部拍給西方人看的“拉貝小傳”雖然也只有兩個(gè)小時(shí)的片長(zhǎng),卻讓我感到是如此冗長(zhǎng),我不知道在影片的播放過程中看了多少次時(shí)間,《拉貝日記》“循規(guī)蹈矩”到?jīng)]有任何驚喜,甚至沒有一個(gè)高潮點(diǎn)來引發(fā)觀眾的共鳴,影片如同流水賬一樣,平庸到?jīng)]有讓人想重看一遍的欲望,而在走出影片后,腦海里那剛剛看過的影像也正立刻慢慢消散,《拉貝日記》給我便是這樣一種極度模糊的印象。
說到刻畫那場(chǎng)浩劫中真正的主角中國(guó)人,我就不能不提到《南京!南京!》。導(dǎo)演陸川在接受楊瀾時(shí)采說道,那一個(gè)個(gè)特寫的中國(guó)人的臉龐是他照著真實(shí)的照片盡量尋找長(zhǎng)相相似的群眾演員來化妝扮演,而這便使《南京!南京!》里那一張張茫然、無助卻帶著點(diǎn)剛毅的臉龐給我留下了深刻印象。然而在《拉貝日記》中,導(dǎo)演羅瑞·加侖伯格卻依然采用了一種最為平庸的手法來塑造中國(guó)人。只有在拉貝選擇那20名士兵時(shí),鏡頭了給了那些士兵一些鏡頭特寫之外,在大部分的時(shí)間里,中國(guó)人已經(jīng)完全淪落為了這部影片中的道具。除了張靜初這個(gè)所謂的主演和拉貝先生的司機(jī)之外,我?guī)缀跸氩黄痣娪爸杏心膹堊屛译y忘的中國(guó)臉龐。
當(dāng)影片中的中國(guó)人無法給觀眾留下深刻印象之后,影片中浩劫給人所帶來的震撼則要打上一個(gè)大大的折扣。或者說,《拉貝日記》的故事核心是完全轉(zhuǎn)移到了拉貝此人身上,因此甚至可以說這場(chǎng)浩劫中在《拉貝日記》中已經(jīng)完全成了成就影片中那個(gè)拉貝的光輝形象的一個(gè)活動(dòng)的背景板。
而同樣的問題也在屠殺橋段中可以看到。在預(yù)告片中被大肆渲染的“多米諾骨牌屠殺”橋段則是我在影片中看到最為難受的橋段之一。但這并不是因?yàn)橥罋⒌臍埲?,而是?duì)該橋段中所表現(xiàn)出的造作感到難受。在橋段中,那些中國(guó)士兵已經(jīng)完全徹底地被道具化,在機(jī)槍掃過之時(shí),居然沒有一絲要躲避反抗的意思,完全按照導(dǎo)演的意思在特定的時(shí)間并以相同的姿勢(shì)倒下,毫無生命的道具也不過如此了。
當(dāng)有的電影試圖還原那張浩劫中的每張臉,而有的電影卻用粗糙的大筆將中國(guó)人一筆畫過?!独惾沼洝分械闹袊?guó)人都在拿著聚光燈,只不過他們都站在聚光燈的背后,光芒全部落在了電影中的拉貝身上。由此不得不說,有時(shí)比比,才知道哪部影片更有誠(chéng)意。
陸川在將五個(gè)小時(shí)的電影剪到了兩個(gè)小時(shí)之后,原本劇本中存在著三角戀劇情被完全刪除,以至于我們?cè)诂F(xiàn)在公映的《南京!南京!》里完全看不到有幾個(gè)角色之間原本存在的感情糾葛。
事實(shí)證明,刪除比保留更加困難。
誠(chéng)然,加入幾個(gè)主角的感情糾葛后,會(huì)讓影片顯得更商業(yè)更吸引觀眾一點(diǎn),然而這必須要看是什么影片。將這種無謂的感情戲摻雜在以南京大屠殺為題材的影片中,便怎么看怎么讓人覺得膩味。商女不知亡國(guó)恨,老外不知屠城痛。南京大屠殺這場(chǎng)浩劫對(duì)金發(fā)碧眼的外國(guó)人眼中似乎仍然太過遙遠(yuǎn),從他們徹底將中國(guó)人淪落為一個(gè)個(gè)只會(huì)呼吸的道具可以看出,他們似乎還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有了解到這場(chǎng)浩劫給中國(guó)人帶來那種難以抹滅的痛,而是在用一種純國(guó)外的思維來打量這場(chǎng)浩劫,因此他們更關(guān)注這場(chǎng)浩劫上的外國(guó)人,對(duì)發(fā)生在這場(chǎng)浩劫上的莫須有的異國(guó)戀則更加有興趣點(diǎn)。這是一種理所當(dāng)然的慣性思維態(tài)度甚至是霸道不負(fù)責(zé)任的,這不禁讓我對(duì)《拉貝日記》的誠(chéng)意表示懷疑。因?yàn)樵谟捌袑堨o初的愛情戲份刪除,對(duì)影片的劇情幾乎沒有任何影響,相反會(huì)讓劇情更加緊湊點(diǎn)。而偏偏就是這對(duì)表現(xiàn)影片主題毫無幫助且和歷史完全無關(guān)的惡俗劇情,在影片中以“戰(zhàn)場(chǎng)中的浪漫”的名義肆無忌憚地游蕩在血和尸體之上。
而影片中的惡俗之處遠(yuǎn)不止這一處。
我不明白外國(guó)人是否真的能理解在這場(chǎng)浩劫中出現(xiàn)所謂的歡呼是一件多么奢侈的事情。劫后余生固然可喜,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不會(huì)達(dá)到影片中那樣歡呼雀躍的程度。這種將人從死亡線上拉回的激動(dòng)更多的是一種悲樂,而不是影片中那種沒心沒肺的狂歡。然熱這種歡呼卻一而再再而三地在影片中出現(xiàn)。而最讓人難以忍受的便是最后拉貝離開南京的橋段,且不論這場(chǎng)戲是否符合史實(shí),單單那些那些衣冠鮮亮的且滿臉紅光的群眾演員,就讓我難以感受到他們剛剛經(jīng)歷過一場(chǎng)死掉無數(shù)中國(guó)人且缺乏充足食物的浩劫。無論拉貝拯救了多少人,但在這場(chǎng)死了30萬人的浩劫中,任何的歡呼都是刺耳的。至此,這部影片中的中國(guó)人已經(jīng)完全成為襯托拉貝光輝形象的元素了。
《拉貝日記》的結(jié)尾,必然成為最惡俗的橋段之一。
“毫無亮點(diǎn),平庸到底”——這八個(gè)字就是我對(duì)《拉貝日記》最直接的印象。這是一部無論從尊重史實(shí)的程度上還是從一些虛構(gòu)的劇情上來看,都有著太多太多瑕疵的影片。這部耗資萬美元的“大片”,空有還原歷史的想法,卻缺乏還原歷史或者是傳達(dá)真相的能力。對(duì)浩劫缺乏足夠尊敬的描述,而影片里和日軍的交涉以及安全團(tuán)內(nèi)部的矛盾這些本可展開的劇情又淺嘗輒止。這部平庸到極點(diǎn)的影片甚至比不上好萊塢標(biāo)準(zhǔn)流水線的作品,至于比肩《辛德勒名單》那更是天方夜譚。雖然影片中的演員都有著出色的演出,尤其是扮演香宮鳩彥的香川照之更是令人尊敬。如果沒有這些演員,那么這部影片甚至連平庸都談不上。
拉貝是偉大的,但這部《拉貝日記》卻離偉大有著太過遙遠(yuǎn)的距離。
戰(zhàn)爭(zhēng)是霸權(quán)主義者的欲望和貪婪;戰(zhàn)爭(zhēng)是野心勃勃者的冷酷和殘忍;戰(zhàn)爭(zhēng)是篡奪者的自私和殘忍。膨脹的野心將和平與人性掩埋的徹徹底底。
死亡?仇恨?無辜的生命的吶喊,襁褓中幼嬰的啼哭,家園支離破碎,滿目瘡痍,這就是戰(zhàn)爭(zhēng)。
也許歲月能抹去那些斷壁殘?jiān)?,可是歷史和人們終將銘記那段血雨腥風(fēng)的悲苦時(shí)期。不論是戰(zhàn)火紛飛的昨天還是看似風(fēng)平浪靜的今天,戰(zhàn)爭(zhēng)都依然時(shí)時(shí)刻刻威脅著人類的生存。
有人說,戰(zhàn)爭(zhēng)是為了讓未來更加統(tǒng)一,但誰真正看到了戰(zhàn)爭(zhēng)背后的代價(jià)?殺戮,無休止地殺戮,用鮮血洗凈鮮血,用罪惡掩蓋更大的罪惡。和平成了最大的笑話,人性被抹殺的干干凈凈。
那些在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的身體,那些渴望和平的眼睛,那些絕望的呼喊被冰冷的炮火擊碎。從第二次世界大戰(zhàn)到日本侵華,從伊朗戰(zhàn)爭(zhēng)到最近的敘利亞戰(zhàn)爭(zhēng)
寬恕,是戰(zhàn)爭(zhēng)中最大的良知。
每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)都始于雄心壯志。冰冷的炮火,悲傷的哭聲,沒有良心的征服會(huì)帶來更多的仇恨。近百年前,戰(zhàn)爭(zhēng)一直蔓延到今天,沒有烽火臺(tái),卻仍然針鋒相對(duì)。笑臉后面是依顆不夠仁慈的心。
原罪,是人們對(duì)過去罪惡的沉迷。
戰(zhàn)爭(zhēng)留下的陰影是人們心中永遠(yuǎn)的噩夢(mèng),永遠(yuǎn)不能忘記,永遠(yuǎn)用愧疚折磨著自己。沉溺于悲傷和仇恨,你無法控制它,直到有一天,內(nèi)心的防線突然崩潰。
悲憫,是對(duì)每一個(gè)美好生命的尊重。
和平是每一顆心懷悲憫之心的人構(gòu)建的伊甸園,鮮花和笑語會(huì)沖淡所有的罪惡和野心,原罪得到了原諒和寬恕,有愛的心成為了人們的良知,也希望遙遠(yuǎn)的明天永遠(yuǎn)像今天一樣和平安寧。
在南京大屠殺紀(jì)念館剛建立的時(shí)候,我就參觀過,當(dāng)時(shí)給滿屋子的骨頭和血肉模糊的照片給嚇倒了,沒敢多看就逃了出來,仍清晰地記得那面墻上的幾個(gè)大字——遇難者 遭難者 victims 300 000!!!
在南京讀書的日子,每年的12月13日都可以聽到那長(zhǎng)鳴的防空警報(bào),在那一刻,仿佛聽到了死難的同胞們的悲凄。一直以來關(guān)注這段歷史也關(guān)注國(guó)際上對(duì)這事的反響。值得慶幸的是,這段歷史被越來越多的人熟悉和了解。
《拉貝日記》、《南京南京》、紀(jì)錄片《南京》(NANKING)以及紀(jì)錄片《南京大屠殺》都是反映南京大屠殺歷史的寫實(shí)類影片,看了之后都讓人心靈震撼。從時(shí)間上來說,紀(jì)錄片《南京大屠殺》(張純?nèi)?最老,也最不具備電影拍攝技巧,僅從影片觀賞角度來看算是最不好看,但是卻最寫實(shí),大量的真實(shí)歷史的鏡頭記錄下了真實(shí)的那段歷史。紀(jì)錄片《南京》(NANKING)是從國(guó)外友人的口述歷史視角,紀(jì)錄和描述那段歷史,整個(gè)片子試圖還原當(dāng)時(shí)事件的原貌,加上美國(guó)佬的電影手法和效果比張純?nèi)绲摹赌暇┐笸罋ⅰ酚辛速|(zhì)的提高,看過之后讓人悲憤不已。《南京南京》更多的是直接描寫一處處血淋淋的殺戮和日本鬼子的殘暴,以及偶爾用那不純熟的心理描述技巧為那并不存在的所謂個(gè)別日本軍人的良心追魂,我斗膽問陸川一句:日本鬼子會(huì)自殺嗎?拉貝會(huì)向中國(guó)人下跪?你會(huì)選人嗎——用個(gè)喜劇演員來演這么嚴(yán)肅的電影!(我不是說范偉演得不好)?!独惾沼洝穭t從拉貝的視角記錄了南京大屠殺的史實(shí),導(dǎo)演的目的就是想效顰《辛德勒的名單》?!赌暇┠暇分械娜宋锔哂蟹?hào)化,《拉貝日記》中的人物刻畫得更具有個(gè)性。《南京南京》中的故事情節(jié)大部分虛構(gòu),《拉貝日記》則真實(shí)記錄了百人斬等事件。
《拉貝日記》中有幾句話讓人印象深刻:能容下10萬中國(guó)人的地方,肯定容得下20萬中國(guó)人!(這是拉貝對(duì)中國(guó)人的理解,在某人說國(guó)際安全區(qū)只能容納10萬難民的時(shí)候);Hitler has only one ball!(中文字幕翻譯得很隱晦很和諧,說希特勒膽子很小,當(dāng)然英文也有這一層意思,這是拉貝無聊時(shí)和威爾遜醫(yī)生一起唱的歌)。
說到刻畫那場(chǎng)浩劫中真正的主角中國(guó)人,我就不能不提到《南京!南京!》。導(dǎo)演陸川在接受楊瀾時(shí)采說道,那一個(gè)個(gè)特寫的中國(guó)人的臉龐是他照著真實(shí)的照片盡量尋找長(zhǎng)相相似的群眾演員來化妝扮演,而這便使《南京!南京!》里那一張張茫然、無助卻帶著點(diǎn)剛毅的臉龐給我留下了深刻印象。然而在《拉貝日記》中,導(dǎo)演羅瑞·加侖伯格卻依然采用了一種最為平庸的手法來塑造中國(guó)人。只有在拉貝選擇那20名士兵時(shí),鏡頭了給了那些士兵一些鏡頭特寫之外,在大部分的時(shí)間里,中國(guó)人已經(jīng)完全淪落為了這部影片中的道具。除了張靜初這個(gè)所謂的主演和拉貝先生的司機(jī)之外,我?guī)缀跸氩黄痣娪爸杏心膹堊屛译y忘的中國(guó)臉龐。
當(dāng)影片中的中國(guó)人無法給觀眾留下深刻印象之后,影片中浩劫給人所帶來的震撼則要打上一個(gè)大大的折扣?;蛘哒f,《拉貝日記》的故事核心是完全轉(zhuǎn)移到了拉貝此人身上,因此甚至可以說這場(chǎng)浩劫中在《拉貝日記》中已經(jīng)完全成了成就影片中那個(gè)拉貝的光輝形象的一個(gè)活動(dòng)的背景板。
而同樣的問題也在屠殺橋段中可以看到。在預(yù)告片中被大肆渲染的“多米諾骨牌屠殺”橋段則是我在影片中看到最為難受的橋段之一。但這并不是因?yàn)橥罋⒌臍埲蹋菍?duì)該橋段中所表現(xiàn)出的造作感到難受。在橋段中,那些中國(guó)士兵已經(jīng)完全徹底地被道具化,在機(jī)槍掃過之時(shí),居然沒有一絲要躲避反抗的意思,完全按照導(dǎo)演的意思在特定的時(shí)間并以相同的姿勢(shì)倒下,毫無生命的道具也不過如此了。
當(dāng)有的電影試圖還原那張浩劫中的每張臉,而有的電影卻用粗糙的大筆將中國(guó)人一筆畫過。《拉貝日記》中的中國(guó)人都在拿著聚光燈,只不過他們都站在聚光燈的背后,光芒全部落在了電影中的拉貝身上。由此不得不說,有時(shí)比比,才知道哪部影片更有誠(chéng)意。
看一部好片
影視名稱:拉貝日記
觀后感:
1937年12月13日,這是一個(gè)凡是中國(guó)人都不會(huì)遺忘的日子,它是一道烙進(jìn)了所有中國(guó)人心里的疤痕,它時(shí)常提醒我們的痛,我們的屈辱。因?yàn)樵谶@一天之后的長(zhǎng)達(dá)六個(gè)多星期,侵華日軍在被攻陷后的南京,進(jìn)行了大規(guī)模的**、搶掠、**等。在過去的六個(gè)星期里,我們失去了三十多萬中國(guó)同胞,燒毀了南京的三分之一。
《拉貝日記》從一個(gè)德國(guó)人——拉貝的視角,揭露了他們這一惡行。他是西門子在德國(guó)的一家中國(guó)分公司的負(fù)責(zé)人。1937年,當(dāng)中國(guó)的城市陷入動(dòng)亂時(shí),他親眼目睹了日軍進(jìn)入南京后的不人道叛亂。
他不顧讓他立刻回國(guó)的命令,聯(lián)合了十幾位外國(guó)傳教士、醫(yī)生等一起建立了“南京國(guó)際安全區(qū)”,前后拯救了近20萬中國(guó)子民。在這期間,他的妻子差點(diǎn)被殺,他冒著與日本人發(fā)生許多沖突的危險(xiǎn)。最后,當(dāng)大使們返回南京時(shí),日本不得不承認(rèn)安全區(qū),拉貝也被淹沒在德國(guó)。
這部影片因沒有真實(shí)反映日本南京大學(xué)的罪行而受到譴責(zé)。然而,大多數(shù)人給予了更高的評(píng)價(jià),并為德國(guó)人感動(dòng)和鼓掌。
影片中令我印象最深刻的是當(dāng)拉貝的司機(jī)被日本人殺害后,日本提出讓他在眾多的中國(guó)戰(zhàn)俘里選20個(gè)出來賠償他,他走在人群中,面對(duì)著一雙雙渴望活下去的眼睛,然后選擇誰活,那是一種什么樣的心情?我想除了他本人,其它任何人永遠(yuǎn)也無法體會(huì)到的。所以除了指責(zé)日本人的滔天罪行外,我認(rèn)為出生在這個(gè)和平的時(shí)代,我們太幸福了,但是我們?cè)絹碓讲徽湎ё约旱纳媾R著一點(diǎn)找生活的困難。
與那些為了維持更多生命而犧牲的人相比,我們?cè)趺茨苓@樣!人生太容易得到,太容易失去,何不更加珍惜呢?有句話說得好“有勇氣去死,竟然沒有勇氣活著”,是的,生命可貴啊。
另外,電影中講述到由于安全區(qū)中人超過了預(yù)計(jì)的人數(shù),食物成為了難題,錢也是一個(gè)問題。而拉貝在這個(gè)時(shí)候拿出自己所有的積蓄,偷偷地將它們放在了教堂的神壇上。圣誕節(jié),他一個(gè)接一個(gè)地把錢作為禮物送給安全地區(qū)的人們。
錢,作為禮物,在現(xiàn)在似乎是很稀疏平常的事,我一向覺得那很俗,同時(shí)也偏激地將它們與腐敗等聯(lián)系在一起。然而,在這里,我深受感動(dòng),不是說有多少錢,而是愛,人道主義精神和無私。
在影片的最后,安全區(qū)被識(shí)別出來。當(dāng)拉貝被潛回德國(guó)時(shí),得到幫助的中國(guó)人懷著感激之情擁抱他,并呼喚他的名字。最后,他和妻子相見相擁,讓我們喜極而泣。不過拉貝回到德國(guó),因涉嫌與中國(guó)人勾結(jié)串通而被拘捕,并禁止他說出在中國(guó)的見聞,留下的日記等都被沒收。二戰(zhàn)后后,要求放棄納粹黨級(jí)一度被拒絕,最終于1950年,在被人遺忘和窮困潦倒的情況下死于柏林。
多年后他的日記才被公諸于眾。
直至今日,日本右翼勢(shì)力仍然試圖否認(rèn)“南京大**”,不過歷史不會(huì)忘,人民不會(huì)忘,也感謝拉貝先生的日記的佐證。我想,拉貝先生或許曾經(jīng)在被人遺忘的情況下死去,但是今后,不管多少年過去,他都將被銘刻在中國(guó)感謝的史冊(cè)上,永不會(huì)褪去。
《拉貝日記》給了我們太多的思考,愛,人道主義,生命,貢獻(xiàn)……最重要的是我們要明白那句永恒的話“落后就要挨打”,我們要發(fā)憤圖強(qiáng),振興中華,不能只依靠別人,把希望全寄托于他人,屈辱我們會(huì)銘記,同樣我們會(huì)以更加全新的面貌向世界證明,我們中國(guó)不會(huì)倒,我們會(huì)以我們自己的力量立于世界之林。
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