曾國(guó)藩傳讀后感。

在經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)之后，我們?yōu)槟鷰?lái)了一篇標(biāo)題為“曾國(guó)藩傳讀后感”的作品。這篇作品中的文字精彩紛呈，深深觸動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者的心靈。讀后感是一種帶有鮮明個(gè)人色彩和個(gè)人傾向的文體，希望這篇文章能夠給您帶來(lái)靈感，并建議您將其收藏起來(lái)，以備不時(shí)之需！

曾國(guó)藩傳讀后感 篇1

曾國(guó)藩“中國(guó)古代之最后一人，中國(guó)近代之第一人?！彼侵袊?guó)近代政治家、軍事家、文學(xué)家。創(chuàng)立、統(tǒng)帥湘軍，平定太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者之一，與李鴻章、左宗棠、張之洞并稱”晚清四大名臣”。官至兩江總督、直隸總督。

曾國(guó)藩雖位高權(quán)重，但他卻極其看重勤學(xué)?？v觀古今，但凡是有一定成績(jī)的人，都有一個(gè)共同特點(diǎn)：勤學(xué)。天下之大，聰明之人多的是，可聰明之人成事的比例和愚笨之人成事的比例相差無(wú)幾。仲永天生聰慧，被十里八鄉(xiāng)視為天才，沾沾自喜不思進(jìn)取，最終難逃泯然眾人的結(jié)局。愚笨之人深知自身缺陷，于是愈加勤奮，曾國(guó)藩憑著一股子拙勁兒，迎來(lái)了出人頭地的一天。曾國(guó)藩從下就被人譏笑為“愚蠢之輩”，這“愚蠢”尚有些家族遺傳的因素，其父曾麟書(shū)考了17次秀才方中，彼時(shí)已40有余。曾國(guó)藩不氣餒，勤奮學(xué)習(xí)，最終奪得進(jìn)士。

曾國(guó)藩還擁有恒心。做人上，他始終保持自我本性與原則，不為外在誘惑所改變，堅(jiān)守自己的良知與信念。讀書(shū)上，他每日讀書(shū)，就連行軍打仗之時(shí)也毫不例外?！币?yàn)樵鴩?guó)藩堅(jiān)信：“不日進(jìn)，就日退?！背种院闶撬晒Φ闹匾蛩刂弧Ｔ诠ゴ蛱教靽?guó)時(shí)他不像左宗棠用利炮攻破堅(jiān)城，而是用圍困的方法，逼得里面的人缺糧少食。行軍時(shí)，只花半天去行軍，剩下半天來(lái)筑營(yíng)，才創(chuàng)造了湘軍戰(zhàn)無(wú)不勝的神話。

曾國(guó)藩勇于自省，初入官場(chǎng)，他鋒芒畢露，連皇帝都不放在眼里，對(duì)地方官更是不屑一顧，最后更是落得失去湘軍，被迫養(yǎng)病三年的下場(chǎng)，養(yǎng)病的三年也是他蛻變的三年，他在這三年內(nèi)日日反省，再回官場(chǎng)，他變的圓滑世故，在官場(chǎng)上廣交友，在軍中多收徒，李鴻章便是那時(shí)所收。最終功成名就。

破太平天國(guó)，救晚清于水火，引西方之長(zhǎng)技，以科學(xué)救中華，這便是他的一生。

曾國(guó)藩傳讀后感 篇2

讀《曾國(guó)藩傳》有感500字：

可能是清政府的腐敗無(wú)能，使我對(duì)懦弱的晚清印象極差。在中華悠久的歷史長(zhǎng)河中，清政府的“閉關(guān)鎖國(guó)”更是將中華數(shù)千年積攢的基業(yè)毀得一干二凈。近期無(wú)意中看了一本《曾國(guó)藩傳》，使我感慨頗深，深刻明白了他當(dāng)時(shí)那種無(wú)力回天的困境，更是體會(huì)到了曾國(guó)藩縱然身處低谷，也始終以一種逆流而上的姿態(tài)來(lái)面對(duì)困難。

曾國(guó)藩是晚清中興四大名臣之一，他的崛起對(duì)清王朝的政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在那個(gè)動(dòng)亂的年代，誰(shuí)能想一個(gè)文官出身的曾國(guó)藩，卻能力挽“太平天國(guó)”的狂瀾。為了挽救腐朽的清廷，曾多次上書(shū)咸豐皇帝，倡議改革，扭轉(zhuǎn)腐敗困境，誰(shuí)知都不予理睬。曾國(guó)藩直言咸豐帝的三個(gè)缺點(diǎn)，想起到警醒作用，未料惹惱了咸豐帝，險(xiǎn)些被革職。讀到此處我已然感受到了曾國(guó)藩心中那股憤憤不平之氣，原本年少得志，想大刀闊斧救朝廷于水火之中，未曾想會(huì)遭受如此境遇。縱然如此，曾國(guó)藩也絲毫沒(méi)有氣餒。

恰逢此時(shí)，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)已達(dá)巔峰時(shí)期，在此國(guó)家存亡之際腐朽的清廷便想起了曾國(guó)藩。鎮(zhèn)壓太平天國(guó)中也是處處充滿了險(xiǎn)情，因與地方官員不和，被綠營(yíng)軍鬧事，險(xiǎn)些喪命。后來(lái)面對(duì)強(qiáng)大的起義軍，兩次落敗，羞憤之下兩次欲自殺成仁，所幸都被人所救。

經(jīng)歷的種種困境最終成為成功的踏腳石，曾國(guó)藩在這種“屢敗屢戰(zhàn)”中逐漸成長(zhǎng)起來(lái)，成立湘軍，征討太平軍，解清廷之危。而這些成功，曾國(guó)藩的付出也是巨大的，十年征戰(zhàn)中回家沒(méi)超過(guò)五次，兩個(gè)弟弟均戰(zhàn)死沙場(chǎng)。如此巨大犧牲曾也毫無(wú)怨言，為清廷鞠躬盡瘁死而后已。

世間再無(wú)第二個(gè)曾國(guó)藩，或許我們永遠(yuǎn)也不能達(dá)到曾國(guó)藩的思想境界和高度，但是我們可以學(xué)習(xí)他的精神，他逆流而上永不言敗的精神。那么有朝一日我們也能像太陽(yáng)一樣沖破云層，照耀整個(gè)大地。

曾國(guó)藩傳讀后感 篇3

十幾個(gè)日夜眼前過(guò)去，說(shuō)中那本厚厚的《曾國(guó)藩傳》也終于翻到了封底。我從曾國(guó)藩的世界中抬起頭，也許是因?yàn)榈皖^太久，抬頭時(shí)眼前蒙上了一片陰影。我仿佛看見(jiàn)了曾老先生就在我面前站著，慈眉善目。

人作為渺小的個(gè)體，很容易被時(shí)代的洪流裹挾前行，但有的人在時(shí)代的大潮中站定，鑄就一座座豐碑。曾老先生告訴了我三個(gè)字：“學(xué)”、“恒”，還有“家”。

“學(xué)”，不僅僅是叢書(shū)本中學(xué)習(xí)，更是從過(guò)錯(cuò)中學(xué)?！翱贡嗉樱д邉僖??！痹鴩?guó)藩決不是一個(gè)聰明的人，不少布衣之士都深諳的官場(chǎng)之道，他在數(shù)次因得不到鄉(xiāng)紳支持而戰(zhàn)敗以致回家賦閑后才恍然大悟。經(jīng)歷了江西的慘敗，他才習(xí)得“自己不是帶兵指揮的料”這個(gè)道理。所幸，他學(xué)得后便將所學(xué)牢記在心，在朝廷與風(fēng)起云涌的農(nóng)民起義局勢(shì)之間創(chuàng)建、整頓、擴(kuò)充湘軍。

“恒”，這似乎一直是古人彌補(bǔ)先天條件上不足的主要辦法。明有宋濂“余立侍左右，援疑質(zhì)理?！鼻逵性鴩?guó)藩的屢戰(zhàn)屢敗卻屢敗屢戰(zhàn)。這對(duì)現(xiàn)在的我們是最有啟發(fā)的。曾國(guó)藩的父親科舉十七年方得一秀才的名號(hào)，曾國(guó)藩在官場(chǎng)上起伏十余載處處碰壁的處境才得以改變。

反觀我們中學(xué)生，常常學(xué)習(xí)幾個(gè)星期后就喪失耐心“行百里者半九十?！碑?dāng)遇到看似堅(jiān)持不下去的困境時(shí)，再咬咬牙，或許下一瞬就看到了曙光。

“家”，在這本書(shū)中，我感受到了家庭對(duì)孩子的潛移默化，感受到了家的溫暖。曾國(guó)藩那股堅(jiān)韌不拔的勁就是受父親近二十年科舉的影響；在官場(chǎng)上不管多失意，他也不會(huì)忘了寫(xiě)封家書(shū)；在戰(zhàn)場(chǎng)上，九弟曾國(guó)荃更是他的得力助手。曾國(guó)藩的一生都有親情的陪伴，有人說(shuō)它是孤獨(dú)的掙扎著，并不然，當(dāng)他因簽訂條約而被國(guó)人怒斥時(shí)，遠(yuǎn)在千里之外的故鄉(xiāng)的燈，星星點(diǎn)點(diǎn)，為他而亮。可能也正因如此，曾國(guó)藩才會(huì)在晚年留下千古名作《曾國(guó)藩家書(shū)》。

曾國(guó)藩，一個(gè)人代表一種“又慢又笨平天下”的精神，代表一整個(gè)晚清。61載春秋，他留給后人的不僅是農(nóng)民起義被大大削弱的局面，更有遺澤百代的曾國(guó)藩精神。

上面的這些是網(wǎng)小編專門(mén)整理的曾國(guó)藩傳讀后感600字精選4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

曾國(guó)藩傳讀后感 篇4

這幾十年寫(xiě)曾國(guó)藩的書(shū)是真不少，各種版本的都有，但是只有張宏杰的這版《曾國(guó)藩傳》讓我頗有感觸。

為什么呢？在平時(shí)的接觸中，讓我們只依稀的知道曾國(guó)藩是清代有名的大臣，參與太平天國(guó)的剿滅，而別的一概不知。

而張的這一版，對(duì)于曾國(guó)藩早期的心路歷程有很詳細(xì)的分析。如何提升自己、修煉心性，有了具體的做法。開(kāi)始看很輕松愉快，和大家一樣被曾氏父子的笨拙趕考笑到，被曾背書(shū)的段子笑到，但是越到后面，內(nèi)心開(kāi)始有質(zhì)疑，有欣喜，有悲痛，有無(wú)奈，有敬仰，簡(jiǎn)直是十足的情緒價(jià)值提供機(jī)器。

想說(shuō)的很多，但是曾公給我留下印象最深刻的不是“拙”，也不是“挺”，我甚至根本不認(rèn)為他“拙”，七次落榜應(yīng)該在于他老爸的榜樣力量和教學(xué)方法不對(duì)

我最佩服的幾個(gè)點(diǎn)應(yīng)該是他的愛(ài)思考，愛(ài)自省，愛(ài)讀書(shū)，大格局，入世又出世。

我喜歡他的“笨”，因?yàn)檫@個(gè)“笨”讓我知道人的成功靠的不是天賦還有持之以恒的毅力。每個(gè)人都有自己奮斗的目標(biāo)，每個(gè)人的努力都會(huì)有收獲，不要怕等待，不要怕失望，不要怕困難，你只要照著自己想要的生活去努力，就一定有所回報(bào)。

我喜歡他的“刺”。因?yàn)檫@個(gè)“刺”讓我知道身而為人應(yīng)該要有正義感。他不怕冒犯皇上也要勇趕進(jìn)諫；他不怕得罪權(quán)貴也要懲治貪官；他不怕朋友誤會(huì)也要除暴安良。人要有“刺”，但是也要注重方式方法，只有保全自己的情況下，才能談目標(biāo)、談夢(mèng)。

我喜歡他的“忍”。因?yàn)檫@個(gè)“忍”讓我知道戰(zhàn)勝自己。青年時(shí)，他人忍受別人的嘲笑，發(fā)憤圖強(qiáng)，就自己。

他讓我覺(jué)得只要有目標(biāo)的付出，一切都值得。我以前的問(wèn)題就是心態(tài)浮躁，看問(wèn)題不能很深入，也不知道怎么努力，但是隨著年齡的增加，閱歷的增加讓我慢慢的接受自己，努力前進(jìn)，給自己定目標(biāo)。曾老的一生就是一個(gè)指路的明燈，一個(gè)堅(jiān)定的底氣一個(gè)奮斗的決心。

曾國(guó)藩傳讀后感 篇5

今日讀了著名歷史學(xué)者張宏杰所著的《曾國(guó)藩傳》堪稱學(xué)習(xí)、勵(lì)志的典范。成功詮釋了一個(gè)普通人成功成才的秘訣——自律、有恒、志向高遠(yuǎn)。

一、自律

曾國(guó)藩“出身平常，天賦堪稱同時(shí)代大人物中最差，身體也很差?！薄澳贻p時(shí)性格中還有很多毛病，比如自我管理能力差。”單是一個(gè)秀才就考了將近十年，以致成為湘人的笑柄。尤其是道光十二年，不僅落榜還被主考官“懸牌批責(zé)”，成了“文理欠通”反面典型，全省“出名”。然而他并沒(méi)有氣餒，“回家后一頭鉆進(jìn)書(shū)房，反思自己這么多年讀書(shū)考試的經(jīng)歷，找出失敗的原因?！薄八页鲎约簹v年的考卷和那些模范試卷放在一起反復(fù)對(duì)比，看看自己到底差在哪里?？磥?lái)看去，曾國(guó)藩總結(jié)出來(lái)自己的主要問(wèn)題在于寫(xiě)東西過(guò)于拘謹(jǐn)，過(guò)于重視局部打磨，缺乏大局的通關(guān)和整體氣勢(shì)?！惫Ψ虿回?fù)有心人，道光十三年當(dāng)他再次踏上科舉之路，果然中了秀才?！罢莆樟丝荚嚨脑E竅，寫(xiě)應(yīng)試文章越來(lái)越得心應(yīng)手。緊接著又中了舉人。并順利一路進(jìn)入翰林院”。艱難的科舉經(jīng)歷對(duì)曾國(guó)藩是一次極好的自我教育，不僅強(qiáng)化了他“愈挫愈奮”的性格特點(diǎn)，還塑造了他獨(dú)特的人生哲學(xué)“尚拙”。正因?yàn)樯凶?，他認(rèn)識(shí)到笨人沒(méi)有智力資本，因此比別人更虛心，更肯付出。

進(jìn)入翰林院，這里都是全國(guó)精英中的精英，他和人家一比，身上有很多嚴(yán)重缺陷：說(shuō)一口難懂的方言、視野狹窄、觀念庸俗、吸煙、浮躁坐不住、愛(ài)去菜市口看殺人等。這更堅(jiān)定了他的自律信心，堅(jiān)持每天寫(xiě)日記規(guī)范自己的行為，并把日記送給朋友傳閱，以達(dá)到自律的目的。這是他的成功秘訣之一。

直到晚年，仍然每日照常工作，每天清理文件，見(jiàn)客，閱理學(xué)著作，核改信稿等。

二、志向高遠(yuǎn)。

“曾國(guó)藩1840年到北京做官，進(jìn)入翰林院，1852年離開(kāi)北京。在十多年里，十年七遷，連躍十級(jí)，創(chuàng)造了道光朝的記錄?！彼确枪俣卜歉欢?，還有一身的壞毛病。為什么在官場(chǎng)上如此春風(fēng)得意呢?第一自律，自我管理能力強(qiáng)。第二目標(biāo)高遠(yuǎn)。他在三十歲提出“學(xué)做圣人”的目標(biāo)。為此他給自己定下了十二條軍規(guī)矩：

1、主敬：整齊嚴(yán)肅，清明在躬，如日之升;

2。靜坐：每日不拘何時(shí)，靜坐四刻，正位凝命，如鼎之鎮(zhèn);

3。早起：黎明即起，醒后不沾戀;

4。讀書(shū)不二：一書(shū)未完，不看他書(shū);

5。讀史：念二十三史，每日圈點(diǎn)十頁(yè)，雖有事不間斷;

6。謹(jǐn)言：刻刻留心，第一工夫;

7。養(yǎng)氣：氣藏丹田，無(wú)不可對(duì)人言之事;

8。保身：節(jié)勞，節(jié)欲，節(jié)飲食;

9。日知其所無(wú)：每日讀書(shū)，記錄心得語(yǔ);

10。月無(wú)忘其所能：每月作詩(shī)文數(shù)首，以驗(yàn)積理的多寡，養(yǎng)氣之盛否;

11。作字：飯后寫(xiě)字半時(shí);

12。夜不出門(mén)。

曾國(guó)藩的這十二條規(guī)矩，前三條是為讀書(shū)作準(zhǔn)備的。第四、五、九、十、十一條是讀書(shū)的方法;而第六、七、八、十二條看起來(lái)似乎與讀書(shū)關(guān)系不大，實(shí)質(zhì)上是要求自己集中精力讀好書(shū)，因而這看似關(guān)系不大的規(guī)矩，卻是保證讀書(shū)質(zhì)量的重要手段。曾國(guó)藩的讀書(shū)特點(diǎn)是：日課有程，持之以恒;博求約守，不拘門(mén)戶;提要鉤玄，善于概括;挈長(zhǎng)補(bǔ)短，與時(shí)變化。曾國(guó)藩的這些讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于今天的我們，仍有積極的借鑒作用。

“曾國(guó)藩一介書(shū)生起家，創(chuàng)建軍隊(duì)，統(tǒng)率群雄，挽狂瀾于既倒扶大廈之將傾，是中國(guó)傳統(tǒng)文化免遭徹底毀滅的命運(yùn)，使清王朝的生命有延續(xù)了六十年。他以圣賢標(biāo)準(zhǔn)要求自己，道德修養(yǎng)近乎純粹。以天下為己任的強(qiáng)烈使命感，修身齊家治國(guó)平天下的宏大志向，民胞物與的博大胸懷是支撐曾國(guó)藩在艱難困苦中奮力掙挫的精神動(dòng)力?！?/p>

三、有恒

曾國(guó)藩從開(kāi)始考秀才之舉就能看出其恒心。不然怎么會(huì)連考近十年?怎么會(huì)在成為湘鄉(xiāng)笑柄、全省反面典型的情況下依然堅(jiān)持科考。相反沒(méi)有恒心早就放棄了，清王朝女歷史就應(yīng)該重寫(xiě)了。

再看進(jìn)入翰林院后他發(fā)現(xiàn)同事都是全國(guó)精英中的精英，自己有太多陋習(xí)，怎么辦?他沒(méi)有就此止步，而是給自己定下了十二條軍規(guī)，并以記日記的形式規(guī)范自己的行為。直到暮年曾國(guó)藩都生活在不停的自省中，每天在日記中不斷的反省自己的缺點(diǎn)，糾正自己的行為。六十二歲的他已經(jīng)功成名就，在日記中的自責(zé)自省依然和他三十歲時(shí)一模一樣。他用三十天戒了煙，然后用三十年戒掉他更難戒的毛病?！巴砟甑脑鴩?guó)藩雖然已經(jīng)油盡燈枯，仍然勤奮有恒，盡管右眼失明右眼視力也并不好，但她還是在每年處理完公事后讀一點(diǎn)書(shū)。有時(shí)眼晴實(shí)在太疼，就閉目默誦。直到生命的末尾，仍沒(méi)有停止高強(qiáng)度的工作，也沒(méi)有停止自省?！彼ㄟ^(guò)個(gè)人不懈的努力，完成了脫胎換骨、超凡入圣的變化，達(dá)到了立德立言立功三不朽的境界，曾國(guó)藩用自己的一生證明了人的意志力所能達(dá)到的高度。用自己的實(shí)踐證明了一個(gè)資質(zhì)非常平庸的人如果實(shí)心實(shí)意的進(jìn)行自我完善，通過(guò)陶冶變化，也可以成為一個(gè)超人。值得后人借鑒、崇拜。

我也是一個(gè)普通人，要想成功，那就開(kāi)啟自律、有恒、目標(biāo)高遠(yuǎn)之舟起航吧!這是通往成功之門(mén)的最直接途徑。

曾國(guó)藩傳讀后感 篇6

《曾國(guó)藩傳》讀后感1000字：

曾國(guó)藩出生平常，智商平常，考了七次才中秀才，卻以笨功夫成功打通了科舉之路。我覺(jué)得他成功的原因有四：

其一：善于反思

第六次科舉考試落榜，被學(xué)臺(tái)“懸牌批責(zé)”，深深的刺激了曾國(guó)潘?；丶抑?，就開(kāi)始坐在書(shū)房里反思自己多年讀書(shū)考試的經(jīng)歷，對(duì)自己進(jìn)行了全面的剖析后，在道光十三年，再次踏上科舉之路。這一次，他終于成功了。

曾國(guó)潘被咸豐皇帝解除兵權(quán)后，在蟄居老家兩年，不斷反思自我，最終大徹大悟。重新出山后，為人處世脫胎換骨，不僅清除了政治敵人，而且以“結(jié)硬寨、打呆仗”戰(zhàn)勝了軍事宿敵太平天國(guó)。

其二：嚴(yán)于律己

曾國(guó)藩三十一歲起，每天記日記，從起床到睡覺(jué)，以圣人標(biāo)準(zhǔn)要求自己，檢查一舉一動(dòng)，記錄自己的各種糗事，不足，有了錯(cuò)就深刻剖析，在其家書(shū)中，隨處能看到這樣的字眼，“未能改得一過(guò)”，“從前種種譬如昨日死”，“忽忽已過(guò)十日”……他不只記錄下來(lái)自己看，還邀請(qǐng)親友們點(diǎn)評(píng)他，把自己的缺點(diǎn)和改正缺點(diǎn)的過(guò)程，完全暴露在眾人眼前，讓大伙兒一起監(jiān)督他。寫(xiě)日記并不是一件難事，但是堅(jiān)持到去世每天寫(xiě)日記卻是非常難，而曾就做到了。

其三：目光長(zhǎng)遠(yuǎn)

受兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的沖擊，曾國(guó)藩對(duì)中西邦交有自己的看法，一方面他十分痛恨西方人侵略中國(guó)，認(rèn)為臥榻之旁，豈容他人鼾睡，并反對(duì)借師助剿，以借助外國(guó)為深愧”；另一方面又不盲目排外，面對(duì)與洋人的差距，率先拋棄了落后觀念，創(chuàng)辦安慶內(nèi)軍械所，倡導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，師夷長(zhǎng)技以制夷。在去世前，還與李鴻章聯(lián)名上奏，建議朝廷選派優(yōu)秀子弟赴美留學(xué)。

其四：獨(dú)特的人格魅力

誠(chéng)，為人表里一致，一切都可以公之于世。

敬，敬畏，內(nèi)心不存邪念，持身端莊嚴(yán)肅有威儀。

靜，心、氣、神、體都要處于安寧放松的狀態(tài)。

謹(jǐn)，不說(shuō)大話、假話、空話，實(shí)實(shí)在在，有一是一有二是二。

恒，生活有規(guī)律、飲食有節(jié)、起居有常。最高境界是“慎獨(dú)”，舉頭三尺有神明。

他每天記日記，對(duì)每天言行進(jìn)行檢查、反思，貫穿到他的后半生，不斷給自己提出更多要求：要勤儉、要謙對(duì)、要仁恕、要誠(chéng)信，知命、惜福等，力圖將自己打造成當(dāng)時(shí)的圣賢。他認(rèn)為：“養(yǎng)生之法約有五事：一曰眠食有恒，二曰懲忿，三曰節(jié)欲，四曰每夜臨睡前洗腳，五曰每日兩飯后各行三千步。”養(yǎng)生之道，“視”、“息”、“眠”、“食”四字最為要緊，養(yǎng)病須知調(diào)衛(wèi)之道。

曾的逸聞趣事：賊入房梁背書(shū)

曾國(guó)藩小的時(shí)候天從并不高，其實(shí)可以說(shuō)比較笨，他學(xué)習(xí)起來(lái)非常吃力。一天晚上，他在家里讀書(shū)，有一篇文章他重復(fù)讀了很多遍，可就是背不下來(lái)。他就一遍一追地讀，一遍一遍地背。夜已經(jīng)很深了，他仍然沒(méi)有背下來(lái)。這可急壞了一個(gè)人。原來(lái)，他家來(lái)了一個(gè)賊人，就潛伏在他書(shū)房的屋榆下，想等他讀完書(shū)睡覺(jué)之后再進(jìn)屋偷點(diǎn)什么。可是賊人在屋外等啊等.就是不見(jiàn)曾國(guó)藩睡覺(jué)。賊人實(shí)在等不下去了，就十分生氣地跳進(jìn)屋子，對(duì)曾國(guó)藩說(shuō)：“就你這么笨還讀什么書(shū)？我聽(tīng)?zhēng)妆榫蜁?huì)背了！”于是賊人將那篇文章從頭到尾地背誦了一遍，然后揚(yáng)長(zhǎng)而去。

曾國(guó)藩傳讀后感 篇7

曾國(guó)藩用兵可以用一個(gè)“穩(wěn)”字來(lái)概括，左宗棠曾經(jīng)諷刺他“于兵機(jī)每苦鈍滯”“才短氣矜，終非平賊之人”，但這樣一個(gè)“結(jié)硬寨，打呆仗”的人，靠著穩(wěn)扎穩(wěn)打，拿下了一個(gè)又一個(gè)城市，哪怕曾經(jīng)三次兵敗到想自殺，最后居然把太平軍硬磕了下來(lái)。

上半年有個(gè)大熱的賽事——世界杯。作為一個(gè)四年湊一次熱鬧的偽球迷，這些年看世界杯有個(gè)體會(huì)，意大利隊(duì)的比賽有點(diǎn)枯燥乏味，但成績(jī)并不差，因?yàn)榉朗睾?；南美洲的足球注重進(jìn)攻，比賽過(guò)程看起來(lái)很精彩，但常常漏洞百出。

由此可見(jiàn)，這個(gè)“穩(wěn)”字，不僅適用于古代，也適用于現(xiàn)代；不僅適用于中國(guó)，也適用于世界；不僅適用于用兵打仗，也適用于各個(gè)領(lǐng)域。

人生是一個(gè)持續(xù)時(shí)間特別長(zhǎng)的比賽，我們大部分時(shí)間并不需要關(guān)注“贏“這件事，而只要不輸就可以了。比賽進(jìn)行到半場(chǎng)的時(shí)候，很多對(duì)手就棄權(quán)了，或者失去了比賽資格，最后剩下來(lái)的就是贏家。

就像溫家寶總理說(shuō)的那樣：“不要在乎一城一池的得失，要執(zhí)著?！?/p>

曾國(guó)藩傳讀后感 篇8

從笨人到圣人，經(jīng)歷五次恥辱，如何步步升級(jí)，脫胎換骨？當(dāng)代人從曾國(guó)藩的身上學(xué)習(xí)到什么？讀完《曾國(guó)藩傳》，我終于明白這本書(shū)為何這么受歡迎，我們應(yīng)該從他身上找到自身的弱點(diǎn)，而他的人生之路指引我們走向強(qiáng)大。

曾國(guó)藩是我們大家都熟知的一個(gè)歷史人物。他沒(méi)有顯赫的家世，天賦堪稱晚清同時(shí)代大人物當(dāng)中最差，卻官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學(xué)士，在復(fù)雜的時(shí)代變局中超越眾人，被譽(yù)為大清”中興第一名臣”，且最后全身而退。

他胸懷寬廣，海納百川。他除了自我反省，也常常會(huì)聽(tīng)取別人的評(píng)價(jià)，而且能夠接受別人不好的評(píng)價(jià)。這也是為什么他能夠在后面能夠迅速對(duì)外國(guó)人、外國(guó)事做出超前態(tài)度的重要一點(diǎn)。一個(gè)人要有平靜看待萬(wàn)事萬(wàn)物的心，才會(huì)遇事不慌、決定不亂，才會(huì)待人接物，友好相處。

他苦心學(xué)習(xí)，以“結(jié)硬寨、打呆仗”的方針戰(zhàn)勝了軍事宿敵太平天國(guó)，位極人臣。同時(shí)，他也眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)，審時(shí)度勢(shì)，面對(duì)與洋人的差距，率先拋棄落后觀念，倡導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，師夷長(zhǎng)技以制夷。

他走過(guò)的每一步都成為人生精進(jìn)的基石，最終從笨人到圣人，成為大清王朝的最后火炬，燃燒著自己的生命。

曾國(guó)藩也是蔣介石和毛澤東的偶像，他一步一個(gè)腳印走出了自己的人生，為后人留下了永恒的精神，而我們現(xiàn)在也在書(shū)中潛移默化明白了他的堅(jiān)持他的故事他的精神。