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2023人類命運(yùn)共同體作文

發(fā)布時(shí)間:2023-11-13

人類命運(yùn)共同體作文。

寫作能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,讓他們盡情展示自己的想象力。通過寫作,我們能夠更加深入地理解和展現(xiàn)周圍的社會(huì)和文化知識(shí)。一篇引人入勝的作文具備強(qiáng)大的感染力,你是否為寫作而困擾?如果有任何問題或需要幫助的朋友,請(qǐng)毫不猶豫地提問。

人類命運(yùn)共同體作文 篇1

積極擔(dān)負(fù)大國(guó)大黨的世界責(zé)任和時(shí)代使命

習(xí)近平總書記在主旨講話中鄭重宣示,為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,中國(guó)共產(chǎn)黨將一如既往為世界和平安寧作貢獻(xiàn),一如既往為世界共同發(fā)展作貢獻(xiàn),一如既往為世界文明交流作貢獻(xiàn)。三個(gè)一如既往展現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)世界的高度責(zé)任感,是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨面向世界的承諾和宣言。站在新的歷史關(guān)口、面對(duì)世界發(fā)展變局,我們黨將不忘初心、一如既往,勇于擔(dān)負(fù)起大國(guó)大黨的世界責(zé)任和時(shí)代使命,為人類發(fā)展進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)。

順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,引領(lǐng)人類未來方向。中國(guó)共產(chǎn)黨所做的一切,就是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興、為人類謀和平與發(fā)展。自誕生以來,我們黨勇立時(shí)代潮頭,發(fā)揮先行、先導(dǎo)、先鋒作用。為中國(guó)人民謀幸福,也為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗,這是我們黨賦予自身的神圣使命。當(dāng)前,世界格局在變,發(fā)展格局在變,政黨格局也在變,我們黨有責(zé)任推動(dòng)世界和人類社會(huì)沿著正確方向前進(jìn)。與會(huì)各方高度期待中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮更大的引領(lǐng)作用。老撾人民革命黨中央政治局委員、國(guó)會(huì)主席巴妮表示,中國(guó)是當(dāng)今時(shí)代的一面旗幟,是呼吁和推動(dòng)世界整體性發(fā)展的重要力量。我們要回應(yīng)國(guó)際期待,抓住歷史機(jī)遇,與世界各國(guó)政黨攜手共創(chuàng)人類更加光明的未來。

心系世界民生福祉,推動(dòng)各國(guó)合作共贏。歷史和事實(shí)已經(jīng)證明,在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)越是發(fā)展壯大,就越會(huì)為世界發(fā)展帶來更多機(jī)遇,就越能讓和平的薪火代代相傳。過去5年來,從習(xí)近平總書記提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體倡議,到大力推動(dòng)一帶一路國(guó)際合作,再到舉辦全球政黨高層對(duì)話會(huì),我們黨始終堅(jiān)持用實(shí)際行動(dòng)為世界共同發(fā)展提供新動(dòng)力,為世界變局注入更多穩(wěn)定性和確定性。我們黨從人民中走來,依靠人民發(fā)展壯大,堅(jiān)持以人民為中心,不僅對(duì)中國(guó)人民有著根本關(guān)切,而且對(duì)世界各國(guó)人民有著深厚情懷。中國(guó)人民和世界人民的前途命運(yùn)緊密相連,我們黨不僅要為中國(guó)人民造福,也要為世界各國(guó)人民造福,努力讓中華民族偉大復(fù)興的壯美進(jìn)程與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的宏偉事業(yè)交相輝映、相依并進(jìn)。

分享中共執(zhí)政經(jīng)驗(yàn),貢獻(xiàn)中國(guó)智慧力量。我們黨不僅具有推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的堅(jiān)定信念和堅(jiān)強(qiáng)決心,也是廣受國(guó)際社會(huì)贊譽(yù)的引領(lǐng)者、貢獻(xiàn)者。一方面,我們要把自己的事情做好,這本身就是對(duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的貢獻(xiàn)。我們黨將通過深化自身改革發(fā)展實(shí)踐,進(jìn)一步探索人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,同各國(guó)政黨分享執(zhí)政的成功經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨不輸入外國(guó)模式,也不輸出中國(guó)模式,不要求別國(guó)復(fù)制中國(guó)的做法。另一方面,我們黨將通過推動(dòng)中國(guó)發(fā)展給世界帶來更多發(fā)展機(jī)遇,為世界創(chuàng)造更多合作機(jī)會(huì),努力推動(dòng)世界各國(guó)共同發(fā)展繁榮。我們將進(jìn)一步貢獻(xiàn)中國(guó)力量,把實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民的美好生活與建設(shè)美好世界更加緊密地結(jié)合起來,推動(dòng)人類社會(huì)的整體性進(jìn)步。

人類命運(yùn)共同體作文 篇2

可是,近年來,你們的濫砍濫伐,肆意的毀壞我們,造成了大量的水土流失,生物鏈?zhǔn)Ш?,我們的生存空間越來越小,繁衍越來越困難,我和我的親人,不得不遷徙到人類常規(guī)下難以觸及的危險(xiǎn)地帶以及山間石縫里。

可是,即便如此,我們還是躲不過萬(wàn)能的你們:你們的礦山開采隊(duì)伍又來了,大型機(jī)械的轟鳴聲和我的兄弟姐妹們的哭泣聲交匯在一起,頃刻間,沉重又被埋在了稱重的石塊堆里,壓得我們粉身碎骨。

我們中少數(shù)僥幸存活下來的不得不再次遷徙,去尋求另一生存空間,可是找來找去卻發(fā)現(xiàn)還是找不到一片能躲過你們?nèi)祟惖耐寥?。于是乎,我們不得不尋求有良知的那些人類的幫助,功夫不?fù)有心人,我們被種在了城市的一片小花帶中。剛開始可樂壞了我們,心想終于找到一片可以好好繁衍的樂土了,可是,往往事與愿違,城市里的汽車尾氣,工業(yè)生產(chǎn)帶來的廢水、廢渣、廢氣,讓我和我的兄弟姐妹們很難生存下來,我們拼命掙扎,終于存活了下來,可是你們的城市建設(shè)隊(duì)伍又來了,機(jī)器把我們連根拔起,剎那間,我們又被摧毀得尸骨無(wú)存。

我和我的兄弟姐妹們傷痕累累,淚流滿面,身心疲憊,拖著沉重的步伐,不得不繼續(xù)去尋找我們的生存空間,可我們?cè)僖矝]有了以往的那股拼勁。因?yàn)槲覀冋娴睦哿恕N覀兌颊J(rèn)為,無(wú)論我們躲在哪里,你們還是會(huì)找來,還是會(huì)將我們毀滅,既然如此,又何必再垂掙扎,還不如安靜的等待亡的降臨。[筆稿范文網(wǎng) gx86.com]

為此,我的兄弟姐們鬧起了內(nèi)訌:他們中有的認(rèn)為即便難以躲避人類,可是還是應(yīng)該繼續(xù)尋找可以生存的地方,哪怕只有一點(diǎn)機(jī)會(huì),都不應(yīng)該放棄生存的希望;有的則認(rèn)為沒有繼續(xù)找的必要了,反正是,還不如就在此安靜的等待。終于愈演愈烈,大家開始了分家,各奔東西,零零散散分布在了世界的各個(gè)角落。話說單絲不成線,獨(dú)木不成林,由于大家不在一起了,僅憑個(gè)人的力量根本無(wú)法阻擋可怕的大自然災(zāi)害。泥石流、山洪、地震、海嘯,等等,數(shù)不勝數(shù)的自然災(zāi)害在世界各地頻繁發(fā)生,一次又一次的.奪走了我的親人們的生命。我們的數(shù)量越來越少,力量也越來越薄弱,根本無(wú)法同自然災(zāi)害搏斗,我們正慢慢的喪失生存的意志,等待著大自然將我們僅剩的一點(diǎn)生命力摧毀得一干二凈。

看著那些曾經(jīng)幫助過我們,在地震、海嘯、泥石流、山洪等自然災(zāi)害中遇難的善良的人,看著他們的親人悲痛欲絕、傷心絕望的神情,我們的心里也難受的很,我們明白他們心里的痛,因?yàn)槲覀兂3sw會(huì)那種親人逝去,撕心裂肺的絕望。我和兄弟姐妹們擦干了眼角的眼淚,彼此互相看了一眼,似乎都能讀懂彼眼中對(duì)求生的決絕。那些善良的人類是無(wú)辜的,他們不應(yīng)該遭受如此的痛苦,他們應(yīng)該好好的活下去。我們應(yīng)該保護(hù)他們。

我們找到了國(guó)際環(huán)境保護(hù)組織協(xié)會(huì),在他們的幫助下,我們終于得到了一點(diǎn)點(diǎn)生存空間,可是這還是還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,這點(diǎn)力量要和可怕強(qiáng)大的自然災(zāi)害對(duì)抗無(wú)疑是以卵擊石。于是,我寫下這封信,希望你們?nèi)祟惸苁盏?,借此,希望能喚醒你們的良知和危機(jī)意識(shí),停止一切破壞我們的活動(dòng),給世界留下最后一點(diǎn)綠,幫助我們繁殖,共筑綠色、生態(tài)、環(huán)保的生態(tài)空間,圓我們快樂、健康生活的美夢(mèng)。

人類命運(yùn)共同體作文 篇3

“沒有誰(shuí)是一座孤島,在大海里獨(dú)踞。每個(gè)人都像一塊小小的泥土,連接成整個(gè)陸地?!?/p>

幾粒星子墜入深海,隨之躍出一輪驕陽(yáng),歷史的車輪滾滾向前,人類在不斷創(chuàng)造歷史的同時(shí),又不得不被歷史大勢(shì)裹挾著不斷向前。我們處于新時(shí)代的茫茫九流之中,高速運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)代陀螺將社會(huì)劃為一個(gè)個(gè)網(wǎng)格,把人們分成一個(gè)個(gè)原子。但我始終堅(jiān)信,生命意志頑強(qiáng)向上生長(zhǎng),人們走出一個(gè)個(gè)網(wǎng)格,終讓吾國(guó)斯民,遙相守望,才是當(dāng)代大道。

在布魯塞爾的歐盟總部大堂門口,飄揚(yáng)著一面藍(lán)旗在風(fēng)中迎風(fēng)飛展,便是它改寫了歐洲近代史的滑鐵盧戰(zhàn)場(chǎng)。不朽的偉業(yè)、成敗的英雄,總是矗立在滑鐵盧和其他許多戰(zhàn)場(chǎng)上;永久的目光,總是注視著在炮火硝煙間最后升起的那面勝利者的旗幟。然而,歐洲告訴我們,最后升起的旗幟無(wú)關(guān)勝負(fù),無(wú)關(guān)國(guó)家,無(wú)關(guān)民族,而是那面聯(lián)合的旗,與藍(lán)天同色。

人類命運(yùn)共同體,是一種偉大的構(gòu)想,是一種跨疆越界的大善,是一種理性智慧的遠(yuǎn)見,更是在歷史大勢(shì)所趨。任何一個(gè)高貴的民族,都應(yīng)該低下頭共同商討這個(gè)巨大的事關(guān)全人類的命題,從而創(chuàng)造一個(gè)無(wú)比輝煌、無(wú)比光明的屬于全人類的未來。

曾經(jīng),我們以為人類進(jìn)入新世紀(jì)第_個(gè)_年,歷史早已教會(huì)人們珍惜和平與發(fā)展,但大變革大調(diào)整的時(shí)代版圖,一直波譎云詭。有的國(guó)家將國(guó)門打開,有的卻關(guān)門“退群”;有的經(jīng)濟(jì)體高歌猛進(jìn),有的增長(zhǎng)缺乏后勁;有的可能遍地黃金,有的滿目戰(zhàn)亂貧病……

世界不穩(wěn)定性不確定性的警報(bào)一直在為你我鳴響。氣候變化利劍高懸,核爆危機(jī)陰魂不散,霸權(quán)與恐怖主義的雙頭怪胎競(jìng)相瘋長(zhǎng),基因技術(shù)與人工智能將給人類帶來怎樣的倫理與法律挑戰(zhàn)?

事實(shí)早已證明,而且還將不斷證明,很多邪惡行為往往躲在“民族”和“國(guó)家”的旗幡后面。我們應(yīng)該撩開這些旗幡,把那些反人類、反社會(huì)、反生命、反秩序、反理智的龐大暗流暴露在光天化日之下,并合力予以戰(zhàn)勝。否則,人類將面臨一系列共同的災(zāi)難。

大家已然看到,今天的絕大多數(shù)災(zāi)難,已經(jīng)沒有民族和國(guó)家的界限。無(wú)論是大疫當(dāng)前抑或自然災(zāi)害,這些都不再是文明與文明的矛盾,而是文明與非文明的沖突,我們自然要共同守護(hù)人類共同的文明。

沒有一個(gè)國(guó)家能退回孤島,自理人類的這些困難。只有深悟命運(yùn)共同體的真義,穿過看似冰冷的商業(yè)與國(guó)家競(jìng)爭(zhēng),將一個(gè)個(gè)漂流的孤島連成共享繁榮的大陸,我們才可能在“天下為公中牽手大同,這個(gè)日夜旋轉(zhuǎn)的星球,才不會(huì)在浩渺宇宙中顯得寒冷寂寥。

人類命運(yùn)共同體作文 篇4

窗外陰雨連綿,原本是大年三十的除夕,卻沒有了往日歡樂的節(jié)日氣氛。冠狀病毒這塊烏云籠罩在全國(guó)人民的頭頂上。

我在家閑來無(wú)趣打開電腦,突然一道閃電從天空中劃過,我的電腦一下子黑屏了,正當(dāng)我目不轉(zhuǎn)睛地盯著漆黑的屏幕時(shí),幾行字映入我的眼簾:“你好,我是2020,我發(fā)現(xiàn)你很困惑,我可以代表未來回答你幾個(gè)問題?!蔽依懔藥酌肽X中一片空白,耳邊能聽到的就是客廳中反復(fù)播報(bào)疫情的新聞,于是我飛快地敲擊鍵盤,提出了我的第一個(gè)問題;“這次的疫情毀掉了中國(guó)人的新年,請(qǐng)問它到底來自哪里?”2020一下就給出了答案:“來自森林深處的野生蝙蝠。由于你們?nèi)祟惏阉鼈儺?dāng)做食物,這就是大自然對(duì)人類的懲罰。”我思索片刻提出了下一個(gè)問題:“病毒是如何傳播的呢?”電腦上立刻閃現(xiàn)出了答案;“吃了野生蝙蝠的人類,通過呼吸道和飛沫互相傳播,也可以通過接觸傳播。”這時(shí)我又迫不及待得問:“那么如何防止病毒傳染?我們?nèi)祟惪梢圆缓粑?,不接觸嗎?”2020不緊不慢得給出了答復(fù):“你們?nèi)祟悜?yīng)該在家隔離,出門佩戴好口罩,勤洗手,減少人與人之間的接觸,讓病毒無(wú)法傳播?!蔽矣诛w快地打字,生怕2020不回答我的問題;“我們?nèi)绾尾拍艽驍〔《?,拯救人類?”2020沉默了很久,并未回答、我繼續(xù)追問:“難道還要死很多人,大自然才能放過人類嗎?”電腦上出現(xiàn)了一個(gè)大大的“不”!2020開始給我答案了,“你們?nèi)祟?,擁有超高的智慧,一定?huì)在短時(shí)間內(nèi)研發(fā)出抗擊病毒的疫苗。”還沒等我進(jìn)一步提問,2020繼續(xù)說道:“這只是大自然給人類的一個(gè)小小的警告,你長(zhǎng)大后要愛護(hù)環(huán)境,保護(hù)自然,你們?nèi)祟愔皇谴笞匀坏囊徊糠?。我的回答已?jīng)完畢,再見!”

2020的答案讓我久久無(wú)法平靜,一束陽(yáng)光穿過窗戶,暖暖地灑在了我的身上。天晴了,電腦也恢復(fù)了正常。我打開窗戶深吸了一口新鮮的空氣,回想著2020給我的答案。撥云見日,我們一定會(huì)有更加美好的未來。

人類命運(yùn)共同體作文 篇5

寒假中旬,便迎來了春節(jié)。和家人聚一下餐、收一些紅包,和好朋友結(jié)伴出行,是再好不過的放松方式了。吃一頓年夜飯,往年那濃濃的年味,令我們久久不能忘懷。

而這次新年,不能聚餐、不能出行……是什么把年味“拒之門外”,使我們只能呆在家里不出門?是新型冠狀病毒。他的肆虐,致使我們過了一次沒有年味的春節(jié),打響了一次沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。

我每天都會(huì)翻閱報(bào)紙,關(guān)于新型冠狀病毒的報(bào)道,占據(jù)了絕大多數(shù)版面。截至1月22日24時(shí),全國(guó)確診新型冠狀病毒肺炎549例,死亡17例;截至1月30日12時(shí),全國(guó)確診7742例,死亡170例。短時(shí)內(nèi),全國(guó)確診人數(shù)在大幅增加,這觸目驚心的數(shù)字,令人惶恐不安、毛骨悚然,誰(shuí)都不希望,新型冠狀病毒這個(gè)惡魔蜇伏或觸發(fā)在自己和家人的身上。

就在這場(chǎng)鏖戰(zhàn)中,有兩位高齡的國(guó)士繼續(xù)在一線奮戰(zhàn),84歲的鐘南山和73歲的李蘭娟。鐘南山爺爺向公眾發(fā)出緊急呼吁:“沒什么特殊情況不要去武漢”,而自己卻一路“逆行”沖往防疫最前線;疫情仍在蔓延,李蘭娟奶奶向上級(jí)提出申請(qǐng):“我可以帶隊(duì)去武漢支援!”國(guó)士,一國(guó)之中,才能秀的人物或者最勇敢、有力量的人。用國(guó)士形容奮戰(zhàn)在一線的斗士,真是恰如其分。此刻,我們慶幸,并且自豪,因?yàn)椋簢?guó)士仍在!

除了奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)護(hù)工作者,還有許多默默付出的人民群眾。1月27日晚7時(shí)15分左右,一名戴著口罩的年輕姑娘沒有留下姓名和更多信息,送給醫(yī)院工作者45副護(hù)目鏡,盒子上還貼著便簽紙,上面寫著“平安,加油”簡(jiǎn)短的祝福語(yǔ);1月28日,張?chǎng)獙?5,000只口罩分別送給了環(huán)衛(wèi)部門、公安大隊(duì)、消防大隊(duì)以及派出所,1月29日,張?chǎng)炙统隽?8,000只口罩,前后兩次,他一共送出53,000只口罩……正是因?yàn)檫@么多人默默無(wú)聞、慷慨無(wú)私的奉獻(xiàn),給予了醫(yī)護(hù)人員大大的信心和鼓勵(lì)。他們?cè)趯?duì)抗疫情的過程中,將會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)、更加努力。

這獨(dú)特的“年味”,訴說著人世間的酸甜苦辣咸,飽含了醫(yī)護(hù)人員的堅(jiān)持努力、人民群眾的支持鼓勵(lì)以及政府領(lǐng)導(dǎo)的指揮出力。這濃濃的“年味”,很真實(shí)、很溫暖。

人類命運(yùn)共同體作文 篇6

今年的春節(jié),是一個(gè)特殊的春節(jié),本該是熱鬧、開心,親朋好友歡聚一堂的日子,卻因?yàn)橐晃徊凰僦汀滦凸跔畈《?,而變的冷清,讓人恐?

這次瘟疫讓整座城市一下子靜了下來,當(dāng)下的邳州,大街小巷變得熟悉而又陌生,突然有一種物是人非的感覺。這位不速之客還四處掠奪人們的健康和生命,真可怕啊!幸好還有無(wú)數(shù)的白衣戰(zhàn)士,他們拼盡全力在阻擊瘟疫,搶救病人與死神作斗爭(zhēng)。

如鐘南山爺爺,李蘭娟院士,他們一再叮囑大家減少不必要的外出,而他們卻不顧高齡親自帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)沖到了一線,還有許許多多的白衣戰(zhàn)士為了他們的職責(zé),他們的使命,放棄與家人團(tuán)聚的日子,舍小家保大家,自告奮勇地沖向前線,只為了能早日消除疫情讓我們的家園恢復(fù)太平。

除此之外,還有無(wú)數(shù)的工人師傅,也放棄了休假,來到了最危險(xiǎn)的一線,分秒必爭(zhēng),僅用了十天建成了一座可容納1000張床位的醫(yī)院——武漢火神山醫(yī)院,而另一座“小湯山”模式的“戰(zhàn)時(shí)醫(yī)院”——雷神山醫(yī)院也通過了驗(yàn)收。在這場(chǎng)沒有硝煙的“戰(zhàn)役”中,“火雷速度”讓世界為之矚目,在這份“中國(guó)速度”中飽含著上萬(wàn)名中國(guó)建筑工人的辛勤奮斗,他們與疫情賽跑,爭(zhēng)分奪秒筑就了火神山醫(yī)院,讓更多的患者能及時(shí)的得到救治!

書上說:事不避難,義不逃責(zé),在災(zāi)難面前沒有人選擇逃避,肺炎肆虐之時(shí),我們邳州繼第一次出征六名醫(yī)生援助湖北后,又派出三十名勇士二次出征前往馳援,一方有難,八方支援,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),在我們紅色邳州世代傳承,在疫情最關(guān)鍵的時(shí)期,他們不懼危險(xiǎn),主動(dòng)請(qǐng)纓,奔赴一線,支援湖北!親愛的叔叔阿姨們,希望你們?cè)诰戎位颊叩耐瑫r(shí)也要保護(hù)好自己,我們等待著你們凱旋而歸!

讓我們?yōu)橐邊^(qū)的人們祈福,像白衣戰(zhàn)士致敬!希望你們都能早日和家人團(tuán)聚!

武漢,加油!中國(guó),加油!

人類命運(yùn)共同體作文 篇7

人類應(yīng)如何對(duì)待同類與不同類?對(duì)待同類,我們應(yīng)強(qiáng)調(diào)“人類命運(yùn)共同體”;對(duì)待不同類,我們應(yīng)強(qiáng)調(diào)“人與天地萬(wàn)物為一體”。

認(rèn)識(shí)、實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體有不同的維度。人類命運(yùn)共同體的提出,從表層看,是要解決人類群體之間的緊張、沖突,屬于人與人的關(guān)系的維度。其實(shí),人類命運(yùn)共同體的另一重要維度,卻是人與自然的關(guān)系問題。因?yàn)閺纳顚哟慰?,人類生存于同一個(gè)地球,人類賴以生存的地球只有一個(gè)!

破壞了人與自然的平衡,人類及不同群體的生存就會(huì)發(fā)生危機(jī)與遭遇困境。地球的資源有限,人類不同群體的爭(zhēng)斗,往往包括著資源的爭(zhēng)奪。

我們的祖先是怎么認(rèn)識(shí)這個(gè)問題的呢?有什么創(chuàng)造性的看法呢?我們祖宗的智慧,是把人類生命的共同體擴(kuò)大為人與天地萬(wàn)物的共同體。這就把人類的生存,與其他類的生存聯(lián)系起來了,把人類共同體在空間上拓展了,在時(shí)間上延長(zhǎng)了。我們的祖宗意識(shí)到,人不是孤零零的存在,人與草木、鳥獸、山水、瓦石同在。

儒家孟子說:“親親而仁民,仁民而愛物”。主張把對(duì)親人的愛推己及人,推愛于老百姓,乃至愛萬(wàn)物萬(wàn)類。張載講“民吾同胞,物吾與也”,百姓是我同胞,自然萬(wàn)物都是我們的兄弟。我們愛人類,也愛自然萬(wàn)物。

道家莊子說:“天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一”,人可以提升自己的境界以“與天地精神相往來”。

佛學(xué)大師說:“眾生平等”。從生命的本質(zhì)上看,一切生命無(wú)二無(wú)別。眾生都有佛性,眾生都能成佛。

宋代理學(xué)家程顥說:“仁者以天地萬(wàn)物為一體”。作為人之仁心仁性,以天地萬(wàn)物為一體,把愛給予他人和萬(wàn)物,使愛具有周遍人與萬(wàn)物的普遍性。這就把孔子的“仁學(xué)”推進(jìn)到一個(gè)新的階段。

明代心學(xué)家王陽(yáng)明說過:有仁德的人見到小孩掉到井里了,定會(huì)產(chǎn)生怵惕(擔(dān)驚受怕)惻隱(同情憐憫)之心,這是他的仁德之心與孺子合為一體了。當(dāng)然,小孩與大人是同類;但人見到不同類的鳥獸的哀鳴觳觫(恐懼顫抖),也會(huì)產(chǎn)生不忍之心,這是他的仁德之心與鳥獸合為一體了。當(dāng)然,鳥獸與人一樣都有知覺;但人見到草木的摧折,必有憫恤(哀憐顧恤)之心,這是他的仁德之心與草木合為一體了。當(dāng)然,草木猶有生命;但人見到瓦石之毀壞,必有顧惜之心,這是他的仁德之心與瓦石合為一體了。

陽(yáng)明說:“是其一體之仁也”。這就是說,不管是有知覺的動(dòng)物、有生命的植物,還是如瓦石之類的無(wú)生命的物體,當(dāng)它們受到破壞或損害時(shí),每一個(gè)人都會(huì)從內(nèi)心產(chǎn)生“不忍人之心”、“憐恤之心”和“顧惜之心”,并把它們視為自己身體的一部分而加以愛護(hù)。以此,人所具有的仁愛之心,由“愛人”得以擴(kuò)展到“愛物”,從而把人與天地萬(wàn)物有機(jī)結(jié)合起來。

中國(guó)古人有著對(duì)天、天地精神的信仰及對(duì)天命的敬畏,相信人與天在精神上的契合,由此對(duì)天下萬(wàn)物、有情眾生之內(nèi)在價(jià)值,油然而生出博大的同情心,進(jìn)而洞見天地同根,萬(wàn)物一體。儒家立己立人、成己成物、博施濟(jì)眾、仁民愛物之仁心;道家強(qiáng)調(diào)自然與人是有機(jī)的生命統(tǒng)一體,肯定物我之間的同體融合,贊美天籟齊物之寬容;佛家普度眾生、悲憫天下之情懷,都是這種精神的結(jié)晶。

由于對(duì)人與萬(wàn)物一體同源的體悟,人們才可能對(duì)萬(wàn)物都持有深切的仁愛之心,將整個(gè)天地萬(wàn)物都看作是與自己的生命緊緊相連的,把生態(tài)系統(tǒng)真正視為人與萬(wàn)物共生、共存的生命家園。

儒家對(duì)萬(wàn)物都是關(guān)愛的,而且是從其所具的內(nèi)在價(jià)值去確定這種愛的,因?yàn)槿f(wàn)物的內(nèi)在價(jià)值都是“天地”所賦予的,與人的內(nèi)在價(jià)值本同出一源。儒家對(duì)動(dòng)物的關(guān)懷是從肯定其內(nèi)在生命價(jià)值出發(fā)的。依照荀子的論述,以內(nèi)在價(jià)值的高低排列,應(yīng)該是從無(wú)機(jī)物到有機(jī)物,從植物到動(dòng)物,從動(dòng)物再到人。在這個(gè)價(jià)值序列上,動(dòng)物離人最近,其所稟有的'內(nèi)在價(jià)值應(yīng)該是在人之外最高的。禽鳥與哺乳動(dòng)物雖然沒有人那么高的智慧、情感,但它們也一定的感知力,對(duì)同類有一定的情感認(rèn)同,這已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出于其他物種之上。萬(wàn)物的內(nèi)在價(jià)值有很大的差異,人對(duì)它們的關(guān)愛的方式也應(yīng)該有所不同。

人的私欲、貪欲膨脹,虐待、虐殺動(dòng)物,對(duì)自然資源的取用毫無(wú)節(jié)制。應(yīng)反思人類欲求的放縱對(duì)人性完善的損害,在對(duì)自然資源的取用方面力求做到有理、有節(jié)。因此我們必須批判人類中心主義,重建生命倫理。

反思新型冠狀病毒的起因,我們應(yīng)從人與動(dòng)物、人與自然的關(guān)系的高度去思考,應(yīng)當(dāng)善待其他的類存在,如動(dòng)物、植物,回到中國(guó)傳統(tǒng)的人與天地萬(wàn)物為一體的境界。

人類命運(yùn)共同體作文 篇8

第二課構(gòu)建人類命運(yùn)共同體

考核要求四:維護(hù)世界和平。(理解)

1.當(dāng)今時(shí)代的主題是什么?

和平與發(fā)展。

2.和平成為當(dāng)今時(shí)代主題的原因是什么?(為什么和平會(huì)成為當(dāng)今時(shí)代的主題?)

(1)回顧歷史,戰(zhàn)爭(zhēng)讓人類付出了慘痛代價(jià),給人類帶來的傷痛難以忘卻。

(2)第二次世界大戰(zhàn)后,飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦的各國(guó)人民深深感受到和平發(fā)展的可貴。

3.當(dāng)今世界,人類為維護(hù)和平進(jìn)行哪些探索?(當(dāng)今世界,人類為維護(hù)和平作出哪些努力?)

(1)當(dāng)今世界,人們?cè)絹碓街铝τ谝院推秸勁写嫖淞鉀Q爭(zhēng)端。

(2)人類運(yùn)用多種方式維護(hù)和平,為實(shí)現(xiàn)和平不斷進(jìn)行探索。

4.人類運(yùn)用哪些具體方式維護(hù)和平?

(1)成立聯(lián)合國(guó),不斷建立健全維護(hù)和平的機(jī)制;

(2)派駐維和部隊(duì);

(3)簽署核不擴(kuò)散條約;等等。

5.我們?cè)鯓訛榫S護(hù)世界和平作出力所能及的貢獻(xiàn)?

(1)珍惜今天的和平;

(2)積極表達(dá)愛好和平的愿望;

(3)主動(dòng)承擔(dān)維護(hù)世界和平的責(zé)任,為維護(hù)世界和平作出貢獻(xiàn);

(4)立足本國(guó)實(shí)際和自身實(shí)際,努力學(xué)習(xí),為國(guó)家富強(qiáng)貢獻(xiàn)力量。

6.說說當(dāng)今世界的和平形勢(shì)。

(1)和平與發(fā)展成為時(shí)代主題。

(2)世界整體上維持和平的態(tài)勢(shì),但戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影從未遠(yuǎn)離。

(3)局部戰(zhàn)爭(zhēng)與沖突從未間斷,霸權(quán)主義、民族問題、宗教沖突、領(lǐng)土爭(zhēng)端、恐怖主義等威脅和平的種種因素依然存在。

7.威脅世界和平的因素有哪些?

霸權(quán)主義、民族問題、宗教沖突、領(lǐng)土爭(zhēng)端、恐怖主義等。

8.威脅世界和平的重要因素是什么?

恐怖主義。(危害:恐怖主義日益成為威脅世界和平的重要因素。

②恐怖主義違背人類的道義和規(guī)則,嚴(yán)重威脅普通民眾的生民安全,造成社會(huì)動(dòng)蕩不安,與世界人民追求和平的愿望背道而馳。)

考核要求五:推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展。(理解)

9.當(dāng)今世界,人類必須共同面對(duì)的發(fā)展課題是什么?

(1)消除貧困,讓人們都過上繁榮和充實(shí)的生活;

(2)平等和有尊嚴(yán)地在健康的環(huán)境中充分發(fā)揮每個(gè)人的潛能;

(3)與自然和諧共生,建設(shè)和平、公正、包容的社會(huì)。

10.什么是當(dāng)今世界的發(fā)展問題?

(1)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的現(xiàn)象日趨嚴(yán)重,發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家間的差距不斷擴(kuò)大。

(2)頻發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)、惡劣的自然環(huán)境、落后的教育等諸多因素導(dǎo)致貧困的國(guó)家越來越貧窮。11.制約人類發(fā)展的重要因素是什么?

最不發(fā)達(dá)國(guó)家深受貧困以及由此帶來的饑餓、疾病、社會(huì)沖突、社會(huì)動(dòng)蕩等一系列問題的困擾。

12.人類為消除貧困作出了哪些努力?

(1)人類社會(huì)對(duì)于消除貧困、促進(jìn)發(fā)展的追求沒有止境,在不同的發(fā)展階段設(shè)立了遞進(jìn)式的減貧目標(biāo)。

(2)各國(guó)結(jié)合自身的實(shí)際情況,不斷探索推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的有效途徑,為促進(jìn)整個(gè)世界的發(fā)展作出努力。

(3)面對(duì)問題,世界各國(guó)積極行動(dòng),為消除一切形式的貧困、改善教育和醫(yī)療衛(wèi)生條件,促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展共同努力,取得了階段性成果。

考核要求六:構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。(應(yīng)用)

13.為什么要構(gòu)建人類命運(yùn)共同體?

(1)當(dāng)今世界,各國(guó)相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深。

(2)人類面臨許多共同挑戰(zhàn),需要解決許多全球性問題。

(3)沒有個(gè)國(guó)家能夠獨(dú)自應(yīng)對(duì)人類面臨的各種挑戰(zhàn),也沒有個(gè)國(guó)家能夠退回到自我封閉的孤島。

14.中國(guó)首倡構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念有什么意義?

(1)充分表達(dá)了人類追求和平與發(fā)展的愿望;

(2)為解決人類面臨的共同問題提供了寶貴的思路;

(3)為人類未來的發(fā)展提出了具有重要價(jià)值的構(gòu)想。

15.怎樣構(gòu)建人類命運(yùn)共同體?

(1)各國(guó)要努力擴(kuò)大利益的交匯點(diǎn),謀求開放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景

(2)各國(guó)要堅(jiān)持對(duì)話協(xié)商、共建共享、合作共贏、交流互鑒、綠色低碳。

16.我們青少年怎樣為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出力所能及的貢獻(xiàn)?

(1)把打造人類命運(yùn)共同體的理念同實(shí)際行動(dòng)聯(lián)系起來;

(2)既放眼全球,關(guān)注世界的發(fā)展,關(guān)注人類的命運(yùn),又要心系祖國(guó);

(3)在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想,在為人民利益不懈奮斗中書寫人生華章。

17.構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的基本內(nèi)涵是什么?

(1)堅(jiān)持對(duì)話協(xié)商,建設(shè)一個(gè)持久和平的世界;

(2)堅(jiān)持共建共享,建設(shè)一個(gè)普遍安全的世界;

(3)堅(jiān)持合作共贏,建設(shè)一個(gè)共同繁榮的世界;

(4)建設(shè)一個(gè)開放包容的世界。

人類命運(yùn)共同體作文 篇9

秉人類命運(yùn)共同體理念,展大國(guó)擔(dān)當(dāng)

英國(guó)詩(shī)人約翰多恩曾說,沒有一個(gè)人是一座孤島在大海里獨(dú)居,是啊,在全球化的今天,‘天下一家’的理念被越來越多人認(rèn)可,每個(gè)人并非孤立的一份,而是整個(gè)人類共同體的組成部分,所以我們每個(gè)人都應(yīng)該意識(shí)到并為此貢獻(xiàn)出自己的綿薄之力,每個(gè)國(guó)家相互依存密不可分。

‘世界大同,和合共生’。這是中國(guó)幾千年文明一直秉持的理念。共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是習(xí)近平總書記提出來的中國(guó)方案,它蘊(yùn)含著幾千年的中國(guó)智慧指明了人類文明的前進(jìn)方向體現(xiàn)了中國(guó)的大國(guó)擔(dān)當(dāng)。有著美好的傳統(tǒng)思想。我們不僅僅希望自己都過得好,也希望其他國(guó)家過得好。一帶一路”發(fā)展為沿線的發(fā)展中國(guó)家?guī)淼碾y得的機(jī)遇。俗話說,授人以魚,不如授人以漁。許多國(guó)家正是在一帶一路的帶領(lǐng)下看到了發(fā)展的曙光,我國(guó)在這其中扮演著重要角色,并為世界各地的發(fā)展助力。共建“一帶一路”合作取得的早期收獲,為各國(guó)和世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)開辟了更多空間,為加強(qiáng)國(guó)際合作打造了平臺(tái),為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出了新貢獻(xiàn)。又如在當(dāng)今疫情蔓延的形勢(shì)下,中國(guó)人民積極行動(dòng)起來,在確保國(guó)內(nèi)防疫物資充足的情況下,無(wú)私地對(duì)世界各國(guó)伸出援手,大批地捐贈(zèng)防疫物資,這就是一個(gè)大國(guó)的擔(dān)當(dāng)我們始終秉持著人類命運(yùn)共同體的理念我們深知:在疫情面前沒有人沒有哪個(gè)國(guó)家能超然物外,更能體現(xiàn)了共同體的重要性。

世界大勢(shì),浩浩蕩蕩。秉持人類命運(yùn)共同體的信念與實(shí)際中踐行的過程必然不會(huì)是一帆風(fēng)順的。在海面平靜隨之海底是否有暗潮涌動(dòng)?一些歐美國(guó)家的有些言行或是行為是不利于人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建,我對(duì)這種做法不敢茍同,這些歐美國(guó)家還并沒有意識(shí)到構(gòu)造人類命運(yùn)共同體的重要性就算如此,在這”牽一發(fā)而動(dòng)全身”,”一榮俱榮,一損俱損”的世界形勢(shì)下,沒有一個(gè)國(guó)家免遭一些全球性質(zhì)的災(zāi)害,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是歷史潮流。

對(duì)此世界各國(guó)應(yīng)擺脫國(guó)界的鴻溝,攜手合作,所謂‘道不遠(yuǎn)人,人無(wú)異國(guó)’既然同為地球村的居民,我們應(yīng)該樹立人類命運(yùn)共同體的意識(shí),敞開懷抱,同舟共濟(jì)。

人類命運(yùn)共同體作文 篇10

回顧近代人類發(fā)展歷史我們看到,人類現(xiàn)代化與工業(yè)文明行進(jìn)的腳步,極大改變了世界的面貌。自1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸,經(jīng)濟(jì)全球化就成為人類揮之不去的話語(yǔ)。人類開啟了被馬克思稱之為人類“歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變”的“普遍性的交往時(shí)代”。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確強(qiáng)調(diào),這種交往的普遍性源于“資本的邏輯”——資產(chǎn)階級(jí)把資本的觸角伸向世界各地去“到處落戶,到處開發(fā),到處建立聯(lián)系”,并且“日甚一日地消滅生產(chǎn)資料、財(cái)產(chǎn)和人口的分散狀態(tài)”,最后“挖掉了工業(yè)腳下的民族基礎(chǔ)”,經(jīng)濟(jì)全球化的圖景日益清晰地呈現(xiàn)于世人面前。在當(dāng)代,經(jīng)濟(jì)全球化已經(jīng)成為人類的一種生活環(huán)境:世界是一個(gè)“地球村”,世界各國(guó)各民族之間客觀上形成了一種“你中有我、我中有你”的“互嵌”發(fā)展格局,每個(gè)民族要想真正擁有未來,就必須融入世界,在與其他民族國(guó)家的交流互動(dòng)中培育出發(fā)展的新機(jī)遇,創(chuàng)生出生活的新智慧。

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體這一重要理念的提出,向世界傳遞的是世界各個(gè)國(guó)家和民族無(wú)論在意識(shí)形態(tài)、社會(huì)制度、發(fā)展水平乃至歷史文明等方面有何不同,都應(yīng)該順應(yīng)人類共同利益以及未來發(fā)展大局的時(shí)代潮流,都應(yīng)該求同存異、包容發(fā)展。這一新全球觀,是建立在文化多樣性的哲學(xué)理念基礎(chǔ)之上的。習(xí)近平總書記在第七十五屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論上發(fā)表的重要講話中指出,我們要“摒棄意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)論,跨越文明沖突陷阱,相互尊重各國(guó)自主選擇的發(fā)展道路和模式,讓世界多樣性成為人類社會(huì)進(jìn)步的不竭動(dòng)力、人類文明多姿多彩的天然形態(tài)”。早在xx年,聯(lián)合國(guó)教科文組織大會(huì)就通過了《保護(hù)和促進(jìn)文化表現(xiàn)形式多樣性公約》,從此,“文化多樣性”就被確定為全世界各個(gè)群體和社會(huì)共同信守和承諾的基本原則。

如果說文化在樣態(tài)形式上需要求異,那么文明在價(jià)值理念層面則需要“求同”。文明因包容而交融,“求同”的前提是尊重差異性,而不是武斷的整齊劃一。今天,人類命運(yùn)共同體的積極構(gòu)建,為人類文明交融確立了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的價(jià)值基礎(chǔ)——在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展環(huán)境下沒有文化孤島,必須破除兩極對(duì)立的零和思維,秉持共同發(fā)展的理念,努力守望相助,達(dá)到合作共贏。

人類命運(yùn)共同體作文 篇11

在《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷第十七章《為國(guó)際社會(huì)找到有效經(jīng)濟(jì)治理思路》一文中,習(xí)近平總書記提出了五個(gè)導(dǎo)向,分別是開放導(dǎo)向發(fā)展導(dǎo)向包容導(dǎo)向創(chuàng)新導(dǎo)向和規(guī)則導(dǎo)向,五個(gè)導(dǎo)向是我國(guó)以實(shí)踐范本為國(guó)際社會(huì)提供的有效經(jīng)濟(jì)治理思路,滲透著世界經(jīng)濟(jì)共同體意識(shí),體現(xiàn)了風(fēng)雨同擔(dān)的力量和合作共贏的精神。

全球治理體系顯然是當(dāng)今時(shí)代的大課題。當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,這里的大,大在變革難度,大在風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),也大在發(fā)展機(jī)遇,也正因?yàn)檫@樣的兼容性,全球經(jīng)濟(jì)治理思路的形成關(guān)乎全人類的前途命運(yùn)。在這樣的背景下,亞太經(jīng)合組織應(yīng)運(yùn)而生,成為全球最具增長(zhǎng)活力和發(fā)展?jié)摿Φ慕?jīng)濟(jì)板塊,在發(fā)展視角共享、發(fā)展經(jīng)驗(yàn)共享、發(fā)展機(jī)遇共享、發(fā)展成果共享中同舟共濟(jì),促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)。中國(guó),以立己達(dá)人的開闊胸襟積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理,既為自身發(fā)展固根本、謀長(zhǎng)遠(yuǎn),也為世界各國(guó)共同繁榮貢獻(xiàn)了中國(guó)方案和中國(guó)智慧。

五個(gè)導(dǎo)向的提出緊抓時(shí)代發(fā)展大勢(shì),為世界經(jīng)濟(jì)找準(zhǔn)了發(fā)展方位。面對(duì)共同的前行目標(biāo),要始終奮楫在同一條船上,聚劃槳之力、合弄潮之勢(shì)、蓄破浪之能,沖破一排浪就有一層新突破,戰(zhàn)勝一場(chǎng)風(fēng)雨就有一層新境界,在攜手同心中推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)向高質(zhì)量發(fā)展。

以五個(gè)導(dǎo)向架好團(tuán)結(jié)線,凝聚團(tuán)結(jié)奮斗的豐沛力量,涵養(yǎng)攜手發(fā)展的胸懷智慧。經(jīng)濟(jì)全球化的大潮風(fēng)云變幻,要想飛渡亂云、潮打不翻,就要緊密地凝聚在一起,以?shī)^楫駕船的齊力同心與砥礪奮進(jìn),在同心同力同向中共同解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展難題。從發(fā)展大局來看,團(tuán)結(jié)線就是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的穩(wěn)定線,是邁步高速增長(zhǎng)的凝聚力,是迎向壯闊輝煌的推動(dòng)力。要有千子環(huán)抱,并能同一的命運(yùn)共同體意識(shí),在共擔(dān)歷史使命中激發(fā)責(zé)任感,在共享時(shí)代榮光中加深手足情,相互尊重、相互依靠,聚合為密不可分的共同體,凝聚兄弟同心,其利斷金的精神力量,形成世界各國(guó)共同繁榮的發(fā)展局面。世界各國(guó)共繪全球合作同心圓,畫出的發(fā)展軌跡順應(yīng)的是經(jīng)濟(jì)規(guī)律和歷史潮流,通向的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的輝煌成就。

以五個(gè)導(dǎo)向行穩(wěn)幸福路,踐行人民至上的發(fā)展理念,堅(jiān)定強(qiáng)基惠民的決心毅力。國(guó)際社會(huì)的道義責(zé)任是增進(jìn)人民福祉。人民至上是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)也是落腳點(diǎn),是全球各國(guó)的執(zhí)政理念與歷史擔(dān)當(dāng)。在強(qiáng)基惠民的建設(shè)中,要有站在屋脊的大視角,也要有立足平地的全視角,既要著眼經(jīng)濟(jì)建設(shè),也要著力生態(tài)保護(hù),既要有宏偉藍(lán)圖的偉大構(gòu)想,也要有精描深繪的細(xì)膩工筆。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是擺在全世界各國(guó)面前的重要課題,人民至上則是永恒主題,是不斷發(fā)展的精神動(dòng)力和力量源泉。為人民謀福祉的方向不能變,決心和毅力也不能丟。要以對(duì)人民的深情大愛標(biāo)注行進(jìn)方向,昂首鼓足精氣神,在奮發(fā)圖強(qiáng)中踏浪乘風(fēng)遠(yuǎn)航;俯身捧出為民心,在埋頭苦干中收獲累累碩果,讓為民謀幸福的初心成為沖破浪潮的飛舟。

以五個(gè)導(dǎo)向拉大開放門,融入歷史機(jī)遇的開放浪潮,激發(fā)昂首闊步的豪邁氣概。海納百川,有容乃大。中國(guó)自改革開放以來,堅(jiān)持打開國(guó)門搞建設(shè)、放開手腳謀發(fā)展,把開放之門越拉越大,迎來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的蓬勃生機(jī)。從高鐵動(dòng)車的全線運(yùn)行到各地立體交通網(wǎng)的形成,從文化優(yōu)勢(shì)的充分彰顯到邊境貿(mào)易的往來互通,從旅游資源的開發(fā)利用到重大項(xiàng)目的施工建設(shè)中國(guó)翻天覆地的變化得益于政策環(huán)境的千波浪和歷史機(jī)遇的萬(wàn)頃潮。自一帶一路戰(zhàn)略布局提出七年來,中國(guó)敞開的胸懷不僅為自身帶來了發(fā)展和創(chuàng)新,也為沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展增添亮色與動(dòng)力,注入信心與活力。開放帶來奔騰而至的精彩,發(fā)展領(lǐng)航百舸爭(zhēng)流的未來。在各國(guó)相互依存日益緊密的今天,當(dāng)緊扣時(shí)代發(fā)展脈搏,在開放中擴(kuò)大共同利益,繼續(xù)昂首闊步于開放發(fā)展浪潮中,一路乘風(fēng)破浪、奔涌向前,積聚強(qiáng)勁的經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)頭,獲得更為廣闊的機(jī)遇空間。

不積跬步,無(wú)以至千里。全球治理要走實(shí)團(tuán)結(jié)之步、走穩(wěn)民生之路、走出開放之勢(shì),以扎實(shí)的腳步、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和開放的心態(tài)做文章,以五個(gè)導(dǎo)向?yàn)榛咀裱?,善謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策、行穩(wěn)固本之舉,凝心聚力譜寫世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展新篇章。

人類命運(yùn)共同體作文 篇12

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是時(shí)代要求、人民的期待。人類正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,也正處在一個(gè)挑戰(zhàn)層出不窮、風(fēng)險(xiǎn)日益增多的時(shí)代。讓和平的薪火代代相傳,讓發(fā)展的動(dòng)力源源不斷,讓文明的光芒熠熠生輝,是各國(guó)人民的期待。如何才能世界各國(guó)人民實(shí)現(xiàn)攜手并進(jìn),通過應(yīng)對(duì)全人類共同的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn),需要有一種超越地域與時(shí)空的理念,需要一種“大道不孤,天下一家”的情懷與擔(dān)當(dāng)。尤其是在面對(duì)突如其來的新冠疫情中,我們比任何時(shí)候都更加深切體會(huì)到人類命運(yùn)共同體的意義。地球是我們共同的家園,維護(hù)美好家園是我們共同的責(zé)任,任何國(guó)家都不可能置身事外。面對(duì)任重道遠(yuǎn)的疫情防控,世界各國(guó)人民要攜起手來,風(fēng)雨同舟,早日驅(qū)散疫情的陰霾,努力建設(shè)更加美好的地球家園。無(wú)論是在共同應(yīng)對(duì)新冠疫情的斗爭(zhēng)中,還是在推進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中,中國(guó)始終高舉多邊主義旗幟,用實(shí)際行動(dòng)踐行落實(shí)人類命運(yùn)共同體理念。

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體并非空洞概念,而是一個(gè)著眼當(dāng)前與未來的科學(xué)體系。這個(gè)共同體涉及方方面面,從“衛(wèi)生健康共同體”到“安全共同體”,從“發(fā)展共同體”到“人文共同體”,從構(gòu)建開放包容、創(chuàng)新增長(zhǎng)、互聯(lián)互通、合作共贏的亞太命運(yùn)共同體,到更多的共同體,需要世界各國(guó)凝聚共識(shí),更需要拿出務(wù)實(shí)行動(dòng)。國(guó)際社會(huì)要從伙伴關(guān)系、安全格局、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文明交流、生態(tài)建設(shè)等方面作出努力,要堅(jiān)持對(duì)話協(xié)商,堅(jiān)持共建共享,堅(jiān)持合作共贏,堅(jiān)持交流互鑒,堅(jiān)持綠色低碳,建設(shè)一個(gè)普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。尤其是面對(duì)百年未有之世界大變局,面對(duì)后疫情時(shí)代的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展挑戰(zhàn),面對(duì)各種蠢蠢欲動(dòng)的逆全球化傾向,需要世界各國(guó)拿出務(wù)實(shí)行動(dòng),深刻認(rèn)識(shí)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念,共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,要在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體中作出表率與擔(dān)當(dāng)。

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體需要貢獻(xiàn)中國(guó)力量。中國(guó)不僅在倡導(dǎo)倡議,而且也做出了表率行動(dòng)。世界好,中國(guó)才能好;中國(guó)好,世界才更好。中國(guó)的發(fā)展也是世界的機(jī)遇,中國(guó)歡迎世界各國(guó)人民搭乘中國(guó)的發(fā)展快車。中國(guó)向世界做出莊嚴(yán)承諾,中國(guó)維護(hù)世界和平的決心不會(huì)改變,促進(jìn)共同發(fā)展的決心不會(huì)改變,打造伙伴關(guān)系的決心不會(huì)改變,支持多邊主義的決心不會(huì)改變。無(wú)論是從疫情防控,還是“一帶一路”,或者區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展與應(yīng)對(duì)全球氣候變化等方面,中國(guó)都做出了巨大貢獻(xiàn),注入了強(qiáng)大動(dòng)力。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是一個(gè)美好的目標(biāo),也是一個(gè)需要一代又一代人接力跑才能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。中國(guó)愿同聯(lián)合國(guó)廣大成員國(guó)、國(guó)際組織和機(jī)構(gòu)一道,共同推進(jìn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的偉大進(jìn)程。

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