中國(guó)民間故事。

你是否對(duì)寫(xiě)范文感到困惑？范文對(duì)于專(zhuān)家學(xué)者們的興趣與日俱增，也十分重要。它們通常能在我們的生活和學(xué)習(xí)中帶來(lái)很多好處。今天的主題是“《中國(guó)民間故事》讀后感”，請(qǐng)務(wù)必閱讀我寫(xiě)的這篇文章，如果您還想了解更多相關(guān)內(nèi)容，請(qǐng)務(wù)必訪問(wèn)我們的網(wǎng)站！

《中國(guó)民間故事》讀后感 篇1

我讀了《中國(guó)民間故事精讀選》這本書(shū)，里面有這么一個(gè)小故事《該誰(shuí)當(dāng)家》這則小故事我有所感動(dòng)最初內(nèi)容是有一對(duì)老夫婦有兩個(gè)兒子，都長(zhǎng)大**，老兩口想讓他們自己當(dāng)家，能不能當(dāng)好這個(gè)家，就看這兩個(gè)兒子了。

老夫婦倆說(shuō)你們輪流當(dāng)家，誰(shuí)先當(dāng)家，老二搶先說(shuō)：“第一年我先當(dāng)家?！崩洗笠矝](méi)有意見(jiàn)，就說(shuō)你先當(dāng)家，就先當(dāng)家吧！

老二當(dāng)家天天買(mǎi)魚(yú)買(mǎi)肉給父母吃。不到一年把家里的東西賣(mài)光、吃光，還向人家借債才渡過(guò)了一年。

第二年老大當(dāng)家了。大哥也想買(mǎi)大魚(yú)大肉孝敬父母，但家里的財(cái)產(chǎn)已經(jīng)被二兒子賣(mài)光了，只好上山挖山藥回來(lái)給老人煮山藥粥。到了播種季節(jié)了，家里沒(méi)有種子播種怎么辦呢，老大每天上山砍柴，買(mǎi)回了谷種，沒(méi)日沒(méi)夜地勞作。

辛苦一年，得了個(gè)大豐收，谷子裝滿了五個(gè)竹囤。他還喂了三頭大豬，十條毛細(xì)血管，十只鴨子和一池塘鯉魚(yú)。

大年三十晚，老大殺了一頭大肥豬過(guò)年，雞鴨魚(yú)肉樣樣有，吃飯的時(shí)候，老大給二老夾菜說(shuō)：“兒子不孝當(dāng)了一年家讓你們受苦了”。二老聽(tīng)了老大的話說(shuō)：

“兒啊，你做對(duì)了，俗話說(shuō)得好，‘做吃山空’勤儉才能興旺發(fā)達(dá)，這個(gè)家我們放心給你當(dāng)定了?！惫适驴赐旰螅蚁胛覀兠總€(gè)人都要向故事中的老大學(xué)習(xí)，做到勤儉才能興旺發(fā)達(dá)，創(chuàng)造美好幸福的明天和未來(lái)。

《中國(guó)民間故事》讀后感 篇2

《中國(guó)民間故事》是廣大人名群眾以自發(fā)形式世世代口耳相傳的一種文字樣式。它以勞動(dòng)人民的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，運(yùn)用豐富的想象和幻想，用散文的形式講述了勞動(dòng)人民對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)真與思考。它顯示了勞動(dòng)人民的智慧思想，抒發(fā)了勞動(dòng)人民的淳樸感情，反映了勞動(dòng)人民的美好愿望。一般來(lái)講，民間故事包括：生活故事、民間寓言、民間笑話、民間童話等多種形式。

中國(guó)民間故事經(jīng)過(guò)了廣泛的采集、選擇，在流傳、講述的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)人的加工與琢磨，其中許多故事成了人們耳熟能詳、膾炙人口的名篇佳作。倉(cāng)頡是我們中華民族的驕傲與自豪相傳他是皇帝的史官，為了研究出簡(jiǎn)單又容易的記事方法，他悉心觀察天上星術(shù)的分布情況，訪遍了山川脈絡(luò)的樣子，尋遍了鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)的痕跡，看盡了草木器具的形狀，通過(guò)描摹繪寫(xiě)，創(chuàng)造出種種代表不同意義的文字。

農(nóng)歷七月初七的七夕節(jié)食中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。傳說(shuō)每到農(nóng)歷七月初七的那天晚上，天各一方的牛郎和織女便會(huì)在銀河上的鵲橋相會(huì)，據(jù)說(shuō)在這天晚上，人們還在能在瓜果架下，聽(tīng)到牛郎和織女的脈脈情話呢！牛郎和織女的美麗故事深入人心。

像這樣反映勞動(dòng)人民反抗封建禮教，表達(dá)美好愿望和理想的傳說(shuō)還有很多。如白娘子和許仙斷橋相會(huì)、白娘子水漫金山寺大戰(zhàn)法海、法海將白娘子鎮(zhèn)壓在雷鋒塔下的動(dòng)人傳說(shuō)；還有梁山伯和祝英臺(tái)同窗苦讀，不服包辦婚姻，堅(jiān)貞不移雙雙化蝶的佳話。這些故事在民間曲藝和戲曲中廣為傳唱，成為了家喻戶曉、婦孺皆知的文藝作品。

維吾爾民族的阿凡提是一個(gè)機(jī)智勇敢、愛(ài)憎分明、不畏權(quán)貴的的智者民間流傳的關(guān)于他的故事有很多。他智斗愚蠢的學(xué)者、作弄貪婪的國(guó)王、整治狡猾的巴伊，他辛酸地諷刺、嘲笑甚至咒罵這些偽道學(xué)家、守財(cái)奴、污吏、體現(xiàn)了積極的去惡揚(yáng)善的精神。然而最讓人稱道的是阿凡提的那種機(jī)趣、幽默、詼諧的品格，這也是阿凡提的故事的故事會(huì)如此地深入人們喜歡的原因。

中國(guó)民間故事是勞動(dòng)人民共同創(chuàng)造和擁有的精神財(cái)富，它是民族文化的重要組成部分中華民族是一個(gè)有著五十六個(gè)民族的大家庭，各民族都有自己的文化、傳統(tǒng)和生活的根基，有著各自獨(dú)立的的`民間文學(xué)，因此就有各自不同的民間故事。

中國(guó)民間故事包含了豐富的歷史知識(shí)、深厚的民族情感，作為中華文化不可或缺的一部分，它有著永恒的藝術(shù)魅力。中國(guó)民間故事蘊(yùn)含著英雄主義、樂(lè)觀主義、人道主義等崇高的思想與美德，給人以知識(shí)、教誨、鼓舞和希望。

《中國(guó)民間故事》讀后感 篇3

胡愈之引導(dǎo)一代青年，早期就在《東方雜志》與《世界知識(shí)》中發(fā)表文章，引導(dǎo)青年從世界的角度看中國(guó)。他30年代中期寫(xiě)作的《莫斯科印象記》，莫斯科是社會(huì)主義革命的中心，帶給青年心靈與思想的震撼。解放后他又主持了文字改革。

然而在十年浩劫中他的作為也成為他被批判的內(nèi)容。

《中國(guó)民間故事》是廣大人名群眾以自發(fā)形式世世代口耳相傳的一種文字樣式。它是以勞動(dòng)人民的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)的。它運(yùn)用豐富的想象和幻想，以散文的形式敘述勞動(dòng)人民對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)真思考。它展現(xiàn)了勞動(dòng)人民的智慧，表達(dá)了勞動(dòng)人民的樸素情感，反映了勞動(dòng)人民的美好愿望。

民間故事一般包括：生活故事、民間寓言、民間笑話、民間童話等形式。

中國(guó)民間故事經(jīng)過(guò)了廣泛的采集、選擇，在流傳、講述的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)人的加工與琢磨，其中許多故事成了人們耳熟能詳、膾炙人口的名篇佳作。倉(cāng)頡是我們中華民族的驕傲與自豪相傳他是皇帝的史官，為了研究出簡(jiǎn)單又容易的記事方法，他悉心觀察天上星術(shù)的分布情況，訪遍了山川脈絡(luò)的樣子，尋遍了鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)的痕跡，看盡了草木器具的形狀，通過(guò)描摹繪寫(xiě)，創(chuàng)造出種種代表不同意義的文字。

農(nóng)歷七月七日食中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。傳說(shuō)每到農(nóng)歷七月初七的那天晚上，天各一方的牛郎和織女便會(huì)在銀河上的鵲橋相會(huì)，據(jù)說(shuō)在這天晚上，人們還在能在瓜果架下，聽(tīng)到牛郎和織女的脈脈情話呢!牛郎和織女的美麗故事深入人心。

像這樣反映勞動(dòng)人民反抗封建禮教，表達(dá)美好愿望和理想的傳說(shuō)還有很多。如白娘子和許仙斷橋相會(huì)、白娘子水漫金山寺大戰(zhàn)法海、法海將白娘子鎮(zhèn)壓在雷鋒塔下的動(dòng)人傳說(shuō);還有梁山伯和祝英臺(tái)同窗苦讀，不服包辦婚姻，堅(jiān)貞不移雙雙化蝶的佳話。這些故事在民間藝術(shù)和戲曲中被廣泛傳唱，成為著名的文藝作品。

媽媽給我買(mǎi)了《笨狼的故事》這本書(shū)，我一看就被迷住了，只花了三天不到的時(shí)間就把它全部看完了，我很喜歡笨狼。

《中國(guó)民間故事》讀后感 篇4

讀后感范文：中國(guó)民間故事

我讀過(guò)很多次這個(gè)故事，最讓我感動(dòng)的是小白馬和蘇和之間深厚的友誼。事實(shí)上，我們身邊也有很多朋友。他們是我們心靈的港灣。他們是幫助我們飛翔的翅膀。他們是我們最大的幸福。

他們是我們心靈的港灣。當(dāng)我們受傷時(shí)，常常對(duì)為未來(lái)充滿失望。每當(dāng)我們傷心的時(shí)候，他們總會(huì)陪伴我們，與我們交談，給我們希望。讓我們眼中灰色的未來(lái)閃爍起金色的光芒。

他們是助我們飛翔的翅膀。成功的路總是那么坎坷，我們時(shí)常跌倒。每次在淚水中對(duì)自己失去信心，他們總會(huì)用本不健壯的手臂為我們撐起一片天。

他們的關(guān)心是我們前進(jìn)的動(dòng)力，是我們更接近成功。

他們是我們最大的快樂(lè)。當(dāng)我們與朋友在一起時(shí)，總是說(shuō)說(shuō)笑笑，有說(shuō)不完的故事，有講不盡的笑話，有停不下的歡笑。在無(wú)聊的日子里，他們永遠(yuǎn)不會(huì)讓我們感到無(wú)聊。

"友朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?"朋友是溫暖的，朋友是忠誠(chéng)的，朋友是最?lèi)?ài)你的。但朋友又是最容易失去的。用心去關(guān)愛(ài)朋友，用愛(ài)去回報(bào)朋友!

讀《阿凡提的故事》之"四減四還剩幾?"有感

還剩多少？阿凡蒂的答案是一個(gè)洞！我想老師會(huì)失望的。

這個(gè)故事不禁讓我想起了一篇課文《事物的正確答案不止一個(gè)》。每個(gè)人都有不同的想法。每個(gè)人都不一樣。為什么我們要確定答案？

mcu的老師給我們講了一個(gè)故事：她的侄女在國(guó)外上學(xué)。她非常喜歡唱歌。一天，她問(wèn)**她唱得好嗎。她震驚地問(wèn)：

“你的**老師沒(méi)告訴你，你唱得好嗎？”不，老師從來(lái)沒(méi)說(shuō)過(guò)誰(shuí)做的不好！”她天真地回答。

這看似平常的談話引發(fā)了我的思考。語(yǔ)文教育往往用一句話來(lái)決定一個(gè)學(xué)生在某一方面的成績(jī)，并確定每個(gè)問(wèn)題的答案。這會(huì)限制了大家的想象空間，使大家把注意力全都放在了"正確答案"上，放棄自己的想法。

《中國(guó)民間故事》讀后感 篇5

我從小就很喜歡聽(tīng)民間故事，每天晚上必須纏著媽媽給我講完一則民間故事后才能睡著。長(zhǎng)大后也特別喜愛(ài)看書(shū)，尤其鐘愛(ài)民間故事類(lèi)，爸爸媽媽也很支持，所以給我買(mǎi)了許多書(shū)?！吨袊?guó)民間故事》就是我今年暑假讀到的一本書(shū)，它是我國(guó)勞動(dòng)人民共同創(chuàng)造的精神財(cái)富，是中華民族智慧的結(jié)晶，它能夠傳承給我們?cè)兜闹袊?guó)記憶，具有永恒的藝術(shù)魅力。

記得我第一次打開(kāi)書(shū)時(shí)，就被“梁山伯與祝英臺(tái)”的故事給深深地吸引住了。《梁山伯與祝英臺(tái)》是中國(guó)古代民間四大愛(ài)情故事之一，被譽(yù)為東方版的《羅密歐與朱麗葉》。這個(gè)民間故事主要講述了古代一對(duì)青年男女因不能自主結(jié)合，最終合冢化蝶的愛(ài)情悲劇。

故事中對(duì)祝英臺(tái)的人物塑造尤其成功。我從祝英臺(tái)女伴男裝外出求學(xué)的情節(jié)，讀到了男女平等的思想;從她與梁山伯私定終身以及在梁山伯墓前化為蝴蝶的情節(jié)讀出了她追求婚姻自主、反抗包辦婚姻的精神，這些思想意識(shí)在封建禮教的桎梏下顯得難能可貴。

每次捧起書(shū)本讀這個(gè)感人的愛(ài)情故事，我都情不自禁地流下了熱淚。祝英臺(tái)的善良、自主、有才學(xué)、及其怕梁山伯發(fā)現(xiàn)自己是女兒身時(shí)的機(jī)智聰明……人物形象是這么地豐滿，故事情節(jié)是這么地感人。

我想，這個(gè)故事之所以感人肺腑，與民間文學(xué)特有的語(yǔ)言風(fēng)格是離不開(kāi)的，因?yàn)槊耖g故事屬于口頭文學(xué)形式，它是由勞動(dòng)人民廣創(chuàng)作并傳播的，后經(jīng)整理和再次創(chuàng)作，保留了很多有生命力的文學(xué)語(yǔ)言，真可以說(shuō)是歷久彌新，影響深遠(yuǎn)。民間故事的語(yǔ)言大多都來(lái)源于生活，具有樸素、形象、生活化的特點(diǎn)。如果在寫(xiě)作文的時(shí)候多多錘煉語(yǔ)言，盡量選用生活化的語(yǔ)言，一定能增強(qiáng)文章的感染力量。

你是不是也很想讀這本書(shū)了呢?心動(dòng)不如行動(dòng)，那就趕快行動(dòng)起來(lái)吧!

《中國(guó)民間故事》讀后感 篇6

今年暑假里我讀了一本書(shū)，名叫《中國(guó)民間故事》，這本書(shū)是由很多中國(guó)民間傳說(shuō)組成。有牛郎織女、孟姜女哭長(zhǎng)城、梁祝、白蛇傳說(shuō)、馬蘭花、九色鹿等故事，我最喜歡的是孟姜女哭長(zhǎng)城。故事講的是：

從前，有一個(gè)人叫孟姜女。她的丈夫范喜良因修繕長(zhǎng)城**。她每天在家等她丈夫回來(lái)。一年后，她丈夫再也沒(méi)有回來(lái)，她也沒(méi)有收到一封信。孟姜女很擔(dān)心，決定去找丈夫。途中，孟姜女口渴時(shí)喝了一杯涼水，餓時(shí)吃了些粗糧，累時(shí)睡在路邊，辛苦勞作后終于來(lái)到了長(zhǎng)城。

但是卻得知范喜良因?yàn)楣ぷ鲃诶凵蟼€(gè)月就已經(jīng)過(guò)世了。孟姜女聽(tīng)到這個(gè)消息，很傷心，哭了。突然嘩啦啦巨響一聲，長(zhǎng)城倒塌了一大段。

讀了這個(gè)故事我在想他們是用什么方法在修建長(zhǎng)城，長(zhǎng)城到底干什么用呢？原來(lái)秦始皇修建長(zhǎng)城是為了防止外敵入侵。長(zhǎng)城也很長(zhǎng)。東起鴨綠紅岸，西至嘉峪關(guān)。長(zhǎng)城的總長(zhǎng)度達(dá)到兩萬(wàn)多公里，所以叫長(zhǎng)城也不算太多。我認(rèn)為秦始皇修建長(zhǎng)城保衛(wèi)國(guó)家是一個(gè)很好的工程，但是他應(yīng)該給工人合理的作息時(shí)間安排，保證工人有足夠的食物吃，這樣工人就不會(huì)因疲勞和饑餓而死。

雖然在這個(gè)傳說(shuō)中，秦始皇是一個(gè)非常殘忍的人，但他也是一個(gè)非常有效的君主。他統(tǒng)一了七國(guó)，統(tǒng)一了我國(guó)的貨幣、文字和度量衡。秦國(guó)工將用畢生精力修建的長(zhǎng)城，在軍事防御中起著非常重要的作用。長(zhǎng)城也是宇航員在太空中可以在地球上看到的建筑物之一。幾千年來(lái)，它一直是中華民族的象征。

《中國(guó)民間故事》讀后感 篇7

《中國(guó)民間故事》是廣大人名群眾以自發(fā)形式世世代口耳相傳的一種文字樣式。它以勞動(dòng)人民的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，運(yùn)用豐富的想象和幻想，用散文的形式講述了勞動(dòng)人民對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)真與思考。它顯示了勞動(dòng)人民的智慧思想，抒發(fā)了勞動(dòng)人民的淳樸感情，反映了勞動(dòng)人民的完美愿望。一般來(lái)講，民間故事包括：生活故事、民間寓言、民間笑話、民間童話等多種形式。

中國(guó)民間故事經(jīng)過(guò)了廣泛的采集、選擇，在流傳、講述的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)人的加工與琢磨，其中許多故事成了人們耳熟能詳、膾炙人口的名篇佳作。倉(cāng)頡是我們中華民族的驕傲與自豪相傳他是皇帝的史官，為了研究出簡(jiǎn)單又容易的記事方法，他悉心觀察天上星術(shù)的分布情景，訪遍了山川脈絡(luò)的樣貌，尋遍了鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)的痕跡，看盡了草木器具的形狀，經(jīng)過(guò)描摹繪寫(xiě)，創(chuàng)造出種種代表不一樣意義的文字。

農(nóng)歷七月初七的七夕節(jié)食中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。傳說(shuō)每到農(nóng)歷七月初七的那天晚上，天各一方的牛郎和織女便會(huì)在銀河上的鵲橋相會(huì)，據(jù)說(shuō)在這天晚上，人們還在能在瓜果架下，聽(tīng)到牛郎和織女的脈脈情話呢！牛郎和織女的美麗故事深入人心。

像這樣反映勞動(dòng)人民反抗封建禮教，表達(dá)完美愿望和夢(mèng)想的傳說(shuō)還有很多。如白娘子和許仙斷橋相會(huì)、白娘子水漫金山寺大戰(zhàn)法海、法海將白娘子鎮(zhèn)壓在雷鋒塔下的動(dòng)人傳說(shuō)；還有梁山伯和祝英臺(tái)同窗苦讀，不服包辦婚姻，堅(jiān)貞不移雙雙化蝶的佳話。這些故事在民間曲藝和戲曲中廣為傳唱，成為了家喻戶曉、婦孺皆知的文藝作品。

維吾爾民族的阿凡提是一個(gè)機(jī)智勇敢、愛(ài)憎分明、不畏權(quán)貴的的智者民間流傳的關(guān)于他的故事有很多。他智斗愚蠢的學(xué)者、作弄貪婪的國(guó)王、整治狡猾的巴伊，他辛酸地諷刺、嘲笑甚至咒罵這些偽道學(xué)家、守財(cái)奴、污吏、體現(xiàn)了進(jìn)取的去惡揚(yáng)善的精神。然而最讓人稱道的是阿凡提的那種機(jī)趣、幽默、詼諧的品格，這也是阿凡提的故事的故事會(huì)如此地深入人們喜歡的原因。

中國(guó)民間故事是勞動(dòng)人民共同創(chuàng)造和擁有的精神財(cái)富，它是民族文化的重要組成部分中華民族是一個(gè)有著五十六個(gè)民族的大家庭，各民族都有自我的文化、傳統(tǒng)和生活的根基，有著各自獨(dú)立的的民間文學(xué)，所以就有各自不一樣的民間故事。

中國(guó)民間故事包含了豐富的歷史知識(shí)、深厚的民族情感，作為中華文化不可或缺的一部分，它有著永恒的藝術(shù)魅力。中國(guó)民間故事蘊(yùn)含著英雄主義、樂(lè)觀主義、人道主義等崇高的思想與美德，給人以知識(shí)、教誨、鼓舞和期望。

《中國(guó)民間故事》讀后感 篇8

中國(guó)民間故事清不過(guò)包公讀后感

中國(guó)自古以來(lái)就有著豐富多樣的民間故事，其中包公的故事無(wú)疑是最為膾炙人口的。包公是中國(guó)歷史上著名的官員，他聰明睿智、公正廉明的形象深入人心。我最近讀了一些關(guān)于包公的故事，深感自古以來(lái)，無(wú)論是官場(chǎng)還是民間，正直和公平正義的力量始終是所向披靡的。

在這些故事中，包公通過(guò)自己的智慧和勇氣解決了許多疑難案件。他善于用法律知識(shí)和判斷力來(lái)辨別是非曲直，以至于任何狡詐狡猾之輩都無(wú)法逃脫他的法網(wǎng)。一次，有兩名貧苦人家的母親同時(shí)來(lái)找他，爭(zhēng)奪被一個(gè)有錢(qián)人抱走的小孩?？粗鴥擅赣H淚眼婆娑，包公深感到了作為一個(gè)法律工作者的責(zé)任重大。他仔細(xì)聽(tīng)取了兩位母親的陳述，并與當(dāng)事人對(duì)質(zhì)，最終通過(guò)邏輯推理和證據(jù)分析，揭示了真相，還原了一個(gè)母子始終如一的感人故事。包公以他的聰明才智，展現(xiàn)出了一個(gè)律師和法官的最高境地。

包公的正直和廉潔也讓我深感欽佩。在封建社會(huì)，許多官員貪污受賄，手中權(quán)力弄虛作假，暴虐百姓，而包公卻始終以公正身份堅(jiān)持原則。有一次，一個(gè)地方的官員貪污款物，以致百姓生活困難。當(dāng)?shù)匕傩諢o(wú)計(jì)可施，只好通過(guò)信訪等方式向包公陳情。包公對(duì)此事深感震驚，他不計(jì)個(gè)人得失，立即調(diào)查此案，并果斷抓獲了貪官。他將全部貪污款項(xiàng)公正地分給了受害的百姓，還挽救了他們的生活。包公的清正廉明不僅使百姓受惠，也給其他官員上了一堂深刻的教育課程，使得清廉風(fēng)氣得以在根基社會(huì)上得以原封不動(dòng)地傳承。

包公的故事生動(dòng)而具體，不僅反映了封建社會(huì)的法律司法體系，更展示了正直和公平原則的至高無(wú)上的力量。他的智慧和正義精神在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，并將這種價(jià)值觀世代相傳至今。包公的傳奇故事不僅是人們心中的英雄，更是一個(gè)精神象征。

讀完這些故事后，我深感自古以來(lái)，不論是中國(guó)還是全世界的民間故事中，正直正義的力量始終是打敗邪惡和險(xiǎn)惡的最強(qiáng)大的武器。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也要以包公為榜樣，樹(shù)立起法律法規(guī)的權(quán)威和尊嚴(yán)，勇敢地去揭露和打擊違法現(xiàn)象，確保社會(huì)的公平和正義。只有在正直和公平的道路上，我們才能迎來(lái)真正的幸福和和諧。

總之，包公的故事給我們展示了智慧和勇氣的力量，更激勵(lì)了我們要堅(jiān)守正義和公平的原則。正因?yàn)橛腥藗兪冀K如一地追求正直和公平，我們的社會(huì)才得以持續(xù)發(fā)展，法治才能在國(guó)家的建設(shè)中保持穩(wěn)定前進(jìn)。只有在每個(gè)人都以正直和公平的榜樣為目標(biāo)，我們才能建立一個(gè)更加公正、和諧的社會(huì)。

《中國(guó)民間故事》讀后感 篇9

楚國(guó)干將、莫邪為楚王鑄劍，三年才鑄造成功；楚王惱怒，想要?dú)⒌羲?。劍有雌劍和雄劍兩口。干將的妻子莫邪懷孕快要生產(chǎn)。干將向妻子說(shuō)：“我為楚王鑄劍，三年才鑄造成功，楚王惱怒，這回我去，定會(huì)將我殺掉。你生孩子如果是個(gè)男孩，長(zhǎng)大了告訴他說(shuō)：‘出門(mén)去望望南山，松樹(shù)生在石頭上，寶劍就在樹(shù)背上。’”于是便帶了雌劍去見(jiàn)楚王。楚王見(jiàn)帶來(lái)只有一口劍，更是怒不可遏。便叫劍工前來(lái)端相這劍，劍工說(shuō)，劍原有兩口，一口雄劍，一口雌劍，雌的來(lái)了雄的還 沒(méi)來(lái)。楚王大怒，便把干將殺了。

干將走后，莫邪生了一個(gè)孩子，名叫赤比。赤比長(zhǎng)大了，便問(wèn)他母親道：“我爹怎不見(jiàn)，他在什么地方呢?”母親說(shuō)：“你爹為楚王鑄劍，三年才鑄造成功，楚王惱怒，把他殺了。去時(shí)囑咐我：‘告訴你的兒子，出門(mén)去望望南山，松樹(shù)生在石頭上，寶劍就在樹(shù)背上。’”于是孩子走出門(mén)去，向南一望，沒(méi)看見(jiàn)有什么山，回頭一望，只見(jiàn)堂前石礎(chǔ)上面，有幾根松木柱子，心想這或者就是“松樹(shù)生在石頭上”吧，便去拿了一把板斧，把近門(mén)的一根柱子從背后劈破，果然就從里面取出那把雄劍。孩子得了這劍，不論白天黑夜 ，都想著要向楚王報(bào)仇。

有天晚上，楚王做夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)寬額顱的孩子，兩眉之間，闊有一尺，自說(shuō)要來(lái)報(bào)仇。楚王便懸了千金重賞，到處張貼榜文，畫(huà)影捉拿夢(mèng)中所見(jiàn)的奇怪孩子。孩子聽(tīng)榜文所說(shuō)的情況，和自己有幾分相像，便趕緊逃進(jìn)深山去暫時(shí)躲藏著；在山道上一面行走一面唱歌，想到父仇未報(bào)，不覺(jué)悲從中來(lái)。偶然遇見(jiàn)一個(gè)來(lái)自他鄉(xiāng)的客人，同情地問(wèn)他道：“你小小年紀(jì)，為什么哭得這樣悲哀啊?”孩子說(shuō)：“我是干將、莫邪的兒子，楚王將我爹爹殺害了，我想報(bào)這深仇大恨?！彼l(xiāng)客說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)楚王懸了千金重賞買(mǎi)你的頭，拿你頭和劍來(lái)，我為你去把這仇恨報(bào)了?！焙⒆诱f(shuō)：“那太好了！”馬上抽出寶劍，割下自己的頭來(lái)，兩手捧著頭和寶劍，一齊交給他鄉(xiāng)客，身子卻還 僵立在那里。他鄉(xiāng)客說(shuō)：“你放心，不會(huì)使你失望的！”尸體這才撲了下去。

他鄉(xiāng)客帶著孩子的頭去見(jiàn)楚王，楚王大喜。他鄉(xiāng)客說(shuō)：“這乃是一顆勇士的頭，應(yīng)當(dāng)放到湯鍋里去烹煮，到肉爛為止，以免久后成精作怪?！背跻缽乃脑挘杨^放到湯鍋里去煮了三天三夜 ，都沒(méi)煮爛，頭還 幾次從湯鍋里跳出來(lái)，圓睜著一對(duì)憤怒的眼睛。他鄉(xiāng)客說(shuō)：“這孩子的頭老煮不爛，愿大王親自來(lái)看看，借大王的威風(fēng)壓他一壓，自然就會(huì)爛的。”楚王無(wú)法，只好慢慢走到鍋邊來(lái)。他鄉(xiāng)客迅速地抽出寶劍，向楚王頸脖一揮，楚王的頭就墜進(jìn)了湯鍋里，又把劍向自己頸脖一揮，頭也墜進(jìn)了湯鍋里。湯鍋沸騰著，剎時(shí)間三顆頭都煮爛了，再也分辨不出。只好連骨帶肉分成三份，用瓦罐子裝著，分別埋葬在一處地方，給修造了三座墳?zāi)?，籠統(tǒng)叫做“三王墓”。這墓如今在汝南北宜春縣的境內(nèi)。

《中國(guó)民間故事》讀后感 篇10

民間故事是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，每個(gè)國(guó)家，每個(gè)民族都有。講故事和聽(tīng)故事是世界各個(gè)民族，各個(gè)國(guó)家民間普遍的文化娛樂(lè)活動(dòng)，那些動(dòng)聽(tīng)的故事會(huì)給人以啟迪，伴隨著人的一生。

當(dāng)你走進(jìn)《中國(guó)民間故事》的世界時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)很神奇的地方!你可以進(jìn)入鳥(niǎo)語(yǔ)花香的世界，同美麗的仙女共舞;也可以進(jìn)入恐怖的世界，與魔鬼交戰(zhàn)。在這里，動(dòng)物是你最忠實(shí)的朋友，他們會(huì)說(shuō)話，重友情，想辦法為你分解憂愁;在這里，神奇的寶物隨處可見(jiàn)，他們幫助善良的弱者，使他們獲得幸福;在這里，歌頌真善美，鞭打假惡丑……

這本書(shū)中，我最喜歡的是《善報(bào)和惡報(bào)》這個(gè)故事。它主要講述了極度貧窮的弟弟得到神奇的金魚(yú)的禮物，貪心黑暗的哥哥試圖替代他，反而被金魚(yú)咬斷了手的故事。這是為什么呢?因?yàn)樾值軅z雖是雙胞胎，性格、人品卻是天差地別：哥哥嫌貧愛(ài)富，陰險(xiǎn)粗魯，有很重的嫉妒心;而弟弟卻正直善良，忠厚老實(shí)，善待別人?？吹轿恼碌淖詈?，我恨不得自己變成那條小金魚(yú)，把貪心的哥哥生吞下去，給弟弟無(wú)盡的財(cái)富!這個(gè)故事讓我明白了善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，這是顛撲不破的真理。

《中國(guó)民間故事》這本書(shū)中還有很多很多人物：如聰明化解生活難題的巧媳婦，運(yùn)用自己的智慧戰(zhàn)勝作威作福的封建官僚的普通百姓……請(qǐng)到民間故事的殿堂里遨游吧，它會(huì)傳授你開(kāi)啟智慧之門(mén)的鑰匙，它會(huì)教你堂堂正正做人的道理，它也會(huì)授予你通往成功之路的勇氣和力量!

《中國(guó)民間故事》讀后感 篇11

《中國(guó)民間故事》是我在暑假讀的一本好書(shū)，這本書(shū)講了很多中國(guó)的傳統(tǒng)故事，比如后羿射日，夸父逐日等等……

首先，這本書(shū)的作者——李建樹(shù)·孫侃。中國(guó)民間故事是一筆寶貴的精神財(cái)富，有著巨大的傳承力量，本書(shū)收錄了中國(guó)民間廣為流傳，耳熟能詳?shù)慕?jīng)典故事，如十二生肖的傳說(shuō)，木蘭從軍，東郭先生和狼，魯班學(xué)藝等，它們有無(wú)限的想象力，趣味性和啟迪性，包含著豐富的歷史知識(shí)。這些民間故事可以加深讀者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解，感受這種文學(xué)形式獨(dú)有的魅力。中國(guó)民間故事包含了豐富的歷史知識(shí)、民族文化以及濃厚的百姓情感，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)人的加工與琢磨留下了許多名篇佳作。閱讀這些故事，可以培養(yǎng)思考能力，提高想象力、增長(zhǎng)自己的智慧。關(guān)于動(dòng)物的故事會(huì)帶給我們很多感悟一條黑狗，為了救助人甘愿奉獻(xiàn)自己的生命一匹馬能夠聽(tīng)懂女孩的話，幫助你還去遠(yuǎn)方找他的父親一群動(dòng)物，為了爭(zhēng)排名進(jìn)行了一場(chǎng)緊張激烈的比賽。帶傳奇色彩的民間故事，會(huì)豐富我們的想象力。每年的七月初七。據(jù)說(shuō)在這一天，天各一方的牛郎織女都會(huì)在鵲橋相會(huì)；梁山伯與祝英臺(tái)化成蝴蝶翩翩起舞，感動(dòng)了一代又一代的人們；對(duì)著長(zhǎng)城痛哭的孟姜女一哭就是三天三夜他的這份深情，真是值得歌頌。

還有一些小故事，會(huì)給我們很多啟迪。三個(gè)貪心的兄弟你爭(zhēng)我搶?zhuān)詈髤s什么都沒(méi)得到；救了一匹狼的東郭先生，不但沒(méi)得到狼的報(bào)恩，反而險(xiǎn)些被狼吃掉；吃苦耐勞、善于思考、不怕困難的魯班明白，學(xué)習(xí)是一輩子的事，終于成了一名手藝高超的木匠。